S zicem c cineva caut s obin avantaje, bani, putere politic sau te miri ce func ie.

S
presupunem c pentru a le dobndi acesta face ce fac iubitorii pentru iubii: rugi, ploconeli,
jurminte, ateptri pe la ui , robire voit, slugrnicii.
Cum ar fi privit acesta de prietenii i colegii lui?
Ar fi batjocorit pentru linguire i umilin att de dumani ct i de prieteni care s-ar ru ina
de faptele lui.
Dar dac toate acestea ar fi fcute n numele iubirii ?
Atunci acesta s-ar bucura de aprecierea i simpatia celor din jur. Iar toate aceste fapte ar fi
considerate deosebit de frumoase.

nelegem astfel c atunci cnd aciunile noastre sunt justificate de iubire natura lor capt o
alt nuan.O fapt nu este ns-i urt sau frumoas, ea este astfel dup modul n care se
svrete.

Sunt moduri urte prin care anumii oameni se bucur de plcerile amorului precum sunt i
moduri frumoase prin care cineva se ndrgostete de ceva nobil.
Urt este acela care se ndrgostete mai mult de trup dect de suflet.

S zicem c cineva caut s se mbogeasc iubind pe cineva pentru bani, aceast iubire este
lipsit de noblee.

Iubirea l transform pe cel care o triete dndu-i dorina de a se autodep i.