Sunteți pe pagina 1din 4

Drumul informaiei de-a lungul istoriei

Dan Crlea, 06 Februarie 2016

Vreme de mii de ani, informaia ajungea la oameni din gur n gur, strigat n pie e,
purtat prin pduri periculoase de ctre clre i narma i, ori nscris pe tbli e de lut
sau papirusuri la care aveau acces puinii ini ia i n tainele buchilor. Apari ia presei, a
posibilitii de a multiplica mesajele rapid i de a le mpr i oamenilor, a reprezentat o
adevrat revoluie n umanitate.
Englezii au fost primii care s-au ncumentat s duc ziarul, care era deja aprut n
lume, la nivel de cotidian: Elizabeth Mallet, n anul 1702, publica o singur pagin pe
zi care pe verso avea i publicitate, iar coninutul era format din tiri externe, simple,
fr comentarii - astzi vedem c, practic, aceast modalitate de a transmite tirea
este aproape disprut, dezvoltarea gustului publicului cernd tot mai mult
comentariu, interpretare, emoie, show. Tot englezii sunt responsabili i pentru
apariia primei reviste cu caracter generalist, n anul 1731 a aprut o revist pentru
domni care se chema exact aa: The Gentlemans Magazine, avndu-l la
conducere pe un importat om de cultur al vremii sale, poet, eseist, critic literar,
editor, Samuel Johnson (1709 -1784).
Acum, c am dat cezarului ce-i al cezarului n materie de cotidiene, s mergem la
adevratul Cezar. Iulius. Din ordinul acestuia, n anul 59 .Hr. s-au ncrustat n piatr
i metal aa-numitele Acta Diurna i au fost aezate n locuri publice. Era imposibil
ca tocmai civilizaii chinezi, inventatorii attor minun ii, printre care i hrtia, s nu
aib i publicaii. n China circulau n secolele II i III n rndul oficialilor foi cu tiri, iar
n secolul al VII-lea aveau un Buletin al Curii care era - ne putem imagina, tiindu-le

priceperea n folosirea culorilor i mtsurilor scris pe mtase, iar informa iile le


erau citite cetenilor de ctre oameni specializa i.
Primele gazete care se numeau gazettes - mai purtau i numele de avvisi - au
aprut n Italia, la Veneia n anul 1556. Unele dintre aceste foi erau publice, altele
secrete, iar cele destinate publicului se vindeau cu pre ul de o gazet, una din
monedele Veneiei la acel moment. La cele secrete aveau acces oficialii. Germanii
au realizat repede, n secolul al XVII-lea, c se poate face profit din presa cu
abonament, crend nite ziare scrise de mn, iar oamenii care i permiteau s
plteasc preul cptau puterea informaiei att de rar n vremurile acelea.
Tot nemii au scos i primul ziar tiprit, n anul 1605 Johann Carolus nfiin nd
Relation aller Frnemmen und gedenckwrdigen Historien, sau Carolus, cum se
mai numea. n ntreaga Europ s-a rspnndit rapid acest nou tip de informare, dar
primul ziar cu aspect modern este considerat n istoria presei The Oxford Gazette,
publicat de englezi n 1665.
Presa scris la noi
n Moldova aprea prima dat un ziar tiprit n anul 1790, Courier de Moldavie, n
limba francez. n limba romn primele publica ii au fost Curierul romnesc i
Albina Romneasc. Ion Heliade Rdulescu a reu it n anul 1829 s tipreasc,
avnd sprijinul financiar al crturarului boier Dinicu Golescu, ziarul Curierul
romnesc. Viaa sa a durat pn n decembrie 1859, iar con inutul era unul divers,
tiri politice, militare, teme generaliste, tip magazin (istorie, geografie), chestiuni
administrative, adic un adevrat ziar modern. Albina Romneasc a fost scoas
de Gheorghe Asachi, de dou ori pe sptmn, ncepnd cu anul 1829, i a durat
pn n 1850, cu o scurt pauz de doi ani. n anul 1888 a aprut ziarul Adevrul,
care, asociat ceva mai trziu cu Dimineaa, a format ceea ce istoria presei nume te
Presa din Srindar (ziare cunoscute pentru orientarea lor de stnga). Adevrul a
fost oprit n anul 1951.
Telegraful Romn apare nentrerupt din 3 ianuarie 1853, la Sibiu, fiind ctitorie de
suflet a Sfntului mare Ierarh Andrei aguna, cel nceptor ntru toate, iar gazeta
avnd cea mai lung biografie din istoria presei romneti i chiar din aceast parte
a Europei. Ziarul avea o construcie clasic, publicnd articole de fond, comentarii,
tiri din monarhia austriac, dar i din Europa n general. Publicaia a fost gndit ca
o gazet politic, industrial, comercial i literar, care s ajung la inimile i minile
romnilor din Ardeal i de dincolo de fruntariile lui, aducnd un licr de speran i
de bucurie, un sentiment de noblee i de dragoste fa de valorile perene ale culturii
romne i ale spiritualitii ortodoxe.
Mari tipografi bisericeti n rile Romne
nceputurile folosirii tiparului la noi se leag de via a cre tin, de mnstiri.
Dup ce a nvat carte pe trmurile srbeti, Macarie Ieromonahul sau Macarie
Tipograful, cum mai este numit, a trit ntre secolele al XV-lea i al XVI-lea i a
activat i n ara Romneasc. Acest clugr deprinsese me te ugul tipografiei de la
italieni, n Veneia, iar n Muntenegru tiprise mai multe cr i. La sosirea n ara

Romneasc, n anul 1508, la cererea domnitorului Radu cel Mare a nfiin at o


tipografie la Mnstirea Dealu, n zona Trgovi tei. Acolo a instruit monahi n acest
meteug i au tiprit lucrri de cpti, precum: Liturghier, n anul 1508, lucrare ce
este consemnat n istoria crii a fi i prima tipritur din ara Romneasc (limba
n care a fost tiprit era slavona), Octoih, n 1510, Tetraevanghel, n 1512.
Dac vizitezi Iaiul i nu ajungi i la Casa Dosoftei, aflat vizavi de Palatul Culturii, e
pcat. Fiindc acel loc este legat de unul dintre primii crturari tipografi, care,
desigur, a fost i om important al Bisericii: Mitropolitul Dosoftei al Moldovei, nscut
Dimitrie Boril (1624 - 1693), canonizat n anul 2005. Studiile i le-a fcut la Ia i, la
Mnstirea Sfinii Trei Ierarhi, apoi la Lvov. Era poliglot, cunoscnd greaca, latina,
slavona, polona. A fost clugrit pe seama Mnstirii Probota, n anul 1648, a ajuns
Episcop la Hui, la Roman, apoi Mitropolit al Moldovei, iar sfr itul vie ii l-a prins n
Polonia, dus de otile poloneze n anul 1686.
Motenirea sa n cultura noastr este imens, fiind primul poet na ional versificator al
Psaltirii, traductor din literatura universal n limba romn, traductor al cr ilor
de slujbe bisericeti n romnete, a copiat documente i inscrip ii, a tradus literatur
patristic, activitatea sa contribuind din plin la formarea limbii literare romne ti.
Reinem cteva titluri care au vzut lumina tiparului datorit acestui uria crturar i
om al Bisericii: Psaltirea n versuri aprut n 1673, Dumnezeiasca Liturghie,
n1679, Psaltirea de-neles, n 1680, Molitlvnic de-n eles, n1683, Parimiile
preste an, n 1683, Viaa i petriaceria sfin ilor, n 4 volume tiprite la Ia i, ntre
1682 i 1686, dup izvoare bizantine i slave.
Unul dintre cei care au luminat poporul romn cu litera cr ilor sale a fost Sfntul
Antim Ivireanul, nscut n zona Gruziei n jurul anului 1650. Un crturar sfnt, teolog,
episcop, mitropolit, tipograf, ctitorul Mnstirii Antim din Bucure ti. n anul 1691, din
ordinul domnitorului Constantin Brncoveanu, i s-a ncredin at conducerea tipografiei
domneti din Bucureti, n care a scos patru cri: Inv turile lui Vasile
Macedoneanul ctre fiul su Leon (1691, limba greac), Slujba Sfintei Paraschiva i
a Sfntului Grigore Decapolitul (1692, limba romn), Evangheliarul greco-romn
(1693) i Psaltirea (1694, limba romn).
A urmat perioada n care Sfntul Antim Ivireanul a fost stare ul Mnstirii Snagov,
unde a mutat tipografia i a imprimat 15 cri, n limbile greac, romn, slavon, n
slavon-romn i n greac-arab, din care amintim: Antologhionul (1697),
Mrturisirea ortodox a lui Petru Movil (1699), Proschinitarul Sfntului Munte
Athos (1701, grecete), Liturghierul greco-arab (1701, una dintre primele cr i
tiprite cu caractere arabe din lume), Evanghelia (1697), Acatistul Nsctoarei de
Dumnezeu (1698). Dup ce a devenit Mitropolit al Ungrovlahiei, n anul 1708, a
nfiinat i la Rmnicu Vlcea o tipografie, n care s-au tiprit 18 cr i. Iat cteva
dintre aceste titluri: nvtur bisericeasc la cele mai trebuincioase i mai de folos
pentru nvtura preoilor (1710), Psaltirea (1710), Octoihul (1712), Liturghierul
(1713), Evhologhionul (1713), Catavasierul (1714), Capete de porunc la toat

ceata bisericeasc, pentru ca s pzeasc fietecarele din preoi i din diaconi deplin
i cu cinste datoria hotarului su (1714).
Galerie foto: