PROCESUL

Franz Kafka
Procesul lui Franz Kafka este o oper literar construit pe relaia dintre individ i
societatea condus de o autoritate puternic i n acelai timp misterioas. Este eviden iat o
lume abstract, dezumanizat, o lume a alienrii ce funcioneaz pe baza unor legi
necunoscute, iraionale i subiective. Individul i duce existena asemenea unui erou din
tragedie, cci el rtcete prin labirinturile vieii, fiind lipsit de o alternativ de a se salva, de-a
fi parte unei rnduieli logice, indiferent ce soluie ar alege. Odat ce nu tie de ce se face
vinovat, individul nu-i poate gsi nici probele pentru aprare.
Personajul romanului, Joseph K este un tnr procurist, care i-a consumat existen a
printre rafturile cu dosare i hrtii fr a acorda o atenie deosebit evenimentelor din jurul
su, singura sa grij era aceea de a-i ndeplini ndatoririle, n sperana c va fi promovat. ntro bun zi, Joseph K. afl c este dat n judecat pentru c a nclcat o lege, pe care el nu o
cunoate i c urmeaz s fie achitat. Astfel, din momentul acela viaa sa se transform ntr-o
goan pentru cutare dovezilor salvatoare pe care, din pcate, nu le va gsi niciodat, ntruct
nici mcar nu tia de ce se face vinovat i nici nu a fost vreodat judecat de un proces real.
Dat fiind c era vinovat pentru nclcarea unei legi necunoscute, existena sa devine un
continuu proces. Astfel, pn n ultima clip, viaa sa se rotete n jurul procesului, cci
personajul va ncerca s descopere legea nclcat i dovada care ar putea pleda pentru el n
faa acestei legi. Ordinea n care trise pn atunci este perturbat pentru totdeauna, el i
pierde toate drepturile de cetean, i mai mult dect att este supravegheat de doi paznici.
Totul pare un joc absurd, o adevrat fars, determinat de experienele acumulate de-a lungul
vieii i din care nu nvase nimic pn atunci. Curios este faptul c Joseph K. i poate
continua existena ca i cum nu s-ar fi ntmplat nimic, ba mai mult dect att ancheta se va
desfura doar duminica, pentru ca programul su s nu fie perturbat.
Cnd a fost chemat la primul su interogatoriu adresa tribunalului n care el urmeaz s fie
judecat este vag, i totui dup multe cutri gsete birourile tribunalului neobinuit n
podul unei cldiri:O mulime de oameni, ct se poate mai felurii, umpleau o ncpere nu
prea mare, cu dou ferestre, nconjurat, la mic distan de tavan, de o galerie n esat i ea
de lume, i unde specatatorii nu puteau s stea dect ncovoiai, cu cefele i spinrile lipite de
plafon. (...) Muli dintre ei i aduseser perne, pe care i le puseser ntre cap i plafon, ca s

nu-i loveasc estele. 1Acest mprire a oamenilor prezeni n sal n dou tabere l
determin pe Joseph s cread c o parte cred n nevinovia lui, iar alta l acuz, realitatea era
mult mai dur pentru el, cci nimeni nu se ndoia de vinovia lui. Deci el era vinovat n ochii
tuturor, i mai ales n ochii unchiului su care venise din provincie nu s-l apere, ci s afle de
ce i face familia de ruine. Pe zi ce trece sentimentul de nelinite i alienare este tot mai
puternic pentru personajul care nu mai vede nicio ieire din aceast situaie ciudat.
Interesnat este secvena n care merge n casa unui pictor i descoper un tablou n care era
pictat Justiia: legat la ochi i cu o balan n mn, iar la picioare avea aripi: E o comand
pe care a trebuit s o execut aa, spune pictorul; mi s-a cerut s nf i eze n acela i timp i
Justiia i Victoria. -E o alian dificil, spuse K zmbind. Justiia trebuie s stea nemicat,
altfel balana se dezechilibreaz

i nu mai poate cntri drept. 2 Pictorul este singura

persoan care pare s cunoasc dedesubturile acestei mascarade i ncearc s-i dezvluie lui
K. mecanismele acelei Justiii, ns deja este prea tziu, cci nisipul din clepsidra vieii pare s
se fi scurs pentru Joseph K..
Cel din urm capitol al romanului prezint sfritul nefiresc de care are parte
personajul. Acesta este luat de doi indivizi pe care Joseph i numete actori sau bufoni de
teatru. Trebuie s remarcm faptul c dei nu a fost anunat de nimeni, el tia de aceast vizit,
de misiunea pe care cei doi urmau s o ndeplineasc, i anume execuia sa. K.prive te cteva
clipe pe fereastr, parc l-ar ncerca un sentiment de tristee, iar mai apoi resemnat iese n
strad n compania celor doi. n drumul su ctre moarte, Joseph i face mereu mustrri de
contiin; el ncearc s-i justifice existena, s gseasc adevratul sens al vieii sale:
Totdeauna am vrut n lumea asta s duc la liman douzeci de lucruri o dat i, ca o culme,
pentru un scop care nu era totdeauna ludabil. 3 El realizeaz, n cele din urm, c viaa sa a
fost fundamentat pe o eroare, dar nu i-a dat seama n ce a constat aceast gre eal i care ar
fi fost soluia pentru a o corecta.
Procuristul avea nevoie de o dovad salvatoare, care i-ar fi permis s gseasc un rost
existenei sale. Dac la nceputul procesului ar fi dorit ca acesta s se ncheie ct mai repede,
acum, cnd totul era terminat ar fi vrut s continue, ntruct ncepe s se conving c acea
dovad exist i dac procesul ar fi fost amnat, dac timpul alocat nu s-ar fi terminat ar fi
1 Franz Kafka, Procesul, Ed.Pentru Literatura Universal, Bucureti, 1965, p.109.
2 Ibidem, p. 134.
3 Ibidem, p.267.
2

gsit-o. Dar pe de alt parte mrturistete c e fericit c i s-au dat cei doi indivizi pentru ca tot
zbuciumul s se sfreasc: S las s se spun despre mine c la nceputul procesului voiam
s-l sfresc i c la sfrit nu voiam dect s-l rencep? Nu vreau s se spun asta!4
Joseph K. se mustr pe sine, aadar procesulnu nu este unul real, ci mai degrab poate fi vorba
despre un proces al propriei contiine. El este contient c viaa sa a fost ndreptat pe un
drum greit, c a dus o via marcat de indiferen; nu a fcut nici ru, dar nici bine
niciodat, iar cnd a venit ceasul s dea o justificare existenei sale, nu a putut-o face. Astfel,
K. este nevoit s pltesc pentru lipsa de sens a existenei sale, trocmai de aceea el este
executat de cei doi indivizi. Sentina i se pare nedreapt, iar n sufletul su, pn n ultima
clip, dinuia nc sperana salvatoare i se poate observa dorina acestuia de a tri, de a
continua cutarea.
Dorina de a tri i sperana este accentuat i de momentul n care privirea condamnatului se
oprete asupra omului de la fereastr, omul cu braele deschise poate simboliza speran a.
Personajul pare s fie stpnit de un sentiment de indignare pentru c nu i s-a oferit ansa s-l
vad pe judectorul necrutor care i-a dictat sentina, nici mcar nu a putut s se confrunte cu
tribunalul invizibil n care i s-a desfurat procesul.
Aadar, am putea spune c Joseph K. ar reprezenta situaia tuturor oamenilor, din vremea sa,
care i duceau existena lipsit de importan. El face parte dintr-o lume n care Divinitatea
nu mai exist, ci e nlocuit de Justiie, e o lumea care se coordoneaz pe baza unor legi
subiective, nu pe dovezi, ci pe mrturii.
Eroul lui Kafka este vinovat pentru indiferen, pentru faptul c i-a dus existen a ntro permanent stare de somnolen i s-a conformat mult prea uor legilor lumii banale din
care face parte. Viaa sa se limiteaz la munca de birou, printre teancuri de dosare, ajungnd
s fie el nsui subiectul unui dosar a-l crui coninut nu-l va ti niciodat. Acest proces vine
ca o trezire din stare sa letargic, este scos deodat din tiparele cotidianului i devine un
acuzat care contientizeaz n final c viaa sa nu a avut niciun sens.
Dac la nceputul romanului, procuristul i susine nevinovia, ncearc s afle
motivul acuzrii, pe parcurs acesta ncepe s cread c-i ispete o vin real i i caut
aprtori i dovezi, iar la final moare cu contiina vinei sale. Pe parcusrul operei, acesta
apeleaz la toi cei din jurul su, caut aprarea ndeosebi n femei; toi i fgduiesc c-l vor
ajuta, dar realmente nimeni nu face nimic. Eroul kafkian este tratat cu indiferen a, de fapt este

4 Ibidem
3

rspltit cu aceeai indiferen cu care i-a tratat chiar propria via. Prin urmare, Joseph K.
rmne mereu singur, att n faa faptei, ct i n faa morii.
Personajul lui Kafka este o esena cruia i este refuzat mplinirea prin existen. El
nu triete drama opiunii, impus de soluiile diferite pe care via a le ofer, el nu poate alege
libertatea i nu se poate alege pe el nui, pentru c lui libertatea i este ontologic refuzat.
Asupra eroului apas angoasa responsabilitii pentru o culp necunoscut, justificat i
sancionat printr-o lege misterioas, impenetrabil
n acest roman este schiat imaginea omului modern condamnat s triasc sub datul
existenial al destinului implacabil. Asemenea eroilor tragediei greceti, eroul rtcete prin
labirinturile vieii, fiind lipsit de alternativa de a se salva.

BIBLIOGRAFIE
KAFKA, Franz, Procesul, Editura Pentru Literatura Universal, Bucureti, 1965.
MLNCIOIU, Ileana, Vina tragic, Ed. Cartea Romnesc, Bucureti, 1978.