Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
9-Impact Nr. 390-392-Arhiva-1449671598
9-Impact Nr. 390-392-Arhiva-1449671598
COLEGIUL DE REDACIE
Redactor-ef / fondator
VALI NIU
Seniori editori
GEORGE COAND
VICTOR PETRESCU
MIHAI STAN
GEORGE TOMA VESELIU
ISSN 1222-8133
Revista poate fi citit i on-line la adresa
www.impactdb.ro
Cuprins
POEZIE
Rodian Drgoi: Doamne ce mult ntuneric a rmas pe cuit ........................................
Elena Volcinschi: ndrgostit .........................................................................................
Mariana Didu: Poeta-scoic ..........................................................................................
Markus Mihaela: Privete-te-n oglind! .........................................................................
Mircea Brilia: Marea ncuietoare .................................................................................
Eugen Pohonu: Chiar am suportat cu greu evidena (sunt nebun?) ..........................
Olgutza Trifan: Dorina ...................................................................................................
Alensis De Nobilis: Saturnalii .......................................................................................
Marin Toma: Iar .........................................................................................................
Marian Hotca: Poem de primvar ...............................................................................
Valentin Irimia: Timpurile oraului ................................................................................
Pavel Pere: Laud viperei ...........................................................................................
George Coand: Noimele .............................................................................................
Daniel Marian: Aievea ....................................................................................................
Liliana Popa: oapte n pdure ....................................................................................
Nicolae Scheianu: Spre toamn, cnd se coace busuiocul ........................................
Florea Turiac: Crez ........................................................................................................
Florica Bau Ichim: Dans ...............................................................................................
Constantin Ardeleanu: Cantilena ..................................................................................
Serghie Bucur: Corp in infra ..........................................................................................
Silvia Bitere: Fiul din nain (dup un vis real) .................................................................
Daniel Marian: nstpnirea unei lacrimi ......................................................................
Boris Mehr: Nastratin .....................................................................................................
Emilia Dnescu: Doar o fotografie ................................................................................
Victor Sterom: Locuire ...................................................................................................
Mihaela Oancea: Cltor prin condeie .........................................................................
Constana Elena Bnulescu: Ce ne-a rmas? ............................................................
Nini Ion Dinic: Mai trziu ..............................................................................................
Cristina Melinte: Tablou ................................................................................................
Monica Muresan: Jertfa .................................................................................................
Vasile Onea: Fr team caii .................................................................................
Victoria Milescu: Cnd eti mic .....................................................................................
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
33
34
TRADUCERI
Octavian Soviany: Charles Baudelaire. Noile flori ale rului ........................................ 35
Corin Bianu: Coralia Iovanovici. Mantou ....................................................................... 36
POEZIE PENTRU COPII
Patricia Lidia: nceputul primverii ................................................................................ 37
PROZ
Dan Gju: Salcmii de acum un veac ............................................................................
Octavian Lupu: Copacul viu i leapd frunzele vetede n btaia furtunii .................
Vasilica Ilie: Poveste la nceput de primvar ..............................................................
Ion Mrculescu: Jurnalul de la Marcona. 30 iulie 2008 ................................................
tefan Doru Dncu: Domnu Bumb ............................................................................
Monica Murean : Mirajul din oglind ...........................................................................
Corina Diamanta Lupu: Prizonier la Pele .................................................................
38
41
43
45
47
49
51
Cuprins
CRONIC LITERAR
Nicolae Scheianu: n Aria vremii sau Prisma cu btrni din poveste .......................
Gheorghe A. Stroia: Semne(le) de apropiere ale universului (ne)material .................
loan Vian: Adevrul despre sntatea lui Eminescu .................................................
Mioara Bahna: ntre falimentul speranei i iluzia mplinirii .......................................
Ion Catrina: Corneliu Vasile poezie venic tnr .....................................................
Constantin Teodorescu: Poemele prospeimii sufleteti ............................................
Gabriela Ana Blan: Un poet ne salut din penumbra peniei ....................................
Victoria Milescu: Portretul poeziei .................................................................................
Marin Ifrim : O cronic mic pentru o carte mare: Muscelenii ...................................
Petrea Ciupitu: 365 de sonete ......................................................................................
George Toma Veseliu: Savian Mur. Cu ochii spari ......................................................
Mihai Pascaru: Timpul, trecerea pe lng timp ............................................................
Theodor Marinescu: Strigtul nopii ..............................................................................
Ioan Es. Pop: Tentaia din teritoriul metaforei ...............................................................
Grigore Timoceanu: ntre cercurile concentrice ale poeziei .........................................
Octavian Mihalcea: Reliefri ideale Florica Bau Ichim .............................................
Zenovie Crlugea: Lucian Gruia: Universul clepsidr i matricea stilistic ..............
Serghie Bucur: Porile poetului .....................................................................................
Luminia Zaharia: Talentul nu are vrst ......................................................................
Lucian Gruia: Georgeta Blendea Zamfir Drumul spre centrul iubirii ........................
Daniel Marian: De-a dura realitile; ori sunt serioase, ori altceva ...........................
Titus Vjeu: Mntuit prin istorie ....................................................................................
George Astalo: Invitaie la evaziune ............................................................................
Victor Sterom: Palpabilul subsumeaz raiul existenial ...............................................
Constantin Toma: P. Rtundeanu-Ferghete i o altfel de cntare a cntrilor ............
53
55
58
61
63
65
67
69
71
72
74
77
79
81
82
83
84
85
86
88
90
92
95
96
97
MEMORIALISTIC
Victor Petrescu: Crturari remarcabili al culturii dmboviene ..................................... 99
PROFIL DE SCRIITOR
Ttii Damian: Interviu ....................................................................................................... 101
SOCIETATEA SCRIITORILOR TRGOVITENI
Mihai Stan ...................................................................................................................... 103
112
113
114
115
116
116
117
Poezie
Rodian
Drgoi
Poezie
Elena
Volcinschi
i m afund-n strunele
adncului o clip
Cnd ptima la piept te nfor
i-n cel mai durut dor mi este dor.
Iubit doamn
ndrgostit
Poezie
Mariana
Didu
Poeta-scoic
Fr s fie tulburat
n apele jucue-ale uitrii
i va nchide rnile-amare
Sub zborul psrilor cnttoare.
Poeta-pasre
Poezie
Markus
Mihaela
Privete-te-n oglind!
Adu-mi aminte s te in
de mini, atunci cnd tu te-nchini,
s te ajut s plngi, s zbori,
Poezie
Mircea
Brilia
(1945-2013)
Marea ncuietoare
Niciodat
n aceast necoapt via
s nu mai pleci la vntoare
fiindc ar trebui
s inteti n arip o mierl
o privighetoare
n arip
n arip
Cntec ascuns
Poezie
cred c mai aveam nevoie
Eugen
Pohonu
S-a nscut la 15 martie 1955 n Rdui
Suceava. A absolvit Universitatea Al.I. Cuza
Facultatea de Fizic din Iai, apoi doctoratul
Electronic aplicat n Fizica Plasmei. Membru
din liceu al cenaclului Junimea din Iai, a
publicat sporadic versuri i recenzii n revistele
Junimea, Ramuri Cronica. Particip la
diverse cenacluri, prezent pe siteuri literare
online. Apariii n antologii. n 2014 public
volumul Simboluri deturnate.
nemultiplicnd perpetuu
dimineile de singurtate
vom muri prin noi, nluntru,
meschin, grotesc
parc am fi bucuroi
s fim binecuvntai de ignoran
ca o religie pgn
prin crezul nostru profan, cruia
firesc, ar trebui s-i procurm o alt stare
s credem, s pedalm
pe simurile noastre
pe ceva mai important dect noi nine
ploaia trebuie sorbit prin pictura ei
nereinventnd dimineile alea, sterpe
doar cu acea credin c poate vor renate
nu-i mai risipii i umbra de virtute!
n-avem de-ales,
de-aceea suntem adunai aici
ca o turm sacrificabil
n abatorul maidanului
nu te poi mpotrivi unei mainrii,
credeam c-i vie nu e
sunt molecule mecanice,
snge sintetic, plastic
nimic dumnezeiesc, praf, materie amorf
doar c seamn cu noi
10
Poezie
Olgutza
Trifan
Dorina
Te-am inventat
din pulberea de stele,
privirea i-am cules-o din azur,
s-mi nclzeasc nopile iubirii,
s-mi vad trupul tremurnd.
11
Poezie
Alensis
De Nobilis
Nscut la 18 iulie 1975 n iacu-Slivileti,
Gorj, pe numele real de Cornel Blescu.
Absolv Facultatea de Filosofie Jurnalism,
Universitatea Spiru Haret, apoi masterat n
Mass-Media i Comunicare, din aceeai
universitate. Debut n revista Murmurul Jilului
(1996). A publicat volumele de poezie:
Suferina Stelelor; Axis Mundi; Agonia
Fiinei; Referendum; Perfuzii cu lacrimi.
Saturnalii
12
Poezie
A nins pe perna mea...
Marin
Toma
Iar
M las s te cnt
13
Poezie
Marian
Hotca
Poem de primvar
14
Poezie
Acas
Valentin
Irimia
Timpurile oraului
a nceput nevinovat
seama nelegerii
s-a scufundat dinadins
n cearcnele oraului
iar strzile grbite migrau
spre intuiia pictorilor de tceri
lacrimile felinarelor
gteal pe febra asfalturilor
cltinau nopile de purpur ale semnelor
cetatea rmnea ntr-un imn vlurit
inim fr contur
labirint de peroane
cu accentele contiinei
pstrate n vmile incertitudinii
ca leacul pentru boli ce nu exist
doar secunda morgan
nc brzda semitonuri trzii
prin finitul supunerii
grai de gnd
n sinea ateptrii
15
Pavel
Pere
Laud viperei
16
Poezie
La ce porunc de trdare
Te vinde timpul pe-un cuvnt?
Sus, mnstire-i, jos clare
Trec flci repezi pe pmnt.
Ce nu se d, ce nu se fur?
Din nclceala lumii noastre
Rmne-o sfnt tevatur
ntre petreceri i dezastre.
Poezie
George Coand
Daniel Marian
Noimele (1)
aievea
1. De ctva timp/estimp
nu-mi mai bat nelinititul cap
de ce nu m ntrebai/aferim
cu problemele fundamentale/cruciale
ale Omenirii rtcit-n Sinele-i
fr de Noimele
(noematice nomotetice neomarxiste .a.)
elurilor supreme:
democraie moral public
dreptul la fericire egal-n
faa lui Dumnezeu nesfritul
De fapt bla bla bla etc.
pe cine mai intereseaz aporia
Ei vedei cum devine/se devine
cazul chestia chiromania
rpit de ntuneric
ca de-o boal rar
pentru c-i era
dac-i era ceva pe-atunci
fric de lumin
ca de-un vacarm
birt
repede vnt
zburtciune
e o pasre-mplntat-n zbor
prinde-o pn n-o ciufulesc alii
e pasrea, pentru Dumnezeu,
prinde-o ca s-o narci n cuvintele tale
dup care i vei da drumul
i
17
Poezie
Liliana
Popa
oapte n pdure
Avalane de gnduri
Se rostogolesc de dincolo de timp.
Adevruri spuse pe jumtate,
Nuni tanatice,
Crengile brazilor
S-au prvlit n prpstii.
La primvar
Vor curge uvoaie.
Le voi auzi...
oapte n pdure.
Dup Giselle..... (dup spectacol)
Iubiri Attea iubiri,
Curate,
Amgitoare,
neltoare....
De dou secole
Sau de mai de mult,
Nici o schimbare:
Un cuvnt poate ucide....
Dorm n mine attea vise
18
i o s m odihnesc
pe stnca de la captul drumului.
Poezie
i eu, un biet personaj
Nicolae
Scheianu
Spre toamn,
cnd se coace busuiocul
19
Poezie
Florea
Turiac
Cartezian
Crez
Ai crezut n poezie
i-ai luat-o cu-nceputul
Dar ai tresrit deodat
Fericit de coninutul
Ce ardea s ne descrie
Toate gndurile cele
Ce tiau s descompun
Doru-n sori i-n mii de stele
Din a cror cupe sfinte
Cu lumina lor ne-adap
S vism la lumea care
S-a nscut poate din ap
20
Pentru reform
Poezie
Florica
Bau Ichim
Dans
Nu tiu cnd,
dar odat
am s-mi desfac pletele negre
i am s dansez printre ele,
cu ele,
pn cnd vzduhul
va fi plin
de pletele mele negre,
pn cnd universul
va fi negru
negru intens,
ca intensitatea primei iubiri.
ntoarcere
ntr-un amurg,
lna de aur s-a desprins de catarg.
Speranele
s-au rstignit printre valuri,
timpul
s-a necat
odat cu
ultimul stol de lumin.
Iubitul nu a existat
sau a fost un om oarecare,
Poate chiar un salcm
n crengile cruia
am aruncat vemintele negre.
Iubitul nu a existat
sau a fost un nor alb
Iubitul nu a existat,
sau a fost un desen
fcut de o mn de copil
jucu.
Sear
Nu plnge, mam:
tata-i cu noi
a plecat s aprind lumin sub iarb
i se-ntoarce-napoi.
Ca norii albi
Ca norii albi
obosii de drumul prin stele.
uneori
ancorau la rmuri vapoare.
Noi,
de pe mal,
i iubeam pe brbaii aceia
culegtori de furtun
ale cror brae
legau de catarg uragane.
Nu tiam,
nu ncercam s tim cine sunt
soseau n amurg de pe valuri
s poat iubi pe pmnt.
Dimineaa,
femeile,
vedeau doar catarge-azvrlite pe cer
ca turlele bisericilor
n care
o astfel de nunt se face.
De ce?
Mergeai
Mngind salcmii din drum
M strecuram printre cirei
ca un fum.
De ce n-am zmbit
aceluiai pom nflorit?
21
Poezie
Constantin
Ardeleanu
Cantilena
Cntecul trist de Pink Floyd sau cel dulceamar al Tinei Turner, simfonia a doua de
Mahler. Ba nu, a aptea de Beethoven...
Pe fondul tensionat muzical, ncerc s-i
reconstitui chipul, dar el dispare n priviri
legitime ori hoae, viclene sau piezie...
Je ne regrette rien, je ne regrette rien, ca
Edith Piaf, pe un bateau-mouche plutind
pe Sena, mi graseiez tulburarea...
mbriare
22
Ba mie mi se permisese de
ctre Gioconda sursului de Sud,
s-i srut rama din stnga,
apoi cea din dreapta, de tabloul ei
mi devenise icoan...Numai att...
Cum numai att? Nu crezi c-i destul?
Mi ntngule, tu nu vei fi avnd
pretenia s-o srui pe Gioconda
pe gur!
A fost
Poezie
Serghie
Bucur
Corp in infra
Atept monezile
Aici cnd teama se conserv
Prin canale
Cumplit de srac
Aici cnd aerul e loc
Atingerilor tale
Atept monezile
Aici cnd clopotele se-aud
Mai insistent
ntinde bine mna
Aici cnd secunda e
Un nisip latent
Atept monezile
Aici cnd eti datoare
Cu ora cu minutul
N-o s greeti
Aici cnd se clatin pentru
Un leu trecutul
Cale
23
Poezie
Silvia
Bitere
U2
fiul din nain
(dup un vis real)
nu plng, s nu plngi
24
Poezie
Daniel
Marian
nstpnirea unei lacrimi
25
Poezie
apte seri
Boris
Mehr
Nastratin
26
Poezie
Poveste despre MiSiLi
Emilia
Dnescu
Doar o fotografie
27
Poezie
Victor
Sterom
locuire
28
Poezie
Mihaela Oancea
Cltor prin condeie
Nepieritor, Cuvntul
Nu poate fi nicicnd uitat
Sub chepeng zvort.
E mugur de lumin,
Minune cioplit
n inima poetului.
Pe cer se preumbl
Herghelii de cuvinte
Neneuate nc.
Tropotesc zglobii
i-alunec pe raze
Spre boabe roii de mcri,
Pe plpumi de praie
Ce erpuiesc spre stne,
Prin vi cu stnci abrupte
Ori isturi calcaroase.
Pe drum, salut marmotele
Prin vizuinele lor subterane,
Cutreier slbticia
Pe coamele zimbrilor,
Vslesc cu ferstraii mari,
Gngurind sub pene...
i-apoi, cu suflu nou,
Poposesc asculttoare,
Strunite de-un iscusit condei.
Ritmuri nocturne
29
Constana
Elena
Bnulescu
Ce ne-a rmas?
30
Poezie
Revizie
Poezie
Nu se ruineaz
Nini Ion
Dinic
Copacii
Nu se ruineaz
Unul de altul
Ei se dezbrac
n tcere
Cu minile ntinse
Doar spre Lumin
Mai trziu
Mai trziu
Cnd sufletul e totul
i urma ta de fum
E dus-n vnt
Mai trziu
Primim n noapte rodul
Clipei de tcere nu acum;
Mai trziu
Ne va cunoate pruncul
Noi topii n amintire
Vom mai exista
Ca dou umbre lungi
mpovrate-deopotriv
i de sete i de moarte...
Fiul satului
Nu poi
S te numeti
Fiul satului
Dac nu bai
De lacrimile strbunilor
Ascuns
Ascuns
De nelinitea trupului,
De ntrebrile sufletului;
31
Cristina
Melinte
Tablou
Anii
32
Poezie
Poezie
Monica Muresan
Vasile Onea
Jertfa
Fr team caii
Litanii
n ara dorului
Caii se scald
i calc pe lespezi de piatr
Albite de pstrvi.
Adulmec limpezimea cerului
mpung norii cu frunile.
Caii de foc ai pmntului
Scurm cenua dimineii
Ei vin tropotind din balade
i caut puni nverzite
Fr team caii.
Azi
Rou stacojiu
33
Poezie
Victoria
Milescu
Cnd m rtcesc
vine i m ia de mn
mama mea cea bun
ocolim rul, colina, moara de vnt
cnd m rtcesc
printre porumbeii cenuii ciugulind
oasele nfipte bine n adnc
vine cu mncare
ei alearg nnebunii
dup bucile fonitoare
din carnea ei
cnd se nnopteaz
mama mea cea bun i curioas
se uit pe fereastr
cu mna streain la ochi
s vad cu ochii ei lumina
curgnd din trupul trupului ei
34
Traduceri
n romnete de
Octavian Soviany
CHARLES BAUDELAIRE
Noile flori ale rului*
(1866)
Examenul de la miezul nopii
Cum miezul nopii se vesti,
Pendula d ndemn, sever,
S ne-amintim n ce manier
Ne-am petrecut aceast zi.
Azi, zi ce fu cu rele multe,
Vineri i treisprezece, am,
n ciuda-a toate ce tiam,
Fcut ereticelor curte,
l ocrrm pe Isus,
Un Dumnezeu incontestabil.
Ca parazitul mizerabil
Hrnit de-un monstruos Cresus,
S facem bruta fericit.
Vasala dracului, cum tim,
Am insultat tot ce iubim
i-am mgulit ce ne irit,
Pe cei mai slabi i-am ntristat
i i-am tratat cu silnicia.
Am tot omagiat prostia
Cu cap de bou ncornorat
I-am dat materiei stupide
Srutu-ntregii devoiuni
i-am ludat putreziciuni
Cu ale lor lumini livide
n fine, pentru a-neca
Vertigiul nostru n delire,
Noi, preoimea unei lire
Deprins numai a isca
35
Traduceri
n romnete de
Corin Bianu
Mantou
36
Patricia
Lidia
nceputul primverii
Primvara a venit,
Codru-i plin de ciripit.
Soarelui ducnd-i dorul
Ghioceii scot cporul.
Narcisele-au nflorit
Roi de-albine a venit.
Rndunele trec sgeat,
Cuibului de grij-i poart.
Albinue mititele
O-nconjoar-n zbor i ele
i se duc, se-ntorc, danseaz,
Totu-n verde coloreaz.
Micii gospodari
n grdina de legume
Astzi este mult lume,
Copilai, pisici, cei
Gospodari sunt, dragii mei.
Primavra a venit,
Totul iar a nverzit.
Copiii s-au pus pe treab,
i muncesc ziua ntreag.
n pmntul afnat
nulete au spat,
i semine mititele
Au plantat pe rnd n ele.
Dup ce le-au semnat,
Cu grij ei le-au udat.
Bucuroi n jur privesc,
Cu munca lor se mndresc.
Rbdtori, cumini ateapt
Plivesc zilnic, car ap,
Cnd gradina va-nflori
Bucuroi cu toi vor fi!
37
Proz
Dan Gju
Salcmii
de acum un veac*
(1)
38
Proz
contra mrcinilor, i o lua la rnd, dinspre ai lui Ni al lui Blmu ctre Niculae
Pepene, cu ochi ntunecai i un aer mai mult dect rzboinic, de parc pleca n expediie
de pedepsire, ca pe vremea ttarilor. Doamne, i ce mai balamuc ncepea!, c, din
momentul acela, cerul se nnegrea de mulimea ciorilor care porneau s croncne grav
i ndelung, ca o ploaie de scncete crau!, crau!, crau! , nvrtindu-se-n delir pe
deasupra salcmilor, n cercuri ample i mai degrab dezordonate, la derut, cznd
cnd n picaj, cnd planat, ca s se ridice brusc i s cad iar, nnebunite de nu tiu ce
(ulterior, mai ncoace ht, ctre propria-mi dram, aveam s neleg c de durere
croncneau i se agitau ele aa, srmanele!) i nici una, nici dou, cuiburile ncepeau
s se rstoarne pe rnd i toate deodat, ca mpinse de un piston implacabil, de cele
mai multe ori ns i cu puii care nc triau, cte unii, i care o apucau primii n jos,
prvlindu-se la baza tulpinii btrnului salcm cu zgomot surd, nfundat, uneori ns
cu maele afar din cauze diverse, nu le mai comentez, ca s nu mai spun de oule
acelea puin mai mari i ascuite comparativ cu acelea de porumbel, numai c i verzulii,
nc n plin perioad de incubaie care, o dat zdrobite de pmntul reavn din care, n
covorae ct dou-trei palme, ceapa ciorilor abia i iea vrful frunzelor, rspndeau un
miros mai mult sau mai puin pestilenial, asta cnd nu se-ntmpla s ias din ele un
pui mic-mic, cu cioculeul ct un mrcine n curs de formare i cu penele nclite de
un fel de vaselin uscat ce prea s fie i totui parc nu era puf. Era un adevrat
masacru, ce mai! C i dac apucau s scape teferi, viaa acelor puiori nu era mai
lung de cteva ceasuri, ntruct, odat ncpui pe minile noastre, ale vntorilor cu
ca la gur ce adstam cu gura cscat pe acolo, pe sub salcmi, gata s le dm o
mn de ajutor celor mari, dup ce oboseam s ne jucm cu ei, i oboseam destul de
repede, sfreau aruncai n bojii dinspre grdina Ilinchii a lui Vasile, de unde mai apoi,
n cursul nopii, i culegea vreun cine hoinar, c niciodat, dei-i cutam a doua zi de
diminea, s vedem ce i cum, eventual s mai tragem o repriz de una-alta cu ei, nici
mori nu-i mai gseam. Dar puii aceia, o, Doamne!, parc i azi, dei au trecut ani cu
zecile, m impresioneaz cu penajul lor de un negru ireal, curat i proaspt, lucios, cu
intarsii albstrii ca oelul, cu ciocurile ca de cear vnt, parc, i cu ochiorii precum
bobiele nrourate a ceva scump, nu realizam a ce Ciudat este ns, mi dau seama
acum, c dei anume sentimente de toate felurile ne ddeau trcoale, parc, nou,
ncilor, totui, nc de pe atunci, precum unor veritabili rani ce, la rndul nostru,
tindeam s devenim, sentimentele de mil i ndurare ne erau ca i atrofiate, chiar
extirpate, aidoma unor buruieni rele care nu aveau ce cuta acolo, printre noi, n lumea
aceea n curs de plmdire, ahtiat s supravieuiasc indiferent de pre. n special noi,
bieii, care ne tot nvrteam ncoace i-ncolo, pe sub salcmi, chitii, n marea noastr
incontien, s-i furm meseria unchiului Naicu Minieru, eram cu toate antenele activate ca nu cumva s pierdem ceva din mreia spectacolului derulat pe gratis n toat
splendoarea lui, n fond i la urma urmei cea mai mare distracie a sezonului; dup cum
ciorile erau cel mai mare duman al ogoarelor, al gospodriilor alor notri ndeosebi,
al lumii n ntregul ei n definitiv, c tare aveam s m mir mai apoi, n primul ciclu al
colii generale de pe malul cellalt al Tecuciului, de la Dideti, cnd nvtoarea
Domnica a lui tefan al lui Giugulea ne-a citit din cartea de tiinele naturii sau de
unde ne-o fi citit ea c, vezi Doamne, ciorile au i ele rolul lor pe pmnt, ca parte
dintr-un ecosistem bine echilibrat cndva, dar asta a fost altceva i apoi informaia
aceasta venea prea trziu, att de trziu nct btaia de gong care-a preavizat-o a
sunat mai mult dect zadarnic
39
Proz
40
Proz
Octavian Lupu
41
Proz
Nu sunt doar vorbe, rspunse Mihai. Dup cum tii, dinamica naturii se reflect
prin alternane ce contrasteaz violent precum noaptea fa de zi sau iarna fa de var.
Aceast alternan este normal, dar noi, oamenii, avem tendina s ne construim
sisteme de gndire ce ignor alternana contrariilor. De exemplu, avem o gndire de
vreme bun pe care o construim cu atenie i migal, dar ignorm venirea principiului
contrariu pentru care nu ne pregtim defel, continu el. Din aceast cauz, n loc s
ne ntreasc experiena alternrii principiilor, ajungem s fim slbii tot mai mult, fiindc
pregtirea noastr rmne unilateral.
Ce vrei s spui? replic tios Cristian. Cum s mi construiesc o viziune de
vreme rea fr s ajung s m deprim? Tu crezi c este simplu s i se distrug
universul interior datorit trecerii prin experiene demoralizatoare? Sau subestimezi fora
adevratelor ncercri ce i ubrezesc pn la limit resursele interioare? Nu cred c
eti realist n ce afirmi, ci mai degrab oferi nite sfaturi aparent logice, dar lipsite de
temeiul experienei.
Nicidecum, rspunse Mihai. Am o experien apreciabil n a nelege logica
alternrii fenomenelor n propria mea via. Pe parcursul mai multor zeci de ani am
observat cum trecerea de la o extrem la alta a contextului n care m aflam nu i-a
schimbat vreodat maniera de manifestare. Dac te raportezi doar la o perioad scurt,
ntr-adevr, lucrurile par dezechilibrate; dar dac mreti scara timpului, atunci vei
remarca o interesant armonie, ce scap percepiei de moment.
Norii trecuser, iar luna apru pe cer n toat splendoarea ei. Nu era complet plin,
dar contururile sale ovale confereau grandoare stelelor ce o nconjurau asemenea unor
jerbe ntinse pe suprafaa neted i mat a cerului. Vntul devenise calm, continuu i
mngia coroanele copacilor. Linitea se aternu peste ntreaga zare, n timp ce luminile
oraului licreau timid asemenea unor licurici mprtiai printre firele de iarb.
Vrei s spui ca dac voi privi dintr-o perspectiv mai ampl, atunci voi putea
distinge o soluie oferit chiar prin schimbarea ce va veni? rspunse Cristian de data
aceasta pe un ton calm. Da, ai dreptate cnd spui c exist o alternan a principiilor,
iar nchiderea perspectivei precede deschiderea sa ulterioar. mi aduc aminte cnd n
adolescen am vrut s mi pun capt zilelor din cauza unor suferine, pe care acum le
consider de-a dreptul ridicole. Doar instinctul de conservare m-a scpat n acea ocazie,
dar revizuind experiena dup treizeci de ani, mi dau seama c lipsa de perspectiv mi
ngusta viziunea i nu mi oferea nicio alt soluie.
mi pare bine c ai neles acest lucru, spuse Mihai n timp ce privea pe fereastr
ctre cerul bogat de stele. Din perspectiva prezentului este imposibil s distingi viitorul.
ns dac vei lua n considerare toat experiena vieii prin care ai trecut, atunci vei
identifica principii ce anim ntreaga existen i care nu se schimb vreodat. Astfel,
cnd ajungi la o limit de netrecut, cu siguran c urmeaz un salt neateptat pentru
ca jocul s continue mai departe. Nu trebuie dect s atepi n linite i cu rbdare
schimbarea situaiilor din jur; dac vrei, este asemenea furtunii, ce nu poate dura la
nesfrit, ci dup un timp de dominaie, se retrage n tcere pentru a lsa loc derulrii
normale a lucrurilor.
Cristian renun s mai bea o nou ceac de cafea. Privi cerul i remarc frumuseea
naturii dup trecerea furtunii i adug ca pentru sine: Cred c este timpul s mergem
la culcare. n fond, mine va ncepe o nou zi i nu am de gnd s o mpovrez cu
greutile lucrurilor prin care am trecut! rspunse el n timp ce prsea camera i i
abandona ndoielile asemenea copacului ce i leapd frunzele vetede i crengile
moarte n btaia vntului furtunii.
42
Proz
Vasilica Ilie
Poveste la nceput
de primvar
(fragment de roman)
S-a auzit telefonul. Ilinca tresri. La telefon era tefan.
Alo? Da! tefan?
Srut mna, Ilinca! Ce faci?
Vocea lui se simea altfel dect n prima zi dup accident.
Bun! Ateptam cu sufletul la gur, veti de la tine! Spune-mi, cum se simte fiul tu?
Mulumesc bunului Dumnezeu, este n afara oricrui pericol, mi-a confirmat i medicul.
Nu de alta dar credeam c l voi pierde i pe el, aa de disperat eram cnd am plecat din
Sinaia spre Bucureti. Nu tiu cum am ajuns teafr, am condus cu mare vitez s ajung mai
repede. Acum l-am vzut, am putut s stau de vorb cu el i m-am mai linitit. i voi povesti
totul cnd vin s te iau, la sfritul sejurul. Vin mai devreme cu o zi, s-o petrecem mpreun.
Slav Domnului, m-am mai linitit i eu, m-am gndit tot timpul la voi. Eu zic s
stai linitit, eu o s m ntorc n Bucureti mai devreme, nu mai pot rmne aici singur,
vreau s fiu alturi de tine.
i mulumesc, nu sunt singur lng fiul meu, este i iubita lui care nu a prsit
spitalul, st zi i noapte alturi de el. Aa am reuit s facem cu schimbul, s putem
rupe cteva ore de somn, fiecare.
M bucur c v-ai mai linitit! Vin atunci, mine sau poimine n Bucureti! Fr
tine nu mai pot rmne aici.
Ilinca, vin poimine s te iau. Acum, cnd tiu c este bine fiul meu, o las pe
viitoarea mea nor cu el.
Cum vrei tu, dar nu vreau s te deranjezi, ai problemele tale i te neleg! S nu
crezi c nu mi face plcere s vii, deja mi este dor de tine!
Pi, tocmai de aceea, i mie mi este dor de tine. Vin de diminea, petrecem
cteva ore mpreun i ne ntoarcem n Bucureti, spre sear. Ce zici?
Dac tu poi, ar fi ideal!
Ok! Poimine, de diminea voi fi n Sinaia.
Ilinca era fericit. i venea s chiuie de bucurie la fel ca un copil care ctigase
ceva de la prinii lui. Dar se gndi imediat la ceea ce spusese tefan: Nu de alta dar
credeam c l voi pierde i pe el... adic, a mai pierdut pe cineva? Nu cumva, pe soia
lui? tefan este vduv? Abia atepta s vin, s se lmureasc i de acest lucru.
Se fcu frumoas i plec la masa de prnz. Acolo o atepta Gicu mbrcat ntr-un
costum de var de culoare bej. Sosise mai devreme i nu comandase nc meniul.
Cnd o vzu, se lumin la fa. Ilinca strlucea. Am iubit-o tot timpul, am fost un
prost c am pierdut-o n tineree, acum nu mai vreau s o pierd ii spuse. Se scul, i
aez scaunul i o invit s ia loc.
43
Proz
44
Proz
JURNALUL DE LA MARCONA
Ion Mrculescu
30 iulie 2008
Un prieten al meu, Leo, avea o vorb: soldatul e un ceva
care cnd merge cnt, iar cnd st pe loc, pute. El avea n
vedere faptul c, n vremea cnd serviciul militar la noi nc
era obligatoriu, lucrurile chiar aa se petreceau: cnd
mergeam n coloan, fie n interiorul unitii militare, fie n
afara acesteia, caporalii ne puneau s cntm n ritm cu
pasul de mar. Eu mi aduc aminte i acum melodia aceea: Vizavi de mine este
/ O grdini cu flori / i acolo e o feti / Ce-o zresc adeseori / Adeseori!
Ultimul cuvnt al strofei era foarte apsat, de fapt, noi, ca semn de extaz
cazon, l pronunam zbiernd din toate bierile inimii. Stng-dreptul, stng-dreptul,
stng! stng! stng!... Cine a fcut armata, tie ce nseamn asta.
Ct despre faptul c soldatul pute, desigur, Leo se referea la mirosul de
magazie al hainelor militare, miros care nu dispare nici dup ce le-ai ars n foc.
Ca amnunt: Leo nu fusese nici mcar o zi soldat. A murit pe masa de
operaie, ca un civil oarecare, cnd doctorii ncercau s-i scoat un plmn
atins de cancer.
Ct despre unitatea militar n care mi-am petrecut eu doi ani din via, era
amplasat ntr-o zon de cmpie btut de cel mai necrutor criv iarna i de
cldura cea mai asasin vara. Aveam coleg acolo pe unul Doac, tipul poetului
ntfle. Se ndrgostise de o vduv din satul vecin, cu douzeci de ani mai
mare dect el i cu doi copii mricei i toat ziua, cu gndul la ea, cnta prin
cazarm fata care-mi place mie e Mrunica / e doar cnt i veselie, scapr
scntei.... Era o melodie la mod i, cunoscndu-l pe Doac, plus ce aflasem
de la alii, tiu c mrunica nu era deloc bondoac, ci ditamai prjina uscat.
Doac sta, atunci cnd dorul i rvea peste msur minile, fugea din
unitate i se pierdea n braele mndrei lui, ceea ce, n limbajul regulamentelor
nsemna dezertare i se pedepsea cu pucrie. Numai c maiorul Oprea,
comandantul nostru i om de toat isprava, nu vrea s-i fac aa ceva biatului
ndrgostit. Trimitea o grup de soldai dup el, tia l aduceau napoi
demonstrativ ntre puti i baionete, l scoteau n faa careului unde era adunat
toat soldimea i ne prelucra pe toi s ne bgm minile n cap. Maiorul Oprea
era om nsurat, cu familie, deci tia ce spune, aa c am inut minte ce ne zicea
artnd cu degetul undeva spre cer: mi soldat, dragostea intr pe ochi, se
aeaz pe inim i se scurge pe sul! Ai bgat la cap, mi soldat?
Evident, armata este un loc unde democraia este doar un cuvnt ntr-o
limb strin i necunoscut nc, iar oamenii se mpart n dou categorii distincte:
45
Proz
cei care tiu tot i sunt pui acolo ca s dea ordine tmpite i cei pe care nu-i
duce mintea la nimic i trebuie s execute ad literam tot ce li se ordon. Numai
aa poate fi tradus dictonul: ordinul nu se discut, se execut!
Prima dat cnd mi-a venit ideea s m sinucid prin mpucare, mi s-a
ntmplat n armat. Pn atunci mai m gndisem de attea ori s-o fac fie
bgndu-mi un cuit n inim, fie cu otrav, fie spnzurndu-m, sinuciderea
fiind o chestiune n care, la tineree, nu duceam lips de idei. Lucrurile s-au
ntmplat astfel: plutonul din care fceam i eu parte a czut ntr-o zi, de serviciu
la buctria unitii militare, anume la selectatul i curatul cartofilor ntr-o pivni
ntunecoas, murdar, rece i plin de stafii. Majoritatea colegilor, mai istei ca
mine, au gsit soluia s-i nving spaimele i oroarea de mizerie n care ne
aflam, de ntuneric i aa mai departe. Rdeau, njurau, spuneau bancuri, urlau
aiurea. Ce e drept, ncercam i eu i a fi reuit dac nu se gsea cineva s
arunce n mine cu un cartof stricat i mpuit, care m-a lovit drept n frunte i mi
s-a flecit pe ntreaga moac. Numai cine a avut ocazia s pipie i s miroase
un cartof stricat, m poate nelege! A fost att de cumplit nct, dac aveam
puc n momentul la, terminam definitiv cu viaa asta scrboas. n mod uimitor,
ns, a doua zi aveam o alt stare i, mpreun cu ceilali soldai, nedai cu
parfum, ca i mine, cci, nu? soldatul pute, vorba lui Leo! behiam n formaie
de mar despre fetia din grdini.
Cele mai palpitante momente din timpul satisfacerii serviciului militar, au
fost cele cu misiuni de diversiune i spionaj. Evident, fcute dup mintea noastr,
n felul nostru, ntruct acestea nu erau prinse n specificul unitii militare din
care fceam eu parte. Pe scurt: una din ntmplri n care lucrurile s-au petrecut
cam aa: dincolo de gardul de srm ghimpat al cazrmii, erau nite pogoane
cu vi de vie n care ciorchinele de struguri atrnau ca ugerele de vac, pline.
ntr-o noapte, (iau ca exemplu doar una din ele!) am trecut dincolo de gardul de
srm care ne nconjura i ne-am dus la furat struguri. Dar, surpriz! n mijlocul
viei de vie sttea, cine credei? Cine? Cine? Ei, bine, era chiar stpnul viei!
Era o noapte cam fr lun i el a strigat la noi stai m c te tai cu toporul! Nu
tiu s se fi slobozit vreunul n pantaloni, dar, de ncremenit am ncremenit cu
toii. i poate c hapsnul la ne-ar fi ciomgit dac unul dintre noi, unul Budica,
din Craiova, n-ar fi zis aa, printre dini: bag, m, cuitul n el! fac-i i dregu-i!
omoar-l m! Las-l, m, nu-l omor! i-a zis altul din grupa noastr venit la
furat. Eu am luat un bolovan de pmnt, mi-am fcut curaj i am aruncat n
direcia inamicului. Taie-l m! zicea Budica. B, taie-l, dar nu-l omor! zicea llalt.
Eu eram activ cu bolovanii. Totdeauna am fost priceput la aruncarea cu pietre i
bolovani. E clar c niciunul nu aveam n minte s-l tiem pe nenea acela care
ne amenina cu toporul lui, voiam numai aa, s-l speriem.
M-am ntlnit cu proprietarul viei cnd m-am lsat la vatr. Mi-a povestit ce
a pit el ntr-o noapte, cnd au venit nite soldai s-i fure strugurii i l-au
alergat cu cuitele de a trebuit s fug, bietul de el c era i cam btrn i
rablagit pn dincolo de osea. oseaua se afla la vreo trei kilometri. Fugeam,
povestea el, i erau pe urma mea! Dac m prindeau, m tiau!
46
Proz
Domnu Bumb*
cele 28 de viei pmntene
Viaa nr. 7
i va fi greu cu mine, i spunea. Exist ntr-o seam de
persoane o predispoziie slbatic de-a se comporta invers, de-a
iubi ura, de exemplu. Nu l-a crezut. Doar atunci cnd a vzut c
nu-i de ajuns scrisul, c nici sculptura sau muzica nu-l ajut destul,
a cuprins-o o uoar bnuial. A durat mult pn a neles de ce bea i ce fel de salvare
e alcoolul. Pn cnd i-a dat seama c nu el era fenomenul ei.
S-au desprit civilizat, discutnd lucruri nesemnificative la o cafea, ultima pe care
au but-o mpreun la msua cumprat prin mica publicitate. O diminea n care nu
mai conta pentru nici unul vocabularul elegant sau temele mari o diminea comun
multor cupluri care se trezesc ntr-o blnd atmosfer de smbt i nu au nimic
programat pentru ziua aceea.
Ea n-a nchis problema definitiv, admind c ar fi posibil o viitoare experien,
dup rateul ce le bntuia momentul. Nici el n-a exclus posibilitatea i astfel i-au ascuns
reciproc stnjeneala. Mai vrei zahr?, Nu, e bun aa, apoi ea i-a povestit o ntmplare
vesel din facultate iar el una din armat. Se putea spune c nu se despreau, c era
o diminea normal, fr conotaii stridente.
La gar, lui domnu Bumb aproape c-i prea ru: s-au pupat convenional, i-au
urat succes, erau aa cldue i linititoare cuvintele nct i se fcea poft de un climat
casnic, plat, comod dar cert. N-a avut puterea s recunoasc aceast eviden, a
pierdut trenul, a aruncat din mn patru ai pentru o formaie infinit de dame cu valei.
Se-ntorcea de la gar puin buimcit, nu credea c aceste lucruri se pot rezolva
att de uor. Era cu capul n nori, nici nu i-a dat seama c Marta i fcuse cunotin
cu un scriitor ungur abia venit n ora. Plecau la un popas turistic din zon, se duceau
s se relaxeze i s creeze, n portbagajul mainii brbatului au nghesuit cteva
schimburi, cri i mainile portabile de scris. Ce-l interesa pe domnu Bumb povestea
lor? Ce-i tot vorbea Marta cu obrajii roii de nflcrare lng chiocul acela din apropierea
grii? Se desprise de o femeie frumoas, tandr, nnebunit dup el i nu putea fi
indiferent. Nu era cazul s le spun ce situaie apstoare a creat cu acel abandon,
mai ales c i-a adus aminte de cafeaua dimineii i abia atepta s mai bea o ceac.
La nceput, garsoniera i se prea prea mic pentru doi acum i se prea goal. De
parc n-ar fi mobilier. Se uita fix la ibric, n sperana c va gsi o idee cu care s-i
umple creierul. Lipsete mobilierul n micare, un mobilier care-i aparinuse festiv un
timp, cruia nu i-a intuit utilitatea i care a avut bunul sim de-a disprea singur altundeva,
la mica publicitate, poate. Nu-i poi tria la infinit creierul, orict de bine-ai juca. La un
moment dat se duc naibii toate yalele nverunrii tale, tot sistematicul tu raionament.
i deodat se nfurie. Dup ce a but i ultimul strop de cafea, n ibric a rmas
* Fragment din romanul cu acelai titlu, n curs de apariie la Editura Tribuna, Cluj-Napoca.
47
Proz
48
Proz
Monica Murean
49
Proz
performant pentru redirecionarea lor n toate sensurile, nct nu mai scpai de distorsiuni.
Toate mi se sugerau prin repetarea intenionat a unor simboluri dar de ce oare?
ncercam s nu fac jocul acelui mecanism sau fenomen, controlndu-mi gndurile,
fredonnd la ntmplare un tra-lalalala i pe dat melodia m trimitea n secolul n care
apruse. i secolele fuseser virusate de intruziuni. Am neles printr-un mod de
comunicare adaptat nivelului meu c sub pretextul cercetrilor complementare, toi i
bgaser minile pn la cot n patrimoniul istoriei, dup bunul plac. ntrezream, printre
costumele unei anumite epoci, cte un intrus mbrcat n aa fel nct identificai bine
crui timp aparinea. Sau mai bine spus, c nu aparinea de acel timp. i atunci, nu era
clar c apruse acolo cu un scop necunoscut?
Am mai neles c m aflam ntr-o stare indus, probabil alfa, i srisem ntr-o
dimensiune pentru care nu aveam nivelul de performan necesar, astfel c se fcuser
nite ajustri, iar culegtorii de fapte lucrau pentru a stabiliza legtura. Nu se punea
problema c nu fceau parte din timp, dup cum nici mie nu mi psa c sau dac
ajunsesem n viitor sau ntr-o dimensiune paralel.
tiam doar c sunt conectat cumva, la altceva dect lumea mea, dar puteam la fel
de bine s spun c fceam parte dintr-o altfel de lume a mea. Am gndit chiar c
probabil sunt n lumea mea imaginar, c depinde numai de mine cum i ce mi doresc,
pe principiul c FAC IMAGINARUL POSIBIL, materializnd ce mi doresc i chiar ce
nu-mi doresc dar mi trece prin cap. Nu era chiar aa, dar ntr-adevr, intrasem pe o
frecven inaccesibil n mod normal unui om. mi nchipuiam nu m oprea nimeni!
c acei culegtori de fapte m scanau aproape fermecai de stranietatea i bogia de
informaii, stri, senzaii, dar mi-am dat seama c asta era doar n nchipuirea mea, n
realitate, adic n realitatea acelei alte realiti, eu accesam o baz de informaii la care
aveam acces, nu tiu cum, de ce i pentru ct timp.
O fi fost o greeal sau o confuzie, oricum, din ce vedeam, am reuit s neleg c
intruii aceia din timp i spaiu aveau de fapt n spate nite societi secrete hm, dac
mai poate exista fraier care s i cread c mai e ceva aa secret! ce aveau cu
totul alte interese dect cele declarate sus i tare.
Oglinzile inventate de fapt nite mecanisme pe care oricum nu aveam cum s le
neleg eu! deveniser foarte periculoase n anumite condiii, pentru c vedeai cine se
mic i cine nu, ce antreneaz aceast aciune, unde, cum, ceea ce m fcea s neleg
c numai oglinzi nu erau, poate era o altfel de form de transmutare a materiei, o alchimie
mai bine spus pentru nelegerea vulgar a ceva prea complex pentru mintea mea, i oricum
mi era clar c prin ele se ntmpla adesea ca o tire, un zvon, o brf s declaneze o
desfurare neateptat a unor evenimente. Neateptat nsemna, adic, sub control, odat
ce toate acestea aveau loc prin contactul direct dintre tine i obiect, ceea ce era cu totul
altceva dect a te privi n oglind i fcea din aceasta un instrument sau o adevrat arm.
De exemplu, mi s-a asociat imaginea unor stoluri de grauri ce nnegurau orizontul
cu declanarea unei reacii n mas, cnd, de fapt, nu era nici ipenie de astfel de psri
n aer, dar oamenii vedeau stolurile. Iar fora de ntruchipare a tirii era rezultatul unei
false fapte, falsificate din considerente ce unui om obinuit i scap n general i pe
moment, dar i mai trziu. Cte ceva din marele secret a fost aflat totui, astfel c s-a
constituit organizaia clandestin a pescuitorilor de falsuri, care i demonstrau ce nu a
avut loc. Aadar, rasa uman, n orice moment al istoriei, a fost intoxicat cu tot felul
de legende, personaje inventate, ameninri cu grozvii sociale i economice. Ciclic,
numrul sinuciderilor a crescut sau a sczut. ntre celest i astral, credin i feti,
hiperspaiu i spaio-timp dat cu linguria erau multe confuzii i neclariti. Ultima imagine
suprins cu mine a fost foarte scurt i gritoare: din prevedere, voi acoperi oglinda cu
un strat gros de vopsea cu reflexe i efect de ap.Ceea ce am i fcut. Acum prea un
lambriu care nu atrgea deloc atenia.
50
Proz
Prizonier la Pele
51
Proz
drumul de la Pele ca fiindu-mi familiar, oglindind n el n mod natural, att cerul limpede,
ct i furtunile vremurilor de demult. De la Pele, paii m-au purtat la Cimitirul Eroilor.
Aici, dou tunuri din Primul Rzboi Mondial strjuind intrarea i n rest, cruci.
Emoii pioase m ncercau, n timp ce deslueam misterul acelor cruci. La
lumina albastr a telefonului mobil, citeam inscripiile de pe ele. Pe unele era scris
numele soldatului decedat, pe altele nu exista nici o meniune legat de acesta. Un
numr fatidic le unea pe toate ntr-un destin comun: 1916. Observam de aproape crucile,
sub ploaia deas, n vntul ce btea disperat. Aplecat asupra unei cruci, am simit pe
umr atingerea timid a unei mini. Am tresrit. Lng mine sttea o ranc, purtnd
pe bra un paner ncrcat cu coulee din rchit n care, nfipte ntr-o bucat de muchi
de pdure, lncezeau, botezate de ploaie, cteva flori de iarn ncadrate de ramuri
ciuntite de merior.
Cum m-ai speriat! Cine eti? De unde ai aprut?, am ntrebat-o.
N-am vrut, fata mea, s te sperii, mi-a rspuns ea. Ia-mi i mie un coule. S m
duc i eu acas, c s-a fcut noapte.
i pltesc un coule. Aa cum st, indiferent i important lng o cruce, n
straiele ei de steanc, privind cu jind spre minile mele, n timp ce i ntind banii,
femeia aceasta mi pare un exemplar al celor ce supravieuiser cu stoicism, de la
nceputurile lumii, dezastrului i singurtii. Nu m simt n stare s intru n vorb cu ea,
dei acesta ar fi poate, un lucru necesar. Aez couleul cu flori lng o cruce i plec
spre hotel. ncerc s m conving c tristeea insuportabil pe care o simt nu are legtur
cu mine, c se afl n afara existenei mele. Prsesc cimitirul i o iau prin curtea
Cazinoului, pe lng hotelul Palas. Noaptea, m-am visat prizonier la Pele.
Dimineaa urmtoare s-a artat cu cer catifelat, fardat cu rou i trandafiriu n
obraz. Ploaia ncetase, lsnd loc soarelui. Iarba avea un verde timid i transparent, iar
pomii preau mpodobii cu mici perle albe i roz. Pn la sfritul concediului, timpul a
trecut binefctor, luminat de prospeimea primverii. Reluam n fiecare sear, ntr-o
rutin amuzant i naiv, drumul pn la Pele i napoi, prin Cimitirul Eroilor. Instinctul
m ndemna s revin acolo, n cutarea a ceva ce nu i gsise rspunsul.
Este ultima zi la Sinaia. La plecare, descopr c n gar se toarn un film despre
btliile date aici n Primul Rzboi Mondial. Din aceast cauz, toi cei care lum trenul
spre Bucureti suntem condui la alt linie dect cea de pe tabela de Plecri. Pe
peron defileaz trupe de soldai n uniforme gri-albastre. Un regizor le dirijeaz micrile,
n timp ce, din sala de ateptare a grii, oameni curioi se holbeaz la ei. ntre acetia,
pe primul rnd, se nfiinase steanca de la care cumprasem couleul cu flori, n
cimitir. Unde i-o fi lsat acum panerul?
M urc n tren. Se d semnalul i vagoanele se pun n micare. Prin faa ochilor
mei se perind pentru ultima dat, femeia cu florile, mulimea de gur-casc i la sfrit,
regizorul i soldaii, figurani ntr-un film al crui unic mister este c netiindu-i numele,
nu voi afla niciodat unde i cnd are s ruleze. La Bucureti, m dau jos din tren i o
pornesc cu bagajul n mn spre ieirea din gar. Aleg un taxi.
Liber?, l ntreb prin geamul cobort, pe oferul aflat la volan.
Liber, mi rspunde el.
M aez pe bancheta din spate i i indic adresa.
Aici locuiesc, i spun. M ducei i pe mine pn acas?
V duc oriunde, mi rspunde el evaziv, la munte, la mare.
La Pele?
La Pele.
52
Cronic literar
Nicolae Scheianu
n Aria vremii
sau
Prisma cu btrni din poveste
Un prozator nzestrat, plin de verv cuvnttoare, se arat a fi Alexa Gavril Ble n
volumul de povestiri America de dincolo de gard aprut la Editura eLiteratura din
Bucureti. Membru al Uniunii Scriitorilor i premiat (pentru poezie) de Filiala Cluj a
U.S.R. prozatorul maramureean creeaz n acest volum o lume stranie, plin de suferine,
convulsii i mister, o lume care nu mai e cum o fi oarecnd, o lume care i consum
pe tcute evenimentele i dramele, faptele mai deosebite devenind, ncet-ncet, legende
i poveti. n povestirile lui A.G. Ble (din volumul de fa) centrul universului, buricul
pmntului i locul unde nu se ntmpl nimic i se ntmpl totul este satul Aria,
vzut de autor ca un trm al experienei existeniale seculare, ca un inut al suferinei
i al voinei de dinuire. Este un inut-simbol, o metafor a spaiului strvechi, un teritoriu
geografic destul de generos, definit n ceea ce-i privete hotarele-dar nemrginit n ceea
ce privete puterea sa de cuprindere spiritual. Un spaiu geografic destul de precis dar
aparinnd unui spirit al locului de neconfundat, cu o mare putere de transcedere. Aria
nsumeaz totul: destine, suferine, iubiri, convulsii i schimbri sociale, aa cum se
ntmpl i n Desitea lui Marian Ilea, scriitorul maramureean care triete cam n
acelai spaiu geografic din nordul rii unde locuiete i A.G. Ble. Diferenele de abordare
sunt, totui, radical diferite: n timp ce locuitorii Ariei sunt de-ai locului, venii din
istorie i asumai de aceasta, personajele lui Marian Ilea sunt cosmopolite, aparintori
ai unor populaii eterogene, amestecate, trind parc ntr-o lume lax, cu deficit de
moravuri sau cu moravuri grele. Lumea din prozele lui A.G. Ble este una solid,
grav, bazat pe credin, pe experien certificat de exemple concrete. Cnd morala
i regulile de bun sim de convieuire sunt abolite intervine, cel mai adesea, pedeapsa
divin sau oprobiul colectivitii i intrarea n poveste. Prispa cu btrni povestitori din
proza scriitorului maramureean este populat de personaje care au purtat suferine
ndelungate pe umeri, povestirile lor sunt o reinterpretare a ceea ce au vzut i trit ntr-un
spaiu familiar pe cnd Povestaul lui Marian Ilea vorbete mai mult din plcerea de a
analiza lumea i oamenii fr implicare afectiv, din plcerea povetii sau dintr-un soi
de cinism provenit din neimplicarea n suferin ori din constatarea seac ori ironic a
faptelor. Toate povestirile din volum au o moral a lor (fr a fi ctui de puin
moralizatoare!), un mesaj subliminar, un tlc, i sunt construite apelnd la dou voci
auctoriale: cea a naratorului, care vede lumea din unghiul su i cea a povestitorului
personaj care se destinuie sau destinuie celorlali ceva, ceea a vzut sau a ntlnit,
ceea ce a trit sau a auzit de la alii din acelai mediu. Este un procedeu narativ care i
reuete foarte bine i care i d individualizare i amprent stilistic personal i care
l face interesant pentru cititor. n prozele din volum nu izbucnesc prea multe conflicte,
nu au loc prea multe evenimente dar povestirea care se deruleaz se ncarc treptat cu
vieile i experienele de via ale celorlali, la care naratorul e parte integrant prin
atmosfera pe care o creeaz i prin decorul imagistic foarte bogat i colorat, uneori
53
Cronic literar
plin de umor i de ironie fin. La o lectur fr grab se pot intui ecouri ndeprtate
venite din operele lui L. Rebreanu sau din modul de desfurare a povestirilor lui
Sadoveanu. Nici prozatorii contemporani de la noi sau din strintate nu-i sunt strini,
dar nu se disting influene vizibile, care s-i poat fi imputate. Morala oamenilor din
Aria exclude frdelegea, lipsa de sens, nemplinirea rostului. n proza intitulat Ale
zile, alte rosturi un btrn srac i trudit, cu doi feciori nevolnici, mpletitorul priceput
de couri i corci al satului care, spre a compensa lipsa rostului n sat, munca
mrunt, lucru de nimic pentru viaa zilnic, lipsa urmailor i a vetrei care se va risipi
dup dispariia lui fizic se hotrte s construiasc un co mare de tot. Uria. Ct
o cas. Un co cum n-a mai fcut nimeni de cnd i lumea asta. E o metafor a lipsei
de sens a omului mrunt, trudit, cinstit, limitat la lumea lui mic, la curtea lui i la satul
lui, suficient siei dar care i sesizeaz nimicnicia n raport cu gradoarea lumii i a
vieii. Coul uria pe care l construiete i pe care reuete s-l ridice cu eforturi mari
numai pe jumtate, adunnd toate nuielele de alun din inut (pentru c el fcea couri
din nuiele de alun, mai nobile, nu din rchit, ca iganii, pentru care nu conta calitatea)
este catedrala lui, palatul lui, semnul lui de revolt dar i neputina de a nfptui pn
la capt, incapacitatea de a isprvi din cauza vrstei naintate, a bolilor i a suferinelor
ndurate n timp. Btrnul vrea s uimeasc lumea prin sacrificiu de sine, prin sacrificiul
umbrei sale, prin lupta cu mrimea disproporionat a coului, aa cu btrnul lui
Hemingway se lupt pn la epuizare cu petele uria. E o povestire deosebit de
frumoas, conturat, scris cu o vigoare i cu o stpnire a detaliilor admirabile. n
prozele sale, A.G. Ble povestete gradual, bine dozat, apropiindu-se de miezul lucrrii
printr-un procedeu interesant i de efect, utiliznd procedee stilistice diverse i de
efect, precum propoziii scurte, uneori cu verbul inclus, utiliznd adesea propoziii cu
verbul la gerunziu, dnd senzaia micrii, a ritmului, a secvenialitii, ca n imaginile
cinematografice: (Snul femeii, strpindu-se. Puterea laptelui scznd n suspine; seu
topindu-se, curgnd bltindu-se, etc.) fraza scurt, sacadat pentru a da micare
imaginilor i ntregului ansamblu construit. La lectura crii se observ fr efort uurina
rostirii, naturaleea, farmecul limbajului neao de-al locului, fr a face abuz de el i
fr s fie greoi la lectur, colorat i de efect, fr a fi o piedic de netrecut n nelegerea
textului pentru orice cititor, din orice zon a rii ar fi acesta. E un limbaj care cucerete
printr-un farmec anume al cuvintelor care denumesc obiecte i fenomene din mediul
Ariei, cuvinte mirosind a lume veche, de demult. Scriitorul pare a fi tentat nu att de
acele vremuri ndeprtate n timp, crora le contrapune povestiri cu subiecte din vremi
nu prea ndeprtate, ct de inefabilul acelor vremi cnd omul tria n acord cu natura i
cu sine i sub blndeea nelegtoare a icoanelor, dup ritmurile i legile ei.
Colectivizarea i apoi industrializarea grbit survenite n acest spaiu rup aceast
armonie i mping lumea veche, aezat pe temeiurile strvechi n absurd. Nu nostalgia
dup acele vremi ct tristeea c buna aezare a lucrurilor de atunci nu s-a statuat i nu
s-a transmis cum trebuie spre viitor i urmaii celor de altdat i-au rupt cu incontien
punile de comunicare, i-au degradat raporturile dintre ei, filozofia de vi i valorile.
America de dincolo de gard e o metafor a mirrilor omului simplu, o cutare a
inuturilor fericite n locul unde nefericirea e stpna locurilor, laolalt cu temelia veche a
credinei lsat de cei de demult, cnd Dumnezeu era o prezen permanent i o certitudine
n vieile lor. Este o carte despre mreia, atotputernicia lucrurilor mici i a gesturilor
mrunte, despre greeal i pcat, despre dragoste i nefericirea din dragoste i despre
omul simplu n confruntare cu istoria i cu destinul individual i colectiv. Prozele scurte
din America de dincolo de gard dau msura unui prozator deosebit de nzestrat care
creeaz un spaiu i o lume a sa, cu uneltele i priceperea unui maestru de ceremonial.
54
Cronic literar
Gheorghe A. Stroia
Semne(le) de apropiere ale universului (ne)material
sau Constanta unui parcurs poetic
n poezia contemporan n arealul creia exist o mare
diversitate de tendine, curente, specii lirismul adevrat,
incumbnd mesaj i valoare, are din ce mai puine anse,
poate nu att de a se nate, ct de a se afirma, de a se face
cunoscut ori recunoscut. Doza special de sensibilitate,
tririle mprtite menite s aline sau s vindece, lumina
spectral-spiritual ce red orbilor vederea, fac din poezie
un balsam pentru suflet, un leac valabil oricrei neputine i
adaug muritorului aripi pregtite de zbor.
Cu un parcurs ascendent, adugnd plus-valoare prin
fiecare nou volum, aflat la al aselea titlu de carte, GabrielVinceniu Mlescu se dovedete a fi un nume predestinat
poeziei. Volumele sale Singurtatea din noi (Editura
LVS Crepuscul, Ploieti, 2010), Netiutele pierderi (Editura RavexComs, Bucureti,
2011, ediie bilingv romno-albanez, n traducerea poetului Baki Ymeri); Pavilioanele
umbrei (Editura Amanda Edit, Sinaia, 2012); Templul nevzut (Editura Amanda Edit,
Sinaia, 2012); Marea de vise (Editura Armonii culturale, Adjud, 2013, prefaa, coperta
i ilustraiile pictorul-poet Filip Kll) definesc, modeleaz i i mbuntesc profilul
universului liric propriu, crescnd n intensitatea tririi, fiorul liric fiind omniprezent, cu
subtile inserii meditative, naterea, destinul i moartea, fiind punctele cardinale ntre
care poezia sa se desvrete.
Dac n volumul anterior, Marea de vise, poetul i cldete propria existen pe
temeliile visului, aparent fragil, transformnd fiecare etap a devenirii sale n finalitate,
prin mplinirea unui vis, n volumul sugestiv intitulat Semne de apropiere, poetul
experimenteaz o serie de triri noi, uneori matinale, alteori vesperale, ce prevestesc
iminena sfritului (ca un nou nceput) i dltuirea n lespedea eternitii a propriului
destin. n aceast multitudine de stri, poetul este asemenea meterului Manole,
blestemat s cldeasc i apoi s-i recldeasc templul, dar binecuvntat s-i
pstreze constant drumul, fr s epateze prin construcii opulent verticale, pregtite
(parc) s mpung cerul. Acest lucru denot modestia poetului, obinuit s respecte
tcerea, s scrie, s opteasc, s ngne, spre a-i face din actul creator un izvor
de sinergii: Cldesc n nchipuire ncperi suprapuse, / fiecare dintre ele poart un vis
nerostit.// Nu m regsesc nicieri pe vertical/ i atunci aduc totul la acelai nivel, / de
unde, ca un demiurg, / recompun lumea (Fluxul gndului);
Ciclurile vieii, sunt cu foarte mare atenie studiate i apoi redate n poeme de o
simplitate cuceritoare, cu o evident marc meditativ. Pentru poet, rsritul, amiaza,
amurgul, nserarea i noaptea, sunt cicluri ale unei zile (ca, de altfel i ale zilei eterne),
pregtite s anune zorii, pentru ca sisificul tremolo s renceap. nceputul e firesc,
obinuit, dar poate nu att de normal ntr-o lume anormal: La nceput/ viaa/ e o fereastr,
/ prin care priveti/ oamenii, faptele, visele // Apoi, / fereastra se nchide (Fereastra).
55
Cronic literar
Parcursul zilei devine deja o lupt continu, att cu sine, ct i cu ambientul umandezumanizat, n cotidianul ostracizant. Binele i rul fac parte din fiin, ciocnirea energiilor
rezultate provocnd durere i rareori exaltare: e-o lupt acerb ntre bine i ru, / din
care rzbate numai durerea (ntre bine i ru). n acest sinuos periplu, durerea devine
obinuin. Un modus vivendi, pe care poetul l experimenteaz n fiecare clip a existenei
sale. O durere surd, datorat nu att neacceptrii de ctre semenii si, ci doar
nenelegerii valurilor de energie negativ venind dinspre ce-l lovesc fr niciun
avertisment. n plin var, suflul poetic se regsete n plin iarn, cnd viscolele aspre
i amoresc simirea: Te arunci n viscol, / s simi durerea/ ca pe un exerciiu/ de
autoflagelare (Autoflagelare, o referire direct la penitena pe care omul o datoreaz
naturii sale divine, autoflagelarea fiind un mod exiguu de manifestare a zelului religios;
n sens amplu, poetul o privete aici, nu neaprat ca pe o biciuire, ci ca pe o sever
mustrare de contiin, pe care omul modern ar trebui s o mai aib, n raport cu faptele
sale sau cu implicaiile pe care acestea le pot avea asupra celorlali). Finalitatea este
similar cderii arborelui captiv n plin furtun sau stingerii mute, ntr-o tcere abisal,
dincolo de marginile zrii: Doar furtunile i fac simit/ absena, / pn cnd, ntr-o zi,
/ un fulger venit pe neateptate/ a dobort ultimul arbore (Arborele) sau: Fr urme de
snge pe pietre, / lumina se stinge la marginea zrii, / viaa se scurge din trupul rnit,
/ n colul netiut al uitrii (Marginea zrii). n aceast finalitate, scopul fundamental
este acela al urcrii ctre cer, pe o scar cu treptele reprezentnd paii muritorului prin
febra trecerii: Slujitorul/ a aprins candelabrul nopii.// Linitea s-a umplut/ de albastru./
/ Ochiul a desenat scara/ pe care s urc la cer (Scara, subtil trimitere la Scara lui Ioan
Scrarul, o construcie alegoric ce unea Pmntul cu cerul, semnificnd nevoia etern
de cretere spiritual spre desvrirea fiinei).
Cu delicatee i fr s devin intempestiv, printr-o prozodie expresiv, ajungnd
repede la sufletul lectorului avid de poezie, Gabriel-Vinceniu Mlescu mparte flori de
gnd, aterne pe fiecare vers amprenta imuabil ce-i caracterizeaz stilul. Vrtejurile
(pe)trecerii se in departe de spiritul puternic, succesul i frumuseea vieii constnd
pn la urm n ansa acordat fiecrui nou nceput i n puterea de a efectua alegerea
corect. Aceast alegere este indisolubil legat de noiunea de ales fr de care
orice lucru s-ar dovedi a fi fr sens i urm de condescenden: Pe cretetul pietrei
stau aezai/ ngeri i demoni laolalt;/ nimic nu pare de nenvins, / doar s tii cine
este alesul (Alesul. Dilema Alegerii este deja un subiect tabu n literatur; n romanul
Alesul al lui Thomas Mann, de exemplu, se prezint o astfel extrem de dificil, dar
fericit alegere clugrul Gregor de spi princiar, a crui via a fost marcat de
evenimente incredibile devine faimosul Pap Gregor, cruia i se datoreaz schimbarea
calendarului din iulian n gregorian). i dac tot se face vorbire despre un Ales, cu
certitudine ridicat la rang divin, atunci poetul i ridic un templu, n care paznicii destoinici
nu pot fi alii/altele dect cuvintele, ridicnd rugciuni ntru nemurire: Secundele se
pierd, / spaima se retrage-n cuvnt, / mii de psri dispar fr zbor (Paznicii templului).
Poezia lui Gabriel-Vinceniu Mlescu impresioneaz prin claritatea izvort din dorina
de a nu epata n niciun fel i nici de a abate atenia lectorului de la esene. Versurile sale
sunt comprimate la maximum, reduse ca ntindere, la finalul crora se afl rugul, pe care
arde sentimentul transformat n florilegiu, se coboar cerurile s-i nclzeasc minile
sacre, se pleac frunza plin de clorofilia lumii. Multe dintre versurile sale, descriptiv-enuniative,
poart n ele aromele unui pastel, debordnd de cromatic, de la cmpii ntinse peste care
se leagn n soare cmpuri de maci i pn la crmpeie (n)lunate, peste care tcerea
nopii e tulburat doar de scrnetul penelului pe hrtie. Zpezi de mtase, ntinderi de
gnduri albe, sentimente de nostalgie, rareori revolt, adeseori ubicuul sentiment de nimicnicie
n faa Nemrginirii Universului: Mtasea zpezii calmeaz privirea, / curg ruri de cea n
labirint, / dincolo de deal se ascund inimile/ din trupuri risipite n timp (Mtasea zpezii).
56
Cronic literar
Mai mult, n aceast lume sideral, poetul, fcnd o anamnez la rece a vieii sale,
se ntreab dac destinul i-a fost completat sau mplinit prin poezie, dac toate restanele
efemerei existene au fost achitate i datoria stins. ns, aceast datorie karmic nu
se refer la ceva anume sau la un anume loc, poetul fiind venicul pelerin n cutarea
unui trm de odihn, a unui pat de somn, dar mai ales al unui loc n care visul su s
se converteasc n foc viu. Practic, aa dup cum preceptul biblic spune Unde sunt
doi sau trei adunai n numele Meu, sunt i Eu n mijlocul lor, aa i poetul crede cu
trie c, n acel loc, Muza i s-ar putea cuibri n suflet i l-ar trimite s smulg din
trmul zeilor Lumina (Focul) asemenea lui Prometeu: Cutndu-mi locul aici, / vreau
s pot spune-ntr-o zi/ c mi-am fcut datoria, / c mi-am mplinit destinul.// Pot pleca
linitit (Cmpiile Elizee) Similitudini ideatice cu cele din opera expresionistului german
Yvan Goll Caravana lung a dorurilor noastre/ Nu afl nicieri oaza cu umbre i nimfe!/
Iubirea ne arde, psrile durerii/ Rup din inima noastr sfiind-o mereu. O, auzirm i
noi despre ape i adieri rcoroase: Cmpii Elizee ar putea fi pretutindenea!... (Caravana
dorurilor), aed al diversitii pn la euforie/anxietate proteic.
Adevrurile enunate n opera liric a poetului ploietean sunt la fel de simple i de
expresive, nlnuind n chingi de foc simirea, mintea, eul, visul. Adevrurile despre
Via, Moarte, Trecere, Umbr, sunt retorici, ale cror rspunsuri se afl doar la ndemna
sufletului Iluminat Ca s mori, / trebuie s te nati mai nti;/ apoi, cu fiece secund
care trece/ nepstoare, / s te-apropii negreit/ de venicie (Natere i moarte) sau
recursuri la perceptele moral-cretine Dragostea, nelegerea, Tolerana: neleg/ smi aez cuvintele/ ct mai aproape de inim.// Nu vreau s rspund/ la pumn cu pumnul,
/ la nedreptate cu nedreptate.// Cel ce se face vinovat, / nu are dect o singur cale/ de
urmat:/ s-i recunoasc greeala/ i s-o ndrepte (Vinovat).
Privind ctre nainte, poetul ne nva s descoperim viaa pas cu pas, s
contientizm c fericirea vine din lucruri mrunte, c este mult mai benefic s bucuri
sau s iubeti, dect s ntristezi sau s urti. Iat, de fapt, modul su de a privi viaa
i de a-i face din cale o trecere lin, departe de rul cotidian i de lumea teribilndeprtat de frumos: S lum/ bucuria cuvintelor/ i s o dm/ oamenilor.// S lum/
tristeea cuvintelor/ i s o transformm/ n iubire.// S lum/ esena cuvintelor/ i s o
convertim/ n credin (S lum). Semne(le) de apropiere sunt, evident, nsemnele
unui parcurs constant pe trmul poeziei, ce indic o cretere prin fiecare nou volum.
Ceaca din care poetul i soarbe doza zilnic de poezie este linitea sufleteasc, din
care se inspir i pe care o mprtete n mod constant, o ceac pe care o (re)gsete
adesea goal, cci: Dac vrei s ai linite sufleteasc, atunci trebuie s nvei s
bei ceai dintr-o ceac goal (Shogun de James Clavell).
n spectrul liric actual, modele precum Victor Sterom, Lucian Gruia sau Baki Ymeri
au influenat cu certitudine poezia lui Gabriel-Vinceniu Mlescu. Marca sa de originalitate este, fr ndoial, simplitatea, creia i arondeaz un suflu nou. O poezie uor
eclectic, ce mprumut cte o msur din toate: cupele florilor, savoarea mceilor,
albastrul finit-infinit al cerului, clarul nopilor cu lun plin, zilele toride sub aria soarelui
i multe, multe sentimente, stri staionare ale sufletului, crora poetul le culege nectarul
i le transform n fagure de vers. Semne de apropiere reprezint un punct de cotitur
n opera poetului ploietean, pe drumul ascendent al regsirii sale prin poezie. El se
dovedete a fi un curajos, dispus s-i organizeze n primul rnd speranele i ncrederea,
nu att n alii, ct n propria persoan. Acest lucru reconfirm, cu siguran, spusele lui
Andr Malraux (Andr Malraux, nume schimbat din Andr Berger (n. 3 noiembrie
1901, Paris d. 23 noiembrie 1976, Crteil) a fost un scriitor, ziarist i om politic
francez): Curajul presupune organizarea speranelor. Or, apaticii tocmai la aceasta
renun la organizarea speranelor. i rmn cu braele ncruciate, considernd
c i rul, i binele se nscriu n fatalitate
57
Cronic literar
loan Vian
58
Cronic literar
Se tie c Ion Vinter, n Pasiunea lui Pavel Corceaghin Eecuri critice, Editura de
Stat, 1949, acesta exprim poziia comunitilor fa de marele poet: Eminescu trebuie
vzut astfel ca un caz tipic de intelectual n derut, care n ura sa mpotriva burgheziei, n
loc s utilizeze armele claselor de jos, utilizeaz armele marii latifundii. Este tocmai
fenomenul care confer ntregii sale opere poetice nota predominant pesimist, lipsa de
orizont i de ncredere n mersul ctre progres al umanitii. Mesajul su poetic, prin
decepia profund pe care o nchide, prin mistica pe care o afirm, prin cultul morii, prin
idealizarea trecutului ndeprtat, prin evaziunea din cadrul realitii cu ajutorul visului,
constituie o ncercare de ieire din cercul strns al realitii concrete, agitat de mari
contraziceri economice, sociale i politice, mesajul unei clase decadente, agonice.
(Informaia am preluat-o din Romnia Liber/Anul XIII, Nr. 853, vineri, 9 ianuarie 2009").
Acesta este aadar modelul de apreciere a lui Mihai Eminescu din prima decad
a sistemului comunist. Poate de aceea pe toat durata acestui sistem poetul nu a fost
agreat dect n dimensiunea lui cultural. Plecnd de la ideea c Eminescu trebuie
aprat ca pe cel mai de pre bun naional sau dac vrei romn absolut vorba lui Petre
uea, doctorul Nae Constantinescu se ntreab: Era ntr-adevr Eminescu att de
bolnav? De cnd i cum se manifesta boala? .
Dup ce scaneaz bine arhivele vremii cu ochiul su de exemplar medic i de
romn patriot cu contiina adevratelor valori naionale, ne explic n aceeai Cugetarea
(...). , Eminescu un spirit radical i incomod ncepe n paginile ziarului <Timpul>,
organ de pres oficial al conservatorilor, o campanie de pres n favoarea realipirii
Basarabiei la Patria Mam acuz-politicile de deznaionalizare austro-ungar i arist,
i acuz colegii de partid fruntai conservatori c ajut la nfiinarea unor instituii
bancare strine, care fac apoi specul pe spinarea romnilor naivi [sau poate interesai
am spune noi azi]. n 1880 traduce din limba german proiectul de program al Partidului
Conservator, conceput i redactat de Titu Maiorescu, n comentariile pe care le face pe
marginea acestui program l acuz deschis pe Maiorescu pentru participare la sacrificarea
romnilor aflai sub puterea Imperiului Austro-Ungar, crora li se ngrdea accesul la
coal i biseric n limba romn. Ca urmare a dezvluirii acestui act politic, Maiorescu
imagineaz un plan abject de nlturare a lui Eminescu din viaa politic: detenia lui pe
motiv de nebunie (...). Liberalii fac imediat corp comun cu conservatorii i accept
trimiterea la Viena a lui Petre Carp, mare frunta conservator, ca reprezentant al rii
noastre (...). Mai marii de la Viena i cer imperativ lui Carp, s i se nchid gura lui
Eminescu. Drept urmare Petre Carp i scrie lui Maiorescu i-i cere textual: <i mai
potolii-l pe Eminescu> (...). Urmarea: n noiembrie 1881 este destituit de la conducerea
ziarului <Timpul>, iar noului redactor ef i se cere s-l atace pe Eminescu (...). Eminescu
simte valul de ostilitate care se ridicase mpotriva sa, dar nu poate s prevad
evenimentele care au urmat. n 28 iunie 1883 este luat pe sus de poliie i internat ntrun ospiciu. Exact n acea zi Austro-Ungaria a rupt relaiile diplomatice cu statul romn
pentru 48 de ore (...). Internarea n sanatoriul uu a fost pltit chiar de Titu Maiorescu
(...). Ultima pictur pentru autoriti a fost citirea de ctre Eminescu a poeziei < Doina>
la data de 6 iunie 1883 la <Junimea>.
Declaraia nebuniei lui Eminescu a fost deci un act premeditat, legat de aa-zise
<interese de stat> (). [Dup internarea forat cu intervenia poliiei] aceasta i-a sigilat
casa, Maiorescu i-a ridicat toate manuscrisele i documentele chipurile pentru a le
proteja depunndu-le de abia dup civa ani la Academie. Lui Eminescu nu i s-a mai
permis niciodat sa-i revad corespondena, notele, nsemnrile (...). Oportunistul Titu
Maiorescu insist n a prezenta exclusiv latura poetico-romantic a lui Eminescu,
ndeprtnd cu brutalitate activitatea lui publicistic i politic. Se lanseaz zvonul
nebuniei poetului, considerat la nceput ca inexplicabil, apoi legat de o presupus
boal veneric sau chiar de una congenital, mergndu-se pn la ipoteze perverse a
59
Cronic literar
unui lues ereditar, menit s maculeze i familia lui Eminescu. Cu diagnosticul de sifilis,
i se administreaz tratamentul cu preparate de mercur n doze mari. n anii urmtori a
fost arestat abuziv de opt ori de ctre Poliia Romn n scopul intimidrii lui (...). n
1888 Veronica Micle reuete s-l aduc n Bucureti, unde colaboreaz anonim la
cteva ziare i reviste. n 13 ianuarie 1889, apare ntr-un ziar din Bucureti ultimul text
scris de Eminescu [n Romnia Liber, unde l atac pe Petre Carp], a dus la ruperea
unei fragile coaliii dintre conservatori i liberali (...) Mainria se pune din nou n micare,
Eminescu este gsit i <internat> iar n martie 1889. De data aceasta nu mai iese viu.
Concluzia oficial a morii formulat n urma autopsiei, coroborat cu declaraiile medicilor
care l-au tratat, a fost de sifilis nervos cu paralizie general (P.G.P).
Iat ns c reluarea cazului Eminescu ne arat c el a fost examinat n 1884 n
Austria la Clinica din Ober Dobling de ctre Obersteiner [asta o recunoate i G.
Clinescu] i Leidersdorf precum i n 1887 la Viena de Nothnagel. Toi au diagnosticat
o boala psihic de natur nesifilitic. Neuropsihiatrul romn Ovidiu Vuia reia n ultimii
ani datele medicale ale dosarului Eminescu i ajunge la concluzia c ntre prima criz
din 1883 i ultima din 23 martie 1889, Eminescu a prezentat elementele clinice ale unei
psihoze maniaco-depresive, peste care s-au suprapus semnele unei intoxicaii cronice
cu mercur (hidrargirism), care cuprind polinevrite, tulburri psihice, microcardite
generatoare de sincope cardiace.
De altfel, la autopsie inima, ficatul i rinichii lui pledau pentru acest tip de leziuni
toxice n timp ce creierul lui nu arta atrofia caracteristic paraliziei generale progresive
din sifilisul teriar. Aceasta explic de ce la Eminescu tulburrile psihice erau mai mult
de ordin afectiv, cu meninerea memoriei, fr tulburri de memorie sau de scris.
i explicaiile tiinifice medicale ale doctorului Nae Constantinescu se continu
ntru demonstrarea faptului c diagnosticul de <psihoz maniaco-drepresiv>, asociat
i complicat de un hidrargirism cronic (ca urmare a unui tratament intempestiv cu
mercur pentru un presupus sifilis) exprim cu mare probabilitate manifestrile pe care
le-a prezentat Mihai Eminescu.
n fapt, aflm de ce avocatul tefan Coereanu prin Augustin Z.N. Pop, c moartea
poetului s-ar datora unei lovituri la cap cu o crmid lansat de mna tenorului
[Petrea] Poenaru, pacient i el al spitalului.
Iat i varianta lui G. Clinescu (din Istoria Literaturii Romneti de la nceputuri
pn n prezent, pag. 446): n 28 iunie 1883 pe Eminescu l cuprinse nebunia pe care
Maiorescu i-o presimea din purtrile de la <Junimea> [dup ce i-a citit <Doina> n faa
junimitilor]. Se credea clugr ca Ieronim i binecuvnta pe toat lumea. Purtarea lui
Maiorescu a fost admirabil [???...] n toat aceast parte trist a vieii lui Eminescu.
[Aceast prere clinescian a fost adoptat de muli critici literari]. Prin grija i ajutorul
lui [Maiorescu], poetul fu internat n sanatoriul doctorului uu, apoi n noiembrie condus
la Viena n aezmntul doctorului Obersteiner de la Ober-Dobling, unde fusese internat
i [poetul german Nicolaus] Lenau. Peste cteva luni era limpzit. [Aici Clinescu nu ne
explic termenul <limpezit>. n schimb dr. Nae Constantinescu ne demonstreaz c
analizele respectivului medic nu prezentau semne de lues] (...) n primvara 1889 prietenii
fur nevoii totui s interneze pe poet i s cear instituirea unei curatele pentru
administrarea pensiei (). Muri n zorii zilei de joi 15 iunie 1889 de o criz cardiac ().
Att ne spune G. Clinescu despre sntatea poetului strbtut de focul astrelor i nimic
despre periplul su fulgerat de melancolii prin catacombele politice ale maculrii fizice.
ntr-o expunere liber n cadrul unei edine de smbt la Institutul de Istoria
Literaturii i Folclor al Academiei RPR, Clinescu a fost ntrebat de cineva de ce n-a
investigat mai adnc lucrurile. Acesta a rspuns: Criticului i lipsete interesul pentru
persoana fizic a autorului, numai astfel dezinteresat ei poate stabili valoarea unei
opere <sub specie aeternitatis >.
60
Cronic literar
Mioara Bahna
61
Cronic literar
62
Cronic literar
Ion Catrina
CORNELIU VASILE
poezie venic tnr
Ipostazele prin care ni se prezint creaiile literare ale poetului Corneliu
Vasile sunt dintre cele mai surprinztoare. Apariia unor volume de poezie, cum
este i Dac iubeti pdurile, este precedat de volume de epigrame sau de
lucrri monografice de amploare.
Volumul Dac iubeti pdurile
aprut n condiii grafice de excepie, n
colecia OPERA OMNIA a cunoscutei i
prestigioasei Edituri TipoMoldova din Iai,
este o selecie exigent i reuit a
creaiilor poetice recente ale lui Corneliu
Vasile. Universul poetic complicat i
sensibil erupe ginga, plin de substan
i ncrcat de sensuri.
Partea l cuprinde apelul su de a
preui clipa i de a ne ntoarce spre un
rm iniiatic, mistic i misterios, pentru a
ne regsi pe noi nine i puterea de a
stpni universul. Acest demers transpare
candid, dar plin de for din versurile: not
s-a strecurat din vlvtaie,/pe brae vineii
de mare-ncins / i-ncreztor n steaua
lui aprins / pieri departe, nspre stnci blaie./ ( Clip ) sau: Venii negreit
spre rmul aprins, / acolo miracole-ateapt,/ gndul crezut singuratic./ dar
mult prea aproape de fapt./ ( rmul aprins ). Asemenea alchimistului, poetul
caut neobosit: O, truditor n timp i spaiu,/ Purtat de-n chemtor nesaiu,/
ncerci un vis de bun augur/ Purtat de-un chemtor nesa/
Poetul regsete linitea i esena primordial n natur i cheam la
salvarea ei ca la o ultim speran. Am adus topoare s tiem pdurea/ Mut
btrnul codru, mut i vntul sur/ Noi tiasem codrul nc din amurg/
Dimineaa ns sub argini de rou/ Ne priveam tiate minile-amndou/ i
din munte achii dureros se scurg./ (Moartea codrului ). Copacii cu naltalur/ ncremenind frumoi, de os/ i vom numi literatur/ i vom semna, umili,
mai jos. (Literatur ).
n aceste locuri pre-Edenice, ne poart poetul n Salt, Cntec, Trm
de venic nceput, Pdure tnr, Flori de cmp, nlare, Drumul,
63
Cronic literar
64
Cronic literar
Constantin Teodorescu
65
Cronic literar
ca-naintea cderii/ Cel Unul n faa celuilalt.// Iov/ i servea spre osp/ din rodul
viei i al grului. Ultimul vers sugereaz prezena celui care a murit i a nviat,
jertfa pe cruce fiind iubirea absolut. ntre dorinele poetice, vreau s spun
semnificative pentru condiia noastr, apare mai nti pustiul sub verbul divin
s fie. Doar fcndu-l s iubeasc, pustiul poate rmne al omului pn la
marginea zrii. Inversarea sensurilor exprim capacitatea de creaie. Inocena
plnsului determin fuga pustiului. Se cere cuvenita noapte. Puterea
binefctoare a iubirii terge ntunericul nopii: Dar aprur ndrgostiii/ sub
noapte,/ i n-a mai fost ntuneric/ c toate pleiadele/ treceu pe lng ei nflorind/
cu lumina n oapte.
Fiecare dintre noi poate fi la srbtoarea divin:Iov continu ospeirea/ din
rodul de vi, de gru/ i din tot/ ce-i cntase grdina/ de la mugur pn-n
procov (de la natere la moarte). Cum se ntmpl i n alte poezii, micarea
poetic, surprinztor la prima vedere, continu cu perspectiva narativ.
Amplificarea epic pn la un anumit moment produce emoia liric, cnd se
ating alte semificaii cu valoare de simbol. Cel ru i-l cere lui Dumnezeu pe Iov
ca slug i ucenic. Pe scurttura/ drumului de ap/ de la izvorul inimii/ pn la
bobul din pleoaprezist doar omul prin sensibilitatea lui. A plnge n suferin
i n bucurie apropie fiina de creatorul ei. Trecerea de la moarte la via schimb
valoarea jertei noului Iov.
Prin natere se intr n destin, dei timpul propriu-zis ca durat de via
ncepe mai nainte, i o latur a destinului este tocmai iubirea. Prin iubire se
triete o parte a destinului (frmntului), nct Pinea/ va avea slbaticul
gust al luminii/ din foamea lumii (DESEN). Chemarea femeii, revelaie divin
prin cuvintele dragostei (genunea ce m soarbe), e locul unde suferina e mai
mult dect posibil. O piatr preioas fr prezena luminii e una oarecare,
obinuit. Aa i viaa creaiei fr iubire: A iubi/ ncepe cu verbul de toamn/
cnd te destram/ din frunze tot ce fost-a pmnt,/ pltind cu nchipuiri de aur/
podul ce-l treci/ din tine dndu-i vam (Nu judecai ramul).
ncrctura sacr de rezonan cretin se pstreaz nealterat n spaiul poetic.
Frmntul de demult, omul, fr a fi creatorului (olarului) mai mult/ mcar c-o
stea, a motenit genetic din taina de meter Starea psihic creat de expresia
dorinei de cunoatere vine din timpurile de nceput ale creaiei: Cnd mngi/
prul nopii tale pare-mi-se/ c simt fiorul primului Adam/ cnd mrul prima dat-i
nflorise/ ntreaga lun plin (Adamic). Creaia e cunoatere, via prin jertf,
deoarece poetul i asum riscul de a suporta ca om urmrile iubirilor sale.
Iubirea divin se caracterizeaz prin perfeciune. Aceast perfeciune
determin cutarea de ctre poet a simbolurilor care o reprezint: Doar Iacov
iubind pe Rahila,/ loc i fcea printre ngeri./ Numai el a urcat, nainte de noi/
(precum este scris)/ ascunsa spiral a scrii,/ dar numai n vis(Duminica
trandafirului).
Interogaie continu, limbajul poetului, de tonalitate solemn sau plin de
umilina sfineniei, dar mereu firesc i armonios, lrgete orizontul de reflexivitate.
Trecerea din trire spre natura spiritului se realizeaz prin credin, prin ntoarcerea
la esena ei, la sursa creaiei. Purtat de principii ferme, plin de curaj ntr-un domeniu
sensibil al artei, poetul se trdeaz liric i mistic. Iubirea rmne marele semn al
vieii ntr-o carte de referin din peisajul de azi al literaturii noastre.
66
Cronic literar
Un poet ne salut
din penumbra peniei
n cealalt dimensiune a nelesului,
mrturisesc: am impresia c l cunosc pe
Daniel Marian, poetul pe care l-am ntlnit
prima oar n paginile crii sale de versuri
Cpi de fluturi, ngerii mei volum pe care
l recomand amatorilor de jocuri cu destinul
pentru c n timpul lecturrii vor pierde i vor
ctiga aripi! de cnd lumea Nu sunt genul
de cititor curios s afle ce culoare poart
autorul la cravat i ct zahr i pune n ceai.
Atunci cnd citesc o carte caut experiene noi
i ncerc s m regsesc printre file. Lucru
care mi se ntmpl foarte rar, atunci cnd
citesc poeziile acestui poet tiu c dac nu
le-ar fi scris el a fi ncercat eu. L-am ntlnit
pe Daniel Marian i n volumul su de Opere,
O bibliotec pentru balansoarul meu, n
calitate de poet-critic ieit la vntoare de
confrai ca s i umple tolba cu autori i poezii
valoroase i s le ornduiasc apoi pe masa
de lucru pentru a ncerca s i gseasc propriul loc i rostul su ntr-o lume pe care
a privit-o mai mult pe gaura cheii.
De pe coperta volumului Penumbra peniei (Daniel Marian, 2014), mi face cu
ochiul, nostalgic, o Santa Machina de Mo litere i brusc mi e dor cumplit de vechea
mea main de scris, prietena care nu m trda niciodat i reuea, n cnitul
cadenat al clapelor pe banda de tu, s mi redea pe coala alb de hrtie, cu litere
vrjite, toate sentimentele i imaginile pe care le aveam de druit lumii. Aceste rnduri
le-am scris eu sau Daniel? Le-am rostit, desigur, mai muli dintre noi
Daniel Marian, poetul care i-a gsit pacea n penumbra peniei, scrie o carte de
versuri sub semnul unui slogan de biruin: i-am supravieuit lui Nichita Stnescu.
Cu toii am stat n penumbra peniei. E spaiul minuscul creat de lumin, cobornd
piezi, pe toc. Un spaiu special, cu atribute stranii, unde toate curg dar n ordine
invers firii. Acolo a fost poetul, tot cobornd. Volumul de fa este istorisirea acestei
* Daniel Marian, Penumbra Peniei, Deva, 2014.
67
Cronic literar
68
Cronic literar
Victoria Milescu
Portretul poeziei
Cartea de versuri a doamnei Liliana
Popa, Portretul n oglind, aprut de
curnd la editura Tracus Arte, reprezint
debutul su poetic, poate unul trziu, dar
nimeni nu tie care este vrsta real a unui
poet, cum nu tie nici care e vrsta
poeziei. Scrise cu dezinvoltur, sensibilitate
i farmec, poeziile probeaz o mn
exersat i o contiin artistic matur.
Fiind datate, acestea se pot citi ca un jurnal
personal cu notaii cnd fulgurante, cnd
extinse, despre o lume nconjurtoare a
crei realitate face din cnd n cnd civa
pai n ficiune, n livresc, poate din
neacceptarea unui prezent derizoriu,
poate din dorina pur de evadare pentru
a vedea, auzi, simi altceva. Cartea are o
dinamic special, fiindc tot ce
nregistreaz autoarea se petrece n timpul
mersului pe strad, al plimbrilor prin
parcuri, al vizitelor, deambulrilor prin
locuri ndeprtate, fiind vorba cnd de
Cimigiu, Calea Victoriei sau Rnovul natal, cnd de muzeele, amfiteatrele,
siturile din Grecia, nemaivorbind de atraciile din Malta, din Bizanul fabuloaselor
bazaruri, la care se adaug farmecul cafeteriilor din Veneia, ntre care
binecunoscuta cafeterie Florian din piaa San Marco, unde obinuia s-i bea
cafeaua Verdi. M-am ncuiat pe dinafar/ i m plimb prin lume, declar cu
nonalan poeta, mereu n cutarea a ceva sau a cuiva, cu care dialogheaz
prin ntrebri, rspunsuri, rememorri. La Malta,/ eu cumpram lumin. Din
clarobscur/ o percepeam pe racourci-uri,/ i o pictam pe stncile/ splate de
valuri.// i tu vorbeai,/ risipeai,/ frumusei, strluciri./ Te-au oprit cavalerii
capelani/ cu gestul lor de ani i ani.// Dar nu m vinde vntului de sear,/ cci l
voi chema pe Thor,/ i tunetul va rscoli adncuri/ i va picta pe glezna mea/
cheia ascuns n piatr (La Malta).
O continu nelinite frisonant, provocat de singurtate, o determin pe
poet s caute compania unor persoane interesante, exotice, dar i a umanitii
69
Cronic literar
70
Cronic literar
Marin Ifrim
71
Cronic literar
Petrea Ciupitu
365 de sonete
Potrivit exerciiului hermeneutic obinuit, sonetul se nate
princiar, bucurndu-se de respectul pios al poetului.
Ritmul i rimele i reliefeaz farmecul muzical.
Pe de alt parte, creatorul bijutier las ca mesajul din
subsidiar s scnteieze discret undeva, n adncul simirii.
n aceast privin, Rug pentru venirea viteazului are alura
responsabil a unui discurs al unui rege care a revenit curnd de unde fusese alungat
cndva de la treburile cretineti ale rii: Trezete, Doamne, ara s vad cine-o
minte/ i-o duce la ruin cu gnd de rzbunare./ De ajutor i sprijin acum are nevoie./
ndur-Te de dnsa i n-o lsa, Printe!// E-att de derutat, c nu tie ce-o doare,/ iar
dac-ar ti nu poate s-o spun n cuvinte,/ c lacrima durerii att e de fierbinte/ nct
arde-orice ipt ce-ar vrea din piept s zboare.// Arat-i, Doamne, calea ce duce spre
lumin./ Prea mult a stat n bezn i a orbit aproape./ Oprete-i pe cei care o duc ctre
ruin// nencetnd din plnsu-i cu sete s se-adape./ Sau dac nu poi singur, trimite ca
s vin/ viteazul din poveste, cu paloul s-o scape.
Acest sonet antologic, ca multe din cele 365 cte zile sunt ntr-un an urmeaz,
ntre altele, i minunata tradiie lsat literaturii universale de ctre marele Brit cum
l numea Eminescu pe unul dintre ndrumtorii spiritului su, pe W.Shakespeare.
Sonetele acestui geniu universal sunt actuale ca Sfnta Scriptur, de-ai zice c sunt
create astzi. Ce pcat c, n prezent, cel puin la noi n ar, tiutorii de carte care i
zic intelectuali, dei au pierdut (sau n-au avut niciodat) vocaia lecturii, i drapeaz
puinele cunotine cu ceea ce au auzit de ici de colo despre una sau alta din noutile
editoriale. Cititorul, atunci cnd e semnalat ca existnd undeva, ca printr-o minune,
parcurge pagin dup pagin, fugitiv, superficial, fr interes i respect. De aici ucigaa
criz a comunicrii, ca urmare a ignorrii cu nonalan a strii i a frmntrilor
preopinentului. Comportamentul empatic a disprut sub platoa solzoas a brutalitilor
verbale i nonverbale.
Cu mare bucurie am identificat n sonetele i ntre temele crii Dlui Covali un
adevrat program de revigorare a condiiei intime a cititorului, a interesului su pentru
frumuseea i nobleea discursului liric lucrat cu migala unui miniaturist nipon.
Enumerm cteva titluri de lucrri ale poetului, care au n vedere reconstituirea
elementelor atractive ale limbii romne beletristice, care aspir la sacralitatea Cuvntului
viu i lucrtor. Acesta este menit prin puterile sale tainice s pun n dificultate
gongorismele aa-zise postmoderniste din cmpul mburuienat al relaiilor verbale actuale
scrise i orale: Cum nu vii tu, epe Doamne (2003-2004), Rugmini / Rugciuni
(2006-2013), Freamtul cuvintelor (2007), Zbucium (2008), Tristeea sonetelor (2008),
Distihuri elegiace (2008), Cntecele psrii de foc (2009), Magia antitezelor (2010),
Viscol (2011), Asta e!... (2012).
* Anatol Covali, 365 de sonete, Editura Bibliotheca, Trgovite, 2013.
72
Cronic literar
73
Cronic literar
74
Cronic literar
(ndeprtare), deoarece comunicarea cu el, socializarea, este un eec total: S te
nchini unui om-/ ce oroare / S faci schimb de mizerii / cu al sale pp.16-17. Poetul este
constant cu sine nsui, ntr-o nverunare aproape filipic, astfel clameaz chipul omului
care face cunotin treptat cu sine, n cheie arghezian, domolind aerul de pamflet cu o
uoar candoare a regsirii pipindu-i conturul. Scriitura are ns individualitatea ei,
parc triete aparte de subiectul obiect, fiind astfel, din punct de vedere gramatical,
ceea ce numim identificarea nsuirii cu obiectul, dar cptnd o relativ independen.
De altfel aici este metafora gramatical. Intrnd mai profund n analiza stilistic, scriitura
lui Savian Mur are o savoare special, o oralitate franc, crengian. n plus, textul se
ncarc de o filozofie special a omului n raportul efemeritate-perenitate. Omul, zice
poetul dup ce-l urmrete pe parcursul unei zile: dimineaa, la prnz, ziua, cnd acesta
i rnjete, senil fcndu-i efemer fptura (subl. n.), abia pasul urmtor, o speran i va
da sentimentul cert al perenitii, Se va transfera ntr-o alt stare: Se va nsfera / i ziua
de mine, precis, / ca un bo de mmlig; / fiina va gusta o frm / din el, / cu lihnit
recunotin / i cu neagr sil. (Ziua ca un dumicat) pp.18-19.
Exist o cale de redresare. A redeveni n starea iniial de pui, umanul trebuie, n
consecin, spune poetul, n acelai registru de dispre suveran, supus la o curire de
lepra uman: Eu vreau ca ziua s-i ntoarc faa / ctre mine, / s m priveasc n
ochi, / amical, / curat de lepra uman (subl. n.)-/ dogmeidealuri/ omul cel nou,
multilateral/ spre a putea redobndi acea stare / puiala-/ cu ct naintez n vrst, cu
att devin pui mic. (Puiul etern) pp.20-21. S nu ne nchipuim c poetul nu are pentru
om o dorin de nsntoire i c nu-l priveste cu oarecare mil pe care i-o invoc
Creatorului divin.Acel Eu rarefiat, un soi de omul aruncat de divinitate pe Terra (Martin
Heidegger), contient de propria-i condiie, crtete mpotriva lui Dumnezeu, el, socotit
de sine nsui, imperfecta creaie divin, astfel poetul, micul dumnezeu, zdruncin din
temelii teoria creaturii perfecte, armonice: Iat sunt prezent, / cnd eu sunt lips / cu
cine s bage n plug i-El? / cu o eroare fiinial, / cu o fantom / cu un perfect inadaptabil
/ mamifer? p.25. Poemul, cu fiecare strof, n parte, alctuiete minuios un portret al
contrariilor, al organizrii neantului cu japca, n mine, un nervos hazard al cutrilor
i msurtorilor oximoromice, antinomice care dau, totui, un sens existenei. Ce
folosete poetul n demersul cunoaterii umane? Fr ndoial, pregtirea sa intelectual
de excepie, strlucit profesor de matematic, Savian Mur nu-i dezminte profesia.
Scientismul devine o prghie a scormonirii universului. Astfel, n Tristee n cer,
scientismul, de factur materialist-dialectic, d poetului alura de ateu: Nu, nu a existat
niciun mister, / nicio minune / mcar una, dumnezeiasc; / doar suferin, / i iar
Suferin:carnea se frmnt, / s izbndeasc p.26. Dincolo de materie, prin
consemnarea acestei Suferine, poetul recompune Universul nu din categoriile kantiene,
ci din categoriile percepiei umanului n spatele crora se afl o entitate superioar,
divin Sufletul. Savian Mur n-o explic aici, dar aceast ide este prezent n toat
cartea. ndoindu-se, omul descoper Adevrul fundamental al propriei sale existene.
Concluzia e una singur exprimat de muli ali poei, n fel i chip, interogaia crtitoare
a omului-dumnezeu cu evidente tendine luciferice. Savian Mur trece peste aceste
neputine umane, omul lui are fiorul divin n el: Ceva scrie cu fiina, / fundamental, /
n captul listei-omul, / cu al su apetit senzaional; / minunea de a fiina / o simte din
plin, /misterul existenial / i d un fior divin (subl. n.) p.27
Panteismul poetului se manifest prin firescul lui mod de a se apropia de elementele
naturii, neatinse de viciile umaniti. El i tocmete astfel, pentru a-i apra intimitatea,
un oarece de cmp, pietrele mari s-I gseasc n acel pustiu, tcerea, lumina
detarii s fie ocrotit de un cine orb (sic!), o crti s-l ajute s strbat labirintul
nfiortor / al acestei lumi barbare (subl. n.) iar somnul s i-l vegheze cu cntecul ei o
cucuvea pltit. Acest disconfort, pe care Eul le are cu societatea, creeaz o poezie de
75
Cronic literar
tip social-cetenesc cu o substan filosofic deloc de neluat n seam. Transcendea,
printr-un permanent efort ontologic, ctre un alt orizont existenial gsete n poemul
La parastasul unui Zeu materia prim a diacroniei contorsionate pn la desfigurare.
Dialogul cu Zeul este unul al gravelor acuzaii aduse de Eul anonim, insignifiant. De
strlucirea ta (Zeule n. n.) mi-e grea / n loc s putrezeti, / ai fost umflat n mit / de
ini perveri, de trfe caste, / hai spune, / prin ce trist miracol / cum ai dinuit / Nu i-a
psat, / ct despre remucare/ abil, / tu doar te-ai strecurat / prin labirintul secolelor,
/c ai fost adulat/ c ai fost blestematp.30.
Dac Zeul este supus unui astfel de examen critic necrutor, nici Eul complexat nu
scap de evaluri drastice. Mizerabila condiie uman subsumat luciditii, a evidenei
existeniale Animalul de cmp. Ieirea omnului de acolo, din existen, ntr-o contemplaie
plin de angoase, nervi cu duiumul i inconsisten a percepiei, a msurrii, a folosirii
unei uniti de msur standardizat, omologat, aflat ns la limita dintre luciditate i
existena tern care duce spre o retoric stranie de tip religios, cci, la ce folos ai putea
s te atepi de la raiune cnd totul este inutil i fr rost. E o replic dat gndirii antice
de a pune omul n centrul universului ca unic unitate de msur a tuturor lucrurilor, de
parc el ar fi fost modelul primordial al facerii. Aadar, incapacitatea omului de a-i justifica
prezena n materia mundi reverbereaz o interogaie care imprim poemului un sens: De
ce sunt, / de ce exist? / cnd, practic, timpul devine o aventur trist.
Eul pesimist, revoltat, se supune autocontemplaiei. E crcota, cere mereu
explicaii, dar nu are aripi s zboare, zborul fiind inutil.(M nchiriez cu ziua) p.76 Ba,
mai mult, precum poetul Grigore Grigore trgea un gard ntre cei doi spre separaie-o
incomatbilitate a dublului, Savian Mur, fr s-i datoreze ceva poetului sus-amintit,
gsete el nsui necesar s-i claustreze Eul interior: Mi-am sigilat omul interior
p.120 continund s-i recunoasc imposibilitatea dialogului cu sine nsui (Nu mai
vorbesc cu mine):De cnd, de cnd nu mai vorbesc cu mine / cu mine, cui, cui s
m adresez, / i crui sine? Sfiat de morbida contiin, / prostituat cu cinica dorin
p.130. Tabloul existenei plin de antinomii, motiv pentru care poetul divoreaz de
fiin, e unul al satirei nverunate: i zac pe coastele de deal / divine, / pervers poet,
/ violnd versuri virgine;/ sus, cerul, / mbcsit de chipurile sfinte, / carnea mea, jos, /
dansnd printre morminte p. 131. Regsim aici accente simboliste din poeii romni
tuberculoi, spre a-l parafraza pe George Clinescu, dar i o influen salvatoare, de
natur folocloric, cu iz fermecat eminescian: Voi, binecuvntate psrele, / s-mi
pierdei gndurile, / n vzduhuri grele;/ iar sngele tcut / pe chinuitele mri, / rna
toat / sub odihnitele zri.p.131.
Nu ntmpltor, poetul subscrie, motivndu-i tema esenial a crii-contiina
de sine aflat ntr-un asalt permanent, la alegerea titlului volumului cu poemul Cu
ochii spari, ntruct descoperirea acestei morbide contiine de sine duce la o atare
situaie disperat: ceva din interior i sparge ochii i-i face guri n cap. Confesiv,
firesc pn la mizantropie, poetul este totui un hedonist mascat care gust plcerile
unei naturi normale, unde totul i are rostul su, fr imixtiunea discriminatorie a
stabilirii termenilor care alctuiesc conceptul de frumos, de o violen a satirei, fr
patos, amintind de simbolistul Macedonski, Savian Mur este, fr ndoial, un poet
modern sfrmat de contradiciile temelor fundamentale ale existenei universului din
care omul su orgolios face parte. Discursul poemelor sale este fascinant prin propoziia
luciditii, uor mngiat, i adus la firescul comunicrii de o viguroas oralitate
mpins uneori spre grotesc. Epitetele sunt vitriolante, imaginile, care dau consisten
discursului poetic, par a fi mitraliate fauvist cu snge, masacrul mieilor ngeri, istoria
o uria balt de snge cu izvoare care vin dinspre Moise (cum argumenta poetul).Totul
este privit, construit din tririle pure ale unei fiine ce caut sensurile existenei din
zona puritii infantile puiale.
76
Cronic literar
Mihai Pascaru
77
Cronic literar
78
Cronic literar
Theodor Marinescu
Strigtul nopii*
79
Cronic literar
dialogul deosebit de viu, care oscileaz de la un limbaj comun: Ce faci, m Traiane, de nu
mbtrneti deloc?, se irit cumnaii i verii mei, cnd m ntlnesc (...) S nu ne spui de
nevast-ta, c te ine-n palme, c o tim noi mai bine! (p. 4), la un dialog elevat: Ce bine c ai
nscut biei, Lia, s i triasc, buna mea prieten! S te-aud Dumnezeu, dar m-ndoiesc...
Nu i pierde curajul, uite, eu sunt de 19 ani seropozitiv, i tot vreau copil! (p. 7).
n alte situaii, dialogul contureaz trsturile de caracter ale personajului: Tu ai pe
tat-tu jurnalist, el are puterea i motivele s nceap ancheta zguduitoare i scandaloas
(...); Nu se bag tata n povestea asta (...). O paralel interesant ntlnim i ntre grupajul
unor cuvinte grosiere: mnca-i-a, haoleu. arz-te-ar focul, ucli-te-ar dracii (p. 37) i
altele cultivate: Mozart, Bartholdy, Ceaikovski, Enescu, Grieg, Brahms (p. 80). De
asemenea, n roman gsim numele unor personaliti politice (Stalin, Dej, Ceauescu,
Raiu, Tito), medicale (Orman, Petris, Robert Moga, Nedelcu, Esmeralda Pritoc, Kluge Finburg,
Silvia Ghioc, Amaru, Gleat), artistice (Nicole Kidman, Tom Cruise, Ion Caramitru), de poei
(Tudor Miu, Mircea Dinescu) i lista personalitilor poate continua.
n urma unor remarcabile documentri: anatomia, patologia SIDA/HIV (concept,
simptomatologie, profilaxie, tratament), asupra implicaiilor sociale (integrarea pacientului
n familie, coal, societate), despre personaliti internaionale infestate cu HIV (medici,
spitale, situaii statistice interdepartamentale), maestrul Serghie Bucur a ntocmit (special)
un Jurnal nlcrimat, nceput pentru Corin, cnd familia a fost anunat c bieelul e
seropozitiv! Istoria tragediei pe care Lia i Corin, dar i restul familiei o triete cu sufletul la
gur, zace ntre coperile negre (p.42). De la o copert la alta cum remarc autorul este
Corin. El exist aa cum l-a vzut, cum a simit i cum toate acestea lui i-a torturat imaginaia.
Durerea mascat, nervii, lumina ochilor, lacrimile care nsoesc fiecare moment de cumpn,
pe care prinii / bunicul, l triesc la cptiul bolnavului, sunt impecabil subliniate. Fiecare
secven, fiecare capitol cu rare excepii sunt marcate de un crud realism.
Inspirat, naratorul i alege momente de mare sensibilitate, pe care le amplaseaz n
mprejurri oportune: E trecut de miezul nopii, m-am refugiat n camera lui (Corin n. a.),
acum fr el. Se zbate n ghearele morii, acolo, n salonul 6 al spitalului (...). Aprind candela
i citesc dintr-un caiet (...) al Ioanei, necat de plns. Dai trcoale corbule, te tiu / Peste
patul n care doarme Pusulyk / Mi l-ai luat de mult i mult prea mic / Corbule dement, cu
croncnit pustiu (p. 66). La fel de inspirate sunt i citatele despre medicin i boli destinate
unui eseu despre Corin: Gndurile zdrene negre luate de vnt, ca ntr-un vers din
Nevermore; Natura vindec, medicul e doar asistentul ei (Hyppocrates); Viaa este n
mare parte o chestiune de chimie (William J. Majo M. D.); Lucrurile care au gust dulce se
dovedesc acide cnd sunt digerate (Shakespeare, Richard al II-lea).
Paleta deosebit de bogat i variat a activitilor destinate seropozitivilor, menionat
n carte, a cuprins totodat i aciunile iniiate de Fundaia pentru lupt Anti-SIDA. Astfel,
Fundaia a organizat o serie de audiii muzicale, desfurate la spitalul Matei Bal, pentru
alinarea suferinelor bolnavilor de SIDA.
Un alt moment important al lucrrii l constituie hopul de dup 22 decembrie 89. (...)
Dup miezul nopii, pe Lia a dobort-o somnul. Visul se petrecuse aevea (...). Prinul murise
n braele ei, cu lacrimile strivite ntre pleoape (...). Fiicei mele continu naratorul i moare
fiul, mie nepotul. n curtea spitalului, o lespede st scris cu numele a peste o sut de copii
ucii (...). Eram contient c se apropie ngrozitor de repede momentul adugrii numelui
CORIN! Printre colegii lui de liceu, cu prioritate Sandu, Mihail i Bogdan, apuc brrile
aurite fixate de sicriu (...). Flamura de pnz neagr i mngie fruntea ngheat. Sus, pe
umerii lor, Corin atinge pentru ultima dat tivul doliului cu iniialele sale n alb, n semn de
adio. Pleac spre neant!!!.
Pstrnd elementele definitorii ale romanului de calitate intrig, personaje i cadru
maestrul Serghie Bucur ofer cititorilor un excelent volum, o cutremurtoare poveste adevrat
a unui tnr rpus de necrutoarea SIDA.
80
Cronic literar
Tentaia
din teritoriul metaforei
Dup o perioad n care a fost atras de mirajul gazetriei,
scriitorul trgovitean Vali Niu ne-a surprins plcut, editnd una
dup alta o serie de cri de poezie i proz, ncercnd parc s
recupereze teritoriul metaforei. Crile sale, lansate la Trgovite,
Bucureti, Zalu etc., au avut nu numai avizul favorabil al unor
nume prestigioase din lumea literar (Ioan Moldovan, Ioan Radu Vcrescu, George
Coand, Grigore Timoceanu, Dan alapa, tefan Doru Dncu) ci i al publicului, care
a descoperit un autor nesofisticat dar suficient de categoric mai ales n expresia poetic.
La poetul Vali Niu, clieele stradale devin momente ce pot fi eternizate n pagina
scris, refcnd astfel un traseu invers spre Generaia 80; la fel de bine realizate sunt
poemele cuprinse n volumul cana stropului de vin (Ed. Tipo Moldova, Iai, 2013), n
care titlurile ca: abcd, bac+, creionul chimic, e att de smbt, efgh i altele
trezesc interesul cititorului avizat.
Nici volumele anterioare nu au lipsuri stilistice sau stngcii n exprimare, ceea ce
ne face s credem c autorul a lucrat contiincios la asamblarea lor, propunndu-le spre
tiprire numai dup o minuioas verificare. Pentru a exemplifica, redau n continuare un
fragment din poemul numit laie: s-au dus vremurile de altdat/ inutul de mn i statul
la poart pe gnduri/ pe lavi sau pe curnd// s-a tot dus fata mare i codul manierelor
elegante/ n colecia var-toamn/ i-n basmele
copilriei/ s-au schimbat i cinii (...).
Tentaia metaforei, uneori strunit, alteori
lsat liber, genereaz un univers liric
pulsatil, ntreinut i de alternana la guvernarea
poemului a construciilor dominate de verbe
cu cele dominate de substantive. Asta face
ca, pe alocuri, enunurile s tind spre
configurarea unor scenarii, iar n alte locuri
versurile s se nchid n ele nsele, s se
izoleze de suratele lor i s alunece ntr-un
somn aproape ermetic.
Fr a exagera, Vali Niu are o autoritate
cert n materie de literatur, interacioneaz
cu scriitorii romni din ar i de peste hotare
i are, la propriu i la figurat, Impact. El vine
s completeze literatura contemporan n
sensul bun al cuvntului.
i doresc poetului Vali Niu un parcurs scriitoricesc mereu ascendent.
81
Cronic literar
Grigore Timoceanu
82
Cronic literar
Octavian Mihalcea
83
Cronic literar
Zenovie Crlugea
Lucian Gruia:
Lucian Blaga. Universul clepsidr
i matricea stilistic (2)
Acest univers l duce pe autor cu gndul la forma clepsidrei (mai adecvat dect
universul lacrim, dup propria-i convingere): Cupa superioar a acesteia este rezervat
divinitilor, Marele Anonim i zeitile din literatur (poezie i dramaturgie), iar cupa
inferioar, oamenilor i divinitilor czute n temporalitate, cum este Pan btrn.
Vidul i plinul trebuie s-i urmeze unul celuilalt, imanentul i transcendentul
fiind mereu ntr-o coresponden de substanial energieexist deci o trecere de la
registrul superior la cel inferior, adic de la ceresc la terestru i apoi, prin rsturnare, de
la terestru la ceresc
Prezent n multe alte culturi (asiatice i arabe, dar i europene) imagologia
clepsidrei vine s explice c ntre cele dou cupe exist comunicare. n mitologia
greac, spre exemplu, zeii pot cobor n lumea muritorilor influenndu-le destinul, la fel
n religia cretin, prin revelaie i rugciune, oamenii ajung la Dumnezeu, iar acesta
uneori face minuni, cobornd ntre ei i vindecndu-i Cu alte cuvinte, prin brul (orificiul)
clepsidrei, comunicarea este posibil n ambele sensuri.
Instituind diferenialele divine, gnditorul Blaga a imaginat un univers specific de
tip clepsidr, n care strangularea/ poarta de trecere o reprezint cenzura
transcendent. n cupa superioar s-ar situa Marele Anonim (din filozofie) i Diavolul
(din dramaturgie), iar n cea inferioar lumea uman, cenzurat, creia i rmne nostalgia
revelaiei i dinuirea n orizontul misterului.
Dar, n universul clepsidr gndit de Blaga, comunicarea nu este posibil dect
ntr-o singur direcie, dinspre Marele Anonim spre om. Cenzura transcendent instituit
face ca, n sens invers, comunicarea s nu mai fie posibil, de unde i ipostaza absolut
a generatorului de difereniale retras ntr-o atotputernicie suficient siei, un demiurg
autoexilat din propria-i creaie (n cer te-ai nchis ca ntr-un cociug afirm Psalmul
din volumul n marea trecere, 1924), adic ntr-o noapte fr ferestre-n afar: Eti
muta, neclintita identitate / (rotunjit n sine a este a) Cutndu-l cu ardoare, poetul
constat c accesul omului la logosul demiurgic este stopat de cenzura transcendent,
cci fa de cupa superioar lume necenzurat, cupa inferioar exprim lumea
cenzurat, n care Demiurgul i trimite cteva personaje de mare ecou ontognoseologic: Iisus, Pan, Frtate, dar i Pan btrnul, ceea ce nseamn c odat cu
tranziia de la zeu la oameni ncepe istoria cretinismului.
84
Cronic literar
85
Cronic literar
Serghie Bucur
Porile poetului
Cazne-atrag pe-atta rug / patimi c-am trecut de ieri / mintea-n suflet cnd se-nslug
/ s n-ai mine cui s ceri, // Zei mi-ain punile-n fug / crcii n-am de-ajuns poveri / s le sui
spre ceru-n crug / c-ar mai lumina s speri, // Ce-a rmas divin-corug / pustiind de timp
eteri / tot ce morii m njug / de cutez s-i fiu nepieri astfel scrie Codru Radi, n pagina
9 a volumului domniei sale de POEZII, intitulat Pori de... vreme nchise, Editura Premier
2013, a scriitorului Marian Ruscu, strada Petrarca nr. 8, Ploieti. Autorul nostru a ales, aa
cum ne spune n Nota autobiografic ce deschide volumaul, n locul profesiei de inginer
energetician, activitatea de librar chiar n oraul natal (nscut la 5 noiembrie 1957 n Sinaia),
unde are propria cetate literar numit Flower Power. Misiune ce sfideaz asprimile
vremurilor prezente, dintr-un devotament specific numai caracterelor integre, exemplare!
Pragmaticii, inevitabil, se ntreab, la apariie unei noi cri de literatur, la ce folosete
ea, pentru ce autorul cheltuie o grmad de bani, cnd mai nimeni (i mai ales ei!) nu mai
citete/citesc n scelerat-superficiala er a computerizrii, ignornd edificarea culturii, latur
a demnitii i spiritului omului civilizat. Ei bine, fire vistoare i alergic la avantajele imediate,
fa de tentaiile vieii materiale, Poetul cel nnscut, i urmeaz steaua, prefernd srcia
i mizeriile atrase de ea. Acesta, o astfel de realitate aduce n existena iubitorului de poezie:
trirea superioar care i mbogete privirea, gndirea, mentalitatea, atitudinea,
comportamentul i sensurile propriei viei. Iar cnd cartea ajunge, prin mrinimia autorului,
n minile lui, exerciiul afinitilor demareaz nltor, curativ; transmite chiar o anume
religiozitate; fiina lui iubete / se indign / atinge inefabilul! Pn i nsingurarea devine
prilejul re-memorrii solidare, ca n poezia Singularii (p. 127), n etalarea dramatic la
moartea unui prieten: M uit degeaba printre brazi / sortindu-m cu cei rmai / c nu mai
eti aici de azi / s ne ntrecem timpu-n pai, // Precum servani pe-o veche punte / ce-au
euat de vremea rupt / Sisif la poarta altui munte / Quijote nvinsul fr lupt.
POEZII-le din acest volum al domnului Codru Radi, ne relev un rafinament lingvistic de
excepie, filtrat cu vocaia constructorului erudit de lecturi solide din opera genialului Ion Barbu
(Dan Barbilian). Elaborri sintactice de o sonoritate miraculoas isc versuri sau chiar poezii
ntregi, de o muzicalitate baroc fascinant. Domnul Codru Radi tie s alctuiasc raporturi
sincretice ntre cuvintele cu putere persuasiv uimitoare, metaforiznd i metamorfoznd:
Niciunde timpul s-a ascuns / s-mi amintesc dac am fost / n alt lume-ndeajuns / ori n
aceasta fr rost, // Cobor spiralei printre mori / cnd gndul nc ne desparte / pustiului s bat
la pori / de-un drum ce-ar duce mai departe, // Mi-e rondul somn printre ispite / visnd c nu m
pot trezi / n nopile deja dormite / ce n-ajung niciodat zi. (De...partemii, p. 100) Bijutier de o
exasperant meticulozitate, ascet n propria trire marcat de un perpetuu sentiment al
morii, altminteri, contient domnul Codru Radi adaug Poeziei romneti a secolului XXI un
adagiu original; poeziile cuprinse n spatele porilor pe care domnia sa crede c, vremea
deja (i) le-a nchis (dar i devreme?), au structura unor sonate de Frantz Schubert, iar dac m
refer, spre exemplu, la ritmicul Pstrvul acestui mare compozitor romantic (1797-1828),
vedem, valoric, o prestigioas personalitate a Poeziei romneti contemporane, n d omnul
Codru Radi! ...aplecat spre Eminescu. // Vise n-am s m adoarm / le-au strivit sub luna
plin / nopi de pravil divin / ntr-o lume fr karm // Descompus-n ani ruin / cnd nu-i
pas nimnui / timpul de-l cobori sau sui / ziua dac-o s mai vin (Gnd de plns, p.19)
86
Cronic literar
Luminia Zaharia
87
Cronic literar
Lucian Gruia
88
Cronic literar
89
Cronic literar
Daniel Marian
90
Cronic literar
91
Cronic literar
Titus Vjeu
92
Cronic literar
fiind datat mari, 14 iulie 1987, iar apariia editorial la editura Minerva S.A. din Bucureti
consemnat pe pagina de gard este din anul 2012. Romanul acesta cu nume ciudat:
APTER (corect APTR, cu accent) vrea s indice n lumea tiinei fr aripi o
caracteristic a unor insecte lipsite de harul zborului. El beneficiaz de o succint dar
foarte dens prefa a criticului literar Constantin Trandafir, spirit cruia nu-i scap
noutatea scriiturii acestei cri: Tehnica este aceea a colajului, o succesiune de
segmente nu neaprat cronologice, cu dispersii i montaje cinematografice, gros-planuri,
detalieri i derulri rapide. Astfel, perspectiva narativ se constituie din luntrul textului,
faptul obiectiv se transform ntr-unul literar.
Eruditul prefaator intete tocmai noutatea formal a acestui roman i, fr a-i
acorda certificri postmoderne, este vizibil c avem de-a face cu un experiment literar
pe care un teoretician al ficiunii morale precum John Gardner l consider important
n imaginea oglindit din mintea scriitorului.
ncadrarea lui Blcescu n istoria Europei post-napoleoniene, marcat de pulsaii
revoluionare ce aveau s conduc la primvara popoarelor ofer statura acestui tragic
personaj al unei naiuni srmane ce avea s nvie sub vizionarismul marelui patriotcrturar i al comilitonilor si. Aa cum sintetizase G. Clinescu n a sa mare Istorie...
cuvntul de ordine al lui Blcescu i al paoptitilor este luminarea mulimii, convingerea
lor fiind c adevrurile eterne exist latent n popor. Mai departe, dac Dumnezeu ne
mntuiete prin istorie, atunci rul i binele din secol sunt faze ale ispirii.
Ideolog strlucit al timpului su, dup cum l definete criticul, Blcescu a fost i
autorul unei opere care, pornind de la Puterea armat i arta militar de la
ntemeierea Principatului Valahiei pn acum (1844) i Cuvnt preliminariu
despre izvoarele istoriei romnilor (1845) a strlucit n Question conomique
des Principauts Danubiennes (1850) i, mai ales n Istoria romnilor subt Mihai
Vod-Viteazul (aprut postum, n 1878 prin grija lui A. I. Odobescu). Nenumrai au
fost istoricii, economitii ori criticii literari de la P. P. Panaitescu, Gh. Zane i Lucian
Predescu la G. C. Nicolescu i Cornelia Bodea ce i-au comentat i editat opera. Mai
nou, acad. Dan Berindei i Horia Nestorescu-Blceti (fost curator al Casei memoriale
Blcescu de pe Topolog-Vlcea) au furnizat importante informaii legate de viaa i
opera celui care, ntr-o existen de doar trezeci i trei de ani (vrsta lui Cristos) a
reuit s impun un model de aciune i de moral istoric.
Poate de aceea, amintirea sa a fost cinstit de urmai nu doar n poeme omagiale
(Blcescu, piatr eti din unghi / Republicii Romne Populare va clama Ion Barbu,
spernd ca amintita republic s-i ierte derapajele din vremea rzboiului) ci i n opere
mrturisind o veritabil obsesie auctorial. A fost cazul lui Camil Petrescu, ziditor al
romanului nostru modern care-l va lua ca personaj central n amplul su roman Un om
ntre oameni (3 volume aprute ntre 1953-1957) dar i n drama Blcescu (3 acte, 15
tablouri -1948).
Serghie Bucur cunoate toate aceste scrieri de i despre Blcescu, gsindu-le n
romanul su gzduire sub forma unui gnd, a unui verb, a unei acolade. tie i ce s-a
scris despre prietenii i adversarii acestuia, fcnd trimitere la Grigore Alexandrescu
(dar i la urmaii si de peste veac ce aveau s constituie coala de la Trgovite),
despre Ion Ghica (a crui efigie este admirabil nfiat de Dana Dumitriu n Prinul
Ghica 3 volume aprute ntre1982-1986) ca i despre neobositul crturar Ion Heliade
Rdulescu, perceput nc drept marele conservator al Guvernului Provizoriu... Vieile
93
Cronic literar
94
Cronic literar
George Astalo
Invitaie la evaziune
Spun undeva, nu-mi amintesc cu exactitudine unde, un fel de motto: tnrul poet
i manifest mocnit revolta, nu pentru c ar fi nemulumit de felul n care i articuleaz
poezia, ci pentru c naintaii lui, aflai nc pe gazonul creaiei lirice, nu-i recunosc din
primul gest de apropiere calitatea novatoare a poeziei.
Am parcurs recent Flagel, volumul de sonete al poetului Octavian Mihalcea, care,
dac am descifrat bine tabloul referenial al scrierilor lui, n afara unei prezene, foarte
susinut, n diverse publicaii literare, a semnat cu civa ani n urm (mai precis n
2004) un volum de versuri intitulat sugestiv Brbatul artei sngereaz fluturi.
Am fcut pirueta din paragraful precedent pentru a ajunge la premisele unei analize
simple la care m inspir trecerea lui Octavian Mihalcea de la poezia versului liber la
forma fix a expresiei poetice. i nu la orice form fix ci pur i simplu la sonet, care nu
ne vine de foarte departe, dac privim timpul prin lentila mileniilor de litere, dar care
instruiete despre ceea ce la nceput a fost moftul de a complica exerciiul liric, mai
nti prin rim, apoi prin metric i, n fine, prin cadastrul ntregului dispozitiv al poemului.
Ei bine, Octavian Mihalcea arde pur i simplu etapele pe care prin fora creaiei,
toi, dar absolut toi predecesorii lui le-au
parcurs, de-a lungul carierei lor, indiferent
de generaii sau de percuia mplinirii. A
putea scrie un eseu despre miestria
sonetului la Octavian Mihalcea. Venind pe
o pist semnalizat sub privirile mele de un
Tudor George, zis Ahoe, sau de un Teodor
Pc, cred c am, nu numai capacitatea,
dar i calitatea de a nota sinuozitile
cuceritoare ale sonetului i, prin carambolaj,
ale sonetistului. Octavian Mihalcea, prin
bogia rimei, prin profunzimea discursului
liric i prin ticloia cu care i camufleaz
esteticul, ncnt i descnt orice cititor
ce are ansa s se flageleze cu sonetele
unui aparent poet tnr tvlit n maturitatea
gndirii poetice. Atept viitoarele titluri ale
tnrului meu coleg, pentru a-i arta cu
degetul pe cei care cred c poezia este o
croazier de plcere din care se iese cu un
statut social. Poezia nu cere certitudini, ea
incit i provoac evaziune.
95
Cronic literar
Victor Sterom
Palpabilul subsumeaz raiul existenial
Un permanent monolog, uneori dialogal, rzbate de sub tmpla fiecrui poem nsumtor
n acest volum: Substane interzise, Editura Tracus Arte, Bucureti, 2012. Astfel, recunoatem
aici un reflex al unui fenomen capabil s irige un real prelucrat de o inventiv mainrie
de stri i imagini unde demersul poetic vzut i trit pe viu, ntr-o realitate mereu
tranzitiv i o imaginaie constrns s evolueze ntr-o asemenea maree sufleteasc, ntr-o
neasemuit falie cognitiv.Mergi tu mai departe, Vasile, eu rmn/ cu ulcica asta de pmnt:/
c, o nghite, face/ pe nebunul bine. Mai departe, nimic, tace. ntoarce/ roata: pentru a
ncetini evoluia omenirii, / spune. i pentru a te/ feri de boli (p.35).
Goethe se ntreba: Cum poi s te cunoti pe tine nsui? Niciodat prin contemplare ci
prin aciune. Observm c nimic nu este mai aproape de poezie dect atmosfera strilor
grave n neles etic i psihologic. Confruntarea ori impactul este o cale de autocunoatere.
Vreau s ntorc vrabia care opie n faa mea, pe drum, / n praf, nu se sperie, nu zboar, nu/
vreau s se ndeprteze din cauza slbiciunii ce o am pentru ea? (p.16).
Obiectul liricii la Liviu Ioan Stoiciu rezid n existena uman n toate manifestrile ei.
Structural, poetul Stoiciu este orientat entazic spre lumea dinluntrul su. Aadar, n poezia
din aceast carte (a anului 2012) cu un titlu sintagmatic i sublimat etic i prozodic, meditaia
i are sursa n reflecia asupra ideilor i nu n contemplarea unui obiect exterior, fie el
parabolic, fie simbolic. Plimbat din chilie n chilie, prin/ vasul astral, cu cercuri de alun: cu
durere. Prins n propria-i cuc electromagnetic./ Ptruns de sine, prsit, fr s tie n
ce alt parte ar/ fi putut s o ia: copil al/ unor vremuri prea crude (p.60). Se poate spune c
poezia creat de Liviu Ioan Stoiciu, se nate din intensitatea experienelor de via
asumat, din bucuriile, durerile, ateptrile, frustrrile i cutrile ca ritmicitate cu caracter
de polaritate ntr-un univers liric considerat intim.
Liviu Ioan Stoiciu, structur elegiac, i consum monologul interior, fascinat i extaziat
de o anume realitate cum i de umbra realitii pe care o simte profund. Tocmai de
aceea, rmne ntr-un spaiu i ntr-un timp nsetat de real cum spunea poetul Marius
Robescu, dar meditnd, lund atitudine i ajungnd la o rscruce i la o remarcabil puritate
a expresiei. C vorbete singur. Sau vorbete cu cineva nevzut. i/ ateapt sfritul, ia alt
rnd de pastile cu/ votc./ Simte o mare schimbare nluntrul su un nou/ val de cldur la
apropierea fenomenului (p.49).
Aceste notaii fulgurante, aceste amintiri se revars n poezia marca Liviu Ioan Stoiciu,
unitar i coerent din zona memoriei afective n spaiile de profunzime ale fiinei. Astfel, putem
releva c autorul acestei cri, are sim pentru elementul dramatic al existenei umane n
sine, fiind parabolic i ontologic motivat. Versurile sale sunt mbibate pn la saturaie de
aceast stare meditativ i cutremurtoare. Alungai dintre zidurile lumii/ subtile. Melcii
negri de la uriaa cascad a Borei/ ne ain calea, ce-or fi vrnd i ei de la noi/ acum?
naintm att de ncet, / mori, copi. Turiti. Nu mai avem nimic de mrturisit./ Crua cu
colaci ne mai urmeaz? Alt/ generaie de colaci. E dup col. C atia s-au dus, / acum e
rndul nostru. Ne ntoarcem/ abtui acas, o vom lua de la sfrit ctre nceput (p. 68).
Simplitatea expresiei poetice, condensarea materiei, folosirea motivului ne perimat,
ne caduc al paradigmei: Crua cu colaci vin n sprijinul ideii c poezia scris de Liviu Ioan
Stoiciu sugereaz atmosfera celor mai semnificative momente din viaa autorului. Nu de
puine ori, palpabilul subsumeaz raiul existenial cuprins de o vidat spaim de a fi
singur, de a rmne doar el cu el ntr-un extaz controlat de emoie i tain. ns, poetul
Stoiciu este mereu atent la ce se ntmpl cu sufletul lui, la ecourile care l cuprind i percepe
toate micile-mari elanuri, prefcndu-se volens-nolens ntr-o diafan suferin romantic.
96
Cronic literar
Constantin Toma
Pavel Rtundeanu-Ferghete
i o altfel de cntare a cntrilor
La rstimpul acestor vremi, n care cultura romneasc sufer, cu motoarele creaiei
turate dup cheremul celor care o pstoresc, iat-m-s n posesia unei cri rare. Asta
prin bunvoina bunului prieten Ionel Marin, un om cu suflet incomensurabil, redactorul
ef al revistei Bogdania , care n exaltarea lui nevinovat mi-a nmnat-o cu ndemnul
citete i vezi ce las n urma lor ali creatori de frumos ! Alii erau de fapt autorul
crii Pavel Rtundeanu-Ferghete i Editura Contrafort din Craiova. Ineditul consta n
faptul c eu, moldovean, dintr-o trstur de condei uneam ntr-o acolad toat Romnia.
Despre autor tiam din prezentrile poetului i criticului Lucian Gruia. Culegtor de
folclor dar i promotor al tradiiilor populare autorul m-a adus cu gndul la durerea istoric
a ardeleanului care spre deosebire de noi cei din Regat, simte altfel confruntarea ancestral
a motenirii neamului cu ncercrile altora de a ne ascunde n trecerea istoriei.
Prin scoaterea la lumin din obria pierdut n timp a cntecului romnesc odat
cu coninutul lui, nzuine i fapte, necazuri i bucurii, autorul are meritul de a le gsi
locul n istoria neamului romnesc.Asta o face vreme de decenii, rodul muncii fiind cele
apte volume (balade, folclor pentru copii, ritualuri nmormntri i colinde) aprute la
Editura Cuget Romnesc, demonstrnd c de la epicul oral pn la liric nu este dect
un pas dragostea de tot ce nseamn inutul romnesc i oamenii lui.
Poate de aceea n anul 2013, sub emoia vrstei dar
cu maturitatea fireasc, revine spre leagnul tinereii prin
repornirea vechii pasiuni poezia. Argumentul l constituie
apariia volumului Iisus Hristos, Dreptul la Venicie
Editura Contrafort.
Izbutete astfel ca n spaiul real al tririi zilnice s-i
exprime crezul i respectul n faa marilor naintai ai culturii
romne, Eminescu, Labi, Blaga sau Brncui. Ardelean
fiind Pavel Rtundeanu-Ferghete, nu poate s nu ne prezinte
i inuturile (obria), astfel atestnd nobleea spiritual a
poporului romn.
Am menionat nc de la nceput emoia ncercat la
primirea acestei lucrri. Spun lucrare, ntruct lirismul
coninut eman i o elaborare complex a textului, rodul
inspiraiei fiind determinat de o munc laborioas, n care
sufletul poetului las amprenta unui spirit curat, de romn
adevrat. Astfel chiar eu, un profan tritor, m-am regsit ntr-o altfel de gndire n lirica
romneasc. Numai simpla pomenire a Cntrii cntrilor m-a trimis la opera unui
mare ardelean, Ioan Alexandru. Cu gndul la traducerea fcut de ilustrul poet, ncerc
o nelegere mai profund n cunoaterea spiritualitii, izvort din acest mare poem
liric de unic frumusee i poate mai puin o scriere profan. Doar aa am neles
eternitatea ca o generare de idei moderne, adaptate la realitatea romneasc.
97
Cronic literar
98
Memorialistic
Victor Petrescu
Crturari remarcabili
al culturii dmboviene
Victor Brndu
99
Memorialistic
culturii trgovitene, mai puin cunoscui n circuitul naional de valori.
Scrieri: Trei destine tragice. Bucureti, Imprimeriile Curierul, 1944; Pagini din activitatea
coral trgovitean. Bucureti, Tipografia Universitii, 1974; Figuri de crturari i artiti n
Trgovite, Trgovite, Comitetul de Cultur al judeului Dmbovia, 1982.
Referine: Liceul Ienchi Vcrescu: monografie. 1874-1974. Trgovite, Casa
Corpului Didactic Dmbovia, 1974, p. 88-89; Popescu, Mihai Gabriel. Memoria dasclilor
notri I. Trgovite, Editura Macarie, 1998, p. 13-19; Petrescu, Victor; Paraschiva, Serghie.
Dicionar de literatur al judeului Dmbovia. 1508-1998. Trgovite, Editura Bibliotheca,
1999, p. 28-29; Petrescu, Victor. Scriitori i publiciti dmbovieni. 1900-2004 , Trgovite,
Editura Bibliotheca, 2005, p. 27-28; Enciclopedia oraului Trgovite, Trgovite, Editura
Bibliotheca, 2012, p. 112.
Stnel, Spiridon. Un act de profund patriotism /Viaa i activitatea lui Victor Brndu . n:
Almanahul prinilor, 1986; Petrescu, Victor; Paraschiva, Serghie. Victor Brndu. n: Curier.
Buletin bibliologic. Trgovite, Biblioteca Judeean Dmbovia, nr. 1 (6) 1997, p 45-46;
Nicolin, Theodor. Victor Brndu. n: Realitatea dmboviean, 5 mai 1999, p. 6; Popescu,
Mihai Gabriel. Victor Brndu n peisajul cultural trgovitean. n: Curier. Buletin bibliologic,
Trgovite, Biblioteca Judeean Dmbovia, an 9, nr. 1(16), 2002, p. 38-39.
Cornel Ionescu
100
Profil de scriitor
Ttii Damian
Interviu
Marin Ifrim: Stimate domnule profesor Titi Damian, practic, dup evoluia
dumneavoastr literar, de la debutul editorial i pn n prezent, suntei cel mai prolific prozator de origine buzoian. Cum ai reuit un asemenea tur de for, ce imbolduri
intime v-au determinat s luai taurul literar de coarne?
Titi Damian: Rspunsul meu la aceast prim ntrebare ncepe cu o dubl
mrturisire. Este primul interviu pe care l dau presei scrise
buzoiene, iar dumneavoastr suntei primul buzoian care
ai scris despre prima mea care, Fagul. mi permit s citez
un mic fragment: Am citit acest roman cu o voluptate a
lecturii pe care n-am mai avut-o de pe vremea cnd citeam
crile lui Marin Preda. (Opinia, Buzu, nr.49, 2005) A fost
o ncurajare care mi-a dat ncredere. Venea din partea unui
avizat. Nu tiu dac sunt cel mai prolific, dar sunt constant. Rspunsul complet vine dinspre POET: Timpul
crete-n urma mea... Aici este nevoie de un adaos: A
lsa nescrise, este a inimii durere, vorba cronicarului. Drama
ranului colectivizat forat s-a transformat ntr-o tragedie a
satului romnesc. Atunci, prin industrializare, i-a fost
sectuit subtil energia, adic tinerii au fost obligai s
migreze la ora. Aruncai o privire prin orice sat, n momentul de fa, numai paragin i
btrni purtnd n mn crja, btnd la ua vreunui beiv s-l trimit dup o pine... S
nu scrii despre toate acestea? Deja am n proiect un nou roman care va completa
trilogia. Se va numi Ruina.
101
Memorialistic
M.I.: Ialomienii, scriitorii din Slobozia i din Urziceni, v consider de-al lor, ca i
cnd v-ai fi nscut acolo. La rndul nostru, noi, buzoienii, avem sentimentul c suntei
printre noi de cnd e lumea. Cum v mprii sufletul ntre cele dou comuniti, unde
v simii mai acas?
T.D.: - Ialomia i Buzul aparin aceluiai spaiu spiritual. S nu uitm c Brganul
a fost populat i prin Legea nsureilor, pe la 1870, cnd tinerii din dealurile subcarpatice
ale Buzului au fost mproprietrii. Aa au aprut localiti numeroase de munteni: MunteniBuzu, Padina, nsurei, Sveni, Gh. Doja, Platoneti, pn spre Dunre. Tata avea
pmnt la Florica i la Munteni-Buzu. Prinii, i nu numai ei, aveau n Brgan bunici,
frai, unchi, nepoi, veri. Cnd eram copil, triam cu nostalgia cmpiei, nu-mi puteam
imagina cum arat un loc drept. Ajuns n cmpie, triesc cu dorul muntelui. M simt
excelent ntre scriitorii buzoieni i ialomieni despre a cror oper am scris deseori. Multe
dintre crile mele le-am lansat i la Buzu, la Casa de Cultur a Sindicatelor, la Biblioteca
Judeean, la Coli, la Prscov. Pcat c una din instituiile fundamentale ale Buzului
mi-a provocat, n primvara aceasta, o mare dezamgire, dar s nu zgndrim rana...
Intenionez n vara aceasta s lansez MUSCELENII la... Muscelul Crmnesc. Recent,
am publicat o antologie critic, Scriitori din ZODIA HELIS. Sper s m in puterile i
pentru una asemntoare, s zicem, Scriitorii de la Renaterea Buzoian. Ce spunei?
Manuscrisele MUSCELENILOR le-am predat Bibliotecii Judeene Buzu. Iat legtura.
M.I.: Cel mai recent roman al dumneavoastr, trilogia Muscelenii, este, pentru
cunosctori, o capodoper. Muli sunt convini, inclusiv eu, c de la Moromeii ncoace
nu s-a mai scris aa ceva? E vorba despre 3 volume cu peste 1000 de pagini i cu un
subiect tratat n mod aproape tiinific, dar cu metode scriitoriceti impecabile, clasice.
De unde atta putere de munc, de sintez foarte convingtoare?
T.D.: - M copleesc aprecierile dumneavoastr, le iau n serios, tiu c vin de la
un profesionist. MUSCELENII, dar i Fascinaia fascinaiei, Fidelitatea lecturii, plus
foarte multe articole din publicaiile din ar, nseamn munc, experien, lectur,
seriozitate. S predau literatura romn i universal, a fost o binecuvntare. Am
comparat i m-am comparat. Pentru mine, o noapte dormit nseamn o noapte pierdut.
De regul, ora mea de culcare este dincolo de dou noaptea. Ziua reflectez, notez,
stau printre albine, printre pomi, via de vie, zarzavaturi, la Jilavele, unde sunt fermier...
Scriu de mn, iar soia mi introduce n computer. Este primul meu cititor, desigur
exigent. Apoi reiau, terg, corectez...
M.I.: - Excelai i n critica literar. E firesc, pentru c asta v e meseria. Avei
acel altruism care, n general, scriitorilor le lipsete. Ca i Ion Roioru, un alt buzoian
cu suflet de mprat al cuvintelor, v aplecai constant atenia i asupra crilor colegilor
de breasl. Avei o anume gril a lecturilor, sau comentai toate crile primite?
T.D.: - Metafora referitoare la Ion Roioru, de mprat al cuvintelor i se potrivete
perfect. Este un intelectual veritabil, cu tiin de universitar, trecut prin cultura francez,
cruia i admir fr rezerve poezia, proza, dar mai ales scnteietoarele cronici literare
din Bucuretiul literar i artistic i nu numai... n dreptul lui eu scriu, de cte ori am
ocazia, i om de mare caracter... Citesc mult literatur contemporan. Nu am o gril
a lecturilor. Simt cnd o carte este bun, i atunci i fac o cronic de ntmpinare.
Singurul criteriu de apreciere, pentru mine, rmne cel estetic. Am senzaia c numele
mari ale criticii literare romneti au obosit, ori se irosesc n orgolii minuscule, fr s
vad c n profunzime mocnete o mare literatur.
102
MIHAI STAN
(9.VII.1943, Bucureti)
prozator, istoric i critic literar, ziarist, editor
103
Scrieri:
Clone (roman), Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2003; Paradis (roman). Bucureti, Ed.
Muzeul Literaturii Romne, 2004; Destin ntr-un timp dogmatic. Ion Gavril n dialog cu
Mihai Stan, Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2005; Lecturi empatice, Bucureti, Ed. AIME,
2006; Rtcirile unui caligraf. Mircea Horia Simionescu n dialog cu Mihai Stan, Trgovite,
Ed. Bibliotheca, 2006; Ieirea din Paradis (roman), Bucureti, Ed. Muzeul Literaturii
Romne, 2007; Confreria. Convorbiri i confesiuni, Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2009;
Paradis. Ieirea din Paradis (ediia a II-a), Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2009; Exodul.
Clone 2, Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2011; Paradis. Ieirea din Paradis, Iai, Ed. Tipo
Moldova, Colecia Opera Omnia Proz contemporan, 2012; Clone. Invazia. Exodul,
Iai, Ed. Tipo Moldova, Colecia Opera Omnia Proz contemporan, 2012; Lecturi
empatice 2, Ed. Bibliotheca, Trgovite, 2013.
Colaborri: 1897-1997. Centenar. Primria oraului Trgovite (monografie),
Trgovite, Ed. Bibliotheca, 1997; ndrumar pentru examenul de capacitate. Sintaxa
104
frazei, Trgovite, Ed. Bibliotheca, 1996; Ediia: a II-a (1997), a III-a (1998); ndrumar
pentru examenul de capacitate i de admitere. Literatur, Vol. I-II, Trgovite, Ed.
Bibliotheca, 1998; Scriitori dmbovieni: bibliografie colar. Vol. I: Clasicii, Trgovite,
Ed. Bibliotheca, 1998; Sintaxa frazei: (Gramatic clasa a VIII-a): ndrumar pentru
examenul de capacitate, Trgovite, Ed. Bibliotheca, 1999; Limba i literatura romn:
examenul de capacitate i de admitere n liceu 2000, Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2000;
Mihai Viteazul n memoria urmailor, Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2001; Litere 100.
Istoria unei reviste literare dmboviene, Societatea Scriitorilor Trgoviteni & Ed.
Bibliotheca, 2008; Trgovite. Cltori strini. Cronicari, vol. I (crestomaie), Trgovite,
Ed. Bibliotheca, 2010. Trgovite n literatur. 1800-1918, vol. II (antologie), Trgovite,
Ed. Bibliotheca, 2010. Enciclopedia oraului Trgovite, ediia I (2011), a II-a (2012),
Trgovite, Ed. Bibliotheca.
Antologii:
Caiete Litere I. n cutarea unui topos liric, Societatea Scriitorilor Trgoviteni &
Ed. Bibliotheca, 2006; Caiete Litere II. 30 de prozatori, Societatea Scriitorilor
Trgoviteni & Grupul Editorial Bibliotheca&Marcona, 2007; Poezia acas: poei
contemporani din Basarabia (antologie), Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2003; Poezia
acas: poei contemporani din Basarabia (antologie), ediia a II-a, revzut i adugit,
Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2007; Trgovite-India. Antologie poetic / Poetical
Antology, Societatea Scriitorilor Trgoviteni & Asociaia Cultural Romno-Indian
(Rica), colecia Biblioteca SST, Ed. Bibliotheca, 2008; Caiete Litere III. Treptele visului.
Tineri poei dmbovieni (antologie), Societatea Scriitorilor Trgoviteni & Ed.
Bibliotheca, 2008; Trgovite-Chiinu-Sankt Petersburg (antologie bilingv romnrus), Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2012.
ngrijiri:
Crai Negru. Trgovite, Ed. Bibliotheca, 1998; Enciclopedia oraului Trgovite,
Ed. I (2011), a II-a (2012), Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2012.
105
Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2009, p. 285-287; Florentin Popescu, Noi portrete n peni,
Bucureti, Ed. Rawxcoms, 2010, p. 192-197; Enciclopedia oraului Trgovite,
Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2011, p. 415; Niculae Ionel, Scriitori trgoviteni, Trgovite,
Ed. Bibliotheca, 2012, p. 22-29, 51-58; Margareta Binea, Cri i autori de azi. Eseuri
critice, Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2012, p. 92-104; Tudor Cristea, Revizuiri i
consemnri. Eseuri de critic i istorie literar, Trgovite, Ed. Bibliotheca, 2012, p.
261-272; Florentin Popescu, Salonul cu portrete n peni, Trgovite, Ed. Bibliotheca,
2012, p. 207-212, 227-230;
106
Cronica de ar t plastic
Liliana Popa
107
Cronica de ar t plastic
Mihai Antonescu
Necuvintele umbrei
Scriu cum pot, cerndu-mi iertare pentru toate stngciile de
care m fac vinovat. M strdui s ptrund n adncul umbrei din
picturile Adinei Romanescu, s dibui acolo smburele de nceput
al dorinei ce i-a fost leagn proieciei vizuale de mai trziu. E un
freamt molcom i o legnare abia perceptibil n culori, aa ca i
cnd expresia ntregului ar dori s transcead, dincolo de viu, ntr-un real tulburtor,
inevitabil pentru oricine tie s vad. i transcede. La Adina Romanescu, roul nu e
rou fr umbra lui, verdele nu e verde fr mireasma minii care-l nate. Totul e linite
i echilibru n mut transfigurare. De unde tie fata asta c ngerul e albastru? Probabil,
cnd a avut norocul s-l ntlneasc, precis era singur, iar ngerul se fcuse albastru
de dragul ei, dac-i pe-aa El mut de iubire, ea innd n mn o pensul cu care s-i
nemureasc bucuria lui de nger.
Ca nimeni alta, Adina Romanescu tie s dea contur ficiunii, mutnd-o n privitor
ca pe o altfel de realitate. Exist i o anume nebunie n picturile ei, decurgnd din
starea de robie pe care o induce privitorului, convenie bumerang micndu-se pe un
traseu bine stabilit, ntre cerere i ofert cum ar veni, mtasea lanului, singura cale
spre revelaie i mntuire. Lumini i umbre, nscndu-se unele n altele. Metafora
umbrei, odihnind surprinztor ntre lumin i ntuneric. Asta e! Tot un poem o s-mi
ias din tot ce vd i m petrece. Stare, nestare. Aproape-mi vine s mor fericit n
muta-mi contemplaie, aproape-mi vine s nu-mi par ru de asta. Tot ce m doare
sunt cuvintele cu care ntmpin fiece tablou. Puintatea lor. Inconsistena lor, vis-a-vis
de ce simt cu adevrat.
Portret: balans atent lucrat ntre izbnzile tinereii i rotundul vrstelor pline. Orgolii
mblnzite de msura timpului dat, cu care Adina Romanescu nu glumete. Rdcina
lacrimii, pn s devin dor.
Portret nud: copilrie matur i trufa, oglindindu-se ntr-un cristal de Boemia cu
toat strlucirea lui. Cu taina umbroas a strlucirii lui. Dac nu orbesc privind, m voi
mbolnvi scriind
Trupul e mister zmislindu-se ntru nebunia fr centru sau margine a celorlali.
Fata asta se iubete cu lumea ntru ndumnezeirea ei, fr doar i poate. Ea tie i o
face, cum rar mi-a mai fost dat s vd. Visnd, m nchipui staroste al unei expoziii
semnate Adina Romanescu. Spre simeze, nu las s treac dect cte un singur privitor.
Pentru ce-l ateapt n rame i culori, tumultul i forfota sunt curat nenorocire. S se
ngndure singur privind, pn ajunge la sine, cel alctuit numai din fonetul fiinei lui.
S nu mai tie cnd pleac, s nu-i mai pese unde va ajunge. Dar, vai mie, ce cuvinte
srace folosesc, bsmuind despre minuni! Ce ru chioapt poemul sta, nepoem,
despre mreie i valoare! Iart-m, Adina Romanescu! Eu am un centru i o margine,
tocmai de aia te vd aa.
108
Lumea rampei
Mircea Laslo
#babelfastlives
Scurt istoric al Festivalului BABEL
Festivalul BABEL a reuit n doar trei ani de existen (ntre 2007 i 2009) s devin
unul din cele mai puternice festivaluri de arte performative din Estul Europei. Am avut ca
invitai unele din cele mai importante grupuri teatrale din Europa, inclusiv Compania
Volksbhne din Berlin, Teatrul Changpa din Coreea de Sud, Teatrul KAZE din Tokyo,
Teatrul Naional din Erevan, Teatrul Oskaras Korsunovas din Lituania i muli alii.
Anul acesta, reacia publicului trgovitean i a criticii de specialitate la anunul
relansrii festivalului nostru a fost pozitiv n cel mai nalt grad, iar colectivul teatrului
Tony Bulandra a observat cu mirare c fundaiile stabilite de prima ncarnare a
festivalului BABEL au rmas neatinse i inatacabile reeaua noastr de relaii
internaionale nu doar s-a pstrat, dar a crescut substanial n aceast perioad, iar
numrul de artiti internaionali de mare prestigiu, interesai de participarea la festivalul
nostru s-a dovedit att de mare nct am nceput deja organizarea ediiei din 2015.
BABEL a fost conceput de la bun nceput ca un festial de talie European, iar
autoritile n domeniu cultural din Europa i din lume au recunoscut acest fapt imediat
i continu s reacioneze n consecin.
De aici i dorina noastr de a populariza, ca o marc a acestui entuziasm
generalizat, hashtag-ul #babelfastlives - n pofida tuturor ateptrilor Festivalul BABEL triete!
109
Lumea rampei
110
Lumea rampei
s combine cu succes
sonoritile
indiene
i
pakistaneze cu cele jazz, rock
i pop , Tal Tula Ben Ari
din Israel, un adevrat spirit
muzical meridional, cntnd
melodii n ase limbi din jurul
Mediteranei,
Kanizsa
Csillagai iganii biei din
Ungaria i nordul Serbiei,
care vorbesc o limb romn
veche de trei sute de ani,
combinat cu anumite
Imagine din spectacolul
elemente de limb maghiar,
What does Red do on Thursday?
Iordache
unul din
fondatorii trupei Sarmalele
Reci, saxofonistul trupei Kumm i unul din cei mai renumii muzicieni de jazz/
fusion/trip-hop din Romnia i nu n ultimul rnd, formaia Trei Parale, care ne
vor ncnta cu muzica lutreasc a secolului 19.
Copiii se vor putea bucura i ei de o sumedenie de spectacole, de la pictura
interactiv a lui Joachim Torbahn, liderul trupei de teatru Thalias Kompagnons
din Germania, la spectacolul Romeo i Julieta cu ppui, o coproducie a
Teatrului Municipal Tony Bulandra i a Tyiatro Keify din Istanbul. Iar teatrul de
animaie pentru orice vrst nu poate fi reprezentat mai bine dect de El Retrete
de Dorian Grey, din Spania, care au perfecionat tehnici uluitoare de lucru cu
baloane, plrii i alte obiecte aparent banale, crora le insufl o vitalitate
nebnuit.
Nu n ultimul rnd, iubitorii de teatru se pot rsfa cu spectacole unice n
peisajul teatral romnesc, fie prin provenien (Iran, Kosovo, Turcia), fie prin
concepie i calitate, ca de pild ntre noi totul este bine, al Teatrului Naional
Ivan Vasev din Sofia sau
Hamlet, n regia marelui
regizor Keml Baar, un
spectacol itinerant montat la
ruinele din Curtea Domneasc.
Acestea sunt doar
cteva dintre evenimentele
ce compun ediia 2014 a
festivalului BABEL. Numrul
lor total este vast, de la cele
inefabile, la cele realmente
strlucitoare. BABEL este tot
att de mult un festival, pe ct
este o stare de spirit. S vii
Imagine din spectacolul
la BABEL nseamn s nvei
The Demolition of the Eiffel Tower
s simi ceva nou.
al companiei Qendra Multimedia, Prishtina, Kosovo
111
Orizont albanez
Halil
Matoshi
Iisus aduce pacea planetar
Un cui nfipt
n fluierul piciorului
Lui Iisus
L-a durut mai mult
dect toate luptele mondiale.
S ncerce
Va uita Bosnia!?
Pacea planetar deci
Poate fi dat doar de Dumnezeu
S-i mulumim
El va veni
nainte s ne prseasc sperana
n Kosovo...
112
i am privit-o cu uimire
i doar ochii i s-au micat
doar s-mi dea de neles c am lsat-o vie
ateapt-m mam am vrut s-i spun
i glasul m-a trdat...
i simt acum cum ea mi spunea
nu am s mor fr s-mi vd fiul nviat
din mori captiv n rzboi
sunt foarte sigur c a vrut
s-mi spun c nu voi muri
dar a pus mna pe gura
nevrnd s fac sacrilegiu
ca s nu i ias vreun suspin
ziua aceea n-am s-o uit pn cnd
pmntul o s-mi cad pe fa
i-a spus ziaristului mama
Orizont albanez
Flora
Brovina
1.
Pun bandana pe cap
Merg descul
Ca un fluture zbor
Cldura mea eti
Tu ai ochiul vnt
i buza crpat
Chiar dac te srut rana nu se nmoaie
Ochiul faa buza nu i se-nmoaie
2.
n stnc es i despletesc codia
Merg pe munte pe mal de fluviu merg
Dumnezeule ct te iubesc
Spl prul pe cascad ud snii
Rup verdeaa florile pe fa
M aez cu flori n mn
3.
Te iubesc n toiul zilei
M-neap srma pe fa i mini
n ochi m-neap
Printre noi m-neap
i pic pic pic
Privesc rana pe tine s te vd
De sruturi mi se vindec
De ochii ti
Minile cnd le ntinzi spre mine
nceteaz durerea
Ce-neap i neap i neap
4.
Te iubesc cnd m trezesc
Cu tine m culc i visez
Te iubesc n toi de zi
Ca prjolul arde iubirea
Te iubesc n amurg
Cu sruturi i-nclzesc extremitile
Oare ce fac eu ntreag zi
n afar de a te iubi.
5.
Te port n mine
Cei ce iubesc
Cunosc ochii ruinai
Nu i pasul
Cnd merge descul
Pe verdeaa ta
Pe gene lumnri de lumin
KOSOVA
Ct te iubesc
Oriunde merg
Te port cu mine
Precum lacrima
113
Orizont albanez
Jeta
Beqiraj
Miresime
Ca mine s zbor
Cu aripile Speranei Bune
S continui
Un drum pe jumtate prsit
Voi clca iari
n lumea prsit
114
mi pare ru c nu am vrsat
Mhnirea n dragoste
De ce nu am amestecat
Otrava cu miere
Aa amare
Le-am inut la sn
Iar pe tine te-am ndeprtat
Tot mai mult
Te ursc pentru c tu vezi
Valea noastr linitit
Din lacrimile mele ca o ploaie
n orice zi vreau
S srut pmntul tat
Cu razele soarelui
Lumea minciunii
Era necunoscut pentru noi
Pmntul trdrii
Cmp neclcat, deert prsit
Orizont albanez
Miradije
Ramiqi
S dezbrac cmaa nopii
Tu nu te cunoti pe tine
Peisajul meu srman
Ptrunde mai adnc
n cerul ochilor mei
Dac vei ajunge vreodat
M vei gsi acolo unde m-ai lsat
Ca un peisaj srman
Autoportret
(Dup Albrecht Drer: Ecce Homo)
Nu e ntmpltor
Orice asemnare cu Tine
Calea mea este tua
Dac nu m cunoti Te cunosc
Trage nc o tu
115
Orizont albanez
Smajl
Smaka
Luan
Maloku
Amiaza vrstei
La izvor
Vreau s m nal
Pe tiul crestei
Spre oapta blnd
Din rdcinile pinului
Vreau s beau
Apa ngheat
A anilor exilai goi
S beau apa tuturor anilor
Ce vor veni fr mine
Pe vrf de munte
La clocotul izvorului
Vreau s-mi las
Setea vrstei mele
Semiascuns, dup perdea
116
Orizont albanez
Albina
Idrizi
mbriare de toamn
Aproape neateptat
Te ia de bra
Arom ademenitoare
Pasiuni coapte
Strns la piept te ine.
Sub sunete linitite
Ale unei simfonii de ploaie
Danseaz cu tine
Fr sunetele pailor
Bei de vnt
Se leagn ncet.
Orice tril nou
Uimit de razele trzii
Stepele unei naturi buimcite
Cu imaginea unei fee
Alintat n al dragostei joc
Cnd brusc se simte
Femeie.
Cnd rdea mama mea
Peste o zi ne trezeam
Cu cntece de nunt n glas.
Cnd rdea mama mea
n casa noastr
Curtea nu avea gard
Nici ghimpe
Nici fier
Veneau porumbei albi
Cntnd soarelui
Pe cnd se hrneau cu
Frmituri de bucurie
n a mamei mele brae.
n lungile plimbri
Din orizonturi fr margini
Gsesc ceva de-al tu
i cu anii iau
Undeva, un fir de pr
mi devine alb
Undeva un zmbet
Pe care timpul l nbuise
n interiorul su
Mai trziu ca o lacrim
n preajma rbdrii
Mi se pune dup sprncean
i te cunosc, te cunosc, te cunosc
Te simt, te iubesc, te chem!
Am nevoie de tine, mam
S m simt copil
De oricte ori obosesc
S vin n poalele tale
n mbriarea ta
Ori de cte ori s fiu suprat
Am nevoie de tine, mama mea
S fiu numit dulce, dulce fiic!
117