Caracterizarea personajului Maitreyi

Maitreyi este eroina romanului lui Mircea Eliade care ii poarta numele, roman al
experientei, al autenticitaii, roman modern subiectiv, care valorifica trairea intensa, de
catre personaje, a unor experiente definitorii.
n roman, Maitreyi este o tnr bengalez de 17 ani, fiica lui Narendra Sen, un
inginer din Calcutta. Ea relizeaz n literatura romneasc un personaj comparabil
eroinelor tragice universale. Maitreyi este un simbol al iubirii adevrate, pure, totale. Ca
dovad, n copilria sa ea i dedica ntreaga sa iubire unui copac, numit apte frunze.
Dup un timp ea se dedic sufletete guru-lui su, Tagore. ns ea ar fi vrut s fie mai n
vrst pentru a fi mai aproape de fiina poetului, probabil ca s i neleag mai bine
sentimentele i modul lui de gndire.
Ea face parte din casta brahmanilor, situata socialmente in zona superioara si este
constransa de traditie, de mentalitatea castei, de religia acesteia, de conceptia dogmatica
asupra iubirii. Conceptia ei despre iubire e un amestec de mistic, spiritual si mentalitate
de casta. Cu toate acestea, ea sfideaza morala de casta si traditiile, ceea ce presupune,
pentru ea, cunoasterea absoluta.
Maitreyi este un amestec de mister si exotism, traind modelul ei existential, cel
indian, la care Allan nu are acces. Este un tip de intelectual superior, in sens asiatic,
deoarece nu este initiata in cultura europeana. Ea este superioara lui Allan prin
preocuparile ei mature, prin faptul c studiaz filozofia, ine conferine profund apreciate
de un auditoriu select (o conferinta despre ,,esenta frumosului), are o sete de cunoastere,
de a iesi din tiparele existentiale ale castei, ceea ce pentru ea este o modalitate de
cunoastere, este inteligenta si cultivata. Totodat, Maitreyi este preocupat de lucruri
copilreti, triete n lumea fascinant a miturilor.
Acest amestec de maturitate si copilarie, de respingere si atractie, de inocenta si de
senzualitate, de copil si de femeie, fac din Maitreyi un adevarat mister si il determina pe
Allan sa accepte modelul ei de viata, pentru a o descoperi, pentru a explora modelul
oriental de existenta si iubire. Principala ei trasatura este misterul, adancit de
subiectivitatea naratorului. Ilustrative in acest sens sunt primele intalniri ale fetei cu
Allan.
Astfel, la inceput, lui Allan i se pare ca fata este ,, urt cu ochii ei prea mari i
prea negri, cu buzele crnoase i rsfrnte, cu snii puternici, de fecioar bengalez
crescut prea plin, ca un fruct trecut n copt., marturisire ca o caracterizeaza in mod
direct.
Personajul-narator realizeaza mai multe portrete ale personajului Maitreyi, care ii
surprind, prin tehnica acumularii detaliilor, vestimentatia, chipul, amanunte fizice

senzuale sau inocente, gesturi, calitati, in incercarea sa de a reda miracolul acestei femei
indiene. Caracterizarea indirecta, prin intermediul faptelor, limbajului, atitudinilor,
gesturilor, relatiilor cu celelalte personaje, dezvaluie asumarea tragica a iubirii, pentru ca
Maitreyi este singura din cuplu care cunoaste interdictiile din lumea ei si urmarile iubirii
interzise. Ea il initiaza pe Allan in dragoste, in cultura orientala si in sacralitate.
Pentru Allan, Maitreyi ilustreaza bizareria comportamentala, i se pare stranie,
lipsita de feminitate. De altfel, fata este cu adevarat bizara pentru un european, insa in
cultura orientala, conduita ei este nu numai normala, ci chiar superioara. Ea
experimenteaza iubirea mistico-panteistica, vibrand la interactiunea cu natura, fapt
demonstrat de iubirea ei pentru un copac, de juramantul ei in momentul logodnei de la
Lacuri.
Maitreyi il seduce pe Allan, jucandu-se in mod absolut inconstient, fara sa stie ce e
dragostea, fara sa isi dea seama ca, la un moment dat, pentru ea, nu va mai exista cale de
intoarcere. La inceput, fata il admira pe tanarul englez, crede ca il iubeste ca pe un frate,
asa cum isi dorea familia ei, pentru ca, treptat, sa se indragosteasca. Ca sa oficializeze
legatura lor si ca sa se simta mai libera in relatia ei cu Allan, indianca imagineaza o
logodna mistica, savarsind un juramant cosmic in preajma Lacurilor, in fata apei, a
padurii, a cerului. Intr-una din noptile urmatoare, ea i se daruieste lui Allan, convinsa ca
unirea lor ,,a fost poruncita de Cer.
Aceasta este mai intai inocenta si timida, izbucneste in plans dupa ce Allan o
saruta, dar apoi isi imbratiseaza latura senzuala si ,, ajunge amant perfect n cea dinti
noapte.. Experienta erotica are semnificatia unei experiente existentiale universale.
Maitreyi e fascinata de cultura europeana, iar Allan de cultura orientala. Cei doi sunt mai
mult fascinati unul de altul, decat indragostiti
Descoperiti din cauza imprudentei lui Chabu, sora mai mica a fetei, poveste lor de
dragoste se sfarseste brusc. Allan este izgonit de familia Sen, iar tanara vinovata de
incalcarea traditiei hinduse este sechestrata si chiar batuta. Maitreyi face o incercare
disperata pentru a-si regasi iubitul, daruindu-se vanzatorului de fructe, pentru a fi
alungata de acasa si din casta. Sacrificiul ei se dovedeste ,insa, a fi inutil, pentru ca tatal
ei, Narendra Sen, refuza sa o izgoneasca.
Maitreyi si-a asumat iubirea pentru Allan, fiind constienta de imposibilitatea
implinirii ei si de barierele culturale, religioase si lingvistice dintre acestia, insa risca totul
si sfideaza morala de casta si traditia, pentru aceasta. De aceea, Maitreyi este o eroina
tragica, insa impresionanta prin puterea ei de sacrificiu, prin candoarea si senzualitatea ei
si pentru temeinicia iubirii ei.