Sunteți pe pagina 1din 318

Concept

Revist editat de
Departamentul de Cercetare

vol. 8/nr. 1/iunie 2014

CONTENTS
Research
Master interdisciplinar PED-ArtE
Profesorul-actor sau Actorul-profesor?
Prioritile formrii cadrelor didactice pentru viitor
06 Mihaela Beiu
Educaia pentru cooperare. Importana teatrului n educaia general.
Programe masterale pedagogice n UNATC
12 Crengua-Lcrmioara Oprea Strategii didactice interactive de stimulare a inteligenelor
multiple n cadrul masterului interdisciplinar PED-ArtE
30 Diana Csorba
Recursul la trecut. O istorie deschis spre viitor
43 Anca Petrescu
Pedagogia fericirii
53 Sebastian Stnculescu-Laczko A educa aduli echilibrai, liberi i responsabili.
Alternativa educaional Waldorf
60 Ana-Maria Brezniceanu
De la autocunoatere la cunoatere,
n procesul dezvoltrii profesionale

01 Ion-Ovidiu Pnioar

Studii interdisciplinare i metodice


70 Maria Rotar
Exerciii de admiraie. Silviu Purcrete
81 Smaranda Ileana Pasnicu Mihai Mniuiu. Un univers eliptic
89 Oana Medrea
Portret de regizor. Alexandru Dabija sau polifonia spiritului ludic
100 Raluca Rdoi
Andrei erban: teatrul ca incursiune spre esenialul vieii
110 Bogdan Golumbeanu
Corpul uman, punct de inciden al undelor sonore
i al fasciculelor de lumin
122 Mihaela Michailov Pippo Delbono Teatrul libertii radicale
128 Adina Nanu, Adrian Titieni, Marius Nedelcu, Florin Nedelcu, Ctlin Srbu
Utilizarea tehnicilor realitii virtuale n nvmntul artistic
145 Mircea Gheorghiu Mecanismele logice
150 Bogdana Darie
Cunoaterea mecanismului logic specific
158 Mihaela Srbu
Despre concept i personaj

Interview
163 Andreea Vulpe Puterea de a lucra ca scriitor interviu cu Lee Bruer
172 Dana Rotaru Discreie, disciplin, disponiblitate
interviu cu prof. univ. dr. Tania Filip
179 Dana Rotaru Paradoxal! interviu cu prof. univ. dr. Gelu Colceag

Book Review
186 Cristian Pepino
190 Bogdana Darie
193 Cristian Pepino

Istoria secret a ppuilor: teatrul de animaie i sacrul


Daria Ioan Teatrul lui Jon Fosse
Cristina Pepino - scenografie

Performance
Chicago
Cntreaa cheal
O noapte furtunoas
Stele n lumina dimineii
Poker Face
pool (no water)
Spiriduul cel voinic
Lumea... lor
Motanul nclat
BE A MAN!
The third person should always be a stranger
Humanimal
Fraii Karamazov
Glceava zeilor
mi place cum miroi
Ondine
Prnzul cel lung
Servieta de doc

Steaua fr nume
Visul unei nopi de iarn
ase personaje n cutarea unui autor
Crystal
Copilul ngropat
Lut
Marisol
Numele
Rul
Rinocerii
Trei daruri fermecate
Off Limits
Made from Scratch
The Men Parted the Sea to Devour the Water
Acum
Natura uman
Birthday Suit
Noul locatar

Poems
Albastru pe interior: Despre dispariie, Refuz galant, Desprire,
Confesiune, Doi, Peisaj marin, Mulaj, Dragoste, O diminea
304 Rzvan Enciu Acum, Dor, Genez, Inimi, Sonet
308 Andrei Ciopec Dor de dor, S fiu lng tine, Din tei, Ei da, Mie nu, Adicie, Amintire,
Se stinge dorul, Iritat?
300 Alex Vlad

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

PROFESORUL-ACTOR SAU ACTORUL-PROFESOR?


PRIORITILE FORMRII CADRELOR DIDACTICE PENTRU VIITOR

Ion-Ovidiu Pnioar
Universitatea din Bucureti
ovidiu.panisoara@performante.ro

Abstract: The major changes in student-professor


relationships and also the changes in the students
profile claim a redefinition of the university system
that trains the teachers. We are in a constantly new
situation, things are in a continuous and fast
transformation the students are smarter (Flynn),
digital-born natives (Prensky) and they impose new
priorities in the nowadays school (Claxon).
Keywords: PED-ArtE Masters Program, pedagogy,
teacher training, teachers roles, educational needs of
todays students, www.performante.ro
Formarea cadrelor didactice trebuie s fie fcut n acord cu profilul celui care nva,
cu profilul elevului. Iar acesta din urm se schimb permanent, devine o nebuloas i pune
profesorul n situaia de a gestiona din ce n ce mai greu situaiile imposibile care apar n
clas. Elevii/studenii de astzi au o nevoie mai mare de motivare pentru a nva, sunt mai
selectivi, caracterizai de o anumit superficialitate a implicrii n ceea ce li se ntmpl etc.
De pild, cercetrile lui Flynn (apud Lieury, 2008) demonstreaz c elevii sunt tot mai
inteligeni de la o generaie la alta. Cercettorul a strns rezultatele pe care generaii diferite
din mai mult de 35 de ri le-au obinut la testele de inteligen. Acestea au indicat c de
exemplu coeficientul de inteligen a crescut, cu trecerea timpului. Mai mult dect att,
cercetri ulterioare au artat c la baza unei astfel de dezvoltri st extinderea cunoaterii. La
fel de important n acest proces este i modul n care toat aceast cunoatere intr n
legtur cu copilul de la cele mai fragede vrste ale acestuia (prin televiziune, internet etc.).
Greenfiled (apud Lieury 2008) este i mai tranant: el consider c un catalizator important
pentru aceast cretere sunt jocurile video.
Ali cercettori lrgesc i mai mult spectrul discuiei i vorbesc despre o mare
distincie: elevii de astzi, nscui, crescui nu doar n lumea real, ci i n lumea virtual
1

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
devin nativi digital. Asta nseamn c vorbesc fluent limba digital, pentru ei computerul
nu mai este un instrument, ci un mod de a nelege lumea. Pentru aduli (prini i profesori)
rolul care rmne este cel de imigrant digital (orict de mult ar nva limba vor rmne cu
un accent). Mai mult dect att, unii specialiti vorbesc chiar despre extrateretrii digitali (cei
care nu reuesc niciodat s deprind limbajul lumii digitale).
Cum sunt copiii de astzi (i de mine) ca nativi digital? Pentru Marc Prensky, nativii
au o rbdare sczut pentru lectur i pentru nvarea logic, pas cu pas. La polul opus
imigranii digital au nevoie de instruciuni, consider c nvarea este un lucru serios cu care
nu se glumete.
Sunt oare dou lumi?
Este clar c lucrurile s-au schimbat, dar nu ntotdeauna coala (i profesorii) observ
asta. Guy Claxon face, la rndul lui, o astfel de analiz comparativ ntre secolul XIX i
secolul XXI i observ schimbri majore. S le analizm i noi:

Dac n secolul 19 se urmrea ca elevul s fac ceea ce se considera a fi corect, n


secolul 21 este important ca el s fie aventuros, s deschid noi drumuri.

Dac n secolul 19 elevul trebuia s asculte ceea ce i preda profesorului, secolul 21


pune mai degrab accentul pe nvarea colaborativ, cu colegii.

Dac n secolul 19 elevul trebuia s accepte tot ce i se spunea la or, n secolul 21 el


este nvat s pun ntrebri i s pun sub semnul ntrebrii totul (inclusiv ceea ce se
ntmpl la coal).

Dac secolul 19 punea accent pe pasivitatea elevului, secolul 21 solicit un elev activ.

Dac secolul 19 punea accent pe memorare i reproducere, secolul 21 pune accentul


pe imaginarea unor soluii posibile la diferitele probleme pe care copilul le nva la coal.

Dac secolul 19 solicita ca elevul s arate n primul rnd respect, secolul 21 solicit ca
elevul s demonstreze n primul rnd iniiativ.

Dac secolul 19 cerea ca elevul s urmreasc instruciunile date la coal, secolul 21


pune accentul pe preluarea responsabilitii de ctre elev.

Dac n secolul 19 accentul era pe evaluarea elevului de ctre profesor, secolul 21


impune ca element central autoevaluarea pe care elevul trebuie s o nvee.
Un alt tip de perspectiv, un alt tip de elev pe cnd i un alt tip de profesor?
Rolurile profesorului se extind, devin mai greu de gestionat, pregtirea lui trebuie s
fie mai complex. Redl i Wattenberg (apud Charles, 1992) spun c rolurile pe care trebuie s
le ndeplineasc profesorul sunt nu mai puin de 14:
1. Reprezentant al societii: profesorii trebuie s reflecte i s dezvolte valorile pe care
societatea se sprijin i cu ajutorul crora evolueaz;
2. Judector: pe lng evaluarea progresului colar al elevilor, de multe ori cadrul
didactic este n postura de a judeca comportamentul elevilor;

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
3. Surs de cunoatere: orict de mult se extind graniele accesului la informare prin
prisma globalizrii profesorul este nc un vehicul important de cunoatere
pentru elevii si;
4. Ajutor pentru nvare: nvarea este un proces individual, dar cadrul didactic este
prezent pentru a facilita elevilor nelegerea fenomenelor, pentru a-i conduce, pas cu
pas, n aventura cunoaterii i pentru a le dezvolta capacitile de nvare;
5. Arbitru: clasa este un grup social, interaciunile sunt multiple i profesorul trebuie de
multe ori s fie un arbitru pentru conflictele care apar;
6. Detectiv: n ncercarea de a menine securitatea (fizic i afectiv) a elevilor, cadrul
didactic trebuie s descopere comportamentele nepotrivite i s acioneze n
consecin;
7. Model: de cele mai multe ori elevii i imit profesorii i preiau ca model valorile i
viziunea asupra lumii pe care acetia o au;
8. Responsabil: profesorul este responsabil pentru reducerea anxietii deoarece menine
standarde ale comportamentului elevilor, un program clar i un mediu sigur (i
ferete pe elevi de pericole i ameninri);
9. Susintor al ego-ului: Profesorul este un promotor al imaginii de sine pozitive a
elevilor, i ajut s aib ncredere n propriile fore;
10. Lider de grup: cadrul didactic este un factor activ n funcionarea eficient a clasei
fiind un suport pentru armonie i nelegere;
11. nlocuitor de prini: profesorul preia la coal rolul pe care printele l are acas
este o surs de protecie, aprobare, afeciune i sfat;
12. int pentru ostilitate: cadrul didactic este unul dintre adulii pe care cei mici pot s
i ncerce forele (cellalt este printele) fr teama de consecine negative
exagerate; astfel, cum Peter Ustinov spune: Prinii sunt oasele pe care copiii i
ascut dinii!, profesorul, care este nlocuitor al printelui preia i acest rol;
13. Prieten i confident: la cellalt capt, de multe ori elevul poate s i ncredineze
profesorului gnduri pe care nu poate s le spun altor persoane;
14. Obiect de afeciune: un cadru didactic pozitiv i implicat poate deveni un model i
surs de stim i afeciune pentru elevii si.
Iat ct de multe roluri trebuie s aib un profesor; la acestea se mai pot aduga
multe altele, pentru c timpurile care vin aduc cu ele noi provocri i noi perspective.
Rezult o necesitate de a investiga, de a explora perspectivele care se pot deschide. Una
dintre ele a fost deschis n 2013 prin colaborarea ntre Universitatea din Bucureti,
Departamentul de Formare a Profesorilor i UNATC I. L. Caragiale: a rezultat un program
de master cu o viziune nou i mult mai consistent pentru formarea unui cadru didactic de
succes Pedagogii alternative i art teatral n educaie - PED-ArtE. Un cadru didactic de
succes trebuie s fie puin actor aa cum un actor bun trebuie s aib n el spiritul creator al
3

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
profesorului*. Este un mare pas pentru a dezvolta generaii de profesori care s poat
rspunde nevoilor i provocrilor cu care vin n spaiul educaional elevii de astzi.
*Un experiment ne arat realitatea acestor rnduri. Naftulin i colab. (1973) au
programat un actor s predea ntr-un mod carismatic o tem despre care nu tia nimic unui
public specializat. Autorii au emis ipoteza c, dac prelegerea este suficient de impresionant
din punct de vedere al exprimrii i talentului actoricesc, chiar i educatori cu experien care
particip la o nou experien de nvare pot s fie sedui (dei coninutul prezentat era
irelevant sau lipsit de sens). Pentru aceasta ei au ales un actor pe care l-au numit Myron L.
Fox i i-au dat impozantul titlu de autoritate pe subiectul aplicrii matematicii la
comportamentul uman. I-au construit un CV impresionant i l-au prezentat n faa unui
public de specialitate. Rezultatul obinut vorbete de la sine: iat, dac vrei, un singur,
amuzant, dar plin de neles exemplu care ofer consisten unui demers ca programul de
master PED-ArtE.
Referine bibliografice:
1. Charles, C. M., Building Classroom Discipline, New York, Longman, 1992
2. Claxton, G. (2010), Building learning power, Berkeley Square, TLO Limited, 2010
3. Lieury, A., Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personal, Iai, Polirom, 2008
4. Naftulin, D. Ware, J. Donnelly, F., The Doctor Fox lecture: A Paradigm of Educational
Seduction. Journal of Medical Education, vol. 48, July 1973, p. 630-635
5. Pnioar, I.-O., Profesorul de succes. 59 de principii de pedagogie practic, Iai, Polirom,
2009
6. Prenksy, M., Digital natives, digital immigrants, On the Horizon, vol. 9 No. 5/2001, p. 1-6
7. Prensky, M., Listen to the natives, Educational Leadership, vol. 63 No. 4/2005, p. 8-13,
8. Prensky, The 21st-Century Digital Learner. How tech-obsessed iKids would improve our
schools, (http://www.edutopia.org/ikids), 2008
Ion-Ovidiu Pnioar este profesor dr. la Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei,
Universitatea din Bucureti i Director al Departamentului de Formare a Profesorilor. Este
conductor de doctorat n domeniul tiine ale Educaiei, a scris 16 cri din care volumul
Comunicarea eficient (Editura Polirom, trei ediii) a luat n 2010 Premiul Academiei Romne. Are
o preocupare larg i n spaiul psihologiei practice publicnd, n calitate de co-autor, dou volume de
psihologie practic pentru copii: Cele 7 medalii ale succesului, Editura Polirom, 2012 i Medaliile
succesului 2. coala de vis, Editura Polirom, 2013; de asemenea, este iniiatorul unuia dintre cele mai
importante site-uri de resurse pentru prini i profesori: www.performante.ro.
Ion-Ovidiu Pnioar is Professor (PhD in Educational Sciences) of the Faculty of Psychology and
Educational Sciences, Bucharest University, Director of Teacher Training Department. He is PhD
supervisor in Educational Sciences at Psychology and Educational Sciences Doctoral School. He wrote
4

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
16 books; the volume Communicating Efficiently (Polirom Publishing House, three editions) has
taken The Academy Prize. He has a large interest in practical psychology space, publishing two
practical psychology for children: The seven medals of success, Polirom Publishing House, 2012 and
The medals of success 2. The Dream School, Polirom Publishing House, 2013; he also is co-founder
of one of the most important educational sites, with resources for parents and teachers,
www.performante.ro.

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

EDUCAIA PENTRU COOPERARE.


IMPORTANA TEATRULUI N EDUCAIA GENERAL.
PROGRAME MASTERALE PEDAGOGICE N UNATC

Mihaela Beiu
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
mihaela.betiu@yahoo.com

Abstract: There are two Masters Programs for Pedagogy in


UNATC. The Theatrical Pedagogy Masters Program dedicated for
those who want to specialize in drama/theatre education and
pedagogy. The other one, held in collaboration with The University of
Bucharest, is called Alternative Pedagogies and Drama in
Education. Both are designed for the requirements of the globalized
society and its most urgent need of continuous innovation, constant
renovation. Thus, the pedagogy of the future is the education for
cooperation. And this kind of education can also be achieved through
theatre techniques.
Keywords: Theatrical Pedagogy Masters Program,
PED-ArtE Masters Program, pedagogy, teacher training, educational needs of todays society,
artistic education, education through theatre, education for cooperation.
n cadrul UNATC exist dou programe masterale dedicate pedagogiei Masterul de
pedagogie teatral i Masterul interdisciplinar PED-ArtE, colaborare UNATC Universitatea din
Bucureti (care i desfoar cursurile att n laboratorul Departamentului de Formare a
Profesorilor din cadrul Facultii de Psihologie i tiinele Educaiei Universitatea din
Bucureti, ct i n cadrul UNATC, n sala proiectului POSDRU Competene n comunicare.
Performan n educaie i n slile de arta actorului).
Masterul de PEDAGOGIE TEATRAL din cadrul UNATC, coordonat de conf. univ.
dr. Nicolae Mandea, pregtete pentru mediul teatral i pentru mediul educaional n
totalitatea sa, profesori specialiti n Pedagogie teatral. Dat fiind specificul programului
masteral, examenul de admitere este n aa fel orientat nct candidaii trebuie s acopere
informaia n domeniul teatrului, lucru realizat cu precdere de liceniaii n Arta actorului,
Regie i Coregrafie, dar nu numai. n cadrul acestui program de studii predau: prof. univ. dr.
Gelu Colceag, prof. univ. dr. Tania Filip, prof. univ. dr. Adrian Ioan Titieni, conf. univ. dr.
Nicolae Mandea, lect. univ. dr. Mihaela Beiu, doctoranzii, profesori asociai, Mihaela
6

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Michailov, Radu Apostol, Alex Vlad, psihologul dr. Diana Stnculeanu i prof. univ. dr. IonOvidiu Pnioar, invitat din partea Universitii din Bucureti, Director al Departamentului
de Formare a Profesorilor din cadrul Facultii de Psihologie i tiinele Educaiei. n cadrul
acestui program masteral, studenii care au fcut Modulul pedagogic I n cadrul licenei, iau
parte la cursurile Modulului pedagogic II, iar cei care nu au luat cursurile de pedagogie n
timpul licenei, au ocazia s fac Modulul I pedagogic, lucru care le va da posibilitatea s
devin profesori, dup absolvire.
Cursurile urmate n cadrul Masterului de pedagogie teatral sunt: Pedagogia
general, Psihopedagogia artei actorului, Sisteme pedagogice n arta actorului, Psihologie,
Sisteme de educare a expresiei vocale i corporale, Didactica predrii artei teatrale, Scriere
dramatic, Teatru pentru tineret, Regie i scenografie pentru teatrul educaional.
Masterul interdisciplinar PED-ArtE sau Pedagogii alternative i art teatral n
educaie1, desfurat de Universitatea din Bucureti n parteneriat cu UNATC, se adreseaz
profesorilor, i nu numai, indiferent de specializarea acestora, actorilor, regizorilor,
coregrafilor, teatrologilor, managerilor de coli i grdinie de stat i private, avnd ca scop
creterea nivelului de pregtire pedagogic, up-gradarea privind informaiile de ultim or
din domeniul pedagogiei generale i al pedagogiei teatrale, cunoaterea teoretic i practic a
celor mai importante alternative educaionale ale momentului Waldorf, Montessori,
Freinet, Step by Step. Informaii detaliate despre cursurile acestui program masteral vei gsi
n paginile articolelor ce urmeaz n acest capitol, semnate chiar de titularii de curs.
Scopul cursurilor de teatru n cadrul acestor programe masterale se leag de o
realitate a lumii de azi, i mai ales a celei de mine, de o realitate a societii globalizate n era
digital nevoia de educaie prin teatru, nevoia cunoaterii tehnicilor teatrale, actoriceti,
pedagogice, pentru adaptarea la cerinele societii globalizate, la nevoile educaionale legate
de cooperare, ascultare activ, nvare colaborativ, chestionare a tuturor problemelor
ridicate de om i de societate, cercetare a lor, aventurare n rezolvarea lor, n gsirea de
soluii noi la probleme noi, ntr-un cadru al viitorului n care individul, nativ digital, se va
cunoate mai bine, va fi mai bine adaptat emoional i-i va utiliza mai acut multitudinea de
inteligene emoionale cu care a fost dotat.
Masterele UNATC pregtesc profesioniti adaptai la nevoile generaiei mileniului III
the millennials, cum sunt numii de sociologii americani2. Aceste generaii native digital,
nscute n lumea mondializat, au ca parte esenial a modului lor de via, a identitii lor,
n definitiv, comunicarea, nevoia de mprtire a experienelor personale fie ele pozitive
sau negative, a cutrilor, frmntrilor i descoperirilor personale cu un grup mai mare de
Pedagogii alternative i art teatral n educaie:
- http://fpse.unibuc.ro/ro/despre-noi/programe-de-studiu/master
- www.facebook.com/pages/Ped-arte-Master-interdisciplinar
2 http://en.wikipedia.org/wiki/Millennials

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
oameni. Iat c nevoia de apartenen cere orizonturi noi, mai largi, n acest mileniu
apartenena la famile i la grupul colar/profesional este insuficient. Omul de azi este
cetean al lumii. Este interesat de problemele tuturor de pe planet i este n msur s
influeneze rezolvarea lor de pe alt parte a globului.
Un exemplu n acest sens sunt grupurile de sprijin constituite att pentru rudele
persoanelor disprute odat cu zborul companiei de aviaie malaeziene MH3703, ct i
pentru fetele rpite n Nigeria de pe bncile colii4. Astzi nu se mai poate ca 273 de fete s
fie rpite n Nigeria de organizaia terorist Boko Haram (antrenat de Al Qaida, cu 1000 de
mori pe an la activ, incluznd femei i copii) fr ca tot mapamondul s nu sufere, s nu se
revolte. Fetele au fost rpite de radicaliti (aa-zis musulmani) pentru c i exercitau dreptul
la educaie, mergeau la coal, urmau western education, deci se puteau contamina de
ideile i comportamentele unor civilizaii ca cea american, englez, francez, italian,
german etc., de un tip de educaie care se adreseaz i femeilor. Malala Yousafzai un
simbol al luptei pentru dreptul la educaie dup ce a fost ea nsi mpucat n cap de
talibanii iranieni n timp ce mergea la coala unde nva, i exprim aceleai idei cu care a
cutremurat, de pe patul de spital, abia ieit din com, cu operaii multiple pe creier (partea
dreapt a craniului i-a fost reconstruit cu aliaj de titaniu n urma unei operaii la Johns
Hopskins Hospital la Londra): They only shot a body, but they cannot shoot my dreams5 i cere
comunitii internaionale s se implice n gsirea i eliberarea fetelor rpite.
Cum spuneam ceea ce se ntmpl ntr-o parte a globului suscit implicarea, cel
puin la nivel ideologic i emoional, a tuturor locuitorilor planetei. Cazurile sunt
nenumrate i nu le vom detalia aici, dar mesaje manifestaiilor din New Delhi (determinate
de violurile n grup) sunt att de asemntoare cu cele de azi, din Lagos i vibreaz n
sufletul oricui de pe planet: Bring back our girls!, It can be your girl, your sister, your
mother!. De rezolvarea problemelor legate de dreptul la educaie este interesat orice
cetean al planetei. Generaiei mileniului the millennials, i pas de problemele
celuilalt, cci membrii ei sunt implicai i interconectai, iar problemele au devenit
colective.
Un alt subiect foarte actual i foarte mediatizat, este cel al discriminrii rasiale din
sport. Fotbalitii de culoare au fost primii care au adus n atenia opiniei publice abuzurile,
dar lucrurile au cptat o foarte mare amploare n cursul lunii aprilie cnd Sterling, patronul
echipei de basketball The Clippers, a fost demis pentru declaraii afensatoare la adresa celor
de culoare. Cu aceast ocazie, Magic Johnson a fcut declaraii care sunt uluitoare cu att mai
mult cu ct este vorba despre un sport reprezentat aproape 100% de afro-americani.
www.swhengtee.com.my/370 - Malaysian-Chinese MH370 Support Group
https://www.facebook.com/bringbackourgirls i http://www.bringbackourgirls.us/
5http://www.dailymail.co.uk/news/article-2454011/Malala-Yousafzai-wants-Prime-Minister-tippedNobel-Peace-Prize.html
3

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Tot astfel, orice abuz, orice lege, orice descoperire tehnic, medical sau tiinific
orice aciune politic vor interesa the millennials ca i cum s-ar ntmpla n comunitatea
lor. Pentru c, prin intermediul internetului fie c e vorba de facebook, twitter, instagram
sau alte reele de socializare6 aceast comunitate este mult lrgit. De altfel, turismul
mondial se adapteaz la o nou realitate: vrsta celor care cltoresc la nivel mondial a
sczut foarte mult, jumtate dintre travellers fiind tineri i foarte tineri7. Prin urmare,
proprietarii de hoteluri fac, conform millennial strategy, reamenajri pentru a ntmpina
nevoile acestei generaii mai multe spaii deschise, comune, dotate digital. E lesne de
observat c un millennial, atunci cnd merge pentru prima oar ntr-un ora, cere
prietenilor si virtuali informaii despre obiectivele turistice ce nu pot fi ratate, despre
hotelurile cele mai potrivite cu cerinele lor i locurile n care poi mnca cel mai bine.
Aadar, un millennial nu este niciodat singur sau neinformat.
Aceast generaie prefer s nvee i s lucreze n grup, n echip, fiecare individ are
nevoie s fie acceptat n cadrul unui grup cu caracteristicile sale. Nu mai exist ciudat,
urt pentru c, azi, urii millennials sunt speciali, i, dac au stil, nu numai c pot
compensa, ci chiar pot nvinge natura. S ne aducem aminte c filmele din Hollywood-ul
anilor 50 erau pline de frumoi i c, treptat, i-au fcut loc i cei care, pn atunci, ar fi
fost numii urii talentai (un minunat exemplu este Barbara Streisand).
Aceasta va fi generaia care, cu inteligen relaional, va depi natura, va realiza
conexiuni mondiale, nu va tolera dictatura i injustiia social, inechitatea sau discrimiarea n
societate, n sport, n companii, n familie. Nu va mai conta culoarea i nici mcar preferinele
sexuale, nu va conta dect ceea ce tii, ce poi face, ce propui, dac ai sau nu capacitatea de a
aduna oameni n jurul tu pentru o idee, dac vei putea promova noi idei, noi ideologii, dac
vei putea insemina mentaliti, dac vei fi capabil s aduni cercuri mai mari sau mai mici n
jurul tu pentru un proiect micro sau macro. Proiectele vor avea tot mai mult deschidere
ctre mai multe domenii, artisticul i economicul se vor mpleti mult mai bine, educaia prin
art, recuperatorie totodat pentru individul alienat al sfritului de secol XIX, va deveni o
soluie la problemele umane. Cooperarea i convergena vor fi modaliti de existen.
Pentru acest tip de societate sunt necesari pedagogi cu abiliti exersate prin
intermediul tehnicilor teatrale. Experiena de 20 de ani n domeniul pedagogiei, m-a adus
ctre o concluzie ce nu-mi mai pare astzi deloc arogant ceea ce altdat prea un vis al
profesorului de teatru, acum a devenit o necesitate: tuturor oamenilor, indiferent de profesie, de
statut social, de ras sau naionalitate, de opiune politic, femei sau brbai, copii sau btrni,
sntoi sau cu dizabiliti, liberi sau nu (vezi programele pentru pucriai), cu educaie sau n afara
sistemului educaional, le sunt necesare cursurile de teatru, cursuri de jocuri teatrale i
improvizaie i chiar jocuri de rol i exerciii de punere n scen.
6
7

Exist acum i reeaua Vine pe care se pot ncrca videoclipuri de 7 secunde (creating vines)
http://edition.cnn.com/SPECIALS/business.traveller
9

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Teatrul vine s ntmpine nevoia de acceptare i de manifestare a tuturor oamenilor.
De aceea, n tabra de refugiai sirieni din Iordania, unde copiii au putut avea, treptat, cu
suport UN, acces la nevoile primare, dar nu i la educaie, mai multe organizaii
internaionale i-au reunit forele n acest sens (Unicef, Save the Children, IRC, IOM etc); ba
chiar au susinut un program de teatru Shakespeare pe nisip (amanpour.com) punnd n
scen una din marile tragedii shakespeariene (n care se fcea referin, evident cu scop
refulatoriu, i la dictatorul Bashir al Asaad). Teatrul a fost, este i va rmne o raz de soare
pentru copiii marginalizai, pentru cei cu dizabiliti, pentru cei fr acces la educaie i
pentru cei care triesc sub pragul srciei. n cadrul unui cerc de teatru i pot gsi locul i
copiii cu dizabiliti. Mai greu de acceptat n alte grupuri, aici pot comunica prin mijloacele
lor i devin astfel utili i recuperabili. Cazurile sunt tot mai numeroase de la exemplul unui
copil hipoacuzic pe care l-am ntlnit la Palatul Copiilor din Piteti, la profesoara Violeta
Bocancea, pn la actria de comedie, cu renume mondial Maysoo Zayid american, de
origine palestinian, i care triete n New Jersey. Teatrul este cel mai bun mijloc de exersare
a abilitilor de comunicare n aceast lume n care domin nevoia de conexiune, iar
comunicarea trebuie s fie direct i imediat.
Pentru realizarea acestui obiectiv de comunicare n mod eficient este nevoie de un
mod specific de educaie Educaia pentru cooperare, dimensiune necesar comunicrii
dintre individ i societate, necesar progresului i calitii vieii umane.
Adulii care fac cursuri de teatru, de jocuri teatrale i improvizaie mai ales, sau cei
care-i nscriu copiii la cursuri, contientizeaz, dup o scurt perioad, un progres personal
att de evident, nct senzaia plenar este c viaa li s-a schimbat substanial n bine. Sunt
mai deschii, mai dezinhibai, mai tolerani, capabili a-i asculta semenii, a comunica eficient
cu ei, capabili de un management adecvat al propriilor emoii, de un management adecvat al
situaiilor dificle din viaa personal sau profesional, capabili a se accepta fizic i emoional,
nva s se joace, s experimenteze, s nvee distrndu-se, lucreaz mai bine n grup,
accept propunerile celorlali cu uurin i le pot asuma, coopereaz n rezolvarea sarcinilor
i descoper, jucndu-se, c a ceda nu trebuie s provoace neaprat frustrare. Mai mult, i
acesta este un element extrem de important n educaie, dar, din pcate, mai necunoscut,
nva s piard.
Programele pedagogice masterale oferite de UNATC vin n ntmpinarea obiectivelor
educaionale ale viitorului, cci educaia viitorului este educaia pentru cooperare.

10

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Referine bibliografice:
1. Beiu, Mihaela, Nicolae Mandea, Program de formare destinat cadrelor didactice din
nvmntul preuniversitar/ Modulul de Art dramatic, manual publicat n cadrul
Proiectului european POSDRU Competene n comunicare. Performan n
educaie, 2012
2. Oprea, Crengua Lcrmioara, Strategii didactice interactive, ed. a IV-a, Ed. Didactic i
Pedagogic, Buc., 2009
3. Pnioar, Ion-Ovidiu, Comunicarea eficient, Iai, Polirom, 2011
4. Robinson, Ken, O lume ieit din mini, ed. Publica, editie revizuit i actualizat, 2011
5. Spolin, Viola, Improvizaie pentru Teatru, UNATC Press, trad. Mihaela Beiu, Buc., 2008
6. Surse electronice: http://www.performante.ro
http://edition.cnn.com/WORLD/
http://amanpour.blogs.cnn.com
7. Link PED-ArtE: http://fpse.unibuc.ro/ro/despre-noi/programe-de-studiu/master
Mihaela Beiu este actri, trainer i lect. univ. dr. al Facultii de Teatru din UNATC I. L.
Caragiale Bucureti, Director al Departamentului de Cercetare al aceleiai universiti, profesor de
arta actorului n cadrul programului masteral PED-ArtE (colaborare UNATC Universitatea
Bucureti), redactor coordonator al revistei Concept i al Caietelor Bibliotecii UNATC, expert
colaborator CNCS i MECTS, traductoarea ultimei ediii a manualului Improvizaie pentru teatru
de Viola Spolin (Unatc Press 2008), autoare a cursului K. S. Stanislavski i fundamentarea
psihologic a artei actorului (Unatc Press 2011), autoare a manualului de tehnici teatrale n cadrul
proiectului Competene n comunicare. Performan n educaie (2012), editor de carte. Teza de
doctorat: Actorul i performana ntre norm i abatere (2008).
Mihaela Beiu is an actress, trainer and lecturer PhD in the Faculty of Theatre from UNATC I. L.
Caragiale Bucharest, Director of the Research Department, acting teacher at the PED-ArtE Master`s
Program (collaboration UNATC University of Bucharest), coordinating editor of the magazine
Concept and UNATC Library Notebooks, expert contributor to CNCS and MECTS, translator of
the last edition of Improvisation for the Theater by Viola Spolin (UNATC Press 2008), author of the
lecture K. S. Stanislavski and psychological foundation of the actors art (UNATC Press 2011),
theatrical techniques handbook author for the European Project Communication Skills. Performance
in Education (2012), book editor. PhD Thesis: The Actor and Performance between Norm and
Deviation (2008).

11

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

STRATEGII DIDACTICE INTERACTIVE DE STIMULARE A INTELIGENELOR


MULTIPLE N CADRUL MASTERULUI INTERDISCIPLINAR PED-ArtE8

Crengua-Lcrmioara Oprea
Universitatea din Bucureti
crloprea@yahoo.com

Abstract:The nowadays teacher, preparing the generations of


tomorrow, should be a good actor in his class, and also a doctor
of souls, being aware more and more about the things we do
near the child, that influences his spirit, his soul and his body.
School education as a therapy, becomes today a goal sought by
parents for their children meaning the vision that educators
help their students to build their identities, to be confident and
to take responsibility for their own development. As teachers,
we must be the discoverers of human values, seek what is best
in people, especially in our students and in any situation. Then
we can be distributors of these wonderful experiences that can
flourish in any of us (teachers, parents, disciples).
Keywords: PED-ArtE Masters Program, teacher training, education, interactive teaching and
learning strategies, multiple intelligences.
De felul n care educaia, desfurat n coal i n familie, ajut la dezvoltarea forelor
latente ale oamenilor n devenire, depinde viitorul omenirii. Educatorul de azi, al generaiilor
de mine, trebuie s fie un doctor de suflete, n condiiile n care contientizm tot mai mult
c ceea ce facem n apropierea unui copil are influen asupra spiritului, sufletului i
trupului su. Educaia colar, ca terapie, devine astfel un deziderat tot mai cutat de prini
pentru copiii lor i reflect concepia conform creia educatorii i ajut elevii s-i
construiasc identitile, s fie ncreztori i s-i preia rspunderea pentru propria lor
dezvoltare.

Pedagogii alternative i art teatral n educaie:


- http://fpse.unibuc.ro/ro/despre-noi/programe-de-studiu/master
- www.facebook.com/pages/Ped-arte-Master-interdisciplinar
12

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Educatorul bun cunoate i aprecieaz/valorific punctele de vedere ale elevilor.
Opiniile acestora reprezint nite ferestre deschise spre propriile lor raionamente,
ilustrative pentru felul cum gndesc i neleg lumea. Acordndu-le ansa de a-i exprima
prerile, profesorul stimuleaz ncrederea n propriile fore ale elevilor.9
Doctor de suflete este acea persoan care druiete cu iubire din cunoaterea sa,
cntrind ct, ce i cum trebuie porionat aceasta, astfel nct sufletul celui aflat n formare
s-o primeasc ca pe ceva firesc, de care are nevoie pentru propria-i desvrire. Ca profesori,
trebuie s ne crem obinuia de a fi descoperitori de valori umane, de a cuta ceea ce este
mai bun n oameni, mai ales n elevii notri i n orice situaie. Mai apoi putem s fim
distribuitorii acestor experiene frumoase pe care le putem face s nfloreasc n oricare
dintre noi (profesori, prini, discipoli). Cuvintele potrivite, rostite la momentul potrivit pot
fi darul cel mai de pre, susintor i de durat pe care-l poate oferi un profesor elevului su.
Cuvintele pot crea amintiri plcute, iar amintirea este parfumul sufletului. Entuziasmul
profesorului este cheia pentru o nvare autentic n coal. Acest lucru ncurajeaz
interesul, menine atenia i atitudinea pozitiv. O motivaie crescut a elevului n nvare
influeneaz n mod direct rezultatele educaionale, performana sa.
Pentru a stimula discuii constructive pe aceast tem i pentru a mprti experiene
practice, am propus cursul intitulat Strategii didactice interactive de stimulare a inteligentelor
multiple, n cadrul Masterului interdisciplinar (tiinele Educaiei, Teatru i Artele
spectacolului) realizat de ctre Departamentul de Formare a Profesorilor, Facultatea de
Psihologie i tiinele Educaiei, Universitatea din Bucureti n parteneriat cu UNATC I.L.
Caragiale Bucureti, intitulat Pedagogii alternative i arta teatral n educaie (PED-ArtE).
Nscut din dragoste pentru copii i din dorina de a le oferi, prin intermediul celor
interesai de educaie (formal, nonformal), oportuniti de dezvoltare i de desvrire
personal adaptate vrstei i noilor provocri, acest master este interdisciplinar, cursurile de
pedagogie, psihologie i de teatru fiind susinute de ctre profesori universitari de la
Departamentul de Formare a Profesorilor, Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei/UB
n colaborare cu Facultatea de Teatru a UNATC I.L.Caragiale i colaboratori (dr.) din
sistemele educaionale alternative.
Obiectivele fundamentale ale acestui program de studii masterale sunt, pe de o parte, de
a descoperi i de a exersa mpreun cu actorii-profesori de la Facultatea de Teatru, tehnici de
comunicare sau secrete ale meseriei de actor care pot fi folosite n cadrul activitilor
formale i nonformale prin cursuri ce cuprind: jocuri de improvizaie cu lect. univ. dr.
Marius Glea, lect. univ. dr. Mihaela Beiu, dr. Andrei Aradits i dr. Adriana Titieni; tehnici
de comunicare eficient, de retoric i de public-speaking cu prof. univ. dr. Radu Gabriel;
rolul teatrului n educaie conf. univ. dr. Nicolae Mandea; practica spectacolului educativ
9

Oprea, Crenguta L., Strategii didactice interactive, ed. a IV-a, Ed. Didactic i Pedagogic, Buc., 2009
13

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
prof. univ. dr. Adrian Titieni. Pe de alt parte, obiectivele vizeaz descoperirea, mpreun cu
specialiti n tiinele Educaiei i Psihologie Ion-Ovidiu Pnioar, Ion Negre, Sorin
Cristea, Elena Stnculescu, Elena Rafail, Crengua Oprea, Diana Csorba, Laura Ciolan, Anca
Petrescu etc. a practicilor de predare eficient i de stimulare a nvrii specifice diferitelor
sisteme alternative de nvmnt Waldorf, Montessori, Step-by-Step, Freinet care i-au
validat n timp eficiena i pot fi folosite pentru mbuntirea i mbogirea activitii cu
copiii.
Unul dintre cursurile propuse este cel care vizeaz folosirea strategiilor didactice pentru
stimularea inteligenelor multiple.
Strategiile didactice interactive10 (de predare-nvare-evaluare) ofer ocazii benefice de
organizare pedagogic a unei nvri temeinice, uoare i plcute, n acelai timp, cu un
pronunat caracter activ-participativ din partea elevilor/studenilor, cu posibiliti de
cooperare i de comunicare eficiente. Obiectivele nvrii trebuie s fie n concordan cu
tipul de interaciune proiectat pentru lecia respectiv: ntre elev/student elev/student
i/sau grupul de elevi/studeni (pe orizontal), ntre profesor i elev/student sau grupul de
elevi/studeni (pe vertical) i ntre elev/student coninut n cadrul proceselor instructiveducative. Folosirea sistematic a strategiilor de interaciune ntre participanii la activitate,
presupune desfurarea unor relaii de comunicare eficiente i constructive n cadrul crora
toi cei care iau parte la discuii s obin beneficii n planurile cognitiv, afectiv-motivaional,
atitudinal, social i practic-aplicativ. Este vorba de o aciune reciproc de influenare cognitiv,
social i afectiv n cadrul grupurilor, deoarece strategiile interactive de grup dezvolt o relaie
dinamic, de comunicare i de schimb de informaii ntre indivizi, relaie care depinde de
influenele, conduitele, conflictele socio-cognitive desfurate i de sintalitatea grupului.
Pentru atingerea finalitilor educaionale i sporirea beneficiilor n planul
personalitii educatului, nu neglijm ns faptul c este necesar mbinarea activitilor
individuale cu cele desfurate pe grupe/microgrupe, precum i susinerea nvrii prin
cooperare, corelat cu nvarea prin competiie constructiv interindividual i
intra/intergrupal.
Facem precizarea c nu orice activitate desfurat n grup poate fi considerat nvare
prin cooperare. Aceasta implic n mod obligatoriu, prezena a dou componente
convergente, una de natur didactic, ce const ntr-o anumit organizare a elevilor i
distribuirea corespunztoare a sarcinilor ce urmeaz a fi ndeplinite i alta de natur
psihosocial, ce const n estura de relaii ntre elevi n funcie de participarea lor la
rezolvarea sarcinilor.
nvarea nu este un simplu proces de nmagazinare de cunotine, ci, mai degrab, o

10 Materialul reia unele aspecte detaliate n: Oprea, Crenguta L., Strategii didactice interactive, ed. a IVa, Ed. Didactic i Pedagogic, Buc., 2009

14

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
activitate ce implic efort cognitiv, volitiv i emoional i care se realizeaz cu mai mult
eficien i uurin atunci cnd individul este angajat ntr-o relaie interuman, n cadrul
creia se produce coordonarea eforturilor prin schimbul reciproc de mesaje.
Strategia didactic este modalitatea eficient prin care profesorul i ajut pe elevi s
accead la cunoatere i s-i dezvolte capacitile intelectuale, priceperile, deprinderile,
aptitudinile, sentimentele i emoiile, constituindu-se dintr-un ansamblu complex i circular
de metode, tehnici, mijloace de nvmnt i forme de organizare a activitii,
complementare, pe baza crora profesorul elaboreaz un plan de lucru cu elevii/studenii, n
vederea realizrii cu eficien a nvrii. n elaborarea acestui plan de lucru, profesorul ine
cont de o serie de factori care condiioneaz buna desfurare a aciunilor de
predare/nvare/evaluare, variabile ce in de educat, de curriculum, de organizarea colar
i chiar de profesorul nsui.
Pentru ca activitatea s fie activizant, important este ca profesorul s prevad
implicarea elevilor n realizarea acestui plan de lucru. Strategia didactic devine astfel rodul
unei activiti colaborative desfurate de profesor mpreun cu elevii, acetia completnd
planul de lucru cu propriile interese, dorine de cunoatere i de activitate intelectual.
Astfel, ei pot s-i manifeste dorina de a nva prin cooperare, n echip, colectiv sau
individual, pot s opteze pentru anumite materiale didactice pe care s le foloseasc, pentru
anumite metode, tehnici sau procedee de lucru. Dndu-le ansa de a face astfel de opiuni,
profesorul contribuie la creterea activismului i la dezvoltarea creativitii propriilor
discipoli, iar strategia didactic, izvort din combinarea armonioas a tuturor factorilor
implicai, poate conduce cu succes ctre atingerea dezideratelor propuse, n primul rnd
ctre asigurarea nvrii. i nu orice nvare, ci una temeinic, care are legtur cu
realitatea, cu interesele i nevoile elevilor, este util i se realizeaz prin participarea fiecrui
elev n procesul constituirii propriilor nelegeri.
Tendinele de diversificare a strategiilor didactice interactive n coala postmodernist
au n vedere redimensionarea relaiei pe vertical, dintre profesor i elev/student, punnd
accent pe dialog, pe procesele de negociere, favoriznd nvarea autonom.
Elevul/studentul intervine permanent n deciziile privind Ce vrea s nvee, Cum va folosi
ceea ce a dobndit i Care vor fi modalitile de evaluare, prin care va putea dovedi cel mai bine ceea ce
a nvat. Lecia devine un proces dinamic care se pliaz dup specificul nevoilor,
preferinelor i rezistenelor elevilor, ncurajndu-se participarea acestora la construirea ei.
Metodologic, se caut alternative dialogate, de stimulare a creativitii, a nvrii prin
cooperare i folosirea metodelor interactive de grup, insistnd pe construcia progresiv a
cunotinelor i abilitilor, nu doar prin intermediul activitii proprii, ci i prin
interaciunile sociale att dintre elevi/sudeni, ct i dintre acetia i profesori sau
comunitate. Se ncearc crearea i susinerea plcerii de a nva, descoperind i aplicnd,
prin antrenarea tot mai mult a motivaiei intrinseci.
15

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
S.D.I. (strategiile didactice interactive) au n vedere sprijinirea dezvoltrii copilului pe
baza interaciunilor sociale ce conduc la conturarea suportului cognitiv i socio-afectiv
necesar formrii profilului intelectual i psihologic i integrrii acestuia n societate.
Constructivismul cognitiv-social abordeaz problematica dezvoltrii intelectuale a
individului ca rezultat al trecerii de la o funcionare interindividual la o funcionare
intraindividual. Din acest motiv, strategiile didactice interactive de provocare i susinere a
conflictului socio-cognitiv constructiv, constituie o surs de progres intelectual, dar i afectivemoional i social.
Progresul cognitiv este direct proporional cu posibilitatea de a aprea o situaie de
conflict socio-cognitiv, prilej ce ofer fiecruia posibilitatea s participe activ la elaborarea
rspunsului colectiv. Reciproca: dac relaia este unilateral, dac decizia cognitiv o ia doar
un singur agent (profesorul sau liderul de grup), pe cnd cellalt (elevul/studentul sau
ceilali membri ai grupului) este plasat ntr-o situaie pasiv, acesta din urm nu are anse
suficiente s-i dezvolte instrumentele cognitive. Din acest motiv, trebuie promovat o
metodologie axat pe aciune, operatorie, deci pe promovarea metodelor interactive care s
solicite mecanismele gndirii, ale inteligenei, ale imaginaiei i creativitii, bazate pe
schimburile interumane nu numai informaionale, ci i de natur afectiv-emoional.
Avantajele conflictului socio-cognitiv sunt deduse din faptul c acesta apare ca surs de
dezechilibru n acelai timp i social i cognitiv, fapt ce se traduce n dou planuri:
n mod interindividual, prin divergena rspunsurilor date de subieci, i
n mod intraindividual de ndat ce subiectul e fcut s se ndoiasc de propriul rspuns
din cauza unui simplu rspuns concurent.
Achiziiile cognitive elaborate n interaciune cu cellalt i permit mai apoi copilului s
poat nfrunta autonom problemele cognitive i s participe la interaciuni tot mai complexe.
Interaciunea social poate fi productoare de noi coordonri cognitive, ns nu orice
interaciune are implicaii semnificative asupra dezvoltrii cognitive individuale, iar efectele
interaciunii sociale asupra restructurrii cognitive a unui participant la activitate nu sunt n
relaie direct cu nivelul produselor colective.
nvarea interactiv-creativ se realizeaz n relaie cu ceilali i cu materialul de studiu i
are la baz procese de construcie i deconstrucie creativ, inovatoare. Ea apare ca urmare a
eforturilor individuale i colective, prin intermediul interaciunii dintre elevi i/sau dintre
elevi i profesor, pe de o parte, i dintre elev i coninutul de nvat, pe de alt parte.
nvarea interactiv-creativ vizeaz schimburile sociale n dobndirea noului, stimulnd
totodat construirea i redefinirea sensurilor, receptivitatea fa de experienele noi, cutate
i rezolvate prin explorare, deducie, analiz, sintez, generalizare, abstractizare,
concretizare, punnd accent pe realizarea conexiunilor ntre noiuni i solicitnd o profund
implicare intelectual, psihomotorie, afectiv i voliional.

16

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Harta conceptual
a nvrii interactiv-creative

Interactivitatea are la baz


relaiile reciproce i se refer la
procesul de nvare activ, n
cadrul creia, cel care nv
acioneaz asupra informaiei
pentru a o transforma ntr-una
nou, personal i interiorizat.
n sens constructivist, cel ce
nv re-construiete sensuri
prin
explorarea
mediului
nconjurtor/educativ,
rezolvnd probleme i/sau aplicnd informaia dobndit n situaii noi. Din acest punct de
vedere, principiile care stau la baza construirii strategiilor interactive sunt:
1. Elevii i construiesc propriile nelesuri i interpretri ale coninuturilor instruirii;
2. Scopurile instruirii sunt discutate, negociate, nu impuse;
3. Sunt promovate alternativele metodologice de predare nvare evaluare;
4. Sarcinile de nvare vor solicita informaii transdisciplinare i analize multidimensionale
ale realitii;
5. Evaluarea va fi mai puin criterial i mai mult reflexiv, integrnd metode
complementare de evaluare;
6. Sunt promovate nvarea prin descoperire creativ i rezolvarea de probleme.
nvarea interactiv-creativ este un proces de creare de semnificaii vis-a-vis de noua
informare i de cunotinele anterioare, de transformare a structurilor cognitive ale
elevului/studentului, consecin a ncorporrii noilor achiziii (cunotine, priceperi i
deprinderi), prin angajarea eforturilor intelectuale i psihomotorii de construire a
cunoaterii.
Interactiv este individul care interrelaioneaz direct cu ceilali, pe de o parte, sau cu
materialul de studiu, pe de alt parte, prin procese de aciune transformatoare i de filtrare
cognitiv, de personalizare a coninuturilor de nvat.
Interactivitatea ns, depete graniele palpabilului i se manifest i prin interaciuni
mediate (de calculator, de exemplu). Din acest motiv am abordat n lucrare i problematica
internetului ca instrument de nvare interactiv (vezi figura de mai jos).

17

Concept vol 8/nr 1/2014

Research
Harta conceptual a interactivitii

Revenind
la
specificul
strategiilor interactive de grup
desfurate fa-n-fa, n cadrul
seminarului
Strategii
didactice
interactive de stimulare a inteligenelor
multiple, experimentm o serie de
metode i tehnici de activitate n
microgrupuri n virtutea faptului c
ele promoveaz interaciunea dintre
minile
participanilor,
dintre
personalitile lor, ducnd la o
nvare mai activ i cu rezultate
evidente.
n acest sens, sunt prezentate metode cum ar fi: mozaicul (jigsaw), predarea-nvarea
reciproc, plriile gnditoare, philips 6/6, tehnica 6/3/5, metoda Frisco, brainstorming,
studiul de caz, diagrama cauzelor i a efectului, metoda schimb perechea, explozia stelar,
tehnica lotus, metoda piramidei, harta conceptual ca metode de predare-nvare precum
i metoda R.A.I., jurnalul reflexiv ca metode complementare de evaluare.
Dezvoltnd interesul nostru pentru stimuarea autoevalurii, promovm o nou
dimensiune a evalurii formative, i anume, cea formatoare, conform creia iniiativa de
nvare i implicit de evaluare aparine studentului care reflect asupra rezultatelor
activitii sale, iar profesorul i urmrete evoluia, oferindu-i sprijin i ndrumare. Evaluarea
formatoare are rol de reglare i autoreglare a activitii cu sprijunul ambilor parteneri ai
aciunii educaionale. Ea l ajut pe student s nvee, cerndu-i s anticipeze.
Ideile de modernizare a practicii evaluative n coal au n vedere mai nti
promovarea concepiei conform creia evalum pentru a vedea ce tie studentul, nu ce nu tie,
urmrind care sunt progresele lui fa de stadiul anterior. Susinem astfel valorizarea
aspectelor pozitive menite s ncurajeze o nou nvare, concomitent cu prescrierea unor
programe compensatorii de remediere a erorilor i a lacunelor descoperite. Prin evaluare nu
trebuie s vnam greelile elevilor/studenilor, cci astfel vom atrage o percepie negativ
asupra proceselor de nvare, de evaluare i asupra celui care realizeaz evaluarea. A grei
nu este ntotdeauna ceva ru, deoarece i din greeli se poate nva, i nu este exclus ca i n
urma evalurilor realizate s se produc o mai bun nelegere a materialului de studiu, ca
urmare a reflectrii i contientizrii activitilor desfurate. Iniial, nainte de a intra n
coal, copiilor nu le este fric s greeasc. Pn ajung aduli, majoritatea copiilor i pierd
ns din capacitatea nativ de a grei fr frica de a fi sancionai. coala stigmatizeaz
greelile, iar elevii percep faptul c a grei este sinonim cu a face un lucru ru, nedorit.
18

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Rezultatul este pierderea ncrederii n sine i a originalitii creative obinute prin ncercare i
eroare. Deoarece eecul n ndeplinirea unei sarcini nu trebuie s antreneze eecul
generalizat al celui care l sufer11, elevului i se recunoate dreptul la greeal, cci greelile
creative sunt mai importante pentru dezvoltarea cognitiv dect rspunsurile corecte,
corespunztoare. H. Siebert vorbete n cartea sa Pedagogie constructivist despre faptul c
exist i lauda greelii; dar n spatele acesteia continu autorul se ascunde totui intenia
de a depi greelile12

Atmosfer de lucru la
PED-ArtE Strategii
didactice interactive
de stimulare a
inteligenelor multiple
Tehnica Lotus

Trebuie s evalum pentru a mbunti i ajuta nvarea desfurat n clas i acas.


Aa cum predarea trebuie s vin n sprijinul nvrii, asigurndu-i premisele de apariie,
susinere i defurare, tot astfel i evaluarea are ca intenie stimularea pe viitor a unei
nvri din ce n ce mai eficiente.
Deoarece evaluarea nu este un scop n sine, ci trebuie s conduc la optimizarea
ntregului proces desfurat n coal, lipsa alternativelor creeaz rutin, conformism i nu
duce la completa dezvoltare a personalitii. Plecnd de la ideea conform creia modul n
care este i se simte evaluat elevul/studentul influeneaz performanele i reuita sa colar,
dintre condiiile pe care trebuie s le ndeplineasc evaluarea eficient sunt urmtoarele:
- evaluarea trebuie s fie o experin de nvare;
- s fie motivant, nestresant, s fie o bucurie (pentru c dovedete ce tie elevul);
- s fie mai mult constructiv dect distructiv;
- s se bazeze pe dialog interpersonal i intrapersonal;
- s se concentreze pe ceea ce s-a nvat i nu pe ceea ce s-a greit;

Monteil, J.-M., Educaie i formare, Iai, Editura Polirom, 1997;


Siebert, Horst, Pedagogie constructivist. Bilan al dezbaterii constructiviste asupra practicii educative, Iai,
Institutul European, 2001;

11
12

19

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
- s se desfoare nc de la nceputul programului, consiliind i ameliornd pe parcurs
i nu doar la sfrit;
- s favorizeze i s permit elevului/studentului s nvee s construiasc forma sa
personal de realizare a nvrii;
- s ofere oportuniti de gndire, reflecie i revizuire;
- s fie clar, explicit;
- s fie n concordan cu particularitile educatului;
- s stimuleze procesele de co-evaluare ntre profesor-elev, ntre elev-elev;
- s promoveze dezvoltarea capacitilor de autoevaluare la elevi;
- s valorizeze eroarea ca un pas necesar pentru evaluare;
- evaluarea eficient nu se oprete la sfritul procesului, ci creeaz noi alternative,
studiaz impactul i preconizeaz noi demersuri.
Evaluarea interactiv are n vedere aprecierea, dezvoltarea, perfecionarea continu,
controlul, mputernicirea educatului cu capaciti menite s-l fac capabil s-i susin i s-i
controleze (autoevalueze) procesele de nvare, dialogul permanent ntre parteneri fiind
bazat pe ncredere reciproc i pe responsabilitate. Dezvoltarea capacitilor metaevaluative
presupune stimularea proceselor de reflecie a celui ce nva asupra propriilor procese de
evaluare.
Eficiena activitilor depinde i de ct se ateapt i ct se primete din partea celor doi
ageni educaionali implicai n procesul de nvmnt. Elevii l recepioneaz pe profesor
nu doar ca surs/izvor de cunotine/nvare, ci i ca manager al activitilor propuse n
concordan cu nevoile, dorinele i interesele elevilor, ntr-o atmosfer de sprijin i de
ncredere reciproc.
Strategiile didactice interactive de predare, nvare i evaluare ndeplinesc exigenele
de asigurare a calitii nvtmntului, avnd la baz promovarea colaborrii dintre agenii
educaionali ntr-o atmosfer optim, relaxant, de respect i sprijin reciproc.
Strategiile didactice interactive bazate pe folosirea metodelor i tehnicilor interactive de
grup, vizeaz n acelai timp i crearea condiiilor favorabile urmtoarelor aspecte integrate:
promovarea unei atmosfere optime de ncredere n forele proprii i de respect reciproc;
adecvarea mijloacelor didactice la specificul activitii i al obiectivelor propuse;
stimularea unei atitudini pozitive fa de lucrul n microgrup;
ncurajarea nvrii reciproce, prin colaborare i sprijin reciproc;
descurajarea negativismului i egoismului;
rezolvarea n mod constructiv a conflictelor socio-cognitive;
stimularea proceselor negociative, a dialogului ntre studeni i ntre studeni i moderator.

20

Concept vol 8/nr 1/2014

Research
Dezbateri n grup n cadrul cursului SDI
Master Ped-ArtE

Necesitatea inovrii i a perfecionrii profesionale continue a cadrelor didactice apare


ca urmare a schimbrilor, a noilor solicitri i provocri comunicaionale i informaionale ce
necesit revizuiri la nivelul atitudinilor i concepiilor cadrelor didactice, concomitent cu
diversificarea rolurilor i mbogirea repertoriului metodologic de realizare optim a
predrii/nvrii/evalurii n coal.
mbuntirea instruirii, sporirea eficienei acesteia sunt cerute de faptul c potenialul
de nvare n lumea modern a crescut considerabil, nivelul de pregtire s-a dezvoltat
continuu i piaa produselor necesare nvrii s-a diversificat. Se impune tot mai mult o
teorie constructivist n viaa cotidian, n care mass-media influeneaz comportamentul,
dar i stilul de a raiona, de a percepe realitatea.
Eficiena activitii didactice este dat de felul n care cadrul didactic nelege i
reuete s aplice i s adapteze strategiile de predare/nvare/evaluare la condiiile n care
i desfoar activitatea (umane, materiale, de timp etc.). Strategiile interactive au un
caracter flexibil, dinamic i deschis. Ele sufer modificri pe parcursul derulrii lor, n funcie
de situaiile care apar, iar adaptarea lor corespunztoare i optim depinde n mare msur
de creativitatea i de experiena profesorului.
Noile timpuri pe care le trim solicit noi modele i strategii didactice eficiente care s
promoveze:
angajarea n nvarea temeinic a elevilor i promovarea strategiilor cooperante;
ancorarea nvmntului n realitate, prin propunerea de situaii de nvare care au mare
aplicabilitate i sunt ntlnite n viaa de toate zilele;
introducerea noilor tehnologii de nvare i comunicare.
Aceste cerine apar necesare ca urmare a nevoii de a forma indivizi capabili de o
gndire critic i strategic n rezolvarea problemelor. Individul trebuie s nvee rapid i

21

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
continuu pentru a face fa noilor provocri, construindu-i propria cunoatere, apelnd la
diverse i variate surse pentru a se adapta activ, eficient i creativ.
Iat cteva cerine pentru ca nvarea n clas s fie interactiv, deci activ i
participativ:
1) elevii/studenii s fie implicai/angajai n sarcini de nvare autentice i
multidisciplinare;
2) aprecierile s se bazeze pe performanele reale;
3) strategiile didactice s aib la baz interrelaionarea reciproc;
4) grupurile de lucru s fie eterogene;
5) profesorul s fie un facilitator al nvrii;
6) elevii s nvee cutnd, descoperind, explornd nu numai singuri, ci i mpreun;
7) feed-back-ul s fie continuu, rapid i constructiv.
Copiii care nva mpreun, nva s triasc mpreun. Acionnd i lucrnd n
perechi sau n grupuri mai mari, elevii/studenii sunt ncurajai s comunice i s utilizeze
multiple ci de interaciune. Dezvoltarea atitudinilor pozitive, creterea ncrederii n
propriile fore sunt cteva dintre beneficiile folosirii strategiilor didactice interactive. Rolurile
profesorilor, ca manageri ai diferitelor tipuri de interaciuni n clas, se diversific n sensul
sprijinirii muncii colaborative a discipolilor lui. Cadrul didactic este moderator, facilitator,
consultant, dirijor, participant direct alturi de cursanii si, ndrumtor i promotor al unei
atmosfere stimulatoare, pozitive i constructive. Elevii/studenii i profesorii lor i asum
mpreun responsabilitatea pentru procesul nvrii. ncetnd a mai fi doar un furnizor de
informaii, profesorul trateaz elevul ca pe un subiect capabil s-i asume diferite roluri (de
cercettor, de analist etc.) i responsabiliti, luminndu-i calea ctre cunoaterea prin
propriile fore.
Strategiile interactive se construiesc din mers, deoarece nu ntotdeauna pot fi prevzute
reaciile subiecilor. Ele sunt dinamice i n acelai timp flexibile. Cadrul didactic ncurajeaz
spontaneitatea cursanilor si, dnd n acelai timp dovad de creativitate, deschidere i
flexibilitate. S.D.I. au la baz principiile constructivismului n educaie, oferind ocazii
subiecilor de a-i asuma rspunderea propriilor demersuri cognitive, de a participa
entuziast la propria formare, de a colabora pentru a obine cele mai bune rezultate.
Folosind strategiile interactive de predare, nvare i evaluare educatorii pot s
propun elevilor alternative metodologice centrate pe stimularea diferitelor tipuri de
inteligene dominante, asigurnd tratarea difereniat a acestora n procesul instructiveducativ. Plecnd de la premisa c performanele n nvare depind de motivaie i de
gradul de stimulare n activitate, elevilor trebuie s le oferim o gam variat de experiene
printre care s se regseasc i cele menite s le asigure o nvare eficient, corespunztoare
inteligenei sau inteligenelor dominante.

22

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Teoria inteligenelor multiple a fost propus de Howard Gardner profesor de teoria
cunoaterii, educaie i psihologie la Universitatea Harvard i de neurologie la Facultatea de
Medicin din Massachusetts, SUA. El critic modelul unilateral n care este privit,
recunoscut i valorizat inteligena uman i, pe baza studiilor neurologice i antropologice,
propune un model alternativ, numit teoria inteligenelor multiple. Aceasta pleac de la
premisa c toi oamenii dispun de cel puin nou inteligene diferite (incluznd nu numai pe
cea verbal/lingvistic ori logico-matematic, dar i pe cea spaial, muzical, corporal,
interpersonal, intrapersonal, naturalist, existenial). Gardner le-a definit pe primele
apte n 1983 n lucrarea Frames of Mind i pe ultimile dou n Intelligence Reframed (1999).
Vorbind despre inteligena artistic, el precizeaz faptul c fiecare inteligen poate fi folosit
ntr-un mod estetic sau mai puin estetic. De exemplu, pot folosi inteligena lingvistic
exprimndu-m metaforic, n versuri, n mod artistic aadar, sau pot asculta o melodie
linititoare n timp ce atept pe scaun la dentist, folosind inteligena muzical ntr-un mod
neartistic. i inteligena tehnologic sau instrumental poate fi luat n consideraie ca o
component a inteligenelor spaial, corporal i logic; la fel i cea care privete abilitile
(inteligena) de a lucra cu calculatorul (de a crea programe, de a inventa noi limbaje, de a
tasta foarte repede, de a naviga pe net etc.) care se poate nscrie, alturi de altele, n rndul
unor noi tipuri de inteligene ce pot s apar pe msur ce evolum.
VERBAL/
VERBAL/
LINGVISTIC
LINGVISTIC
Capacitatea
Capacitatea de
de aa folosi
folosi
limbajul
limbajul pentru
pentru aa se
se exprima
exprima
ii a-i
nelege
pe
ceilali
a-i nelege pe ceilali

EXISTENIAL
EXISTENIAL
Capacitatea
Capacitatea de
de aa reflecta
reflecta
asupra
asupra existenei
existenei umane
umane
ii universale
universale

NATURALIST
NATURALIST
Sensibilitatea
Sensibilitatea ii
preocuparea
preocuparea fa
fa de
de
natur,
natur, de
de mediul
mediul
nconjurtor
nconjurtor

LOGIC/
LOGIC/
MATEMATIC
MATEMATIC
Capacitatea
Capacitatea de
de aa folosi
folosi
numerele
numerele ii a-i
a-i organiza
organiza
logic
activitatea
logic activitatea

TEORIA
TEORIA
INTELIGENELOR
INTELIGENELOR
MULTIPLE
MULTIPLE

VIZUAL/
VIZUAL/
SPAIAL
SPAIAL
Capacitatea
Capacitatea de
de aa reine
reine
ii folosi
folosi imaginile
imaginile

INTRAPERSONAL
INTRAPERSONAL
Capacitatea
Capacitatea de
de
autoreflecie
autoreflecie ii
autocunoatere
autocunoatere

INTERPERSONAL
INTERPERSONAL
Abilitatea
Abilitatea de
de aa stabili
stabili relaiii
relaiii
ii a-i
a-i nelege
nelege pe
pe ceilali
ceilali

CORPORAL/
CORPORAL/
KINESTEZIC
KINESTEZIC
Capacitatea
Capacitatea de
de aa folosi
folosi
corpul
corpul pentru
pentru aa te
te exprima
exprima ii
nva
nva

Teoria inteligenelor multiple

23

MUZICAL/
MUZICAL/
RITMIC
RITMIC
Capacitatea
Capacitateade
deaagndi
gndinnii
prin
prinmuzic,
muzic,de
deaa
recunoate
sunetele,
recunoate sunetele,de
deaa
ine
ineritmul
ritmul

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
n 1983, Gardner definea inteligena ca fiind abilitatea omului de a-i rezolva
problemele n via sau de a crea produse care sunt valorizate n unul sau mai multe contexte
culturale.13 Revenind i completndu-i teoria n 1999, Gardner subliniaz faptul c
inteligena uman este un potenial bio-psihologic de a prelucra informaia, care poate fi
activat pentru rezolvarea de probleme i crearea de produse preuite de cel puin o cultur.14
Conform TIM fiecare individ posed cel puin nou inteligene diferite, exprimate prin
moduri variate de nvare i modaliti particulare de exprimare a achiziiilor dobndite.
Fiecare om reprezint o combinaie unic de dezvoltare i manifestare a acestor abiliti. Din
acest motiv, cadrele didactice pot s ia n consideraie aceste diferene la elevii lor i s
opteze pentru tratarea difereniat a acestora n procesul de predare-nvare-evaluare. De
modul cum aceste potenialiti latente ale elevilor sunt stimulate, depind dezvoltarea i
manifestatea lor expresiv. Lipsa de stimulare poate duce la scderea anselor de dezvoltare
a unui anumit tip de inteligen, datorit faptului c zonele cerebrale corespunztoare rmn
nefolosite, se dezactiveaz, conducnd la reducerea abilitilor specifice de nvare. Gardner
atrage atenia asupra faptului c aceste inteligene sunt potenialiti biologice care se
dezvolt mai mult sau mai puin n funcie de oportunitile ntlnite i de motivaia
individual, la orice vrst.
Trebuie precizat faptul c niciun program didactic nu poate s stimuleze n egal
msur toate cele nou inteligene multiple i nici nu este necesar ca toate s fie cuprinse
ntr-o singur lecie. Predarea n spiritul stimulrii inteligenelor multiple nu schimb radical
modul n care profesorii predau n mod natural. n predare, nvare, evaluare trebuie cutate
cile prin care se poate relaiona cu: cuvintele, numerele sau logica, imaginile, muzica,
introspecia, experiena fizic, experiena social, experiena n natur. Este poate nevoie de
accentuarea sau adugarea unor strategii de predare-nvare-evaluare complementare care
s solicite mai mult manifestarea interactiv a elevului. Aceste strategii sunt menite s
stimuleze reflecia i implicarea n procesul cunoaterii.
Predarea n spiritul teoriei inteligenelor multiple se realizeaz treptat, n fiecare zi
adugnd cte un element nou, menit s trezeasc interesul elevilor i s le descopere
talentele. De asemenea, elevii pot fi stimulai periodic s expun felul n care i-au manifestat
inteligenele n activiti formale, nonformale sau informale. Acest lucru i ajut s
contientizeze mai mult profilul psihologic personal, precum i pe cel al colegilor.
Este important adaptarea strategiilor didactice de predare, nvare i evaluare la
stilulul de nvare al elevilor pentru a obine performanele dorite. Gardner, prin teoria sa,
promoveaz concepia conform creia cadrele didactice trebuie s-i adapteze stilul de
predare la stilul de nvare al elevilor.
Gardner, Howard, Frames of Mind: The Theory of Multiple Intelligences, Basic Books, New York, 1983
Gardner, Howard, Intelligence Reframed. Multiple Intelligences for the 21st century, Basic Books, New
York, 1999
13

14

24

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Predarea-nvarea adecvat la punctele forte ale elevului conduce la atingerea
dezideratelor ntr-un mod plcut i uor. Elevii pot nva orice dac materia este abordat
prin metode compatibile cu elementele forte ale stilului lor de nvare; aceiai elevi
nregistreaz eecuri cnd materia este abordat dup metode incompatibile cu elementele
lor forte.15
cognitive
afective

1. Ce obiective
trebuie atinse?
- negocierea
metodelor i tehnicilor
de evaluare

psihomotorii
8. Cum voi continua
s stimulez nvarea
viitoare?

7. Prin ce modaliti vor


demonstra aceste progrese
(cunotine, abiliti)?

2. De ce este
important
aceasta tem?

n proiectarea unei lecii


bazate pe T.I.M.
profesorul poate porni de
la urmtoarele ntreb
ntrebri:
ri

- din experien
proprie

3. Ce date au
elevii despre tema
pe care o propun?

- din leciile
anterioare

autoevaluare
evaluarea
continu

6. Cum i fac contieni


de progresele
nregistrate?

Cum pot s folosesc


cuvntul scris sau vorbit?
Cum pot evoca sentimente
i amintiri personale?
Cum pot motiva elevii
s coopereze n
nvare?
Cum pot aduce
natura n or?

Cum pot mica


trupul i minile
elevilor?

4. Cum pot s-i


motivez s participe
activ la aceast lecie?

5. Ce legturi pot
stabili ntre aceast
tem i T.I.M.?

- plan,
schem, hart;

- mim
- chestionar
individual;

Cum pot aduce


sunetul, muzica
i ritmul?

Cum pot s folosesc


materiale vizuale
sau culoarea?

- poezie,
ghicitoare,
anecdot,
ntmplare;

- joc didactic
de grup;

- problem
existenial,
problematizare,

- cntec,
melodie;

Cum pot s introduc


calculele, logica, numerele,
gndirea critic?

Proiectarea leciilor cu ajutorul T.I.M.

Prin aplicarea teoriei inteligenelor multiple n procesul de nvmnt, curriculum-ul


se organizeaz n jurul celor apte abiliti: lingvistic, logico-matematic, corporalkinestezic, spaial, muzical, interpersonal i intrapersonal.
Dezvoltarea curricular bazat pe T.I.M. are n vedere lrgirea evantaiului de
experiene de nvare propuse elevilor i pe aceast baz crearea mai multor ocazii pentru
dezvoltarea talentelor acestora. Totodat se promoveaz dezvoltarea viziunilor
intradisciplinare, pluridisciplinare i transdisciplinare pentru realizarea conexiunilor ntre
diverse arii curriculare n procesul didactic.
Cel mai des folosite metode care activeaz i dezvolt cel puin o inteligen multipl:
15

Dunn, R., Rita Dunn answers questions on learning styles. Educational Leadership , 48 (2), 1990
25

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
discuia n grup, conversaia colectiv, dezbaterea, brainstormingul, predarea-nvarea
reciproc, plriile gnditoare stimuleaz inteligenele verbal/lingvistic i interpersonal;
problematizarea pentru inteligenele logico-matematic i verbal/lingvistic;
experimentul, demonstraia stimuleaz inteligenele kinestezic, matematic,
intrapersonal, dac elevul lucrez individual, i interpersonal, dac elevul lucreaz n
grup sau pe perechi;
exerciiul de compunere a unei melodii pe un text dat stimuleaz inteligenele verbal,
muzical, intrapersonal sau interpersonal;
hrile conceptuale folosesc inteligenele spaial/vizual, logico-matematic,
verbal/lingvistic, interpersonal i/sau intrapersonal;
metoda dramatizrii dezvolt inteligenele verbal/lingvistic, muzical, spaial,
corporal/kinestezic, interpesonal;
exerciiul de creare de plane/reprezentri grafice/postere se bazeaz n special pe
inteligenele spaial/vizual i verbal/lingvistic;
eseul stimuleaz cel puin dou inteligenele: intrapersonal i verbal/lingvistic;
inteligenele
verbal/lingvistic,
interpersonal,
simularea
folosete
corporal/kinestezic;
portofoliile stimuleaz urmtoarele tipuri de inteligen: verbal/lingvistic,
spaial/vizual (prin aspectul redactrii i folosirii instrumentelor vizuale de tipul:
pagini colorate, markere, desene , ilustraii, fotografii, coperta), logico-matematic (prin
ordonarea materialelor, clasificarea lor, cronologie, aezare n pagin), muzical (dac
conine nregistrri audio), intrapersonal (prin autoevalurile efectuate i refleciile
asupra obiectivelor propuse i asupra rezultatelor nregistrate, teme de aprofundat,
interese nou descoperite), interpersonal (pentru activitile desfurate n grup),
existenial (n msura n care sunt propuse ntrebri profunde).
Recomandri pentru proiectarea i desfurarea leciilor:
Sprijinii elevii n recunoaterea talentelor personale;
Considerai elevul o persoan activ, implicat n educaia sa i dornic de a-i spune
prerea i de a schimba opinii;
Respectai manierele diverse de exprimare, originale, personale, pentru c gndim,
nvm i crem n moduri diferite;
Luai n consideraie faptul c dezvoltarea resurselor personale este influenat de ce
i cum nvm cu inteligenele noastre i c expunerea la o divesitate de experiene
de nvare conduce la amplificarea inteligenelor;
ntrii ncrederea educatului n el nsui, contieni fiind de faptul c dezvoltarea
intelectual implic stimularea capacitii acestuia de a-i exprima siei i altora ceea
ce tie, face i/sau va face;
26

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Destindei atmosfera i meninei n timpul activitii un climat deschis, democratic
care valorific diversificarea;
Dezvoltai abilitile elevilor/studenilor de depire a anxietii n comunicarea de
orice tip;
Dezvoltai abilitile de a asculta i a tolera diverse opinii referitoare la acelai subiect
i de a gsi compromisuri rezonabile n realizarea sarcinilor;
Promovai predarea-nvarea adecvat la punctele forte ale elevului;
Creai situaii n care elevii s rezolve probleme de via real, demonstrndu-i
inteligena dominant;
Promovai respectul fa de diferenele, particularitile, abilitile i valorile
individuale ale fiecrui participant n cadrul grupului.

Metoda Lotus aplicata la SDI de ctre masteranzii PED-ArtE

Folosind strategiile didactice interactive n clas pentru a stimula inteligenele multiple,


elevii vor nelege ct de inteligeni sunt, vor cpta ncredere n forele proprii, vor deveni
mai contieni de punctele lor forte, dar i de slbiciunile lor, pe care le pot suplini prin
moduri personale de lucru cu informaia. Reflectnd asupra propriilor inteligene, elevii vor
ti cum s-i coordoneze ntregul demers cognitiv pentru a nva i a-i exprima rezultatele
nvrii ntr-un mod personal, caracteristic. Cnd elevii i neleg propriul stil de nvare,
modul n care depun eforturi pentru a nva, atunci pot controla mai bine mediul n care se
afl i pot solicita exact ceea ce le este necesar. Evaluarea trebuie integrat n procesul
nvrii. Elevii trebuie s joace un rol activ n propria evaluare. De aceea, profesorul trebuie
s le comunice ce ateapt de la ei i s stabileasc mpreun modalitile prin care vor fi
27

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
evaluai. Implicarea activ n evaluare sporete gradul de reflecie i de contientizare,
ducnd la o mai bun autocunoatere i autoapreciere. Acest fapt motiveaz o nou nvare.
Pentru a experimenta alturi de noi o alt form de formare, v invitm alturi de noi, la
Masterul interdisciplinar PED-ArtE Pedagogii alternative i art teatral n educaie16,
unde clasa devine o sal de teatru, iar profesorii i elevi, actori pe scena vieii.
Referine bibliografice:
1. Dunn, R., Rita Dunn answers questions on learning styles. Educational Leadership, 48
(2), 1990
2. Gardner, Howard, Frames of mind: The Theory of Multiple Intelligences, Basic Books.
New York, 1983
3. Gardner, Howard, Intelligence Reframed. Multiple Intelligences for the 21st Century, Basic
Books, New York, 1999
4. Monteil, J.-M., Educaie i formare, Editura Polirom, Iai, 1997
5. Oprea, Crenguta L., Strategii didactice interactive, ed. a IV-a, Ed. Didactic i
Pedagogic, Buc., 2009
6. Siebert, H., Pedagogie constructivist. Bilan al dezbaterii constructiviste asupra practicii
educative, Institutul European, Iai, 2001
Crengua Lcrmioara Oprea este conf. univ. dr. la Universitatea din Bucureti, Facultatea de
Psihologie i tiinele Educaiei, Departamentul de Formare a Profesorilor i coordonatorul
programului de Master interdisciplinar Pedagogii alternative i art teatral n educaie (desfurat
n parteneriat cu UNATC), trainer i co-autoare a manualului de tehnici didactice i teatrale realizat
n cadrul proiectului Competene n comunicare. Performan n educaie (2012), autoare a crilor:
Pedagogie. Alternative metodologice interactive (Ed. Universitatii din Bucureti, 2003) i Strategii
didactice interactive (Ed. Didactic i Pedagogic, patru ediii: 2006-2009). A publicat articole pe
tema tiinelor Educaiei n diverse reviste de specialitate i on-line cum ar fi: Better teacher better
school, Interactive learning, New challenges in modern teaching, Postmodernismul n educaie,
Metode i tehnici interactive de grup, Strategii de stimulare a inteligenelor multiple, Interactive and
creative learning of the adults etc.
Crengua Lcrmioara Oprea is a PhD lecturer at the University of Bucharest, Faculty of
Psychology and Educational Sciences, Department of Teacher Education and coordinator of the
interdisciplinary Masters Degree Alternative Pedagogies and Drama in Education (in partnership
with UNATC), trainer and co-author of teaching and theatrical techniques handbook in the project
16

nscrierile debuteaz n luna IULIE (10/18.07.14), admiterea este pe 24. 07. 2014.
Detalii i pe: https://www.facebook.com/pages/Ped-arte-Master-interdisciplinar
si pe http://fpse.unibuc.ro/admitere/studii-de-master
28

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Communication abilities. Performance in Education (2012). Author of the books: Pedagogy.
Alternative methodological interactive (University of Bucharest Publishing House, 2003) and
Interactive teaching strategies (Didactic and Pedagogic Publishing House, four editions, 20062009). She also published articles on Educational Sciences in various magazines and on-line such as:
Better teacher better school, Interactive Learning, New Challenges in modern teaching,
Postmodernism in education, Interactive methods and techniques of group, Strategies of
inducement of multiple intelligences, Interactive and creative learning of the adults etc.

29

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

RECURSUL LA TRECUT. O ISTORIE DESCHIS SPRE VIITOR!

Diana Csorba
Universitatea din Bucureti
diana.csorba@gmail.com

Abstract: A study program focused both on the opening towards


the universe of the educational alternatives and on the art of the
actor as a new resource and perspective for teachers training,
which promises solutions for the recreation of the school of our
times. The promises activate a whole strategic and axiologicalmotivational inventory, to understand the educational
phenomenon in its ensemble, from obvious psycho-pedagogical
dimensions, issued at the level of traditional-alternative
curriculum, to complex aspects, difficult to be grasped without profound training, translated in
terms of positive psychologies, of a pedagogy open to diversity, in its multitude of expressions
artistically founded and of some implicit hermeneutics historically assumed, of some theories,
paradigms and complex pedagogical metaphors. This study aims at presenting some of the primordial
questions which represented the essential fundamentals of the content of the course: Educational
Alternatives. Historical perspective, which I proposed and sustained as part of the Masters Program
Alternative Pedagogies and Drama in Education, which was initiated in the autumn of 2013 at
the University of Bucharest, Faculty of Psychology and Educational Sciences, and is developed in
partnership with UNATC.
Keywords: alternative education, the history of education, paradigm, hermeneutics, the philosophy
of education, the historical method, research program, PED-ArtE Masters Program.
Asistm n ultimul timp la o foame teribil de reete de succes, ci i pai numrai
spre reuit, ghiduri de bune practici pe trmul educaiei, nct, o invitaie la o incursiune
n trecutul educaiei poate fi privit cu nencredere ori arogan. Timpul atotputernic ar
prea c nu mai are rbdare s ne lase s aprofundm cu responsabilitate leciile trecutului,
n condiiile n care nevoia de soluii salvatoare pentru revigorarea practicilor educative,
e arztoare! i, cu toate acestea, prin efort, lectur critic i reflectivitate, odat prini de
miracolul revelrii adevrului istoric, stm mai bine n picioare n calea vntului
reformator, de oriunde ar bate el i orice ar purta cu sine. Nu vom mai aprecia ca inovaie
surprinztoare, o reglemetare sau alta, iar cultura pedagogic solid va aciona ca filtru de
selecie, comprehensiune i viziune pentru oricare dintre acestea. De asemenea, ncercarea
30

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
de deveni creator n lumea opiunilor educative va avea n istoria educaiei aluatul nutritiv
i dospit, gata s fie transformat n pinea aburind, capabil s satisfac foamea celor ce nu
nceteaz s cread, cu optimism n Puterea educaiei! i pentru c nimic nu se nate din
nimic, Pedagogul trebuie s priveasc spre sine i s continue s nvee pentru a-i privi i
nva pe ceilali!
Accelerarea tuturor transformrilor care au afectat lumea n mod considerabil,
ncepnd cu sfritul secolului al XIX-lea, urmrindu-ne pn n contemporaneitate,
angajeaz continuu investigaii istorice. Ele i propun s determine constantele spirituale i
s reconstruisc la nivel de model teoretic posibil, universul ideologic, propriu fiecrei
epoci.
Educaia nu se reduce i nu se manifest ca o sum articulat de regulariti care pot
fi anticipate i programate n mod liniar. Complexitatea situaiei este generat de faptul c,
pe terenul educaiei, obiectivul este ngemnat cu subiectivul; raionalitatea mbrac haina
pluralului i a contradictoriului; educaia este deschis, uneori invadat de istoric, social,
juridic, politic, psihologic etc., unde nu totul se supune cauzalitii explicative, reclamnd
interpretri nuanate i fine, supuse unei dialectici a aciunii formative care confirm nu
numai teza i antititeza, ci i sinteza acestora.
Iat cteva dintre motivele pentru care Programul Masteral Interdisciplinar
Pedagogii Alternative i Art Teatral n Educaie, ce a debutat n toamna anului trecut la
Universitatea din Bucureti, Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei, desfurat n
parteneriat cu UNATC I.L. Caragiale Bucureti, a integrat, n oferta de formare a
semestrului I, cursul: Alternative educaionale perspectiv istoric.

Masteranzii Ped-ArtE n rolul unui personaj din Istoria Pedagogiei

31

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Filosoful german W. Dilthey aprecia tiinele socio-umane ca fiind incapabile s
explice fenomenele pe care se concentreaz s le expliciteze. n opinia sa, explicaia i
comprehensiunea sunt ireductibile: explicaia este un demers analitic conceptual ce
stabilete legturi cauzale ntre fenomene, comprehensiunea reprezentnd un demers
sintetic, empatic ce interpreteaz inteniile umane. Ca domeniu de cunoatere socio-uman,
pedagogia insist n a identifica i aplica demersuri de investigare care s transcead
apreciata incapacitate a acestei tiine, urmrind s identifice normativitatea sa specific.
Fr a deschide un subiect polemic cu toi cei care afirm c nu exist explicaie
istoric, n sensul tiinific al cuvntului, ci doar o modalitate de organizare a povestirii
ntr-o intrig inteligibil, studiul de fa i propune s aduc n atenia cititorului
reflectiv, cu precdere format din specialiti, masteranzi i aspirani la cursurile
programului de master Ped-ArtE, un univers complex de interogaii cu privire la un
domeniu nou n universul de preocupri al studiilor masterale.
Analiza pertinent a oricrei paradigme, model, ori concept pedagogic, ntre
dezvoltrile i controversele specifice genezei unei coli pedagogice, curent de gndire i
practici educaionale, se poate realiza n condiiile n care considerm ca premise
urmtoarele idei:
1. Conflictul ideatic n spaiul pedagogiei este eminamente benefic. El a generat noi
producii i orientri ideatice; a evideniat perenitatea unor idei, aplicabilitatea i
gradul sporit de generalizare a unor teorii, a permis ndeprtarea concluziilor sterpe
i mai ales deschiderea unor perspective noi de abordare a fenomenului educaional.
2. tiinele educaiei au o serie de note definitorii17 care converg spre maturizarea
statutului lor ontologic i epistemologic. Astfel, ele sunt: tiine constructiviste, al
cror obiect nu este lumea material, o lume dat care trebuie doar descoperit i
explicat, ci o oper, o lume artificial, un proiect care trebuie construit pe msura
cunoaterii lui; tiine consensuale, respectiv tiine care nu utilizeaz drept
criteriu de adevr nici evidena (ca tiinele formale pure) i nici experiena (ca
tiinele empirice), ci consensul inter-subiectiv al comunitii tiinifice; tiine
critice, adic tiine angajate, tiine reflexive i autoreflexive, care i propun s
schimbe sistemul educativ conform unui ideal de sorginte politic sau filosofic. n
aceast ultim ipostaz, tiinele educaiei apar drept tiine ale crizei, prefigurnd
soluii la marile probleme pe care societatea le pune n faa educaiei.

17

Brzea, Cezar, Arta i tiina educaiei, Editura Didactic i Pedagogic, R.A., Bucureti, 1998, p. 34
32

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

De ce avem nevoie de cercetarea istoric


pentru a nelege i accepta diversitatea ofertelor educaionale?
Spaiul educaional universal a acumulat, n timp, numeroase probleme deschise,
unele dintre ele controversate, care solicit fundamentri riguroase din partea tiinelor
educaiei. Incursiunea noastr n trecut, derulat pe parcursul unui semestru de studiu n
spaiul alocat n economia de timp a programului de master, (dar n proces continuu n
preocuprile celor ce au neles i i-au asumat arderea pe trmul educaiei!) a pornit de la
constatarea faptului c pedagogia are nc de fcut pai importani n scopul elaborrii i
aprofundrii unor fundamente teoretice tot mai riguroase, n acord cu evoluiile din
epistemologia contemporan i exist numeroase zone problematice asupra crora tnra
tiin nu s-a pronunat ori a fcut-o cu stngcii i a hrnit confuzii.
Am agreat, nc din primele ntlniri cu studenii, faptul c semnificaia unui recurs
la trecut deriv din necesitatea nelegerii caracteristicilor timpului nostru, pentru
dezvoltarea, restaurarea i reanimarea refleciilor educative, pentru regsirea i
revalorificarea gndirii i culturii pedagogice. O analiz istorico-hermeneutic a contextelor
educaionale, istoric definite, poate s determine derivarea aspectelor importante ale unei
problematici... Analiza istoric a realitii educative ofer un ajutor pentru rezolvarea marilor
probleme pedagogice, actualiznd originile acestor chestiuni n contextul problemelor actuale.18
Se constat n prezent o lrgire a centrelor de interes, vizndu-se o istorie total
care s nglobeze diferite serii evolutive, filosofice, economice, sociale, politice, culturale,
educaionale, capabile s ofere o imagine sistemic a realitii n perspectiva sa temporal.
Problematica unei istorii preponderent narative (important a fi recunoscut i
valorificat corespunztor)19 se subordoneaz astzi unei perspective noi de analiz i
interpretare, urmrindu-se conflictele ideatice i fenomenele de anticipare sau constan
care marcheaz i/sau structureaz o anumit evoluie. De asemenea, se ine seama de
raporturile de interdisciplinaritate ce exist i pot fi evideniate evolutiv. Aprofundarea
unei etape, determinate temporal, trimite interogaii spre coninutul unei perioade
anterioare sau/i viitoare, adresnd invitaia spre deschiderea unor noi investigaii,
amintind c mai exist nc istorie nescris.
Cunoaterea istoric trebuie s se angajeze ntr-un efort de recuperare i
reconstrucie ideatic a unui trecut temporal determinat, readucnd la lumin curente de
Wulf, Christoph, Introduction aux sciences de l'ducation, Armand Colin, Paris, 1995, p. 26/27
Una dintre temele de seminar a urmrit identificarea istoric a celor mai reprezentative
poveti/pilde/fabule/istorioare/modele teoretice/tipologii umane, care s inspire prin mesajele
formativeducative presupuse. Dezvoltarea, contientizarea i exersarea inteligenei narative a
reprezentat un obiectiv importat al activitii didactice i personale n procesul de dezvoltare
academic, din aceast perspectiv.
18

19

33

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
gndire i practici pentru a facilita procesul de redefinire i elaborare riguroas a spaiului
epistemologic i axiologic delimitat de tiinele educaiei. Aceste consideraii se pot certifica
din urmtoarele motive:
1. Recursul la trecut permite o mai bun nelegere a conceptelor i metodelor tiinifice
actuale. Se poate aprecia c exist o veritabil evoluie istoric a noiunilor unui
domeniu i c, odat cu trecerea timpului, numeroase categorii pedagogice i-au
schimbat semnificaia.
2. Istoria permite reliefarea unor relaii dintre dezvoltarea gndirii individuale i cea a
ideilor tiinifice temporal configurate.
3. Istoria ajut la explicarea i nelegerea naturii activitii de cunoatere, permind
delimitarea dintre ideologiile unor epoci, teoriile tiinifice i practiciile iniiate.
4. Istoria permite manifestarea unui veritabil umanism al cunoaterii tiinifice, ncadreaz
concepte, idei, raionamente delimitate de activitatea uman, de implicarea
cercettorului n procesele de reformare a unui domeniu al cunoaterii. Istoria integreaz
astfel, cunoaterea tiinific n progresul general al umanitii.
Referirile la educaie sunt deschise interpretrilor din cele mai diverse, deoarece ele
presupun multiple dimensiuni: axiologice, psihologice, ideologice etc. Larga deschidere
spre interpretare a fenomenului educaional ar genera slbiciunea epistemologic a oricrui
demers teoretic despre educaie. Acesta s-ar datora urmtoarelor posibile limite,
recunoscute i interiozate de cercettorii n domeniu:
1. Educaia este un proces complex, dificil de neles i de explicat cu rigoare: referirile la
virtual i ideal mpiedic evidenierea clar a obiectului de studiat; fiind un obiect
abordat de mai multe tiine, fenomenul educativ, ca obiect de studiu al pedagogiei, i
pierde specificitatea i chiar demnitatea epistemologic, devenind un fel de pasarel care
permite oricrei tiine s se aventureze pe trmul altei tiine, n virtutea faptului c
educaia nu mai este revendicat numai de o singur disciplin;
2. Obiectul pedagogiei este multiplu dimensionat, fiind construit deja de alte tiine i
revendicat, dup unele aprecieri, oarecum abuziv de ctre pedagogie;
3. Producerea cunoaterii riguroase asupra educaiei este realizat simultan cu ncercarea
de a rezolva dou probleme: cea privind finalitile i cea referitoare la practici i tehnici.
Simultaneitatea interogaiei asupra finalitilor i mijloacelor atrage dup sine o serie de
obstacole i controverse epistemologice;20
4. Controversele de idei au adesea un substrat ireal, inexistent, deoarece ele pot s se
datoreze utilizrii defectuoase a limbajului pedagogic, acuzat de ambiguitate, utilizare
polisemantic ori uzaj ezoteric al discursului pedagogic.

20

Charlot, Bernard, Les sciences de leducation: un enjeu, un defi, ESF, Paris, 1995

34

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Constatm, n acest context problematic, de ce, doar o lectur epistemologic
sistematic a pedagogiei va putea stabili vrsta i evoluia principalelor sale paradigme,
curente, concepte i strategii. O imagine coerent a genezei epistemologice a pedagogiei
poate fi evideniat printr-o analiz sistematic i o metodologie de cercetare euristic,
ntr-un demers istoric i proiectiv dependent de viziunea mprtit cu privire la lume,
realitatea educaional i profilul de competene al cercettorului ce l iniiaz. Astfel, nu
vom mai fi surprini i nu vom mai aprecia ca inovaii ori mode, mai mult sau mai puin
trectoare, numeroasele oferte de schimbare, propuse colii contemporane.
Care este specificul metodologiei cercetrii istorice n educaie?
Preocuprile referitoare la metodologia cercetrii istorice n educaie i la principiile
elaborrii lucrrilor tiinifice pe teme istorice, ocup un loc central n activitatea fiecrei
coli pedagogice contiente de sine i valoarea sa. Desigur, un nucleu important de principii
i metode rmne constant, indiferent de preferinele metodologice ale unuia sau altuia
dintre cercettori, dar totodat fiecare program de cercetare va tinde s aduc unele
elemente i accente noi. n consecin, este firesc ca lucrrile referitoare la metodologia
cercetrii istorice s se nnoiasc i ele, pe msura evoluiei cunoaterii n general i a celei
istorice n particular.
O serie de exigene metodologice sunt necesare pentru iniierea i aprofundarea
analizelor istorice n domeniul educaiei (D. Csorba, 2011, p. 26-27):
1. Analiza istoric implic distincia clar ntre diferite planuri i sectoare de investigaie:
anticiprile generale sau utopiile, redactarea i difuzarea diferitelor proiecte ideatice,
ncercrile de implementare a unor proiecte i realizrile efective.
2. Cercetarea originilor implic respingerea unei concepii sumare despre istoria educaiei
ca simpl filiaie de idei sau succesiune de practici. Importante sunt analizele privind
seriile doctrinare i instituionale, fenomenele de continuitate i discontinuitate,
schimbrile de ritm, de recul sau de retur aparent ce afecteaz o serie evolutiv.
3. Sunt relevante referirile la situaiile politice, economice, sociale, tiinifice i ideologice
care au condus, susinut sau respins diferite idei sau/i instituii pedagogice.
4. Emergena unei forme noi de gndire i aciune nu exclude persistena unei forme vechi.
Evoluiile sunt marcate i de coexistena ideilor pentru ca apoi s urmeze conflictele de
idei i practici, atacarea locurilor comune, impunerea/promovarea inovaiilor.
5. Este dificil fixarea unei date precise cu privire la naterea unei idei, a unor practici sau a
unor instituii. Dimpotriv, este posibil s fixm pe o scar temporal, momente sigure
ce au privilegiat naterea unei idei, a practicilor sau instituiilor, astfel nct pot fi
distinse etape embrionare, anticipative, de organizare sau/i generalizare.

35

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
n contextul cercetrilor fundamentale21 care exploreaz probleme generale cu
obiectiv prioritar teoretic fr afirmarea unui scop practic imediat urmrind creterea
cunotinelor i explicarea faptelor prin investigaii tiinifice care permit interogarea unor
domenii nc necunoscute sau puin cunoscute, principala metod de cercetare este metoda
istoric. Aceasta necesit adunarea datelor pentru clarificarea problemelor n dezbatere,
printr-o privire pe vertical, n cadrul evoluiei lor de-a lungul timpului. Ea poate s
ntrezreasc pe linia evolutiv a unui fenomen faptul c acesta se schimb, are un trecut,
posed o tradiie. Metoda investigheaz evenimente care provoac o ntrebare istoric
acel cum se face c s-a ntmplat i s-a ntmplat aa?22. Prin ea, prezentul caut n
evenimentele trecute cheia alctuirii sale. Se poate constata astfel c, dei istoria se
ndreapt spre trecut, nu poate face abstracie de prezent i de viitor n chiar interesul
cunoaterii trecutului.23 Metoda istoric urmrete nu numai cunoaterea unui timp dat, ci
i antecedentele, dar mai ales consecinele fenomenelor din epoca studiat. Istoria nu poate
fi cunoscut printr-o intuiie sintetic i global, ci prin cunoatere metodic i treptat.
Hermeneutica (din limba greac: a interpreta, a tlmci) reprezint metodologia
interpretrii i nelegerii unor texte. Textele pot avea, n acelai timp, un sens material
literal i un sens spiritual. n decursul timpului, hermeneutica devine mai ampl, avnd
tendina de a da un sens compehensibil tuturor scrierilor greu de neles. Devine, asfel, o
teorie general a regulilor de interpretare.

Dezbateri ntre masteranzi n cadrul cursului la Alternative educaionale - Perspectiva istoric

Muster, Dumitru, Metodologia cercetrii n educaie i nvmnt, Editura Didactic i Pedagogic,


Bucureti, 1985, p. 40
22 Florian, Mircea, Curs de istoria filosofiei moderne, Bucureti, 1947-1948, p. 39
23 Ibidem, p. 68
21

36

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Indiferent de form sau amnuntele de redactare, hermeneutica pune accent pe
coninut i pe semnificaie. Ea se deosebete, astfel, de exegez privit ca explicaie ori
comentariu. Pentru valoarea hermeneuticii n cercetarea istoric, este important s reinem
c acceptarea necondiionat a faptelor de ctre contemporani genereaz, de cele mai multe
ori, o orbire sau o denaturare a percepiei. n asemenea situaii evenimentele sunt vzute
numai n sensul literal al fiecruia dintre faptele care se succed.
Limitele metodei istorice ridic problema obiectivitii cercetrii. Pericolul
etnocentrismului const n a contempla lumea n primul rnd din perspectiva culturii i
valorilor observatorului. Adoptarea unui punct de vedere etnocentric poate afecta toate
fazele cercetrii istorice ncepnd cu alegerea temei, decizia asupra procedeelor i
metodelor, mergnd pn la interpretarea rezultatelor. Problema eficienei nomotetice se
ridic atunci cnd istoricul aspir s descopere anumite legi generale prin care s explice
fenomenele. Prin puterea de generalizare a acestora istoricul ncearc s prezic fenomenele
ce vor urma. Din acest punct de vedere, istoricul trebuie s-i tempereze preteniile de a
realiza concluzii definitive. El trebuie s accepte caracterul provizoriu al concluziilor sale.
O alt problem este cea a normativitii n domeniul educaiei, al pedagogiei.
Metoda istoric nu are, la acest nivel, resursele necesare pentru a putea stabili norme prin
care s dirijeze educaia vreunui popor sau a unei instituii. Rezultatele analizei istorice pot
ajuta ns pe cei care au rspunderea de a elabora principii de politic a educaiei, capabile
s orienteze cercetarea spre un demers care s valorifice tendinele confirmate la nivel
naional i internaional, ntr-o dinamic a evoluiei supus interpretrii sincronice i mai
ales diacronice.
Care este algoritmul specific cercetrii istorice a educaiei?
Cercetarea pedagogic are ca obiect de investigaie fenomenul educativ n toat
complexitatea sa, definit ca un tip special de cercetare tiintific, angajat la nivelul activitii
de educatie, situat la linia de intersecie dintre cercetarea fundamental i cercetarea
aplicat. De asemenea, ea exploreaz grania dintre cercetarea normativ i cercetarea
operaional, cercetarea filosofic i cercetarea aciune, cercetarea prospectiv i cercetarea
retrospectiv.
Cursul Alternative educaionale - Perspectiv istoric, pe care l propunem la Masterul
Ped-ArtE, ne-a permis parcurgerea algoritmului cercetrii istorice a educaiei ntr-o manier
didactic, acccentuat formativ. Unul dintre scopurile fundamentale ale cursului are n
vedere formarea i exersarea acelor competene specifice aplicrii demersului cercetrii
istorice. Valorificarea resurselor ICT a aprut ca relevant i a evideniat faptul c imaginea
cercettorului n istoria educaiei nu mai este aceeea a unui savant ascuns n spatele unor
muni de documente prfuite. Am descoperit un profil nou al acestuia, revigorat care

37

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
integreaz activiti dintre cele mai diverse, ntr-o lume nou n care informaia trecutului,
mai mult sau mai puin ndeprtat are de foarte multe ori, un format digital.
Charles Busha i Harter Stephen detaliaz ase etape importante pentru efectuarea
cercetrii istorice:
1. recunoaterea unei probleme istorice sau identificarea unei necesiti de cunotine
istorice;
2. colectarea de informaii relevante despre problema sau subiectul studiat, dac este
cazul, formarea de ipoteze care explic relaiile dintre factorii istorici;
3. colectarea riguroas i organizarea probelor, precum i verificarea autenticitii i
veridicitii informaiilor i a surselor sale;
4. selectarea, organizarea, precum i analizarea celor mai pertinente probe colectate,
formulnd concluziile iniiale;
5. nregistrarea concluziilor finale ntr-un raport narativ.
Algoritmul demersului de cercetare istoric n domeniul pedagogiei a permis, prin
ncadrri istorico-conceptuale i paradigmatice, derivarea unor modele epistemologice
explicative n domeniul pedagogiei, utile pentru nelegerea problemelor fundamentale ale
educaiei timpului nostru.
Construirea unui nou profil de competene al istoricului educaiei n era digital
reprezint una dintre direciile de dezvoltare a epistemologiei cercetrii n general. Aceasta
necesit elaborarea unor programe riguroase de dezvoltare i formare a competenteelor
specifice. Deoarece perioada de actualitate a informaiei se micoreaz continuu, iar gradul
de acces la ea crete exponenial, cercetarea istoric nu mai poate rmne n continuare
axat doar pe studierea manuscriselor, ca prime resurse. Aceast schimbare impune
colaborri internaionale n cercetarea istoric, materializate prin schimb de informaii i
crearea de comuniti tiinifice puternice, care s ofere oportuniti suplimentare n
procesul de cunoatere i valorificare a rezultatelor. Perspectiva istoric i comparativ
fundamentat filosofic, poate aduce un plus de rigoare i coeren oricrui demers
investigativ de tip observaional-experimental.
Cercetarea n domeniul istoriei educaiei trebuie s devin, n contemporaneitate,
receptiv la demersurile de explorare i mai ales de constituire a unei istorii digitale.
Istoricii educaiei trebuie s valorifice pertinent competene n domeniul tehnologiilor
computerizate, procesoarelor de texte, motoarelor de cutare, bazelor de date i reelelor de
comunicare, pentru a indentifica i interpreta critic surse istorice autentice i relevante.
Acest demers trebuie construit pe o atitudine nou, cu un fundament ce depete
rezistena la schimbare, izolarea academic i nchistarea n strategii ale cercetrii istorice,
depite. Desigur, nu susinem eliminarea practicilor valoroase, consacrate, ce au n vedere
apelul la resursele istorice primare n format manuscris. De asemenea, apreciem ca

38

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
important deschiderea unor noi zone de cercetare n domeniul istoriografiei digitale a
fenomenului educativ, n ansamblul su, i evaluarea interdisciplinar a reprezentrilor
digitale ale istoriei n domeniul educaiei.
De ce este nevoie de filosofie pentru nelegerea educaiei n dezvoltarea sa istoric?
O viziune corespunztoare a cercetrii tiinifice n domeniul educaiei,
fundamentat pe integrarea i reactualizarea unor strategii de cercetare istoric, trebuie s
devin receptiv la dezbaterile i controversele filosofiei tiinei cu privire la teoria i
metodologia cercetrii. Pentru realizarea unei platforme reale de comprehensiune a
evenimentelor educative, din perspectiva configurrii i dezvoltrii lor temporale,
controversatul rzboi din filosofia tiinei ofer un cmp complex de comprehensiune. n
ultimii ani, filosofia tiinei s-a aflat ntr-un proces de transformri i metamorfoze, jalonat
de numeroase momente de incertitudine, labirinturi de opiuni i opinii, controverse,
dezbateri i decantri de sensuri.
n Logica cercetrii tiinifice K. Popper aprecia faptul c verificarea experimental
nu confirm n mod exclusiv adevrul unei teorii. O teorie nseamn o sum de conjecturi
i ipoteze ndrznee cu un numr infinit de consecine. Chiar dac cineva ar lua o teorie
drept adevrat, nimeni n-ar putea s probeze pe cale experimental acest lucru, dat fiind
tocmai numrul infinit de consecine ale ei. Pentru a suplini acest gol metodologic i a
depi impasul, Popper gsete c evidenierea falsitii unei teorii ar fi mai la ndemn.
Altfel spus, susine c e mai facil s gsim temeiuri pentru a demonstra falsitatea unei
teorii, dect temeiuri care s demonstreze c generalizrile sunt adevrate. Un asemenea
raionament l conduce la faimosul su criteriu al falsificabilitii sau al
contrazicerii. Popper a dedus, de aici, c rolul tiinei i al omului de tiin este de a
formula n permanen conjecturi ndrznee i a gsi, apoi, criteriul pentru evidenierea
i eliminarea erorilor. Acesta prioritate a cercetrii implic cu necesitate o abordare
metodologic de tip istoric.
Dup Einstein, care a revoluionat viziunea asupra universului, pentru istoricul
ideilor i culturilor este evident c fenomenele ce apar ntr-o secven temporal
ntmpltoare aparin unei realiti de tip diferit (); n propria sa dimensiune, aceast
realitate formeaz un ntreg (), iar scopul istoricului este s o perceap ca pe un tot. Cu
alte cuvinte, istoricul ideilor va percepe legtura dintre idei ca fiind sincronic de pild, ca
rezultat al apartenenei lor la acelai sistem ce poate fi prezentat n funcie de anumite
reguli. Rezultatul proceselor mentale sunt procesele gndirii, sisteme care deriv din
aceleai premise i care exist n propria lor dimensiune (logic), dimensiune ce nu se
identific cu istoria umanitii. Ele interacioneaz cu istoria n fiecare clip, iar secvena
cronologic pe care o formeaz este un fel de puzzle secvenial. Ceea ce trebuie s-i
propun istoricul ideilor este studierea sistemelor de gndire n propria lor dimensiune, iar
39

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
un sistem de gndire trebuie recunoscut ca atare: un obiect venind din afar, care
traverseaz spaiul nostru ntr-un mod aparent discontinuu, n care exist o logic ascuns
i pe care nu o putem descoperi dect dac reuim s ieim din spaiul nostru. Cu alte
cuvinte, istoria este rezultatul secvenial, incredibil de complex, al interaciunii pe scar
larg a unor sisteme de gndire ne-secveniale.

Produse ale activiii masteranzilor Ped-artE la cursul Alternative educaionale - Perspectiva istoric

n loc de concluzii sau O istorie deschis spre viitor


Spaiul studiului nostru devine constrngtor. Nu att din raiuni ce in de
economia unui studiu publicabil ntr-o revist, ci mai ales din perspectiva de a pstra
pentru ntlniri i dezbateri viitoare, rspunsuri posibile la ntrebri de genul: Care este
specificul algoritmului cercetrii istorice n era digital? De ce optm pentru cercetarea
interdisciplinar i pentru un univers metodologic integrat? Ce este metafora pedagogic i ce
presupune hermeneutica metaforelor educaionale n perspectiv istoric? Cum s-a nscut limbajul
pedagogic i spre ce dezvoltri se ndreapt el? Cum s fim empatici24 cu pedagogii timpurilor de
mult apuse i s susinem adecvat vocea lor n timp, pstrndu-ne contieni de amprenta timpului
trit i perceput ca prezent?

O alt tem de seminar, de deosebit interes pentru studeni, a fost aceea de a empatiza cu vocea
unui pedagog/curent de gndire pedagogic/filosof al educaiei etc. i de a improviza, apelnd la
tehnicile artei teatrale (n studiu) rolul su n contemporaneitate. Vocea istoriei a propus numeroase
soluii pentru problemele colii timpului nostru! Scenariile de dezbatere, autentificate de costumele i
vibraia sonor a unor epoci de mult apuse, au adus credibilitate mesajelor transmise. Jocul de rol a
captivat. Dar nu a fost doar un simplu joc!!!
24

40

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Masteranzii Ped-ArtE dnd glas unui pedagog/curent de gndire pedagogic/filosof al educaiei

n cutarea trmului educaiei autentice putem adesea s fim orbii, apreciind c ea


exist undeva, ntr-un univers mai mult sau mai puin ndeprtat, frumoas fat morgan a
visurilor noastre! Educaia autentic trebuie s se mplineasc aici i acum, pentru oamenii
timpului nostru i pentru cei ce or s vin. Istoria nu nseamn doar incursiune n trecutul
mult ndeprtat, ci e i istoria clipei ce tocmai s-a nchis n povestea zilei ce s-a mplinit prin
substana i energia ei. Receptivi la urzeala unui timp prezent, din care se pot ese istoriile
viitoare, privim cu speran spre viitor. Vom avea o educaie mai bun pentru copiii notri,
vor mai fericii, mai sntoi, vor lumina lumea lor i a noastr, nvnd continuu.
Iat de ce salut i n acest aparent final de gnd, cu sfial i bucurie, ocazia de a
propune i susine, mpreun cu un colectiv entuziast de profesori i studeni ai masterului:
Pedagogii alternative i art teatral n educaie, cursul de Alternative educaionale
perspectiv istoric. Cretem n timp, mpreun, pentru eternitatea clipelor noastre!
Referine bibliografice:
1. Brzea, C., Arta i tiina educaiei, Ed. Didactic i Pedagogic, Buc., 1995
2. Charlot, Bernard, Les sciences de leducation: un enjeu, un defi, ESF, Paris, 1995
3. Csorba, D., coala activ. Paradigm a educaiei modern, Ed. Didactic i Pedagogic,
R.A., Buc., 2011
4. Csorba, Diana, Contemporaneous orientations in the science philosophy and the historical
education research, Jurnal Plus Education, ISSN: 1842-077X, vol.X no. 1/2013
5. Einstein, A., Cuvinte memorabile, Editura Humanitas, Bucureti, 2008
6. Florian, Mircea, Curs de istoria filosofiei moderne, Bucureti, 1947-1948
7. Foucault, M., Cuvintele i lucrurile, RAO, Buc., 2008

41

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
8. Freund, J., Les theories des sciences humaines, Presse Universitaires de France, Paris,
1973
9. Hausman, D., Filosofia tiinei economice. Antologie, Humanitas, Buc., 1993
10. Kuhn, Th., The Structure of Scientific Revolutions, ed. II, The University of Chicago
Press, Chicago, 1970
11. Murgescu, Bogdan, A fi istoric n anul 2000, Editura All, Bucureti, 2000
12. Muster, Dumitru, Metodologia cercetrii n educaie i nvmnt, Editura Didactic i
Pedagogic, Buc., 1985
13. Popper, K., Logica cercetrii, Editura tiinific, Buc., 1981
14. Popper, K., Mizeria istoricismului, Editura All, Buc., 1996
15. Stanciu, Gh.I., coala i doctrinele pedagogice n secolul XX, Editura Didactic i
Pedagogic, Buc., 1995
16. Wulf, Christoph, Introduction aux sciences de l'ducation, Armand Colin, Paris, 1995
17. Surse electronice: http://www.societateistorie.ro/html/metodologie.html
http://unibuc.academia.edu/DianaCsorba, http://www.icos-edu.ro/.
Diana Csorba este conf. univ. dr. la Universitatea din Bucureti, Facultatea de Psihologie i
tiinele Educaiei, Departamentul de Formare a Profesorilor i profesor n cadrul programului de
Master interdisciplinar Pedagogii alternative i art teatral n educaie (desfurat n parteneriat
cu UNATC). Este autor al crilor coala Activ. Paradigm a educaiei moderne, Creatori de
creativitate i Management educaional studii i aplicaii. A publicat articole i studii n reviste
de specialitate i n buletinele unor manifestri tiinifice naionale i internaionale. S-a remarcat n
calitate de responsabil de proiect, formator naional i autor de curriculum n cadrul proiectului
strategic desfurat la nivel naional concentrat pe formarea compeentelor la colarii mici, prin
organizarea interdisciplinar a ofertelor de nvare.
Diana Csorba is PhD reader at The University of Bucharest, Faculty of Psychology and
Educational Sciences, Department of Teachers Training and also teaches in the interdisciplinary
Masters Program Alternative Pedagogies and Drama in Education (in partnership with
UNATC). She is the author of books such as: Active School. Paradigm of modern education,
Creators of creativity and Educational Management-studies and aplications. She published
articles and studies in journals and in newsletters of national and international scientific
conferences. She remarked herself as the person in charge of the project, national trainer and author
of curriculum as part of the strategy project developped at the national level focused on the
acquisition of competences at the young students, by the interdisciplinary organisation of the
learning offers.

42

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

PEDAGOGIA FERICIRII

Anca Petrescu
Universitatea din Bucureti
ancapetrescu78@gmail.com

Abstract: How about a school where pupils would be


happy, carefree, self-aware of their own values and
principles, and capable of initiative? A school
genuinely committed to putting happiness and wellbeing at the heart of its ethos and activities? On the
happiness map, the Romanian students are still at the
bottom of the list, lost in the impenetrable thicket of an
educational system that seems to have forgotten its
fundamental purpose: the child and his future. Therefore, the article below aims at those who have
more and more questions about the medium and long term effects of education, out of the desire to
provide them with hope, a healthy life option and a possible definition of happiness, in school and
beyond its walls.
Keywords: PED-ArtE Masters Program, teacher training, alternative education, Maria Montessori,
Clestin Freinet, child-centered approach, pedagogy, autonomous learning, happiness.
Mi se ntmpl din ce n ce mai des n ultima vreme s fiu rugat de prini profund
interesai de educaia propriilor copii s le povestesc despre pedagogiile alternative, n
general, i despre metoda Montessori, n special. Sigur, povetile sunt bune i frumoase, mai
ales la vrsta copilriei, ns i mai importante pentru adulii pragmatici sunt realitile,
rezultatele concrete obinute de cei care au trecut printr-un altfel de sistem de educaie dect
cel de mas. La Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei din Bucureti, programul de
studii universitare de masterat Pedagogii alternative i art teatral n educaie pune la
dispoziia celor dornici de a afla mai multe despre acest subiect de mare actualitate un spaiu
generos de ntlnire i dialog deschis ntre elementele utile ale pedagogiei tradiionale i
caracterul creativ-inovator dezvoltat de alternativele educaionale care au trecut proba
timpului, demonstrndu-i n contexte variate i diverse eficiena (Montessori, Freinet,
Waldorf i Step by Step).
Care ar fi explicaiile pentru succesul unor astfel de iniiative? In primul rnd, grija
acordat copilului, respectul, ncrederea deplin n resursele proprii fiecrui elev i

43

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
dragostea cu care este acesta nconjurat, ntr-un mediu suportiv i eliberat de constrngerile
spaiului educaional tradiional. Pedagogiile moderne, active, care suscit plcerea, interesul
i curiozitatea copilului, au un credo comun: nvm mai uor fcnd, dect ascultnd. De
aceea, educaia ar trebui s fie pentru copil o experien fericit i care s-l mbogeasc,
indiferent de mediul n care se dezvolt: n nvmntul public sau n cel particular, n sala
de clas, n familie (homeschooling - coala de acas). Or acest lucru nu se poate ntmpla
dac n centrul modelului pedagogic nu se afl copiii, cu ritmurile lor individuale, cu
inteligena lor personal i divers, cu sensibilitatea, motivaia particular a fiecruia i cu
plcerea tuturor de a nva.
Despre PEDAGOGIA MONTESSORI
sau ce au n comun fondatorii Google, Gabriel Garcia Marquez i George Clooney
Maria Tecla Artemisia Montessori (1870-1952), prima femeie medic din Italia,
iniiaz, la nceputul secolului XX i n descendena clar a ideilor promovate de curentul
Educaiei Libere, un nou tip de pedagogie tiinific, bazat pe
observaii i experiment, pe care o va dezvolta i rafina de-a lungul
ntregii sale viei. n fapt, vorbim despre un model pedagogic ce
pune copilul n centru, ntr-un mediu noncompetitiv i pozitiv,
concentrndu-se pe individualitatea lui i pe nevoile sale specifice.
Fr ndoial c formarea de tip tiinific a Mariei Montessori i-a
pus de la bun nceput amprenta pe proiectul su educaional,
devenit, n timp, cea mai puternic i vizibil alternativ
educaional din lume. n prezent, dup mai bine de 100 de ani de
la nceputul aplicrii acestei metode educaionale, pedagogia Montessori se practic n 117
ri de pe toate continentele. Extinderea continu, iar pstrarea prestigiului internaional i a
specificului autentic (n peste 22000 de coli), actualizarea tiinific i cooperarea
internaional se datoreaz n mare parte Asociaiei Internaionale Montessori (AMI), pe care
Maria a fondat-o n 1929, mpreun cu fiul su, Mario.
Valoarea teoretic i practic a acestei pedagogii se manifest i este recunoscut n
contexte social-istorice, n spaii culturale foarte diferite pentru c promoveaz i
instrumenteaz educaia care ine seam de esena fiinei umane i ajut efectiv viaa,
devenirea acesteia. Maria Montessori considera c fiecare fiin uman este unic i vine pe
lume cu capaciti prin care poate s-i mplineasc propria menire de a contribui la
progresul umanitii. Educaia trebuie s ajute ca aceast menire s fie asumat cu
responsabilitate i s se poate realiza liber, cu deplin satisfacie. Potenialul uman autentic
se actualizeaz i se valorific doar prin aciunea educativ i prin mediul educativ specifice
vrstei i nivelului de dezvoltare personal la care a ajuns un individ. n acest sens,
Montessori a implementat o serie de practici care au devenit semnele distinctive ale

44

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
concepiei i metodei sale pedagogice. Ea a nlocuit mobilierul greu cu unul adaptat
dimensiunilor copiilor, a creat suficient lumin, a plasat materiale pe rafturi mici, accesibile,
a oferit copilului cadrul fizic necesar micrii libere ntr-un mediu cu condiii multiple de
manifestare, cu materiale tiinific concepute i atrgtoare, care stimuleaz interesul,
activitatea i dau posibilitatea dezvoltrii motrice, senzoriale, intelectuale, emoionale i
volitive, a expresiei spirituale i artistice a copiilor, prin educaia expansiv, nu prin
presiunea autoritii adultului: Ca un prim pas, am transformat clasele n adevrate Case
ale Copiilor care se mobileaz cu obiecte adecvate staturii i forei fiinelor pe care trebuie s
le gzduiasc: cu scunele, msue, lavoare, obiecte foarte mici de toalet, covorae,
dulpioare, fee de mas i vesel. Toate acestea nu numai c sunt de mici dimensiuni, dar
sunt i suficient de uoare pentru a putea permite copilului de trei sau patru ani s le mute,
s le schimbe locul i s le transporte n grdin sau pe teras; este destul de uor ca aceste
obiecte s fie adecvate nu numai corpului, ci i mentalitii infantile, care este mai limitat i
mai puin complicat dect a noastr.25
Dincolo de aspectele sale practice, educaia Montessori manifest o atitudine
prietenoas fa de greelile care apar inevitabil n munca oricrui copil, ca i n activitatea
adulilor, interpretate drept erori fertile. Sunt evitate sanciunile pozitive sau negative, care
mpreun condiioneaz, determin din exterior activitatea individului, controlul, evaluarea
i satisfacia acestuia. n cele mai multe situaii acestea sunt piedici n educaia copilului, n
asumarea independenei i a responsabilitii pentru propria
dezvoltare, obstacole n formarea motivaiei interioare i a
caracterului. Nu este ncurajat competiia, este stimulat i
pus n valoare cooperarea, care, la nivelul claselor elementare
i liceale, se practic metodic prin realizarea proiectelor de
grup, att n asimilarea cunotinelor i pentru activitile
practice, ct i pentru antrenarea social a personalitii.
Secretul succesului pedagogiei Montessori trebuie ns
cutat doar n extraordinara sa eficacitate. El provine ndeosebi
din fericirea palpabil a copiilor plasai n mediul pregtit
specific montessorian. Aceti copii se vor dezvolta n mod
armonios i linitit, ferii de ocul unor rupturi traumatizante
ntre experiena lor de via cotidian i experiena de nvare propriu-zis: n loc s
ncercm s-l cucerim din interior i s-l direcionm ca pe un suflet uman, ntotdeauna neam dorit s dominm copilul prin for, prin impunerea unor legi externe. n acest mod,
copiii au trit pe lng noi fr s ajungem s fim capabili a-i nelege vreodat. Dar, dac
dm la o parte toat artificialitatea cu care i-am nvluit i toata violena cu care, prostete,
25

Montessori M., Metoda Pedagogiei tiinifice aplicat n educaia copiilor mici, 1922
45

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
am ncercat s-i disciplinm, ei ni se vor arta nou n toat frumuseea firii lor copilreti, cu
o gentilee i o drglenie absolut.26
Una din cele mai importante exegeze privind educaia Montessori a fost realizat de
Angeline Stoll Lillard din perspectiva cercetrilor recente din psihologie, care confirm n
mod uimitor modul de nelegere a copilului i de proiectare a educaiei n concordan cu
afirmarea potenialului nebnuit de care acesta dispune. Titlul crii: Montessori: the science
behind the genius este semnificativ pentru faptul c se realizeaz explicarea fundamentelor
reale i tiinifice ale sistemului Montessori, modul n care
principiile acestei pedagogii se aplic n clasele (autentic)
Montessori i efectele produse. Cartea demonstreaz n plus
c pregtirea tiinific face posibil descoperirea, intuirea
genial a unor aspecte eseniale privind cunoaterea
copilului i educaia, confirmate peste timp de teorii extrem
de cunoscute precum cea a lui Howard Gardner referitoare
la inteligenele multiple sau cea a inteligenei emoionale.
Autoarea identific i analizeaz aspecte semnificative din
punct de vedere teoretic i practic pentru sistemul
pedagogic montessorian, care atribuie, n mod revoluionar
pentru vremea sa, un rol central dezvoltrii competenelor
socio-emoionale ale copilului:
(1) micarea i cunoaterea sunt strns corelate, micarea poate s intensifice gndirea i nvarea;
(2) nvarea i starea de bine se mbuntesc cnd persoanele au sentimentul de control al vieii lor;
(3) oamenii nva mai bine cnd sunt interesai de ceea ce nva;
(4) legarea recompenselor extrinseci de o activitate, cum ar fi banii pentru lectur sau note mari
pentru teste, au un impact negativ asupra motivaiei de a se angaja ntr-o activitate similar cnd nu
exist astfel de stimulente;
(5) acordurile de colaborare (ntre colegi n.n.) pot s fie foarte propice pentru nvare;
(6) nvarea situat n contexte semnificative este adesea mai profund i mai bogat dect nvarea
n contexte abstracte;
(7) formele particulare de interaciune a adulilor sunt asociate cu rezultate mai bune ale copiilor;
(8) ordinea din mediu este benefic pentru copii.27
Pentru c metoda sa face posibil manifestarea autentic a copiilor n bucuria lor
de a lucra, de a nva astfel, Maria Montessori poate fi considerat un adevrat deschiztor
de drumuri i un reprezentant al Umanismului, mult dup secolele sale de glorie, datorit
celor dou axe centrale, aparent paradoxale, ale concepiei sale pedagogice: copilul are
caracteristici universal valabile, ns este, n acelai timp, o fiin unic, irepetabil i
26
27

Montessori M., Metoda Montessori, 1969


Stoll Lillard A., op.cit., 2005, trad. ns.
46

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
admirabil, ce trebuie acceptat necondiionat ca una dintre cele mai minunate expresii ale
vieii: S presupunem c v-a spune c a fost odat o planet fr coli i fr profesori,
unde studiul ar fi o noiune necunoscut, dar n care totui locuitorii (care nu ar face altceva
dect s triasc i s se plimbe) au ajuns s tie toate lucrurile i s le asimileze ca i cum
le-ar fi nvat. Ai crede c fantazez? Ei bine, acest lucru, dei pare incredibil, este real. Este
modul de a nva al copiilor. Este drumul pe care ei l urmeaz. nva totul fr s tie c
nva i fcnd lucrurile pas cu pas, trec de la incontient la contient, mergnd ntotdeauna
pe calea bucuriei i a dragostei.
Libertatea care disciplineaz: PEDAGOGIA FREINET
Cnd vorbim despre spiritul sau pedagogia Freinet
(1896-1966), ne referim n mod implicit la existena ctorva
principii fundamentale care dau sens tehnicilor de lucru
folosite n clas i care se concentreaz pe trei aspecte:
finalitile atribuite educaiei colare;
practicile de predare nvare folosite;
dispozitivele de interaciune i de socializare instituite
n mediul colar.
n ce msur reuesc aceste principii s creeze un sistem?
Ct sunt ele de actuale?
Pedagogia Freinet este o coal modern care
pregtete copiii de azi s triasc n lumea de mine i este
fondat pe valori universale: responsabilitate, autonomie, cooperare, ntrajutorare. Este
centrat pe copil, lund n considerare cele trei componente ale personalitii sale: unicitate,
diversitate, globalitate. Freinet este ,,o pedagogie care responsabilizeaz la maxim i i nva
pe copii respectul fa de ceilali, afirm Denise Lelouard Fouquer corespondenta
sectorului internaional al Institutului Cooperativ al colii Moderne din Frana (ICEM).
De aici decurg cele patru principii ale alternativei pedagogice Freinet:
pedagogie centrat pe copil;
pedagogie a muncii motivate;
pedagogie personalizat;
pedagogie a comunicrii i a cooperrii.
Tehnicile de via create de Freinet (textul liber, corespondena intercolar,
jurnalul colar, ancheta documentar, munca individualizat, tatonarea experimental,
exprimarea plastic i corporal) i instrumentele pedagogice (de nvare, de cercetare
documentar, de evaluare, de comunicare) folosite pentru prima oar de acest modest
institutor francez de la nceputul secolului XX, contemporan cu Maria Montessori, sunt
astzi utilizate n multe instituii de nvmnt din lumea ntreag. Ele reprezint rezultatul
47

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
experimentelor pedagogice desfurate de Freinet nsui i constituie un ansamblu de
instrumente, materiale i procedee didactice care pot ajuta copilul n procesul de formare, pe
care adultul educator este ndemnat s-l vad cu ochi, nu de pedagog i de ef, ci cu ochi de
om i de copil, reducnd astfel imediat distana periculoas care exist, n clasele
tradiionale, ntre elev i profesor.
Practicile pedagogice promovate n cadrul alternativei educaionale Freinet urmresc:
- ncurajarea muncii creative, factor de dezvoltare personal, asociat cu munca autonom,
n acord cu ritmul i capacitile fiecrui elev;
- instaurarea centrelor de interes, arii de stimulare i valorificare a nevoilor i dorinelor
individuale ale elevilor;
- crearea unor situaii de nvare autentice, fondate pe cooperare, respect reciproc,
solidaritate i ncredere; astfel de contexte reprezint tot attea oportuniti pentru libera
exprimare, munca personalizat (fiiere autocorective, planificarea activitii individuale,
evaluarea formativ cu ajutorul brevetelor), documentare, nfiinarea consiliului
cooperativ al clasei/colii, cu rol activ n elaborarea proietelor, formularea regulilor de
convieuire n mediul colar i rezolvarea conflictelor, comunicare (reuniuni, dezbateri,
jurnal, coresponden) i, mai presus de toate, pentru descoperirea lumii nconjurtoare prin vizite, excursii, schimburi de experien, colaborarea cu diveri specialiti din afara
colii, considerai persoane-resurs eseniale n dobndirea unei imagini ct mai
complete i mai adevrate despre o anumit tem.
ntr-un astfel de climat, profesorul, elevul i grupul de colegi sunt mai mult dect
coparticipani, ei sunt colaboratori. Elevul nva din experienele sale; profesorul ndrum,
motiveaz prin aprecierea obiectiv a rezultatelor obinute; n acelai timp nva i renva
cu ajutorul elevului, care cu experienele sale proprii i cunotinele sale diverse i difuze,
are i el de dat informaii profesorului. n
aceast internvare i autonvare grupul
are un rol important prin critica sa
constructiv.
Adevrata disciplin nu se instituie
din afar, dup o regul prestabilit, cu
cortegiul su de interdicii i sanciuni. Ea este
consecina natural a unei bune organizri a
muncii cooperative i a climatului moral al
clasei. La Freinet, libertatea capt sens atunci
cnd nseamn nu posibilitatea de a nu face
nimic, nici aceea de a face orice, ci posibilitatea
de alegere ntre activiti diverse.

48

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Exist aadar mai multe aspecte specifice care,
alturi de libertatea de alegere i autonomia elevilor,
singularizeaz clasele Freinet:
a. Proiectele colective i individuale, cu ajutorul crora
profesorul i elevii caut s gseasc rspunsuri la
diversele ntrebri ivite n cursul procesului de nvare;
fiecare copil are, n plus, posibilitatea de a cerceta de unul
singur subiectele sau domeniile n care se simte n largul
su ori care l intereseaz n mod deosebit. De notat
importana meninerii unui echilibru ntre activitile de
grup i cele individuale, cu scopul de a-i obinui pe elevi
cu dificultile i avantajele caracteristice fiecrui mod de
lucru. Astfel, anumite sarcini de lucru sunt
individualizate, n orice clas Freinet putnd fi gsite
fiiere autocorective care le permit elevilor s ctige progresiv o anumit autonomie n
gndire i aciune, att fa de profesor, ct i fa de materia de nvat.
b. Puterea elevilor: n clasele Freinet, responsabilitatea organizrii muncii revine elevilor. Se
planific activitile dintr-o zi, o sptmn, o lun sau chiar un ntreg an, n funcie de
vrst. Elevii dispun de un plan de lucru zilnic, sptmnal sau bilunar care le regleaz
munca individual i sprijin realizarea unui bilan al parcursului personal de nvare, n
colaborare cu profesorul. Mai mult dect att, elevii pot interveni n elaborarea orarului cu
sugestii sau nlocuiri de activiti, pot alege dintre propunerile naintate de profesor pe cele
care i atrag i motiveaz, au ocazia de a discuta despre relaiile cu ceilali i cu cadrele
didactice. Toate acestea se ntmpl n cadrul consiliului, cheia de bolt a organizrii
cooperative a unei clase Freinet (zilnic la precolari, o dat la dou sptmni la elevii mai
mari sau la finalul unui proiect aa-numitul consiliu bilan). Copiii tiu c un astfel de
cadru instituionalizat reprezint locul n care se iau deciziile importante pentru clasa din
care fac parte, iar profesorul are rolul de a-i ncuraja s-i asume responsabilitatea gestionrii
acestor ntruniri de lucru i de analiz.
c. Deschiderea spre exterior: elevii Freinet corespondeaz cu alte clase, cu persoane din afara
spaiului nchis al colii, intr n contact cu oameni care au o anumit experien de via pe
care o pot mprti copiilor, viziteaz diverse expoziii, fabrici, muzee. Ieirile colare le
deschid elevilor orizontul cutural, le cultiv tolerana fa de tot ce nseamn alteritate, le
faciliteaz legturile cu lumea exterioar i i educ n spiritul multiculturalitii.
d. Tehnica tatonrii experimentale ocup un loc special n clasele Freinet: indiferent de tipul
de activitate, profesorul respect iniiativa elevului i valorizeaz cercetarea tiinific
original, care nu urmrete crri deja btute. Pedagogul francez susine c educatorii
neglijeaz sistematic tatonarea experimental, marea lege care se gsete la originea tuturor
49

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
resurselor umane, din cauza caracterului ei simplu i evident. Parafrazndu-l, ei uit c
mergnd nvei s mergi i vorbind nvei s vorbeti.
e. Favorizarea exprimrii libere: construit n timp, aceast aptitudine i d posibilitatea
elevului s-i dezvolte la maximum capacitile i contribuie la modificarea relaiei profesorelev. Bazat pe instituirea unui climat suportiv, n care ncrederea i respectul reciproc sunt
valorile dominante, libera exprimare reprezint, n cuvintele lui Freinet nsui, miezul
principiului fundamental al pedagogiei, deoarece oricrui copil mic i face plcere s se
exprime, pentru c aceasta i d bucuria de-a simi trind; de aici se deduce necesitatea de a
se da exprimrii personale cea mai mare libertate i de a o recunoate drept cea mai
instinctual dintre manifestrile spontane (...). Profesorul trebuie s-l ajute pe elev s se
elibereze de toate constrngerile exterioare i interioare care-i pot limita creativitatea i s-l
ncurajeze s-i exprime fr team tririle, emoiile prin desen, scris, dans, expresie
corporal, teatru i muzic.
f. Cooperarea, preferat competiiei: cadrul didactic trebuie s evite, n msura posibilului,
capcana comparaiilor inutile, a clasamentelor i notelor-sanciune, nlocuite cu evaluri
descriptive detaliate i conforme cu realitatea personal a fiecrui copil, precum i cu
rapoarte de progres ntocmite pe baza planurilor individuale de munc.
g. Clasa realizeaz un jurnal colar, un fel de memorie colectiv a grupului, n care sunt
incluse textele libere ale elevilor, rezultatele anchetelor i cercetrilor desfurate de ei,
relatrile diverselor experiene prin care au trecut, alte creaii originale (desene, jocuri, eseuri
etc.) care reprezint tot attea felii din viaa clasei.
h. Dezvoltarea spiritului de investigaie, prin cercetri individuale sau de grup; pentru
prezentarea i discutarea datelor obinute sunt organizate mici sesiuni de comunicri
tiinifice, elevii au acces la o bibliotec documentar amenajat n coal sau chiar n sala de
clas. Proiectele de cercetare au ca obiectiv elucidarea unor ntrebri fundamentale din
domenii precum istorie, geografie, tiine, dar pot aborda i alte zone de cunoatere mai
puin prezente n coala tradiional moral, filosofie, iniiere social .a.
coala, veritabil stup de albine n permanent micare, devine un loc de producie
n care copiii lucreaz, creeaz, investigheaz, pregtindu-se astfel pentru intrarea n lumea
real. Deloc ntmpltor pentru un promotor al colii active, Freinet pledeaz pentru o
coalatelier fundamentat pe activitate, pe munc. Le travail, cest lpreuve par laquelle
devient miel le nectar encore impur de la connaissance; cest leffort dassimilation de
lexprience au processus vital dans toute sa complexit, et pas seulement matrielle,
morale,sociale, mais intellectuelle aussi28; cu ajutorul muncii-joc, copilul, ca i omul,

Munca este proba prin care se transform n miere nectarul nc impur al cunoaterii; este efortul
de asimilare a experienei n procesul vital n toat complexitatea lui, i nu numai moral, material,
social, ci i intelectual, trad. ns.

28

50

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
cunoate, experimenteaz, apoi creeaz, pentru a stpni natura i pentru a-i domina
destinul.
Despre viitor, cu speran
Maria Montessori i-a stabilit de la bun nceput un scop ambiios: acela de a sprijini
transfomarea copilului ntr-un adult complet, n deplin armonie cu sinele personal, cu
societatea n care triete i cu omenirea, n ansamblul su. n timp ce educaia de mas
rmne ncremenit n proiectul transmiterii masive de informaii i cunotine, aceast
alternativ se preocup ndeosebi de stimularea dezvoltrii naturale i globale a fiinei
umane, pentru ca ulterior s se concentreze pe integrarea sa social. Acest proces ndelungat
i dificil nu se poate realiza, n concepia Mariei Montessori, fr o ncredere total n
capacitatea copilului de a-i autogestiona propriul parcurs de nvare: ...Copilul este
ceteanul uitat - i totui, dac oamenii de stat i specialitii n educaie vor ajunge s
realizeze fora remarcabil a copilriei..., eu simt c i-ar acorda prioritate nainte de orice.
Toate problemele omenirii depind de omul nsui; dac furirea omului nu este luat n
considerare, problemele nu vor fi rezolvate niciodat.29
Mria Sa, Copilul se afl i n centrul preocuprilor pedagogiei Freinet, care
promoveaz o coal unde fiecare elev se poate exprima n mod liber, poate nva n ritmul
su individual, are ansa de a-i construi i dezvolta orizontul de cunoatere n cooperare cu
ceilali colegi i cu adulii-profesori i prini, o coal n care simul critic, autonomia i
responsabilitatea autentic fac parte din viaa cotidian a colectivului de elevi, iar lumea
exterioar gsete ntotdeauna uile clasei larg deschise.
Astfel de modele de educaie pot reprezenta tot attea surse de rejuvenare pentru
sistemul de nvmnt din Romnia, care nate n momentul de fa tineri lipsii de
motivaie, de plcerea de a nva, afectai de anorexia colar, aa cum plastic o denumea
Freinet, i profund nefericii. Individualizante i socializante n egal msur, cele dou
alternative prezentate succint n paginile de mai sus se bucur la ora actual de o
popularitate crescnd n rndul actorilor implicai n procesul educaional i interesai de
promovarea unei pedagogii a succesului. Situate la polul opus fa de atitudinile dogmatice
i conservatoare nc perpetuate n colile tradiionale, aceste concepii pedagogice novatoare
tind s devin, pentru adepii lor, veritabile filosofii de via i ci spre aflarea marelui mister
al unei existene fericite.
Referine bibliografice:
1. Freinet, C., Les uvres pdagogiques (2 tomes), Paris: d. Seuil, 1994
2. Lillard, A. S., Montessori: the Science behind the Genius, Oxford University Press, 2005
Montessori M., The Forgotten Citizen. Letter sent to all governments, 1947, trad. din englez de Lucia
Popescu

29

51

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
3. Montessori, M., Mintea absorbant, Editura APA, Drobeta-Turnu Severin, 2006
4. Montessori, M., Descoperirea copilului, Ed. Didactic i Pedagogic, Buc., 1977
5. Montessori, M., The Montessori Method, Schocken Books, New York, 1964
6. Montessori, M., 1922, Metoda Pedagogiei tiinifice aplicat n educaia copiilor mici, Ed.
Cartea Romnesc, Buc., 1922
7. Peyronie, H., Clestin Freinet. Pdagogie et mancipation, Hachette ducation, Paris,1999
8. Pettini, A., Metode moderne de educaie: Freinet i tehnicile sale, CEDC, 1992
9. Rdulescu, M., Pedagogia Freinet. Un demers inovator, Editura Polirom, Iai, 1999
10. Surse electronice: http://www.montessori.org.ro
http://www.casamontessori.ro
http://www.icem-pedagogie-freinet.org

Anca Petrescu este lect.univ.dr. la Universitatea din Bucureti, Facultatea de Psihologie i tiinele
Educaiei, Departamentul de Formare a Profesorilor i profesor n cadrul programului de Master
interdisciplinar Pedagogii alternative i art teatral n educaie (desfurat n parteneriat cu
UNATC), coordonatoare a Ghidului de Bune Practici M pregtesc pentru gimnaziu!(2014) i
autoare a crii Formarea profesorilor de limbi strine din nvmntul primar i precolar din
Romnia - schimbri de paradigm n contextual profesionalizrii, aprut n anul 2012 la Editura
Universitii din Bucureti. A publicat manuale de limba francez, articole i studii n reviste de
specialitate i n buletinele unor manifestri tiinifice de anvergur, precum: nvarea precoce a
limbilor strine, principiu de baz al societii multiculturale, Formarea profesorilor de limbi
strine din nvmntul primar i precolar perspective actuale: context european i context
romnesc, The foreign language teacher - a professional profile, Towards Effective Preschool to
Primary School Transitions - recognizing the potential of ICT, A new beginning: improving the
school start for preparatory class children, Training teachers to use digital resources for the
knowledge society, Typing or writing? A dilemma of the digital era, etc.
Anca Petrescu is a PhD assistant professor at the University of Bucharest, Faculty of Psychology and
Educational Sciences, Department of Teacher Education and currently involved in teaching activities
within the interdisciplinary Masters Program PED-ArtE. She coordinated the Good Practices Guide
Getting ready for middle school! (2014) and is author of the book Training foreign language
teachers for preschool and primary education - a paradigm shift in terms of the professionalization
(University of Bucharest Publishing House, 2012). She also published French Language textbooks,
articles and studies in prestigious journals and scientific bulletins, such as: Early foreign language
learning, a fundamental principle in multicultural society, Training foreign language teachers for
preschool and primary education the European and national context: a contemporary perspective,
The foreign language teacher a professional profile, Towards Effective Preschool to Primary
School Transitions - recognizing the potential of ICT, A new beginning: improving the school start
for preparatory class children, Training teachers to use digital resources for the knowledge society,
Typing or writing? A dilemma of the digital era, etc.
52

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

A EDUCA ADULI ECHILIBRAI, LIBERI I RESPONSABILI.


ALTERNATIVA EDUCAIONAL WALDORF

Sebastian Stnculescu-Laczko
Profesor colaborator - Master PED-ArtE
Universitatea din Bucureti - UNATC
contact@sebastianstanculescu.ro

Abstract: Waldorf Education was founded at the beginning


of the XX-th century by dr. Rudolf Steiner. Criticizing the
old theories about education, Steiner developed a new
education system centered on the needs of the child and his
personal abilities which lead to his future professional
orientation. Harmony, rhythm, diverse senses stimulation,
interactive games, fine motricity and others stand at the
basis of Waldorf Education System transforming learning
into a complex multidisciplinary process where the child is
activated and enthusiastic as the center of education itself. The specific methods of education are
studied during an intense internal training, that allows one to receive the legal right to use Waldorf
international brand. All Waldorf Schools must receive a regular functioning note according to
international standards given by authorised Waldorf Federation in each country.
Keywords: PED-ArtE Masters Program, alternative education system, Waldorf education, Waldorf
curriculum, authorisation, skills, krafts.
Alternativele educaionale s-au dezvoltat n Romnia ncepnd cu anii 1990-1991.
Pedagogia Waldorf a nregistrat o cretere deosebit prin realizarea programelor proprii
aprobate de Ministerul Educaiei pentru toate nivelurile de studiu i prin nfiinarea
Colegiului Waldorf, respectiv a Seminarului Waldorf pentru pregtirea personalului didatic
n aceast alternativ de nvmnt, n cadrul Universitii Bucureti. n prezent, formarea
n Alternativa Waldorf este ordonat de Federaia Waldorf din Romnia i Asociaia
Educatoarelor Waldorf din Romnia care organizeaz simpozioane naionale i cursuri de
specializare pe arii curriculare i niveluri de nvmnt n Bucureti, Cluj-Napoca i
Timioara.
Masterul interdisciplinar Pedagogii alternative i arta teatral n educaie, realizat
printr-un parteneriat ntre Universitatea din Bucureti i UNATC, i propune ca, prin

53

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
programele sale, s creeze un spaiu de ntlnire i de dialog ntre elementele utile ale
pedagogiei tradiionale i caracterul creativ-inovator dezvoltat de pedagogiile alternative
Waldorf, Montessori, Freinet, Step-by-Step.
Interesul pentru Pedagogia Waldorf a crescut semnificativ n ultimii ani la nivel
mondial, procesul educaional specific alternativei fiind orientat nu doar spre acumularea
unor noiuni abstracte de cultur general, ci spre dobndirea de competene practice n mai
multe domenii, pe fondul ateniei deosebite fa de dezvoltarea personal a elevului pe tot
parcursul anilor de colarizare, n funcie de nevoile specifice vrstei.
Motivaie i obiective
Pedagogia Waldorf consider c omul nu trebuie educat pentru a satisface diverse
cerine specializate ale pieii. Copilul este o fiin complex, aflat n devenire, care poart cu
el o lume de sentimente, de aspiraii, de gnduri i de idealuri dincolo de munca pe care o va
pune n serviciul unei comuniti la maturitate30. Iar aceste aspecte personale ale fiinei
umane au nevoie s fie ngrijite pe parcursul ntregii viei, printr-o educaie corect. Pentru a
deveni aduli responsabili i echilibrai, copiii au nevoie ca partea lor sufletesc-spiritual s
primeasc mult grij n anii lor de formare, pentru a putea fi oameni ntregi, echilibrai i
sntoi interior31.
Pedagogia Waldorf pstreaz elevul alturi de experienele concrete ale vieii spre a-l
ajuta s neleag lumea n care triete i a o putea
transforma, pe baza abilitilor sale proprii, cnd se va
orienta profesional n viaa de adult.32 Cluzirea
pedagogilor are astfel un rol esenial n dezvoltarea
ncrederii n sine, n cultivarea voinei i a iniiativei, a
autocontrolului i a empatiei.33
Idealul i planul de nvmnt
n urm cu un secol, ntr-un moment de mare
ascensiune a materialismului care a mpnzit puternic
secolul XX, profesorul i gnditorul german dr. Rudolf
Steiner a pus bazele unei pedagogii noi, care pune n
centrul vieii unei societi nu nevoile pieii i satisfacerea
lor, ci omul n sine. Steiner susinea c, dac omul poate fi
ajutat s se dezvolte la ntreg potenialul su ca individualitate, el va fi un colaborator
Lanz, Rudolf, Pedagogia Waldorf. Un drum ctre un nvmnt mai uman, Editura Didactic i
Pedagogic, Bucureti, 1994
31 Steiner, Rudolf, Antropologia ca baz a pedagogiei, Editura Triade, Cluj-Napoca, 1998
32 Lievegoed, Bernard, Fazele de dezvoltare a copilului, Ed. Univers Enciclopedic Gold, Bucureti, 2012
33 Steiner, Rudolf, Dezvoltarea sntoas a fiinei umane, Editura Triade, Cluj-Napoca, 1998
30

54

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
destoinic i echilibrat la provocrile comunitii sau societii din care face parte. Iar, pentru
a merge spre o asemenea raportare nou fa de educaia tinerilor, factorul economic i
concurena care determin deciziile actuale din instituiile de nvmnt trebuie
transformate substanial.
Prima coal Waldorf ia natere n Stuttgart, elabornd primul plan de nvmnt
pentru Ministerul German al Educaiei n septembrie 1923. Acest plan de nvmnt alturi
de obiectivele pedagogice au fost dezvoltare permanent34 pe baza experienei i rezultatelor
deosebite ale Pedagogiei Waldorf la nivel mondial.35 Sub observaia lui Rudolf Steiner au fost
organizate cursuri i seminarii de formare n Pedagogia Waldorf36, urmnd un ideal nou n
nvmnt: educarea unor oameni sntoi, contieni de sine i responsabili pentru propria
lor via, revenind la o serie de activiti i meteuguri tradiionale, care propun o dezvoltare
armonioas a intelectului, afectivitii i voinei copilului deopotriv.

34

35

36

Richter, Tobias, Sarcina pedagogic i obiectivele de nvmnt ale unei coli libere Waldorf, Editura
Triade, Cluj-Napoca, 2001
***, Configurarea nvmntului din clasele I pn ntr-a VIII-a la colile Waldorf, Editura Triade, ClujNapoca, 2005
Steiner, Rudolf, Arta educaiei. Metodica i didactica, Editura Triade, Cluj-Napoca, 1994; Steiner,
Rudolf, Arta educaiei. Discuii de seminar, Editura Triade, Cluj-Napoca, 1995; Steiner, Rudolf,
Metodica predrii i condiiile de via ale educrii, Editura Triade, Cluj-Napoca, 1994
55

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Metodic i didactic orientate spre dezvoltare de abiliti


n Pedagogia Waldorf predarea reprezint o experien complex, atingnd o palet
larg, pluridisciplinar de obiective. Acesta este fundamentul acestei pedagogii care i
propune s-i nsoeasc pe copii i pe tineri n dezvoltarea unei viei interioare bogate i nu
doar a unei inteligene pline de noiuni abstracte. De aceea, profesorul devine cluzitorul
tnrului n descoperirea modului cum cresc plantele, cum funcioneaz un bec sau cum se
transform mentalitile de la o epoc la alta pe baza unui experiment continuu, unde elevul
poate atinge, poate vedea, poate tri ntreaga evoluie a tiinelor i artelor ca o poveste vie a
devenirii. Predarea devine nu doar interactiv, ci, de asemenea, dinamic, provocatoare i
personalizat.37
n acest fel sunt dezvoltate, de-a lungul celor doisprezece ani de coal, simul
practic, nelegerea atent i real a fenomenelor fizice i interior-psihologice care l ajut pe
elev s perceap corect lumea n care triete i s se integreze n ea, acolo unde propriile
abiliti i pasiuni pot fi dezvoltate. La baza Pedagogiei Waldorf st concepia despre
cunoatere fondat cu dou secole n urm de Goethe, care sublinia importana experienei
concrete n naterea noiunilor. Astzi expansiunea mediului virtual i a noiunilor abstracte
care cresc gradul de autism, agresivitatea i scad puterea de concentrare a tinerilor i gsete
n Pedagogia Waldorf un remediu consistent, recunoscut la nivel mondial i confirmat de
creterea exponenial a noilor coli Waldorf n lume, mai ales dup diseminarea
calculatoarelor i apariia internetului. Tot mai des IT-iti i programatori cu renume n
lumea tehnicii actuale opteaz pentru coli Waldorf pentru a-i educa ntr-un mod sntos
copiii.
colile Waldorf urmeaz un program special, unde materiile principale, specifice
fiecrui ciclu, sunt predate n perioade intensive de trei sau patru sptmni, numite epoci,
spre aprofundare. Artele i micarea nsoesc toate materiile predate, nvarea devenind un
joc pentru ciclul primar i gimnazial, respectiv un proiect i o provocare de descoperire a
lumii i autodescoperire pentru ciclul superior.38
Prezena meteugurilor tradiionale precum postvitul i filuirea, olritul,
metaloplastia, modelajul, sculptura n lemn dezvolt simul practic, voina i ncrederea n
forele proprii. Artele precum pictura, euritmia, desenul, studiul unui instrument (flaut
pentatonic, blockflaute diatonic, chitar clasic i acustic .a) stimuleaz dezvoltarea vieii
afective i gsirea unor noi mijloace de exprimare.

37
38

Leber, Stefan, Die Menschenkunde der Waldorfpdagogik, Verlag Freies Geistesleben, Stuttgart, 1993
Carlgren, Frans & Arne Klingborg, Educaie pentru libertate, Editura Triade, Cluj-Napoca,1994
56

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Masteranzii PED-ArtE - activiti muzicale, specifice seminarului Waldorf

Prini i pedagogi
Pentru a veni n ntmpinarea procesului educaional, colile Waldorf organizeaz
coala prinilor. Aceasta este bazat pe tutoriale, seminare i mentorate cu familiilor elevilor
fiecrei uniti. Evenimentele sunt susinute de cadrele didactice ale colii i de specialiti,
prezentnd etapele de dezvoltare a copilului, obiectivele din planul de nvmnt, aspecte
din viaa colii. coala prinilor este un loc de ntlnire unde pedagogi i prini pot lucra
mpreun pentru susinerea elevilor pe parcursul celor doisprezece ani de studiu ntr-o
coal Waldorf.
Conferinele despre dezvoltarea copilului i nevoile specifice vrstei sunt destinate
tuturor prinilor colii, oferind informaii eseniale pe baza crora fiecare familie poate
nsoi transformrile propriilor copii cu mai mult contien i responsabilitate.
Tutorialele i mentoratele sunt ateliere experimentale n cadrul crora prinii noi au
ocazia s experiementeze ce presupune o lecie ntr-o coal Waldorf, avnd ocazia s
neleag procesul didactic i rostul mijloacelor i metodelor specifice alternativei.
Atelierele i seminarele constituie, pe de o parte, ntlniri n care prinii pot lucra la
dezvoltarea propriilor abiliti meteugreti i artistice, pentru a ine pasul cu activitile
colii. Pe de alt parte, prinii sunt ndrumai de pedagogii colii pentru a pregti copiilor o
serie de jocuri i activiti de care acetia se bucur ntotdeauna, simind c prinii pot fi
prezeni n viaa colii alturi de pedagogi n pregtirea serbrilor, srbtorilor tematice sau
bazarurilor specifice Alternativei Waldorf.

57

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Autorizare i formare
Bund der Freien Waldorfschulen i International Association for Steiner/Waldorf Early
Childhood Education ofer autorizaia intern39 de funcionare grupelor de grdini i colilor
Waldorf direct sau prin organizaiile teritoriale. La nivelul fiecrei ri unde a fost
implementat sistemul educaional alternativ Waldorf exist fundaii i asociaii autorizate de
European Council for Steiner/Waldorf Education pentru a asigura formarea cadrelor didactice n
alternativ, acestea constituind i organismele care emit avizele de ncadrare a personalului
didactic n unitile colare Waldorf. nfiinarea unei grupe de grdini sau a unei clase
Waldorf necesit un aviz special din partea Federaiei Waldorf, care emite anual i avizul de
ncadrare nominal pentru fiecare cadru didactic, pe baza formrii continue i de baz n
alternativ.
La trei ani, reprezentani ai organizaiilor de formare i autorizare a colilor Waldorf
organizeaz o monitorizare pe baza creia poate fi prelungit sau retras autorizarea intern
a instituiilor de nvmnt din alternativ, asigurnd astfel calitatea sistemului educaional
i protejnd brandul Waldorf.
La nivel naional, Federaia Waldorf din Romnia (www.waldorf.ro) organizeaz
cursurile de formare pentru nvtori i cadre didactice de specialitate, iar Asociaia
Educatoarelor Waldorf din Romnia este ordonatorul de cursuri pentru ciclul precolar.
ncepnd cu anul universitar 2013-2014, n cadrul programului de Master
interdisciplinar Pedagogii alternative i art teatral n educaie, cursurile i seminariile
privind fundamente ale Pedagogiei Waldorf ofer masteranzilor o viziune nou asupra
procesului de educare a copiilor. Pedagogia Waldorf cuprinde metode i mijloace didactice
care pot fi aplicate i n cadrul nvmntului
tradiional, mbogind fiecare disciplin cu o serie
de elemente practice. Provocnd masteranzii s
descopere noi metode creative de a prezenta
coninuturile din cadrul programelor i planului de
nvmnt, beneficiarul procesului didactic, elevul,
este mai uor cooptat n activitatea de predare i
nvare, fiind parte activ a acesteia.
Masteranzii PED-ArtE - activiti ritmice, specifice
seminarului Waldorf

Autorizarea intern reprezint o procedur specific Alternativei Waldorf care este diferit de
autorizarea ARACIP oferit de Ministerul Educaiei Naionale. Ambele tipuri de autorizri sunt
necesare nfiinrii unor clase, grupe sau coli. Fr autorizarea intern nu poate fi folosit numele
Waldorf, care este protejat i aparine Bund der Freien Waldorfschulen.
39

58

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Studiile de caz, discuiile interactive, activitile practice i munca asupra dezvoltrii
abilitilor creative sunt folositoare pentru formarea i continua perfecionare a oricrui
profesor, iar participarea la acest program masteral se constituie ntr-un real sprijin pentru
activitatea didactic.
Referine bibliografice:
1. Carlgren, Frans & Arne Klingborg, Educaie pentru libertate, Editura Triade, ClujNapoca,1994
2. Lanz, Rudolf, Pedagogia Waldorf. Un drum ctre un nvmnt mai uman, Editura
Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1994
3. Leber, Stefan, Die Menschenkunde der Waldorfpdagogik, Verlag Freies Geistesleben,
Stuttgart, 1993
4. Lievegoed, Bernard, Fazele de dezvoltare a copilului, Editura Univers Enciclopedic Gold,
Bucureti, 2012
5. Richter, Tobias, Sarcina pedagogic i obiectivele de nvmnt ale unei coli libere Waldorf,
Editura Triade, Cluj-Napoca, 2001
6. Steiner, Rudolf, Antropologia ca baz a pedagogiei, Editura Triade, Cluj-Napoca, 1998
7. Steiner, Rudolf, Arta educaiei. Metodica i didactica, Editura Triade, Cluj-Napoca, 1994;
Steiner, Rudolf, Arta educaiei. Discuii de seminar, Editura Triade, Cluj-Napoca, 1995;
Steiner, Rudolf, Metodica predrii i condiiile de via ale educrii, Triade, Cluj, 1994
8. Steiner, Rudolf, Dezvoltarea sntoas a fiinei umane, Editura Triade, Cluj-Napoca, 1998
9. ***, Configurarea nvmntului din clasele I pn ntr-a VIII-a la colile Waldorf, Editura
Triade, Cluj-Napoca, 2005
Sebastian Stnculescu-Laczko este doctor n antropologie cultural, profesor i formator n
Pedagogia Waldorf, membru al Universitii Libere pentru tiina Spiritului Goetheanum, Elveia. n
prezent este directorul colii Libere Waldorf din Bucureti, lucrnd n programe naionale i
internaionale de formare pentru tineri i aduli, colabornd cu mai multe reviste culturale i de
specialitate. Susine cursul i seminarul de Fundamente ale Pedagogiei Waldorf n cadrul programului
de Master Interdisciplinar Pedagogii alterantive i art teatral n educaie, realizat n parteneriat
Universitatea din Bucureti UNATC.
Sebastian Stnculescu-Laczko is a PHD in Cultural Anthropology, teacher and trainer in Waldorf
Pedagogy, member of the Free University for the Science of Goetheanum Spirit, Elveia. Currently he
is the Director of The Free Waldorf School of Bucharest, working in national and international
training programs for teenagers and adults, also collaborating with several cultural and speciality
magazines. He holds the course and seminar of Waldorf Pedagogy Fundamentals to the
Interdisciplinary Masters Program Alterantive Pedagogies and Drama in Education, an
educational partnership between The University of Bucharest and UNATC.

59

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

DE LA AUTOCUNOATERE LA CUNOATERE
N PROCESUL DEZVOLTRII PROFESIONALE
- o analiz metacognitiv40

Ana-Maria Brezniceanu
Masterand PED-ArtE
Universitatea din Bucureti - UNATC
anamaria.brezniceanu@gmail.com

Abstract: In order to write a dissertation, students must first


determine their interest area and then narrow it down to the
specific subject to be researched. The present article advocates
for an early identification of the larger area of interest of
students along with a meta-cognitive exercise that leads them
to distinguish more easily the subject that responds to their
values, their personal and professional experience and their
hopes and plans, as they gather related information from each course they attend. This is illustrated
with a personal example from the Masters of Alternative Pedagogies and Dramatic Art. The metacognitive analysis is enlaced with the quest for the profile of the ideal teacher. The purpose of the study
is not necessarily to find answers, but mostly to find new questions that would startle students to
embark on an in-depth research work. Most of all, it is tremendously important for students to invest
themselves in their work.
Keywords: teachers role, meta-cognition, interactive teaching strategies, self-directed learning,
alternative education.
Studiile universitare se ncheie cu susinerea unei teze concepute pe durata lor. Prin
aceast tez studentul i dovedete capacitatea de nelegere, de analizare, de ordonare i
sintetizare a informaiilor acumulate n timpul anilor de studiu. Selectarea unui subiect
pentru tez nu este un demers facil i are loc, n general, dup ce studentul a urmat mai
multe cursuri. n lucrarea sa Cum se face o tez de licen, Umberto Eco susine c este ideal
a alege teza (cu conductorul tiinific respectiv) ctre sfritul celui de-al doilea an de
universitate. La acel punct ne-am familiarizat deja cu diversele materii i se cunoate chiar i

40 articol prezentat la Conferina Education First a studenilor Facultii de Psihologie i tiinele


Educaiei din cadrul Universiti din Bucureti n data de 9 mai 2014.

60

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
subiectul, dificultatea, starea disciplinelor nsei la care nc nu s-a dat examen.41 Cu toate
acestea, suntem de prere c este util a identifica chiar din primul an de studiu domeniul
larg de interes n care se va ncadra subiectul specific ce va fi selectat ulterior. Argumentul
este acela c, n timpul cursurilor i al lecturilor aferente lor, ne capteaz atenia n special
acele informaii care au relevan conectate la bagajul cultural, informaional, valoric al
fiecruia. Astfel, la elaborarea tezei pot fi fructificate idei i lecturi acumulate cu mult
anterior consemnrii finale a lucrrii.
Regulile pe care le identific Umberto Eco pentru alegerea subiectului lucrrii finale
sunt patru42:
1. Ca argumentul s rspund intereselor candidatului (s fie legat de tipul de examene
date, de lecturile sale, de lumea sa politic, cultural sau religioas);
2. Ca sursele la care se recurge s fie reperabile, adic accesibile material candidatului;
3. Ca sursele la care recurge s fie manevrabile, adic accesibile cultural candidatului;
4. Ca tabloul metodologic al cercetrii s fie accesibil experienei candidatului.
Articolul de fa se concentreaz pe o etap premergtoare alegerii subiectului: aceea
de identificare a intereselor candidatului, de creare a condiiilor pentru coagularea ideilor ce
vor duce la conturarea subiectului. El ncearc s ofere un rspuns ntrebrii pe care i-o pun
studenii anterior definirii unui subiect de tez: Despre ce s scriu? Rspunsul pe scurt ar
fi: Despre ceea ce te pasioneaz. Cum scrierea unei lucrri de disertaie este un exerciiu de
comunicare care presupune existena unui public, nseamn c ea conine att elemente de
reflexivitate (cu alte cuvinte ne conine), ct i elemente de tranzitivitate (transmite
coninutul mai departe). Astfel, selectarea domeniilor de interes real este posibil prin
definirea propriilor valori, a propriei experiene personale i profesionale, a speranelor i
planurilor.
Pentru susinerea acestui punct de vedere, s-a utilizat o analiz metacognitiv a
experienei autoarei n calitate de student n cadrul programului de Master de Pedagogii
alternative i art teatral n educaie. Adresndu-se unui public format din profesori i
viitori dascli, exerciiul metacognitiv abordeaz tema rolului i calitilor profesorului
competent. Demersul nostru mbrieaz astfel o dubl perspectiv: auto-cunoaterea
profesional i cunoaterea ca proces metacognitiv n elaborarea unei lucrri tiinifice.
Cum servete analiza metacognitiv scopul lucrrii
Alegerea exemplificrii prin analiz metacognitiv nu este ntmpltoare, innd cont
de dublul rol al lucrrii de fa: pe de o parte, ea l invit pe student s reflecteze asupra
parcursului su academic i s-l abordeze din perspectiva motivaiilor interioare, pe de alt
parte i ofer un astfel de exerciiu ce ia n considerare chiar rolul profesorului (i implicit al
41
42

Umberto Eco, Cum se face o tez de licen, Ed. Pontica, Buc., 2000, p. 26
Idem, p. 14
61

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
studentului ce va deveni profesor) de a fi auto-educabil astfel nct s-l poat ajuta pe elev s
ajung la auto-educaie.
Ori, este cunoscut c metacogniia influeneaz motivaia implicat n nvarea
studenilor i poate determina sensul pozitiv sau negativ al rezultatelor pe care acetia le
obin n plan academic.43
Dac lucrarea este structurat ca un exerciiu creativ, de imaginaie i de capacitate de
observare, menit s-i inspire pe studeni n parcursul lor auto-educaional, s-i ndemne la
aciune, atunci definiia metacogniiei propus de Cerghit44, aceea de schimbare, de
intervenie a subiectului n vederea transformrii condiiilor propriilor sale cunoateri sau
nvri, susine alegerea fcut.
Alegerea domeniului/domeniilor de interes
Dac problemele de cercetat provin din dileme sau incertitudini proprii, subiectul pe
care l propun Ce nseamn un profesor bun? se nate din ntrebri pe care mi le-am pus
a priori, ca student, dascl, ca printe: Cel care te stimuleaz intelectual? Cel care te respect
i care are ncredere n tine? Cel care te las s nvei prin experien? Cel care i ofer
strategii metacognitive?
Nu este un subiect formulat tiinific, dei conine potenialul unei multitudini de
subiecte de cercetare. Este o simpl ntrebare legitim care i poate gsi rspunsuri intuitive
n experiena personal, din interaciunile avute ca colar, licean, student, masterand cu
profesori care au avut impact asupra noastr atunci i a cror influen benefic nc o mai
simim ca aduli. De asemenea, n experiena proprie ca dascl, am avut succese i eecuri
fireti care au generat aceeai ntrebare, uor nuanat: Ce trebuie s fac sau s fiu eu ca s fiu
un profesor bun? Nu n ultimul rnd educaia non-formal prin lectura crilor de ficiune, a
presei, prin vizionarea unor filme, mi-a readus de nenumrate ori n actualitate aceast
ntrebare. Cu toii cunoatem memorabilele personaje-dascli, dl. Vucea i dl. Trandafir,
reprezentnd dou tipuri diferite de abordare a educaiei.
ns, n calitate de masterand i de director de coal, ntrebarea revine cerndu-i
drepturile de a fi cercetat n mod tiinific, prin conexiunea ntre abordarea tiinific, cea
conceptual i cea metodologic, astfel nct rezultatul s aduc o contribuie teoretic i
aplicativ att pentru mine ct i pentru societate.
Ideea central susinut de lucrarea de fa este aceea c a cunoate ct mai din timp
domeniul de interes influeneaz deschiderea studentului fa de experiena de cunoatere,
i, n consecin, modul n care studentul asimileaz informaia de la cursuri i din

43 Ioana Mihai, Metacogniie i motivaie n nvarea academic. Repere didactice, tez de doctorat
coordonat de prof. univ. dr. Neacu Ioan, Buc., 2011
44 Cerghit, I., Sisteme de instruire alternative i complementare. Structuri, stiluri i strategii, Ed. Aramis,
Buc., 2002, p. 218

62

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
bibliografie. n ultimii ani activitatea de nvare este studiat din perspectiva relaiei
complexe dintre autoreglare, metacogniie, autoeficacitate i autodeterminare.45
n cele ce urmeaz vom face un periplu prin cteva din cursurile oferite n cadrul
programului de Master Pedagogii Alternative i Art Teatral n Educaie (PED-ArtE) de la
Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei a Universitii din Bucureti n colaborare cu
UNATC, filtrnd informaiile relevante vastului domeniu de interes ales i genernd posibile
subiecte de cercetare specifice.
Cursurile discutate mai jos sunt: Paradigme n educaia modern i postmodern; Joc
i improvizaie teatral; Psihologia pozitiv aplicat n coal; Alternative educaionale
perspectiv istoric; Strategii didactice interactive de stimulare a inteligenelor multiple;
Fundamente ale pedagogiilor alternative: Freinet, Step-by-step, Waldorf, Montessori.
Paradigme n educaia modern i postmodern
Din analiza teoretic ntreprins de Sorin Cristea n lucrarea sa Fundamentele
pedagogiei, n lumina delimitrii anterioare a ariei de interes, am considerat un element
esenial pentru definirea profesorului de succes capacitatea sa de a-l ajuta pe elev s ajung la
auto-educaie. Obiectivele specifice educaiei permanente angajeaz toate resursele
spiritului uman care este stimulat s rspund optim la solicitrile mediului extern, natural
i social, prin:
a) crearea structurilor i metodelor care ajut fiina uman n tot cursul existenei sale,
n procesul continuu de pregtire i dezvoltare;
b) pregtirea omului pentru a deveni propriul subiect i propriul instrument al
dezvoltrii sale prin intermediul multiplelor forme de autoinstruire.46
Dar cum faci, ca profesor, s atingi acest obiectiv? Din aceast dilem se nate un
silogism: dac auto-educaia este un obiectiv specific al profesorului i dac admitem c nu
putem, ca aduli, s le transmitem copiilor valori, s generm n ei comportamente pe care
nu le avem noi nine, atunci un bun profesor este acela care este el nsui auto-educabil, pasionat
de ceea ce pred, care nu se pierde n rutina transmiterii neutre a unui coninut.
Un asemenea stadiu ncepe, probabil, cu cunoaterea de sine, cu cunoaterea
propriilor pasiuni ce sunt transmise mai departe elevilor, aa cum Nicolae Moisescu i-a
insuflat lui Mircea Eliade dragostea sa pentru natur n timpul orelor de biologie.
Un demers util n cunoaterea de sine l reprezint cursul de Joc i improvizaie teatral.
Joc i improvizaie teatral
n cadrul acestui curs studenii devin contieni de puterea cuvintelor i a tonului
utilizat. Alegerea cuvintelor influeneaz evoluia relaiilor. Cu zmbetul pe buze, convins
fiind de amabilitatea lui, un profesor poate s transmit ideea c el tie totul i c este
45
46

Elena Stnculescu, Psihologia educaiei de la teorie la practic, Ed. Universitar, Buc., 2013, p. 79
Sorin Cristea, Fundamentele pedagogiei, Ed. Polirom, Iai, 2010, p. 345
63

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
autoritatea suprem n clas. F asta!, Nu face asta!, Aa da!, Vreau s faci aa!, Ei,
bravo! Acum e mult mai bine!, Nu mi place! Viola Spolin, actria i profesoara american
ce a creat jocurile teatrale, spunea c regizorul, ca i profesorul, trebuie s fie contient de
rolul su ca lider i s ncerce s fie mai degrab un partener dect o autoritate.

Masteranzii PED-ArtE exerciii la cursul Joc i improvizaie teatral

Tonul este chiar mai important dect enunul. Aceeai fraz, aparent neutr, i-ai
fcut temele?, poate fi pronunat cu o multitudine de nuane, trecnd de la asertivitate la
pasiv-agresivitate i chiar la agresivitate verbal. Dar n spatele tonului st atitudinea. Ceea
ce ne duce la urmtorul curs.
Psihologie pozitiv aplicat n coal
Fie c este contient de acest rol al su, fie c nu, prin atitudinea sa profesorul
genereaz o stare psihic n elevii si. Tocmai de aceea este important c suportul energetic
al nvrii este afectivitatea47 Crend o stare de bine psihic, ale crei elemente, conform
opiniei Elenei Stnculescu, sunt acceptarea de sine, autonomia, relaiile pozitive cu ceilali,
sensul i scopurile semnificative n via, gestionarea mediului, dezvoltarea personal,
profesorul va stimula n consecin i dezvoltarea cognitiv, cci disocierea afectiv-cognitiv
nu poate fi operat.
Astfel, din perspectiva Elenei Stnculescu, caracteristicile unui bun profesor nu sunt
numai competena de specialitate, psiho-pedagogic i psiho-social sau cunoaterea i
stimularea potenialului fiecrui elev, dar i carisma, sensibilitatea, echilibrul emoional,
empatia, tolerana, capacitatea de a fi un exemplu de conduit moral, sociabilitatea,

47

Elena Stnculescu, Psihologia educaiei de la teorie la practic, Ed. Universitar, Buc., 2013, p. 189
64

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
spontaneitatea, flexibilitatea, creativitatea, deschiderea fa de nou, simul umorului,
gestionarea situaiilor dificile, optimismul, eficacitatea, rezistena la stres.48
Idealul descris mai sus este din pcate contrazis adesea de realitate. De multe ori nu
spre creativitate i inovare sunt ncurajai copiii, ci spre reproducere i dependen. n acest
sens este interesant de studiat istoria educaiei, n care regsim att replici ale modelului
spartan, ct i ale celui paideic.
Alternative educaionale perspectiv istoric
Studiind istoria educaiei, se remarc un filon de teoreticieni care pledeaz n
favoarea educaiei expereniale. De la celebrul citat al lui Confucius Spune-mi i voi uita,
arat-mi i poate mi voi aduce aminte, implic-m i voi nelege!, numeroi filosofi i
cercettori au reiterat necesitatea centrrii educaiei pe experien, pe nevoile elevului, pe
respectul fa de potenialul su.
Astfel, Socrate, citat de Dewey i Maria Montessori spunea c Educaia este
mblnzirea unei flcri, nu umplerea unui vas. Iar Comenius avertiza nc din secolul VII
c: Cernd elevului numai s tac, nu vei reui niciodat s-l faci atent, nu-l vei face s
progreseze, orict te-ai chinui, dimpotriv, cu ct l sileti s fie atent pe muete, cu att l vei
prosti mai mult... Dar, dac i dai s lucreze ceva, ndat mintea i-o vei cuceri, facnd-o s se
fixeze la obiectul tu.
n secolul trecut nu puini au fost cei care au militat pentru schimbarea paradigmei, a
metodelor autoritariste i nlocuirea lor cu educaia prin experien. Astfel, Dewey afirma c:
O judecat normal i sntoas se ctig numai dnd copilului putina s-i constate
greelile i s le preuiasc drept. n timp ce Maria Montessori punea n practic o educaie al
crei motto era: Trebuie s ajutm copilul s acioneze singur, s voiasc singur, s
gndeasc singur; aceasta este arta celor ce aspir s slujeasc spiritul. n a doua jumtate a
secolului trecut actria i profesoara de teatru Viola Spolin observa c cei mai muli dintre noi
am fost crescui prin metoda aprobare/dezaprobare i de aceea profesorul trebuie s se
autosupravegheze permanent pentru a elimina urmele acestei metode din el nsui, ca s nu-i
permit s-i influeneze relaiile cu elevii si. ncercnd s fim buni i evitnd s fim ri
sau fiind ri pentru c nu putem fi buni, dezvoltm un mod de via care cere
aprobare/dezaprobare din partea autoritii, iar investigaia i rezolvarea de probleme
capt o importan secundar. Experimentarea personal este singura cale de cunoatere,
conform Violei Spolin: nainte de a putea juca (experimenta), trebuie s fim liberi s o facem.
Trebuie s devenim parte a lumii care ne nconjoar i s o facem real atingnd-o, vznd-o,
pipind-o, gustnd-o i mirosind-o. Asta urmrim s obinem un contact direct cu mediul
nconjurtor, care trebuie investigat, acceptat sau respins. Libertatea personal de a face astfel

48

Idem, p. 22
65

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
ne duce la experimentare, ceea ce implic contiina locului pe care-l ocupm n mediul
nconjurtor (auto-identitate) i auto-expresia.49
Se pune atunci ntrebarea: de ce toate aceste voci nu au reuit s creeze o schimbare
sistemic? Iat o ni demn de cercetat ntr-o lucrare ampl, pornind poate de la teoria lui
Kuhn, citat de Diana Csorba, conform creia secretul unei tiine depinde de echilibrul
remarcabil pe care reuete s-l menin ntre a fi prea rezistent la schimbare prin ideile sale
fundamentale i a nu fi deloc.50

Masteranzii PED-ArtE n rolul personajelor istorice cursul Alternative pedagogice- perspectiv istoric

De aceea, poate trecerea de la teorie la practic devine stringent pentru toi aceia
care i doresc s fie profesori buni, care au carism i empatie, care neleg i doresc s
interiorizeze conceptele filosofice de mai sus, dar care nu tiu cum s le aplice n faa elevilor.
n acest sens, cursul de Strategii didactice interactive este revelator.
Strategii didactice interactive de stimulare a inteligenelor multiple
Cursul ofer nu numai o structur teoretic pentru nelegerea rolurilor i ipostazelor
cadrului didactic n instruirea interactiv, dar mai ales forme concrete i metode de instruire
interactiv astfel nct profesorii s utilizeze metodele interactive n funcie de momentele
activitii de instruire i s-i adapteze stilul didactic n concordan cu particularitile de
vrst i posibilitile cognitive i practice ale elevilor stimulnd autonomia i creativitatea.
D-na Crengua Oprea, n lucrarea sa, Strategii didactice interactive, ofer cadrelor
didactice numeroase exemple de metode interactive avertiznd c graniele nu sunt fixe,
folosirea metodelor n mod optim, n funcie de disciplin, vrsta elevilor, particularitile
unei clase de elevi i obiectivele propuse reprezint o adevrat provocare pentru cadrele
Viola Spolin, Improvizaie pentru Teatru, UNATC Press, trad. Mihaela Beiu, Buc., 2008, p. 53-55
Csorba, Diana, Contemporaneous orientations in the science philosophy and the historical education
research, in Journal Plus Education, vol X/no. 1/2013, p. 124

49
50

66

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
didactice.[ ] Cadrul didactic are o palet mare, diversificat pentru a alege, a adapta, a crea
condiiile optime pentru desfurarea procesului de nvmnt:
Metode de rezolvare de probleme prin stimularea creativitii (Ex.: brainstorming,
plriile gnditoare, explozia stelar, controversa creativ)
Metode de predare-nvare interactiv (Ex.: metoda mozaicului, metoda piramidei,
predarea-nvarea reciproc, metoda Schimb perechea)
Metode de fixare, consolidare i evaluare (Ex.: tehnica Lotus, jurnalul reflexiv,
metoda R.A.I., diagrama cauzelor i a efectului, hrile conceptuale)

Atmosfera de lucru - Strategii didactice interactive de stimulare a inteligentelor multiple

La aceste exemple de metode interactive i la multe altele se adaug practicile


educaiilor alternative centrate pe copil.
Fundamente ale pedagogiilor alternative: Freinet, Step by Step, Waldorf, Montessori
Educaiile numite alternative au marele merit de a fi probat n timp validitatea
abordrii lor i de a fi demonstrat c educaia centrat pe copil, auto-educaia sunt posibile.
Fiecare dintre ele abordeaz amplu tema rolului profesorului n conexiune cu rolul mediului
pregtit, cu importana cunoaterii planurilor de dezvoltare, a tendinelor i nevoilor umane.
Prin urmare, pedagogiile alternative reprezint o surs bogat de informaii pentru
tema de interes propus.

67

Concept vol 8/nr 1/2014

Research
Cursul Waldorf din cadrul
Masterului nterdisciplinar PED-ArtE

Concluzii
Un demers cu o dubl perspectiv necesit o dubl concluzionare. n ceea ce privete
restrngerea domeniului de interes ales pentru delimitarea unui subiect precis, analiza
metacognitiv ce ne-a purtat prin mai multe cursuri masterale ne-a oferit o varietate de teme:
de la Metacogniie i autoeducaie a cadrului didactic la Comunicarea non-verbal ntre profesor i
elev, de la Rolul profesorului n generarea strii de bine psihic la Perspectiva istoric asupra rolului
profesorului, de la Strategiile alese de profesori n funcie de inteligenele multiple la Rolul
profesorului din perspectiva unei alternative educaionale. Subliniez importana alegerii unui
subiect n funcie de interesele proprii, de pasiuni sau dileme recurente.
n privina temei de interes asupra rolului profesorului, ncheiem cu un citat relevant
al lui Sir Ken Robinson: Nu exist sistem de nvmnt n lume i nu exist coal n vreo
ar care s i depeasc n calitate profesorii. Profesorii sunt esena succesului colilor.
ntr-adevr, indiferent de regulile sistemului de nvmnt, de curriculum-ul adoptat,
veriga dintre decideni i beneficiarii direci ai sistemului este Profesorul, a crui competen
se reflect n ceea ce elevul tie, face sau este acum i peste ani.
Referine bibliografice:
1. Cerghit, I., Sisteme de instruire alternative i complementare. Structuri, stiluri i strategii,
Ed. Aramis, Buc., 2002
2. Cristea, Sorin, Fundamentele pedagogiei, Ed. Polirom, Iai, 2010
3. Csorba, Diana, Contemporaneous orientations in the science philosophy and the historical
education research, in Journal Plus Education, vol X/no. 1/2013 (pp 121-132)
4. Eco, Umberto, Cum se face o teza de licen, Ed. Pontica, Buc., 2000
5. Mihai, Ioana, Metacogniie i motivaie n nvarea academic. Repere didactice, tez de
doctorat coordonat de prof. univ. dr. Neacu Ioan, Buc., 2011
6. Oprea, Crengua, Strategii didactice interactive, Ed. Didactic i Pedagogic, Buc., 2009
7. Spolin, Viola, Improvizaie pentru Teatru, UNATC Press, trad. Mihaela Beiu, Buc., 2008
68

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
8. Stnculescu, Elena, Psihologia educaiei de la teorie la practic, Ed. Universitar, Buc.,
2013
9. Surse electronice: http://www.improv-odyssey.com/the-language-of-authority/
Ana-Maria Brezniceanu este fondatoarea colii Montessori Bucureti (din 2007), unul din
fondatorii Asociaiei pentru Dezvoltarea Educaiei Montessori n Romnia (singura asociaie
romneasc afiliat la Association Montessori Internationale), absolvent a cursului Montessori
pentru grupele de vrst 12-18 ani (Ohio, 2013), profesor de limbi strine (englez/francez) n
Romnia (asist. univ. la Universitatea Romno-American 1998-2002) i n Canada (profesor la
Seneca College, Toronto 2002-2003), cu un masterat ncheiat n Studii canadiene (2001) i un altul n
curs n Pedagogii alternative i art teatral (colaborare Universitatea Bucureti UNATC).
Ana-Maria Brezniceanu is the founder of Montessori School of Bucharest (since 2007), one of the
founders of the Association for the Development of Montessori Education in Romania (the only
Romanian association affiliated to AMI Association Montessori Internationale), holder of AMI
diploma for Adolescent Studies (Ohio, 2013), teacher of foreign languages (English/French) in
Romania (as teaching assistant at Romanian-American University 1998-2002) and in Canada (as
associate instructor at Seneca College, Toronto 2002-2003), holding a Masters of Arts Degree in
Canadian Studies (2001) and currently attending the Masters of Alternative Pedagogies and
Dramatic Art (University of Bucharest - UNATC).

69

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

EXERCIII DE ADMIRAIE
SILVIU PURCRETE

Maria Rotar
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
maria_rotar1@yahoo.com

Abstract: This article discusses the creative strategies through


which Silviu Purcrete, the well-reputed Romanian theatre
director, articulates the universes of his performances. The use of
word, image, space, light, music, the presence of the performer and
the chorus are all traced back to the germ of each theatre show, in
order to better understand and appreciate the qualities and
aesthetic effects that turned his works into theatrical masterpieces.
Keywords: Silviu Purcrete, Romanian theatre, Greek tragedy,
chorus, Danaidele, Phaedra.
1. Poetica
Motto: Dac fac teatru, e pentru a fora publicul s nfrunte monstrul
din vieile noastre i a-l ajuta s l exorcizeze. Silviu Purcrete
La nceput, nainte de cuvnt, trebuie c a fost gndul. ntr-un exerciiu de imaginaie,
l-am putea vedea, aadar, nc de la debut pe regizorul Purcrete, n privilegiata postur din
care avea s se coboare pentru a risipi sens. Aplecat peste rosturile lumii, deja bntuit de
gndurile plsmuirii de dinainte de facere. Totul e s te viziteze o idee, spunea poetul.
Alchimia spectacolului va fi, astfel, mereu construit din intuiii, din presimiri, din aduceri
aminte, pe care dincoacele nostru nu le-a putut abandona. Nu-i uit demonii, dar nici
visele. Iar munca, munca sa pstreaz ceva din dimensiunea ludic a zeilor poznai.
Orice montare scenic este un soi de mrturisire, un fel de autoportret. Dragostea este
ntotdeauna motorul aciunii spectacolelor sale. Dragostea nemsurat pentru om, pe care,
uneori i-o mrturisete n interviuri, dar pe care, fr excepie, o tinuiete, adncind-o
astfel, n fiecare spectacol. Iubete actorul i pe spectator. Caut catharsis-ul, cu contiina
faptului c acesta nu este monoform, c poate fi obinut n fel i chip, atta vreme ct pe lume
vor mai fi ochi s vad i urechi s asculte. Teatrul nseamn a vedea sau, poate, a asculta
ceea ce vedem i mrturisea Marinei Constantinescu, ntr-un interviu.

70

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Regizorul Purcrete triete o fecund stagiune artistic ntins de-a lungul a patru
decenii, transfigurat att n protagonist al renovrii teatarale romneti, ct i n interpret al
nevoilor sociale i politice ale unei ri cenzurate i apoi eliberate de sub un regim totalitar.
Esenializnd ntr-o poetic a grotescului condamnarea tiraniei, Purcrete orchestreaz
magistral fiecare compartiment scenic. Atenia sporit pentru ntrebuinarea spaiului
devenit, nu doar de joc, ci vital, atenia pentru meteugul ce-l face pe actor desvrit,
pentru ritmurile i tririle susinute, pentru arta picturalului i-a clar-obscurului pe scen,
toate l transform pe regizor i a sa art n obiect de studiu.
Misterul trebuie meninut pn la durata optim, s dea senzaia c vine de undeva,
c e incontrolabil, mrturisea Purcrete. ncifrarea pe straturi a puzderiei de semnificaii
permite nu doar voluptatea decriptrii diferitelor nivele de lectur, spectatorului avizat, ct
redobndirea unor presimiri de dincolo.
Spirit encicloped, Purcrete cunoate bine legile dup care e nchegat universul.
i-atunci, rimeaz aidoma n poetica sa,
binomurile antagonice din care se nate viaa pe
scen: energie dinamic-energie static, ritmpauz, plin-gol, lumin-ntuneric, brbatfemeie,
tineree-btrnee,
via-moarte,
decanden-fast, tumult-calm, sunet-tcere.
Nu de puine ori regizorul se raporteaz
filmic la partitura spectacolului, transformnd
scena n tablouri vivavnte de o uluitoare
densitate conotativ i de o surprinztoare
frumusee poetic. Spectacolul devine o suit
cursiv de cadre, la realizarea crora contribuie
ntreg arsenalul scenic pe care cu miestrie a
deprins a-l mnui: cuvntul, micarea, eclerajul,
decorul, costumele, formele, culorile.
Opereaz adesea cu obiecte i imagini reduse la simbol. Cercul sau hora ca idee a
perfeciunii geometrice, lada ca semn al adpostului prenatal sau/i al rtcirii,
nestatorniciei, instabilitii, nuiaua (bastonul) ca simbol falic, etc.51 Nici personajele nu
scap acestei logici. Purcrete se las adesea sedus de voluptatea multiplicrii personajelor ce
pot ntruchipa, astfel, infinitate de chipuri, potennd energiile i sonoritile i adncindu-le
parc cu o jumtate de ton. i plac distribuiile numeroase i personajele care se mutiplic sau
care se dedubelez, pentru ritmul intens cu care fac s vibreze viaa pe scen.

51

Dumitru Solomon, Teatrul azi, 8-9/1996, p. 12


71

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Starea fundamental a teatrului este pentru Purcrete bucuria comunicrii vii, iar
regizorul trebuie s reueasc s induc acea stare de comunicare deplin. Regizorul e dator
s creeze o stare amniotic n care toate forele s evolueze propice ctre forma teatral cea
mai vie.52
Regizor fantast i ndrzne, Purcrete nu ezit s plonjeze teatrul n cruzimea
realului, afind o bonomie rubicond i un zmbet pudic [...] la el, n el, verbul se mic n
imagini, cu for, trasa n tue autentice cronicarul. Ct despre demersul su regizoral,
acesta este esenialmente polemic, spunea Amza Sceanu, n aceeai carte.53 Sufletul teatrului
su este aadar conflictul.
2. Alchimia spectacolului
Cuvntul
n lumea facerii creaiei lui Purcrete, jocul este fcut, plecnd mereu i mereu de la
cuvnt, spune Marina Constantinescu. Cultul su pentru cuvnt are n spate respectul
pentru nceputul lumii. Pentru straturile civilizaiei, pentru transformrile limbii, pentru
fenomenul acesta viu, dinamic, n micare. Cuvntul populeaz mintea lui Purcrete cu
imagini, cuvntul pune accente [...], cuvntul nsufleete iraionalul, bntuirea
halucinaiilor.54
Purcrete, la rndul su, replica: cheia universului unui spectacol st n fora cu care
cuvntul i se druiete. El nate imagini din text i din tine nsui.55
Prin spectacolele sale, Purcrete ncearc s restituie parc demnitate trecutului,
cutnd rdcinile rului, dar i ale fericirii depline, n mari texte ale dramaturgiei
internaionale, de la care plecnd i constuiete scenarii proprii. Repertoriul su e o
prodigioas niruire de nume rsuntoare, pe care le prefer, dup cum el nsui
mrturisete, datorit distanei necesare pe care o impun: Shakespere, Eschil, Euripide,
Seneca, Plaut, Goethe, Jarry, Pirandello. Fr a-i trda ctui de puin, reduce la esen
verbul, aa cum o face cu tot ce urc pe scen.
Partizan al universalitii limbajului teatral, Purcrete cunoate meteugul esenei.
Pe actori, i sftuiete s nu se ndrgosteasc de cuvinte, acestea fiind, fr s-i piard
puterea magic a crerii de lumi prin rostire, doar parte integrant a teatralitii.
Imaginea
Fr a-i diminua cu nimic din complexitatea spiritului creator, la o prim ncercare de
revelare a teatrului su, spui, greind poate, despre Purcrete, c este prin excelen un

Amza Sceanu, Teatrul ca lume, Ed. Meridiane, 1985, p. 284


Idem, p. 286
54 Banu, George, Repetiiile i teatrul rennoit, secolul regiei, Ed. Nemira, 2009, p. 343
55 Idem, p. 346
52

53

72

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
regizor vizual. Interioritatea i se revel prin imagini de o rar frumusee pictural, imagini
care se instaleaz-n suflet i care rmn i te bntuie.
Purcrete compune cinematografic. Iraionalul halucinaiilor este dublat, o vreme,
de ordinea cumva ilogic a scenelor pe care le repet [...] exist cumva o sintax a imaginii, a
vizualului care se definete plecnd de la cuvnt, de la inspiraia muzelor, de la oaptele
demonilor, de la ispitele simurilor, de la alctuirea fragmentelor, mai nti disparate.56
E pe vzutelea i place lui s spun la repetiii, referindu-se la tot ce se nate n
lumina rampei. n replica aceasta s-ar putea parc intui deformarea motenit de la liceul
de arte platice. Surprinde, decupeaz i imortalizeaz n tablouri ce se compun i prind via
sub ochii spectatorilor, momente. Momente care, prin emoia puternic pe care o creeaz,
rmn impregnate pe retin, ntr-o perpetu glorificare a eternitii clipei.
Spaiul
Spaiul trebuie s fie viu i fluid, nu doar un cadru al aciunilor [...] scenografiile
trebuie s fie la fel de bogate precum personajele sau cuvintele57, spunea Purcrete.
Reinvestit cu puteri magice, spaiul devine loc ritualic, sacralizat prin solemnitatea i
rigoarea cu care se las populat de suflete i lucruri. Cu o uluitoare capacitate de a nsuflei
spaii multifuncionale i obiecte inanimate, regizorul i insufl n permanen senzaia unui
nencetat freamt cosmic. Pierzndu-te n profunzimile ce se deschid dup oglinda scenei, de
multe ori ai senzaia de infinit. Infinit, precum gndul. Nesfrit, precum graniele spiritului
pe care le cuprinde n fiecare spectacol.
Hiperbolizarea la care recurge adesea n montrile sale, ine de dimensiunea
monumentalului cobort n vieile profane. Sentimentul grandorii este ntodeauna explorat
estetic, suscitnd imagini prolifice, rod al unei imaginaii la fel de debordante, precum
cultura vizual.
Muzica
Muzica e ca un personaj care nu figureaz n distribuie, spune regizorul, dar are
potenial maximizat, cci rostul su e s contribuie masiv la crearea i ntreinerea
imaginarului auditiv. Acordurile muzicale sunt un ingredient fundamental al substanei
poetice a teatrului su.
Lui Purcrete i place s utilizeze muzica pe post de element perturbator de
conflict. Ea devine astfel component activ a aciunii scenice i nu doar cadru auditiv.
Nicicnd ilustrativ, e plin de conotaii i semne. Pe actori i ndemna s o simt, ca i cum
aceasta ar veni din ei, ca i cum ar fi ecou al propriei lor interioriti. Nicicnd nu trebuie s

56 Marina Constantinescu, n George Banu, Repetiiile i teatrul rennoit, secolul regiei, Ed. Nemira, 2009,
p. 345
57 Oltia Cntec, Silviu Purcrete sau privirea care nfieaz, Ed. Cherion, 2011, p. 77

73

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
se lase furai sau s tresar la vreun pasaj muzical. Doar spectatorii pot s asculte muzica din
exterior.
Muzica trebuie s se topeasc n tot. Un spectacol teatral este ca o compoziie
muzical; referinele muzicale sunt abundente n spectacolele lui Purcrete, iar teatralitatea
muzicii are o arie semantic mult mai larg dect fragmentele care compun ilustraia
muzical. Este vorba de ntregul spaiu sonor. Adic tot ce nseamn muzicalitatea
respiraiilor, a tcerilor, a pauzelor; a vocilor care rostesc vorbele, care rd n tril, isteric sau
chicotit, a celor care cnt live [...] nu doar ca semn de localizare geografic ci ca dinam al
unei ritmiciti organice, ca turnesol al unui temperament specific. Muzica vine i din tceri,
din pauzele fireti, care marcheaz, care instaleaz momentul urmtor.58
n Orestia, cele mai potrivite i s-au prut fragmente din Tristan i Isolda de Wagner,
n Trei surori, cteva buci din Mahler. Uneori, mpreun cu magicieni ai sunetului precum
irli sau Herea, creaz un imaginar sonor original, premergtor spectacolului, alteori unul
ce se nate direct n scen.
Un pasaj ce descrie munca de artizan a creatorilor de lumi sonore este demn de redat
n ntregime: n Danaidele, unde Iosif Herea a adaptat i o compoziie a lui Salieri cu acelai
nume, se auzea la un moment dat Laudate! Pentru autenticitate, compozitorul a apelat la
instrumente bizare, strvechi, precum luta, fifele din trestie de balt i cteva trompete din
trtcue. Actorii celor dou coruri au fost selectai i pe baza calitilor lor muzicale, proba
urechii i a simului muzical, cum zice Herea, care a lucrat cu ei vreme de trei sptmni
pentru exersarea cntrii live, confecionarea instrumentelor i nvarea utilizrii lor.

Danaidele, regia Silviu Purcrete, Teatrul Naional Craiova, 1996, n imagine Danaidele i Egiptenii

58

Oltia Cntec, Privirea care nfieaz, Scena.ro, nr. 2/2009


74

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Pe band, pe lng sub-uri, cum le numea Silviu Purcrete adic orizonturi sonore,
precum uieratul vntului (imitat de mine prin aspiraia aerului foarte aproape de microfon),
un brum compus din tremolo de timpan, un cluster de contrabas i un tremolo de tabl
mare din fier, toate suprapuse. Apoi, un efect onomatopeic de stol de psri speriate (corzi
de ambal frecate de un metal), corn cu efect armonic suflnd cu trompeta de tlv n cutia de
rezonan a unui ambal, descoperirea lui, i cteva solo-uri la dou clarinete i de corn
englez, mai precizeaz Iosif Herea.59
Lumina
Pentru regizorul care mrturisete nostalgia unei nembriate cariere de pictor,
lumina este materialul n absena cruia, nsi creaia este de neconceput. Asemeni lui
Rembrandt, Purcrete exploreaz strile misterioase ce se nasc din semintuneric, din umbre,
din contre-jour-uri. O lumin predilect este cea a lunii, astru ce nsoete devenirea multora
dintre personajele sale i care deschide calea spre mister i magie, spre o lume tinuit,
ademenitoare i poate, n egal msur, nspimnttoare. Eclerajul poteneaz, aadar, stri,
marcheaz etape, animeaz locuri, le transfigureaz i le umple de sens.

Cltoriile lui Gulliver, regia Silviu Purcrete, Teatrul Naional Radu Stanca Sibiu, 2012

59

Oltia Cntec Silviu Purcrete sau privirea care nfieaz, Ed. Cherion, 2011, p.38
75

Concept vol 8/nr 1/2014


Actorul

Research

Partener de joc i complice la plmdirea fiecrui spectacol, pe actorul lui Purcrete l


vezi i-l simi. Poart un fel de marc regizoral, la fel de autentic precum compusul magic
din care face parte.
Pentru c pe scen genereaz stri de spirit, aidoma face i la repetiii. i aduce
actorii n stare de diapazon, nnobilndu-i cu uluitoare capaciti de rezonan. Dar asta,
prin munc asidu i respect contientizat pentru misia aleas. n ore de antrenament i
improvizaie, armonizeaz corpuri cu spiritele pe care trebuie s le coboare n ei. Nu de
puine ori rostul multor exerciii rmne ascuns, dar resorturile sunt ct se poate de
raionale. Ele leag actorii de text, de situaiile dramatice n care se vor afla. Cei care au avut
ansa de a participa la repetiiile spectacolelor sale, spuneau despre Purcrete c are darul de
a suda distribuia ntr-un mod ct mai aproape de natural, prin exersarea contextului teatral
n vederea asumrii lui ct mai exacte; spunea c tie exact cum s declaneze mecanismele,
att de complexe, ale creativitii i improvizaiei. Pentru c la Silviu Purcrete, orice creaie
se edific n cursul repetiiilor, fiind totodat un traseu iniiatic, pe de-o parte individual, pe
de alta comun, care, odat parcurs, se finalizeaz prin revelarea unor noi i nebnuite euri.
Tot martorii repetiiilor sale spun c nu fixeaz dect n ultimele momente pentru c
mereu caut i ncearc se evite mecanicizarea sau automatismele. Cuvintele preferate ale lui
Purcrete par a fi: probabil, hai s vedem, ncercm, nu tiu cum s facem aici, ntr-o
cochetrie ludic, sincer cu partenerii de scen.
Corul
Dup Nietzsche, exist o tradiie care susine cu nverunare c tragedia s-a nscut
din corul tragic, sau, cu alte cuvinte, c la nceput era corul i numai corul. n demersul su
deductiv, poetul filosof trece dincolo de tradiia esteticienilor care susin c, de fapt, corul
l-ar reprezenta pe spectatorul ideal sau poporul n opoziie cu personajele principale de pe
scen. Corul este un zid viu mpotriva asaltului realitii, o auto-oglindire a omului
dionisiac, spunea filosoful.60
n tragedie, corul aprea ca un personaj coleciv, marcnd diferite faze ale aciunii,
subliniind conflictele intime ale personjelor, amintind ameninrile ce pndesc oricnd soarta
omeneasc, traducnd tulburrile pe care peripeiile dramei le puteau provoca n sufletele
eroilor i ale spectatorilor din amfiteatru. De cele mai multe ori devenea interpretul opiniei
publice, lua atitudine i dicta moral, ddea glas nelepciunii comune, exprima sentimentele
care trebuiau s se nasc n contiina spectatorului: cu alte cuvinte, era un fel de cluz
printre spaime, spre virtuile salvatoare, spunea Ileana Berlogea n Istoria Teatrului.

60

Nietzsche, F., Natera tragediei, n De la Apollo la Faust, Ed. Meridiane, Bucureti, 1978
76

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Reflecie asupra celor ntmplate pe scen, corul exprim, aadar, o reacie. Are
memorie i nsumeaz adjectivele dramaturgice necesare pentru a lega o mulime de alte
povestiri care alctuiesc mitologia.
Dac n dramaturgia tragediei clasice, corul deinea atributele comentatorului,
partizan cu opinia public sau cu cea auctorial, la Purcrete este nvestit cu autentice caliti
de protagonist. Corul nseamn multitudine, for, dinamic, energie, polifonie n unison.
Corurile sunt generatoare de personaj, metamorfozarile fcndu-le vii, fluide, dinamice.
Grupurile corale degaj energie prin numr, prin interveniile fizice i verbale. Sunt
pregnante, magnetice, anim perimetrul de joc, l fac s pulseze, mrturisea Purcrete. Am
fost cu adevrat fascinat de aceasta gramatic pe care au inventat-o grecii, spune regizorul,
referindu-se la prezena corului. Vorbind despre Orestia, Purcrete mrturisea: ceea ce m
intereseaz cel mai mult n tragedie este Corul: este elementul cel mai teatral i mai captivant
de pus n scen. Se face simit, astfel, o nostalgie a originii teatrului, a lucrului n comun, a
cuvntului performativ, cum spuneau grecii.
ntrebat ntr-un interviu care este funcia corului n spectacolele sale, Purcrete
mrturisete c se vede nevoit s gsesc motivaii pentru nite lucruri, care altminteri, i vin
din instinct. Probabil c nevoia vine, spune el, dintr-o necesitate care face ca scena s palpite
de carne i de spirit uman. Din nevoia alternrii unui spaiu vid, cu unul plin. Dintr-un
impuls att plastic ct i muzical. Relaiile scenice dintre cor i protagoniti se subscriu, la
Purcrete, logicii muzicale n care primul servete drept accent al solistului, uneori aflat n
dialog cu acesta, alteori n antagonie, dar de cele mai multe ori se concretizeaz n partituri
suprapuse ce se evideniaz i se nuaneaz reciproc.
Despre corul din Phaedra, Purcarete spunea c: e un antropoid fabulos. La Euripide,
corul era alctuit din femei, la Seneca, din brbai. Eu am dou coruri, unul din moi, care de
fapt sunt femei, i cellalt, mai mic, al nsoitorilor lui Hippolyt. Corul moilor e un cor
androgin, aa l-am creat.
n Phaedra, corul se construiete sub ochii spectatorului. n scen intr mai nti o
siluet ce poart pardesiu, plrie i o crj nefiresc de nalt pentru a-i justifica funcia
prim. Treptat, alte siluete se prezint la apel, ntregind grupul care avea mai apoi s
participe activ la aciune. Acetia aduc n scen patul care avea s-i duc la pierzanie att pe
Fedra ct i pe Hipolit. Trai parc la indigo, membrii corului i aduc n scen i scaune
pentru c, nu-i aa, cei mai buni comentatori sunt indiscreii clevetitori care se insinueaz i
asist direct la ceea ce se ntmpl n imediata lor proximitate.
Din corul Phaedrei lipsete corifeul, micrile membrilor lui sunt, n schimb, n
antitez cu staticitatea lor antic, nemaipomenit de vii i furtunoase, pentru a accentua parc
violena pasiunii ce corodeaz, nu doar sufletele ce populeaz scena, ci lumea ntreag.
n Orestia, Purcrete aduce pe scen trei coruri, jucate de aceiai actori. Fiind vorba de
o trilogie, este evident motivul multiplicrii acestuia. n prim instan apare corul btrnilor
77

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
din Argos, alctuit din cei care erau prea vrstnici ca s mai poat pleca la rzboi. Membrii
si sunt mcinai acum, dincolo de decrepitudinea anilor, mai ales de povara pcatelor care
apas asupra cetii. Sunt obezi pentru c Argosul e stigmatizat de canibalism. Arat ca
nite ciuperci umflate de venin, spune Purcrete ntr-un interviu acordat lui Jean Pierre
Wurtz pentru albumul Images de thtre.61
n aceeai trilogie, acelai cor alctit din treisprezece membrii (regizorul mrturisete
c-i place, fr vreo logic aparent fondat, s lucreze cu grupuri formate din numere
impare), va ncarna corul sclavilor din Electra i pe cel al Erniilor din ultima parte a trilogiei.
n Danaidele, alt spectacol grandios n care e speculat puterea multiplului, nu exist
un cor propriu-zis, ci mai degrab un personaj unic, alctuit din cele cincizeci de fiice ale lui
Danaos i din cei cincizeci de fii ai lui Egyptos. Cele dou coruri au nvat s se comporte
precum un unic organism construit dintr-o multitudine de microorganisme. Raportul
simbiotic s-a lefuit n luni de exerciiu aplicat, pn cnd nu doar pasul, dar i apneea au
ajuns s coincid cu cea a partenerului devenit alter ego.

Danaidele, regia Silviu Purcrete, Teatrul Naional Craiova, 1996,


n imagine personajul colectiv, aa cum l numete Bogdana Darie (vezi lucrarea de doctorat),
al Danaidelor i, respectiv, al Egiptenilor.

61

p. 25
78

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

3. Exodos
n centrul interesului regizorului vor rmne mereu omul i aciunile sale. Omul ca
msur a tuturor lucrurilor. Omul privit prin lupa teatrului su din diferite perspective: n
raport cu istoria, cu societatea, cu politica, cu el nsui.
n centrul produciilor sale uluitoare se afl, n schimb, munca la o mereu nnoit i
surpinztoare expresie teatral. Prodigioasa sa capacitate de a crea momente de sublim
poezie nu e strin nicicui. Strin poate fi ns munca sa de strateg i de asiduu nvestigator,
mereu nemulumit de interpretrile gsite i neostenit n cutarea altora noi.
O replic a lui Virgil Flonda pare s nsumeze bine demersul acestui periplu:
Purcrete este deja un bun universal. Desprins din tradiia scenic a rilor din Est, de
marile lor mainrii spectaculare, Silviu Purcrete i permite un exces de libertate sau
extrem stilizare, vuia presa strin. Toate acestea pentru c, explic regizorul, oamenii nc
mai tiu s triasc bizar, s suporte atrocitatea i chiar s o transforme n poezie.
Parcimonios n mrturisiri, mai ales atunci cnd i se cere s dea socoteal despre de
ce-uri, Purcrete explic: uneori mi se reproeaz un soi de arogan, dar aceast rezerv a
mea de a aprea ca om-spectacol nu vine din arogan, ci din reala mea capacitate: mai bine
fac spectacole cu alii pe scen dect s m manifest eu nsumi. Tot vorbele sale l explic
mai bine: demonul vedetismului muncindu-m cu oarecare blndee, nu sufr peste msur
dac numele (rebarbativ, de altfel, cum spunea un critic) nu mi-e tiprit cu frenezie. Cred n
bucuria care este starea fundamental a teatrului i pe care o transmite nemijlocit doar
actorul. Succesul unui regizor este determinat n primul rnd de explozia de bucurie estetic
adevrat provocat de actor.62
Din nou, vorbele sale au cel din urm efect purificator: Noi trim n nsui nucleul
ciclonc al haosului contemporan, al tranziiei, vreau s zic. Sentimentul meu este c acest
divor la scar naional n cultur st sub semnul vestitei poveti cu capra vecinului [...] noi
nu permitem s ni se dea lecii [...] cultura unui popor este expresia spiritualitii i a forei
lui de a vieui. Acum, toate convulsiile din cultur sunt oglindirea convulsiilor profunde din
oameni. mi pare c ne decerebralizm mereu [...] Astzi, noi suntem n dialog cu moartea,
asta mi se pare limpede. S sperm c vom supravieui, cu ajutorul lui Dumnezeu.
Spectacolele lui Silviu Purcrete au fost, de-a lungul anilor, att centru al intereselor
artistice, ct i pretext de reflectare, prilej de dezbateri i polemici, ori loc de ntlnire al
omului cu vremea. Sperm cu ncredere, la ct mai multe astfel de ntlniri!

62

Amza Sceanu, Teatrul ca lume, Ed. Meridiane, 1985, p. 282


79

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Referine bibliografice:
1. Banu, George, Repetiiile i teatrul rennoit, secolul regiei, Ed.Nemira, 2009
2. Cntec, Oltia, Silviu Purcrete sau privirea care nfieaz, Fundaia Cultural Camil
Petrescu, prin Ed. Cherion, Bucureti, 2011
3. Constantinescu, Marina, Les Danades, Historie dun spectacle, Ed. Nemira, 1996
4. Domenach, Jean-Marie, ntoarcerea tragicului; Ed. Meridiane, Bucureti, 1995
5. Gheorghiu, Octavian, Teatrul antic grec i latin; Ed. Meridiane, Bucureti, 1970
6. Rachet, Guy, Tragedia greac, Ed. Univers, Bucureti, 1980
7. Saiu, Octavian, n cutarea spaiului pierdut, Ed. Nemira, 2008
8. Sceanu, Amza, Teatrul ca lume, Ed. Meridiane, 1985
9. *** De la Apollo la Faust, Nietzsche, F. Natera tragediei; Rohde, E. Psyche; Romanul
Grec, Ed. Meridiane, Bucureti, 1978
10. *** Monografia unui eveniment teatral; Titus Andronicus, Ed. Aius, Craiova, 1997
11. *** Monografia unui eveniment teatral; Ubu Rex cu scene din Macbeth, Ed. Aius, Craiova,
2000
12. *** Silviu Purcrete, Images de thtre, Lansman Editeur, 2002
13. *** De la vorbe la cntec, Eseu colectiv coordonat de George Banu, Ed. Koinnia
Periodice:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.

Scena.ro, nr. 2/2002


Teatrul azi, nr. 5-7/2012
Teatrul azi, nr. 1-2/2011
Teatrul azi, nr. 10-11/2011
Teatrul azi, nr. 11-12/2009
Teatrul azi, nr. 9-10/2004
Teatrul azi, nr. 1-2/2003
Teatrul azi, nr. 7-8-9-10/1998
Teatrul azi, nr. 8-9/1996
Teatrul azi, nr. 1/1994

Maria Rotar este regizor i, n prezent, student n anul II la masteratul de Teatrologie Management i Marketing Cultural, la UNATC I. L. Caragiale, Bucureti. A absolvit secia de
Regie Teatru n cadrul aceleiai universiti n 2011, Limbi i Literaturi Strine, specializarea
Portughez-Italian la Universitatea Bucureti n 2007 i, n acelai an, Actorie, la Universitatea
Hyperion.
Maria Rotar is a stage director and, currently, an MA student in Theatre Studies Cultural
Management and Marketing at the Faculty of Theatre of the National University of Theatre and
Cinematography I.L. Caragiale Bucharest. In 2001, she graduated the Faculty of Theatre, Stage
Directing, in the same university; in 2007, she also graduated Foreign Languages and Literatures at
the University of Bucharest, specializing in Portuguese-Italian and Acting at Hyperion University.

80

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

MIHAI MNIUIU
UN UNIVERS ELIPTIC

Smaranda Ileana Pasnicu


UNATC I.L. Caragiale Bucureti
smarandapasnicu@gmail.com

Abstract: This article aims to explore the vision and the creative
strategies defining Mihai Maniutius works. Maniutius vision
becomes apparent in his theory on acting and the construction of
character, in his rehearsal schedule and particularly in his definition
of the unique performance. This article also discusses his special
approach to stage imagery and movement, with reference to two of
his performances: The Death of Danton and Aici, la Porile Beznei.
Keywords: Mniuiu, Aici la porile beznei, Moartea lui Danton,
Euripide, Hecuba, Greek tragedy, French Revolution, postcommunist theatre, acting, communication in theatre, direction,
mask.
Peter Brook afirma n cartea Fr secrete Gnduri despre actorie i teatru c una din
cele mai dificile arte este fr ndoial teatrul. Acesta trebuie s menin simultan i n
armonie trei legturi: cea dintre actor i viaa lui interioar, cea dintre actori i partenerii lui
de joc i cea dintre actor i public. Schema comunicaional artistic presupune un mesaj clar
i bine delimitat, mbrcat n forme i coduri, cu diferite grade de accesibilitate n funcie de
destinaia sa final. n aceast ecuaie, regizorului i rmne doar s fie un mijlocitor ntre
actor i mesaj, actor i viaa lui interioar, actor i ceilali i, nu n ultimul rnd, actor i
public. Mihai Mniuiu, una din personalitile teatrale cele mai speciale din spaiul
autohton, surprinde prin capacitatea de a construi spectacole n care aceste relaii sunt foarte
puternic conturate i n care grija pentru transmiterea mesajului primeaz valorii estetice.
Aceast lucrare i propune s realizeze o viziune global sub care acest regizor i-a construit
pn n acest moment opera pornind de la schema comunicaional, de care adesea vorbete
n interviuri, sintetiznd teoria acestuia despre arta actorului i personaj, despre construcia
unui spectacol i repetiie, despre grija pentru imagine i coregrafie, despre public, cu o
scurt incursiune n principalele sale spectacole i cu analiza detaliat a dou dintre
montrile sale: Moartea lui Danton i Aici, la Porile Beznei.
81

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Absolvent al Institutului de Art Teatral i


Cinematografic Ion Luca Caragiale n 1978, la clasa
Ctlinei Buzoianu, coleg de an cu Alexandru Dabija
i de generaie cu Tompa Gbor, Drago Galgoiu
(1980) i Victor Ioan Frunz (1981), Mihai Mniuiu
este n prezent managerul Teatrului Naional din
Cluj. Cu nenumrate de montri n ar i n
strintate, regizorul constituie o prezen puternic
n peisajul teatral romnesc de peste 30 de ani, cu
nenumrate nominalizri i premii, dintre care 6
premii Uniter. Mihai Mniuiu este totodat co-fondator al Teatrului Act, alturi de Marcel
Iure i Alexandru Dabija, profesor onorific al Departamentului de Teatru al Universitii
Babe-Bolyai din Cluj i profesor invitat la University of California, Irvine. Ca scriitor, a
publicat ase volume de povestiri: Un zeu aproape muritor (1982), Istorii pe care n-am s le scriu
(1998), Scene intime. Scene de mas (2001), Omphalos (2001), Autoportret cu himere (2001), Spune
Scardanelli (2001) i o carte de aforisme Exorcisme (1996). Pe lng teza de doctorat susinut
n 2006 despre filosofia artei actorului, regizorul a construit propria teorie asupra jocului
scenic i a actului teatral, dezvoltat n crile Redescoperirea actorului (1985), Cercul de aur
(1989) i Act i mimare (1989).
Montrile sale sunt de regul simbolice, create pe mai multe niveluri de adncime,
cutnd sensuri profund umane. Dei uneori repetitiv n mijloace i imagini, Mniuiu este
un regizor special, cu o estetic aparte, dezvoltat n special dup 1989 prin nlturarea
cenzurii, cu spectacole directe, centrate pe om. ntrebat ce fel de teatru practic, regizorul a
afirmat n nenumrate rnduri c el dezvolt nu un teatru al imaginilor, ci al relaiilor. Am
vrut s aflu de ce trebuie totui s rmnem singuri, eu, regizorul, ei actorii i de ce totui
suntem mpreun.63 Spectacole lui Mihai Mniuiu sunt n genere construite piramidal,
axate pe un erou central, situat n vrful reelei cldite din relaii puternice cu celelalte
personaje. Baza este constituit din cor, ca personaj al multiplicitii. Acesta corespunde fie
unei realiti textuale, fie unor creaturi imaginare, create pentru a potena personajul
principal. Regizorul deschide astfel accesul ntr-o lume ficional n care au acces doar eroul
principal i spectatorii, realiznd mutaia fundamental n receptarea spectacolului, iar
spectatorul se transform dintr-un element pasiv, ntr-unul activ.
Spectacolele lui Mihai Mniuiu pot fi cuprinse n trei perioade: prima etap, de
formare, perioada de dup revoluie i eliminarea cenzurii cu spectacole fenomen i perioada
matur cu un limbaj teatral ermetic i puternic codificat. n prima perioad, regizorul a fost
63

Runcan, Miruna i C.C. Burice-Mlinarcic, Cinci divane ad hoc, Editura Unitext, Bucureti, 1994, p. 15
82

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
interesat n special de universurile sumbre ale constrngerii. Spectacolul de debut a fost
realizat n 1977 la Teatrul Radu Stanca din Sibiu cu montarea lui Oedip salvat. Au urmat
apoi Emigranii de Mroek (1978), Afar n faa uii de Borcheret i Perii de Eschil (1979),
Labirintul de Arrabal (1980), Macbeth de Shakespeare i Cu Uile nchise de Sartre (1982), O, ce
zile frumoase de Beckett (1985) i Antoniu i Cleopatra de Shakespeare (1988). Abia dup
Revoluia din 1989, stilul lui Mniuiu se definitiveaz i are loc un nou debut. Modalitile
de expresie se vor diversifica i nuana, iar
numrul de montri va crete. n aceast perioad
va realiza Lecia de Ionesco (1991), Richard III de
Shakespeare (1993), Omor la catedral de T.S. Elliot
(1995), Caligula de Camus (1996), Antigona de
Sofocle (1997, foto dr.), Cetatea Soarelui de
Campanella (1998). Trilogia Richard III (1993), Omor
la catedral (1995) i Caligula (1996, foto jos) au
marcat aceasta nou etap de creaie, prin
introducerea unui nou concept, acela al Dublului,
un personaj non-verbal, inexistent n piesele
iniiale, o realitate suprauman care lumineaz
calea pe care o va urma eroul.
Antigona, regia Mihai Mniuiu,
Piatra Neam, 1996, Paul Antoniu

Sub interpetarea lui Marcel Iure, regele Angliei,


martirul Bisericii i mpratul roman sunt vzui ca
ntruchipri ale aceluiai personaj, cnd angelic,
cnd demonic. ncepnd cu spectacolele Ioana DArc
(1999), Zoon Erotikon (2000) i Uitarea de George Banu
(2001), stilul lui Mniuiu sufer o mutaie. Din acest
moment, spectatorului nu i mai este narat o
poveste, ci transmis o stare, fiind pus n faa unui
puzzle pe care el trebuie s l neleag singur.
Introducerea elementelor vizuale prin teatru-dans i
corerafie, creioneaz un nou univers teatral, foarte
special, pe care Mniuiu l va folosi pn azi.64
Caligula, regia Mihai Mniuiu,
Teatrul Bulandra, 1996, Paul Antoniu
64 Petre-Mateescu, Cipriana, Mniuiu Imagini de spectacol, Fundaia Antigona Teatrul Naional din
Cluj, Idea Design&Print, Cluj 2002, p. 5-15

83

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Revoluia, rentoarcerea lui Andrei erban i montarea Trilogiei antice (dei era deja
familiarizat cu acest spectacol), l-au marcat pe Mihai Mniuiu, dup cum urma s afirme,
acesta dezvoltnd o nou estetic teatral, un alt tip de teatru, un teatru al sugestiei, al
luciditii, al nelinitii, un teatru ca spaiu al ambiguitii. Teatrul su ascunde i arat,
misterul scenic nefiind niciodat complet revelat. Teatrul capt o funcie exorcist, n care
angoasele sunt construite ca semne de rezisten. Scena devine un spaiu unde invizibilul
poate fi perceput n imagini, semne i embleme figurative sau corporale, un loc al riturilor,
ritualurilor i ceremoniilor. Teatrul eman aadar o energie mistic n timpul actului teatral,
asemntoare cu substana magic mana, transformnd spectatorul din simplu participant,
ntr-un martor activ.
Textele sale cuprind o arie larg, de la tragedii antice, la Shakespeare i Bchner, la
Camus i Sartre i nu se limiteaz la povestea strict, ci la cutarea unui mesaj adnc, un
mesaj al umanitii pierdute. Spectacolele sale sunt re-lecturi n chei mereu imprevizibile.
Mniuiu poate s porneasc de la un detaliu neimportant i s creeze o ntreag lume
magic i tulburtoare, un spaiu neobinuit n care doar apropiaii eroului, iniaii, au acces.
Aceste spaii sunt definite de regizor ca deschideri absolute, ce dau sentimentul
nemrginirii sau al ngrdirii i al limitrii65. Scenariul su este compus nu numai din text,
ci din toate imaginile piesei i din toate legturile dintre scene. Aceast structur este
asemenea unui film video perfect, existent n mintea regizorului chiar i cu 3-4 ani nainte de
nceperea repetiiilor i se poate adapta sau nu la spaiul scenic propus. Spaiul lui Mniuiu
este, conform Cristinei Modreanu, unul cameleonic, care are un contur i o amplasare
determinate precis. Tipul de spaiu propus de la cerc, la cub, la amfiteatru sau sal cu
participare activ, ofer posibilitatea actorilor i regizorului de a face s se ntmple ceva
revelator, unde se mitizeaz, ori, mai des, se demitizeaz, unde se denun falsitatea,
nebunia sau cruzimea utopiei politice; omul devine un experiment, pe scena gndit n acest
scop, publicul urmrind ncordat prin vizetele pereilor circulari sau, pe ntinderea obinuit
a scenei, amnuntele torturii ce seamn cu o crucificare.66
Elementul central n spectacolele lui Mniuiu i n centrul cruia i-a construit o ntreag
teorie teatral este actorul, acel prim emitor de la care pornete ntreaga comunicare
autentic. Actorul este acel histrion care triete i moare n timpul actului scenic, care nu
poate s existe nainte sau dup spectacol, ci este prezent continuu, fragil i supus
perisabilitii, dar de o putere creatoare fr limite. n Masc i iluzie, Mihai Mniuiu numea
actorul ca un inocent copil al zeilor, obiectul expus dorinelor camuflate ale publicului,
ppua uman n care poi recula spre copilriile tale fictive, marioneta de carne ce le

65
66

Mniuiu, Mihai, Despre masc i iluzie, Editura Humanitas, 2007, p. 22


Cazaban, Ion, Un album de regizor, Teatru Azi, nr.3-4/2011, p. 9
84

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
permite tuturor s o posede, s se viseze ei nii n afara lor.67 Publicul i dorete s posede
viaa acestor actori, iar cu ct simte c lupt mai mult cu ei nii, cu ct se consum mai
mult, cu ct prezint un univers strict, interzis, cu att se simt mai mult atrai de acetia.
Actorii exist datorit unei profunde nerealizri, ns nu o nerealizare social sau cultural, ci
una pur uman, o dorin de a fi unul i mai muli. Totodat, actorul conine ntre el i el
nsui un spaiu clinic n care cele dou euri se tamponeaz pentru a produce ulterior un
echilibru. Undeva, la captul culoarului se afl o u deschis, prin care ptrunde lumina
rece, difuz, a vieii din afara vieii de pe scen. Condiia histrionului este de a nu trece
niciodat acest prag, dar de a-l presupune nencetat. Dac ua se nchide i culoarul devine
obscur, atunci jocul va cdea n patologie.68 Actorul exist ca rezultat al acestei stri de
mijloc, mereu dornic de mai mult i mereu cu frica de a nu fi prea puin.
Un alt element pe care Mihai Mniuiu l semnaleaz n tratatul su despre arta
actorului este apariia actului ludic. Acesta ia natere din impulsurile actorului pe toat
durata jocului i determin un comportament care se nate, pentru prima i singura dat, n
acel moment unic i prin acel interpret. Fiecare act ludic trebuie s realizeze sinteza dintre
personajul dramatic i persoana privat a interpretului. Mniuiu introduce termenul de al
treilea corp diferit de corpul histrionului i al personajului, ns ca o sintez a celor dou.
Acest corp le nglobeaz pe celelalte dou i se nate doar n timpul actului scenic. Astfel,
corpul nou, inventat, se aseamn cu cel al actorului, dar rmne o construcie artificial ce
dispare o dat cu jocul. Actorul poart cu sine personajul i, pentru a-i oferi via, i pune
ceea ce regizorul numete o masc. Masca este orice rol pe care actorul l adopt spre a se
pune n joc pe sine ca pe altcineva, pentru a tri o aventur esenial intim.69 Avnd aceast
masc, actorul avanseaz pn la limita posibilului i se distaneaz de el nsui. ns nu este
vorba de masca obiect att de comun n teatrul tradiional sau commedia dellarte. Masca
reprezint distana extrem pe care o poate lua un actor fa de el nsui, fr a ntrerupe n
schimb legtura cu centrul su. Masca este s pleci spre a reveni, s te nstrinezi
spiritualmente de firea ta pn la limita unde simi c o pierzi, ca s te ntorci n tine ca
ntr-un necunoscut.70 Aceasta impune rigoare, dar ofer i o libertate nemrginit. De
asemenea, actorul trebuie s fie complet contient de toate elementele pe care le deine i
cum pot s fie ele folosite n beneficiul i nu n detrimentul actului teatral.
Pentru Mihai Mniuiu, actorul nu joac pentru o societate, ci pentru o comunitate,
adic pentru un grup de oameni reunii ntr-un spaiu i timp, aflai n sala de spectacol cu
un scop. Atunci cnd construiete un spectacol, regizorul nu se gndete neaprat la publicul
Mniuiu, Mihai, Despre masci iluzie, Editura Humanitas, 2007, p. 10
Mniuiu, Mihai, Cercul de aur Fundaia Cultural Camil Petrescu, Revista Teatru Azi, supliment,
Bucureti, 2003, p. 144
69 Mniuiu, Mihai, Despre masc i iluzie, Editura Humanitas, 2007, p. 10, p. 43
70 ibidem p. 45
67

68

85

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
su i la ceea ce l-ar putea interesa. Acesta nu a avut niciodat un public int, un stereotip.
Dei este un public n mare parte tnr, cu o medie de 25 de ani, acesta este un public vital,
necesar peisajului teatral romnesc contemporan. ns pentru Mniuiu, spectatorul ideal nu
are o vrst anume, ci trebuie s dein anumite nsuiri: s fie nelinitit, angajat psihic i
fizic i capabil s se concetreze. n momentul n care ntrunete aceste caliti, atunci
comunicarea se poate realiza.
Regizor n genere autoritar, pentru Mniuiu repetiia este un laborator desfurat pe
mai multe etape. Iniial spectacolul ia natere n scris: cuvinte i imagini, schie abstracte,
apoi sunt distribuii actorii, iar dup 5-6 zile de repetiii are loc deja primul nur. Ritmul de
lucru intens, de 9-10 ore pe zi, presiunea crerii condiiilor de spectacol accelereaz procesul
de eliminare a inhibiiilor actorului. Dup ridicarea scheletului piesei, regizorul populeaz
universul scenic, eliminnd sau adugnd pn cnd forma va acoperi baza, iar fluxul
energetic va fi continuu de la nceputul la sfritul piesei. Ca stil de lucru, regizorul se
implic direct n montare i, dup ce piesa ncepe s prind contur, se detaeaz pn cnd
ajunge un simplu spectator din umbr. ntrebat ce tipuri de indicaii ofer actorilor si,
Mniuiu afirma c acestea sunt: practice, sugestive, asociative, metaforice, paralogice,
logice, ilogice, brutale, dulci, perverse, ortodoxe, violente, mieroase, reci, ncinse, exacte,
inexacte, derutante, ferme.71 nc de la nceput, repetiia se realizeaz n costume, pe scen,
iar toat lumea este prezent, inclusiv coregraful i scenograful.
Moartea lui Danton (foto dr.),
montat la Teatrul Maghiar de Stat din Cluj,
prima pies a lui Bchner, scris cnd avea
22 de ani, este o pies despre teroarea
Revoluiei Franceze i despre nedreptate.
Textul este transformat ntr-o parabol a
revoluiei i a istoriei, n care teroarea de
stat determin atitudinile indivizilor.
Rearanjndu-l ntr-o suit de scene, dar fr
a omite sensul esenial al acestui text,
Mniuiu surprinde dezindividualizarea,
manipularea maselor i iminena morii. Danton i contientizeaz ratarea, devine obosit i
din erou se transform ntr-o victim a anturajului din care face parte. Revoluia se
transform aadar dintr-o srbtoare a libertii, ntr-o srbtoare a morii i a sngelui.
Mniuiu monteaz acest text la o distan de patru ani fa de Wozyeck, realizat cu aceeai
trup de la Cluj. Dar, diferit de Woyzeck, unde marcant este prezentul, n Moartea lui Danton
ce este dincolo de via este elementul recurent. Acest dincolo este pentru unul sau dou
71

Banu, George, Repetiiile i teatrul rennoit, secolul regiei, Editura Nemira, 2009, p. 336
86

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
personaje Divinitatea, dar pentru majoritate este reprezentat de posteritate. Asemeni altor
montri, Mniuiu realizeaz un personaj colectiv, o voce a poporului dintr-un grup de actori
tineri, pe care i separ de public printr-o plas de srm. nc de la nceput, ntre spectatori
i actori este impus o distanare, realizat n momentele cheie ale piesei, n care
revoluionarii se zbat ca ntr-o cuc. Corul, format din femei mbrcate n revoluionari, este
inspirat din tragediile antice i simbolizeaz eriniile, duhurile rzbunrii. Simbolul care
marcheaz neputina lui Danton n faa morii este un mic avion de hrtie, un avion n care
Danton i-a pus toate idealurile, dar care a devenit o ruin.
Realizat n 2010 alturi de trupa
Teatrului Naional din Iai, Aici, la porile
beznei (foto dr.) se nscrie n seria de texte
inspirate din marile tragedii, dar cu
amprenta personal a regizorului.
Realizat sub forma unui colaj din Hecuba
i alte piese ale lui Euripide, Mniuiu
schieaz un univers distrus de rzboi,
denaturat, n care puterea este sinomin
cu avuia, n care cellalt este un
instrument pentru propria putere.
Personajele antice sunt mprite n dou tabere adverse, respectiv captivele troiene i corifeii
aheilor, care, dup ce au parcurs toate etapele decadenei, au ajuns n lumea prezentului.
Asemeni altor montri, timpul aciunii este prezentul televizoarelor cu plasm,
motocicletelor i muzicii orientale. Elementul care a ocat toi criticii i poate chiar i civa
spectatori a reprezentat chiar muzica aleas pentru acest spectacol. Utiliznd n continuare
personajul colectiv ca element central scenic, La porile beznei simbolizeaz necunoscutul,
moartea, dezonoarea sau chinul. Diferit de Moartea lui Danton prin poetica mult mai explicit
i cromatic (n Danton guverna culoarea albastr), lumea troienelor este una a sngelului, a
parvenirii, a deziluziei i a pierderii identitii. Mniuiu reia n montrile sale aceast idee
destul de des: pierderea de sine, sfritul istoric, dezindividualizarea i pericolele societii n
care trim.
Mihai Mniuiu se nscrie n lista regizorilor de top din peisajul romnesc. Printre
singurii care a dezvoltat o teorie asupra artei actorului i a publicat nenumrate eseuri i
cri, regizorul are o stilistic aparte care ncearc s cuprind universul romnesc i s l
abstractizeze, cutndu-l n esene pur umane i universale. Dei redundant n stilistica sa,
greu de descifrat la o prima lectur, Mniuiu este o personalitate care fascineaz prin
vizunea sa teatral. Mesajele pieselor rmn tulburtoare chiar dup mai multe vizionri i
ascund o lume bogat n simboluri i semne. Actorul su duce cu sine accesul la o lume

87

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
dureroas, marcat de rzboaie i o lupt pentru libertate, o lume a cutrilor, a pierderii
individualitii, o lume pierdut, dar att de asemntoare celei n care ne aflm azi i n care
ne gsim i ne pierdem n fiecare zi.
Referine bibliografice:
1. Banu, George, Repetiiile i teatrul rennoit, secolul regiei, Editura Nemira, 2009
2. Mniuiu, Mihai, Cercul de aur Fundaia Cultural Camil Petrescu, Revista Teatru Azi,
supliment, Bucureti, 2003
3. Mniuiu, Mihai, Despre masc i iluzie, Editura Humanitas, 2007
4. Petre-Mateescu, Cipriana, Mniuiu Imagini de spectacol, Fundaia Antigona Teatrul
Naional din Cluj, Idea Design&Print, Cluj 2002
5. Runcan, Miruna i C.C. Burice-Mlinarcic, Cinci divane ad hoc, Editura Unitext,
Bucureti, 1994
6. XXX, The trilogy of the double, Editura Unitext, Bucureti, 1997
Articole
7. Cazaban, Ion, Un album de regizor, Teatru Azi, nr.3-4/2011, p. 94-97
8. Ciobotari, Clin, Interviu, Teatru Azi nr. 6-7-8/2010 p. 91-97
9. Mihalache, Adrian, Alternatives thtrales numrul 106-107, p. 54-57
10. Morariu, Mircea, Disecnd Revoluia, Teatru Azi, nr. 8-9-10/2009
11. Modreanu, Cristina, Aheii maneliti ArtAct Magazine
12. Visky, Andrs, Revoluia antropologic, Scena.ro, nr.5/2009, p. 8-9
Smaranda Ileana Pasnicu este absolvent a Facultii de Comunicare i Relaii Publice, SNSPA i
a Facultii de Teatru, secia Actorie, cu un master n Actorie realizat la Conservatorul Naional
Superior de Art Dramatic din Paris. n prezent este masterand n anul al II-lea la secia Teatrologie,
Marketing i Management Cultural.
Smaranda Ileana Pasnicu has a bachelor degree in Communication and Public Relations (SNSPA)
and Drama (UNATC), with a master in Acting at CNSAD (Conservatoire National Suprieur dArt
Dramatique, Paris). She is currently finishing her masters in Theatre Studies, Marketing and
Cultural Management.

88

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

PORTRET DE REGIZOR.
ALEXANDRU DABIJA SAU POLIFONIA SPIRITULUI LUDIC

Oana Medrea
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
oanamedrea@yahoo.com

Abstract: This essay is an attempt to analyse the creative universe of


Alexandru Dabija. Ionesco five short plays, Pyramus and Thisbe
4 You and Two Lottery Tickets reflect, without any doubt, the
artistic personality of this very special theatre director, who always
charms the most varied of audiences. The two words that perfectly
capture the essence of Dabijas theatricality are playful and lucid.
Keywords: Alexandru Dabija, Ionesco Five Short Plays, Pyramus
and Thisbe 4 You, Two Lottery Tickets, Odeon Theatre of Bucharest
Ne propunem ca prin prezentul eseu s surprindem o imagine a personalitii
creatoare a regizorului Alexandru Dabija, aa cum poate fi aceasta conturat fcnd rapel la
produciile realizate n teatrele din Bucureti, n ultimii apte ani. Cu riscul asumat de a le fi
ales pe acestea n detrimentul altor creaii ale sale mai relevante, poate, pentru ceea ce
nseamn universul su stilistic , am optat pentru trei spectacole care reflect n mod
incontestabil jocul fanteziei creatoare a regizorului Dabija.
Alexandru Dabija este n prezent autorul a peste 80 de spectacole, realizate, cu cteva
excepii (Portugalia, Bruxelles i Berlin) n Romnia. De la debutul su, la vrsta de 21 de
ani72, pn la cea mai recent montare a sa, este dificil s surprinzi o tendin programatic
n ceea ce privete opiunile sale regizorale. De altfel, opinia Mirunei Runcan, autoarea unei
lucrri dedicate universului spectacolelor lui Dabija i spectator de curs lung al montrilor
acestuia, surprinde acest statut indecis: Despre montrile lui Alexandru Dabija nu se
poate vorbi n mod global. Ele au fie lefuirea unei bijuterii, fie sunt spectacole debordante,
de spontan vitalitate, fie sunt construcii desfurate pe larg, n paliere bogate.73

72 Anul 1976, Teatrul Tineretului din Piatra Neam, Rfuiala sau Un nou mod de a plti vechile datorii de
Ph. Massinger
73 Runcan, Miruna, Cinci divane ad-hoc, Bucureti, Editura Unitext, 1994, p. 98-99

89

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
nzestrat cu o gndire lucid, cu o sinceritate demistificatoare, aa cum reiese i din
interviurile pe care le-a acordat de-a lungul timpului, Alexandru Dabija i-a nceput traseul
n teatru ca cititor pasionat o surs probabil a predileciei sale de astzi pentru sondarea
textului i descoperirea celor mai subtile nervuri ale sensului. Cu toate acestea, spectacolele
sale nu sunt jalonate de ambiguiti sau trimiteri ncifrate, ci au, mai degrab, calitatea de a
se adresa publicului ntr-un limbaj universal inteligibil, fr a fi ns simpliste sau
superficiale n expresia lor artistic. Nu am tipul de nelinite care se manifest prin
ntoarcerea pe dos a sensurilor textului sau obsesia
originalitii. Asta e o marot contemporan, c
trebuie s dai mereu ceva nou, s surprinzi74
Unele dintre montrile realizate de
Alexandru Dabija sunt rezultatul unui tip de
preocupare antropologic-teatral, aa cum o
demonstreaz i relaia sa special cu trupa Teatrului
Odeon din Bucureti, cu care lucreaz de peste 10
ani. Dabija nu este, totui, un regizor de laborator.
Dincolo de orice, el este un regizor prolific,
monteaz mult, nu doar n Bucureti, reuind, de
cele mai multe ori, s pstreze viu acel germene de
creativitate pe care l cultiv n activitatea sa
regizoral: spiritul de echip. Cred c teatrul e art
de echip i mplinirile culturale, spirituale, poetice
ale unui spectacol, singurele care m intereseaz, au
loc numai dac exist o bun comunicare n grup.
Regizorul nu impune, el negociaz continuu. Poate
de aceea mi plac grozav amatorii, lucrez cu mare plcere cu actori diletani, mai puin
formai.75 Particularitatea esenial a lui Dabija const, poate, n aceea c reuete s obin
ntotdeauna o formul de echilibru ntre textul-suport i discursul su regizoral. Astzi,
Alexandru Dabija nu mai este un regizor al semnului teatral (aa cum a fost n prima
perioad a carierei sale, care a coincis cu anii cenzurii comuniste), nu este nici un regizorexecutant sau un creator cuminte de mizanscene, dar nici nu poate fi considerat un spirit
rebel, dornic s revoluioneze cu orice pre. El este, mai degrab, regizorul intuitiv, pentru
care jocul mpreun cu actorii este chintesena oricrei aventuri teatrale.
O alt particularitate a regizorului Dabija o constituie apetitul su pentru acele texte
ale autorilor clasici care nu se nscriu de obicei n preferinele altor regizori. n acest sens, este

74
75

Modreanu, Cristina, ah la regizor, Bucureti, Editura Fundaiei Cultural Romne, 2003, p. 81.
Revista Liternet, interviu cu Liviu Ornea
90

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
revelatoare alegerea pieselor scurte ale lui Ionesco sau a nuvelei Dou loturi a lui
Caragiale, n detrimentul dramaturgiei sale, dar i plcerea sa de a lucra dup adaptri
cum a procedat n cazul spectacolului Pyramus & Thisbe 4 You, construit pe baza unui
fragment din Visul unei nopi de var de William Shakespeare. Acestora li se adaug
spectacolele inspirate de povestirile lui Ion Creang: Absolut!, dup Ivan Turbinc, i
Capra cu trei iezi, dup textul omonim, la Teatrul ACT din Bucureti.
Ionesco - Cinci piese scurte 76, Pyramus & Thisbe 4 You 77 i Dou loturi 78 sunt trei
frumoase abateri de la regula montrii textelor clasice i de la regula fidelitii fa de
litera autorului, Alexandru Dabija, prefernd s le fie fidel n spirit.
Ionesco cinci piese scurte: Menajeria uman a absurdului
A face Ionesco toat ziua, dar nu m las Marie-France Ionesco.79
Mai nti, o scurt confesiune: Ionesco cinci piese scurte reprezint, pentru mine,
prima ntlnire cu creaia regizorului Alexandru Dabija. i chiar dac este dificil sau chiar
imposibil identificarea unor mrci ale stilului su, parcursul meu ulterior ca spectator al
montrilor sale m ndeamn s afirm c acest spectacol nu este unul exponenial pentru
coloratura spiritului su ludic. Atitudinile care transpar cel mai frecvent din discursul su
regizoral sunt fie satira exprimat de obicei cu dezinvoltur, friznd chiar grotescul (ca n
cazul Pyramus&Thisbe 4 You sau al montrilor Caragiale), fie rsul sincer, visceral (cu
care a tratat comediile interbelice - Escu la Teatrul de Comedie, Gaiele sau Titanic
vals, la Teatrul Odeon), fie luciditatea grav (Un duel de
Cehov, la Teatrul Naional din Bucureti) or, spectacolul
Ionesco Cinci piese scurte de la Teatrul Odeon din
Bucureti reprezint un caz aparte.
Alexandru Dabija se afla n anul 2007 la a doua
ntlnire cu opera lui Ionesco, ce avea s fie urmat de o a
treia, n 2010, odat cu Cntreaa cheal, o producie a
Teatrului German de Stat din Timioara. ns, de aceast
dat, regizorul i manifesta afinitatea pentru o zon mai
puin sau deloc abordat a dramaturgiei lui Ionesco: teatrul
scurt. O suit de cinci piese scurte ale dramaturgului, n
traducerea lui Vlad Ruso i Vlad Zografi i cunoatei?,
Salonul auto, Lacuna, Guturaiul oniric i Fata de
mritat, partituri a cror ntindere este invers proporional
Ionesco Cinci piese scurte, la Teatrul Odeon din Bucureti, data premierei: 31 martie 2007
Pyramus & Thisbe 4 You, la Teatrul Odeon din Bucureti, data premierei: 19 septembrie 2009
78 Dou loturi, la Teatrul Naional Bucureti, data premierei: 9 iunie 2012
79 n revista Liternet, interviu cu Liviu Ornea
76

77

91

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
cu densitatea lor dramatic erau transpuse teatral de ctre Dabija ntr-un spectacol
construit cu o acuratee vizual impresionant. Ionesco cinci piese scurte era (i este nc
viu n memoria mea) un spectacol care trda minuiozitatea de artizan al comicului care s-a
dovedit a fi Dabija, plcerea sa de a lucra cu actorul i, particulariznd, dozajul optim de
libertate creatoare pe care l acord ntotdeauna actorilor Teatrului Odeon care erau pui,
de aceast dat, n faa provocrii de a descoperi logica absurdului, de a juca, n formul de
apte, cinci variaiuni despre absurdul debordant al condiiei umane.
Din pcate, ntr-o logic a absurdului s-a nscris i gestul fiicei autorului, Marie
France Ionesco, de a anula licena de reprezentare public a acestor piese ntr-o perioad n
care spectacolul era jucat cu sli pline (mi amintesc c a trebuit s urmresc reprezentaia
stnd n picioare) i se bucura de nominalizri, premii, cronici abundente i elogioase80 i de
turnee internaionale, fiind invitat chiar i la Paris, la Thtre de la Huchette . Decizia
motenitoarei drepturilor de autor ale lui Ionesco a curmat pe nedrept existena unui
spectacol de o valoare artistic evident nu doar n raport cu oferta teatral bucuretean a
stagiunii 2007-2008, ci i n raport cu creaia original a lui Ionesco sau cu alte lecturi ale
textelor dramaturgului absurdului. De altfel, criticul Miruna
Runcan aprecia c Ionesco 5 piese scurte este, probabil, cea mai
aplicat i luntric montare ionescian romneasc a unui text
de-al autorului, de la premiera Cntreei chele a lui Moisescu
(1965) i pn azi.81 Singurele mrturii la timpul prezent
despre existena meteoritic a acestui spectacol rmn cronicile
scrise cu mult entuziasm. Dincolo de colaborarea fertil cu
echipa de la Odeon, care a avut rezultate pozitive evidente n
majoritatea proiectelor pe care regizorul le-a realizat aici, odat
cu spectacolul Ionesco cinci piese scurte, au ieit la lumin
resorturi nebnuite ale sensibilitii artistice a lui Dabija,
combinate ntr-o formul care nu semna cu niciuna dintre
creaiile sale, din primul deceniu al secolului XXI, cel puin.
Design-ul scenografic al montrii la conceperea cruia
a participat Dabija nsui se articula ca un element extrem de funcional n raport cu
celelalte elemente vizuale ale spectacolului. Un perete mare i alb tia scena n dou, spectrul
negru al unei ui se deschidea n interiorul lui, luminile de scen erau excelent plasate
(transformnd umbrele actorilor, la Hitchcock, n comentarii expresioniste), cromatica
stereotipic alb-negru (inspirat, parc, din litografiile lui Ionesco) era ntrerupt, pe
alocuri, de stridena cte unui pantof rou, siluetele alb-negre se decupau fotografic ntr-un

80
81

Runcan, Miruna, Habarnam n oraul teatrului, Buc, Fundaia Cultural Camil Petrescu, 2010, p. 169
Runcan, Miruna, op. cit, p. 170
92

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
joc de contururi care se zbteau sau ncremeneau n ipostaze decisive, iar actorii utilizau
un minimum de recuzit. Cele cinci piese-episoade glisau una dup alta, ciclic, ntr-un ritm
nucitor, iar actorii se micau cu o precizie de ceasornic.
Ionesco cinci piese scurte era un spectacol n care absurdul se compunea la
vedere, din resursele celui mai elementar realism, acoperit de o subtil pelicul
expresionist, iar efectul era unul admirabil: comic n stare pur. Alturi de actorii Teatrului
Odeon, Alexandru Dabija a explorat mecanismul interior al absurdului ca efect al mpingerii
realismului la extrem, respectnd, totodat, n liter i n spirit, voina lui Eugne Ionesco.
ns regizorul nu s-a limitat la decizia de a respecta opinia implicit i explicit a autorului n
raport cu propria oper, ci a reuit mai mult dect att: a conferit volum unui spaiu
aproape-gol, construind o desfurare bizar de aciuni, micri, sunete (chiar onomatopeice)
i gesturi concentrat-expresive, meyerhold-iene, reuind, totui, s surmonteze capcana
abstraciunii prin reliefarea dimensiunii logice a personajelor surprinse ntr-o gam de stri
elementare, de la emoie i iubire, pn la atracie i respingere. Fiecare dintre cele cinci
episoade culmina, fidel partiturii lui Ionesco, ntr-un delir sonor i vizual (sunete de
instrumente i mieunturi n Salonul auto, explozie de strnuturi n Guturaiul oniric, cuvinte i
sintagme aberante repetate pn la epuizarea fizic cea mai concret, n l cunoatei ?), pe
care Alexandru Dabija l elaborase n cel mai mic detaliu. n spiritul lui Ionesco care
reclama absurdul ca pe un fenomen al contemporanitii, ce se insinueaz n vieile noastre
tocmai pe calea normalitii mpinse la extrem , regizorul construise o mainrie a
dezumanizrii n cinci timpi, care furniza programatic toate etapele misterioase ale acestei
transformri: dezintegrarea limbajului n sunete i formule repetitive, transferul de
identitate, situaii aflate la limita cu realitatea, gesturile iraionale , obinnd astfel un fel de
cutie de rezonan a muzicalitii disonante a absurdului ionescian. Teatralitatea
spectacolului lui Alexandru
Dabija ar putea fi descris ca
vis n alb i negru, un joc
sumbru i molipsitor de
pierdere
a
sensurilor,
plsmuit din umbre i
cromatici stridente.

Ionesco cinci piese scurte,


regia Al. Dabija, Teatrul Odeon,
2007

93

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Pyramus & Thisbe 4 You: descompunerea mecanismelor Teatrului


Am ajuns ntr-o gleat n care se amestec fr niciun discernmnt i regizorii, i meseriaii. ()
Mi se pare c aceast dimensiune, de a munci odat cu textul,
ascunde ceva, o ans, d o dimensiune mai adevrat demersului scenic.82
n anul 2009, Alexandru Dabija zdruncina canoanele spectacologiei romneti
montnd la Teatrul Odeon Pyramus & Thisbe 4 You83, un tablou clinic al teatrului
contemporan, care a fost apreciat, n scurt timp, drept cel mai bun spectacol bucuretean al
momentului. Regizorul i motiva opiunea cu pruden, invocnd puterea exemplului pe
care l reprezint pentru el opera lui Shakespeare: Pe mine m-a obsedat teatrul-n-teatru pe
care l-a fcut Shakespeare, de aia am i montat Pyramus & Thisbe 4 You, la Odeon. () mi
place tot ce ine de buctria teatrului, iar apariia uneltelor ine de nevoia mea de a defini
ct e art i ct e meserie.84
Regizorul a decupat din Visul unei nopi de var intermezzo-ul comic de teatru-nteatru i de meteug-n-meteug, n care cei ase meteri ai lui Shakespeare sunt pui n
situaia de a improviza din nimic un spectacol, de a gsi soluiile scenografice i regizorale
optime n raport cu un public att de pretenios cum este cel de la nunta regelui Theseu. Pe
Alexandru Dabija l-a interesat contextul derulrii acestei scene n care a vzut o oglind a
strii teatrului romnesc din ultimii ani, cu stereotipiile, conflictele, orgoliile actorilor i
derapajele regizorale.
Libertatea ludic a lui Alexandru Dabija ieea atunci din orice matc a conveniei
teatrale tradiionale, aducnd n schimb o teatralitate bogat, debordant, rezultat din
deconstruirea-reconstruirea, pies cu pies, a uzinei teatrale aa cum spectatorul obinuit nu
are niciodat ocazia s o cunoasc, folosind ca substrat interogaia asupra strii de degradare
teatrului romnesc contemporan. Atitudinea regizoral a lui Dabija era una
demistificatoare i
ascundea
mai multe resorturi: sarcasmul,
plcerea
ludic,
umorul,
traduse, la nivel concret prin
cele mai palpabile i mai
derizorii obiecte din arsenalul
scenic i para-scenic: elemente
de recuzit noi i vechi, schele,
glei, polizoare reciclate i
recontextualizate , iar la nivel
Dabija, Alexandru, n Cinci divane ad-hoc, p. 103
Fotografiile extrase din spectacol sunt realizate de Cosmin Ardeleanu.
84 Revista Liternet, interviu cu Liviu Ornea
82

83

94

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
estetic, raporturile i mijloacele clasice erau rsturnate i nglobate ntr-un spectacol de un
comic intens, despre nebunia de a face sau de a mai face teatru, tradus n patru limbaje
diferite i tot attea formule interpretative i unghiuri critice (critica n raport cu o stare
critic), coagulate ntr-un scenariu... Mecanismul teatral prfuit i ros de cliee era zdruncinat
n conveniile lui, deconspirat, eviscerat, ntors pe dos: rmneau astfel la vedere tngile,
culisele, costumele mbrcate i dezbrcate n faa spectatorilor, invitai s ptrund n
zona laboratorului teatral. Fiecare dintre cei 12 actori din distribuie juca mai multe roluri de
compoziie, partituri completate de intervenia deus ex machina a ctorva dintre membrii
echipei tehnice a teatrului. Ideea lui Dabija de a-i aduce n faa publicului pe cei care lucreaz
de obicei n spatele scenei i are sursa de inspiraie n textul lui Shakespeare: Meseriaii, la
Shakespeare, n vestita scen din Visul unei nopi de var se numesc Mechanicals.85
Prima versiune singura reprezentare integral a textului shakespearian n spectacol
jucat aproape exclusiv de actrie, la antipod cu rolurile Theseu i Hippolyta, jucate de
actori, rsturna convenia elisabetan a exclusivitii masculine in interpretarea rolurilor. A
doua versiune era localizat n mediul teatrului de tip performance, blindat de amplificatoare
i proiecii video, i surprindea febra unei producii cu distribuie format exclusiv din actori
tineri, plini de resurse de energie, care recurgeau la trucuri teribiliste pentru a se supune
viziunii estetice lipsite de substan a regizorului-actor Gutuie, chinuit i el, la rndul su, de
eforturi creatoare. Urmtorul episod suprindea un alt palier al teatrului din Romnia:
ciocnirea etnic ntru creaie. Dabija i-a lsat pe actorii de la Odeon s se dezlnuie ludic n
compunerea unor personaje din tue groase, n inventarea unor calambururi i gaguri menite
s nfieze defazajul dintre stilul interpretativ actoricesc n grai romnesc-moldovenesc i
maghiar. n spiritul textului shakespearian, cea de-a patra i cea mai savuroas dintre cele
patru versiuni i aducea n faa spectatorilor pe actorii nevzui din spatele oricrei
producii teatrale. Profesioniti
ai culiselor mainiti, recuziteri
i chiar un regizor tehnic ,
dirijai de ctre sufleurul nsui,
se aventurau ntr-un exerciiu de
virtuozitate
a
sinceritii,
artndu-li-se celor care nu-i vd
niciodat n toat splendoarea
lor ludic. Dac pn acum
mecanismul
fusese zglit,
descompus, recompus, acum era
drmat cu totul, prin apariia
85

Revista Liternet, ibidem


95

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
surprinztoare a membrilor echipei tehnice, care se dovedeau a fi capabili s-i asume, cu
seriozitatea optim producerii efectului comic, fr a trda vreun truc tehnic, dificilul rol pe
care l aveau de jucat, acela de a fi actori.
Alexandru Dabija a reuit s creeze astfel un spectacol care s satisfac n egal
msur i categoriile publicului obinuit care se bucur de un spectacol construit pe
diversitatea registrelor i a surselor comicului , dar i pe cel cunosctor al
simptomatologiei
actuale
a
fenomenului teatral contemporan.
Dup demersul su ironic i
autoironic de a identifica i de a
decela prghiile teatrului romnesc
contemporan, din care el nsui face
parte, lui Dabija nu i s-ar putea
reproa dect apetitul su ludic
exacerbat. ns tocmai acest ferment
l-a impulsionat n crearea unui montaj (i colaj, totodat) care implica multiple straturi de
compoziie dramaturgic-regizoral i receptoare, un exerciiu spectaculos de exorcizare a
teatrului, soldat cu o adevrat ars poetica. n acest sens, criticul Alice Georgescu accentua
atributul moral al acestei producii a lui Dabija i o aprecia ca fiind o luare de poziie cu
att mai important cu ct vine dinuntru ntr-o chestiune grav, pe care nimeni, de acum
ncolo, nimeni, n teatrul romnesc, nu va mai putea s-o ignore. Dect riscnd s repete, la
nesfrit, scena meterilor din Visul unei nopi de var.86
Dou loturi: vice-versatilitatea lui Caragiale i Dabija
Pe mine m preocup chestiunea Caragiale n raport cu dramaturgia n general
i cu mentalitile, pe de alt parte. () dincolo de valoarea dramatic sau literar,
Caragiale adun, concentreaz un anume tip de reacie romneasc.
Premiera spectacolului Dou loturi regizat de Alexandru Dabija a avut loc la exact
un deceniu de la dispariia lui Caragiale, pe 9 iunie 2012, i fcea astfel parte din seria
produciilor realizate n cadrul programului repertorial dedicat Anului Caragiale lansat de
Teatrul Naional din Bucureti. Regizorul surprindea din nou printr-o lectur precis, din
care obinea toate cheile, att pentru conceptul scenografic, ct i pentru trasarea direciei de
stimulare a echipei de actori. Dup O noapte furtunoas la Teatrul Naional din Iai, ntr-o
viziune pitoresc-grotesc i fiziologic asupra mitocniei autohtone, i O scrisoare
pierdut, la Teatrul de Comedie din Bucureti, n care afacerea scrisorii se negocia ntr-un
subsol-ciupercrie al crui proprietar era Trahanache, apetena lui Dabija fa de opera lui
Caragiale, declarat de attea ori cu elan, l-a stimulat s gseasc soluii regizorale fabuloase.
86

Georgescu, Alice, Meterii. Un comar: Pyramus & Thisbe 4 You, n Dilema veche, octombrie 2009.
96

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
ns contextul urmtoarei ntlniri cu Caragiale, alegerea nuvelei Dou loturi, avea s
zguduie schelria tradiiei i practica transpunerilor scenice ale dramaturgiei lui Caragiale,
mai nti prin opiunea neobinuit i apoi prin tratarea regizoral a acestei opiuni.
Prima operaiune a lui Dabija a constat n adaptarea schemei dramatice caragialiene
la o formul organic proprie, fr a afecta n vreun fel implicaiile semantice ale versiunii
originale. Ceea ce n accepiunea general romneasc prea (dup ureche) o nuvel
comic, regizorul a trecut-o prin filtrele sensibilitii sale ludice. Pania proverbialului Lefter
Popescu a fost nvestit de Alexandru Dabija cu o ncrctur supranatural, aproape
suprarealist, pe care regizorul a transpus-o ntr-o dram cu accente horror, un thriller cu
irizaii de film noir. Rezultatul a fost unul surprinztor: 90 de minute de teatru intens, n care
Dabija atac o mulime de problematici intrinseci nuvelei lui Caragiale de la abjecia social
i dispreul etnic pn la tragismul condiiei umane.
Atmosfera sumbr a spaiului de periferie descris de Caragiale este concentrat n
expresia scenografic imaginat de Helmut Strmer, care a mizat pe contururi explicite,
concepnd o cutie uria, greoaie,
cu scri metalice care zdrngne, cu
zbrele (ce funcioneaz i ca gratii
pentru chivuele ncarcerate), cu
ferestre sparte, cu puni care se
clatin sub paii furioi ai
anchetatorilor un spaiu cuboid
care dezvluia, prin rotaie (la
propriu, pe turnant), toate locurile
aciunii: casa soilor Lefter, cocioaba
chivuelor, secia de poliie, berria
i fatala banc unde Lefter Popescu
descoper jocul sarcastic al destinului (?). Actorii se micau brownian n interiorul i n
exteriorul acestei cuti ingenioase, printre grilaje i trape care asigur comunicarea ntre
diferitele personaje i planuri ale povetii totul ntr-un algoritm reglat cu precizie. Turnanta
care punea n micare cutia de fier dezvluia, una cte una, faetele povetii, devenind astfel
motorul care declana succesiunea fatal a episoadelor, ca ntr-un joc macabru pus la cale de
acea for numit generic Destin. Cubul de metal devenea un fel de vitrin n spatele
creia se micau, n pantomime expresioniste, actorii grimai cu tue intense de negru, ca
nite automate ghidate de o for nevzut, executnd o coregrafie obsedant. Persista, pe
parcursul spectacolului, o senzaie de mister i confuzie, dar viziunea sarcastic a lui Dabija
atrgea spre fiorul tragicomicului. Regizorul s-a remarcat, i de aceast dat, prin apetena sa
pentru descoperirea unor sensuri i resorturi ascunse dincolo de nveliul explicit al textelor
clasice. n Ionesco cinci piese scurte, Alexandru Dabija s-a aventurat s descopere
97

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
teatralitatea absurdului ionescian, speculnd ritmicitatea, muzicalitatea i vizualitatea care o
compun, cu umorul su debordant, temperat de luciditate. n Pyramus & Thisbe 4 You
Dabija s-a narmat cu cteva dintre instrumentele folosite i nemaifolosite pentru a
radiografia scheletul teatrului romnesc contemporan, obinnd patru filme diferite, care,
suprapuse i contrapuse, ajung s fie relevante pentru un diagnostic personal, care nu poate
fi acuzat totui de subiectivitate, rezultatul
fiind o creaie de o teatralitate cu totul
special. Odat cu Dou loturi, ns,
Dabija a experimentat un alt tip de
teatralitate, care amintete de tuele realistexpresioniste din Ionesco Cinci piese
scurte, dar care este exprimat ntr-un
registru mult mai sumbru.
Este dificil, totui, s descoperim
similariti de ordin stilistic ntre cele trei
creaii regizorale analizate pn acum, paradoxal, pentru a ilustra un mecanism al gndirii
artistice a lui Alexandru Dabija. Cert este, ns, faptul c el nu pare niciodat dispus s-i
abandoneze poziia de cuttor pasionat i nici nu creeaz spectacole dintr-un impuls pur
estetizant. A ncerca s concentrezi personalitatea regizoral a lui Alexandru Dabija ntr-o
singur formul nseamn a ncorseta pe nedrept un spirit a crui principal caracteristic
este degajarea. Numai un tip de receptare n oglind ar putea surprinde mai mult din
dualitatile care alctuiesc personalitatea sa regizoral. A risca o singur formul,
paronimic: ludic-lucid. Desigur, orice regizor este o fiin complex, ciudat, prin excelen,
non-conformist i refractar la clasificri i intergrri categoriale. De altfel, Dabija nsui i
creioneaz autoportretul ntr-o manier care descurajeaz orice intenie de a face speculaii i
aprecieri cu privire la stilul su de crea spectacole. Cu certitudine, ns, Dabija este un om al
timpului su, mai mult dect un eseist sau un mitolog al teatrului, dei ataat, mai degrab,
unei viziuni antropologice, dect uneia de tip social, filosofic sau metafizic ceea ce nu
nseamn c aceste dimensiuni sunt absente din substraturile operelor sale. Alexandru
Dabija este, totui, mai mult dect un creator dual (aa cum sunt, de altfel, artitii) un regizor
polifonic. Luciditatea i umorul, bine temperate de o spontaneitate cuceritoare, se reflect i
n algoritmii creativitii sale regizorale, detectabili, undeva, dar fr s se coaguleze aproape
niciodat ntr-o marc stilistic evident, recognoscibil dup cum Dabija nsui remarca,
ntr-un interviu: La mine e ca la nunt, unde se cnt de la muzic popular la tango i valsuri de
Strauss. Nu tiu s-mi definesc o formul, dei George Banu a scris c semn cu Luc Bondy. Eu

98

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
nsumi, privind n urm, nu pot reconstitui nici mcar o umbr de gnd care s uneasc spectacolele
pe care le-am fcut. Sunt interese de moment, ale mele i ale teatrului, ale vremurilor.87
Referine bibliografice:
1. Georgescu, Alice, Meterii. Un comar: Pyramus & Thisbe 4 You, n Dilema veche, oct.
2009
2. Ionesco, Eugne, Teatru IV Teatru scurt, trad. i note de Vlad Russo i Vlad Zografi,
Editura Humanitas, Buc., 2002
3. Modreanu, Cristina, ah la regizor, Editura Fundaiei Cultural Romne, Buc., 2003
4. Runcan, Miruna; Buricea-Mlinarcic, C.C., Cinci divane ad-hoc, Unitext, Buc., 1994
5. Runcan, Miruna, Habarnam n oraul teatrului, Editura Fundaiei Culturale Camil
Petrescu, Buc., 2010
Surse web:
1. Michailov, Mihaela, Eu sunt leul Pyramus & Thisbe 4 You, n agenda.liternet.ro, mai
2010
2. Michailov, Mihaela, Teatralitatea absurdului Ionesco Cinci piese scurte, n
agenda.liternet.ro, aprilie 2007
3. Ornea, Liviu, Meseria: regizor de teatru, interviu cu Alexandru Dabija, n
agenda.liternet.ro, iulie 2010
Oana Medrea este masterand n anul II, la Facultatea de Teatru, Secia Teatrologie Management i
Marketing Cultural, din cadrul UNATC I. L. Caragiale. n anul 2012, a absolvit Facultatea de
Teatru, Secia Teatrologie Management Cultural, Jurnalism Teatral a aceleiai universiti. A
colaborat, pn acum, cu cteva festivaluri de teatru din Romnia, precum Festivalul Vedeteatru de
la Buzu, Festivalul Toma Caragiu din Ploieti i Festivalul Internaional de Teatru de la Sibiu. n
prezent, scrie articole n revistele Teatrul azi i Yorick i face parte din departamentul Marketing i
Comunicare al Teatrului de Operet i Musical Ion Dacian.
Oana Medrea is an MA student in Theatre Studies Cultural Management and Marketing at the
Faculty of Theatre of the National University of Theatre and Cinematography I.L. Caragiale. In
2012, she graduated from the Faculty of Theatre, Theatre Studies Cultural Management and
Theatre Journalism Department of the same university. She has participated in theatre festivals, such
as the Vedeteatru Gala in Buzu, the Toma Caragiu Festival in Ploieti and the Sibiu
International Theatre Festival. She is currently a collaborator of the Teatrul azi (Theatre Today)
and Yorick magazines and is also working for the Marketing and Communication Department of
the Operetta and Musical Theatre Ion Dacian of Bucharest.

87

Revista Liternet, interviu cu Liviu Ornea


99

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

ANDREI ERBAN: TEATRUL CA INCURSIUNE SPRE ESENIALUL VIEII

Raluca Rdoi
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
ralucaa.radoi@gmail.com

Abstract: For the Romanian-born theatre and opera director Andrei


erban, theatre can be more intense than life. Indeed, for him, theatre
is an attempt to find the essence of life. Working with the actors from
the Hungarian Theatre of Cluj, he has created three shows that
reveal the complexity of the human condition: Uncle
Vanya, Cries and Whispers and Hedda Gabler. In these
productions, erban and his actors formed a cohesive group, with a
common set of theatrical values.
Keywords: Andrei erban, Hungarian Theatre of Cluj, Uncle
Vanya, Cries and Whispers, Hedda Gabler.
Ca regizor, nu tiu exact care este rolul meu, tiu doar c pasiunea mea
face parte dintr-o cutare colectiv, n termeni poetici,
c i eu contribui ca focul s fie aprins.88
Andrei erban este una dintre cele mai importante figuri ale artei regizorale din lume.
Cu o carier internaional, s-a impus pe toate marile scene ale lumii cu viziuni regizorale
incontestabile ca valoare. A rmas, indiferent de vrst, original i creativ, dornic s se
reinventeze permanent. Stilul lui nu poate fi definit pentru c opteaz pentru lipsa de stil, nu
adopt nici un sistem i i pstreaz credina c teatrul lui poate s mprumute ce e mai bun
din diverse sisteme. Oscileaz n permanen ntre tradiie i experiment. Spectacolele sale
s-au desfurat pe scene grandioase, n ruine i subsoluri, pe muni sau n pdure. Anul de
ucenicie petrecut n preajma lui Brook i-a deschis perspectivele, nvndu-l c teatrul
nseamn o etern cutare. Teatrul este, pentru Andrei erban, o serie de ntrebri: Dac
menin n faa mea ntrebarea, fr panica obinuit de a gsi rspunsul, dac triesc
ntrebarea, acolo e experiena.89 Teatrul este la fel ca viaa, cu singura deosebire c este mai
concentrat. Pentru erban, rolul artei este s treac viaa printr-un filtru, s dea speran i s
aminteasc oamenilor despre potenialul infinit pe care l au. Teatrul pentru care lucreaz
88
89

erban, Andrei, O biografie, Editura Polirom, Bucureti, 2006, p. 15


Ibidem, p. 202
100

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Andrei erban este orientat spre spiritual, spre revelaie, spre deschiderea profunzimii, a
infinitului din oameni. E posibil, n viziunea lui, ca teatrul s ne ofere ceva mai intens dect
viaa: o incursiune spre esenial. Actul de a reduce spaiul i de a comprima timpul conduce
la aceast esenializare.
Exist, ns, un element definitoriu pentru erban: capacitatea lui de a conduce, de a
trezi i anima energiile unui grup. Are o for deosebit de a convinge o ntreag echip s-l
urmeze.90 Andrei erban reuete s neleag fragilitatea unui actor i l ajut s o
depeasc. Relaia dintre regizor i actor este extrem de
fragil, iar ncrederea se poate pierde n orice clip.
erban caut pericolul, st pn n ultimul moment
alturi de actori, pn la ridicarea cortinei. ncearc s le
fie actorilor ghid, oglind, dar i prieten. ntre el i actori,
teatrul devine o activitate mprtit n mod egal.
Actorii care l inspir sunt cei care cred n el i care sunt
dornici s lucreze ctre descoperirea celor mai profunde
sensuri ale unei piese, iar Andrei erban i
recompenseaz cu viziuni inedite asupra psihologiei
personajelor, a punerii n scen sau a ritmului de
repetiie.
ntmplarea, sau destinul, face ca n ultimii apte
ani cele mai bune spectacole ale lui Andrei erban,
printre care unul dintre spectacolele lui de referin la
nivel internaional, Unchiul Vania, s fie realizate cu
trupa Teatrului Maghiar de Stat din Cluj. O trup de nomazi, pe care romnii i privesc ca
unguri, iar ungurii ca romni, dar care demonstreaz c talentul, pasiunea i rigurozitatea
dau natere unor spectacole de elit. Pentru Andrei erban, ei au devenit o familie care
discut acum, n ciuda diferenelor de limb, prin acelai vocabular artistic. Sunt o trup de
actori deschii, care vor s rite pentru arta lor i s creeze lucruri de calitate. Acesta este
doar un exemplu de echip pe care Andrei erban a mobilizat-o ctre un ideal comun.
Spectacolele create n aceast formul sunt, n ordine cronologic: Unchiul Vania, de
A. P. Cehov; Strigte i oapte, dup filmul lui Ingmar Bergman; i Hedda Gabler, de Henrik
Ibsen. La o prim vedere, cele trei nu au nimic n comun. Dar, capacitatea de a lucra ca o
echip, omogenitatea valorilor i crezul comun c teatrul poate fi o incursiune spre esenialul
vieii dau acestor creaii aspectul de trilogie. Ele reprezint mrturisirea unui teatru care ne
poate face s ne nelegem mai bine propria umanitate. Paginile urmtoare reprezint un
studiu al fiecruia dintre aceste spectacole.
90

erban, Andrei, op. cit., Editura Polirom, Bucureti, 2006, p. 41


101

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Unchiul Vania, A. P. Cehov


Trebuie s acceptm c piesa e mult mai misterioas i mai bogat
dect oricare dintre noi, s acceptm paradoxul de a fi uman i
s acceptm c scena nu d soluii, ci las totul deschis...91 Andrei erban
Teatrul lui Cehov este, de fapt, o mrturisire sincer despre via. Este o ntlnire cu
toate faetele luptei noastre de a tri i de a gsi sensul existenei. Cehov ne adreseaz n
permanen o ntrebare: cine suntem n raport cu noi nine i n raport cu ceilali? Piesele lui
sunt oglindirea noastr exact aa cum suntem, nu aa cum ne dorim s fim sau s prem i
ne ofer o cale de a ajunge la adevr.
Unchiul Vania de la Teatrul Maghiar de Stat din Cluj este un spectacol eliberat de
consacratele cliee cehoviene. Pasiunea lui erban de a reinventa decorul se relev n acest
spectacol unde teatrul devine spaiul aciunii scenice. Raportul dintre scen i public este
inversat nc de la nceput cnd spectatorii sunt invitai pe scen, iar aciunea ncepe n sal,
urmnd ca poziia lor s se schimbe de la act la act. Samovarul este plasat la intrare n caz c
cineva dorete s bea ceai. Personajele i au fiecare locul bine stabilit n sal. Este evident c
ne aflm la teatru, i nu n vreun col al Rusiei. Sala se transform cu succes n conacul
Voiniki unde fiecare personaj este cuprins de lene i fierbineal n scurgerea lent a
timpului. Micrile sunt neobinuite: escaladarea fotoliilor i a balustradei de ctre Vania i
Astrov, pantofi care devin arme n discuia despre pdurea rus... Tangoul fin din primul act
nfieaz subtil caracterul fiecrui personaj, mult mai ptrunztor dect o fac cuvintele.
ns, paradoxal, totul pare perfect normal i asta datorit execuiei actoriceti de excepie.
Personajele sunt vii, n ele se oglindete viaa, plin i bogat. Credina spectatorilor
n ceea ce se ntmpl este susinut tocmai prin rsturnarea oricrei convenii teatrale.
Actorii desfoar mpreun un cumul de energii i reuesc s le alterneze n permanen cu
relaxarea. Personajele cehoviene sunt extraordinare pentru c subtextul este cel mai
important. Vorbesc, n aparen,
despre nimic pentru c aproape
niciodat nu spun ce gndesc.
Andrs Hathzi n rolul
Unchiului Vania nfiaz mereu o
uluire nesfrit combinat cu
durerea i voina de a intra n
pmnt de ruine. Unul dintre
momentele memorabile este cel n
care candelabrul imens al Teatrului
Maghiar coboar ncet deasupra lui
91

http://www.huntheater.ro/darab.php?eid=76&sa=0
102

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Vania care st pe scaun lng samovar, dup nc o respingere a Elenei. Tcerea i privirea
lui Vania parc vorbesc despre durerea pe care o simte. Vania apare ca un individ necioplit,
de un romantism desuet, dar care dovedete o deosebit delicatee interioar.
Zsolt Bogdn este un Astrov care reuete o alternare perfect a momentelor de
teribil revolt mpotriva prostiei i a cldurii nscute n intimitate.
Imola Kzdi apare ca o Elena Andreevna fermectoare, contient de puterea ei de
seducie, viclean, dar feminin i cunosctoare fin a psihologiei brbailor. Pasiunea fa de
Astrov izbucnete n momentul plecrii, atunci cnd i contientizeaz sentimentele, i
amndoi se scufund n noroiul de pe jos fr s mai conteze dac i vede cineva. Este scena
n care fiecare dintre noi se poate vedea, nbuind n permanen sentimente din team sau
moralitate.
Sonia, construit minunat de Aniko Petho, devine strlucitoare n faa iubirii i a
resemnrii. Emoia finalului se datoreaz monologului ei care, n ciuda viitorului fr
bucurii, ne ofer mngiere.
Spectacolul Unchiul Vania este pentru cei care accept cu bucurie s descopere noi
interpretri ale pieselor cehoviene i care, n acelai timp, vor s li se nfieze profunzimea
sufletului uman. Nimeni nu se nelege cu nimeni, oamenii nu comunic, dar vorbesc, iubirea
este prezent n permanen, dar nu provoac dect durere. De fapt, prin iubire se msoar
mreia sau nimicnicia personajelor. Finalul lui Andrei erban ofer personajelor mntuire:
ei se tvlesc n noroi i sunt splai de o ploaie parc purificatoare. Exist sperana c pentru
toat dezndejdea, rtcirea, deziluzia, minciuna i lipsa de iubire exist o cale de scpare,
exist sperana salvrii. Spectacolul Unchiul Vania este un vot de ncredere pe care regizorul
Andrei erban l acord teatrului psihologic. ns, el citete, lucid i intransigent, teatrul
cehovian oferindu-i dimensiuni neexplorate nc. ntr-un anume sens, la erban fiecare actor
din distribuie este Vania.
Acest spectacol a prilejuit prima ntlnire a lui Andrei erban cu actorii de la Teatrul
Maghiar de Stat din Cluj sau
nceputul
unei
relaii
artistice
deosebite. Legtura s-a format odat
cu acest spectacol. Trupa, omogen
din punct de vedere valoric, a rezonat
cu viziunea regizorului i a oferit
publicului un spectacol de mari
proporii.
Astfel,
s-au
nscut
personaje organice, puternice care
triesc ntr-un aici i acum extrem de
coerent.
Foto: Istvn Bir

103

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Strigte i oapte, Ingmar Bergman


mi place s fac pariuri imposibile cu mine nsumi. S transpun pe scen Strigte i oapte", unul
dintre filmele-cult cele mai tulburtoare din istoria cinematografului
iat un risc pe care mi-l asum, netiind unde va duce, netiind dac n teatru
putem recrea experiena de neegalat a filmului.92 Andrei erban
Spectacolul Strigte i oapte s-a nscut din admiraia profund pe care Andrei erban
i-o poart regizorului Ingmar Bergman. Filmul lui Bergman este hipnotizant i, dei pesimist
i plin de durere, d natere entuziasmului n faa artei desvrite. Admiraia regizorului
romn provine din cerina pe care Bergman i-a adresat-o celui care filma: s surprind
micrile sufletului. Conflictul din Strigte i oapte este n interiorul persoanei torturat de
neputina de a-i exprima sentimentele. erban realizeaz un making of subiectiv al
filmului desfurat pe trei planuri: cel al actorilor Teatrului Maghiar din Cluj, cel al
repetiiilor filmului i cel al aciunii propriu-zise. Totul devine o reprezentaie n
reprezentaie, un film n film. Spectacolul ne sugereaz c exist bucurie i n durere, iar
muli dintre noi uit acest aspect. Construcia nu trdeaz modul de lucru al lui Andrei
erban, el se afl n continuare ntr-o permanent cutare a autenticitii, a adevrului scenic.
La redarea temei principale a filmului, si anume prezena morii, aparent aproape imposibil
de nfiat prin mijloace teatrale, au contribuit enorm celelalte dou planuri.
Totul ncepe din foaier unde Zsolt Bogdn ntmpin civil spectatorii, pentru ca apoi
s devin, la vedere, Bergman. Urmeaz povestea despre realizarea produciei: strnsul
banilor, gndul adresat criticilor, audiia.
Asemeni filmului, ntregul decor este rou. Scenografia reface interiorul camerei din
castelul Taxige-Nasby, unde a fost filmat o mare parte a peliculei. Patul alb i este dedicat
exclusiv lui Agnes, cea care urmeaz s moar. Spaiul este plin de ceasornice i pendule
sugernd numrtoarea clipelor rmase pn la moarte.
Din cnd n cnd Zsolt Bogdn, n rolul lui Bergman, ntrerupe irul povestirii cu
indicaii pentru actrie sau fragmente din biografia regizorului. Mai mult dect att, el
interpreteaz i toate celelalte personaje masculine. Lucrul profund cu actriele ncearc s
descopere misterul creaiei lui Bergman. Sunt patru femei: Agnes, care este pe moarte,
surorile ei, Karin i Maria, i servitoarea Anna. Distribuia actrielor se pliaz perfect pe
capodopera lui Bergman. Relaiile care se formeaz par simple, dar n realitate sunt extrem
de complicate. Este greu s iubeti i, mai greu dect att, este s ceri iertare cnd moartea se
apropie. Petho Aniko n rolul lui Agnes este fragil, neajutorat i caut n permanen s
comunice cu ceilali, fiind un personaj plin de cldur. Ea atinge clipe culminante ale durerii,
dar elogiul din final adresat prieteniei nsenineaz publicul. Sora cea bun, Karin, este
vulcanic, plin de vitalitate. Emke Kat, n acest rol, atinge contraste psihologice majore de
92

http://www.huntheater.ro/darab.php?eid=135&sa=0
104

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
la rceal molipsitoare la violena gata s o rneasc i pe ea, i pe cei din jur. Imola Kzdi, n
rolul Mariei, este dual, senzualitatea i elegana ei dulce sunt doar masca unui egoism
feroce. Anna, interpretat de Varga Csilla, este cea care ncearc s i mpace pe toi, ine n
mini universul pe cale s se destrame. Ea ntruchipeaz umanitatea la care aspir Agnes n
replicile finale.
Sfritul spectacolului este identic cu cel din film: cele trei surori, mbrcate n alb, se
plimb prin parc i sunt aparent fericite. Urmeaz apoi proiecia aceleiai secvene din film.
Propunerea lui Andrei erban este o ntoarcere ctre esena universului magistral al
filmului lui Bergman. Lecia pe care o primesc actorii Maghiarului din Cluj este despre
detaare, despre cum s fii total implicat n rol i n acelai timp s te poi detaa complet.
Hedda Gabler, Henrik Ibsen
n lumea aflat n plin criz economic, n care se vorbete doar de salvarea prin bani,
de teama de pierdere a statutului social, unde lipsete dragostea
i relaiile conjugale sunt dezastruoase, personajele din Hedda Gabler devin oglinda omului
din ziua de azi, piesa e tragi-comedia potenialului uman rmas nemplinit.93 Andrei erban
n Hedda Gabler, Andrei erban ne invit n intimitatea unui spectacol de camer
pentru a urmri dramele personale i o comedie de cuplu. Este vorba despre cutarea unei
frumusei care se dovedete a fi o frumusee goal. Ar fi fost imposibil ca piesa lui Ibsen s
fie abordat ca n acel sfrit de secol nc burghez, cinic i plin de decaden. erban,
mpreun cu trupa Teatrului Maghiar de Stat din Cluj
reuete s descopere cheia fin de comedie tragic a
piesei, care, interpretat n acest fel, e scris parc
pentru societatea contemporan. erban nu atac n
mod deconstructivist piesa, ci o pstreaz ntocmai i
i ngduie doar cteva liberti estetice. i asum
rolul regizorului care creeaz o atmosfer, regleaz
ritmul i caut, mpreun cu actorii, pauzele i tcerile.
Relaiile care se construiesc sunt extrem de
distorsionate. Se rde la acest spectcol pentru c
lucrurile sunt duse att de departe, att de aproape de
absurd, nct totul devine aproape ridicol. n Hedda Gabler domnete un permanent
sentiment al necomunicrii, al frustrrii i al suspiciunii.
Teatrul coboar printre noi ntr-o ntlnire intim ce ia forma salonului din casa
Heddei i a lui Tesman. Spectatorii intr n spaiul de joc printr-un hol din plexiglas plin de
frunze de vi de vie, urmnd ca timp de dou ore i jumtate s devin parte a universului
personajelor, s triasc, s rd i s sufere alturi de actori. erban i-a propus un spectacol
93

http://www.huntheater.ro/darab.php?eid=235&sa=0
105

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
unde publicul s nu-i permit s fie pasiv, ci s participe activ la evenimentele de pe scen.
Pentru el, ca i pentru muli ali regizori, peretele dintre sal i scen nu exist.
Culoarea verde domin spaiul, verdele geloziei, al urii, al dorinelor instinctuale, dar
i al vieii. Contrastul cromatic ntre canapeaua roie i camera verde ne duce cu gndul spre
contrastele psihologice ale personajelor. Totul se desfoar ntr-o relaie strns cu
spaialitatea: se aud replici de dincolo de paravanele din plexiglas, se joac n afara camerei,
n galeria plin de frunze. Spaiul nchis relev i structura perfect nchis a piesei.
Ritmurile muzicii americane ale anilor 50-60 (Guy Mitchell, Nat 'King' Cole, Marilyn
Monroe, Frank Sinatra) alterneaz perfect cu starea de spirit i psihologia personajelor.
Muzica este schimbat de personaje de la un pick-up pe
care toi l folosesc obsesiv.
n viziunea lui Andrei erban, drama Heddei nu
este lipsa de iubire, ci frica ei personal de a-i
recunoate sentimentele. Ea nu este monstrul pe care lau zugrvit generaii ntregi de regizori, dimpotriv,
este ntru totul uman. Hedda oscileaz ntre
comportamentul aristocratic arogant i spiritul ludic,
pierdut n idealuri false. Blocajul ei n propria persoan
este rezultatul educaiei primite de la tatl su. Este
ntruchiparea inocenei i culpabilitii. Depresia ei
constant este rezultatul descoperirii unui destin
mediocru, fals, mizerabil. Vocea tatlui, ca soluie
estetic, apare ca o permanent mrturisire a efectelor
educaiei militreti, masculine. Hedda este nvat s-i reprime sentimentele, pasiunea, s
nu-i arate nici o secund slbiciunile, dar energia tipic feminin caut, incontient, ci de
evadare. ns Hedda fuge de ea nsi, de iubire, de realitate, de relaiile ei pentru ca apoi
realul s o loveasc din plin. Ea i creeaz propria lume iluzorie care ajunge s se
prbueasc, iar pistoalele tatlui ei sunt singurele care-i rmn alturi. Scena jocului cu
pistoalele nghea efectiv respiraia spectatorilor. Hedda triete plictiseala dramatic a
energiei conservate intenionat i se amuz prin ridiculizarea celorlali: doamna Elvsted,
judectorul Brack. Imola Kzdi, n rolul acestei Hedda contemporane, reuete o trecere
maginific de la feminitate pur la dezndejde complet, de la joac la suferina infernal.
Rezultatul este un rol gradat, aflat n permanent cretere care culmineaz n scenele finale.
Tesman este brbatul copilros i neputincios n faa unei femei educate n spirit
masculin. Bogdn Zsolt face un Tesman adorabil, ludic, supus soiei i ncercnd n
permanen s nu fie sub ateptrile ei. Dar, nu ateptrile reprezint problema, ci dorinele.
Cei doi, pur i simplu, nu se potrivesc. Dar este cineva potrivit pentru Hedda? Iubirea
trecut, Lvborg, este ntruchipat n regrete. i arde manuscrisul fie din ur, fie din gelozie,
106

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
fie din nevoia de a-l domina.
Vocea generalului i judectorul Brack sunt deintorii regulilor jocului i ai
discursului dominant despre ce valori trebuie sau nu trebuie s guverneze viaa omului
modern. Andrs Hathzi, n rolul Brack, este un dandy care ncearc n permanen s
profite de slbiciunile Heddei.
Lvborg, Ervin Szcs (foto st. de Paul
Buciuta), este un brbat viril i plin de
pasiune, dar violent. Sufletul lui, att ct i-a
mai rmas, se ascunde timid i nesigur
undeva, ntr-un cotlon al fiinei, la fel de
vulnerabil ca un manuscris ameninat cu
distrugerea. Regizorul i ofer lui Lvborg
arma sinuciderii direct, fr s lase loc
ambiguitii pe care o sugereaz textul,
pentru o moarte frumoas.
Omului fr suflet i rmne o singur ieire din absurdul pe care-l triete:
sinuciderea, relevant estetic n ochii formatorilor de repere i valori. Finalul ocheaz prin
imagini. Hedda se sinucide, mbrcat n hainele tatlui ei, cu pistoalele lui. ns, aceast
femeie mistuit de patimi i nebunii omeneti se dovedete un produs dispensabil, un centru
de gravitaie perfect i rapid nlocuibil. Fapt dovedit de finalul n care ntreaga distribuie
danseaz.
Hedda Gabler este un spectacol riguros din punct de vedere estetic, cu prestaii
actoriceti de excepie. Fiecare rol este construit cu finee psihologic. Personajele au ca reper
pseudo-valorile unei societi bolnave, impregnat de materialism. Lumea n care nu se mai
vorbete despre dragoste sau mplinire se oglindete perfect n spectacolul umanitii
nemplinite. Dragostea i sperana lipsesc cu desvrire.
Cel de-al treilea spectacol la Teatrul Maghiar din Cluj
subliniaz chimia format ntre regizor i trupa de actori,
omogeni, din nou, din punct de vedere valoric. La succesul
acestui spectacol a contribuit i deschiderea ofertant a piesei
ctre contemporaneitate, care i demonstreaz calitatea de
oper universal. Andrei erban urmrete aici interiorul
nemplinit al fiinei umane. Dup un spectacol de acest gen
ne rmne o singur ntrebare: se poate tri fr idealuri?
Aceste trei spectacole sunt dovada unei relaii
artistice deosebite ntre un regizor i o trup de actori
profesioniti. Toi actorii reuesc roluri de finee psihologic
107

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
i, sub ndrumarea lui Andrei erban, formeaz un grup compact de creaie. Ni se dezvluie
un teatru al esenelor umane. Regizorul nu i nva pe actori s creeze roluri, ci s triasc n
teatru, ca i n via, iar compoziiile lor se nasc din situaii i relaii, nu din propriile lor
fantezii. Aceast colaborare este o ntlnire fericit ntre spiritualitatea unui regizor i
experiena lui n abisurile omeneti i talentul autentic al actorilor maghiari aflai ntr-o
continu descoperire. Echipa de actori reuete s conving publicul c teatrul merit s
existe i c invariabil el proiecteaz imaginea noastr, a tuturor. mpreun cu ei, Andrei
erban reuete s decodifice noi sensuri acestor piese i caut s nfieze gndurile omului
contemporan, accentund nelinitile lui sufleteti. Dac ncercm s gsim o tem recurent
n cele trei spectacole, aceasta ar fi absena tragic a dragostei care nvluie ntreaga societate
contemporan. Opera lui Andrei erban este posibil pentru c nseamn o cutare neobosit
i evidenierea spiritului uman care i face cu putin splendoarea. Actorii Teatrului Maghiar
de Stat din Cluj rmn fideli credinei lui Andrei erban, ctigat n timpul experienei cu
Peter Brook, conform creia teatrul este ca viaa, dar mai concentrat.
Andrei erban caut mereu actori cu care mprtete aceeai viziune. De ce facem
teatru? Ce este teatrul? Ce mai nseamn astzi teatrul? Dac gsete actori interesai s caute
rspuns la aceste ntrebri pot porni la drum mpreun.
Referine bibliografice:
1. Andronescu, Monica, Gavril, Cristiana, Academia Itinerant Andrei erban: Cartea
Atelierelor, Editura Nemira, Bucureti, 2013
2. Banu, George, Repetiiile i teatrul rennoit: secolul regiei, Editura Nemira, Buc., 2009
3. Banu, George, Ultimul sfert de secol teatral: o panoram subiectiv, Editura Paralela 45,
Bucureti, 2003
4. Berlogea, Ileana, Teatrul i societatea contemporan, Editura Meridiane, Bucureti, 1985
5. Brook, Peter, Fr secrete: Gnduri despre actorie i teatru, Editura Nemira, Buc., 2012
6. Marin, Mihaela, Chekhov, Shakespeare, Bergman vzui de Andrei erban, Editura
Institutului Cultural Romn, Bucureti, 2012
7. Patlanjoglu, Ludmila, Sindromul crizei i doctorul Cehov Un triptic capodoper de
Andrei erban, Revista Concept, vol. 6, nr. 1, Bucureti, Iunie 2013
8. Saiu, Octavian, Teatrul e vis, Editura Paideia, Bucureti, 2013
9. Sarvari, Eugenia, Andrei erban Mereu spre un nou nceput, Editura Tracus Arte,
Bucureti, 2012
10. erban, Andrei, Cltoriile mele Teatru, Editura Institutului Cultural Romn,
Bucureti, 2008
11. erban, Andrei, O biografie, Editura Polirom, Bucureti, 2006

108

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Surse web:
1. http://www.huntheater.ro
2. http://www.revista22.ro/fragmente-dintro-scrisoare-imaginara-adresata-domnuluiibsen-12942.html
3. http://www.observatorcultural.ro/In-salonul-Heddei-Gabler*articleID_26680articles_details.html
4. http://dilemaveche.ro/sectiune/dileme-line/articol/3-hedda
5. http://www.revista22.ro/strigate-si-soapte-andrei-350erban-si-starea-de-prezenta12618.html
6. http://agenda.liternet.ro/articol/10474/Andrei-Serban/Un-dialog-imaginarAndrei-Serban-si-Woody-Allen.html
7. http://www.ziarulmetropolis.ro/andrei-serban-cand-eram-tanar-eram-mai-mult-caun-dictator/
8. http://www.ziarulmetropolis.ro/andrei-serban-ne-e-teama-sa-traim-aici-si-acum/
9. http://revistacultura.ro/cultura.php?articol=3137
Raluca Rdoi este masterand, anul II, la Facultatea de Teatru, Secia Teatrologie, Management i
Marketing Cultural, din cadrul UNATC I. L. Caragiale. A absolvit n anul 2012 Facultatea de
Marketing a Academiei de Studii Economice din Bucureti i Facultatea de Arte, Secia Artele
Spectacolului Actorie a Universitii Spiru Haret. n 2011 a studiat n calitate de student
ERASMUS la Reykjavik University School of Business din Islanda.
Raluca Rdoi is an MA student in Theatre Studies, Cultural Management and Marketing at the
Theatre School of the National University of Theatre and Cinematography I.L. Caragiale. In 2012,
she graduated the Academy of Economic Studies in Bucharest, Marketing School, and Spiru Haret
University, Arts School Acting Department. In 2011, she was an ERASMUS student at Reykjavik
University School of Business, in Iceland.

109

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

CORPUL UMAN, PUNCT DE INCIDEN


AL UNDELOR SONORE I AL FASCICULELOR DE LUMIN

Bogdan Golumbeanu
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
bogdangolumbeanu@yahoo.com

Abstract: The procedures of staging, like other artistic procedures,


are founded on forms, light and colour; now these three elements are
in our control and we can in consequence arrange them in the theatre
as elsewhere in an artistic fashion. Until now it has been believed that
the staging must achieve the highest possible degree of illusion; and it
is this principle (unaesthetic though it is) which has barred our
progress. I strive to show in these pages that the scenic art must be
based on the one reality worthy of the theatre: the human body.94
Keywords: elements, living body, living art, space, light, music.

La originea acestui eseu a stat interesul meu pentru alchimia configurrii imaginii
teatrale n momentul producerii ei. Modelul demersului urmat de Adolphe Appia mi-a prut
a fi revelator pentru o cercetare amnunit a relaiei dintre elementele care compun
imaginea, dar i o cale posibil de depire a clieelor i nemplinirilor care apar n practica
celui ce i asum acest fascinant exerciiu imaginativ.
Adolphe Appia, considerat unul dintre reformatorii gndirii teatrale de la nceputul
secolului XX, urmeaz un drum pe care l construiete pas cu pas, pornind de la observaiile
fcute pe marginea operei i a conceptului de Gesamtkunswerk create de Richard Wagner, la
rndul su iniiator al reformei dramei lirice. A doua surs a viziunii sale integratoare a fost
euritmia lui mile Jaques-Dalcroze, din care a construit o teorie a spaiului i a corpului ale
crei ecouri indirecte se regsesc i astzi n practica teatral.
ncercarea de a clarifica specificul artei teatrale, pe care muli artiti de la nceputul
secolului au considerat-o ca fiind net distinct de dramaturgie, pornete de la elementele
constituente i, inevitabil, de la spaiul n care acestea, prin raporturile dintre ele, configureaz
opera de art vie. Prin aceasta, el stabilete gradul zero de la care se constituie imaginea
94 Twentieth Century Theatre, Adolphe Appia, How to Reform Our Staging Practices, edit. Richard
Drain, Routledge, London and New York, 2004, pp. 15-16

110

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
teatral integral: Scena este un spaiu gol, mai mult sau mai puin luminat, i de
dimensiuni arbitrare... Spaiul acesta este, ntr-o oarecare msur, doar latent ca i lumina
care l face vizibil95.
n anul 1921, cnd Adolphe Appia i publica lucrarea de referin Opera de art vie,
artele vizuale parcurseser deja o bun parte din transformarea lor radical datorat
micrilor avangardiste (1905 Expresionismul, 1907 Cubismul, 1910 Futurismul, 1916
Dadaismul, 1919 Suprarealismul). Toate aceste micri au deconstruit tradiia pentru a
recompune o figur a artelor consonant cu o lume pe care artitii o intuiau ca fiind
structurat de ritmuri noi.
Demersul novator al lui Appia pornete de la starea existent a teatrului, art care
atinsese un punct de sclerozare, de clieizare, ce nega nsi esena ei. Preocupat de
reprezentarea teatral, mai mult dect de situaia dramaturgiei contemporane lui96, Appia
construiete o teorie a elementelor teatrale (pictura, sculptura, arhitectura, poezia, muzica i
corpul) pe care le analizeaz exclusiv din perspectiva artei dramatice. Continund direcia
deschis de Lessing97, care n studiul su Laocoon sau despre limitele picturii i ale
poeziei, publicat n 1766, mprea artele n temporale i spaiale, Appia se lovete de
aceeai problem ca i acesta atunci cnd ncearc s defineasc natura artei dramatice. El nu
poate ncadra arta dramatic n categoriile artelor temporale i spaiale, iar acest fapt l
conduce la nscrierea teatrului ntr-un teritoriu mixt, opiune determinat de elementele care
compun imaginea teatral. Soluia lui Appia se bazeaz pe nelegerea profund a esenei
teatrale, care, n opinia sa, rezid n corpul viu i n lumin ca elemente unificatoare. n
trecut, n cazul lui Wagner, mi-am bazat desenele pe interpret, acum lipsindu-mi partitura,
am crezut c pot s pornesc de la spaiu, dar am euat. n cele din urm am neles. Dac mi
lipsete partitura, am mcar corpul viu. Aceast concluzie m-a eliberat. Oriunde creionul
atingea hrtia, evoca corpul gol, braele goale. Rolul activ al luminii dezvoltat natural dintr-

Adolphe Appia, Opera de art vie, Editura UNITEXT, Bucureti, 2000, p. 15.
Arta dramatic pare, deci, c mprumut elemente de la fiecare din celelalte arte. Poate ea s le i
asimileze? Datorit acestei complexiti, imaginea pe care arta dramatic ne-o evoc este totdeauna
puin confuz. Ne oprim cu uurin la compoziia textului n care pasiunile umane sunt exprimate
ntr-un fel pe care putem s ni-l asumm. Dac rmnem la acest nivel, fr ndoial esenial, simim,
cu oarecare dificultate, c dincolo de text, oricare ar fi el, mai exist ceva, ce face parte tot din arta
dramatic;... O s numesc, pe scurt, acest ceva: regia... . Adolphe Appia, Opera de art vie, Editura
UNITEXT, Bucureti, 2000, p. 10.
97 Tlcul trebuie s fie urmtorul: dei amndou subiectele, ntruct sunt vizibile, convin deopotriv
picturii n sens propriu, totui exist ntre ele aceast deosebire esenial c primul este o aciune
vizibil progresiv (succesiv temporal, n.n.), ale crei pri se ntmpl una dup alta n timp, pe
cnd al doilea este o aciune vizibil staionar (simultan spaial, n.n.), ale crei pri se
desfoar concomitent, una lng alta, n spaiu. Gotthold Ephraim Lessing, Opere, Laocoon sau
despre limitele picturii i ale poeziei, Vol. I, E.S.P.L.A, Bucureti, 1958, pp. 218-219.
95

96

111

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
un aranjament spaial care o cerea, totul cpta aparena unei ateptri: natura spaiului
fcea prezena corpului indispensabil.98
n acelai timp, analiza elementelor este determinat i de o divergen teoretic fa
de conceptul wagnerian de Gesamtkunstwerk (opera de art integrat).
Dei, n repetate rnduri, Appia precizeaz c principiul central al operei sale este
acela c unitatea artistic este funcia principal a regizorului i scenografului, noiunea de
unitate este sensibil diferit de fuziunea artelor preconizat prin conceptul de
Gesamtkunstwerk. El consider c principala cauz a lipsei de unitate a reprezentaiilor
teatrale ale timpului su este relaia artificial dintre decorul bidimensional i dinamica
reprezentaiei. Analiza detaliat a componentelor teatrale l conduce la concluzia c exist
trei aspecte care determin unitatea unei regii: (1) micrile dinamice i tridimensionale ale
actorilor; (2) decorul perpendicular; (3) utilizarea dinamicii raportului dintre profunzime i
orizontal, specific spaiului scenic.
Este interesant c peste puin timp, n eseul su din 1930, Teatrul modern este un
teatru epic, Bertolt Brecht are o atitudine similar fa de acelai concept, viznd ns un alt
el, i anume, declanarea vigilenei perceptuale i atitudinale a spectatorului. Atta timp
ct expresia Gesamtkunstwerk sau opera de art integrat are semnificaia de integrare ca
amestec, atta timp ct artele sunt considerate ca fuzionnd, variatele elemente vor fi toate
degradate i vor aciona mai curnd ca o hran pentru celelalte. Procesul fuziunii se extinde
la spectator, care se scufund n acest amestec i devine o parte pasiv a operei de art total.
Bineneles c se poate lupta mpotriva unor asemenea vrjitorii. Tot ceea ce este fcut pentru
a produce hipnoz este capabil s induc intoxicaie, s creeze neclaritate. Cuvintele, muzica
i decorurile trebuie s devin mai independente unele fa de altele.99
Negnd unitatea wagnerian, Brecht propunea o separaie intenional a elementelor,
care avea ca scop s in spectatorii la distan, prevenindu-i s fie vigileni fa de tendina
de ncercuire a spectacolului. n binecunoscutul su manifest din 1948, Micul organon
pentru teatru, Brecht scria: Aadar, toate artele nrudite cu cea actoriceasc sunt invitate
aici nu ca s produc o ,oper de art global, n care s se dizolve i s se piard toate, ci,
mpreun cu arta dramatic, s promoveze, fiecare n felul ei, sarcina comun, raporturile
dintre ele constnd n aceea c se distaneaz reciproc100.
Ceea ce l contrariaz profund pe Appia este n primul rnd discrepana dintre
iluzionismul decorului, neutralitatea podelei i prezena vie a actorului. Dac pictura ofer
posibilitatea de a imita totul, ea impune celorlalte elemente limitele conveniilor sale,
Adolphe Appia Experiene teatrale i investigaii personale (1921), Adolphe Appia: Texts on
Theatre, trad. Richard C. Beacham, Routledge, London & New York, 1993, p. 119.
99 Bertolt Brecht, Brecht on Theatre, trans. and ed. John Willett. New York: Hill and Wang, 1964, p. 37.
100 Bertolt Brecht, Scrieri despre teatru, Micul organon pentru teatru, Editura Univers, Bucureti, 1977,
p. 244.
98

112

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
reducnd toat figurarea la o suprafa plan. Aceast prim versiune a concepiei sale
despre prezena paradoxal a picturii n spaiul scenei, sufer dezvoltri ulterioare care, n
Opera de art vie, se cristalizeaz n ideea c pictura conine micarea n devenire; nu
exprimat n timp i spaiu, ci n form i culoare101.
Ideea sa iniial despre pictur se sprijin pe tipul de decoraie curent n epoc, al
crei caracter era preponderent figurativ. Dar analiza mai atent a potenialului picturii, care
imobilizeaz nu numai o stare fugitiv a lumii exterioare... ci caut s exprime... starea
precedent i aceea care va urma, sau ar fi posibil s urmeze102, deschide o perspectiv nou
asupra rolului ei activ i ierarhic n construcia imaginii scenice pe care au explorat-o mai
ales coregrafii din a doua jumtate a secolului XX.
n acest sens, spaiile n care se dezvolt anumite coregrafii create de Merce
Cunningham sunt activate de o pictur abstract, expresie plastic a conceptului care st la
baza coregrafiei. Fundalul pictat de Robert Rauschenberg pentru lucrarea Summerspace, din
1958, era o pnz inundat de puncte colorate, realizat n manier pointilist, iar costumele
dansatorilor, pictate n acelai mod, produceau, ca printr-un mimetism, i sub proiecia n
micare a luminii colorate, o relaie de absorbie sau de reliefare a formelor dansului aflate n
perpetu metamorfoz. Spaiul picturii devenea spaiul de aciune al dansului.

Merce Cunningham, Summerspace, 1958

n lucrarea Points in Space, al crei titlu este inspirat din celebra afirmaie a lui Albert
Einstein nu exist puncte fixe n spaiu, coregraful utilizeaz o cicloram de dimensiuni
mari pictat de artistul William Anastasi, care ofer indicii pentru decriptarea sensului
coregrafiei ce se desfoar n faa ei. Merce Cunningham, pentru care orice punct din spaiu
poate deveni centru, vorbete despre spaiul de joc n care dansatorii se pot deplasa n toate
sensurile i pot fi vzui din toate direciile. Nu mai exist faa scenei. Apar simultan mai
101
102

Adolphe Appia, Opera de art vie, Editura UNITEXT, Bucureti, 2000, p. 19.
Op. cit., p. 19.
113

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
multe centre ale dansului, crend raporturi de tensiune ntr-un spaiu deschis n toate
direciile.
Utilizarea luminilor produce umbre care creeaz unghiuri corespondente cu corpurile
dansatorilor, ca i cum acetia ar pluti deasupra picturii. Costumele sunt de dou categorii:
unele colorate n rou, albastru, verde, culori care, n anumite cazuri, se dilueaz gradat, i
altele, cu pete inegale rspndite pe ntreaga suprafa a costumului. Dansatorii mbrcai n
costume colorate i nlocuiesc pe cei n costume cu pete inegale. Micarea lent a cuplurilor
formate n urma acestei dizlocri proiecteaz umbre pe scen, care reflect petele de culoare
gri aruncate rzle printre cele colorate de pe masiva cicloram. Forme geometrice ncep s
apar nu numai pe umbrele de pe sol, dar i n ariile gri ale picturii.

Merce Cunningham, Points in Space, 1987

Mecanismul lucrrii, msurat impecabil, suprapune dou tipuri de spaializri, una n


interiorul picturii, prin raporturile dintre trsturile ample de pensul, gri i colorate,
proiectate pe fondul alb al pnzei, i aceea construit prin jocul dintre lumina colorat care se
prelungete, ca o prelingere a culorii, pe suprafaa din proximitatea cicloramei i aciunile
dinamice ale dansatorilor. Astfel se produce legtura dintre pnza de mari dimensiuni i
spaiul de aciune al dansatorilor, care se contopesc n materia pictural. Costumele cu pete
inegale i cele colorate repet n spaiul coregrafic raportul spaial al picturii, dar aici
suprafaa-suport a picturii sunt corpurile antrenate ntr-un discurs dinamic, caracterizat de
sincronizri i ruperi de ritm, ncetiniri i accelerri, opoziii impredictibile, cci ele nu
urmeaz un raport cauzal.
Soluia prelungirii picturii n zona costumului este instrumentat sistematic de
Cunningham n numeroase coregrafii. Efectul este deschiderea spaiului. Fundalul nu mai
are funcia unui loc de proiecie, a unui perete care nchide un spaiu i nici nu mai este o
spaializare iluzionist. Pictura este simultan un loc al aciunii i un infinit spaial.
Voiceless Essay, textura sonor din Points in Space, creat de John Cage, este construit
din consoanele cuvintelor alese la ntmplare din scrierile sale care au fost nregistrate,
114

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
sintetizate i analizate de computer. Dei coregrafia i muzica au fost create independent,
ntlnirea lor n momentul reprezentaiei face manifest un aspect specific tehnicii hazardului:
cele dou entiti ncep s comunice prin canale neintenionate de artiti, producnd o
imagine care uneori i poate surprinde chiar pe autorii ei. Opera se auto-genereaz,
detandu-se de creatorii ei.
Cunningham afirm cel mai explicit autonomia micrii, dansatorii interioriznd
spaiul i timpul n aa fel nct doar prin intermediul lor muzica i decorul capt sens.
Atunci cnd ncepe s utilizeze tehnica hazardului, spaiul scenic apare ca o seciune fcut
la ntmplare ntr-un spaiu mai mare. Frontalitatea, centralitatea i compoziia ca ansamblu
complet i unitar, nu mai sunt termeni aplicabili coregrafiei lui Cunningham. Dezintegrarea
spaiului scenic influeneaz direct percepia spectatorului care se afl n faa unei dezvoltri
aparent haotice a spaiului n timp. Mintea spectatorului este stimulat s recompun
universuri care se metamorfozeaz perpetuu. Cunningham ne oblig s venim n faa operei
sale cu un ochi care nu este condiionat de nici un fel de cunoatere. Astfel, el stimuleaz i
suprarafineaz percepiile spectatorilor.
Un ecou similar n timp a avut i o alt observaie fcut de Appia cu privire la relaia
artificial a picturii cu celelalte elemente teatrale. Pentru a crea n teatru un analog al
spaiului, pictorii decoratori au decupat pictura ntr-o serie de pnze verticale aezate unele
n spatele celorlalte pe laturile scenei, ceea ce contravenea naturii acesteia. Partea de jos a
pnzelor suspendate atingea podeaua scenei n linii orizontale, care rareori semna cu ceva
din natur i contrasta cu dispoziia virtual a elementelor figurate. Jocul acestor pnze
producea oare iluzia dorit? Cea mai flagrant neconcordan era neutralitatea podelei care
contrazicea relieful natural al peisajelor.
Aa cum subliniaz Denis Bablet ntr-una dintre lucrrile sale de referin103,
preocuparea pentru integrarea solului n imaginea scenic general este prezent i la
decoratorii de la sfritul secolului al XIX-lea. Pentru nceput, solul a fost activat tot cu
ajutorul picturii, aternndu-se pe jos o pnz pictat104. Apoi, pentru c s-a simit nevoia
unei reprezentri mai veridice, solul a fost modelat cu ajutorul practicabilelor. Practicabilele
permit imitarea reliefului accidentat i dau posibilitatea unei etajri decorative a
personajelor. Scrile mari, de care nu este lipsit nici o montare fastuoas a timpului, satisfac
gustul pentru grandios i spectacol specific societii celei de-a doua jumti a secolului al
XIX-lea.

Denis Bablet, Esthtique gnrale du dcor de thatre de 1870 a 1914, dition du Centre National de la
Recherche Scientifique 15, quai Anatole France Paris VII, 1965.
104 O dezvoltare magic a acestei soluii scenografice o gsim n creaia marelui inovator n
domeniul scenografiei i eclerajului, Josef Svoboda, care utilizeaz pnzele pictate dispuse pe
scndura scenei a cror imagine se oglindete ntr-o suprafa reflectant aezat n fundal.
103

115

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Pentru c preconizeaz o reform structural a punerii n scen, care vizeaz n
primul rnd decorul iluzionist aflat n contradicie fundamental cu prezena
tridimensional a interpretului, Appia aplic decorului caracteristica dimensional a
corpului. El inventeaz astfel noiunea de decor dimensional cu funcia de a activa solul i, n
acelai timp, de a crea un element de contrast, cu rol de obstacol, n raport cu micrile
corpului. Decorul dimensional iese din sol sub forma gradenelor, platformelor sau pereilor,
ca spaiu de aciune a corpului n micare. Utilizarea artistic a luminii, ce confer o anumit
plasticitate corpului uman i decorului dimensional, contribuie esenial la mplinirea
imaginii vii a reprezentaiei teatrale. Micarea corpului uman are nevoie de obstacole
pentru a putea s se exprime. Toi artitii tiu c frumuseea micrilor corpului depinde de
diversitatea punctelor de referin pe care i le ofer solul i obiectele. De aceea, micarea
actorului poate fi realizat estetic doar n contextul unui aranjament potrivit al podelei i al
obiectelor105. n spaiul dimensional, mobilitatea actorului este accentuat ntr-o manier
artistic prin activarea solului. Corpul stabilete astfel un contact real, organic, cu scena. n
consecin, corpul uman nu mai tinde s produc iluzia realitii, cci este el nsui realitate.
n acest punct, Appia insist asupra realitii teatrale, care nu trebuie s fie
confundat cu realul trit. n acelai timp, autorul precizeaz c, n viziunea sa, nu este vorba
nici de iluzie, n sensul instituit de teatrul tradiional, ci de o realitate esenial proprie
teatrului, cci iluzia scenic este prezena vie a actorului106. Nu oglinda realitii ci esena
ei, pe care numai arta are puterea s o surprind i, mai ales, s i dea form.
Poate cea mai consecvent dezvoltare a ideii de integrare i activare a podelei scenei,
n sensul potenrii esenei realismului teatral, se gsete n opera coregrafei Pina Bausch.
Diversitatea soluiilor inventate de coregrafa german deriv din logica intern a fiecrei
lucrri: pmntul reavn din Sacre du printemps
(1975), stratul de frunze moarte consonant cu
lumea fantomatic din Blaubart (1977), scaunele
care materializeaz labirintul oniric din Caf
Mller (1978), cmpul dens de garoafe din
spaiul concentraionar al lucrrii Nelken
(1980), sau ruinele zidului prbuit din Palermo
Palermo (1990).
Pina Bausch, Nelken, 1980

105 Adolphe Appia, Ideas on a Reform of Our Mise en Scne (1902), n Adolphe Appia: Artist and
Visionary of the Modern Theatre, trad. Richard C. Beacham, Routledge, London and New York, 1993,
p. 116.
106 Op. cit., p. 118.

116

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Pina Bausch, Caf Mller, 1978

Teoria lui Appia s-a cristalizat n urma unei ndelungi meditaii i a unui ir de
proiecte de decoruri i spectacole pentru operele wagneriene, n care a urmrit concordana
dintre noutatea muzical a operei i prezentarea ei scenic. Din 1892, schiele lui Appia au
devenit revoluionare prin stilizarea lor: forme geometrice primare, ziduri fr amprent
istoric, scri, pante, unde lumina i umbra determin forma, ca n faimoasele spaii scenice
concepute n anii 1909 i 1910 la cererea lui Emile Jaques Dalcroze i destinate punerii n
valoare a corpului uman subordonat muzicii.
Conform unor mrturii consemnate n scrierile sale, Appia ncepe s practice efectiv
euritmia dup principiile elaborate de Dalcroze, inventatorul ei, act care certific importana
acordat practicii i experimentrii directe, care, n cazul de fa, era aplicat pe corpul
propriu. Primul lucru pe care l descoper este faptul c pn n acel moment i se revelase
doar micarea muzical a corpului, n timp ce euritmia i-a permis s perceap rezonana ei n
spaiu.
Astfel, ntlnirea cu mile Jaques-Dalcroze din 1906, i confirm convingerile
privitoare la conjuncia dintre corp, muzic i spaiu. Appia face un ir de 30 de schie ale unor
spaii ritmice, ce permit punerea n valoare a plasticii corpului, formulnd pentru prima dat
tipul de spaiu propriu micrii ritmice a corpului. El l-a numit spaiu corporal care se anim i
devine spaiu viu n momentul n care este activat de prezena corpului actorului.
Spaiile ritmice vor deveni punctul de plecare pentru proiectul destinat amenajrii slii
de spectacole de la Hellerau, despre care dramaturgul i scriitorul francez Paul Claudel
spunea c este un Bayreuth al picioarelor. Appia concepe un spaiu ritmic care prinde
form prin plasticitatea decorului i a interpreilor. Acest spaiu ritmic este nainte de toate
un spaiu integrat n care nici o barier nu separ interpreii de spectatori. El este un spaiu
viu care cere un nou tip de teatru.

117

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Adolphe Appia Spaii ritmice

Teatrul construit la Hellerau este expresia arhitectonic a noii concepii despre scen
i despre micare. Marea suprafa de ecleraj, echipat cu proiectoare reglabile, permite
legarea scenei de sal n orice fel. Dispozitivul scenic epurat, dispus n spaiu n trei
dimensiuni, dup o ritmic a volumelor i liniilor, devine locul prezenei vii a interpretului.
Acesta tulbur imobilitatea spaiului scenic adaptnd mobilitatea elementelor la fluiditatea
muzical. Spaiul, astfel conceput, suprim rupturile dintre tablouri, garantnd dramei
unitatea temporal, i conferindu-i unitate spaial prin metamorfoza sa.

Sala mare a Institutului Jaques-Dalcroze de la Hellerau, proiectat de Appia n 1909 i construit de


Heinrich Tessenow ntre anii 1911 i 1912

Appia asociaz aceast nou concepie despre scen cu noua teorie a ritmicii emis de
pedagogul mile Jaques-Dalcroze. Descoperirea major a lui Dalcroze a fost posibilitatea de
a exprima caracteristicile muzicale ca proprieti ale micrii. Gimnastica sa ritmic traducea
spaiul acustic al muzicii n spaiul micrii corpului. Appia combin concepia dalcrozian cu
spaiul creat n platoul dimensional cu ajutorul luminii. Astfel, ritmul asociaz strns viaa
sunetelor cu micrile corpului. Pe de alt parte, natura veritabil a luminii este revelat prin
relaia cu formele plastice ale actorului i ale decorului dimensional. Pentru Appia, lumina
este muzica spaiului, este secretul nsui al dramei avnd rolul de a sublinia i de a revela
resorturile intime ale aciunii.

118

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Adolphe Appia, Orpheus, Hellerau, 1913

Cu o mn, actorul domin textul, cu cealalt ine mnunchi artele spaiului, apoi,
unindu-i cele dou mini, el creeaz, prin micare, opera de art integral.107 n viziunea lui
Appia corpul uman este punctul focal n care coincid undele sonore i fasciculele de lumin.
Teoria lui Appia a condus la cristalizarea concepiei moderne despre relaia dintre
spaiul reprezentrii i ecleraj. Dei a lucrat n perioada n care iluminatul electric se afla abia
la nceputuri, a fost unul dintre primii scenografi care au neles potenialul eclerajului
scenic, conceput s fie mai mult dect o simpl luminare a actorilor i a decorului.
Subsecvent, tema spaiului este subsumat aceleia a luminii. Spaiul construit de
Appia este funcional n raport cu drama i cu actorul. El este trambulina evoluiilor
actorului, dar i expresiv n sine, nu numai pentru c este imaginat ca o ierarhie de planuri n
profunzime, dar i pentru c este animat cu ajutorul unei lumini mobile i schimbtoare, care
l infuzeaz cu o via proprie ce are proprietatea de a ne emoiona n cele mai profunde
straturi ale fiinei noastre. Presupunem c tot ce putem face este s imitm realitatea ct mai
bine posibil. Dar crearea obiectelor tridimensionale este dificil, deseori imposibil, i n orice
caz destul de costisitoare. Regizorii cred c pe scen trebuie s se prezinte tot ceea ce pare s
fie potrivit aciunii i astfel, tot ceea ce poate fi realizat n form solid, trebuie s fie pictat...
Dac abordm problema din direcia actorului, corpul uman solid i mobil, privit n
ntregime din punct de vedere al efectului su n scen, el apare ochilor notri doar pentru c
lumina se lovete de el, i n mod evident, soliditatea lui nu poate fi subliniat artistic dect
prin utilizarea artistic a luminii. Cu att mai mult pentru form.108
Pentru Appia, lumina este un element ale crui efecte sunt nelimitate. Gndind
analogic, artistul compar demersul creator al light designer-ului cu cel al pictorului.
Adolphe Appia, Opera de art vie, Editura UNITEXT, Bucureti, 2000, p. 15.
Adolphe Appia, Ideas on a Reform of Our Mise en Scne (1902), din Adolphe Appia: Texts on
Theatre, trad. Richard C. Beacham, Routledge, 1994, p. 116.
107

108

119

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Eliberat, lumina devine pentru noi ceea ce paleta este pentru pictor; fiecare combinaie de
culoare poate fi creat din ea; folosind proiecii simple sau complexe, fixe sau mobile,
obstrucii pariale, grade variate de transparen, putem realiza efecte infinit variate. Lumina
ne d posibilitatea s dm form material culorilor i obiectelor pe care pictura le fixeaz pe
pnz i s le readucem la via n spaiu. Actorul nu mai are nevoie s se mite n faa
luminilor i umbrelor pictate, cci el este n interiorul unei atmosfere care este fcut pentru
el.109
Pentru Appia, regia i unitatea experienei spectaculare erau primordiale. Credea c aceste
elemente conduc aciunea i iniiaz aciune mai mult dect orice alt lucru. Pornind de la
acest principiu el nelegea demersul regizoral ca art de a proiecta n spaiu ceea ce dramaturgul
nu a putut s proiecteze dect n timp. Viziunea integratoare a lui Appia, ndeprtndu-se de
conceptul de Gesamtkunstwerk, sau nuanndu-l i deschizndu-l, instaureaz gndirea
modern despre regie i funcia primordial a elementelor strict teatrale.
Dac titlul lucrrii fundamentale a lui Appia, Opera de art vie, poate crea impresia, la
o prim lectur, c prin coninutul lucrrii se cerceteaz doar un concept nou, un concept
major, universal valabil n estetica artelor, puine lucrri exegetice au atins un aspect care
deschide o alt perspectiv asupra sensului pe care, n ultimele sale scrieri, Appia l-a atribuit
acestui concept. Teoria sa a evoluat progresiv, pe msur ce avansa i analiza sa riguroas,
de la conceperea prezenei vii a actorului ca intermediar ntre compoziie i realizarea ei pe
scen, avansnd prin ideea c rolul de intermediar devine mai complex n cazul n care
actorul mediaz expresia spaial a muzicii n decor. Din aceast idee a rezultat un concept
mult mai profund n care decorul nsui era gndit ca o extensie direct a actorului.
Sensul la care ajunge analiza lui Appia este derivat pe de o parte din observarea
atent a aspectului i a focalizrii contemporane a artelor, dar i din direcia ctre care l-a
condus analiza atent a elementelor artelor spectacolului pe care a continuat-o cu acribie
de-a lungul ntregii sale viei. Corpul viu i mobil... a cptat rangul de mijloc de expresie n
sine110. De aici pn la afirmaia c iluzia scenic este prezena vie a actorului i c opera
de art vie este chiar actorul, analiza lui Appia nainteaz metodic i detaliat. Corpul
uman, cu supleea i mobilitatea sa, face acum parte dintre mijloacele de expresie, ca
orchestra i decorul i ncepe s ia parte activ la micarea scenic. Ca i decorul care i este
co-armonic, ca i muzica, care i este co-ritmic, omul devine el nsui oper de art111.

Op. cit., p. 116.


Adolphe Appia, Art vivant ou nature morte?, Bottega di Poesia, Milano, 1923, p. 10.
111 La mise en scne de Tristan et Isolde au Thtre Mariinski, 30 octombrie 1909, Ecrits sur le Thtre, tome
I, La Cit, Lausanne, 1973. Denis Bablet, Adolphe Appia, Acteur, Espace, Lumire, PRO HERVETIA,
Zurich, 1981, p. 29.
109
110

120

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Referine bibliografice:
1. Appia, Adolphe Opera de art vie, Editura UNITEXT, Bucureti, 2000;
2. Appia, Adolphe Texts on Theatre, trad. Richard C. Beacham, Editura Routledge, 1993;
3. Bablet, Denis Esthtique gnrale du dcor de thatre de 1870 a 1914, dition du Centre
National de la Recherche Scientifique 15, quai Anatole France Paris VII, 1965;
4. Beacham, C. Richard Adolphe Appia: Artist and Visionary of the Modern Theatre,
Routledge, London and New York, 1993;
5. Brecht, Bertold Scrieri despre teatru, Micul organon pentru teatru, Editura Univers,
Bucureti, 1977;
6. Drain, Richard (edit.) Twentieth Century Theatre, Routledge, London and New York,
2004;
7. Lessing, Gotthold Ephraim Opere, Vol. I, E.S.P.L.A, Bucureti, 1958.
Bogdan Golumbeanu este liceniat n Artele Spectacolului, domeniul Coregrafie, absolvent al
masteratului Design, Lumin i Sunet n Artele Spectacolului, fiind, n prezent asistent i doctorand
UNATC. A participat la numeroase proiecte educaionale n domeniul dansului (Danse au coeur,
Chartres) i la stagii de dans contemporan (proiectul La danse en voyage) cu Angelin Preljocaj,
Mathilde Monnier, Dominique Bagouet, Christine Bastin, Bouvier/Obadia. A participat la workshopul de light design condus de Marty Sachs (Tulane University/SUA) i la atelierele susinute de David
Esrig i de Batrice Picon-Vallin. A realizat sound i light design-ul unor spectacole coregrafice n
cadrul eXplore dance festival i al produciilor UNATC. Este autorul unor spectacole coregrafice n
care a urmrit realizarea conceptului prin mbinarea mai multor mijloace de expresie: sunet, lumin,
video, micare.
Bogdan Golumbeanu is a graduate in Spectacular Arts, Coreography, a graduate of the Sound and
Light Design Masters Programme form UNATC I.L. Caragiale Bucharest, where he does his
doctoral studies too. He was part of numerous educational dance projects (Danse au coeur,
Chartres) and contemporary dance stages (La danse en voyage project) with Angelin Preljocaj,
Mathilde Monnier, Dominique Bagouet, Christine Bastin, Bouvier/Obadia. He participated at the
light design workshop held by Marty Sachs (Tulane University/SUA) and the workshops held by
David Esrig and Batrice Picon-Vallin. He made the sound and light design of dance performances
during eXplore dance festival and UNATC performances. He is the coreographer of some dance
performances which mixed many ways of expression: sound, light, video, movement.

121

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

PIPPO DELBONO TEATRUL LIBERTII RADICALE

Mihaela Michailov
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
mihaela_michailov@yahoo.com

Abstract: The essay focuses on one of the most radical directors of the
last 20 years Pippo Delbono who profoundly innovated the vitality
of theatre expression, bringing into his shows marginalized and
ignored people. Delbono makes an autobiographial theatre, infused
with deeply subjective experiences, creating performances of radical
liberty.
Keywords: theatre of life, radiality of expression, sensorial experience,
freedom of thought.
S citesc teatrul prin via a fost pentru mine singura modalitate de a face din asta teatru.
Pippo Delbono Poveti de iunie
Pippo Delbono112 ptrunde n subteranele existenei celor slabi i reveleaz
crpturile unor viei ciuntite. Delbono creeaz un teatru al existeni marginale, un teatru al
excluilor i expuilor la experiene totale.
Regizorul italian s-a nscut ntr-o familie profund cretin. Afl c este seropozitiv
dup ce i moare iubitul. Trece printr-o perioad bulversant, care marcheaz nceputul unor
cutri eliberatoare, topite n teatrul experienial pe care l practic: Nu mai mncam, nu
mai dormeam. Rmneam toat ziua pe-un scaun. Nebunia mea panica Atunci am prsit
tot. Familie. Sat. Universitate. Ca s plec n Danemarca i s studiez teatrul. n primele zile

Pippo Delbono s-a nscut n 1959 n Varraze Italia. A urmat studii de art dramatic. A lucrat cu
Eugenio Barba i Pina Bausch. n 1987 creeaz primul spectacol Il tempo degli assassini, cruia i
urmeaz n 1989 Morire di musica, n 1990 Il Muro i n 1992 Henric al V-lea. n 1995 creeaz La Rabbia
un omagiu adus lui Pier Paolo Pasolini i n 1998 face Guerra. n 2002, inspirat de muzica rock a lui
Frank Zappa i dramaturgia poetic a autoarei britanice Sarah Kane realizeaz spectacolul Genti di
plastica. n 2004 creeaz pentru Festivalul de la Avignon spectacolul Urlo, iar n 2005 spectacolul
autobiografic Poveti de iunie. n 2006, pentru Questo buio feroce se inspir din biografia scriitorului
american Harold Brodkey, mort de SIDA. n 2011 regizeaz Doppo la bataglia, spectacol n care
colaboreaz cu muzicianul Alexandru Blnescu. n 2013 creeaz Orchidee, un spectacol care are n
centru moartea mamei sale. Pippo Delbono este i regizor de film, i de oper, dramaturg i scenarist.
112

122

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
fceam exerciii de acrobaie. Nu nelegeam prea bine de ce, dar eram att de disperat de
golul pe care iubitul meu mi-l lsase, nct m-am abandonat acestei munci fizice epuizante.
Ca s nu mor i eu la rndul meu. Poveti de iunie.
Delbono face din autobiografie un teatru subiectiv,
care devine teatrul biografiei colective. Regizorul adun n
comunitatea de creaie din jurul lui oameni fr adpost,
muzicieni ambulani, ceretori i creeaz mpreun cu ei
unul dintre spectacolele de referin al companiei sale
Barboni.
n timpul unui atelier la un spital de psihiatrie din
Napoli, Pippo Delbono l cunoate pe Bob, analfabetul
surdomut internat n spital timp de aproape 50 de ani. l ia
cu el i devin nedesprii. Teatrul ntlnirilor existeniale
marcante este, n viziunea lui Delbono, singurul care merit
fcut pn la capt. Pe Gianluca, bolnav de sindromul
Down, elev al mamei sale, Pippo Delbono l ajut s-i
mplineasc visul s fie actor ntr-o companie de teatru.
Delbono sondeaz handicapul
i
l
sublimeaz
transformndu-l ntr-un poem al oprimrii. ntr-o incantaie funebr i solar a lumii.
n 2008, Festivalul Internaional de Teatru de la Sibiu a programat unul dintre
spectacolele regizate de Pippo Delbono Urlo, n care piticii, travestiii, abandonaii lumii i
dau ntlnire n acordurile unei fanfare romneti. Tot n 2008, n cadrul Festivalului Uniunii
Teatrelor din Europa, s-a jucat la Bucureti un spectacol-manifest visceral mpotriva
ipocriziei ucigae Minciuna , montare-scrisoare deschis ctre o umanitate care se
autodistruge, ars n rotisorul propriilor ei promisiuni ratate.
n construcia spectacolului Minciuna, Delbono pleac de la un incident revelator un
incendiu la o fabric din Torino , pentru a vorbi despre o stare de tranzit, de limit ntre
ceea ce reuete s se salveze i ceea ce dispare pentru totdeauna.

123

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Omul-lup i omul-zgrie nori, ltratul i discursul politic polarizeaz imaginarul
spectacolului. n negru complet i cu ochelari de soare, personaje robotizate, noi fiine
politice care ne vegheaz sfritul, danseaz pe o platform. Corpurile i las greutatea s
alunece de pe un picior pe altul, de pe o mn pe alta, de pe o privire pe alta.
Cu un irag imens de perle la gt i n pielea goal, Gianluca danseaz pe vrfuri ca i
cum ar fi o bucat de carne cu aripi din mrgele. Se leagn nsingurat ntr-o lume pe care nu
mai tie cum s-o priveasc. n frac negru, Bob vine din public i se mic ntr-un ritm
dezarticulat, care pare s irump de
undeva din adncul corpului lui,
detaat de coloana sonor a
prezentului nostru. Un corp care
dezordoneaz orice ordine impus
pentru a crea stri de libertate
absolut. De mn, Bob i Delbono
ne privesc. Unul rmne n frac,
cellalt se dezbrac i i aeaz
propria istorie la picioare.
Dincolo de toate zgomotele lumii, de toate rafalele de agresivitate netemperat, Bob
tace. n tcerea lui, Delbono regsete linitea unei lumi convulsive. O linite care are ceva
din lumina tuturor nceputurilor i tuturor sfriturilor.
Amestec de anarhie i acalmie, de violen intempestiv i de somn post-cutremur,
spectacolele lui Delbono reprezint umanitatea contemporan n tot ce are ea mai traumatic.
Mai dur. Mai poetic. Mai amnezic.
Pornind de la explozia vital a corpului nemblnzit, Delbono plaseaz experienele
corporale subiective n proximitatea unor evenimente istorice eseniale. n corp se dilat i se
contract istoria recent cu toate traumele ei, cu excluii i neprimiii n lumea celor care au
puterea. Corpul este purttorul unei arhive afective complexe, n care se citesc toate ratrile
i nemplinirile existenei cotidine. Existena marginal face din surdomutul Bob (actorulfeti al regizorului) un performer al propriei sale viei, care seduce prin maxim
vulnerabilitate. Fragilii lumii sunt eroii lui Pippo Delbono.
Corpul mignion al lui Bob i corpul masiv al lui Gianluca sunt, de fapt, dou muchii
ale aceleiai fragiliti, care acumuleaz alienare i regres pn la stadiul de trup singur n
lumea lui, trup al eradicrii compromisului social cu toate complicitile din jur. Bob i
Gianluca par dou corpuri mereu la nceput de drum. Inocente i nelocuite de mersul
existenei cotidiene. Czute printre silabe stinghere, euate, nfrnte. Dou corpuri n care
cuvintele nu-i mai gsesc locul i din care doar micrile curg. Lent, laconic, liber.
Delbono provoac lumea chirciilor i neascultailor, celor evacuai la periferia
raionalitii, s explodeze la civa metri de senzaiile noastre aplatizate. S ne trezeasc i s
124

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
strige: exist ca s vorbesc despre nsingurarea mea. Despre tot ce mi-e fric s fiu pn la
capt. Despre toate fracturile pe care le ascund ca s le nfrunt mai uor. n fiecare zbatere a
corpurilor se simte agonia ncercrii de a iei din amnezie. Lumea lui Delbono este o celul
prin ale crei zbrele ptrude lumina durerii de a fi i revelaia c, dintre toate durerile
umane, cea mai cumplit e aceea n care simi c nu aparii nimnui. n care te trezeti din
singurtate ntr-o nou singurtate.
Bob, cu un corp mic, fr trecut i fr viitor, pentru care toate zilele sunt la fel, este
cel cruia Pippo Delbono i dedic cele mai multe spectacole pe care le face. Bob care scoate
sunete sparte i se mic sincopat. Un corp de copil nurubat ntr-o vrst pe care nu i-o
mai tie, dac i-a tiut-o vreodat. Un corp alfabetizat
doar cu el nsui. n timpul liber, Bob poart un tricou
cu numrul zece. El este campionul vieii de zi cu zi,
nvingtorul tuturor meciurilor pierdute. n cartea care
st la baza spectacolului su autobiografic Poveti de
iunie113 Pippo Delbono citeaz poemul unui antropolog
Carlos Castaneda care a locuit o vreme cu indienii din
America: La moartea ta, vei dansa pe un deal la sfritul
zilei. i n timpul ultimului tu dans vei ntlni toate
btliile ctigate i pierdute. Vntul va fi dulce i calm, i
dealul va tremura. i atta timp ct vei dansa i vei dansa
i vei dansa, moartea, aezat aici, te va atepta.
War/Guerra, regia Pippo Delbono, 1998

Pippo Delbono face teatru cu tot ce-l doare la


vedere. Cu tot ce-l revolt la suprafa. Cu toate
angoasele, neputinele, cderile n suferine i salturile n
iubire, nesiguranele i cutrile bjbite printre gnduri
frnte i dezordonate, exprimate fr plas de siguran.
Fr pedal i fr compromisuri.
Doppo la battaglia/After the battle, regia Pippo Delbono, 2011,
Bobo alturi de steaua Operei pariziene Marie-Agnes Gillot

Pe 16 iunie 2014, Pippo Delbono a fost invitat la


UNATC Bucureti unde a fost proiectat filmul su Grido povestea unei experiene,
ntlnirea cu Bob, care i-a marcat viaa i teatrul revoluionar pe care l face. Dup proiecia
filmului, Delbono a vorbit despre relevana autobiografiei n spectacolele sale, despre
113

Pippo Delbono, Poveti de iunie, Actes Sud, Paris, 2008, p. 22


125

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
trecerea de la teatru la film, despre ce nu-i place la teatru actorii obsedai s-i gseasc
permanent motivaia interioar, preocupai excesiv de felul n care ajung la un rezultat,
modernizarea haotic a unor texte clasice n spectacole n care nu e cutat vitalitatea
prezentului, ci doar o form ngheat de expunere , despre nevoia de a face un teatru
politic, un teatru care brzdeaz zonele de adevr i arunc n aer perimetrele de ignoran n
care ne afundm.
Pippo Delbono face un teatru al libertii exemplare, al exaltrii senzoriale i al
luciditii critice, n care fiecare cuvnt e rostit cu urgena unui manifest existenial. Un teatru
n care corpul i afirm vitalitatea debordant, sfidnd orice constrngeri i spulbernd
canoanele normalitii impuse. Un teatru al explorrii celor mai intime triri, expulzate din
zona de confort i aruncate drept n fa spectatorilor. Delbono ne dezmorete simurile i ne
pulverizeaz compromisurile.

Grido, regia Pippo Delbono, film autobiografic, 2006, Italia


Referine bibliografice:
1. Delbono, Pippo, Le corps de lacteur, Les Solitaires Intempestifs, 2004
2. Delbono, Pippo, Contes de juin, Actes Sud, Paris, 2008
3. Delbono, Pippo, Teatrul meu, Fundaia Cultural Camil Petrescu, Revista Teatrul
azi (supliment), Bucureti, 2009
Site-uri: http://www.retididedalus.it/Archivi/2009/aprile/TEATRICA/delbono_1.htm
http://www.gramilano.com/2011/10/marie-agnes-gillot-in-milan-for-pippo-delbonos-after-thebattle/
http://www.compagniadellalunacrescente.it/archivio-produzioni/programmazione-autunno2011/2-dicembre-grido/

126

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Mihaela Michailov este dramaturg i critic de artele spectacolului. Piesele sale au fost montate la
Bucureti, Craiova, Arad, Timioara, Botoani, Iai, reprezentate n cadrul celor mai importante
festivaluri de teatru din Romnia i jucate la Paris, Mnchen, Berlin, New York, Wiesbaden, Londra.
A inut conferine despre teatrul i dansul din Romnia la Avignon, Paris, New York, Tokyo. n 2013
a iniiat mpreun cu Radu Apostol proiectul de Teatru Educaional Copiii Migraiei. Este
coeditoare a Gazetei de Art Politic. Este cofondatoare a Centrului de Art Comunitar Vrsta4,
dediat proiectelor artistice realizate cu persoane vrstnice.
Mihaela Michailov is a playwright and performing arts critic. Her plays have been created in
theatres in Bucharest, Craiova, Arad, Timioara, Botoani, Iai, performed in the most important
festivals in Romania and also in Paris, Mnchen, Berlin New York, Wiesbaden, Londra. Sha had
conferences about Romanian theatre and Dance in Avignon, Paris, New York, Tokyo. In 2013 she
initiated together with Radu Apostol the Educational Theatre Projet Children of Migration. She
co-edited The Political Art Magazine. She is co-founder of Community Art Center The fourth
Age, dedicated to artistic projects focused on elderly people in a senior residence.

127

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

UTILIZAREA TEHNICILOR REALITII VIRTUALE


N NVMNTUL ARTISTIC

Adina Nanu
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
adina_nanu@hotmail.com

Adrian Titieni
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
adriantitieni@yahoo.com

Marius Nedelcu
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
marius.nedelcu@gmail.com

Florin Nedelcu
CPCP Studio SRL Bucureti
florrin.nedelcu@gmail.com

Ctlin Srbu
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
catalinsirbu@gmail.com

128

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Abstract: The cultural globalization led to a uniform human image: everywhere, at work we wear
classic suit or costume, leisure time jeans and jacket. A natural question arises: we are citizens of the
world, but how are we different from others? There are places in Romania, as well as in Japan or
Mexico, where people wear dresses of very ancient origin, decorative art creations that one can be
proud with, and by which one can assert a distinct identity. The purpose of this study is twofold. The
proof presented is based on the RetROMANIA collection of costumes, decorative objects, furniture,
jewelry and accessories from the XIX-th and the XX-th centuries, made by Adina Nanu, that is
presented to students at the courses of art style history and scenography.
The important collection is physically housed in the basement of a building, in good
conditions, but hardly accesible to a large public. The collection is now being made available to
everyone as a virtual museum. The paper presents a work in progress based on immersive and desktop
virtual reality techniques, aimed to introduce the viewer to the visual arts and to educate the audience
visually. The project presented herein is an ongoing educational venture, designed for engaging both
teachers and learners in the intensive use of new learning technologies.
Keywords: immersive virtual reality, desktop virtual reality, interactivity, 3D communication,
virtual museum, e-learning, decorative arts, intercultural dialogue, national specificity, globalization,
popular suit.
Constituirea coleciei de costume RetROMANIA
Costumele i obiectele care alctuiesc colecia provin iniial din familia Adinei Nanu,
mama ei fiind prima care i-a pstrat plriile vechi i amintirile n cutii rotunde de plrii.
Acestea erau deschise la petrecerile costumate de srbtori. Cnd Adina Nanu a nceput s
predea pe lng istoria artei i pe cea a costumului la Universitatea de Arte, ea a reconstituit
cteva inute, pornind de la plrii i completndu-le cu veminte, pantofi i accesorii.
Atunci au intrat n joc i rudele i prietenii apropiai, care i-au adus aminte c au i ei prin
cas astfel de piese, pe care le in doar ca amintiri. i acum, prieteni, dar i necunoscui, ofer
diverse costume sau obiecte spunnd cu toii aproape aceleai cuvinte: Nu am urmai sau,
mai des, copiii mei arunc tot, dar eu nu m ndur, dar nici nu mai am loc n cas unde s le
in, v rog punei-le n expoziie, unde le voi mai putea vedea i se vor bucura i alii de ele.
Lor li se datoreaz existena acestui nceput de Muzeu al Costumului, n care fiecare element
formeaz un inel din lanul evoluiei imaginii umane de-a lungul timpului.
Grupnd costume, piese de mobilier, oglinzi i podoabe, colecia evoc modele i
stilurile care s-au succedat de la romantismul secolului al XIX-lea la 1900 apoi la
modernismul care a marcat tot secolul al XX-lea, la postmodernism pn n zilele noastre.
Colecia nu se oprete ns la prezent, ci prin proiectele de anticipaie deschide perspective
spre viitor. Din 1997 i pn azi, au avut loc 15 expoziii ale coleciei, pe diverse teme, n
Bucureti la Muzeul Coleciilor, Muzeul Naional de Art, Muzeul Cotroceni, Muzeul

129

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Naional de Istorie, Casa Armatei, Centrul Cultural al Primriei sectorului 1, la Palatul Pele
din Sinaia i la Muzeul Costumului de la Veneia etc.
Sediul coleciei este n adpostul antiatomic al Universitii de Studii Economice
ARTIFEX, (din Bd.Vasile Milea nr. 2 Bucureti). n acest moment titlul expunerii este 500
plrii. Adpostul anitatomic asigur condiii bune de conservare, temperatur i umiditate
relativ constante, iar universitatea gazd nu percepe chirie, nici cheltuieli de ntreinere.
Neavnd supraveghetori de sal, vizitarea nu este posibil dect n grupuri mici, la cerere.
Vizitatorii sunt mai ales artiti plastici, studeni, elevi din toat ara, i, uneori,
oaspei de peste hotare. Ei intr relaxai, tiind c vor vedea haine, cu care sunt obinuii, i
nu vor fi supui unor eforturi de nelegere. Profitnd de ocazie, pe lng informaiile istorice
i povetile legate de costume i obiecte, ghidajul asigurat de Adina Nanu vorbete despre
imaginea artistic atrgnd atenia asupra compoziiei, a proporiilor, a acordurilor
cromatice sau a sugestiilor polisenzoriale trezite de materiale.
Scopul principal al coleciei este prin urmare educaia artistic vizual la toate
vrstele, din copilrie pn la btrnee. Costumele i obiectele aranjate ca adevrate
instalaii urmresc recrearea atmosferei fiecrei epoci, demonstrnd nivelul nalt cultural i
artistic al capitalei Romniei n ultimele dou secole, ceea ce ar putea constitui un argument
pentru atragerea turitilor.
Obiective. De la real la virtual
Colecia i expoziia RetROMANIA ar avea un impact mult mai mare dac:
- publicului care din motive de distan, timp, disponibilitate, nu a putut efectua vizita
fizic, i s-ar putea pune la dispoziie o modalitate virtual de acces;
- accesul ar putea fi extins dup vizitarea expoziiei, ntr-un mod virtual i permanent,
ca i consultarea unei arhive.
Ne propunem realizarea unui curs interactiv pentru nvmntul artistic prin aplicarea
tehnologiilor realitii virtuale (VR).

Expoziia RetROMANIA

130

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

RetROMANIA, de la real la virtual

Obiectivele propuse urmresc s permit nu numai accesul clasic la informaii referitoare la


obiectele de studiu, ci s ofere mai ales posibilitatea:
- realizrii unui mediu virtual interactiv, care reacioneaz la solicitrile cursantului
- realizrii unei experiene complete (imagine, sunet i ambian)
- realizrii unei imersiuni puternice n mediul virtual
- utilizrii interactive, urmnd trasee prin spaiul (expoziional) virtual pe care utilizatorul
i le stabilete singur (ca i cnd s-ar afla la faa locului)
- vizualizrii 3D a exponatelor din perspective multiple, vizualizare pe un traseu circular a
unui obiect (ca i cnd obiectul s-ar afla singur n centrul slii sau al exponatului n centrul
ateniei)
- vizualizrii i studiului exponatelor n mod interactiv (ceea ce nu s-ar permite n realitate)
folosind imagine 3D interactiv
- vizualizrii stereoscopice
- realizrii decorului prin integrarea obiectelor uzuale din mediul studiat (mobilier, obiecte
decorative), transpunnd subiectul n realitatea mediului de studiu
- ca spaiu virtual, se va putea realiza, n plus, i explorarea obiectelor neexpuse fizic n sli
(aflate n depozite) i, prin aceasta, extinderea expoziiei reale.
Acest mod de abordare urmrete sporirea sentimentului de prezen la faa locului.
Vom folosi noile tehnologii pentru cursul de Istoria costumului predat de doamna
profesor Adina Nanu la Universitatea noastr, la specializarea Scenografie, unde folosete ca
material didactic colecia sa de costume autentice din secolele XIX i XX. Prin aceast
abordare, studenii devin participani activi n procesul de nvare. Vizitatorii vor avea mai
multe teme la dispoziie, disponibile ca posibile itinerarii prin expoziie, la alegere. n cele
din urm, expoziia va sublinia rolul comunicrii sociale, aspectele estetice ale broderiei i
dantelei, evoluia plriei etc. Analiza estetic aplicat ansamblurilor de costume prin
intermediul noilor medii va permite o explorare i nelegere mai profund a mbrcminii
din diferite epoci.
131

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Expoziia virtual

Generaii. Nativi i imigrani digitali


Astzi, generaiile de tineri i exercit abilitile de comunicare i posibilitile de
control prin intermediul omniprezentului ecran (calculator, TV, console mobile, portabile), ei
interacioneaz, simuleaz i controleaz ntr-un mod nentlnit anterior. Imaginaia acestor
generaii a fost instruit ntr-un mod diferit, iar media i metodele tradiionale nu le ofer
rspunsurile ateptate. Pentru ei inovaia nu mai este un risc, ea devine o necesitate.
Observm imediat c tinerii sunt astzi mult mai hipertextuali n gndire, mai multitasking
i interactivi n aciune, puternic ancorai n media, iar pentru ei nu exist o demarcaie clar
ntre instrumentele de socializare/studiu/lucru/distracie.

Imagine din expoziia real

132

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Expoziia virtual

Expoziia virtual

Un studiu efectuat n anul 2005 n SUA pe un grup de tineri a relevat faptul c pn la


vrsta de 21 de ani acetia au petrecut 10.000 de ore cu jocuri video, 20.000 ore la televizor,
10.000 ore folosind telefoane mobile, au trimis 200.000 de e-mailuri, dar au petrecut numai
numai 5.000 ore citind (Bonamici et al. 2005). Acest studiu, dar i altele (Toledo 2007, Jukes i
Dosaj 2006, Barnes et al 2007, Kaiser 2010, Lenhart et al 2005, Ferris 2009, Tapscott 1999,
Tapscott 2009), a subliniat diferene semnificative ntre actuala tnr generaie, comparativ
cu generaiile anterioare. Pentru tinerii de astzi saturaia media i experiena jocurilor au
indus o preferin vizual i spaial n detrimentul textului scris. Ei nva prin descoperire,
sunt mult mai grbii i ateapt rezultate imediate. Tinerii sunt familiarizai cu tehnologiile
avansate, fr dorina de a deveni experi i consider tehnologia ca fiind esenial nvrii.
Ei doresc s aib posibilitatea alegerii n ceea ce fac, doresc s aib posibilitatea de a
personaliza ceea ce fac i, cel mai important, doresc s fie n msur a alege tipul de nvare,
ce, cnd, unde i cum s nvee.

133

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
n anul 2001 Marc Prensky (Prensky, 2001) a pornit de la modelul generaiilor
structurate pe vrste i a definit un model de difereniere ntre elevi i profesorii lor. Modelul
propus pornea de la impactul pe care tehnologia l are n general asupra culturii i a propus,
pe baza unei analogii, dou categorii: nativi i imigrani digitali. Primii sunt cei nscui n
zodia digitalului, pentru care calculatorul, jocurile video i Internetul reprezint limba
matern. A doua categorie este reprezentat de cei pentru care digitalul a aprut mai trziu
n via, dar care au adoptat n mare msur digitalul. Acetia sunt imigranii digital, care au
o alt limb matern i care vor pstra un accent mai mult sau mai puin pronunat, mai
mult sau mai puin vreme.
Utilizarea tehnicilor realitii virtuale
Tehnologia se schimb rapid i determin schimbarea vieii noastre de zi cu zi. Exist
un decalaj ntre modul n care imigranii digitali i cei nativi adopt i folosesc tehnologia, iar
acest lucru impune necesitatea de a reduce decalajul dintre profesori i elevi, de a adapta
metodele de predare. Tehnicile relitii virtuale ofer oportuniti n acest scop.
Realitatea virtual a oferit de la bun nceput o experien captivant imersiv i
interactiv cu ajutorul imaginilor 3D generate de calculator i dispozitivelor de vizualizare i
interaciune (Biocca 1995, Mazuryk sa). Realitatea virtual permite utilizatorilor s participe
n mod activ, implicnd unul sau mai multe simuri, n timp real, ntr-un mediu care i
nconjoar, cu care interacioneaz, ca i cum ar fi prezeni n mediul simulat.
Un nalt grad al experienei imersive necesit computere i dispozitive de nalt
performan, astfel nct tehnologia a devenit disponibil comercial numai la sfritul anilor
1980. Sistemele VR performante de astzi sunt caracterizate prin dispozitive chiar mai
sofisticate: dispozitive tactile i haptice, mnui de date, dispozitive de urmrire a micrilor
capului, corpului, ochilor, biosenzori, input audio, dispozitive de control a forei de rspuns,
dispozitive de vizualizare de tip ochelari-cti (HMD), sisteme de proiecie, sisteme de tip
CAVE (Burdea, 2003). n ciuda calitilor i progreselor, unele dispozitive au rmas ori s-au
dovedit a fi incomode, altele sunt nc foarte scumpe (sistemele CAVE).
Deoarece nu toate aplicaiile VR necesit imersiune complet, s-a dezvoltat o
categorie larg de sisteme i aplicaii denumite desktop VR, disponibile pe calculatoarele
desktop actuale. Din cauza preului lor, ele sunt caracterizate prin accesibilitate. Aceste
sisteme folosesc calculatoare obinuite, iar ca dispozitive de control i urmrire echipamente
specializate, dar accesibile ca pre. Generaiile actuale de tineri, prin jocurile pe calculator
sunt deja familiari cu acestea.
Sistemele desktop VR au acum preuri rezonabile i aplicaiile VR pot fi accesate i
distribuite on-line (WWW) sau off-line (DVD-ROM), astfel nct mai exist doar puine
limitri. Pentru scopul nostru, acest lucru este foarte important, deoarece tehnicile VR pot fi
acum utilizate pe scar larg n domeniul educaiei, n sala de clas i n afara ei.
134

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Iniiativ de curs pentru medii virtuale


Efectele menionate anterior nu sunt pasagere, ele sunt rezultatul acumulrilor
datorate progresului tehnologic rapid din ultimii zeci de ani i a mutaiilor induse. n acest
context, ne propunem realizarea unui curs interactiv pentru nvmntul artistic adresat
nativilor digital, prin aplicarea tehnologiilor realitii virtuale, att desktop ct i imersiv.
Acest mod de abordare urmrete sporirea sentimentului de prezen la faa locului.
Obiectele de studiu, costume pe manechine, mobilier i obiecte ce alctuiesc colecia
antropologic RetROMANIA, sunt constituite ntr-o baz de date (obiecte 3D, fotografii,
schie, secvene video, text, sunet), organizate ntr-un spaiu virtual, accesibile printr-o
interfa natural 3D pe principiul vizitrii acesteia.

Expoziia virtual desktop VR

Expoziia virtual desktop VR

135

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Se vor realiza versiuni multiple ale cursului. Pe o scal a complexitii, vor fi


disponibile:
- o versiune pentru Internet, on-line, la un click distan, accesibil de oriunde i oricnd
- o versiune offline, pe DVD-ROM, ca aplicaie multimedia interactiv, care s-i permit
continuarea, reluarea i completarea vizitei reale; aceast variant ar ndeplini i funcia
unui catalog care ar putea fi mult mai amplu, mai atractiv i mai ieftin dect un catalog
clasic imprimat
- o versiune accesibil n Laboratorul de Realitate Virtual al UNATC, folosind o
tehnologie specific.
Primele dou sunt aplicaii din categoria desktop VR. Ultima este o aplicatie specific realitii
virtuale imersive i utilizeaz tehnologia hardware i software disponibil n acest laborator
(projection based VR).

Expoziia virtual immersion VR

136

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Dezvoltarea aplicaiei VR cu EON Studio


Se fac experimente pentru utilizarea unui headset de tip Oculus Rift, ca soluie de vizualizare
la un pre sczut pentru aplicaii de tip desktop immersive VR.
Vizualizare cu un headset Oculus Rift - Immersive VR

Avantajele acestei abordri sunt:


- nnoire pedagogic folosind metode i tehnici
adecvate secolului XXI
- mbuntirea competenelor de comunicare profesorstudent
- accesul la o colecie unic, disponibil astfel pentru
un public foarte larg
- promovarea i valorificarea acestui patrimoniu
- accesul on-line va permite utilizatorului nu numai
descoperirea unei colecii deosebite, ci s o viziteze virtual, n totalitate, cu mult naintea
unei vizite reale, determinndu-i sau sporindu-i interesul pentru aceasta
- acest tip de abordare este lipsit de constrngerile distanei i timpului.

Expoziia virtual

137

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Concluzii
Scopul existenei coleciei de costume RetROMANIA alctuit de Adina Nanu este
iniierea artistic i educaia vizual a publicului prin prezentarea imaginii umane ca prima
i cea mai nsemnat art decorativ (Nanu 2006, Nanu 2011). Colecia este organizat ca un
muzeu virtual, vizitarea se poate face prin mijloace specifice realitii virtuale, oferind
avantajul interactivitii prin alegerea temei studiate i a modalitii de examinare a
exponatelor, a mijloacelor de prezentare a informaiei. Produsul final va fi disponibil n
variante multiple.
n expoziie sunt oferite utilizatorilor mai multe itinerarii posibile, la alegere; de
exemplu: nunta (la ar, la ora, n diferite epoci etc.), relaiile dintre costumul cult i cel
popular, modificarea imaginii umane n cadrul stilurilor sec. XIX i XX, rolul de comunicare
social i aspectele estetice ale broderiilor i dantelelor, evoluia plriei etc.
Analiza plastic aplicat unor ansambluri costumare prin noile metode de
comunicare permite o cunoatere mai precis i mai complet a vemintelor din diferite
epoci, care poate avea loc nu numai n slile muzeului, ci oriunde i oricnd, pe parcursul
ales de privitor i fr ca exponatele s fie supuse uzurii prin atingere. Imaginile ataate
ilustreaz elementele i principiile amintite. Metodele de adresare au avut n vedere
specificul generaiei actuale de studeni.
Exemple de itinerarii posibile
1. Costumul popular romnesc, purttor al specificului naional
Astzi, circulaia informaiei prin televiziune i Internet pe toat planeta a produs
globalizarea comunicrii, folosirea limbii engleze ca un limbaj comun i rspndirea
acelorai modele de imagine uman (toat lumea poart la slujb costum clasic, iar, n timpul
liber sau la coal, blugi i tricou). Fiecare individ reacioneaz cum tie i cum poate pentru
a se distinge din mulime, iar rile se strduiesc s-i fac publicitate prin cte un brand ct
mai personal i atrgtor. Pentru a ncuraja turismul, nu numai peisajul, dar i locuitorii
trebuie s strneasc interes, curiozitate i admiraie. Probabil c n timpul care urmeaz,
specificul naional va deveni din nou o preocupare, alimentat mai mult de interese
materiale dect culturale.
Dar ce avem noi altfel de artat ? Din preistorie, de pe vremea dacilor (cucerii mai
trziu de romani) ne-a rmas croiala simpl a tuturor pieselor portului, asamblarea lor din
buci de estur necroit. Din vremea primelor secole cretine, la curtea domneasc, dar i
la sate, s-a impus acoperirea trupului supus ispitelor prin veminte decente (fr mneci sau
pantaloni scuri), silueta de coloan i ornamentele n forme geometrice regulate.

138

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Istoria costumului popular romnesc

Pentru a se deosebi de boieri sau oamenii bisericii, dar i de cei de alte naionaliti,
ranii purtau doar haine albe, din cnep, in, ln, etc. simple i funcionale ca i arhitectura
caselor de sat, pe cnd femeilor li se ngduia s poarte pe lng negru i rou.

Costum popular purtat de rani

139

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

2. Costumul popular la Curtea Regal


La Curtea Regal, n secolul al XIX-lea, portul popular era arborat ca un steag, dar a
fost transformat de Regina Elisabeta i doamnele de la curte n inut de gal, din materiale
mai scumpe, cu forme mai ample i acoperit de podoabe strlucitoare, fir de aur, mrgele i
paiete, cu fusta sprijinit de cercuri metalice (crinolin).

Costume populare purtate la Curtea Regal

Urmaa ei, Regina Maria i copiii ei, ca i majoritatea orenilor, mbrcau la srbtori
costume autentice din diferite regiuni ale rii. n arhitectura oraelor a luat natere ctre
1900 stilul neoromnesc, datorat mai ales arhitectul Ion Mincu, cultivnd specificul naional
prin adaptarea unor aspecte ale vechilor mnstiri medievale.

Costume populare purtate la nunt la Curtea Regal

140

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

3. Stilul neo-romnesc
Dup primul rzboi mondial, dup Marea Unire a provinciilor romneti din 1918,
s-a impus gsirea n toate artele, a trsturilor comune, specifice ntregii ri, o imagine
identitar pe care astzi am numi-o brand de ar. Pentru a defini caracterul nostru naional",
care ne distinge de restul Europei, pictori romni colii n Occident au cercetat motenirea
trecutului, de la Tonitza la Pallady, Olga Greceanu sau Sabin Popp. Fuziunea natural dintre
arta modern i tradiia naional a stat la baza nfloririi excepionale a colii de art
romneasc interbelic. n arhitectur, urmaii lui Ion Mincu au continuat s adapteze forme
i ornamente tradiionale la construciile moderne. Nu numai la curte i la conacele boiereti,
dar i n sate, la hor, s-a generalizat mai ales costumul cel mai vechi, zis de Muscel. El a
fost adaptat n anii 20 pentru crearea unor inute moderne, cum e rochia din colecie care a
aparinut pictoriei Cozia Oteteleanu

Rochie inspirat de costumul popular de Muscel

Astzi tinerii descoper ct e de plcut vechiul costum din fibre naturale, cu croiala
simpl, confortabil, cum e, de pild, cmaa purtat altdat de pstori, cu custuri discrete
care o fac inconfundabil.

141

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Referine bibliografice:
1. Bonamici, A., D. Hutto, D. Smith, J. Ward. 2005. The Net Generation": Implications for
libraries and higher education, http://www.orbiscascade.org/council/c0510/Frye.ppt,
accesat la 11.03.2012
2. Toledo, A.Cheri, Digital Culture: Immigrants and Tourists. Responding to the Natives
Drumbeat, International Journal of Teaching and Learning in Higher Education, 2007,
Volume 19, Number 1, pp.84-92, http://www.isetl.org/ijtlhe/, accesat la 10.08.2012
3. Jukes, Ian, Dosaj, Qnita, Understanding Digital Children (DKs) Teaching & Learning in the
New Digital Landscape, Prepared for the Teacher Mass Lecture, Singapore, Sept., 2006
4. Barnes, Kassandra, Raymond Marateo, S. Ferris, Teaching and Learning with the Net
Generation, 2007, http://www.innovateonline.info/index.php?view=article&id=382,
accesat la 25.04.2011
5. Kaiser Family Foundation, Generation M2, Media in the Lives of 8- to 18-Years Olds,
http://www.innovateonline.info/pdf/vol3_issue4/teaching_and_learning_with_the
_net_generation.pdf, 2010, accesat la 10.08.2012
6. Lenhart, Amanda, Mary Madden, Paul Hitlin, Teens and Technology, July 27, 2005,
http://www.pewinternet.org/~/media/Files/Reports/2005/PIP_Teens_Tech_July2
005web.pdf.pdf, accesat la 7.02/2013
7. Ferris, Sharmila Pixy, Teaching and Learning with the Net Generation, 2009,
http://www.innovateonline.info/pdf/vol3_issue4/teaching_and_learning_with_the
_net_generation.pdf, accesat la 10.08.2012
8. Tapscott, Don, Growing Up Digital. The Rise of the Net Generation, McGraw Hill, 2009
9. Tapscott, Don, Grown Up Digital. How the Net Generation is Changing Your World,
McGraw Hill, 2009
10. Prensky, Marc, Digital Natives, Digital Immigrants, On the Horizon (MCB University
Press, Vol. 9 No. 5, October 2001), http://www.marcprensky.com/writing/Prensky%20%20Digital%20Natives,%20Digital%20Immigrants%20-%20Part1.pdf, accesat la 29.07.2012

11. Biocca Frank, Mark R.Levy (ed.), Communication in the Age of Virtual Reality, Lawrence
Erlbaum Associates, Publishers, Hillsdale, New Jersey, 1995
12. Mazuryk, Tomasz, Michael Gervaut, Virtual Reality. History, Applications, Technology
and Future, http://www.cg.tuwien.ac.at/research/publications/1996/mazuryk-1996VRH/TR-186-2-96-06Paper.pdf, (s.a.), retrieved 27.06.2010
13. Burdea, Grigore, Philippe Coiffet, Virtual Reality Technology, John Wiley & Sons,
Hoboke, New Jersey, 2003
14. Nanu, Adina, Art, stil, costum, Noi Media Print, Bucharest, 2006
15. Nanu, Adina, Portul naional din sat la Curtea domneasc i napoi, Astra, 1-2/2011,
Braov

142

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Adina Nanu este absolvent a Universitii Naionale de Art din Bucureti i a Facultii de
Filologie din Universitatea Bucureti. Doctor n Istoria Artelor a Universitii Bucureti, a predat la
UNARTE istoria artei universale i a costumului, apoi, din 1994, pred la UNATC, la Facultatea de
Teatru, Educaia vizual i Istoria stilurilor n artele vizuale. Este membr a Uniunii Artitilor
Plastici. Este autoarea a 30 volume de art, a multor studii i articole, iar cu colecia de costume a
organizat 15 expoziii n ar i strintate.
Adina Nanu graduated the National University of Arts in Bucharest and the Faculty of Philology at
the University of Bucharest. She holds a PhD in History of Arts at the University of Bucharest. At the
University of Arts she tought courses of World Art History and Costume History ant Theory. Since
1994 she teaches at the Theatre Faculty of the National University of Film and Theatre courses of
Visual Education and History of Styles in Visual Arts. She is member of the Artists Union, and
author of 30 volumes of art, many studies and articles, and with her personal collection of costumes
she organized 15 exhibitions in Romania and abroad.
Adrian Ioan Titieni este actor i profesor al Universitii Naionale de Art Teatral i
Cinematografic I. L. Caragiale din Bucureti, n prezent avnd funcia de Rector al acestei
instituii. Este deintorul unui masterat n domeniul Regie, montaj i producie de film i
televiziune la UNATC, iar titlul de doctor l-a obtinut cu teza Teatrul n educaie la aceeai
universitate. Cu o experien de peste 20 de ani n organizarea de evenimente culturale, fiind i
ntemeietorul Fundaiei Romne pentru Educaie i Educatori, Adrian Titieni este i managerul
proiectului finanat POSDRU Competene n comunicare Performan n educaie. Alturi de
aceste activiti, cariera artistic cuprinde peste 80 de roluri n producii teatrale i cinematografice.
Theatre and film actor and PhD Professor at The National University of Theatre and Film
I.L.Caragiale in Bucharest, Adrian Ioan Titieni is the current Rector of the university. With a
Master Degree in Film and TV directing, editing and production, he receiver his PhD from UNATC
in 2003 with a thesis that investigated the complex relation between theatre and education. Having an
over 20 years experience in cultural projects and being the founder of Romanian Foundation for
Education and Educators, Adrian Titieni is also manager for the POSDRU financed project Abilities
in Communication. Performance in Education. Along with all this activities, his artistic career,
includes over 80 characters played in theatre and film productions.
Marius Nedelcu este confereniar universitar la Universitatea Naional de Art Teatral i
Cinematografic I.L. Caragiale din Bucureti, Facultatea de Film, Departamentul Animaie. Pred
cursuri de Tehnici multimedia, Tehnici de animaie, Noile media i cinematograful. Este specializat n
elaborarea de aplicaii multimedia, computer graphics i dezvoltare de software. A absolvit
Universitatea Politehnic Bucureti, specializarea Calculatoare i este doctor n Cinematografie i
Media. A dezvoltat aplicaii multimedia on-line i off-line i a publicat lucrri n domeniile noilor

143

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
media n relaie cu cinematograful, multimedia, dezvoltare de software, computer graphics. Este
profesor asociat la Universitatea Naional de Arte Bucureti, Departamentul Foto-Video.
Marius Nedelcu, Ph.D., is associate professor at the Animation Department at UNATC I.L.
Caragiale in Bucharest. He teaches multimedia techniques, animation, cinema and new media. He is
specialized in multimedia and computer graphics, and has substantial expertise in software
development. He graduated Computer Science and holds a doctorate in Cinematography and Media.
He has developed both on-line and off-line multimedia applications, and has published works on new
media and cinema, multimedia, software development, computer graphics. He is also associated
professor at the National University of Arts Bucharest, at the Photo-Video Department.
Florin Nedelcu este arhitect, absolent al Facultii de Arhitectur din cadrul Universitii de
Arhitectur i Urbanism Ion Mincu din Bucureti. n prezent lucreaz n cadrul unei firme de
proiectare de arhitectur, elabornd proiecte de restaurare, modelri 3D i randri fotorealiste pentru
prezentri. n 2011 a participat la elaborarea lucrrii Perspectiva Instrument de proiectare.
Florin Nedelcu is an architect, graduating the Architectural College from University of Architecture
and Urbanism Ion Mincu. He works for an architectural design studio, designing restoration
projects, 3D modeling and photorealistic renders for presentations. In 2011 he collaborated at the
development of the book The Perspective Design Instrument.
Ctlin Srbu este absolvent al Facultii de tiine Economice, secia Finane i al unui masterat n
Cibernetic la Academia de Studii Economice din Bucureti. Este pasionat de mediul online, IT i
management. Pasiunea sa pentru tehnologie a nceput n anul 2000 cnd a nceput s lucreze ca
designer freelancer. Din 2011 a fcut parte din proiectul european Competene n Comunicare, unde
a dezvoltat i implementat platforma colaborativ EDUCOM pentru cadre didactice preuniversitare.
Este co-fondator al platformei de socializare NoteAboutLife, al platformei de Management a
materialului genetic n domeniul fermelor i are o serie lung de proiecte de dimensiuni mici i mijlocii
n domeniul informatic.
Ctlin Srbu graduated the Faculty of Economics, Department of Economics Cybernetics, and has a
Masters degree in Cybernetics at the Academy of Economic Studies in Bucharest. His passions are the
Internet, IT and management. From 2011 he was part of the European project Abilities in
Communication. Performance in Education, where he developed and implemented the collaborative
platform EDUCOM for undergraduate teaching staff. He is co-founder of the social media platform
NoteAboutLife and of the Management of genetic material platform, and he is continuing a long series
of small and medium size projects in the IT field.

144

Concept vol 8/nr 1/2014

Research
MECANISMELE LOGICE

Mircea Gheorghiu
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
mircea_l_gheorghiu@yahoo.com

Abstract: The Art of acting is a way of thinking and, in the first


place, a specific logical mecanism. If the writings of Diderot put
acting between ratio and feeling, due to the bivalent logic, the
Romanian Director and Acting Professor Ion Cojar establishes
that the distinctive way of actors thinking is the polyvalent logic.
The actor believes and even can be two things at a time, he and
another. This mentality is the founding principle of the actors art
and Ion Cojar summarizes this well in his book: The actor is the
artist and his work, he is citizen X and character Y, he is a civilian
person and also Hamlet or Richard, whose concepts and ways of thinking he assimilated.
Keywords: Denis Diderot, Ion Cojar, the Art of Acting, Acting poetics, the logical mechanism of
thinking, the concept, theme, the vulnerability potential.
n sfera teatrului, pentru oamenii de specialitate, problema existenei personajului a
constituit ntotdeauna un motiv de analiz, de disput i controvers. Din punct de vedere
filologic personajul exist. El poate fi analizat, disecat, caracterizat. Curios este c, dei toi
vorbesc despre acelai personaj, la nivel imaginativ, fiecare exeget are o alt reprezentare
despre ceea ce vorbete. Pentru un actor profesionist, personajul nu trebuie s existe dac
vrea s fie cu adevrat un creator i nu un executant. Toate personajele sunt n noi, spune
profesorul Ion Cojar, rmnnd ca sistemele semiotice (textele), ce se comunic literal, s fie
asumate i, prin imaginaia substitutiv, s fie transformate n sisteme materiale, n realitate
sensibil, concret, obiectiv i dinamic, exprimat comportamental.
Obiectivul primordial al colii noastre de teatru este nvarea unei metode, a unei ci
de ajungere nu de la mine la personaj, ci de la mine la un alt mine, ce apare cutnd n
straturile cele mai profunde ale eu-lui meu printr-un mecanism logic specific. Tocmai acest
mecanism logic specific face obiectul acestui eseu; ns, pentru a nelege importana lui n
arta actorului trebuie s pornim de la faptul c logica clasic respect principiul identitii i
noncontradiciei: un lucru este ceea ce este, neputnd s fie i n acelai timp s nu fie.
n cartea sa Paradox despre actor - una dintre cele mai importante scrieri teoretice
despre arta dramatic - Diderot, n opoziia raiune simire, spune c raiunea devine
145

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
unul din termenii unei alternative, din care rezult c aceasta poate fi nlocuit cu altceva
de o importan i valoare egal cu ea. Abordnd problematica gndirii, n cadrul
fenomenului creaiei actoriceti, din perspectiva logicii clasice, ori raiune ori simire,
nseamn c numai n unele cazuri, dupa necesitate sau gust, la baza actului scenic st uneori
numai raiunea, iar alteori aceast funcie poate fi ndeplinit de sentiment. Dar unul din cei
doi termeni nu poate lipsi i, mai mult, logica clasic binar nu poate admite ca un lucru s
fie ambii termeni deodat. Potrivit lui Diderot, prin gndire logic, arta actorului nu putea fi
dect ori raiune, ori simire, a treia soluie neexistnd. Tertium non datur.
Perioada n care a trit Diderot era cea a ideilor clare i demonstrabile i tot ceea ce
era explicat prin alte forme logice ar fi fost considerat n afara logicii.
Astzi nu numai c este posibil, dar i obligatoriu, s considerm c arta actorului
poate fi n mod cert mai multe lucruri deodat, pentru c astzi se cunosc mecanisme logice
ce explic natura unor lucruri de neconceput prin logica clasic binar. Exist astzi
mecanisme logice ale cror principii accept ca un lucru s fie ceea ce este i totodat s nu
fie, s fie ceva i n acelai timp altceva, aa cum spune Ion Cojar: s fie ceva ce nu e nici
prezen concret, nici absen absolut, deci s fie dou sau mai multe lucruri deodat i
contrar logicii clasice s existe i a treia soluie logic i a patra... n momentul creaiei,
actorul este o persoan cu dou sau mai multe identiti, iar arta lui reprezint dou lucruri
n acelai timp: i raiune i simire. Aadar, pot spune c sunt cu totul de acord cu afirmaia
dlui Cojar: actorul i-a ntemeiat dintotdeauna credina n mod natural i pe un alt tip de
gndire, pe un alt mecanism logic dect logica clasic binar, pe o mentalitate aparte care a
fcut posibil depirea limitelor impuse de logica formal, fr ca, neaprat, acest fapt s
poat fi contientizat i explicit.
Mecanismul logic specific are drept scop ndeplinirea tuturor condiiilor necesare
pentru ca arheii fiecrui student, referindu-ne la coala dramatic, s devin realitate, s se
actualizeze. Henri Bergson face o analiz extraordinar asupra naturii omului comun i a
naturii omului artist ce poate fi sintetizat astfel: omul comun vede doar ceea ce este necesar,
omul artist vede i ceea ce nu are neaparat nevoie. Plecnd de la Heidegger care spune c
piatra e doar o piatr pna cnd devine arm, nelegem c piatra poate deveni i altceva
n acelai timp, poate fi dou lucruri deodat. Profesorul Ion Cojar completa pe bun
dreptate spunnd ca prin utilizare, deci prin aciune uman, piatra poate fi i trei lucruri n
acelai timp: obiect artistic (o sculptur), obiect uzual (scrumier sau sfenic) i arm (corp
delict). Tocmai modul acesta de a gndi, care contravine logicii bivalente, i care utilizeaz o
schem logic polivalent, corespunde actorului. El crede i chiar poate fi dou lucruri
deodat, el i altcineva. Aceast mentalitate este principiul fondator al artei actorului i Ion
Cojar sintetizeaz foarte bine acest lucru n cartea sa O poetic a artei actorului. Actorul
este artistul i opera sa, n acelai timp, este ceteanul X i personajul Y, e i persoana sa
civil i Hamlet sau Richard, ale cror concepte i moduri de a gndi i le-a asumat.
146

Concept vol 8/nr 1/2014

Research
Aadar putem concluziona c, pe
lng faptul c arta actorului este un mod de
a gndi, ea este n primul rnd un mecanism
logic specific.
n lucrul cu studenii, la clas, am
observat c cel mai greu moment este acela n
care ei afl c trebuie s se regseasc pe ei cei
adevrai. Mentalitatea tnrului de astzi i
informaiile cu care acesta prsete liceul i
intr pe porile universitii noastre ajung
uneori s ne sperie. Obinuit ca profesorul s
fie un model pentru el i s fie deintorul
adevrului absolut, are un oc cnd afl c
profesorul nu-i mparte adevrurile personale studenilor, ci caut s descopere adevrurile
fiecruia dintre ei, c profesorul de actorie nu pred, iar studenii nu-i noteaz i nu nva
acasa. ntreaga munc de la clas este subordonat principiului numai fiind eu nsumi pot fi
ceilali posibili din mine. Din aceast cauz sau conform acestui principiu, sunt totalmente
nocive celelalte metode pedagogice care au la baz indicaia ca form de lucru,
exemplificarea, artarea de ctre profesorul de clas cum s se fac un moment, o scen,
pentru c studentul va cuta s respecte cu sfinenie ce i-a spus profesorul, va cuta s-l
imite, se va gndi cum a fcut i va fugi realmente de el nsui devenind o fanto. Atunci
cnd mintea studentului este preocupat s respecte foarte multe obligo-uri venite din afar,
la nivel mental se produce o aa de mare avalan de gnduri i preocupri de a respecta tot
ce a auzit de la profesor nct corpul lui devine inert, nemaiputnd aciona. Se pune atunci
ntrebarea care ar trebui s fie rolul profesorului i ce trebuie acesta s fac. El tebuie s
creeze acel climat de lucru i cadrul adecvat pentru ca studentul s poat porni n lucru de la
ceea ce tie ctre ceea ce urmeaz s descopere. Studentului trebuie s i se dea teme care s se
transforme n probleme pe care el trebuie s le rezolve cu mijloace personale.
Conform teoriei profesorului Ion Cojar, pe lng situaia dat de autor, primordiale
pentru student sunt: conceptul, tema i potenialul de vulnerabilitate. Conceptul reprezint
acea propoziie sau fraz care pune n funciune motorul interior al unui personaj. De
exemplu, la Richard al IlI-lea conceptul ar putea fi vreau coroana Angliei, dar pentru
realizarea lui trebuie ndeplinite mai multe teme care s conin obligatoriu un verb activ
(trebuie s-l omor pe Clarence, vreau s-o cuceresc pe lady Anne). Dac studentul i
asum o tem ca vreau s-o cuceresc pe lady Anne, tot ceea ce va face va fi subordonat
acesteia. Tema va funciona ca o gril ce nu va permite s treac dect ceea ce este n
concordan cu ea, orice imprecizie nsemnnd o neasumare total a temei. n mintea, trupul
i fiina studentului care experimenteaz exist aceast tem, ns felul de a o cuceri difer de
147

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
la un student la altul n funcie de propria lui personalitate i de partenera student care
experimenteaz rolul lui lady Anne. Tema are o valoare extraordinar prin faptul c d
posibilitate studentului s se gndeasc la un singur lucru, major, i s rezolve problema ce
se nate n locul de experimentare.
Evenimentele psihice, raionale i iraionale, schimburile
metabolice care se petrec n profunzimea structurii umane,
ncepnd cu sistemul senzorial, al percepiei i prelucrrii
intelectuale, al proceselor din cele mai ascunse zone ale
subcontientului care se petrec ca urmare a asumrii efective,
nu doar fictive a rolului reprezint un mod de preluare i
asumare a unei mentaliti noi i al unui alt mecanism logic,
conform cu alte interese determinate de cauze i necesiti
obiective i subiective. Aceste noi mecanisme aparin unei alte
structuri individuale dect cea a studentului i constituie
subiectul lui personal, care este o component imprevizibil a
creaiei i care se petrece spontan, n simultaneitatea exerciiului din clas, dac studentul se
sprijin pe potenialul su de vulnerabilitate. Activarea acestui potenial de care depind
naturaleea, adevrul, imprevizibilul nu este posibil dect prin aplicarea corect a ideii de
joc.
Cred cu toat convingerea c doar pe acest drum se poate dezvolta personalitatea
unui student actor i aceasta este singura cale snatoas de a nva un principiu care s duc
la formarea unui actor creator.
Aceast gndire modern a artei actorului, prin prisma mecanismelor logice specifice,
pe care profesorul Ion Cojar a statutat-o prin cartea sa, m ndreptete s consider c, dei
dumnealui a plecat dintre noi, i la ora actual, n materie de analiz a procesului scenic i de
pedagogie teatral, descoperirile profesorului Cojar i metoda sa se afl foarte aproape de
adevrul absolut. Rmne ca noi s avem puterea i inspiraia de a duce mai departe o
motenire att de valoroas.
Referine bibliografice:
8. Cojar, Ion, O poetic a artei actorului, ed. Paideia i Unitext, ediia a III-a, 1998
9. Colceag, Gelu, Rolul partitura concret a actorului ntre gnd i aciune, revista Concept,
vol. 4/nr. 1/2012
10. Diderot, Denis, Paradox despre actor, n Opere alese, ESPLA, Bucureti, 1957
11. Popovici, Adriana, Note de curs, biblioteca Unatc
12. Stanislavski, K. S., Munca actorului cu sine nsui, ESPLA, Bucureti, 1955

148

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Mircea Gheorghiu este conf. univ. dr. al Catedrei de Arta Actorului, Facultatea de Teatru, UNATC
I.L. Caragiale Bucureti, actor de teatru (Teatrul Odeon, Teatrul Mic, Teatrul Naional Bucureti),
actor de film i televiziune (MediaPro Pictures). Este, de asemenea, trainer de Art dramatic, lucrnd
n perioada 2012-2013 n cadrul proiectului european POSDRU Competene n comunicare.
Performan n educaie.
Mircea Gheorghiu is a PHD Professor of the Acting Department, Theatre Faculty, UNATC I.L.
Caragiale Bucharest, theatre actor (Odeon Theatre, Small Theatre, National Theatre of Bucharest),
film and television actor (MediaPro Pictures). He is also a Drama techniques trainer, working, during
2012-2013, for the European POSDRU Project Communication abilities. Performance in
education.

149

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

CUNOATEREA MECANISMULUI LOGIC SPECIFIC

Bogdana Darie
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
bodina_cretu@yahoo.com

Abstract: The article Understanding the Logical Mechanism of

Thinking examines a very important aspect of the process of


artistic creation: the understanding, the acquisition and
ownership of another system of thought, typical to each human
being; the art of acting, moving from I to an-other-I can
not be done only after a very precise and profound study,
followed only then by the flourishment of creativity. Referring
to the valuable theory of Professor Ion Cojar, to the
Stanislavskis working principles, as well as to gnoseology
related notions, the author reveals a path of scientific knowledge
assimilated to artistic creation.s
Keywords: knowledge, mechanism, alterity, to assimilate organically, becoming.
Este cunoscut deja viziunea profesorului Ion Cojar privitoare la coexistena raiunii
i simirii n spaiul creaiei artistice. Contrar ideii logicii clasice (ce admitea dihotomia: ori
raiune, ori simire), arta actorului implic, n acelai timp, i gndirea i emoia. i
profesorul mergea mai departe susinnd c, actorul n momentul creaiei autentice este o
persoan cu dou sau mai multe identiti. Deci, principiul fondator al artei actorului este
mentalitatea care funcioneaz pe baza schemei logice multivalente care accept i explic
logic, coerent, natura multipl, polivalent a actorului autentic. El este creatorul i opera sa,
n acelai timp; este actorul (persoana civil), dar i personajul (al crui concept, mod de a
gndi, i l-a asumat). Ct anume din comportament aparine unuia sau celuilalt nu poate fi
stabilit cu precizie, ba chiar devine o unitate, o totalitate ireductibil, care nu mai poate fi
demontat.
Dup cum descrie profesorul de arta actorului Ion Cojar n cartea O poetic a artei
actorului fenomenul creaiei specifice a actorului: este un mod de a gndi. Arta actorului

150

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
este n primul rnd un mecanism logic specific. Abia n ordine secund arta actorului e un
mod de a face.114
Actorul este cel care actualizeaz potenialiti virtuale latente din sfera posibilului
propriei sale individualiti polifonice. n teatru, actorul autentic nfptuiete, realizeaz,
aduce n sfera realului ceea ce e doar potenial. Personajul din textul dramatic este un
model posibil ce ni se comunic prin semne literale, deci nu e dect un sistem semiotic.
Pentru a deveni un sistem material, viu, acesta trebuie creat, ntruchipat, adus n
actualitate115 scrie Ion Cojar; altfel spus actualizarea este aciunea specific, procesul
nfptuit de actor sau, mai precis, fenomenul care se petrece cu propria sa fiin. Arta
actorului se afl n raport direct i strict att cu fiinarea, ct i cu devenirea.
Deosebirea ntre adevr i fals, n arta actorului autentic const n diferena net
dintre a fi sau a nu fi n interiorul unui eveniment esenial.
Artistul o dat ce i-a oferit instrumentele gndirii i simirii, ntreg aparatul
senzorial, prin transferul de concepte de la el la personaj cu ajutorul imaginaiei substitutive
nu mai are practic cu ce opera pentru a putea corecta, mbunti actele, gesturile,
comportamentele pe ntreg traseul existenial al personajului asumat, dect cu riscul de a
rupe lanul procesului creator116. Repetarea aidoma, identic a comportamentelor e cu
neputin. Fiecare reluare e un parcurs nou. Actorul care se
ncrede n repetare, n stereotipie, se complace n
autoiluzionare, se minte pe sine i de fapt i neag talentul. n
plus, imitaia, copierea i reproducerea mecanic, dup modele
anterioare, nu devin creaie artistic real.
Universul tririlor interioare a personajelor nu poate fi
cunoscut n esen dect prin experimentare proprie. Este
singurul drum pe care poate merge un actor autentic. Sacrificiul
experimentrii prin sine trebuie s se produc de fiecare dat,
cu fiecare exerciiu, pentru c descoperirea altor identiti sau
structuri umane, pe care e chemat s i le asume, i crora s li
se substituie, nu se realizeaz dect, paradoxal, prin propria sa
individualitate, prin propria sa totalitate psihosomatic, prin
propria identitate, susine profesorul Ion Cojar.
Fenomenul aducerii n actualitate a unuia din ego-urile necunoscute, dar posibile ale
omului actor se constituie n componenta miraculoas a actului scenic autentic.

Cojar, Ion O poetic a artei actorului, Ed.Paideia, Buc.1998


Op.cit.
116 Op. cit
114

115

151

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Teatrul e o convenie, deci un artificiu; situaiile propuse sunt fictive, dar, prin arta
actorului autentic, acestea se transform sub ochii notri n adevruri semnificative i chiar
mai mult, n realiti psihologice obiective.
Cuvntul a mbogit arta actorului cu cultur, dar a ndeprtat-o de propria ei
esen, cci la baza acesteia stau mijloacele de expresie i comunicare nonverbale. Un plus de
teoretizare duce, n unele cazuri, la demontarea procesului de creaie pn la neputina de a
mai regsi unitatea generatoare a spontaneitii iniiale. Cenzura excesiv a raiunii poate
deregla echilibrul fenomenelor vii, al reglrii comportamentului actorului pn la atenuarea
subiectivitii, a particularitilor naturale specifice, care asigur originalitatea, unicitatea
fiecrui individ.
Specificitatea artei actorului nu st n spunerea unui text, ci n substituire i
actualizare de personaje distincte, precis individualizate i n comportamentul corporal i
intelectual, ridicat la puterea de a fi semnificativ prin aportul tririlor psihice.
Arta actorului e invenie i descoperire, e ficiune i n acelai timp adevr. Geniul
actorului nu inventeaz doar, ci descoper, nu compune din pri, nu aranjeaz, ci
dezvluie, actualizeaz potenialiti preexistente i inepuizabile din el117 spune profesorul
Cojar; aceasta nseamn c arta actorului autentic ofer posibilitatea de redescoperire a unui
adevr elementar, i anume c omul poart n el premisele teatralitii prin nsi alctuirea
sa contradictorie, la toate nivelurile, psihic, somatic i fizic.
Discutnd despre efortul pe care actorul trebuie s-l fac pentru a ajunge la un
cellalt (personajul pe care dramaturgul l sugereaz doar), profesorul Ion Cojar afirm c
drumul spre el-personajul trece prin mine nsumi (actorul); cci n momentul n care m
gsesc pe mine (adic devin eu, cel inconfundabil), pot fi i ceilali (muli?, puini?)
posibili din mine. Numai asumndu-m nti pe mine, mi asum i dimensiunile celuilalt
spre care m ndrept. n fond, scrie profesorul Ion Cojar, toate personajele sunt n noi nine
i (n.b.) drumul spre ele are trei borne distincte, dar care (paradoxal) se ntreptrund: Eu n
situaii date; Eu n procesul aflrii rostului/rolului meu n convenia scenic; Eu devenit
personaj prin substituire, dar dup asumarea conceptului, a mecanismului logic specific al
personajului.
Exerciiul ce poart numele generic Animale, face parte din grupul de exerciii ce
au ca scop cunoaterea mecanismului logic specific al personajului. Se lucreaz mpreun cu
exerciiile: Om cu caracter de animal, Concept i Interviu.
n accepiunea orientrilor moderne n teatru, Conceptul este elementul integrator n
care putem gsi tiparul genetic al personajului. Fiind un element prin definiie static118,
conceptul utilizeaz un ansamblu acional numit mentalitate; datorit lui rigorile conceptului

117
118

Op. cit.
Lupasco, Stephane, Logica dinamic a contradictoriului, Ed. Politic, Buc.1982 (p.130 i urm.)
152

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
prind contur. Ansamblul acela acional numit mentalitate face s capete via
mecanismul logic specific.
Gsirea, definirea coordonatelor conceptului conduc actorul creator spre stabilirea
dimensiunilor personajului.
Dar caracterul cvasi-stabil al vieii psihice individuale face ca un concept exact, fix al
personajului s fie imposibil de stabilit. Iar aceasta deoarece conceptul este, n optica lui
Stephane Lupasco, posesorul unei paradoxale micri staionare. Aceast idee nseamn
c, de fapt, conceptul este potenial dinamic. n cartea sa O poetic a artei actorului
profesorul Ion Cojar noteaz: Fenomenele psihice nu au dezvoltare liniar, nu au
ntotdeauna motivaii, cauze pe care s le putem stabili.119
n aceast etap intervine destul de pregnant dimensiunea interioar a actorului cu
posibila sa inconsecven, sensibilitatea sa, aria culturii generale, motivaia, atitudinea fa
de creaia artistic, .a. Acestea toate pot determina aflarea unui mecanism logic specific al
personajului, posibil diferit de la individ la individ.
Acest tip de exerciii de concept, de descoperire i nsuire a mecanismului logic
specific al personajelor, se aplic i studiind animale.
Structura de baz a exerciiului cuprinde dou etape: studierea n amnunt a
comportamentului unui animal (la alegerea studentului), urmrind descoperirea, nelegerea
tipului de gndire, de aciune (fie n situaii limit, tensionate, fie n stri relaxate), de relaie
cu celelalte animale (fie din aceai ras, fie din regnuri diferite); descoperirea posibilitilor
de existen n medii variate. A doua etap presupune prezentarea n cadrul atelierului de
lucru a temei studiate; studentul este invitat ca, pe baza asumrii mecanismului logic specific
animalului, s se substituie acestuia.
Scopul principal al acestui exerciiu este ca studentulactor s neleag diferena net
dintre ncercarea de substituire prin asumare i tentaia de imitare.
Vom face urmtoarea remarc: dac punem studenii s se gndeasc la un animal,
un cine de ex., fiecare nu va vedea un cine n general, ci l va particulariza n funcie de
propria experien. Aa se face c fiecare student-actor se va gndi la o anumit ras,
conformaie a corpului, etc. n acest moment conceptul cine devine dinamic i diferit de la
un student la alt student.
Toate aceste exerciii se subsumeaz principiului integrator al lui Stanislavski: De la
adevrul exterior al vieii trupului la adevrul interior al vieii spiritului120. Dar ce nseamn
adevrul exterior al vieii trupului? Realitatea. Cum cunoatem realitatea i cum o
transformm n noua realitate a vieii spiritului?

119
120

Cojar, Ion O poetic a artei actorului, Ed.Paideia, Buc.1998 (pag.135)


Stanislavski, K.S., Munca actorului cu sine nsui, ESPLA, Buc.1956
153

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Dup prerea lui Stanislavski, adevrul se afl n cele mai ascunse adncimi ale
sufletului actorului. Numai n acest fel, adevrul expus, prezentat, va rscoli emoia prin
neprevzut, prin legtura cu strfundurile uitate ale trecutului, prin jalonarea celor care vor
veni i prin logica inedit a vieii, chiar dac, n aparen, nu are sens manifest.
Aceste stri sufleteti, neprecizabile n cuvinte, precum: aluzii, presimiri, stri
contradictorii etc., se vor afla n compania marilor noastre ntrebri, nelmuriri, suferine,
convingeri religioase etc. Acolo se afl, indiscutabil, un domeniu sensibil din care se poate
porni pe dou coordonate: fie spre arderea nflcrat a sentimentelor din care se zmislete
creaia memorabil, fie spre linitea (placid) ce duce la anulare artistic! Nimic nu mai este
de ales, a treia cale nefiind dat. Trebuie aflat un echilibru necondiionat ntre talent, intuiie
(pe de o parte) i tehnica interpretrii (pe de alt parte). Numai aa va aprea creaia; numai
aa impresiile asupra spectatorului vor fi unice, inconfundabile, nerepetabile.
n fiecare sear vor fi anse de a emoiona spectatorul, dar de fiecare dat va fi altfel,
va fi altceva. De ce? Pentru c n fiecare sear, pe alte ci luntrice ale contientului se va
ptrunde n subcontient; drumul acesta (greu i imprevizibil) formeaz bazele adevrate ale
artei dramatice. Se poate afirma c n aceasta const deosebirea esenial dintre actori i
artizani, cei din urm creeaz numai dac sunt bine ndrumai i mult inspirai, pe cnd
actorii trebuie s-i filtreze inspiraia i, contientizndu-i tririle i comportamentele, s
ptrund n zona (ciudat i vast) a subcontientului, ieind altfel spre public, cu alte
haine; abia n acest moment va fi credibil i aplaudat. Cci spectatorul nu vrea (att de
mult) s-i vad pe scen chipul propriu n autentica lui imagine, ci dimensiunea luntric
pe care de-abia o bnuiete i de care poate se i teme.
n domeniul psihic al vieii de creaie, se poate spune c toi actorii se hrnesc din
impresiile i senzaiile pe care le conserv n memoria lor afectiv sau intelectual. Toate
acestea sunt prelucrate n subcontient cu ajutorul fanteziei lor artistice. Este o munc
migloas de transfigurare, care duce (ntr-un final reuit) la formarea unei imagini estetice.
La nivelul fiecrui actor, adevrata dimensiune supra-contient a creaiei are toate ansele
s rmn o tain greu de dezlegat, cci nu att creionarea, ntruchiparea, prezentarea unui
personaj literar este interesant, ci felul n care acesta pornete din actor i ni se nfieaz
la un moment dat, ntr-un spectacol, ntr-un anumit moment al acestuia, ntr-o anume
sear Exist i ansa ca n alt sear, n acelai spectacol, actorul care ntruchipeaz acelai
personaj literar, s gseasc alte soluii, s aib alte reacii, surprinztoare chiar i pentru el.
Depinde de ct de mult sunt prezeni stimulii creatori incontieni. Iar aceasta deoarece actul
creaiei este nesfrit i venic.
Baza sistemului stanislavskian const, dup cum el nsui declar, n punerea n
valoare a naturii organice a actorului. n esen, principiul stanislavskian presupune o
profund cunoatere a realitii imediate, iar, dup decodificarea oricrei situaii dramatice,

154

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
o asumare a acesteia pornind de la real, aa nct, spectacolul de teatru s nu devin o iluzie,
ci o alt realitate.
Toate exerciiile de cunoatere a realitii presupun exerciii de reactivare a simurilor
(gust, vz, miros, auz, pipit), de integrare n grup, de atenie, de reacie, de memorie, de
studiu i lucru cu obiecte i de studiu al animalelor.
Dar ce drum alegem n studierea animalelor, n nelegerea i apoi n asumarea
mecanismului logic specific al acestora? Exist un singur drum critic: drumul cunoaterii.
Dar dac ne gndim la cunoatere va trebui s precizm c este vorba, n esen, de dou
faete ale cunoaterii: cea tiinific i cunoaterea artistic.
nainte de orice abordare mi permit s amintesc o idee aflat de mult vreme n
gndirea filosofic: n relaia Eu-lui (adic subiectul, persoana) cu Noneu-l (adic lumea
obiectiv) singurul direct activ este Eu-l, pentru c el este Contiina; dar o contiin
rezultat n urma aciunii (voite sau nu) a lumii din afar. n aceast aciune Eu-l i impune
voina, atitudinile, conceptele, tririle interioare, inserndu-le ntr-o realitate pe care i-o
cldete dup planurile sale, prin aciune practic.
i iat cum se ntemeiaz cele dou domenii inseparabile ale existenei fiinei umane:
domeniul teoretic i domeniul practic. Cci cnd zicem Eu-l delimiteaz Noneu-l ne
gndim la practic, iar cnd spunem Noneu-l determin i limiteaz Eu-l ne referim la
domeniul teoretic. Dar Noneu-l este un produs rezultat din demersurile multiple ale Eu-lui,
iar practica, activitatea i, deci, libertatea fundamenteaz latura teoretic a existenei,
transformnd-o n act de cunoatere; numai c, astfel, se ajunge la un paradox: deoarece
urmrete asimilarea realului, orice act de cunoatere desfiineaz, de fapt, realul; pentru
c l mut din afar n interiorul individului. Un fel de a vorbi, desigur, cci fr a observa,
analiza, sintetiza etc. informaiile obinute cu interes, cu trud i cu mare sensibilitate din
afar, realul ar fi rmas nu numai o ilustr i mare necunoscut, ci i un parametru esenial
total lips pentru dezvoltarea general a omului.
Dar ce nseamn s cunoatem realul?
n gndirea filosofic s-a cristalizat de mult vreme prerea conform creia
gnoseologia sau teoria cunoaterii este acel domeniu din filosofie care studiaz geneza,
natura i ntinderea cunoaterii omeneti, presupoziiile i fundamentele acesteia. Totodat sa admis c gnoseologia are ca obiect de studiu totalitatea formelor i modalitilor
cunoaterii umane, iar epistemologia, fiind admis drept teoria filosofic a cunoaterii
precumpnitor tiinifice.
Dar cnd putem spune c noi cunoatem ceva? Ce determin ca un gnd, o prere, o
opinie a noastr s poat fi numit cunoatere?
Un prim element condiionator ar fi ca opinia, prerea etc., s fie adevrate. ns dup
ce criterii adevrate? Sunt oare suficiente criteriile tiinifice pentru a da girul unor
cunotine acumulate? Se pare c nu, din moment ce filosofii au introdus o alt condiie
155

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
esenial: justificarea. Sau altfel spus, cunoatem ceva doar dac avem motive temeinice i
suficiente nu numai s le argumentm viabilitatea, ci s ne i justificm (fa de noi nine, n
primul rnd) efortul, nscriindu-l sub imperiul unor temeinice motive interioare. n acest fel,
premizele pentru a-i convinge pe cei din afara noastr vor fi asigurate. n acest moment,
subiectul cunosctor poate face pasul de la gndire la aciune.
n contextul cunoaterii tiinifice, ne ntrebm, oare i gsete locul i ceea ce am
putea s denumim cunoatere artistic?
Venit din sfera larg a cunoaterii tiinifice, care, de fapt, i fundamenteaz
demersurile, cunoaterea artistic este, n esen, mai mult o stare de spirit i un adjuvant de
elit al vieuirii cotidiene a individului. Se poate spune (cu ajutorul lui Kant121) c, prin
efortul benefic al cunoaterii artistice, omul caut frumosul, echilibrul i inefabilul n art,
pentru a-l putea apoi descoperi n sine.
Cunoaterea artistic are i o extrem de mare component moral i una atitudinal,
induse de caracterul cromatic, de cadrul fonic i de cel vizual generate de imediatul
ambiental n care individul triete. Capacitatea individului de a se apleca spre aceti
stimuli exteriori, dorina lui de a i-i face proprii, argumenteaz vocaia lui de a se dori
integrat n mediul ambiental. Pentru c individul triete nu numai ntr-un climat de valori
materiale, ci i ntr-un ambient marcat puternic de valori spirituale sublimate n sinteze;
acestea se rsfrng (generos sau ponderat) sub forma unor manifestri evidente asupra
individului. Iar individul i le face proprii, numai dup o strict evaluare personal; n acest
moment el d valoare estetic realului.
Valorile estetice pot fi relative sau absolute, pozitive sau negative, fundamentale sau
nu, toate, ns, se nscriu sub zodia aseriunii lui Nicolai Hartman122 conform creia: exist o
ntreag gam de valori estetice mai nalte sau mai joase; valoarea estetic este dat de
rezultatul procesului de nsuire practic-spiritual a realului (ce cuprinde natura i viaa
social n ansamblul ei), n timp ce valoarea artistic se refer strict la universul artei, la
produsul artistic imaginat, plsmuit i realizat de fantezia, nelinitea, ambiia i druirea de
care trebuia s dea dovad orice creator.
Actul creaiei (o aciune pur i simplu omeneasc) nnobileaz fiina uman fcnd-o
s fie asemuit Marelui Demiurg. n actul creaiei, omul este cu adevrat liber. Nimeni i
nimic exterior nu trebuie s fie prezent n procesul de creaie a unui produs artistic. n caz
contrar, produsul artistic este comandat i valoarea estetic scade drastic.
Valoarea estetic a unui produs artistic nu numai c nu poate fi anticipat, dar nu
poate fi sesizat perfect de ctre cei din afar nici chiar cu cel mai judicios aparat critic sau cu
cel mai reuit joc al unei intuiii debordante, pn cnd autorul nu-i consider opera de art

121
122

Kant, Immanuel, Prolegomene, Ed. tiinific i Enciclopedic, Buc., 1987


Hartmann, Nicolai, Estetica, Ed.Univers, Buc.1974
156

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
ncheiat; apariia produsului artistic poate provoca un adevrat oc estetic, ce va obliga
privitorul (consumatorul, n fond) la a reveni mereu i mereu n faa sa; i fiecare
contemplare va fi de fiecare dat alta, cci bucuria resimit va oferi prilejul unor noi sinteze
interioare, idei i triri estetice. Iar aceasta pentru c la fiecare contemplare, privire,
participare etc. nevoile i ateptrile psihice ale privitorului vor fi altele, deoarece atitudinea
sa estetic va fi de fiecare dat alta, iar gustul estetic (adic reacia spontan de plcere,
acceptare sau respingere), ajuns deja n sfera evalurii controlate de triri interioare, i va
intra n drepturi.
Consider c un prim pas n fundamentarea superioar a unui act artistic este
cunoaterea tiinific. Dar, odat depit acest prim pas, ajuns, prin urmare, n sfera
cunoaterii artistice, adevratul creator va trebui s fac apel la dimensiunea cultural a
personalitii sale, combustia interioar i ntregul univers personal de triri, senzaii i
sentimente. Doar acestea pot determina o creaie artistic valoroas.
Referine bibliografice:
1. Cojar, Ion, O poetic a artei actorului, Ed.Paideia, Buc.1998
2. Lupasco, Stephane, Logica dinamic a contradictoriului, Ed. Politic, Buc.1982
3. Stanislavski, K.S., Munca actorului cu sine nsui, ESPLA, Buc.1956
4. Gorceakov, N., Lecile de regie ale lui K.S. Stanislavski, ESPLA, Buc.1955
5. Kant, Immanuel Prolegomene, Ed. tiinific i Enciclopedic, Buc.1987
6. Hartmann, Nicolai Estetica, Ed.Univers, Buc.1974
7. *** Atelier. Caiet de studii, cercetri, experimente, coordonat de prof. univ. dr.
Adriana Marina Popovici, UNATC Press, Buc. 2003-2007
Bogdana Darie este lector univ. dr. la Catedra de Arta Actorului a UNATC Bucureti. Autoare a
volumelor Personajul extins (Ed. Estfalia, Buc., 2011) - n care urmrete odiseea personajului
colectiv de-a lungul ntregii istorii a teatrului, i Duminic linitit (Ed. Estfalia, Buc., 2012),
culegere ce reunete cinci piese de teatru n care personajele sunt fiine obinuite aflate ntr-un fel sau
altul n situaii limit. Actri, este n prezent colaboratoare a Teatrului Lucia Sturdza Bulandra, n
spectacolul Din nsemnrile unui necunoscut dup F.M. Dostoievski, scenariul Ion Cojar, regia
Alexandru Darie.
Bogdana Darie is a PhD lecturer in The Acting Department from UNATC Bucharest. Author of
The Extended Character (Ed. Estfalia, Buc., 2011) where she follows the collective character
odyssey throughtout the hole theatre history, and Duminic linitit (Ed. Estfalia, Buc., 2012), a
corpus of 5 theatre plays where the characters are common people encountering a limit situation.
Actress, shes collaborating at Lucia Sturdza Bulandra Theatre in the performance Diary of an
unknown, after F.M. Dostoievski, scenario by Ion Cojar and stage direction Alexandru Darie.

157

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

DESPRE CONCEPT I PERSONAJ

Mihaela Srbu
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
mihaelas32@yahoo.com

Abstract: Continuing an article that appeared in the last


number of Concept (vol. 7/nr. 2/December 2013) on the
specific concept exercise, the author is trying to find out
ideal ways to use the exercise in theatre work. Based on
Sanford Meisner and David Mamets thoughts on
character, but also on the Fast Food Stanislavski exercise
by Keith Johnstone, it becomes obvious that character is
given in this practitioners opinion by actions. The author
tries to find a way to define the concept as exactly as
possible as an instrument to engage the actors in actions
which are not only the result of thought, but also of
emotion.
Keywords: concept exercise, character, actions, Sanford Meisner, David Mamet, Keith Johnstone.
Avansam n numrul anterior al revistei Concept, sub numele Conceptul instrument de lucru n dezvoltarea personajului?, propunerea de a folosi acest exerciiu cu
scopul explicit de a crea personaje.
Sanford Meisner spune c personajul este definit prin cum faci ceea ce faci. Dac
scopul, instrument important de lucru pentru actor, definete aciunea personajului, atunci,
prin gsirea unui concept, am putea defini modul n care personajul ndeplinete acea
aciune.
Deseori, regizorii (i uneori i autorii, prin didascalii) recurg la adverbe pentru a
caracteriza actorul sau pentru a indica modul n care actorul s se comporte n scen: furios,
trist, insistent, vioi. Aceste adverbe nu fac ns nimic altceva dect s pun actorul ntr-o
situaie ingrat: aceea de ilustra indicaiile prin gesturi sau ritmuri exterioare. Din aceast
cauz nu puini pedagogi sau regizori de teatru ndrum studenii i actorii s taie aceste
indicaii din textul lor sau s le ignore. De cele mai multe ori ns actorii sunt coordonai
tocmai prin indicaii de acest tip. Aceste indicaii ndeamn ns actorul s caute
caracteristicile exterioare asociate stereotipal acestor adverbe.

158

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
Conceptul ar putea fi o cale de a iei din acest cerc vicios, prin adoptarea unui mod de
a gndi, care, fr ndoial, se va reflecta n comportamentul personajului, ntr-un mod
organic i autentic, dinspre interior spre exterior i nu invers.
La fel cum actorul are nevoie s depun o munc de detectiv pentru a gsi i formula
cu ct mai mare exactitate un scop util pentru ca lucrul la rol s fie eficient, conceptul trebuie
formulat cu atenie pentru ca el s-i revele ct mai bine funcia.
Asumarea unui punct de vedere asupra vieii, asupra lumii, poate declana aciuni
specifice sau poate particulariza aciunile actorului. Pentru a avea acest rezultat trebuie ns
s acordm o atenie special formulrii conceptului, n aa fel nct el s aib rezultatele
scontate, sau, dimpotriv, pentru a ajunge la rezultate surprinztoare i inovative.
Dup cum am subliniat i n articolul anterior, sunt de evitat formulri de tipul
vreau s care definesc mai degrab scopul personajului i conduc la aciuni pentru
realizarea acelor dorine. Dup cum am vzut aici, nici formularea predicativ nu este
indicat, pentru c duce prea lesne la prelucrri exterioare. Un concept formulat: sunt
ambiios i harnic este prea apropiat de tipicele indicaii adverbiale. Adesea, conceptele sunt
formulate ca opinii despre via, de genul: oamenii sunt lacomi i necinstii sau introduse
prin verbe de opinie: cred c viaa nu are sens fr bani/dragoste/spiritualitate. Un
concept exprimat astfel are darul de a colora aciunea scenic, de a o particulariza. S
spunem c avem de interpretat Hamlet i am descoperit sau hotrt c oamenii sunt lacomi
i necinstiti este filosofia de via a lui Hamlet, conceptul su. Cu siguran c, lucrnd cu
el, vom descoperi pe viu cum el modific, inspir, motiveaz aciunile noastre. Desigur c
acest concept este unul din sfera previzibilului i are, cred eu, un impact mai mic dect un
concept diametral opus, de genul Oamenii sunt buni n adncul lor. Juxtapus scopului lui
Hamlet, s zicem: Vreau s aflu adevrul cel de-al doilea concept modific vizibil, pn la
paradox, modul n care Hamlet va ncerca s afle adevrul.
Un alt aspect care mi se pare interesant ar fi folosirea unor verbe de sentiment n
formularea conceptului, de tipul a plcea, a iubi, a ur, a detesta, a se teme, a
invidia. Poate c nu e ntmpltor faptul c aceste verbe determin o implicare mai
emoional, mai profund dect formulrile care implic simple filosofii de via sau
formulrile care implic verbe de opinie; personal, sesizez o diferen ntre un concept de
genul: Cred c oamenii sunt lai i egoiti i ursc oamenii lai i egoiti sau mi-e team
de oamenii lai i egoiti.
Cu ajutorul unui astfel de concept putem dezvolta i latura emoional a
personajului, fr s fie nevoie s mimm emoii sau s le reprezentm. De fapt, orice
concept de genul acesta, aseriune, poate fi transpus ntr-o zon afectiv, de exemplu: E mai
bine s dai dect s primeti n mi place s druiesc sau n M simt bine cnd druiesc
sau Dac dragoste nu e, nimic nu e n Mi-e team de o via fr dragoste. De altfel
Sanford Meisner mai susine, n afar de teoria c personajul reiese din cum faci ceea ce
159

Concept vol 8/nr 1/2014


Research
faci i c cea mai important parte a personajului, cea intern, este o chestiune emoional,
i reiese din CUM se raporteaz actorul la situaie n circumstanele date de text. Personajul
este creat prin emoia sa: Personajul reiese din ceea ce simi n legtur cu un anumit
lucru.123
O alt direcie pe care eu o consider relevant i modern este ideea c personajul
este creat prin aciunile sale. David Mamet spune n Heresy and Common Sense for the
Actor i aici putem distinge cu claritate coala lui Meisner, Mamet fiind elevul lui Meisner
la Neighbourhoods Playhouse c eroul nu se caracterizeaz prin faptul c zmbete sau
vorbete sau sufer eroic, ci prin faptul c ndeplinete fapte eroice. Tot Meisner spune:
Character is determined by what you do personajul reiese din ceea ce faci.
Tot n acest sens, n teatrul de improvizaie exist un exerciiu dezvoltat de Keith
Johnstone care se numete Fast Food Stanislavski. Cu ajutorul acestui exerciiu actorul
improvizator reuete foarte rapid s creeze personaje. Johnstone propune ca personajele
s fie numite sau delimitate unele de altele prin anumite scopuri n via. De exemplu: s
i faci pe ceilali s sufere, s fii considerat sufletul petrecerii, s le faci altora viaa
uoar, s fii considerat intelligent. (La fel, aceste scopuri pot fi traduse n principii de
via de tipul Oamenii merit s sufere sau introduse printr-un verb de emoie: mi place
s fac oamenii s sufere sau Ador s fiu sufletul petrecerii). Ceea ce face Johnstone ns,
pe lng s enune aceste scopuri/concepte/filosofii de via, este s ntocmeasc nite liste
pentru improvizatori cu aciunile pe care le ndeplinesc cei care au aceste scopuri.
Iat un exemplu de list pentru a fi sufletul petrecerii:
Admir oameni i obiecte.
Fii de acord cu orice.
Fii pozitiv.
Fii flamboaiant.
Fii generos.
Fii zgomotos.
Fii sexy.
Fii fericit.
ncurajeaz-i pe alii s sparg regulile.
Vino cu brfe fascinante.
Aminteste-i numele tuturor i spune-le pe nume.
Sugereaz jocuri, dansuri, cnt.
Fii n form, sntos i foarte relaxat.
Sparge tabu-urile.
F pe clovnul.
Complimentez/Linguete.
123

Sanford Meisner, Dennis Longwell: Sanford Meisner on Acting, Vintage 1987, pag. 170
160

Concept vol 8/nr 1/2014


F trucuri.
F cunotin oamenilor.
Rzi uor i mult.
Invadeaz spaiul personal, jucu.
F-i intrarea grandiose.
Deschide ochii larg.
Ofer mncare, butur, sex, droguri.
Pune muzic.
ncurajeaz-i pe ceilali.
Cnt, f striptease.
Spune poveti amuzante.
Tachineaz.
Spune bancuri / F-i pe alii s spun bancuri.
Atinge oamenii.
Gdil.
Umple spaiul.

Research

Johnstone sugereaz c ndeplinind aceste aciuni (care corespund unui scop n via)
se creeaz automat personaje.
n concluzie, din cele enunate mai sus, consider c personajul este o consecin a
aciunilor sale, ct i a modului n care i ndeplinete scopul n scen, lucru care n sine se
traduce, pentru a nu cdea n pcatul caracterizrii facile sau a indicrii grosolane, tot prin
aciuni.
Rolul conceptului ar fi acela de a ghida actorul n aciuni precise, specifice,
particulare, de a ngusta plaja opiunilor, de a inspira actorul s aleag din multitudinea de
aciuni doar pe acelea care nglobeaz circumstanele scenice sau, dac intrm n capitolul
interpretrii, acele aciuni care corespund direciei de interpretare dorite de regizor, fra ca el
s lucreze fracturat, ci integrat i organic.
Folosind conceptul, actorul nu este privat de creativitatea sa, ci are posibilitatea de a o
lsa s se manifeste, nu este supus tirului de indicaii exterioare, ci reuete s-i actualizeze
potenialul uman i artistic.
Referine bibliografice:
1. Johnstone, Keith, Impro for Storytellers, Routledge, 1 edition (June 24, 1999)
2. Johnstone, Keith, Impro: Improvisation and the Theatre, Routledge (January 7, 1987)
3. Mamet, David, True and False: Heresy and Common Sense for the Actor, First Vintage
Books Edition, 1999
4. Meisner, Sanford, Dennis Longwell, Sanford Meisner on Acting, Vintage, 1987

161

Concept vol 8/nr 1/2014

Research

Mihaela Srbu este actri de teatru i film. A jucat roluri principale n filmele Tatl fantom de
Lucian Georgescu i Toat lumea din familia noastr de Radu Jude pentru care a obinut premii de
interpretare la Gala Gopo, Festivalul Entrevues de la Belfort, Frana i din partea Uniunii
Cinematografice din Romania (UCIN). Este fondatoarea i directoarea Fundaiei Teatru Fr
Frontiere i a programului Masterclass (1996). Din 2003 este lector universitar doctor la UNATC. A
predat i n Germania, la Athanor Akademie, condus de prof. David Esrig.
Mihaela Srbu graduated from the University of Bucharest, German Philology and from the
University of Drama and Cinematography. She works as an Acting teacher at the Drama Department
of the National University for Theater and Cinematofgaphy since 2003 and has taught in Germany, at
the Athanor Akademie. She was awarded with Prix d'Interpretation Janine Bazin at Entrevues
International Film Festival Belfort, France, for Otilia in Everybody in Our Family, by Radu Jude,
Best Actress Award of the Union of Romanian Cinematographers (UCIN) for Tanya in The
Phantom Father by Lucian Georgescu, 2012, and Best Actress Award for Otilia in Everybody in
Our Family, at Gopo Awards 2013.

162

Concept vol 8/nr 1/2014

Interview

Puterea de a lucra ca scriitor

un interviu cu regizorul Lee

Breuer

de lect. univ. dr. Andreea

163

Vulpe

Concept vol 8/nr 1/2014

Interview

Unul dintre cei cincizeci de regizori-cheie ai secolului 20 (50 Key Theatre Directors, Ed.
Routledge, 2005), Lee Breuer continu s reprezinte, la 77 de ani, avangarda teatrului american. Codirector artistic al Mabou Mines Theater Company din New York, fondat n 1970, alturi de
Philip Glass, Ruth Maleczech, JoAnne Akalaitis, David Warrilow i Frederick Neuman, Lee Breuer
este laureat al numeroase premii Obie, Cavaler al Artelor n Frana, ctigtor al celor mai
prestigioase burse de creaie din lume, autor a peste 20 de volume, i profesor la cele mai prestigioase
universiti americane (Yale, Stanford, Harvard, etc.).
De-a lungul celor 50 de ani de activitate, Lee Breuer a creat cteva dintre cele mai
reprezentative spectacole ale teatrului contemporan, ncepnd cu celebrele sale Animaii i adaptri
ale unor piese de Beckett (Play, Come and Go i The Lost Ones) i continund cu The Gospel at
Colonus (dup Oedip la Colonos), Lear, Peter and Wendy, DollHouse (dup Nora, de
Ibsen) sau spectacole de rsunet european, ca recentul Un tramvai numit dorin, de la Comedia
Francez.
nainte de toate, ns, Lee Breuer a fost i este, n continuare, dramaturg...
A.V.: Ce vroiai s te faci cnd erai mic?
Lee: Trebuia s ajung avocat. Cnd tatl meu a murit,
aveam aisprezece ani i trebuia s ncep s studiez
dreptul, dar n acel moment am oprit toat povestea
asta i am decis c vreau s devin scriitor.
A.V.: Ce pai ai fcut n direcia asta?
Lee: La nceput am fost interesat de mai multe genuri
i am scris povestiri, de toate Cel mai tare m
interesa scenaristica, dar pe vremea aia departamentul
de film al facultii din Los Angeles (CLA) era
foarte politic i trebuia s atepi muli ani pn s
ajungi s faci un film. Aa c m-am dus la departamentul de teatru i am nceput s scriu
piese. Cum ns nu mi-a prea plcut felul n care alii mi montau piesele, pn la urm m-am
gndit c poate ar trebui s m apuc de regie, ca s-mi pot monta singur piesele... Dar gndul
meu rmsese eram n LA! la film aa c, dei scriam pentru teatru, de fapt scriam
pentru film. Iar tipul de naraiune care m interesa era din ce n ce mai mult unul
cinematografic. i am inut-o tot aa. Mai trziu, cnd am plecat n San Francisco, am fost
angajat ca regizor de teatru, dar n-aveam n minte dect un singur lucru: c tot ce vreau e smi regizez propriile scrieri. Aa c, de atunci, am fcut filme, am scris o mulime de filme, i
continui s m gndesc la munca mea de regizor ca la un mijloc de a ctiga bani ca s-mi

164

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
pot permite s scriu Adic am descoperit, cu timpul, c, dac tot trebuie s-i ctigi
existena, e mai uor s vinzi adaptri dect creaie original

A.V.: Cu condiia s fie cumini!


Lee: Da, ale mele sunt cam recalcitrante schimb destul de
mult materialul de baz pentru c, n continuare, m
consider scriitor. Aa c, atunci cnd am pornit de la Sofocle,
am fcut o adaptare radical, i a ieit Gospels at Colonos, iar
cnd am adaptat Nora, am fost din nou radical, i aa a ieit
spectacolul The Dollhouse, de la Maboumines. Sunt mai mult
dect tipicele concepii asupra unor texte celebre, sunt
adevrate transmodificri, transformri ale pieselor nu att de colosale ca, s zicem, ceea
ce Joyce a fcut cu Homer cnd a scris Ulysse, dar undeva pe la mijlocul acestui drum,
pentru c sunt reale ncercri de schimbare a capodoperei originale pentru a o face s
corespund timpului nostru fiindc ntotdeauna am considerat c adaptarea se nate din
nevoia de a crea o punte ntre timpul cnd opera a fost creat i prezent, pentru a o face s
nsemne ceva acum i pentru ca ea s devin politic fiindc chiar simt c singurul moment
n care teatrul are via ntr-adevr este cnd are, cum s spun, o conotaie politic prin care
vorbete timpului actual. Aa, de exemplu, Gospels at Colonos a fost despre problema rasial,
iar Dollhouse a fost despre feminism. i m intereseaz aceste dou aspecte pentru c eu cred
c sunt problemele principale ale politicii americane n acest moment anume. Imperialismul
e o plac veche. Adic tii, toat povestea cu politica ticloas care, pn la Obama, a fcut
ca toat lumea s ne urasc Dar toat lumea tie c nc din vreau s spun c
imperialismul e genetic, i e zidit adnc n suflet, i c cei ce au tendina asta, o au, i nu o
recunosc acum, cum n-au
recunoscut-o niciodat.

Dollhouse, 2004,
regia Lee Breuer,
Mabou Mines, companie a
teatrului avangardei americane,
designerul marionetelor
victoriene Jane Catherine Shaw,
muzica - Eve Beglarian

165

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
Dar problemele rasiale i problemele feministe ne afecteaz pe toi, n fiecare clip. i sunt
uriae. i chiar cred c ara asta a fcut progrese interesante n acest sens odat cu, tii,
alegerea lui Obama, i ridicarea femeilor la putere, care are loc azi, i care Eu credeam c,
n privina asta, cel mai bine st Frana... sau Norvegia Dar, dup mult vreme de stat n
Frana i n Norvegia, acum cred c, din multe puncte de vedere, feminismul a progresat mai
mult n metropolele americane, dect n majoritatea locurilor pe care le tiu. Sunt o mulime
de femei foarte puternice care, tii, sunt adic eram gata-gata s-o avem pe Hillary Clinton
preedinte i cnd o femeie ajunge att de aproape de a deveni preedinte, iar un negru
ajunge preedinte, atunci cele dou probleme sunt aduse n centrul ateniei rii ntregi, iar
piesele vorbesc despre aceste dou probleme.
Deci aici e punctul n care simt c munca mea e de alt ordin dect cea a aa-numiilor
regizori experimentali, i dect a tinerilor furioi (radicali, rebeli, revoluionari) care se
lanseaz evazionist n adaptri ocante. Pentru c munca mea ncearc, n primul rnd, s
afirme punctul de vedere al unui scriitor privind opera unui autor clasic, tii, i n acelai
sens n care au fcut-o cineati ca Fellini i Passolini, care se implicau cu toat fiina ntr-o
munc de concepie a operei de baz, nu de re-concepie. n acelai timp, sunt n continuare
interesat n primul rnd de creaiile mele originale i sper s nu-mi pierd abilitatea de care e
nevoie ca s le aduc pe scen.
A.V.: De ce abilitate?
Lee: Pentru c e foarte greu s gseti finanare pentru o creaie original, dac nu te-ai lansat
de la nceput doar ca scriitor i nu i-ai construit reputaia ca scriitor n primul rnd... dac nu
eti doar scriitor! Iar dac eti, eti victima celor care te regizeaz. i nu sunt prea muli
scriitori-regizori n lume care s Marii scriitori-regizori sunt cei care au teatre care produc
numai textele lor, adic Moliere e un exemplu bun, Shakespeare, Brecht i nu mai sunt
prea muli ca ei. Cehov nu i-a regizat scrierile, Tennessee Williams nu i-a regizat scrierile
A doua alternativ bun ar fi s gseti un regizor care chiar te nelege. Dar chiar i aa,
Cehov a avut nenelegerile lui cu Stanislavski, iar Williams a avut nenelegerile lui cu
Kazan iiii sunt foarte puini
dramaturgi n stare s-i regizeze
propriile scrieri i s aib trupe dedicate
creaiei lor Aa c sunt un norocos
din punctul sta de vedere.
Morgan Freeman n The Gospel at Colonos,
varianta gospel a tragediei
Oedip la Colonos de Sofocle,
regia Lee Breuer, muzica Bob Telson,
New York,1983

166

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
A.V.: Dar din punct de vedere al vizibilitii? Ai regizat o adaptare dup Peter i Wendy i ai luat
dou premii Obie, ai scris i regizat adaptarea dup Oedip la Colonos i ai luat un premiu Obie, apoi
ai scris o adaptare la Nora, mpreun cu Maude Mitchell, actria care a i interpretat rolul principal,
i ai luat amndoi premii Obie, iar recent ai primit Drama League Awards pentru cel mai bun
spectacol i cea mai buna actri Care a fost soarta creaiilor tale originale? Au avut acelai
rsunet?
Lee: Pi au luat multe premii Obie! Shaggydog Animation, n 79, a luat premiul pentru cea
mai bun pies american, Epidog a luat premiul The American Express pentru cea mai bun
pies, iar cea mai recent pies a mea, Porco Morto, a ajuns direct pe coperta revistei The
Drama Review Deci premii au fost, la fel de multe ca i pentru Adic exact la asta m
refeream: problema e economic. Scrierile mele au fost la fel de premiate ca i adaptrile, dar
nu reuesc s le vnd. Pentru c festivalurile nu pot vinde aceste spectacole. Fiindc
festivalurile trebuie s vnd bilete i, cnd anun Ibsen, Sofocle, Shakespeare sau Cehov,
atunci vnd bilete. Dar n-o s reueasc s vnd dac anun un text de Lee Breuer. Aa c
pot s iau toate premiile din lume, c... pn nu mor i nu trec vreo dou sute de ani nu
pot s concurez cu adaptrile, pentru c festivalurile sunt ntreprinderi comerciale. Trebuie s
vnd bilete. i ca s le vnd trebuie s selecioneze texte populare, iar textele populare sunt
cele pe care copiii le studiaz la coal. i pentru c la coal se studiaz Cehov, cel mai bun
lucru e s spui Asta e o adaptare dup Cehov. nelegi? E o problem strict economic. Nare nimic de-a face cu valoarea spectacolului. E o problem de pres, de publicitate, bani i
ce texte i nvm pe copii s aprecieze. Aa c asta e problema cu creaia original Ci
dramaturgi contemporani poi vedea n festivaluri? Aproape niciunul. Numai clasici. i de ce
numai clasici? Pentru c textele noi nu se vnd. Sunt mii de oameni care scriu piese bune,
dar Din acest motiv e nevoie de festivaluri fringe, ca Edinborough, care au muli bani i
produc texte noi.
A.V.: Ce calitate ar trebui s aib un text nou pentru a reui s treac prin acest filtru i s devin
vizibil, dac nu e, ntr-un fel sau altul, adaptare dup unul clasic?
Lee: Asta-i o alt problem: c majoritatea pieselor noi care reuesc s fie produse sunt cele
conformiste, populare, care le imit pe cele vechi. Dac eti atras de ceva nou, e i mai greu
s ptrunzi. Deci sunt foarte multe obstacole, chiar foarte multe, cnd ncerci s aduci pe
scen o scriere radical nou. Aa c eu am fost foarte norocos, iar acum am n sfrit o vrst
i reputaia necesar pentru ca guvernul s rite s-mi dea bani pentru a-mi produce
propriile scrieri. Aa c sper s-o fac n continuare i cu noul meu text i, spre norocul
meu, marele festival de la Moscova e dispus s o prezinte... Aa c se pare c am o ans ca
textele mele originale s intre n acelai circuit n care, n ultimii zece de ani, au fost vzute
adaptrile mele. Dar, din acest motiv, spun clar c, pentru mine, regizarea adaptrilor e calea
pe care-mi ctig existena. Puteam la fel de bine s lucrez la benzinrie, nelegi? Nu m
intereseaz cine tie ce.
167

Concept vol 8/nr 1/2014

Interview

Dollhouse, regia Lee Breuer,


Mabou Mines, 2004, Mark Povinelli i Maude Mitchell

A.V.: Ce te intereseaz cel mai mult?


Lee: Ca ideile, pe care le am ca scriitor, s le filtrez prin intermediul spectacolului. Din acest
motiv am lucrat i cu oamenii gospel-urilor (n Oedip) i cu piticii (n Dollhouse) erau idei
pe care le aveam ca scriitor, dar pe care aveam ansa de a le duce mai departe prin
intermediul experienei directe. Aici cred c sunt puin diferit de alii, n faptul c pornesc ca
un scriitor, nu ca un regizor, care caut o nou idee cool despre opera unui clasic. i asta e,
tii, simt c asta e cu adevrat important pentru mine acum pentru c toat viaa am
ncercat s obin puterea de a lucra ca scriitor. Scriitorii unii dintre ei reuesc asta, dar
majoritatea lor se plng ngrozitor de regizorii care le monteaz piesele, c n-o fac bine. Aa
c, nu tiu Foreman i regizeaz propriile lucrri, Bob Wilson nu E foarte greu s scrii
ntr-o manier original, s scoi un produs original i s ajungi s i-l vad lumea. Orice
teatru n care am lucrat are un public, care are gusturi, iar teatrul trebuie s se menin pe
linia acelor gusturi, altfel nu mai are public. Cnd am lucrat la Comedia Francez, prima
mea propunere acolo a fost o nou versiune a propriului meu Lear cu femei, dar li s-a prut
prea curajos pentru publicul lor i mi-au cerut s fac ceva mult mai cuminte. Aa am ajuns la
Tennessee Williams, un Tennessee Williams original, dar totui Tennessee Williams. Iar cnd
m-am dus s lucrez la Moscova, a trebuit din nou s renun la proiectul original cu care
venisem, ca s fac Edward Albee. i thats the name of the game!... E o problem pe care nai cum s-o evii. E un joc pe care n-ai cum s-l evii.
A.V.: n 1985, student fiind, studiam teatrul american modern din cartea profesoarei mele Ileana
Berlogea i aflam acolo despre spectacolele tulburtoare ale unor regizori ca Lee Breuer, Richard
Foreman, Schechner, considerai fondatori ai teatrului american modern, i ddeam vina pe comunism

168

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
pentru neputina de a vedea pe viu spectacolele lor, despre care citisem. Din 1989 ncepnd, n-am mai
avut pe cine da vina ns
Lee: Aceeai problem economic
A.V.: Aa c invitarea lui Richard Foreman n Festivalul Naional de acum civa ani, ca i a ta i
a lui Schechner sunt, n sfrit, o reparaie mai mult dect necesar oamenilor de teatru din Romnia.
Din pcate ns, nici mcar de data asta, nu am avut ocazia de a vedea pe viu spectacolele vreunuia
dintre aceti mari regizori
Lee: E unul dintre motivele pentru care am fcut filmul cu Dollhouse, pentru ca, n cazul n
care un festival nu-i poate permite s aduc spectacolul, s proiecteze filmul.
A.V.: n situaia asta, nu te simi tentat s te ntorci la prima dragoste i s scrii film n loc de teatru?
Lee: Pi eu nu prea vd diferena dintre a scrie o pies, n felul n care eu o fac, i a scrie un
film. E acelai lucru. Difer doar felul n care l aduci la via. Oricum, n-am abandonat nici
direcia asta. Am fcut un film dup Dollhouse, care a fost foarte bine primit, intenionez s
fac un film mpreun cu tine Dar ceea ce m intereseaz cel mai tare e s combin mijloacele
media. Cred c dintotdeauna am crezut ntr-un fel de teatru total, altfel dect cel descris de
Artaud, care-l vedea ca pe un fel de invadare a lumii, exploziv i extatic.
A.V.: Poi s-l descrii?
Lee: Pentru mine, teatrul total e puin diferit: e o ncercare de a folosi toate mijloacele media
pe care le cunosc i toate posibilitile sonore, pentru a face un spectacol care trece de la o
media la alta, pe nesimite, ca ntr-un fel de sintez a mijloacelor media teatrale. i sper s
reuesc asta cnd fac La Divina Caricatura, care e principalul lucru la care muncesc acum (foto
jos, La Mama, 2013, muzica Lincoln Schleifer, n rolul principal o marioneta-cine pe nume Rose, n.n.).

La Divina are n ea film, are animaie, are Bunraku, jazz, rock'n roll, are dans, actorie i
poezie, iar povestea trece de la o media la alta, ca ntr-o progresie, pentru c povestea nu e
despre oameni, povestea e despre imagini, iar imaginile pot fi transferate oamenilor sau
ppuilor, cinematografului sau animaiei

169

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
A.V.: E o nou pies la care lucrezi?
Lee: Nu, e o ditamai cartea, o trilogie. Iar asta e prima carte a trilogiei, care a fost deja
publicat, mpreun cu nsemnrile mele la cea de-a doua. Cred c, dac ar fi s o pun n
scen integral, spectacolul ar dura cam 16 ore. Dar am fcut o versiune tiat a primei cri,
care sper s se integreze n 3 4 ore.
A.V.: Doar?
Lee: N-am ce face, se cheam La Divina Caricatura pentru c e inspirat de Divina Comedie a
lui Dante cam n acelai fel n care Homer l-a inspirat pe Joyce, s zicem. Nu l repet pe
Dante n nici un fel, ci imageria lui E despre pelerinaj, ntr-un fel de cutare a divinului
i e o versiune comic a acestei cutri pentru c eu cred c, n loc de pelerini, n zilele
noastre avem turiti, iar asta e aventura turitilor n cutarea divinului. E aventura spiritual
a unui turist. i e comedie, e ironie, i E despre nite divine desene animate pentru c eu
cred c desenele animate sunt imagini ale sufletului. Ele subliniaz aspectele spirituale ale
fiinei. Aa vznd lucrurile, Porky Pig i Bux Bunny nu sunt nimic altceva dect un fel de
suflete care se mic de colo colo. Deci e pelerinajul a trei desene animate. Cred c e o idee
destul de interesant, care poate ncorpora multe din desenele animate care sunt baze
mitologice ale culturilor noastre, cum ar fi maimua ca desen de baz n China, la fel cu
Mickey Mouse n Statele Unite i Brer Rabbit n cultura neagr Desenele animate par s fie
purttoarele sufletului unei culturi. Aa c eu caut sufletul culturii americane prin
intermediul lor, vorbind, n principal, despre un cine, un porc i un iepure, i om. Deci
tia sunt pelerinii. Care circul n timp aa cum circul i n spaiu. Deci se tot rencarneaz.
Omul se rencarneaz n porc, cinele n furnic i e un capitol ntreg despre furnicarzboinic
A.V.: A existat vreun model care te-a inspirat n epopeea divinei caricaturi?
Lee: Modelele mele au fost clasice. Nu Dante, ci poezia, ea
e modelul. i mai e Swift pentru c ideea e swiftian sau,
dac vrei, samuelbutlerian Dar, dac vrei s-i faci o
imagine despre felul n care funcioneaz, cel mai aproape
mi se pare fragmentul despre cai din Cltoriile lui Gulliver,
cu Houyhnhnmii - caii cu caracter nobil - i oamenii care
triesc n copaci, i aa mai departe O imagerie de tipul
sta, vreau s spun fiindc Swift e cel mai mare. Deci
o viziune swiftian asupra culturii contemporane
A.V.: i crezi c se va vinde?
Lee: E o idee de-a dreptul esoteric s ncerci s vinzi aa
ceva Aa c nu cred c va iei din Statele Unite prea
uor. E una din problemele
Peter and Wendy, regia Lee Breuer, Mabou Mines, 1996
170

Concept vol 8/nr 1/2014


A.V.: N-ar trebui s fie o problem, tocmai pentru c limbajul ei e
unul universal.
Lee: Problema e c, dac faci parte din avangard, nu prea mai
apuci s miti tii, avangarda e grupul de oameni pe care-i pui
n faa trupelor, s fie mpucai, pentru ca armata s nu fie
mpucat
A.V.: Ci ani sunt de cnd faci parte din ea?
Lee: 50. Fac teatru de 50 de ani.
A.V.: i cum ai fcut s rmi viu?
Lee: Pi nvei s fentezi gloanele, din ce n ce mai bine, pe
msur ce naintezi n vrst. Vreau s spun, chiar devine ceva
mai uor, dac reueti s supravieuieti altora Adic au fost
muli care au czut ori au murit, ori au renunat s mai lucreze

Interview

King Lear, regia Lee Breuer,


Mabou Mines, 1990,
Lear Ruth Maleczech
photo: Beatriz Schiller

Referine:
http://www.maboumines.org/
http://www.leebreuer.com/
http://www.maboumines.org/lee-breuer
http://en.wikipedia.org/wiki/Lee_Breuer# The_Gospel_at_Colonus
http://www.villagevoice.com/2003-11-11/news/welcome-to-lee-breuer-s-dollhouse/
http://maboumines.org/productions/mabou-mines-lear
171

Concept vol 8/nr 1/2014

Interview

Discreie, disciplin, disponibilitate

un interviu cu prof. univ. dr. Tania

Filip

de lect. univ. dr. Dana

172

Rotaru

Concept vol 8/nr 1/2014

Interview

Abstract: The interviewee is one of the coordinators of the Masters Program of UNATC and offers a
professional statement regarding the pedagogy of the art of acting. There are three major principles
defining our professorss method: Knowledge and Self-knowledge, Training and Discipline,
Relationship and Respect.
Keywords: sistem, Strasberg, Michael Cehov, knowledge, self-knowledge, training, discipline,
relationship, respect.
Tania Filip este un om de teatru cu o experien vast i un pedagog activ al colii
masterale din cadrul UNATC. Pasiunea pentru teatru i privilegiul asumat de a face doar
ceea ce-i dicteaz aceast pasiune, calific n capacitile profesorului universitar doctor
Tania Filip un pedagog semnificativ pentru coala romneasc de teatru.
Student a profesorilor Amza Pellea i Ion Cojar, pentru care pstreaz o amintire vie
i o afeciune aparte, actria Tania Filip obine licena n 1982.
Urmeaz o carier de actri n teatru (la Oradea, Craiova i Bucureti). Am operat o
selecie a spectacolelor n care a jucat actria Tania Filip, amintind de rolurile Norma Hubler
i Betty Hollender din Hotel California de Neil Simon (n regia lui Gelu Colceag, la Teatrelli
din Bucureti), Ea n Doi pe o banc de Alexandr Ghelman (r: Emanuel Prvu, la Teatrul
Metropolis din Bucureti), Leana n Hagi Tudose de B.t. Delavrancea i de Ifigenia n Ifigenia
de Mircea Eliade, (ambele spectacole n regia lui Ion Cojar, la Teatrul Naional din Bucureti),
Mary Poppins n Mary Poppins de Silvia Kerim i Marius eicu (la Teatrul de Stat din
Oradea), Lulu n Aniversarea de Harold Pinter (r: Sergiu Savin, la Teatrul de Stat din Oradea),
ndrgostiii de la ora 9 de Adrian Dohotaru (la Teatrul de Stat din Oradea). La Teatrul
Naional din Craiova a jucat: n Prietenul din Frana de Al.Kiriescu (r: Petre Gheorghiu Dolj),
n Tot ce avem mai sfnt de Ion Dru, (r: Mircea Corniteanu), n Trmuri ndeprtate de
Harding Lemay (r: Tom Ferriter).
Este actri a Teatrului Nottara, unde joac n Floarea de cactus de Barillet i Gredy (r:
Mircea Corniteanu), n Livada de viini de A.P.Cehov (r: Dominic Dembinski), n Pguboii,
un muzical de Eugen Rotaru (r: Gelu Colceag), n Al patrulea anotimp de Horia Lovinescu (r:
Dan Micu) i n Cazul Gavrilescu dup Mircea Eliade (r: Gelu Colceag).
Joac i la Teatrul Act din Bucureti n Afterplay de Bryen Friel, spectacol regizat de
Mihai Brtil, dar i la Centrul cultural Courbevoie din Paris n Ultimul hotel nainte de Rusalii,
de Gilles Torman i Marc Lesage, regia Marc Lesage.
Desfoar i o carier n film, jucnd rolul titular feminin n: Profetul, aurul i
ardelenii, (r: Dan Pia), Artista, dolarii i ardelenii (r: Mircea Veroiu), Pruncul, petrolul i ardelenii
(r: Dan Pia), Grbete-te ncet (r: Geo Saizescu), Calculatorul mrturisete (r: George Cornea),
Crua cu mere (r: George Cornea), ntunecare, (r: Alexandru Tatos), Rezerv la start, (r: Anghel

173

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
Mora), Bocet vesel, (r: Mircea Moldovan), Cheful (r: Adrian Sitaru), Domestic (r: Adrian Sitaru),
.a.
n 1993 obine o burs Fullbright, devenind student la Southern Illinois University,
student-vizitator la Columbia University i student la Lee Strasberg Theatre Institute n New
York, precum i student-observator la USC, la Stella Adler
Conservatory, la Uta Hagen Studio i la Actor Studio. Experiena
acumulat aici va fi important pentru viitoarea carier
universitar.
n 2003 obine titlul de Doctor n Teatru (magna cum
laudae) al UNATC I.L. Caragiale, cu teza Sistemul
stanislavskian i rolul lui n formarea actorului modern. Este
autoarea volumelor Perenitatea lui Stanislavski (2004) i A fost
odat Stanislavski (2008), dar i a traducerilor pieselor Nanny
de Tom McGuire, Trmuri ndeprtate de Harding Lemay,
.a.
Desfoar i o activitate regizoral, dintre
spectacolele puse n scen de Tania Filip amintim: Nanny de
Tom McGuire, la Teatrul Nottara, Motenirea lui Cadr de
Eugen Rotaru i Laureniu Profeta, musical, la Teatrul
Nottara, Zoo story de E. Albee, la Teatrul Nottara n
colaborare cu Institutul Cultural Francez din Bucureti.
Tania Filip n Nefericiii de Fst Miln,
regia Szuszana Kovacs, 2011

Dana Rotaru: De ceva vreme i ndrumai pe studenii-actori din ciclul Master. Ce presupune
admiterea la Master?
Tania Filip: Dac la admiterea din primul ciclu (licen) se nscriu nite amatori desvrii
cu nite caliti, mai mari sau mai mici, la Master, ns, se nscriu deja actori. mi place s
respect lucrul sta, mi place s le spun asta studenilor-actori. Masterul la Arta actorului este
un program tnr la UNATC, suntem la a asea promoie, i descopr cu bucurie c
studenii-actori sunt din ce n ce mai responsabili. Probabil c i structurarea Masteratului a
condus spre acest soi de responsabilitate asumat. Studenii tiu ce vor, vorbim de tineri
actori profesioniti, contieni de calitile lor, dar i de slbiciunile lor, de neputinele lor, pe
care vor s i le rezolve.
D.R.: Dedicat programului de Master din cadrul UNATC, ai gndit o structur de lucru care s
permit o bun evoluie a studenilor-actori de la Arta Actorului. Care este abordarea prof. univ. dr.
Tania Filip n lucrul cu acetia?

174

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
T.F.: mi place s ncep cu identificarea problemelor. Includ asta ntr-un proces de cunoatere
a subiecilor cu care lucrez. mi place s-i cunosc i mi place... s-i simt, cumva. n acelai
timp se declaneaz i un proces de auto-cunoatere esenial n dezvoltarea unui actor. S
tii cine eti, s tii ce vrei, de ce exiti n spaiul sta, s tii ce-i doreti de la tine ca actor.
Urmeaz apoi oferta unei baze teoretice i a unei structurri, pornind de la o
teoretizare, nu excesiv, i oferit dup experimentarea practic. Pentru asta am gndit
cursul Metode de abordare a artei actorului. Consider benefic pentru studentul-actor care a
parcurs deja licena (trei ani n care se pun bazele acestei profesii) i a ajuns la Master, s
cunosc puin din fiecare metod. Acest proces este aductor de revelaii pentru studentulactor. n primii trei ani de studiu, el are cam aceeai traiectorie: componenta natural,
motivaiile (de ce-ul primordial n primii trei ani, cine, ce, de unde, unde, mai puin cum). i
aici, la cum, intr stilul. Stilul i mijloacele. Cum vorbesc, cum m mic, ce stil de teatru
abordez.
La Master avem un proces de nvare care aprofundeaz primii trei ani de studiu,
dup care avem iniiere de proiecte i practic. Aici intervine refacerea n condiii de
spectacol, un exerciiu obligatoriu pentru semestrul patru al masteratului.
D.R.: Dac n primii trei ani de studiu, n primul ciclu (Licen), studenii-actori studiaz cu
preponderen realismul i iau cunotin cu sistemul stanislavskian, cei care parcurg Masteratul n
Arta Actorului au ocazia s experimenteze metodele americane (Meisner, Strasberg) i nu numai.
Dup experiena cptat la Lee Strasberg Theatre Institute, ce ne putei spune despre Metoda
Strasberg?
T.F.: Pentru cei ce se formeaz n spirit stanislavskian, metoda Strasberg este... hai s-i
spunem, o mic pcleal. Din dorina unei eficientizri maxime, Strasberg recurge la
exerciii specifice pentru orice cerin. Exemplul lui celebru este cu Julieta n scena
balconului, cnd, pentru a obine tremurul provocat de emoia ntlnirii cu Romeo (cerina
regizorului), actria recurge la exerciiul intitulat Duul; astfel, rezultatul este obinut prin
activarea memoriei senzoriale, refcndu-se senzaia concret, fiziologic, a contactului cu
apa rece, fierbinte...
D.R.: Acordai o importan aparte lui Michael Cehov. Sunt exerciiile lui Michael Cehov importante
n perfecionarea actorului, n demersul su de a lucra la rol din exterior spre interior?
T.F.: Dac n primii trei ani se lucreaz ntru realism, definitoriu pentru studentul nceptor
(pe scurt, nu ai voie s mini), la Michael Cehov vorbim de imaginaie, de atmosfer, de
eliberarea actorului. O coordonat care modific abordarea la Michael Cehov este c
Personajele nu sunt n mine. Actorul aduce personajul la el, altfel risc s se repete, s
foloseasc aceleai mijloace. n acest sens, exerciiile lui Michael Cehov sunt extrem de
importante n evoluia unui student-actor.
D.R.: Vorbii-ne despre experiena american i despre impactul colii americane de teatru asupra
profesionistului Tania Filip!
175

Concept vol 8/nr 1/2014

Interview

Tania Filip i Florin Zamfirescu n Doi pe-o banc de Aleksandr Ghelman,


regia Emanuel Prvu, Teatrul Metropolis, 2014

T.F.: Experiena american a avut un impact definitoriu asupra mea. M-a modificat, m-a
mbogit. Exerciiile cu animale, de exemplu, care nu sunt reprezentative pentru Sistem, la
Strasberg au o mare importan. La nceput am fost reticent la acest exerciiu, apoi am vzut
rezultatele. i erau notabile. Avem i celebrul exemplu al lui Marlon Brando n Naul. Acolo
el a lucrat la exerciiul Ursul. i sta era personajului lui: un urs. Cu toate astea, sunt de
prere c americanii sunt ncremenii n proiect. Concluzia mea este, ns, c nu poi
funciona doar dup metoda Strasberg. Sau doar dup metoda Meisner. Sau doar dup
metoda Michael Cehov. n momentele de cutare, n momentele de creaie la diverse roluri n
parcursul carierei fiecrui actor, se pun n practic diverse exerciii ale diverselor metode.
Cred c un actor trebuie s fie informat n legtur cu diverse metode de lucru i, mai ales,
trebuie s le fi experimentat n lucrul la rol. n coal studenii primesc abc-ul diverselor
metode, pe mai departe ns este munca fiecrui actor cu sine nsui n a-i dezvolta miestria
i arta n complementaritatea abordrilor aplicate.
D.R.: Ce presupune ciclul Master n studiul Artei actorului?
T.F.: La Masterat se aprofundeaz Teatrul realist (studiul realismului psihologic reprezint
baza formrii actorului n ciclul I i se desvrete n ciclul II), se exerseaz Commedia
dellarte, se studiaz Teatrul patetic (sau de expresie), se lucreaz Teatru muzical (atunci
cnd materialul uman permite asta). Toate studiile se fac pe autori mari (Cehov, Turgheniev,

176

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
Shakespeare, etc), deoarece marii autori permit actorului s experimenteze, s-i controleze
procesul propriu de cercetare, s se structureze.
D.R.: n legtur cu metodele de lucru aplicate n studiul Artei actorului, suntei adepta metodei
proprii de lucru, metod ce se bazeaz pe o solid acumulare a unor deprinderi profesionale, corect?
T.F.: Fiecare actor are metoda lui. Aa cum fiecare pedagog are metoda lui. Metoda unui
actor este suma experienelor lui artistice, conform lui Strasberg. Caracterul de unicitate al
fiinei umane susine, cu att mai mult, ideea c nu exist o reet.
Studentul, pedagogul parcurg deopotriv urmtoarele etape: 1. Asimilarea
cunotinelor i a experienelor, 2. Verificarea, conform personalitii i calitilor deinute, a
materialului experimentat i 3. Pstrarea, din materialul asimilat, a ceea ce este potrivit
fiecrei personaliti creatoare. coala noastr mi se pare extrem de valoroas din aceast
perspectiv...
D.R.: Care este poziia dumneavoastr n legtur cu atitudinea just a unui pedagog n relaie cu
studentul-actor?
T.F.: Un pedagog trebuie s pstreze o distan echilibrat, s nu invadeze n niciun fel aura
personal a studentului-actor, s nu foreze personalitatea nici cea civil, nici pe cea creatoare
a acestuia. Mie nu-mi plac invaziunile. mi place s se respecte aceast distan care s ofere
pedagogului obiectivitate. De fiecare dat eu ncerc s aplic asta, s controlez ct pot acest
raport. Te fur lucrul cu un student, i place mai mult cum funcioneaz altul. Dar
ntotdeauna trebuie fcut un pas napoi i cutat perspectiva obiectiv asupra a ceea ce
dezvoltm profesional. Dac acionez astfel, m gsesc n poziia de a oferi ce am mai bun i
ce pot mai bine n relaia cu studentul-actor.
Studentul-actor trebuie s simt c este analizat obiectiv de fiecare dat i c n fiecare
moment poate s primeasc ceva valoros din partea pedagogului.
Pedagogul nu exist n sine, el are sens doar n relaie cu studentul.
Profesionistul n meseria noastr este acela care-i ndeplinete la cote maxime
sarcinile artistice n care este implicat, fie c filmeaz o reclam, lucreaz la un spectacol de
teatru sau este implicat ntr-un film ori ntr-o producie de televiziune. Profesionistul n
meseria noastr este acela care mai i triete din aceast practic. Chiar dac sufletul meu a
rmas la vremurile cnd actorii se ntlneau la teatru s experimenteze un spectacol pe care l
puteau repeta chiar i nou luni (uneori fr s finalizeze munca ntr-un spectacol, dac ei
considerau c nu e ceea ce trebuie s ajung la public), mintea mea mi spune c actorul
timpului nostru se distinge de un amator prin precizie, rapiditate i diversitatea proiectelor
n care se implic i pe care le finalizeaz conform cerinelor micrii teatral-artistice a
prezentului.
D.R.: Cum ai formula trei concepte definitorii pentru metoda dumneavoastr de lucru cu studenii?
T.F.: 1. Cunoatere i auto-cunoatere; 2. Antrenamentul mijloacelor specifice i disciplina; 3.
Respect i relaie.
177

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
tefan Iordache avea de toate i din toate. El prea imprevizibil, dar n realitate era
att de cuminte cu sine nsui. Lucra enorm la nvarea textului. i nregistra textul pe
reportofon i-l asculta de cte ori avea nevoie. George Constantin venea cu caietul personal
pe care i scrisese integral textul, iar replicile i le sublinia n diverse culori. Draga Olteanu
Matei a venit la prima repetiie la Hagi-Tudose cu textul nvat! Eram student n anul nti
i am mers la prima lectur la Naional a regizorului Cojar, iar Draga nu citea, ci spunea
textul din memorie! Mecanismele acestea interne in de disciplina actorului fr de care nu
poi funciona pe termen lung (m refer la o carier aici). Dac nu-i organizezi universul
interior, dac nu tii care-i sunt resursele sau de unde poi s-i extragi energia creatoare, nu
poi fi dect un actor din ntmplare. Nu cred n actorii ntmpltori.
Cred ntr-o elegan a relaiilor ntre parteneri, o elegan a relaiilor ntr-un grup de
teatru. Cred ntr-o acceptare elegant a calitilor i a defectelor ntr-un grup de teatru. Cred
c trebuie s se pstreze un climat creator ntre oamenii de teatru. Nu cred i nu vreau s
cred n creaiile dezvoltate n lipsa sau perturbarea acestui climat.
Auto-cunoatere, Antrenament, Respect.
Distan nseamn oportunitatea de a fi obiectiv i creativ.
Pedagogia este un proces de cercetare. Eti supus cercetrii continuu. De fiecare dat
ai n fa subieci unici i de fiecare dat tu eti altul n faa lor.

178

Concept vol 8/nr 1/2014

Interview

Paradoxal !

un interviu cu prof. univ. dr. Gelu

Colceag

de lect. univ. dr. Dana

179

Rotaru

Concept vol 8/nr 1/2014

Interview

Abstract: Gelu Colceag is one of the Masters Program Coordinators in UNATC. Starting with the
statement that pedagogy is an act of creation, the Professor is talking both about the art of acting and
the art of teaching, revealing his own path through the vaste field of Theatrical Arts.
Keywords: creation, action, method, sistem, process, craft, director, Esrig, Cojar, paradox.
Gelu Colceag este un profesor marcant al colii noastre de teatru, experiena i
pasiunea sa pentru teatru, precum i afinitatea cu pedagogia artei actorului certificnd n
persoana acestuia o personalitate n peisajul universitar teatral romnesc.
De formaie actor, ca mai apoi s se dezvolte i ca regizor, Gelu Colceag a parcurs
etapele fireti n ierarhia academic pn la gradul de profesor universitar doctor al
universitaii n care s-a format ca om de teatru. A absolvit secia de Actorie a Institutului de
Art Teatral i Cinematografic ,,I.L. Caragiale, n anul 1971, la clasa profesorului
Constantin Moruzan, asistent Mihai Mereu, unde i-a avut colegi pe Florin Zamfirescu,
Tamara Creulescu, tefan Velniciuc, Mircea Diaconu, George Mihi, Gabriel Iencek, Mihai
Pera.
Amintim cteva din produciile n care a performat ca actor n teatru: Alexandru
Lpuneanu dup C. Negruzzi (n regia lui Dan Micu, Studioul Casandra, 1971), Turandot de
Carlo Gozzi (r: Dan Micu, Teatrul de Stat din Tg. Mure, 1972), Pardon Scuzai Bonsoar!
de Mihai Maximilian (r: Nicolae Dinescu, Teatrul de Revist), Trei gemeni veneieni de Collato
(r: David Esrig, TNB, 1975), Cabala bigoilor de Bulgakov, Tartuffe de Moliere i Hamlet de W.
Shakespeare, n regia lui Al. Tocilescu (Teatrul Bulandra, 1980-85), Barrymore de William
Luce, alturi de tefan Iordache (TNB, 1999), n regie proprie. A jucat, de asmenea, n film: n
Vis de ianuarie (r: Nicolae Opriescu, 1979), n Aurora (r: Cristi Puiu, 2010) i Poziia copilului (r:
Clin Peter Netzer, 2013).
A urmat cursurile postuniversitare de regie, pe care le-a absolvit n 1986. Cariera sa
regizoral cuprinde o serie de spectacole, dintre care amintim: Victor sau copiii la putere de
Roger Vitrac, la Teatrul Bulandra (1993), Regina mam de Manlio Santanelli, la TNB (1997), cu
Olga Tudorache n rolul titular, Tacmuri de pui de Gyurko Laszlo, la Teatrul Bulandra, Tango
de S. Mrozek, la Teatrul Bulandra, Don Juan a la Russe, dup A. P. Cehov, la Teatrul Odeon
(1997), Cotletele de Bertrand Blier, la TNB (1998), Stele n lumina dimineii de Alexandr Galin,
la Teatrul Odeon (1999), Barrymore de William Luce, la TNB (1999), Cadavrul viu de Lev
Tolstoi, la TNB (2001), Tango de Slawomir Mrozek, la Teatrul Bulandra (2001), Veronika se
hotrte s moar dup Paulo Coelho, la Teatrul Odeon (2003), A dousprezecea noapte dup
W. Shakespeare, la Teatrul de Comedie (2003), Ce formidabil harababur de Eugene Ionesco,
la Teatrul de Comedie (2005), Moartea lui Tarelkin de A. V. Suhovo Kobalin, la Teatrul
Metropolis (2009), Cui i-e fric de Virginia Woolf? de Edward Albee, la Teatrul de Comedie
(2010), Visul unei nopi de var de W. Shakespeare, la Teatrul Mic (2011), Pensiune complet de
180

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
Pierre Chesnot, la Teatrul Mic (2012), arul Ivan i schimb meseria de Mihail Bulgakov, la
Teatrul Metropolis (2013), Poveste despre tatl meu de Radu F. Alexandru, la Teatrul Odeon.
n 2009 a fost laureat cu premiul UNITER pentru ntreaga activitate ca regizor.
Desfoar o susinut activitate de creaie n televiziune, ca regizor (Grupul Vou,
Antena 1/1997-99, Clubul de comedie, TVR/2003-2004, dar i Gala Premiilor TvMania, 20042009) i co-scenarist (Ultimul stinge lumina, TVR/2003 i Agenia matrimonial, Antena 1,
2005). Este regizorul artistic al spectacolelor Concert de Crciun cu tefan Bnic jr., ntre 20032009.
A scos promoii de actori, dintre care amintim: Oana tefnescu, Ionel Mihilescu,
Cornel Scripcaru, George Ivacu, Mihaela Teleoac, Radu Gabriel, Marius Glea, Marius
Florea Vizante, Gheorghe Ifrim, Cristian Creu, Alina Berzuneanu, Mihai Bendeac, Mirela
Zea, Andreea Grmoteanu. A ndeplinit funcia de decan al Facultaii de Teatru a UNATC
ntre 1991-1997 i ntre 2001-2007, precum i pe cea de rector al UNATC ntre 2008-2012. A
fost directorul artistic al Teatrului Naional din Bucureti ntre 1997-2001 i al Teatrului de
Comedie ntre 2002-2006. Consider c e nevoie de talent pentru a fi un bun manager,
finaliznd fiecare mandat pe care l-a ndeplinit de-a lungul timpului n calitate de director,
decan i rector.
n 2002, obine titlul de Doctor n Teatru cu teza Ficiuni scenice n tipologia omului de
prisos, pe care o public, sub titlul Oameni de prisos n lumina rampei (2006). Este, de asemenea,
autorul volumului Ipostaze cehoviene (2009).
Am convingerea c toate aceste experiene au contribuit la formarea i dezvoltarea
pedagogului Gelu Colceag, demnitate pe care a onorat-o continuu, nc de cnd Octavian
Cotescu i-a propus s mbrieze i o carier universitar. Aadar...

Gelu Colceag i Cristi Puiu n Aurora, regia Cristi Puiu, 2010

181

Concept vol 8/nr 1/2014

Interview

Dana Rotaru: Nu tiu dac exist vreo demnitate pe care s nu o fi ndeplinit n coala noastr! Ai
fost pe rnd decan, rector, profesor la Licen, la Master i la coala Doctoral. Nu tiu daca v mai
poate surprinde ceva sau poate c, dimpotriv, v surprinde totul! Mai este ceva ce v dorii n
legtur cu coala noastr de teatru i nu ai mplinit nc?
Gelu Colceag: mi doresc ca profesorii colii noastre s-i dedice timp activitaii pedagogice,
dar s nu-i neglijeze meseria de baz (actor, regizor, scenograf, coregraf, etc). Consider c
un pedagog are nevoie de timp, spaiu i experien profesional pentru a se dezvolta
armonios, ca mai apoi s formeze actori, n cazul de fa, aplicnd i dezvoltnd metode
coerente ntr-un sistem teatral universitar unitar. Pledez pentru formula ideal de a-i
mpri timpul ntre meserie i profesorat, astfel nct s nu le compromii, ci mai degrab s
le potenezi creator. Recunosc c este un sacrificiu pe care artitii-profesori se vd nevoii s-l
fac cteodat, pentru a onora att cerinele meseriei, ct i pe cele ale profesoratului. Este
greu, aproape imposibil, s nu trdezi una din vocaii, n detrimentul celeilalte, ns pledez
pentru gsirea echilibrului ntre cele dou tipuri de activiti, complementare, de altfel.
D.R.: Este un ideal pe care politicile economice i teatral-universitare nu l pot susine, suntei de
acord? Suntei un idealist cu picioarele bine nfipte n solul att de variat al artei teatrului!
G.C.: Eu cred nc n opiunea i determinarea personal. Dac vrei, nu se poate s nu poi!
Asta o afirm bazndu-m pe experiena mea. Dei, de multe ori am fost pe punctul de a
abandona!
D.R.: Experiena dvs. profesional este bogat: actor, regizor, profesor. Cum ai reuit s le mbinai
astfel nct s fii performant n fiecare dintre aceste demniti?
G.C.: Datoria de profesor este cea pe care simt c am ndeplinit-o cel mai bine, aceasta fiind
meseria n care m simt cel mai performant. Apoi cea de regizor... Dar nimic din acestea nu
ar fi fost, dac nu a fi fost actor. Unghiul de vedere al actorului asupra teatrului l-am pstrat
n orice am realizat. Poate de aceea sunt considerat un regizor atipic, un regizor care se
bazeaz mai ales pe actori i pe text. Eu cred c aa ar trebui s fie toi regizorii, dar nu am
avut acces la construcia ierarhiilor, care nu de multe ori au fost injuste. Dealtfel, cel mai
ngrijortor fenomen al teatrului i pedagogiei teatrale de azi este invazia mijloacelor de
expresie formale n detrimentul coninutului.
D.R.: Coordonai, alturi de prof. univ. dr. Tania Filip, masterul de arta actorului n cadrul UNATC.
Ce nseamn acest program n formarea unui tnr actor? Ce v dorii cel mai mult de la studeniiactori cu care lucrai?
G.C.: Dup aproape 10 ani de existen, programul masteratului de Arta Actorului este
consolidat i extrem de eficient. Rezultatele spectaculoase concretizate n evoluii
profesionale i spectacole de calitate sunt dovezi concrete ale unui succes incontestabil. Sper
ca dorina de mai bine s nu distrug binele!

182

Concept vol 8/nr 1/2014

Interview

Gelu Colceag, Luminia Gheorghiu i Teodor Corban n Poziia copilului,


regia Clin Peter Netzer, 2013
D.R.: Lucrai de ceva vreme la o nou carte. Este vorba despre ,,Paradoxul artei actorului: ntre
autonomie i dependen. Lucrarea este rezultatul activitii pedagogului Colceag i reprezin un
material valoros pentru coala romneasc de teatru.Ce este pedagogia artei actorului?
G.C.: Este creaie! Fiecare pedagog dezvolt propriul su sistem, iar metodele de lucru se
modific de la o vrst profesional la alta i de la un student la altul. Pentru mine pedagogia
este un act de creaie, iar metoda este punerea n form a acestui act de creaie. Metoda este
,,cum?-ul i sistemul este ,,ce?-ul.
D.R.: Care este poziia dvs. n legtur cu munca de cercetare i aplicare n arta actorului? Ce ai
descoperit de-a lungul a mai bine de 30 de ani de experien pedagogic? Este un sistem sau o metod?
G.C.: Sistemul este partea raional, ct de ct obiectiv, pe ct vreme metoda este partea
subiectiv, personal, mult mai complex i cu un rezultat finit. Eu propun un ndrumar, un
ghid de reguli, trasee i norme. Contribuia mea se afl n felul n care le-am legat. Evident c
toate se revendic din cele dou mari sisteme: Stanislavski i Meyerhold, n opinia mea. Felul
n care aplic acest ndrumar se poate chema metod, dar este riscant s afirm c a avea doar
una! Un pedagog schimb metoda n funcie de studentul cu care lucreaz. Aadar, un
sistem i, ci studeni, attea metode! Iar realizarea final, ctre care aspirm, dar puini o i
concretizm, este MANUALUL adic ansamblul de mijloace socotite proprii, cu un
numitor comun, care este sistemul!
183

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
D.R.: ntr-o miniconferin pe tema Direcii ale pedagogiei artei actorului n Romnia, desfurat
la Centrul Cultural Romn de la Paris n toamna anului 2011, v-ai declinat identitatea de pedagog,
precum i credo-ul artistic n domeniul att de divers cercetat al pedagogiei artei actorului. Ai
formulat trei principii care stau la baza procesului de formare a actorului: 1. principiul analizei
procesualitii scenice prin intermediul structurilor textului dramatic, 2. principiul punerii n
practic sau principiul aplicrii i 3. principiul exersrii mijloacelor.
G.C.: Primele dou principii se susin i se completeaz reciproc, acestea punnd studentulactor n condiia de om care gndete i acioneaz just, ntr-o situaie propus de o structur
dramatic. Se activeaz astfel fondul care genereaz forma. De aici se poate descoperi
drumul invers, al formelor care s direcioneze spre fond. Oricare ar fi parcursurile, ele sunt
susinute de principiul exersrii mijloacelor, iar rezultatele obinute sunt eseniale pentru un
viitor actor profesionalizat. coala de teatru deschide calea spre observaie, ca prim stadiu al
nvrii n arta actorului, activndu-se principiul aplicrii. Orice om talentat poate s devin
actor, cu condiia ca acesta s depeasc stadiul de amator, urmnd cursurile unei coli
superioare de teatru. Astfel, talentatul amator are ocazia de a se profesionaliza ntr-o meserie
care, ncetul cu ncetul, i va deveni o a doua natur. Actoria devine astfel un reflex, un
mecanism al dezvoltrii i supravieuirii. Am mai scris despre asta i susin n continuare
urmtoarele: asemeni unui schior, care ntr-o prob de slalom trebuie s parcurg un traseu
delimitat de pori obligatorii, i actorul trebuie s parcurg, n timpul unui spectacol, un
traseu delimitat de modificri comportamentale i afective obligatorii. Acest traseu este
reprezentat de totalitatea unitilor de aciune (replici, aciuni fizice, stri emoionale), pe
care actorul le va nfptui n numele unui personaj ficiune a textului literar-dramatic. Cu
alte cuvinte, traseul este rolul, iar actorul este vehiculul cu care personajul parcurge rolul.
Actorul actualizeaz potenialitatea complex a personajului din piesa de teatru i
transform, astfel, un sistem mort (textul ca o niruire de semne grafice pe o foaie de hrtie)
ntr-unul viu (personajul care exist i acioneaz sub privirile publicului).
Relaia actor-personaj este interdependent: actorul i cere personajului hainele,
vorbele, aciunile, iar personajul i cere actorului s-l ntrupeze cu verosimilitate, n
conformitate cu natura sa profound uman. Asemeni cntecului sirenei ctre Ulisse, este
chemarea personajului ctre actor: F-m aa!. Iar asemeni eroului lui Homer, actorul
trebuie s reziste tentaiei. Este un ndemn neltor, n a crui capcan cad adesea actori
tineri, dar i cei cu mai mult experien. Dac va descoperi n partitura din textul dramatic
calea cea dreapt i sigur ctre personaj, actorul nu are cum s greeasc. Pentru asta, va
trebui s-i cear personajului rspunsuri la ntrebrile eseniale: ce fac? i de ce fac ce fac?
D.R.: Poziia dumneavoastr nu este n opoziie cu sistemul stanislavskian, dimpotriv. Nu este n
opoziie nici cu Meyerhold, de asemenea. Respect metoda David Esrig. Respect dictonul Cojar cu
privire la arta actorului ca mecanism logic specific.

184

Concept vol 8/nr 1/2014


Interview
G.C.: Orice teoretician-practician serios respect i ia n considerare munca i metodele
celorlali practicieni. Numai ntr-o asociere de metode se pune n valoare o alt metod n
arta actorului.
D.R.: Susinei procesualitatea scenic, pe care o traducei n cheie personal, propunnd o schem
simpl, clar, ns complex, de la cine la cum?
G.C.: Actorul i caut ntotdeauna propria necesitate pentru a aciona. Principala
caracteristic a profesionistului este identificarea aciunilor. Cnd actorul trece de la
identificarea aciunilor la aciune, acesta traverseaz procesualitatea scenic, prin
parcurgerea etapelor: preluare, prelucrare (cu subetapele contientizare i opiune) i
aciune. Pentru a fi actor de teatru trebuie, n primul rnd, s-i dezvoli i s-i stpneti
foarte bine mijloacele de expresie. Ca n orice art, lefuirea mijloacelor presupune o
pregtire ndelung, care impune efort i tenacitate. Acord o mare importan perioadei de
lefuire a mijloacelor de expresie ale actorului, stpnirea i aplicarea lor just i justificat
fcnd diferena clar ntre un actor profesionist i un amator, iubitor de teatru.
D.R.: Cum este coala de teatru n 2014?
G.C.: nc bun! Marele pericol const n permisivitatea tot mai accentuat pe care coala o
are n raport cu colaborrile studenilor-actori n mediul artistic extern universitii i n
deteriorarea sistemului de reguli absolut obligatorii pentru o coal superioar de art.
Cu ct trie, directee, for i afieaz i susine poziia n legtur cu pedagogia i
practica artei actorului, cu atta calm, deschidere, libertate i tandree, a numi-o, i
manifest chemarea de pedagog atunci cnd este n clasa de arta actorului, alturi de
studeni. Este ceea ce am descoperit lucrnd cu profesorul Colceag. Mi-a propus, pe vremea
cnd eram preparator, s lucrez alturi de studenii masteranzi, ca actri de data aceasta,
ntr-un proiect teatral n limba francez, distribuindu-m n Dorinne din ,,Tartuffe de
Moliere. Sigur c pe vremea aceea (n 2007) era att decan, ct i profesor i regizor. Aadar,
avea multe sarcini la care s rspund. Cu toate acestea, n cele cteva ntlniri de lucru, am
descoperit c este foarte inspirant s lucrezi sub bagheta profesorului Colceag. i d voie s
descoperi, i d ncredere s lucrezi, i creeaz senzaia unei mari liberti de exprimare.
Este calm, iubitor, deschis, iar la sfritul unei ,,repetiii i ofer un feedback clar, simplu,
motivant. Aa c, pentru mine, Gelu Colceag este un pedagog. i este paradoxal. Paradoxul
este dat de combinaia de for, duritate a convingerilor i teoriilor despre arta actorului i
tandree, linite i libertate oferite n lucrul cu studenii-actori, definindu-i, astfel, stilul
pedagogic: paradoxal.

185

Concept vol 8/nr 1/2014

Book Review

Cristian Pepino
Istoria secret a ppuilor: teatrul de animaie i sacrul1
Gordon Craig a fost poate primul care a spus c teatrul animaie nu este
ceea ce se crede de ctre majoritatea oamenilor, un divertisment minor pentru copii.
Marioneta e descendenta vechilor idoli de piatr ai templelor, e imaginea degenerat a unui
zeu.2 Aceast afirmaie a sa, nesusinut de alte explicaii, dar att de misterioas i
incitant, m-a determinat s cercetez preistoria i istoria veche a teatrului de
animaie, i, de-a lungul anilor, am gsit din ce n ce
mai multe dovezi care confirmau spusele genialului
britanic. Statuile i statuetele sunt prezente n riturile
cele mai vechi i mai sumbre din istoria umanitii i
majoritatea acestor obiecte erau animate. Adeseori ele
vorbeau oamenilor, dezvluindu-le viitorul, dndule rspunsuri la ntrebrile lor, prin gesturi sau sunete.
Istoria teatrului de animaie i are originea n
practicile magico-religioase i nici astzi, n multe
tradiii, cum ar fi cele din India, Japonia sau Indonezia,
funcia sacr a ppuilor i marionetelor nu s-a pierdut.
Istoria
animaiei
ncepe
de
la
rituri
cumplite,
sngeroase, la care din fericire omenirea a renunat de
mult, trece prin ritual i teatru sacru pentru a deveni
divertisment popular pentru aduli. Dar chiar i astzi, ntr-o lume aparent din ce n
ce mai lipsit de spiritualitate, evoluat tehnologic, profan i profanatoare,
ppuile sau marionetele sunt fpturi misterioase care fac s se trezeasc n noi ceva
atavic, fundamental. Credinele ascunse n subcontientul nostru, instinctele
noastre primare, modul nostru de a percepe i nelege lumea, nu pot fi nlturate
de nimic, probabil atta vreme ct mai suntem fiine umane. n ele st i fora care
asigur perenitatea teatrului de animaie, misterul i fascinaia sa.
Ppuile, ca i statuile, nu erau reprezentri de zei, ci zeii nii. Ele au fost
la nceputuri zeii-strmoi. Uneori au primit sacrificii sngeroase, alteori au indicat
1
2

Pepino, Cristian; Istoria secret a ppuilor: teatrul de animaie i sacrul, ed. UNATC Press, Buc., 2014
Gordon Craing, Dialogul nentrerupt al teatrului n sec. 20, voi. 1, pg. 153

186

Concept vol 8/nr 1/2014


Book Review
victimele care urmau s fie ucise, pentru ca n cele din urm s-i nlocuiasc pe
oameni n sacrificii. Au fost instrumente de ghicit, au luat decizii pentru comuniti
ntregi prin gesturile lor mai mult sau mai puin ntmpltoare. Au fost obiect al
adoraiei i unele s-au cstorit cu oameni sau cu alte ppui n rituri bizare i
uneori perverse. Au fost neruinate diviniti ale fertilitii sau instrumente ale
unor farmece malefice. Toate acestea au fost ascunse, cenzurate sau uitate de-a
lungul timpului i n acest eseu am ncercat s dezvlui aceast fabuloas istorie
secret a lor.
Practicile arhaice cu statuete, ppui sau marionete sunt legate de spiritele
strmoilor care se manifest prin ele. Ren Simmen3 subliniaz faptul c ecranul
teatrului de umbre are la multe popoare semnificaia unui trm de dincolo. n
China se numete ecranul morii, n Jawa nori i cea, n Turcia cortina
plecrii/despririi,
n
rile
arabe
ecranul
viselor
sau
vlul
tainei
atotputernice.
Cea mai veche legend cunoscut despre apariia teatrului de umbre este
legat de asemenea de invocarea duhului unei persoane decedate. Este vorba
despre o legend chinezeasc povestit de Viorica Dinescu n remarcabila lucrare
Teatrul de umbre turc (p. 67) care se refer la originile teatrului de umbre chinez. n
timpul mpratului Wu-tzi (140-87 .d.Hr.), spune legenda, a fost inventat teatrul de
umbre de ctre un magician taoist, Sav Wong care, ca s-l consoleze pe mprat de
pierderea iubitei sale concubine, a ntins o perdea alb ntr-una dintre ncperile
palatului i, fcnd s se mite n spatele ei o siluet, a izbutit s-i aline suferina
suveranului.
n China, ppuile sau muou mai sunt numite i kuilei. Unele studii
sugereaz c prototipurile lor sunt statuetele umane nmormntate n vechea
Chin. Cartea ultimului Han, o istorie scris n secolul al V-lea, spune c spectacolul
de ppui kuilei era iniial o distracie a familiei fcut pentru perioada de doliu i,
la sfritul dinastiei Han, era prezentat i la petreceri.
Tot n legtur cu moartea cuiva este i legenda apariiei teatrului
tradiional turc Karagz. Cei doi eroi principali, Karagz i Hadjivat, erau nite
lucrtori care i fceau pe meteri prin glumele lor s neglijeze lucrrile la
construirea Moscheii Verzi din Bursa. Sultanul, mniat, a poruncit s fie executai.
Apoi regret pentru c nu se va mai putea bucura de nzbtiile lor. i din aceast

Ren Simmen, The World of Puppets, Elsevier-Phaidon, 1975, p. 80

187

Concept vol 8/nr 1/2014

Book Review
cauz a fost inventat teatrul de umbre, pentru a
face ca cei doi nstrunici s revin printre oameni
i s-i nveseleasc.4
Prima marionet cunoscut, una articulat,
realizat din filde de mamut, dateaz de acum
circa 25.000 de ani, reprezint un personaj
masculin i a fost descoperit ntr-un mormnt.
Este greu de spus ce funcie ritual avea, dar,
pentru c era articulat, se poate presupune c
posibilitatea
de
a-i
mica
membrele
era
important. Cercettorii au considerat c aceast
marionet a fost un obiect care a aparinut unui
aman i a fost ngropat alturi de el ca
instrument magic al su, cum se fcea, de pild, cu
toba amanului.
Se cunosc statuete din filde i mai vechi, dar ele nu au articulaii. Una
dintre ele reprezint un om-animal, probabil un vrjitor care poart o masc de
animal (posibil leu) i probabil i blana animalului respectiv. Dac vom compara cu
alte imagini similare, se contureaz existena unor rituri ce reprezint renaterea
unui animal ucis (ren, cerb, urs etc.), executate de un magician care, costumat i
mascat cu capul i blana animalului, d impresia c spiritul animalului a nviat n
el. Nu este singura imagine de acest tip care dateaz din paleoliticul mijlociu. Muli
cercettori consider c ar fi reprezentri de amani. ntr-un sit vechi de 50.000 de
ani din Hortus din sudul Franei (al omului de Neandertahl) au fost descoperite
cteva oase articulate ale labei stngi i cozii unui leopard. James R. Shreeve5
afirm c, deoarece lipsete restul scheletului leopardului, ...aranjarea lor [a
oaselor din lab i coad i a blnii] sugereaz c fragmentele erau cndva
rmiele unei blni de leopard complet purtat ca un costum [ca o mantie]...
Dup Ivar Lissner6, costumul amanului altaic din Siberia este compus
dintr-o mantie din blan sau piele de animal i ncearc s redea aparena
exterioar a unei psri, a unui ren sau a unui cerb. Este fcut din piele de ren sau
cerb i mpodobit cu un mare numr de fii de piele [...] i diverse simboluri
magice caracteristice ale costumului amanic [...cum ar fi] dousprezece blnuri de
hermin legate ntr-un mnunchi care atrn pe spatele amanului, clopoei la
cf. Metin And, Karagz: Turkish Shadow Theatre, Dost, Istanbul, 1979, p. 32
James R. Shreeve, The Neanderthal Enigma, William Morrow and Co., New York, 1995, p. 52
6 Ivar Lisser, Man, God and Magic, G. P. Putnam, 1961, p. 272
4

188

Concept vol 8/nr 1/2014


Book Review
subsuoar, gheare de vultur, erpi i mini din fier pe mneci, oase de laba
piciorului de urs pe pantaloni i gheare de urs din fier pe mnui i nclri...
Toate acestea conin spirite ale animalelor care l vor ajuta pe aman n cltoria sa
temporar n lumea de dincolo, unde sufletul su va afla cauza suferinei omeneti,
duhul rutcios care a provocat o boal sau alt necaz i, dup ce va nfrunta
spiritele malefice, o va nltura.
i Bruce Dickson este de prere c imaginile din paleolitic ce nfieaz
personaje cu mti i costume animaliere este foarte probabil s reprezinte
amani...7. Dar orice ar fi fost aceti practicani de rituri, este probabil ca ei s fi
reprezentat prin ritual mai curnd nvierea animalului vnat.

D. Bruce Dickson, The Dawn of Belief, The University of Arizona Press, Tucson, 1990, p. 131

189

Concept vol 8/nr 1/2014

Book Review

Daria Ioan
Teatrul lui Jon Fosse
n peisajul att de divers al dramaturgiei contemporane se distinge o figur
interesant: Jon Fosse. Nscut n 1959 la Haugesund, n Norvegia, absolvent al Universitii
din Bergen, unde n 1984 i ia licena n Istoria Literaturii Universale, nominalizat la Premiul
Nobel pentru literatur n anul 2013, Jon Fosse a creat o dramaturgie ce a devenit, ntr-un
timp destul de scurt, bine reprezentat pe scenele europene. De la Claude Rgy, cu montarea
sa de la Thtre Nanterre-Amandiers, pn la Thomas
stermeier la Schaubhne, regizorii caut textele
norvegianului, pentru profunzimea lor att de bine ascuns
n spatele tcerilor, respiraiilor i semnelor distinctive ale
unei culturii aparte n spaiul european. Jon Fosse este un
continuator al marilor si predecesori: Ibsen i Strindberg,
dar care are vigoarea detarii de acetia i fora impunerii
unui limbaj propriu; el face parte, de altfel, dintr-o generaie
foarte interesant de dramaturgi. Spunem aceasta deoarece,
la Oslo, la Den Nationale Scene, ntre 1986-1996, n cadrul
unui program de ncurajare a dramaturgiei naionale, timp
de zece ani au fost montate 51 de piese a 39 de tineri autori.
Jon Fosse se impunea astfel n spectaculoasa lume a
teatrului.
Pentru nelegerea dramaturgiei acestuia ne st la
ndemn o carte valoroas: Teatrul lui Jon Fosse, de Daria Ioan, aprut la Casa Crii de
tiin, Cluj-Napoca, 2013. Cu un parcurs educaional impresionant, Daria Ioan, astzi
asistent univ.dr. la Facultatea de Teatru i Televiziune a Universitii Babe-Bolyai, propune
un studiu asupra literaturii norvegianului. Autoarea a beneficiat de o burs regal n
Norvegia, urmnd cursuri de aprofundare a culturii i civilizaiei scandinave la Universitatea
din Bergen. Ulterior a absolvit un Master 2 n studii teatrale i artele spectacolului la
Universitatea Sorbonne Nouvelle-Paris 3 sub ndrumarea lui Jean-Pierre Sarrazac. Cu
siguran, experiena nordic a fost cea care a stat la baza scrierii acestei cari.
Lucrarea impresioneaz printr-un foarte ridicat nivel al analizei, printr-o
bibliografie ampl i prin folosirea unui limbaj adecvat unei asemenea scrieri tiinifice. Dar
poate c lucrul cel mai important este c Daria Ioan face, de fapt, o cercetare n structura

190

Concept vol 8/nr 1/2014


Book Review
operei de art. Fcnd referiri la lucrri de marc ale structuralitilor, precum Roland
Barthes, ori ale gnditorilor ntr-ale teatrului, precum B. Brecht sau A. Artaud, dar i nume
mai noi, precum Josette Frral (cu articolul su: Teatralitate. Cercetare asupra specificitii
limbajului teatral), ori Elizabeth Burns (cu Teatralitate. Un studiu asupra conveniei n teatru i n
viaa social, 1972), autoarea face o impresionant analiz n care pune n valoare gradul
ridicat de performativitate al textelor lui Fosse, cu toate c ele manifest caracteristicile unui
teatru preponderent static. (p.10).
Un
element
esenial
al
dramaturgiei
norvegianului este scos foarte bine n eviden de
autoare: importana rescrierii evenimentului. Pornind de
la mrturia scriitorului conform creia: n piesele mele,
tot ce se ntmpl s-a ntmplat deja, Daria Ioan
constat faptul c motorul oricrei situaii dramatice este
contientizarea progresiv a trecutului; iar aceasta atrage
dup sine tristee, durere, disperare i o insaiabil
dorin de odihn. (p.14).
O alt trstur specific a teatrului lui Fosse
este i faptul c, de cele mai multe ori, aciunea pieselor
are loc n familie. Numai c ..eu cred c nu se gsete
aproape nicio familie normal n aproape niciuna din
piesele mele, iar Daria Ioan surprinde foarte bine faptul
c fondul dramatic al textelor lui Fosse, legat mereu de lipsa comunicrii din interiorul
familiei, de relaii interumane slbite, devine mult mai puternic, plind orice grij fa de
prezentarea formei exterioare; de aceea puternicele traume existente n piesele
dramaturgului norvegian conin, n ciuda aspectului static, n ciuda lipsei aparente de
aciune, n ciuda tcerilor obsedante, un permanent, tulburtor i amenintor cutremur
interior. Acest aspect e potenat i de faptul c personajele sunt, aproape, abstracte: nu au
trecut, nu sunt determinate social, nu au profesii, nu au viitor. Oamenii lui Fosse se asemn
ntru-ctva cu Personajele lui Pirandello, acelea ce poart cu ele doar o dram peren, o
durere insurmontabil, o via... scoas din via. De aici i reticena pe care o au fa de nou
nscui; ei devin entiti nedorite, fiine care se vor nscrie lamentabil ntr-un culoar
interminabil al existenei... inexistente.
Acest autor nu este interesat dect de structur, nu acioneaz dect n
profunzimea limbajului. Acolo vom cuta teatralitatea operei sale, i nu n jocul seductor al
suprafeelor, al formelor recurente sau al hazardului intertextual (p. 48), spune Daria Ioan i
reuete s urmreasc perfect acest drum al analizei structurii literare, att de complexe, pe
care o construiete Jon Fosse. Pentru aceasta, autoarea analizeaz pies cu pies, personaj cu

191

Concept vol 8/nr 1/2014


Book Review
personaj, precum i situaiile dramatice n succesiunea lor. Pune astfel n eviden tcerile,
linitea, dar i rupturile de limbaj; autoarea concluzioneaz: Destructurarea limbajului
comun, iar mai apoi al celui dramatic nsui, este susinut de utilizarea spaiului negativ al
comunicrii, reprezentat de absena total a cuvintelor. Structurile de limbaj create astfel de
Fosse sunt bazate pe ritm i muzicalitate, iar tcerea este o parte component esenial a
acestor efecte. (p.122).
Un loc important n carte aloc autoarea analizei limbajului dramaturgului, scond
n eviden faptul c noutatea scrierii lui Fosse const nu numai n reconstruirea situaiei
dramatice ct i n crearea unui nou sistem de comunicare. Materialul lingvistic prezent n
piesele norvegianului i depete atribuiile iniiale, instaurnd noi posibiliti de exprimare
a realitii. Daria Ioan justific faptul c, dac din punctul de vedere al logicii occidentale
tipul de vorbire al personajelor ar putea s ne duc cu gndul la teatrul absurd, modalitatea
de construire a eafodajului interior pe care l folosete dramaturgul transform textul ntrunul puternic dramatic i perfect articulat ntr-o montare scenic. Autoarea aduce, n acest
context, numeroase exemple de spectacole din teatrele lumii, evideniind faptul c autorul
nsui a apreciat viziunea lui Thomas stermeier de la Schaubhne, n care regizorul a cutat
o ct mai mare apropiere de ideea i spiritul operei, nencercnd s adauge, cu imaginaia
proprie, valene inedite i rezolvri anacronice textului.
Cartea Dariei Ioan conine, n anexe, i un foarte interesant interviu pe care aceasta la luat dramaturgului, n anul 2010, la Bergen, precum i imagini de la numeroasele montri
ale pieselor lui Fosse, din ntreaga lume.
Foarte interesant aceast lucrare, dedicat unui nu mai puin interesant autor de
teatru de azi; o carte util, deopotriv practicienilor, ct i teoreticienilor, un studiu foarte
bine documentat i de un nalt nivel tiinific, un reper pentru cadrele didactice ale
facultilor de profil artistic din ar. Daria Ioan ncnt cititorii cu un material foarte bine
realizat.
lect. univ.dr. Bogdana DARIE

192

Concept vol 8/nr 1/2014

Book Review

Cristian Pepino
Cristina Pepino: scenografie8
Cristina a fost omul i artistul cruia i datorez cel mai mult pentru cariera mea de
regizor i pentru viaa frumoas pe care am trit-o. Am lucrat cu muli scenografi valoroi,
dar cele mai inovatoare spectacole ale mele, cele mai multe experimente, au fost realizate
mpreun cu ea. Era mereu alturi de mine, discuta mereu cu mine ideile spectacolelor. Avea
bun gust, cultur, umor, pe lng marele ei talent de desenator, pictor, designer vestimentar.
Sculpta ppui, fcea costume, m ajuta, cu mult
nainte de a semna scenografia spectacolelor, de
a se dedica teatrului de animaie i de a deveni o
mare scenograf. A nvat foarte mult de la
Gina Trescu, Mircea Nicolau, Irina Borowski,
Dan Jitianu nainte de a se ncumeta s fac
scenografie. Participa la toat pregtirea
spectacolelor i, uneori, construia ppui alturi
de noi, cum s-a ntmplat la Constana cnd
fceam mpreun cu Gina Trescu papier
mach pentru montarea cu Metamorfoze, primul
meu succes internaional.
Ca scenograf, Cristina a adus multe
lucruri noi n teatrul de animaie din Romnia.
n primul rnd, a revoluionat cromatica
spectacolelor. Pentru prima dat aducea pe
scen culori vesele, primare, nlocuind cromatica
tipic anilor 60-70 de tonuri fade i culori
stinse. Aa a fost explozia de culori din Pinocchio din 1994 sau din Motanul nclat. Al doilea
lucru adus de Cristina n teatrul de animaie au fost ppuile compuse, fcute pentru prima
dat n Pinocchio i Motanul. Aa au aprut personaje spectaculoase ca cei doi viticultori,
Btrna cu copilul n spinare, Calul din Croitoraul cel viteaz etc. Construcia complicat a
acestor personaje compuse era rezolvat de Cristina impecabil. Multitudinea sistemelor de
construcie din spectacole fcea ca fiecare scen s-l surprind pe spectator, i ddea un efect
8

Pepino, Cristian; Cristina Pepino: scenografie, UNATC Press, Bucureti, 2014

193

Concept vol 8/nr 1/2014


Book Review
puternic de teatralitate. Inventivitatea n conceperea decorurilor era, de asemenea,
remarcabil, ca n Frumoasa i Bestia, unde copacii se transformau n personaje, exteriorul
miniatural de palat devenea cnd se ntorcea pe partea cealalt un decor monumental. n Ali
Baba i cei 40 de hoi sau n Lampa lui Alladin decorurile se transformau n mod spectaculos i
creau un dinamism care i ddea impresia c vezi un film i nu o pies de teatru.
Dinamismul decorului, metamorfozele
sale suprinztoare, se ntlnesc n multe creaii
ale ei, cum ar fi Inim rece, unde componentele
deveneau interioare, exterioare, sau caleaca
fermecat a lui Peter Munk. Multe invenii
tehnice i tehnologii i se datoreaz. Ea a folosit
pentru prima dat sistemul black light cu
marionete policrome la Arad, n spectacolul
Sprgtorul de nuci. Pn atunci, n spectacolele
care foloseau tehnica black light ppuile erau
monocrome. Stilul ei cromatic a permis
utilizarea n teatrul de animaie a culorilor primare fluorescente. n acelai spectacol, n
prolog, apreau secvene de teatru de umbre, siluetele fiind montate n cutiile de cadouri,
iari o invenie a Cristinei, care era de mare efect.
Pentru Piticul rocovan dup Hoffmann, tot de la Teatrul de Marionete din Arad,
Cristina a avut ideea de a realiza proiecii cu secvene animate. Pentru aceste scene a fcut
animaii pe calculator. Dar n acea vreme nu aveam la
dispoziie o tehnic de proiectare a acestor animaii.
Acest lucru s-a ntmplat dup civa ani, cnd Cristina
a realizat scenografia spectacolului Vrjitorul din Oz de
la Alba lulia, n regia Oanei Leahu. Iar, ncepnd cu
spectacolul Candid de la ndric, n care animaiile
erau realizate n formatul .gif, proieciile au devenit o
component important a spectacolelor noastre, cum ar
fi n Dragostea celor trei portocale de la Teatrul Naional
de Operet, pentru care Cristina a realizat superbe
animaii i decoruri virtuale.
Teatrul ndric, Scufia roie, adaptare dup Fraii Grimm,
regia Gabriel Apostol, scenografia Cristina Pepino

Sunt multe spectacole n care decorul, imaginile puternice, personajele create de


Cristina, erau aplaudate la scen deschis, ca n Frumoasa i Bestia sau Gulliver n ara piticilor
de la Teatrul ndric.

194

Concept vol 8/nr 1/2014

Book Review
Teatrul ndric, Pcal, text de Cristian Pepino,
regia Ioan Brancu, scenografia Cristina Pepino

Unul dintre cele mai dificile lucruri


n teatrul de animaie este s reueti s
creezi ca scenograf chipuri expresive ale
personajelor. De fapt, este esenial, i jocul
actorului i regia se bazeaz pe asta. Un
spectacol cu ppui inexpresive nu poate fi
unul reuit. Cnd un scenograf are aceast
calitate, de a exprima plastic un caracter,
spunem c este un bun portretist. i Cristina era i o excelent portretist. Ea a realizat o
sumedenie de personaje cu chipuri memorabile, ppui sau marionete att de frumoase,
nct eram nerbdtor s lucrez cu ele. Ele i inspirau i pe interprei, pe ppuari, oferindule o linie clar a personajului. Ppuile ei au aceast calitate i pot fi date numeroase exemple
n acest sens, cum ar fi cele din Capra cu trei iezi, n regia lui Gabriel Apostol, cele din Gulliver,
n regia lui Daniel Stanciu sau a mea, personajul Bestia, care rmne o reprezentare de
referin, Pinocchio conceput de ea i multe altele.
i costumele fcute de ea au fost ntotdeauna extraordinare, rezultat al unei pregtiri
deosebite n domeniul creaiei vestimentare, al unei culturi vizuale vaste i al unui mare
talent.
Pentru Cristina a nsemnat foarte mult trecerea de la desenul i pictura tradiional la
lucrul cu programele de calculator. A tiut s foloseasc foarte bine posibilitile i specificul
tehnologiilor digitale, ajungnd la un nalt nivel i n acest domeniu, realiznd expresive
animaii i decoruri virtuale.
prof. univ. dr. Cristian PEPINO

Teatrul ndric,
Play Shakespeare,
spectacol
de
animaie
pentru
aduli,
regia
Cristian Pepino, scenografia
Cristina Pepino

195

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

196

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Juriile Galei Absolvenilor Masterat 2014


ARTA ACTORULUI
Alice GEORGESCU - critic de teatru
Carmen TNASE - actri
Ana MRGINEANU - regizor
TEATRU DE ANIMAIE
Brndua ZAIA SILVESTRU - actri
Daniela DRGULESCU - scenograf
Bogdan DRGULESCU - regizor
ARTA REGIZORULUI DE TEATRU
Alexa VISARION - regizor
Cristiana GAVRIL - critic de teatru
Catinca DRGNESCU - regizor
ARTA COREGRAFIC
Irina IONESCU - critic de teatru
Arcadie RUSU - coregraf
Istvan TEGLAS - actor
ARTA SCENOGRAFIC
Doina LEVINTZA - scenograf
Puiu ANTEMIR - scenograf
Anca MOCANU - critic de teatru
TEATROLOGIE, MANGEMENT I MARKETING CULTURAL
Profesorii din Departamentul Studii Teatrale Master
PEDAGOGIE TEATRAL
Profesorii programului de masterat Pedagogie Teatral

197

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Echipa de Organizare:
MASTER ANUL I TEATROLOGIE MANAGEMENT I MARKETING CULTURAL
Director:
Ioana ALEXANDRU
Director Executiv: Ruxandra Vera TEFAN
Comunicare:
Naomi GUTTMAN
Producie:
Simona BARLABOI, Vladimir ALBU
Protocol:
Zisu STANCIU
Profesor coordonator: prof. asoc. drd. Alina EPNGEAC
Consultani: conf. univ. dr. Paul CHIRIBU (Decan)
prof. univ. dr. Ludmila PATLANJOGLU
conf. univ. dr. Carmen STANCIU
Directorul Studioului de Teatru: Nona OPRIAN
Coordonator PR UNATC: Anca TUIC
Grafic afi:
Chris BURLACU
Foto-video:
Lucian NSTASE
Director marketing:
Gabriel FTU
Director General Administrativ: Oliviu TUDOSE
ef contabil:
Constana BUZDEA
ef administraie:
Monica PANAIT
Secretar ef:
Madi CODALBU
Colectiv UNATC: Rodica Gurean, Beatrice Meda, Irina Lungu, Manuela Dumitracu, Ana
Scrltescu, Nicoleta tefan, Luminia Hrceanu, Andreea Iacomi, George Rotaru, Mitu
Dumitracu, Vasile Dasclu, Valentina U, Maria Tisianu, Mariana Crian, Clin Vasilescu,
Marian Barbu, Dorel Moraru, Dan Sadurschi, Eugen Bnic, Rodica Duru, Eugen
Tudorache.

198

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Chicago
de John Kander i Fred Ebb
Master Anul I i II, Arta Actorului
Coordonator proiect:
prof. univ. dr. Gelu Colceag
Coordonatori:
drd. Vlad Logigan - Arta Actorului
lect. univ. dr. Roxana Colceag - Adaptare i pregtire
coregrafic
drd. Nadia Trohin - Pregtire vocal
Idris Clate - Asisten Coregrafie
Andreea lacomi - Asisten Regie i Sonorizare
Costume: lulia Popescu (Master II Scenografie) Light Design: Drd. Daniel Klinger
Lumini: Alex Bibere, George Rotaru (Master I Light&Sound Design)
Operator Spot: Mitu Dumitracu; costumier: Valentina U; mainist: Eugen Bnic

Distribuia:
June - Mihaela Velicu/Andreea ovan/Ilona
Brezoianu/Anca Florescu
Mona - Alina Surduc/Mdlina Craiu
Annie - Ana Bianca Popescu/Oana Pucatu
Lisa - Cristiana loni/Alina Petric
Kitty - Anamaria Maier/Lorena Luchian
Fred Casely - Alex Clin/Silviu Mircescu/Alex Bogdan
Poliist, Judector - Idris Clate/Andrei Huuleac/
Anghel Damian
Procuror - Alex Clin/Silviu Mircescu/Alex Bogdan
Ziariti: Vlad Brzanu, Diana Roman, Andrei Ctlin, Lorena Luchian,
llona Brezoianu, Rare Andrici, Anghel Damian, Mdlina Craiu,
Andrada Fusca, Cosmin Dogioiu

199

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
1
Chicago lovete din nou!
Anul trecut, la Gala Absolvenilor de la Universitatea Naionat de Art Teatral i
Cinematografic I.L. Caragiale din Bucureti am vzut cteva spectacole studeneti crora
le-ar fi stat foarte bine pe scene profesioniste i care ar fi putut avea chiar succes: personaliti
deja formate, mijloace deja stpnite, dorin de a se juca i de a se arta etc. Printre alte
spectacole de absolvire, un Chicago, adaptare dup celebrul musical al lui Fred Ebb i John
Kander, pus n scen de Gelu Colceag, cu absolvenii masteratului de actorie. Anul acesta,
povestea se repet, parc spre a pune pe gnduri corul numeros al vocilor care deplng, n
necunotin de cauz, lipsa talentelor puternice n rndul tinerilor. Povestea se repet i are
toate datele s spulbere reticena: tinerii absolveni sunt buni, unii chiar foarte buni. Dar au
nevoie de ocazia de a arta ct de buni
Sptmna Ui deschise s-a ncheiat vineri, 11 aprilie, cu un alt Chicago, regizat
de acelai Gelu Colceag, o producie de absolvire a studenilor de la Master Anii I i II
Actorie. Din nou musical ntr-o ar cu o via teatral fr musical, din nou talent ntr-o ar
cu o via artistic n care talentul nu este nici pe departe de ajuns, din nou profesionalism
i, din pcate, din nou gndul c mult din acest talent se va pierde sau va rmne
neconcretizat. ns poate c de data aceasta, dup ani ntregi n care s-a tot tras semnalul de
alarm, ceva se va schimba i vom vedea Chicago ntr-o sal de spectacol cu o capacitate
mai mare, poate chiar n cadrul unui program ncheiat sau chiar ntr-un repertoriu. i merit
acest loc, pentru c vine cu o propunere credibil, coerent, dinamic, care nu d gre la
publicul larg.

http://yorick.ro/chicago-loveste-din-nou/

200

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
Povestea o tie toat lumea din filmul cu
Richard
Gere,
Catherine
Zeta-Jones
etc.
Absolvenii de la UNATC o spun cu for i cu
umor, ntr-o producie de dou ore, n care toat
distribuia i arat calitile. De la prima scen, n
care n celula din penitenciarul de femei ajunge
ingenua
Roxie Hart (Cristiana Ioni) dup ce i-a
ucis amantul, pn la ultima, n care vedem o
vedet de carton care a uitat c e o vedet fabricat
de un avocat ager i fr scrupule, Billy Flynn
(Alex Clin), povestea se spune rapid, cu ritm, n
secvene decupate profesionist. Totul e credibil i
nimic nu vine din alt poveste. n cteva scene de
grup, condamnatele i contureaz lumea: vulgar,
crud, dar n acelai timp foarte uman. Velma
Kelly (Ana Bianca Popescu) se dezvluie n cteva
secvene, are voce i nu ntrece msura. Roxie Hart,
prostua timid care visase s devin actri, se ia n cele din urm n serios i uit c vedeta
care a ajuns e doar creaia unui avocat pariv. Transformrile personajului survin n atural,
protagonista parcurgnd etapele cu naturalee, subliniind nuanele, jucndu-i inocena pe
muchie de cuit.
i Billy Flynn face acelai lucru, partitura plin
de umor, ironie i sarcasm oferindu-i actorului Alex
Clin ansa de a se vedea ntr-un rol care cere maturitate
i mobilitate. n cazul soului pclit, Domnul Celofan
provincial, strngace, credul i nduiotor, fr oscilaii
i fr ndoieli, egal cu sine i monoton, Idris Clate
respect ntru totul datele personajului. Ct despre
Mama Morton, care face i desface fr scrupule, dar cu
umor, vieile condamnatelor, ea iese din tipic, n
varianta de la UNATC; nimic din efa cu aer de codoa
din film, nimic din grobianismul matroanei. De data
asta, Mama Morton (Raluca Aprodu) e o mecher cu
arme mai subtile: farmec, perversitate, prezen de spirit
care nu d gre, un sim al orientrii indispensabil
supravieuitorului i o deosebit mobilitate.

201

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
Acest Chicago s-a
jucat, pe scurt, cu un
profesionalism care ar merita
poate o serie de reprezentaii
ntr-un loc n care spectacolul
s poat fi vzut de mai mult
lume. Poate c Teatrul Foarte
Mic, care a preluat cteva
spectacole ale absolvenilor
UNATC de anul trecut i le-a
integrat n repertoriu, va fi
urmat i de alte teatre. i
destule dintre aceste instituii
de stat au nevoie de snge proaspt i trebuie s deschid mcar ferestrele, dac nu i uile,
ca s poat intra un aer nou. Acest aer nou se simte revigorant i n Chicago, spectacol de
public dintre cele pe care i le doresc multe teatre de stat, dar pe care nu reuesc s le aib,
prefernd n schimb produciile submediocre, multe dintre ele cu vedete, n care bunulgust e abandonat, n favoarea kitsch-ului vndut pe post de divertisment. Chicago poate fi
un nceput sau mcar material de prob. N-ar trebui s rmn un exemen de absolvire i o
fotografie de grup cu o promoie, ci s mearg mai departe. Ar putea fi un nceput i pentru
un grup de actori, i pentru un teatru care vrea ceva nou i e dispus s fac ceva pentru a-l
obine.
Dana Ionescu

202

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

203

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Cntreaa cheal
de Eugne Ionesco
Master Anul II, Arta Actorului
Profesor coordonator: prof. univ. dr. Valeria Sitaru
Light Design: Codru Mendea (Master II Light&Sound Design)
Lumini: George Rotaru (Master I Light&Sound Design)
Sunet: Aida Alexe
Distribuia: Alina Suran, Alexandru Nagy, Alina Rotaru,
tefan Pavel, Ionu Nicolae, Mihaela Velicu

O not n minor despre Cntteaa Cheal


Un frumos exerciiu propus studenilor la master este Cntreaa cheal de Eugene
Ionesco. Dac ar fi s pstrm calificativul de pies absurd distribuit beaucoup n teatrul lui
Ionesco, n e-am duce drept la sensul atribuit de Cicero acestui adjectiv. Absurd sau
discordant sau disonant, zicea romanul! De altfel, nici Ionesco n-a spus vreodat c piesa lui,
La Cantatrice Chauve, ar fi cumva absurd, ci e o ANTI-PIES.
Nimic din aceast pies nu sare din logic. De ce? Pi, tot ceea ce trim au quotidien eaci, demonstrat, demonstrabil, cu toate mecanismele de comunicare la vedere pentru a
sublinia srcia coninului din
conversaiile noastre day by day.
Poate i noaptea, lng veioz.
Oare nu vorbim n cea mai mare
parte a timpului doar ca s fim
privii, sorbii, urmrii, cutai,
examinai, remarcai, ncadrai,
investigai, evaluai?
Deci Cntreaa cheal e
o anti-pies. Sau un discurs asupra
discursului, dac nu cumva chiar
o ilustrare a coninutului acestui

204

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
discurs. Totui, s lsam lucrurile aa cum nu
sunt i s zicem c e o pies de teatru cu
personaje, relaii, situaii etc. Ca s fi fost o
adevrat anti-pies n-am fi avut nevoie de
spectatori!
Un frumos execiiu propus studenilor
de la master sau autoderiziunea n faa
ntmplrii de-a fi nite frumoi nebuni pe
linie homo sapiens att de apropiai nc de
strmoii notri! Poezie i cntec sau singurele
modaliti de a comunica verbal sau iconic cu
divinul.
V mulumim.
prof. univ. dr. Valeria Sitaru

205

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

O noapte furtunoas
de I.L. Caragiale
Master Anul II, Arta Actorului
Coordonator proiect: prof. univ. dr. Radu Gabriel
Asisten Proiect: drd. Vladimir Anton
Coordonator Scenografie:
conf. univ. dr. Adriana Raicu
Scenografie i Costume:
Mirela Niculescu, Aya Battah (Master II Scenografie)
Sunet: Andreea Iacomi
Lumini: George Rotaru (Master I Light&Sound
Design)
Costumier: Valentina U
Mainist: Eugen Bnic
Regizor Tehnic: Mitu Dumitracu
Distribuia:
Jupn Dumitrache - Alex Bogdan/Costin Dogioiu
Nae Ipingescu - tefan Pavel/Lucian Ionescu
Chiriac Silviu Mircescu/Alex Bogdan
Spiridon - tefan Pavel/Andreea ovan
Ric Venturiano Idris Clate/Alex Clin
Veta Raluca Aprodu/Ana Bianca Popescu
Zia Anamaria Maier/Alina Suran

206

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

207

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

208

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Stele n lumina dimineii


de Alexandr Galin
Master Anul II, Arta Actorului
Coordonator proiect: prof. univ. dr. Gelu Colceag
Asisten proiect:
drd. Ioana Barbu, Drd. Alex Vlad
Scenografie: Arh. Andreea Negril, Iulia Popescu
(Master II Scenografie, coord. conf. univ. dr.Adriana Raicu)
Light Design: George Rotaru
(Master I L&SD, coord. prof. univ. dr. Horea Murgu)
Sunet: Andreea Iacomi
Costumier: Valentina U
Mainist: Eugen Bnic
Regizor tehnic: Mitu Dumitracu

209

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Distribuia:
Valentina Andrada Corlat
Anna Mihaela Velicu/Oana Pucatu
Lora Alina Rotaru/Raluca Aprodu
Maria Cristiana Ioni/Alina Petric
Klara Anamaria Maier
Alexandr Idris Clate/Lucian Ionescu
Nikolai Alex Clin/Vlad Brzanu

Jurnalul unei ntlniri neateptate


Iniial proiectul celor de la anul II de Master Arta Actorului trebuia s fie un Cehov cu
o distribuie numeroas. Dar studenilor le-a fost greu s se adune, nc de la primele lecturi,
muli dintre ei avnd alte repetiii, n afara colii. Nimic ru n asta, dar se nate astfel un fel
de cerc vicios n care studenii ncearc s-i asigure o continuitate n munca post-masterat,
n condiiile n care nu vin la coal, i atunci ntrebarea mea este de ce i mai doresc aceast
specializare? tim cu toii c trim ntr-un sistem haotic i uneori disperant, dar baza meseriei
de actor se construiete n coal, iar timpul i sigurana de a experimenta i de a grei, n
cadrul ei, este greu de recuperat dup, un privilegiu pe care nimeni nu este interesat s i-l
acorde... dar asta este o alt discuie.
Profesorii de clas, Tania Filip i Gelu
Colceag, innd cont de faptul c era nevoie de un
text cu multe personaje feminine (venica
problem n teatru) care s rmn n zona
ruseasc, au propus piesa lui Alexandr Galin Stele
n lumina dimineii. ntr-adevr se ridica problema
contra-emploi-ului, cel puin dou dintre
partiturile textului depeau cu mult vrsta
studentelor. Dar pn la urm cred c este mult
mai important exerciiul de a ncerca s atingi o
tachet extrem de ridicat, chiar dac tii c sunt
anse mici s o depeti, pentru c astfel eti
obligat la un efort mai mare, o cutare mai intens,
care sfresc prin a-i lrgi ambitusul potenialului
de pn atunci.

210

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
Cred c asta s-a ntmplat i cu
studenii care au rmas n proiectul
Stele..., aa cum l-am abreviat n
timpul repetiiilor. Fiecare n felul su
a fcut un salt de la nivelul la care se
afla, pentru c a fost provocat de text,
de situaii, de strania i bogata
psihologie a personajelor lui Galin. Iam vzut extrem de emoionai la o
prim vizionare n cadrul Uilor
Deschise, pentru c ieeau la public
pentru prima oar n acea formul. Miam reamintit de importana mizei pe care i-o pui i de vorbele Sandei Manu dinaintea unui
examen al generaiei mele: Copii, nu e o serbare, aici suntem la coal, suntem aici ca s
nvm! Am transmis-o mai departe. Consider c este important s li se aminteasc
studenilor care este de fapt miza colii, evoluia n raport cu sine i nu cu cellalt,
concentrarea pe ce am de fcut i nu cum sunt privit i dac sunt apreciat sau nu.
Pentru mine forma spectacolului-exerciiu Stele n lumina dimineii reprezint un
stadiu de lucru, un nivel de evoluie al potenialului fiecrui student, pus n cea mai bun
lumin, la figurat vorbind. Ei nva n continuare, de la o reprezentaie la alta, s refac
traseele stabilite, s redreseze momentele mai puin reuite, analiznd cauzele i mizele
scenelor.
Exerciiul
este
n
plin
desfurare.
Am descris n titlu ntlnirea mea
cu studenii anului II de Master ca pe una
neateptat pentru c m-am regsit cu
melancolie n traseul Stelelor..., eu
absolvind cu acelai spectacol i la acelai
profesor Gelu Colceag. M-am luptat la
primele repetiii cu memoria afectiv,
sunndu-mi n cap replicile spuse de
colegii mei de scen, cu senzaiile i
imaginile de atunci, ncercnd s nu-i
influenez pe studenii din faa mea. Am
ncercat s-i ajut s-i gseasc propriul
adevr n situaiile date, s relaioneze viu
cu partenerii, s-i stabileasc traseele

211

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
personajelor i s le refac de fiecare dat la fel de credibil.
Un alt motiv al suprizei mele au fost chiar ei, studenii: cele dou Aline, Raluca, Miki,
Oana, Cristiana, Idris, Lucian, Vldu i Alex. Tineri actori frumoi, curai, talentai i
maleabili, cu o mare disponibilitate de a lucra i a asimila
informaiile primite. Obinuiesc s mulumeasc dup
fiecare repetiie, att domnului profesor Colceag ct i
nou, asistenilor eu i Alex Vlad pentru ajutor, fr s
fie contieni c, de fapt, este un mare i minunat schimb
ntre cele dou pri, c nvm unii de la alii, pentru c...
suntem n coal.
Le doresc ntlniri profesionale care s-i ajute s se
dezvolte drept i frumos.
drd. Ioana Barbu
mi place s cred c o diferen important dintre un
actor profesionist i un practician diletant st ascuns n
faptul c primul reuete s pun ntrebri i s descopere
permanent lucruri noi despre personajul su. Iar acest lucru
trebuie s fie ctigat i s devin valabil nc din timpul
studiilor. De cele mai multe ori, ideea c munca mea s-a
ncheiat sau cutarea n procesul de lucru asupra personajului
meu a luat sfrit, apare atunci cnd perioada destinat
repetiiilor se apropie de final iar viitorul spectacol
urmeaz n scurt timp s fie prezentat publicului.
Este un moment periculos; mai cu seam cnd un
asemenea gnd dac e lsat s ncoleasc poate
ucide spiritul creativ, anihileaz viul i transform
actul artistic ntr-un banal exerciiu de arta actorului
rezolvat mecanic. n cazul echipei de studeni-actori
care a format distribuia spectacolului Stele n
lumina dimineii, cutarea n acest sens a continuat i
dup prima repetiie cu public. Aici cred c st
ascuns dovada faptului c studenii au devenit
actori. Totodat, acest fapt transform spectacolul
ntr-o carte de vizit valoroas pentru masteranzii
care acum se afl n ultimul an de studii.

212

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Nu a ti s spun pentru a cta oar mi se
demonstreaz faptul c drumul spre adevr este mai
important dect adevrul. Am descoperit c pentru
absolut orice avem de fcut n teatru, n esen nu
ctigm nimic valoros, dac ne este facil s
ajungem la rezultat. Iar n acest caz, drumul spre
spectacol a fost suficient de nclcit ct s
ambiioneze i s mping ctre autodepirea
propriilor abiliti. Oricare dintre noi avem un
plafon, un capt de linie, dar uneori avem i bafta s
ne ntlnim cu un proict care s ne ajute s mai
urcm o treapt. Sunt bucuros c am fost prezent
atunci cnd studenii-actori luptau s descopere, s
se re-inventeze, s i compun personajele. Sunt
fericit c au existat pentru ei att momente de
cumpn, de fric i de nervi mcinai ct i clipe n
care s-au chinuit s neleag i s despleteasc lumea Stelelor. Tot acest pachet de
experiene sunt convins c i-a mbogit i probabil c fiecare dintre ei tie sau simte n ce
msur acest proiect i-a pus amprenta asupra lor.
A fi prezent zi de zi, i a observa cum se nate o lume, este ceva grozav. Rezultatul
final sigur c este important, dar nu poate surclasa toat suita de momente unice care au
condus ctre acel rezultat. Pentru mine, repetiiile au nsemnat spectacolul. i a fost frumos.
Pentru c te oblig s te arunci de la trapez fr plas.
drd. Alex Vlad

213

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Poker Face
de Petr Koleko
traducerea Mircea Dan Du
Master Anul II, Regie
Profesor coordonator: conf. univ. dr. Ion Mircioag
Regie: Adela Biic
Scenografia: tefan Caragiu
Asis. Scenografie: Mihaela Popescu,
Alexandra Maria Putineanu
Afi: Alexandra Maria Putineanu
Distribuia:
Victoria Cocia
Ion Haiduc
Cristiana Ioni
Costin Dogioiu

n Cehia anului 1988, Jana, tnr i plin de speran, lupt pentru iubire i adevr
alturi de generaia ei. Se ndrgostete iremediabil de Vaclav Havel, eroul Cehiei, i crede c
alturi de el i prin el va schimba lumea. Tatl ei, proaspt ntors din Africa dup ani de
muncit la sondele petroliere, este acum grav bolnav i cu ultimele puteri ncearc s o nvee
pe Jana s joace marriage. Banii ctigai la jocul de cri fiind, n opinia btrnului Frantisek,
singura cale s te poi feri de opresiunea oricrui regim. Dar Jana este acum prea ndrgostit
i ncreztoare ntr-o societate ideal ca s i poat nelege tatl.
Rmne nsrcinat cu Havel, ns acesta nu vrea s recunoasc copilul i nici mcar relaia
cu ea. Rmas singur i cu un copil neateptat, Jana nva s joace poker. Douzeci de ani
mai trziu ea este juctoare mondial de poker i putred de bogat. Fiic ei, Pavlina, trece i
ea, la 20 de ani, prin acelai avnt ideatic i politic, ncurajat de iubitul ei, Viktor, un tnr
militant care susine c i dorete s schimbe societatea i s ofere generaiei sale o via mai
bun. Pavlina nu bnuiete c Viktor are cu totul alte planuri.

214

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
Aparent cinic i
nesuferit, Jana are acum o
imagine mai clar a lumii i
20 de ani de poker
profesionist o fac imun n
fa celei mai bine plnuite
minciuni. Ea ncearc s i
arate i Pavlinei adevrul
pe care ea l-a neles cu
muli ani n urm i s
demate
adevratele
intenii ale lui Viktor.

Piesa pune n prim plan


doi poli: sistemul, cu toate mecanismele pe care le angreneaz - ierarhie, supunere, ideal
uman, civism, i hazardul - libertate absolut i individualism. ntre aceti doi poli
urmrim destinul unei juctoare profesioniste de poker i ntrebrile nerostite care
ncolesc alegerile noastre n via.
Adela Biic
Poker face: idealuri pierdute i lupta pentru via2
Teatrul Nottara a prezentat joi, 12
iunie, de la ora 19.30, la Sala George
Constantin, premiera pentru pres a
spectacolului tragicomic Poker face de
Petr Koleko, n traducerea lui Mircea Dan
Du i regia Adelei Biic. Spectacolul i
aduce mpreun pe cunoscuii actori
Victoria Cocia i Ion Haiduc i pe studenii
la Master Arta Actorului UNATC,
Cristiana Ionit i Costin Dogioiu.
Pentru c n sala cu pricin a
Teatrului Nottara se jucaser numai
spectacole pudibonde i pentru c se
constatase c publicul teatrului este unul
mbtrnit, directoarea Marinela epu a
decis c este timpul pentru o schimbare. A
2

http://www.4arte.ro/2014/06/15/poker-face-idealuri-pierdute-si-lupta-pentru-viata/

215

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
decis c este timpul ca spectacolele jucate la Nottara s i atrag i pe cei tineri, drept urmare
a fost pus n scen Poker Face: un spectacol puternic, cu un mesaj clar, cu un limbaj liber
de corsete, interpretat de doi actori cu experien i de doi tineri la debut i regizat de o alt
tnr la nceput de carier. Un spectacol fascinant, jucat impecabil, la care trebuie s mergi
cu mintea deschis, la care s nu-i acoperi urechile i la care s nu te sfieti s rzi, pentru c
peste toat drama se ntinde un comic molipsitor.
Victoria Cocia i-a dat via Janei, pe care o urmrim n tablouri diferite, att n
tineree, ndrgostit de Vclav Havel i avnd discuii despre revoluie i avntul tineretului
cu Frantiek (Ion Haiduc), tatl ei nstrinat, ct i la maturitate, femeie milionar i mam a
unei tinere simitoare, Pavlina (Cristiana Ioni), care l are drept iubit pe Viktor (Costin
Dogioiu), un individ decis s profite de inocena feei i de averea mamei.
Dei Jana, o juctoare de poker celebr la nivel mondial, vzut din perspectiva fiicei
pare o femeie de ghea, care nu iubete pe nimeni i i bate joc de sentimentele celor din jur,
folosind un limbaj suburban, ntoarcerile n trecut i momentele de singurtate ale doamnei
ne reveleaz un suflet care s-a mpietrit de-a lungul unei viei tumultuoase, pe care ncearc
s o in ascuns de ochii nevinovai ai fiicei. Aflm c tatl ei a lucrat n Africa muli ani, la
puurile de petrol, trimind n ar toi banii ctigai, ncercnd astfel s contribuie la
bunstarea familiei, n timp ce acas, soia i fiica nu primeau nimic, pentru c hrpreii
regimului comunist opreau sumele. Ion Haiduc ilustreaz tabloul copleitor al capului de
familie care i distruge sntatea i i
calc pe inim stnd departe de familie,
n sperana c banii ctigai i vor ajuta
pe cei dragi s rzbeasc, fr s tie c
de fapt acetia se ndeprteaz de el,
considerndu-l pierdut i incapabil s
aib grij de ei
n antitez cu Jana, care i
triete drama n linite, purtnd o masc
inabordabil, Pavlina se manifest
zgomotos, i apostrofeaz mama,
mrturisindu-i c i este ruine cu ea, o
lovete
chiar,
vrsndu-i
furia
clocotitoare fr s in seama de nimic,
pn cnd ncepe s neleag cum stau
lucrurile, dovedindu-i mamei c nu e
chiar att de cumplit de proast pe ct
prea. Viktor i d treptat arama pe fa,

216

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
trecnd de la tnrul cu idealuri
mree care solicitase o sum de
bani de la Jana pentru a ajuta tinerii
s porneasc n via cu dreptul, la
profitorul care o folosise pe Pavlina
doar pentru a ajunge la mama ei i
la sacii cu bani ai acesteia, dar care
nu e n stare s-i duc ameninrile
pn la capt.
Spectacolul s-a jucat n
prezena autorului ceh Petr Koleko,
care la final a declarat: N-am neles
nimic, dar mi-a plcut. Koleko este,
din 2003, director artistic al
Studioului Rubn din Praga i
secretar
literar
al
Teatrului
Municipal din Kladno. A scris peste
douzeci de texte dramatice, dintre
care doar dou nu au fost puse n scen. Aa cum declar el nsui, autorul a adus n lumea
teatrului ceh un val de punk, pop, umor la vejk, antiestetica proprie consumatorilor de bere i
stupizenie specific societii de consum.
Despre participarea la acest spectacol, Victoria Cocia a declarat c s-a simit foarte
bine alturi de Ion Haiduc, precum i de colegii tineri pentru c au adus un nou tip de energie,
mult avnt i o putere de munc chiar mai mare dect a noastr. De altfel, tocmai acest entuziasm m-a
interesat i m-a atras. Sunt copii buni, care caut i ncearc s-i construiasc personajele foarte
serios, ceea ce este ludabil. Ion Haiduc a mrturisit despre rolul lui c este inedit, ofertant i
sunt alturi de trei tineri. Regizoarea este absolut excepional, ca ambiie i ca promisiuni s dea Dumnezeu s confirme! Apoi, mai sunt cei doi actori tineri, care mi-au mai potolit
poft de a da sfaturi. Mi-am dat seam c nu prea am ce s-i sftuiesc pentru c, ntr-adevr,
sunt foarte buni.
Legat de spectacolul n ine, traductorul Mircea Dan Du sintetizeaz cel mai bine
ideea acestuia: Piesa Poker Face este o tragicomedie despre idealuri pierdute, despre o lume unde
adesea se mizeaz totul pe o singur carte i dueluri pe care nu ntotdeauna le ctig cel ce cunoate
regulile jocului.

217

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

pool (no water)


De Mark Ravenhill
Master Anul II, Regie
Profesor coordonator: conf. univ. dr. Ion Mircioag
Regie: Drago Alexandru Muoiu
Scenografie: Adeline-Andreea Bdescu
Coregrafie: Krista Sandu
Light Design: Vlad Dragomirescu
Distribuia:
Ana Covalciuc
erban Gomoi
Eduard Haris
Alexandra Slceanu
Monica Sndulescu
Vlad Udrescu
Iulia-Diana Samson
Vladimir Purdel
Sorin Flutur
Fr msur - pool (no water)3
n catacomb ntunericul ascunde i e bine aa. Deja mirosul ameete. E putred i
claustrant. Ca s nu cazi ntr-o cine tie ce prpastie spre Tartar te ii de perete. Mucegaiul e
moale. Aerul e vscos. Nu auzi, nu vezi. Simte. Simte oasele pe care le-ai strivit, simte hoitul
prietenilor de care ai uitat, simte srutul biciului, simte nesigurana, simte inutil. Alcoolul se
evapor, pcatele s-au murat. Nasul e nfundat, cocaina nu mai intr, dar tu simte, simte. S
fii mare. Da, s fii mare, asta era. Ieirea, unde e ieirea?

http://agenda.liternet.ro/articol/18251/Vlad-Galer/Fara-masura-pool-no-water.html

218

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
Iei, dar nu uita. Intr, admir-te
i pleac. Oglindete-te n pool (no
water), de Mark Ravenhill, n regia lui
Drago Muoiu, la UNATC. Dup ce i-ai
aranjat freza n oglinda de acas sau n
geamul de la metrou, arunc un ochi la
reflexia ta n acest no water. Confruntte, sri dup tine i pseudo-salveaz sau
petrece alturi de alte cadavre, dar
contientizeaz-te.
Scopul meu este mai nobil dect al tu. Asta nici nu are nevoie de scuz. Eu sunt mai
important dect tine. Eu voi nvinge, iar tu te vei uita, zvrcolindu-te, cum beau direct din
snul victoriei. Te invit s ne bucurm mpreun de nfrngerea ta. Cheam-i i prietenii. Va
fi ca n tineree, nimic deosebit. Voi slabi, iar eu tare. V mulumesc, prieteni, v mulumesc
c ai rmas alturi de mine, dei am tiut cu toii c eu sunt mare, iar voi infimi.
Eu am cldit lux peste murdrie i nu se mai simte. Tu trieti n gunoiul de sub
mine. Arta mea nvinge viaa i sfideaz moartea. Arta ta nu exist. Eu sunt o oper de art,
te poi uita, poi chiar atinge, oricum nu nelegi nimic. Voi suntei la fel. V putei recicla i
reinventa, dar nu putei crea. Te tulbur? Stai calm, de asta m voi ocupa eu.
n Cartierul Boem oamenii nc se lanseaz. Noi ne-am lansat de mult, dar nu am
plecat din Cartierul Boem. Noi eram Echipa. Prieteni buni, camarazi ai adevrului i
mercenari ai frumosului, pltii cu sentimente nalte. Ce nu a putut dezechilibra moartea, a
fcut-o perfidia. Egoul nostru era colectiv, iar arta noastr pur. Aa e i acum, doar suntem
artiti. Mai mari sau mai mici, tot artiti.
Ea mereu avea ceva absent n privire. Cnd a deschis ochii, nc era acolo. Absentul.
Ea nu a fost niciodat acolo. i totui ea are piscin. Vrem i noi s avem piscin. Lipsa de
msur este fundamental. Mediocritatea e
boala societii. Oamenii sunt plictisitori,
lumea e banal. Arta e ceva... Vrem i noi
piscin.
pool (no water) a fost premiat la Gala
Absolvenilor UNATC 2014 pentru cel mai
bun spectacol de regie master. Textul,
scenografia, luminile, muzica, actoria se leag
armonios i formeaz un frumos tenebros.
Vlad Galer

219

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Spiriduul cel voinic


dup Cic inim de voinic de Mihnea Moisescu
Master Anul II, Ppui i Marionete
Profesor coordonator:
prof. univ. dr. Cristian Pepino
Regia: Andreea Bolovan
Schie ppui: Cristian Pepino
Pictur: Nicoleta Vic
Ilustraie muzical: Viorel Ionescu
Distribuia:
Ana-Maria Calia
Andreea Bolovan
Andreea Ionescu

O carte gasit ntr-un pod vechi i prfuit! Aa a nceput povestea spectacolului Spiriduul
voinic. Fiind o poveste scris pentru copii este pe att de delicioas pentru cei mici pe ct
este de haioas pentru adulii nc amatori de basme.
A fost odat c niciodat ntr-o pdure fermecat, o Poian, cu totul i cu totul de argint, n
care toate animalele i insectele triau n bun pace i bucurie. Pn ntr-o zi cnd poian a
fost atacat de motanul Trcatul Sngeros...
Cu peripeii ntortocheate i amuzante, povestea i ndeamn pe copii s descopere o lume
fascinant n care, bineneles, binele nvinge rul. Cu inteligen i mult curaj, viteazul
spiridu Cic nfrunta toate obstacolele din calea sa i salveaz animluele din Poiana
Fermecat.
Andreea Bolovan

220

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

221

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Lumea... lor
dup Aventurile lui Cepelic de Gianni Rodari
Master Anul II, Ppui i Marionete
Profesor coordonator:
prof. univ. dr. Cristian Pepino
Regia:
Andreea Bolovan
Ana-Maria Calia
Andreea Ionescu
Scenariu: Ana-Maria Calia
Pictur: Nicoleta Vic
Ilustraie muzical: Viorel Ionescu
Distribuia:
Andreea Bolovan
Ana-Maria Calia
Andreea Ionescu
Cnd am nceput s lucrez la acest spectacol,
s-l transform dintr-o band de teatru radiofonic, ntr-un spectacol cu ppui, la sugestia
profesorului meu, Cristian Pepino, am avut o satisfacie enorm, era primul spectacol pe care
l fceam de la nceput la sfrit, pe care l ateptam de trei ani i la care am lucrat cu mult
drag, lng o echip frumoas. A venit la mine n momentul potrivit i uneori simt c fac
parte din familia de cepe i nu pentru c plng des, ci pentru c mi sunt dragi i triesc de
fiecare dat cnd joc acest spectacol, bucuria de a exista i de a le da via.
Despre Cepelic
Sunt fericit de fiecare dat cnd i vd feioara lui nevinovat i m necjesc atunci
cnd l vd rnit. S-a intamplat sa se rup firicelul lui de ceap firav de cteva ori.mi-e
greu s-l vd aa i apoi reparat, nu vreau s-l vd trist, parc nu mai este ca nainte, dar tiu
c e un bieel curajos i voinic, aa c nu o s-l mpiedice nimic s mearg mai departe cu
fiecare poveste. Cred c sunt ndrgostit de acest personaj, care a crescut n minile mele,
e o senzaie nou, minunat, senzaia c el face parte din tine i c trebuie s ai grij de el, aa
cum el are de sufletul tu.
Ana Maria Calia

222

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

223

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Motanul nclat
dup Charles Perrault
Master Anul II, Ppui i Marionete
Profesor coordonator:
prof. univ. dr. Cristian Pepino
Regia:
Andreea Ionescu
Scenografie: Vlad Tnase
Proiecie: Marin Fagu
Ilustraie muzical: Viorel Ionescu
Distribuia:
Andreea Bolovan/Andreea Ionescu
Ana-Maria Calia
Marin Fagu
Viorel Ionescu
Alexandru Neculea/Lucian Ionescu

Cu cizme de piele i haine noi, Motanul nclat l transform pe stpnul su, din
ran, n prin. Biatul, devenit Marchizul de Carabas, reuete s ia de soie pe fiica Regelui
acelor inuturi. Un spectacol muzical cu ppui, mti i actori la vedere.
Andreea Ionescu

224

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

BE A MAN!
Master Anul II, Coregrafie
Coordonator: prof. univ. dr. Sergiu Anghel
Asistent: lect. univ. dr. Elena Zamfirescu
regia i coregrafia: Elena Anghel
Light design: Manuela Rdu
Sound design: Tibi Onoa
Text: Radu Horghidan
Afi: Tudor Neacu
Mulumiri:
Ovidia Manon-Oprian
Subcarpai
La Blouse Roumaine

BE A MAN! este un spectacol cu femei - despre brbai sau cu brbai - despre femei!
Un spectacol care nu pune ntrebarea: CINE ESTE VINOVAT? Ci mai degrab: De ce nu
asculi? De ce nu nelegi? De ce nu vorbeti? De ce ipi? De ce loveti? De ce trim ntr-un
rzboi incorect cu un duman cruia cu toii i-am spus cel puin o dat te iubesc?
Elena Anghel

225

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

The third person should always be a stranger


Master Anul II, Coregrafie
Coordonator: prof. univ. dr. Sergiu Anghel
Asistent: lect. univ. dr. Elena Zamfirescu
Coregrafie i concept: Ruxandra-Mihaela Enache
Scenografie i machiaj: Mirela-Maria Niculescu
Light design: Codru Mendea
Sound design: Cristina Lilienfeld i Rzvan Mihai
Rotaru
Realizare afi: Dalina Bdescu
Photo credit: Bogdan Mircea
Mulumiri: Ovidia-Manon Oprian
Distribuia:
Laura Eisikovits
Cristina Lilienfeld
Rzvan Mihai Rotaru

Prezentul proiect coregrafic este o cercetare nscut din ntrebri personale care nu iau gsit nc rspunsul: atunci cnd ntr-o relaie amoroas sunt mai mult de dou persoane,
cine decide care este a treia persoan, strinul? De ce acceptm s fim neglijai, abandonai,
neimportani? Ce se afl n spatele opiunii de a tri ntr-un triunghi amoros? Care sunt
relaiile care se formeaz ntre cele trei persoane, i ce se poate ntmpla odat asumat un
dublu statut? Poate rutina s aib o importan vital n fericirea unei persoane? Scopul
suprem a salva propria fericire poate deveni sinonim cu a-l condamna pe cellalt? Care
sunt limitele libertii? Ct putem invada din spaiul celuilalt, cte drepturi avem, ct de
liberi suntem, de fapt? n ce msura putem alege traseul sau finalul unei relaii i ct din el
este prestabilit?

226

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Am folosit, mpreun cu interpreii, buci de amintiri-exponat sau confesiuni,


construind acest proiect ca un omagiu adus relaiilor care nu au funcionat. Am cautat, n
rafturile cu amintiri elemente, senzatii, situaii comune, cu care am putut relaiona toi
patru, pentru a le transforma ntr-o singur poveste.
Demersul, de la desprinderea de ntmplrile personale, pn la transformarea
acestora n exponate, seamn ntructva procesului pe care psihologii l denumesc
altering memories/creating new memories4: am pornit de la ce ne aminteam, fiecare,
apoi am cosmetizat aceste amintiri, pentru a fi bune de pus pe raft i oferit altora, spre
contemplare.
ntrebarea obsedant menionat n argument, nucleu al cercetrilor din acest proiect
(Cine decide care este a treia persoan?) este o ntrebare cu care m-am luptat pe parcursul
mai multor ani; fr pretenii exhaustive, singurul rspuns pe care l-am putut gsi la aceast
ntrebare este urmtorul: ntr-un triunghi amoros, pentru fiecare dintre cei implicai, exist o
a treia persoan; soia consider c amanta este a treia persoan, amanta consider c soia
este a treia persoan, brbatul adulterin le consider n plus pe fiecare dintre ele, pe rnd.
Aadar, cine este cu adevrat a treia persoan? Este cea care decide, la un moment dat, s
devin Observatorul; cea care se distaneaz i privete, la rece, situaia creat, i prima care
alege s se opreasc. De aceea, titlul este The third person should always be a stranger
fiecare dintre ei, pe rnd, joac rolul strinului, al omului lsat pe dinafar, al celui care nu
e important.
Ruxandra-Mihaela Enache

4 http://www.extremetech.com/extreme/166517-scientists-create-new-memories-by-directlyaltering-neurons-in-the-brain

227

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

humanimal
Master Anul II, Coregrafie
Coordonator: prof. univ. dr. Sergiu Anghel
Asistent: lect. univ. dr. Elena Zamfirescu
Coregrafie: Alina Lazr Iacov
Scenografie i costume:
Rzvan Bordo
Gabi Borlescu
Light Design: Alexandru Rapti
Andreea Iacomi
Muzic: Valentin Luca
Joel Silva
Distribuia:
Ema Constantin
Rzvan Stoian
Diana Bejan
Georgiana Ursachi
Vlad Troncea
Simona Dabija
Luiza Coma
Bogdan Olaru
La OMUL contemporan, att agresiunea ct i sexul nu se deprteaz prea mult de
animal. De multe ori suntem mai cruzi, mai slbatici, mai nendurtori decat acesta. Cnd ne
referim la instinctele primare ale omului, ca o recunoatere a descendenei noastre, le numim
instincte animalice; le coninem n baza unei memorii. Orict de transformate sunt aceste
instincte n lumea uman, ele rmn constana animalic a omului - INSTINCTUL PRIMAR.

228

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

229

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

230

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Juriile Galei Absolvenilor Licen 2014


ACTORIE
Ion PARHON - critic de teatru
Marius STNESCU - actor
Maria ZRNESCU critic de teatru
REGIE
Valentin NICOLAU - dramaturg
Monica ANDRONESCU - critic de teatru
Vlad CRISTACHE regizor
SCENOGRAFIE
Ion CAZABAN critic de teatru
Puiu ANTEMIR - scenograf
Constantin CIUBOTARU scenograf
PPUI-MARIONETE
Brndua Zaia SILVESTRU - actri
Daria DIMIU critic de teatru
Daniela DRGULESCU / Bogdan DRGULESCU
COREGRAFIE
Alina MOLDOVAN teatrolog
Judith STATE coregraf
Istvan TEGLAS actor
TEATROLOGIE , MANAGEMENT CULTURAL, JURNALISM TEATRAL
Profesorii din Departamentul Studii Teatrale

231

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Echipa de Organizare:
MASTER ANUL I TEATROLOGIE MANAGEMENT I MARKETING CULTURAL
Director:
Ioana ALEXANDRU
Director executiv: Ruxandra Vera TEFAN
Comunicare:
Naomi GUTTMAN
Protocol:
Vladimir ALBU
LICEN ANUL I TEATROLOGIE MANAGEMENT CULTURAL, JURNALISM
TEATRAL
Producie: Gabriela BIVOLARU, Elena COMAN, Irina RADU
Profesor coordonator: prof. asoc. drd. Alina EPNGEAC
Consultani: conf. univ. dr. Paul CHIRIBU (Decan)
prof. univ. dr. Ludmila PATLANJOGLU
conf. univ. dr. Carmen STANCIU
Directorul Studioului de Teatru: Nona Oprian
Coordonator spectacole licen: Rodica Gurean
Coordonator PR UNATC:
Anca TUIC
Grafic afi:
Chris Burlacu
Foto-video:
Lucian NSTASE
Director marketing:
Director General Administrativ:
ef contabil:
ef administraie:
Secretar ef:

Gabriel FTU
Oliviu TUDOSE
Constana BUZDEA
Monica PANAIT
Madi CODALBU

Colectiv UNATC: Beatrice Meda, Irina Lungu, Manuela Dumitracu, Ana Scrltescu,
Nicoleta tefan, Luminia Hrceanu, Alexandru Nstase, Clin Vasilescu, Eugen Nicolae,
Paul Hncu, Cristian Niculescu, Roman Petrua, Leonte Nicolae, Andreea Iacomi, George
Rotaru, Mitu Dumitracu, Vasile Dasclu, Valentina U, Maria Tisianu, Mariana Crian,
Clin Vasilescu, Marian Barbu, Dorel Moraru, Dan Sadulschi, Eugen Bnic, Rodica Vasile,
Eugen Tudorache.

232

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Generaia 2014
Sunt iari n impas (ah, fugit irreparabile tempus), s m bucur sau s m ntristez?
nc o generaie de tineri actori, aleas cu atenie, pstorit cu drag, cernut i finalizat
acum, se pregtete de afirmare.
Spectacole de licen minunate, adevrate creaii regizorale i actoriceti se deruleaz n
aceast stagiune. Publicul, interesat i pretenios, a dat deja un gir eforturilor acestor tineri.
Poate c i oamenii de teatru, cu drept de decizie, vor arta un interes pentru aceast nou
generaie, mcar la Gala Absolvenilor.
Altfel, talentul lor, adevrat valoare naional, se va risipi nemeritat i vom pierde cu toii...
Dup eforturile din facultate, au nevoie acum de curaj, tenacitate, ncredere i foarte mult
noroc.
Deci mult noroc, dragii mei... colegi!
prof. univ. dr. Florin ZAMFIRESCU

233

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Fraii Karamazov
dup F.M. Dostoievski
Licen Anul III, Arta Actorului
Clasa coordonat de: prof. univ. dr. Florin
Zamfirescu
Coordonator proiect:
lect. univ. dr. Bogdana Darie
Scenografia: Raluca Alexandrescu
Coregrafia: prof. Lorette Enache, Vlad Benescu
Sound design: Adrian Loghin
Light design: Alexandru Bibere
Lumini: Alexandru Nstase
Asistent regie: Andrei Ciopec
Distribuia:
Dimitri Karamazov Andrei Ciopec
Ivan Karamazov Daniel Achim
Aleoa Karamazov Costi Apostol
Smerdiakov Vlad Benescu
Printele Zosima Liviu Popa
Rakitin Florin Crciun
Procurorul Adrian Georgescu
Judectorul Tudor Morgovan
Gruenka Liudmila Bzovi
Katerina Ivanovna Delia Danciu
Lise Adela Bengescu
D-na Hochlakova Anamaria Ola
Pan Miusialovici Rzvan Bnic
Pan Wrublewski Adrian Loghin
Clugri/Poliiti Cosmin Vjeu; Mihnea Nicolau;
Daniel Nu (Anul II, Arta Actorului, Clasa Conf.univ.dr. Doru Ana)
ignci Ana Maria Turcu; Ioana Clin; Clina Epuran; Alina Dumitrelea; Roxana-Elena
Manca (Anul III, Arta Actorului de Ppui); Beatrice Rubic

234

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Spectacolul de licen Fraii Karamazov a prilejuit studenilor Anului III, Arta


Actorului, de la UNATC Bucureti, ntlnirea cu unul dintre cele mai valoroase texte ale
literaturii clasice universale. Pornind de la convingerea dostoievskian conform creia:
Omul este un mister. Trebuie s aduci acest mister la lumina zilei i dac am s-mi dedic
toat viaa acestui el, n-am s consider c am pierdut timpul degeaba; eu m concentrez
asupra acestui mister pentru c vreau s fiu Om, realizatorii acestui spectacol au privit
aciunea lor ca pe un drum al cutrilor, al ntrebrilor, al sondrilor celor mai profunde n
structura fiinei umane. Deopotriv, studeni i profesor, am ncercat s nelegem, mai
presus de orice, resorturile luntrice att de greu
de aflat i de stpnit, care fac posibil fiinarea
noastr n universul fr margini al tririlor
interioare pe care trebuie s-l dominm.
Drumul celor trei frai, cele trei faete ale
eu-lui creator, croii dup eafodajul interior al
celor trei apostoli biblici: Petru, Pavel i Ioan, a
permis tinerilor studeni s descopere, deopotriv,
fora
dimensiunii
instinctuale,
valoarea
cerebralitii,
precum
i
bogia
iubirii
necondiionate. Marele roman al lui Dostoievski, o
adevrat autobiografie, cu lumea sa vast, cu
personajele sale perfect articulate i surprinztoare
prin aciunile lor s-a constituit ca un impresionant
material de lucru pentru tinerii aspirani la gloria
scenei. Felul n care am construit traseul artistic al
spectacolului a inut seama, fr ndoial, de
modul n care, cu fiecare actor n parte am analizat
n cele mai mici detalii structura interioar a
fiecrui rol n parte.
Punnd accentul pe creaia actorului i nu pe o formul regizoral anume, am ajuns la
unitatea estetic pe care o prezentm astzi publicului. Din dorina de a scoate n eviden
doar Omul, cu tririle i frmntrile sale, cu bucuriile i tristeile, cu balansul permanent
ntre Lumin i ntuneric, pe un cmp de btlie, care e chiar sufletul omului, am ales
eliberarea scenei de orice fel de decor de sorginte stilistic realist, pstrnd ns, n jocul
actorului, drumul stanislavskian al realismului psihologic. Singurele ajutoare scenografice
pe care le-am folosit sunt fundalul (pnza de mari dimensiuni, pictat n ulei, de ctre un
tnr artist plastic: Cristian Gardin) ce reprezint Coborrea n iad (icoana de pe peretele

235

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
exterior al Mnstirii Vorone), ca semn al luptei permanente pe care o traverseaz fiina
uman, aflat mereu i mereu... ntre rai i iad, precum i scaunul ce reprezint, n stil estetic
cubist, acelai drum de la ntuneric ctre lumin. Este, de fapt, limbajul n care am propus
acest spectacol: cubismul fiind curentul artistic care a spulberat forma, neviciind ns, fondul,
spiritul operei.
Studenii promoiei 2011-2014, coordonat de Prof.univ.dr.Florin Zamfirescu au, cu
acest prilej ansa de a se prezenta publicului cu o creaie artistic atent elaborat, contincios
construit i puternic asumat. Tinerii actori i viitoarea scenograf se achit cu brio de
ndatoririle lor scenice.
Le dorim mult succes n lungul drum artistic ctre aflarea iubirii publicului!
lect. univ. dr. Bogdana Darie

Spectacolul Fraii Karamazov nseamn pentru mine startul unei transformri


artistice i umane. Copilul care ar fi vrut s se fac actor pentru el, s arate lumii de ce e
capabil a ajuns s-i striveasc n pumni acest ideal. n nenumratele ore de lucru la acest
spectacol, profilul meu suferea transformri interioare dureroase. Am fost foarte entuziasmat
de faptul c am primit rolul lui Dimitri; dar entuziasmul meu a ajuns, apoi, s scad zilnic.
Gseam diferite scuze pentru a m sustrage de la munc. Treptat, cu ajutorul doamnei
profesoare Bogdana Darie i a metodei de lucru pe care o abordeaz am realizat c nu
fugeam de munc, ci fugeam de mine. Fugeam de acel eu al meu pe care aveam s-l gsesc
n abisalitatea tematicii dostoievski-ene. Etapele de revenire au fost multe. A trebuit s vreau
s m cunosc. A trebuit s ncerc s m cunosc. A trebuit s accept c m-am cunoscut. A
trebuit s m mpac cu ce am descoperit. Dup toate aceste etape, calitatea uman a doamnei

236

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
profesoare a generat o noua etapo etapa interminabila: Schimbarea. Un proces mult mai
greu, mult mai anevoios, mult mai complex. Tot ceea ce eti i ceea ce poi face este darul lui
Dumnezeu pentru tine. Ceea ce faci tu cu el, este darul tu pentru Dumnezeu. Sunt anumite
lucruri de care nu ii poi bate joc. Actoria este o meserie cu oameni pentru oameni. De aceea
a nceput s ncoleasc n mine ideea c dincolo de scopul personajului se afla scopul
actorului, scop care trebuie s fie comun pentru toi membrii din echipa unui spectacol.
Dac scopul este nobil, zicala scopul scuz mijloacele i gsete valoarea. Actorii au fost,
sunt i vor fi datori s ofere. Este adevart c druind vei dobndi. Frica de a rmne gol
pentru c ai druit prea mult, pentru c te-ai implicat prea mult, pentru c ai muncit prea
mult nu i are locul n aceast breasl. Dac iei de la personaj ce e bun i duci acel ceva n
spatele scenei i apoi cu tine acasa, n lumea ta, funcia de educare a teatrului transcende, iar
tu ca actor nu vei fi doar un vnztor de iluzii ieftine ci vei fi nsi actoria. Nu pot fi dect
recunosctor c am fost distribuit n acest rol alturi de aceast echip frumoas sub o
ndrumare plin de profesionalism i druire.
Andrei Ciopec

Katerina Ivanovna provine dintr-o familie bun, cu o educaie aleas, ea i termin


studiile ntr-un pension pentru fetele din aristrocraie. Este descris ca fiind o femeie
frumoas, regina balurilor, o apariie care strnete mereu atenia celor din jur. O femeie
puternic, orgolioas, care atunci cnd dorete ceva face tot posibilul s l obin; i n plus,
crede c poate s schimbe destine. Fire independent, nu se simte obligat s se supun
nimnui, n afara generlesei, de la care primete o motenire impresionant, iar acest lucru
i salveaz demnitatea. Este capabil s i sacrifice ntreaga via pentru un om, doar pentru
a nu se simi datoare. Nu poate accepta umilina de a se lasa ntrecut n noblee.
Delia Danciu

237

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Lucrul la textul lui Dostoievski nu nseamn numai o provocare imens, ci i o


responsabilitate foarte mare. i este fric s te apropii la inceput pentru c lumea lui este una
a ideilor mari, a sentimentelor puternice; nu exist limite n iubire, n ur nu exist jumti
de msur. i atunci trebuie ,,s te arunci, ca actor, s riti. Ajutai de doamna profesoar,
am nceput s ne jucm cu limitele noastre. Tot timpul un exerciiu al nostru cu noi nine.
Lise, personajul meu, este o fata de 14 ani, n scaun cu rotile, care este ndragostit de un
clugar. Ce situaieDar Lise are curajul de a-i mrturisi sentimentele, cu o for incredibil
pentru un copil. Ceea ce m-a atras cel mai tare la ea este nebunia ei, care vine dintr-un mod
de gndire aparte cea mai mare contradicie: nevoia de Dumnezeu, i sfidarea Lui;
respingerea bisericii pe de o parte, dar apropierea de Alioa. Acest rol m-a facut s-mi pun
multe ntrebri, i s observ mai mult n jur. Omul este cel mai mare mister, dup
Dostoievski, i-i dai seama c sunt
attea lucruri peste care trecem cu
uurin, attea nuane pe care nu le
vedem din pur neatenie. ,,Adevrul
este cuvantul care deschide spectacolul
nostru de adevr ncercm s ne
apropiem de fiecare dat; e pn la
urm cel mai incitant i mai frumos
exercitiu.
Adela Bengescu

Am nceput s-mi ntrezresc personajul, Smerdeakov, dup aproape o luna de lucru,


n urma unui exerciiu de actorie pentru care trebuia s alegem un animal ce ar putea semna
cu personajul nostru. Un exerciiu foarte bun avnd n
vedere c putea s ne ofere un traseu de urmat, n
cutrile noastre. Pentru mine, alegerea a fost destul de
clar: arpe. Am neles atunci multe lucruri care in de
cum acioneaz i reacioneaz personajul, avnd n
vedere c sufer de epilepsie, de iubire fanatic lui
pentru Ivan i e frustrat din cauza neacceptrii n rndul
fraiilor Karamazov. Tot exerciiul acesta, animalele,
mi-a deschis i drumul ctre o abordare artistic bazat
pe fizicalizare intens.
Ajunsesem la un moment dat n situatia n care

238

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
mi se accepta scenic orice; un lucru cu care am fost
mereu precaut, ncercnd s neleg de unde ncepe i
unde se termin libertatea care m speria.
Dostoievski este un autor foarte vast i foarte pur
uman. Dac nelegi acest uman poi face aproape
orice, ascultndu-i fiina interioar. Practic, autorul
rus, ne invit s fim mai oameni, mai noi. Dar,
paradoxal, dac ncerci s fi dostoievskian" probabil
c ajungi s sfreti n a fi penibil.
Vlad Benescu

239

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Glceava zeilor
de Radu Stanca
Licen Anul III, Arta Actorului
Clasa coordonat de:
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu
Coordonator proiect:
prof. dr. Asoc. Mircea Constantinescu
Scenografia: Samuel Mihailovici,
Clin Vasilescu
Light design: Cristian Niculescu
Sound design: Constantin Apostol
Distribuia:
Zeus i Regele: Florin Crciun
Hera: Alma Nicole Boiangiu
Pallas-Athena: Alina Dumitrelea
Aphrodita: Teodora Filip
Phoebus: Mihai Stan
Hermes: Gabriel Chiril
Hephaistos: Tudor Morgovan
Eros: Tudor Morar
Critis: Beatrice Rubic
Cassandra: Delia Danciu
Ganimede: Vasile Revnic
Narcis: Adrian Loghin
Platon: Costi Apostol
Glceava Zeilor sau glceava noastr cu memoria
Cultul memoriei parte din identitatea spiritualitii noastre - este relativ n
spaiul public profan, dar mai ales n cel cultural al ultimelor decenii.
De ce oare? Posibilele rspunsuri se gsesc n spaima de a folosi iar i iar
limbajul de lemn al ideologiei naionalist - comuniste care a marcat existena celor
nscui i crescui n perioada respectiv.

240

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
Dup 1989 mare parte din absolvenii
colegiilor i liceelor, deformai de stupide
manuale
alternative,
de
subcultura
computerului, pervertii de post-modernism i
de globalizare, devenii studeni, uit sau mai
bine zis aproape c nu au habar c aparin
totui unei culturi, este adevrat tnr,
sincronizat de multe ori forat la cea
european, dar cu date identitare demne de a
o altura altor culturi, nu att de autoflagelante
ca cea autohton.
Cred c o coal de teatru are datoria
de a promova i literatura dramatic naional.
A sdi n sufletele viitorilor practicieni
respectul fa de truda naintailor constituie o
imanen a efortului pedagogic.
Fluxul memorie uitare este o antinomie special n ecuaia spaiului
manifestrii teatrale deoarece special este i efemeritatea actului scenic. De ce?
Fiindc senzaia receptorului actului teatral este i ea la rndu-i special. Memoria
unui spectacol dinuiete atta vreme ct dinuiete viaa celui care a vizionat
spectacolul, iar expresii precum tii cum juca Vraca?, tii cum era n Richard III ?
sunt absolut speciale i personale. Aa cum special i absolut personal este memoria
afectiv a celui care exclam entuziast cele de mai sus.
Din punct de vedere pedagogic necesitatea susinerii, cultivrii i experimentrii
literaturii dramatice autohtone se impune deoarece aparinem unei culturi - limb, mit,
expresie literar, etc. pe care suntem datori s o promovm tinerilor pentru c ei
aparin acestui dat : cel romnesc.
Toate cele enunate constituie motivaia opiunii repertoriale: Critis sau
Glceava Zeilor - de Radu Stanca.
Poetica teatral a lui Radu Stanca, datele i caracteristicile personajelor sale
sunt importante adjuvante ale ceea ce de obicei numim n jocul actorului:
transfigurare.
Din punct de vedere metodologic nu cred c este folositoare studenilor
alctuirea preponderent a repertoriului anului III licen din piese ale unor autori
occidentali sau americani motivnd opiunea repertorial prin: numrul redus al
protagonitilor, situaia dramatic simpl conflictul dintre eroi fiind ca n via iar
rezolvarea scenelor potrivit principiului eu n situaia dat .

241

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Exerciiul pedagogic, cu ct este mai variat, cu att este mai folositor
studentului. Necesitatea diversitii opiunilor repertoriale se impune de la sine.
Relevarea poeziei dramatice, specifice teatrului lui Radu Stanca este benefic i
formatoare avnd n vedere nelegerea i abordarea partiturilor din viitoarea carier a
actualilor studeni.
Radu Stanca este unul din cei mai activi reprezentani ai Cercului literar de la
Sibiu, nfiinat n 1943, dup Dictatul de la Viena cnd teritoriul Transilvaniei a fost
sfrtecat, iar Universitatea de la Cluj s-a mutat la Sibiu.
Poet, autor dramatic, eseist, actor, regizor Radu Stanca face parte din galeria
autorilor dramatici uitai din istoria literaturii dramatice autohtone.
Se cunoate importana Cercului literar de
la Sibiu, a activitii celor care ncercau, n acele
vremuri dificile, s salveze demnitatea ultragiat
i apoi ocultat a unei falii culturale romneti. i
amintesc pe cei care s-au format n climatul
Cercului i care au lsat posteritii opere
importante: I. Negoiescu, tefan Aug. Doina, I.
Olteanu, Cornel Regman, E. Todoran, I.D. Srbu,
N. Balot, O. Cotru, R. Enescu, etc.
n cartea sa Radu Stanca - Poezie i teatru,
ed. Albatros, 1978, Ion Vartic subliniaz caracterul
baroc al piesei Critis sau Glceava Zeilor.
Aceast afirmaie este pe deplin justificat
de imensa plcere a jocului, a parodierii tiradei, a
insinurii stilistice practicate de eroi, n special de
cei doi regizori Phoebus fantezistul i Hermes
pragmaticul.
Ion Vartic continu: Totul este amgire. Fiecare devine actorul incontient al
propriului su rol. Sunt nite zeiti care i-au pierdut firea, prini n mrejele
spectacolului pe care l-au pus la cale. Pn la urm, ficiunea l ncolcete ca o
ieder i pe rutciosul ei declanator.
Cercettorul ne dezvluie i o imagine predilect la Radu Stanca, aceea a
sufocrii existeniale i amintete poezia Stih:
nvluie-m, ieder iubit,
i-nbue-mi tot trunchiul pe-ndelete...
Vreau gura ta s-mi soarb-ncet, cu sete,
Nervurile cu seva lor coclit.

242

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Eu n-am avut ca alte plante soare


i am crescut stinghrer pe-o stnc dur,
De-aceea seva mea e-o butur
Ce-o pot gusta doar gurile amare...
Replica lui Pheobus Numai ajut-m s ies din iedera asta. Nu vezi c nu
mai sunt n stare nici mcar s rsuflu?... numai apleac-te i-mi desf ramurile care
mi s-au ncolcit pe glezne. apare ca un sunet grav, aparte, n clinchetul vesel de
clopoei pe care-l dagaj ntreaga pies.
Teoria lui Evreinoff: Teatralitatea l definete pe om din copilrie pn la
btrnee este valabil i n acest caz. Zeii se umanizeaz prin teatralitatea imbrogliourilor propuse de Hermes. Fascinaia mtii, raportul realitate-ficiune, imaterialitatea
imaginii dau conturul baroc al lucrrii dramatice. Dialogul sprinar al personajelor,
sriturile n timp ale replicilor acestora (Zeus este numit de Pallas Athena - papa,
Aphrodita este pentru Hephaistos biata Fro-Fro) alturi de alte asocieri
surprinztoare (Olimpul este considerat o ntreprindere, o afacere care se duce de
rp, iar cnd se nfurie Zeus i pune n funciune uzina) dau un contur discret
comic i definesc i acestea spiritualitatea piesei.
Lumea aceasta ambigu, creia Zeus i este simbol, poezia imaginilor create de
autor, interferarea planurilor uman-divin, metamorfozele propuse i de multe ori
realizate ale protagonitilor, l determin pe Ion Vartic s declare c Critis sau Glceava
zeilor este un fel de Vis al unei zile de var al acestui scriitor.
Am ncercat s inventez o gril necesar intersectrii sensibilitii moderne a
receptorului cu aceea pe care o posed lucrarea dramatic.
Am plasat aciunea, spre entuziasmul studenilor, dintr-un fictiv Olimp ntr-un
real club-discotec, cu acealai
nume.
Am
glisat
n
modernitatea real o recuzit
a piesei de teatru care astzi
ar fi desuet i butaforic,
transformnd bagheta magic
a lui Hephaistos ntr-un flex
zgomotos (Hephaistos are n
insula Lemnos atelierele la foc
continuu, el nsui poart or
i mnui de lctu mecanic),
iar arcul cu sgei al lui Eros

243

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
este o graioas floare care prin atingere transform atitudinea eroilor. n spiritul
autorului, am introdus n limbajul eroilor vorbe ce se potrivesc ficiunii propuse (pe
biatul de la bar l cheam Ganimede - paharnicul zeilor, iar eroii beau nectar dar i
votc i Red-Bull). Hermes folosete I-phone-ul ca mesager zeiesc. Concursul de
frumusee n care Aphrodita se claseaz pe locul secund, dup Critis spre deliciul
rivalelor Hera i Pallas Athena i care declanaz conflictul este organizat pe fond de
muzic modern.
Vestimentaia este modern, pe alocuri
inspirndu-ne din imaginile ce ni s-au
transmis de pe vasele greceti antice.
Rolele cu care se deplaseaz Pallas
Athena
fac
parte
din
recuzita
unei
hipsterie care i manifest ostentativ
atitudinea i aderarea la acest stil de via.
Costumul i tunsoarea - plete lungi, ncreite lansate de Jimmy Handrix n secolul trecut
ale lui Pheobus, l plaseaz i pe acesta ntrun continuu spectacol al lumii tinerilor de azi.
Ilustraia muzical ntreinut de DJ-ul Clubului Olimp este modern, un singur
moment musical folkloric lutresc nsoete apariia lui Eros, uitat n ecuaia aciunii
uneltite de Phoebus.
Conceptul spectacular propus la care au aderat cu entuziam i ali studeni
nedistribuii iniial (un sincer cuvnt de mulumire n principal lui Constantin Apostol
ct i Deliei Danciu, lui Vasile Revnic i lui Adrian Loghin) s-a adaptat condiiilor
spaiale i financiare existente la Palatul Copiilor.
Alturi de studenii menionai mai sus, subliniem devoiunea ntregii
distribuii: Florin Crciun, Alma Boiangiu, Mihail Stan, Alina Dumitrelea, Gabriel
Chiril, Teodora Filip, Tudor Morgovan, Tudor Morar, Beatrice Rubica, ct i a
scenografilor Samuel Mihailovici i Clin Vasilescu, a realizatorului de lumini Cristian
Niculescu, alte mulumiri adresndu-se doamnei Rodica Gurean organizatoarea
entuziast a activitii licenelor anului III, toate seciile.
Spectacolul nostru de licen se constituie ca un omagiu adus unui autor
dramatic uitat pe nedrept, Radu Stanca. Autori uitai sunt nenumrai n literatura
noastr dramatic. Pe cnd oare, o iniiativ a profesorilor i studenilor din UNATC
cu titlul Piese uitate -autori uitai. Alturi de autorii canonici naionali i universali,
i acetia ar trebui s binemerite de la posteritate.
prof. asoc. dr. Mircea Constantinescu

244

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

i mulumesc domnului profesor Mircea Constantinescu pentru ansa pe care


mi-a oferit-o, aceea de a intrerpreta rolul unei zeie n spectacolul Glceava zeilor de
Radu Stanca. Am fost fascinat de zeii mitologiei greceti nc din copilrie, ns
acum ndrznesc s spun c le-am desoperit umanitatea nvluit n farmecul provenit
dintr-o alt lume. Hera este un personaj al contrastelor creia i sunt suficiente doar
cteva secunde pentru a realiza trecerea de la un surs de primvar la un vulcan
activ. i ea este doar una din membrii acestei familii neconvenionale, care ne-a
devenit foarte drag.
Alma Nicole Boiangiu

245

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

mi place cum miroi


de Neil Simon

Licen Anul III, Arta Actorului


Clasa coordant de:
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu
Lumini: Cristi Niculescu, Alex Mihai
Sunet: Alina Dumitrelea
Scenografie: Rodica Gurean
Distribuia:
Sophie Rauschmeier - Clina Epuran
Andy Hobart - Cosmin Vijeu
Norman Cornell - Vasile Revnic

Comedie savuroas, numit iniial Fiica imnului naional (Star-spangled girl) i


redenumit mi place cum mirosi, piesa lui Neil Simon aduce n prim-plan povestea a doi
prieteni, Andy Hobart i Norman Cornell, care lucreaz mpreun la ziarul-protest numit
Prbuirea. Echilibrul prieteniei lor
este ns perturbat de apariia
blondei din vecini, Sophie
Rauschmeyer, fost aproapecampioan la Jocurile Olimpice,
de care Norman se ndrgostete
nebunete. Pe parcurs, rolurile se
vor inversa, mirosurile la fel. E
panic general cu happy-end.

246

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

mi
place
cum
miroi este conceput n
totalitate de studeni.
Civa dintre ei m-au
rugat s le permit s
gndeasc un proiect al
lor, ntruct noi avem 60
de studeni i este greu s
i satisfaci pe toi cu
roluri demne de a fi
folosite n licen. Adic
unii au roluri mai mici, nu ai altfel cum s faci. i aa am pus deja peste 12 titluri. Aa c au
ales s lucreze la acest spectacol singuri. Cnd am vzut piesa aleas am socotit-o
excepional. Consider c se poate i prin fore proprii, mai ales dac studenilor le oferi
ncredere. Iar acesta este pn la urm un gest pedagogic. Am de-a face cu o generaie de
excepie, ca i cea trecut, de acum trei ani.
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu

247

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Ondine
de Jean Giraudoux
Licen Anul III, Arta Actorului
Clasa coordonat de:
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu
Coordonator proiect:
asist. univ. dr. Cristina Briciu
Decor: Andreea-Diana Nistor
i Raluca Alexandrescu
Costume: Andreea-Diana Nistor,
Raluca Alexandrescu, Ana Polcovnicu
Micarea scenic: Lorette Enache
Coregraf lupt: Florin Kevorkian
Light design: Daniel Ionescu,
Mihai Ciuche, Alex Nstase
Sound design: Danni Ionescu
Teatrologie: Bianca Trifan
Distribuia:
Ondine - Ctlina Bllu
Eugenie: Elena Voineag
Bertha - Ada Gale
Regina Isolda - Ana-Bianca Tudoric
Ondina, Violante, Grete - Lia Sinchevici
Ondina, Doamna de la Curte, Venus, Fata de la vase - Diana Mereu
Cavalerul - Lucian Rus
ambelanul - Danni Ionescu
Auguste - Gabriel Chiril
Regele Ondinilor, Iluzionistul - Marian Olteanu
Regele - Tudor Morgovan
Bertram, Primul judector, Servitor - Liviu Chiu
Dresorul de foci, Al doilea judector, Servitor - Alexandru Sinca
Poetul, Al treilea judector, Pzitorul de porci, Ulrich pescarul - Amir Qashou

248

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

ntlnirea mea cu Ondine a fost,


i continu s fie, una tumultuoas.
Prima lectur a fost i cea mai fericit.
Am fost ncntat de povestea frumoas
de dragoste dintre Hans i Ondine, chiar
dac era una trist. Sfritul n care cei
doi i spun adio, i nc ce adevrat
adio, cci Ondine urma s uite tot ceea
ce s-a ntmplat ntre ea i cavaler:
cltoria pornind de la dragostea
absolut trit la coliba pescarilor la
nenelegerile petrecute la curtea regelui
pna la judecata Ondinei din ultimul act
nu era pentru mine ceva iremediabil.
Iat: n cel din urm ceas se
dezvluie c Hans nu a putut suporta
sublimul, prezena Ondinei n viaa de zi cu zi i atunci a fcut ceea ce era omenesc, a
nelat-o, genernd astfel inevitabilul. Hans trebuie s moar, iar Ondine va uita tot ceea s-a
petrecut ntre ei. ns i aici intervine bucuria descoperirii - Ondine, chiar i n uitare l
recunoate pe Hans, iar acest lucru mi spune mie c poate povestea lor este n bucl, doar o
joac de copii, c ea s-a mai ntmplat i se va mai ntmpla.
Din nefericire, aceast poveste frumoas este scris intr-o manier care ridic
dificulti de interpretare, cci francezul, scria Giraudoux crede n cuvnt i crede c marile
dezbateri sentimentale se rezolv nu prin efecte de umbr i lumin, prbuiri i catastrofe, ci
prin conversaie. Aadar v putei imagina ct de greu este de jucat moartea persoanei
iubite n monoloage de pagini ntregi care ntrerup aciunea i dau un aer mai degrab
narativo - descriptiv povetii, non-dramatic.
ns toate aceste probleme aprute ne-au testat limitele i ne-au inspirat s avem o
abordare mai profund pentru viitoarele partituri.
Ctlina Bllu

249

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Am descoperit, dup cum susine Ondine, c


sunt frumos, dar sunt prost. Eu a spune c sunt cte
puin din fiecare, att ct e necesar. M-am raportat la
Hans ca la un om, cu atuurile i (n special, c doar ne
place drama) defectele lui. Dac e s fiu sincer, am
realizat c atribute precum vanitatea, egoismul,
orgoliul, tipice cavalerului Hans von Wittenstein zu
Wittenstein (iat c doar numele e un prim
argument), nu-mi sunt strine. A ndrzni s spun c
nimnui nu-i sunt, aa cum i Giraudoux, foarte
direct ne spune c noi, oamenii, suntem toi la fel,
vanitoi ca nite bibilici. nc mai sunt lucruri de
descoperit, probabil chiar la nivelul textului, sau
despre mine, ca om, sau n ceea ce privete aceast
misterioas art a actorului (cu siguran). Cert este c am ocazia s nv cu fiecare
reprezentaie. Printre altele (i acum fac o alt mrturisire), am ansa de a m specializa (v
rog s sesizai i urma de ironie) n a muri, mai mult sau mai puin artistic, pe scen.
Ct despre relaia cu partenera mea, i nu numai, Ctlina Bllu, ar fi multe de spus
i, din modestie, m voi opri aici, cci eu nu strivesc corola de minuni a lumii.
Lucian Rus

250

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Prnzul cel lung


de Thornton Wilder

Licen Anul III, Arta Actorului


Clasa coordonat de:
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu
Coordonator proiect:
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu
Scenografia: Clin Vasilescu
Light design: Cristian Gabriel Niculescu
Distribuia:
Irina Aldea
Adrian Loghin
Roxana Luca/Lia Sinchevici
Adrian Georgescu
Vlad Troncea
Liudmila Bzovi
Diana Mereu

Dintre toate piesele mele, este cea care a gsit cea mai mare varietate de reacii ale
spectatorilor. La unele spectacole acesta a fost jucat pe un fond de rs constant; unii
asculttori sunt profund micati i zguduiti de aceasta, unii consider c este crud i cinic
(Ce? Morii sunt uitai att de repede?) - Thornton Wilder
Aciunea piesei se desfasoar pe parcursul a 90 de ani n casa familiei Bayard. n cele
aproximativ 60 de minute, membrii familiei sunt surprini doar n momentul n care iau
prnzul de Crciun. Piesa ncepe cu prnzul primei generaii a familiei format din mama
Bayard, fiul acesteia, Roderick i proaspta lui soie, Lucia. Pe rnd, la aceeai mas vor
srbtori Crciunul, copiii lor i, mai trziu, nepoii. Personajele lucreaz cu obiecte
imaginare, iar naterea i moartea membrilor familiei sunt reprezentate simbolic.

251

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Prnzul cel lung povestete despre viaa, de mai multe generaii, a familiei Bayard iar
unele dintre mesele festive de Crciun. Wilder sparge limitele de timp, aa cum l-am msura,
i ne invit s lum parte la o lung i fericit cin de Crciun, trecut, prezent i viitor.
Generaiile apar, au copii, se ofilesc i pleac, numai publicul apreciaz ceea ce se schimb
i ce rmne acelai

252

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Servieta de doc
de Mihail Zoscenko
Licen Anul III, Arta Actorului
Clasa coordonat de:
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu
Coordonator proiect:
lect. univ. dr. tefana Samfira
Scenografia: Raluca Alexandrescu
Costume: Lo Spaccio
Serviete: Giuka
Micare scenic: Eranio Petruska
Light design: Alexandros Raptis
Echipa tehnic: Bianca Tudorica, Ilie Gaian,
Florin Velican Popescu, Calin Vasilescu
Distribuia:
Alexei Barkasov - Razvan Bnic
Alisa Iurievna - Ana Maria Turcu
Zoia - Liudmila Bzovai
Sasha- Adela Bengescu
Iadov - Daniel Ionescu
Duhoiavlenskaia - Clina Epuran/
Ana Bianca Tudoric
Tiatin - Theodor Costache
Sofocica Krutetkaia- Ana Maria Ola/Mihaela Prosan
Nastenka - Ioana Clin
Sloniaev - Cosmin Vjeu/Tudor Morar
Vizitatorul - Costi Apostol
Doctorul - Daniel Drgan/Vlad Troancea
Controlorul - Florin Crciun
Aniuta - Romania Toma
Abramotkin - Daniel Achim
Krutetki - Eranio Petruka

253

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
O zi obinuit: un mic dejun n
familie, o zi normal la serviciu... i un
telefon neateptat care d peste cap rutina.
Servieta de doc este un spectacol care conine
toate ingredientele unei comedii reuite: un
quiproquo clasic, repetiia, comicul de
situaie, de limbaj. Toate conlucreaz i se
acumuleaz, pe principiul bulgrelui de
zpad, n acorduri de jazz. Construit
riguros, pe sistemul unui concert, unde
fiecare actor este un instrument cu o
partitur de urmat. Un spectacol n care
realismul psihologic se mbin natural cu
suprarealismul. ...cteva note din Zoscenko.
V invit s-l ascultai.
lect. univ. dr. tefana Samfira

254

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Steaua fr nume
de Mihail Sebastian

Licen Anul III, Arta Actorului


Clasa coordonat de:
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu
Regia, ilustraia muzical
i conceptul scenografic:
lect. univ. dr. Dana Rotaru
Costume: Rodica Gurean, Liana Obancea
i Cristina Pltinean
(pentru costumele Elenei Voineag)
Fotografie afi: Lucian Nstase
Fotografii promovare: Lucian Nstase
i Matei opterean
Regia tehnic: Rodica Gurean
Light design: Cristi Niculescu i Ion Deliu
Lumini: Ionu Deliu i Theo Costache
Sunet: Gabriel Huian
Execuie decor: Valentina Voineag, Nicolae Udrea
Distribuia:
Profesorul - Alex Konyar
Necunoscuta - Michaela Prosan
Grig - Rzvan Rdu
eful de gar - Daniel Drgan
Domnioara Cucu - Elena Voineag
Udrea - Theo Costache
Pascu - Danni Ionescu
Ichim - Ionu Deliu
Eleva Zamfirescu - Theodora Popa
Un ran - Tudor Morar/ Cosmin Vjeu

255

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Marin Miroiu, un profesor de matematici i cosmografie dintr-un orel de provincie
descoper o stea. Pentru a fi absolut sigur c descoperirea sa este real, cumpr de la
Bucureti o carte foarte veche i destul de scump. Catalogul lui Van Mensch este un atlas
ceresc i este singurul care i poate certifica c el este cel care a descoperit steaua i nimeni
altul naintea sa.
n dup-amiaza cu pricina, profesorul vine la gar s ridice mult ateptata carte de la
Pascu, omul care i-a cumprat-o de la Bucureti cu dou zeci i dou de mii de lei! n aceeai
sear coboar n gara mic i afumat fr voia ei o necunoscut fr bilet. Profesorul se
ofer s o ajute, propunndu-i s nnopteze n casa lui pn a doua zi zi de leaf! - cnd i-ar
fi oferit banii necesari s cumpere un bilet de tren spre Bucureti. Necunoscuta accept i
totul se modific ca n povetile hollywoodiene: cei doi se ndrgostesc i petrec o noapte
mpreun. nainte de miezul nopii n casa profesorului se perind domnioara Cucu
intrigat de brfa n legtur cu suma de bani pe care profesorul Miroiu a pltit-o pe
misterioasa carte adus de Pascu de la Bucureti - i nsoit de profesorul de muzic Udrea,
cel mai bun prieten al lui Miroiu.

A doua zi ,,duduie tot trgul despre venirea necunoscutei Mona la profesor


acas. i tot a doua zi apare n curtea profesorului un brbat elegant. Este Grig, iubitul bogat
al Monei, nsoit de eful grii, domnul Ispas, omul care pune ,,datoria nainte de toate i
informaiile n circulaie!

256

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Cerut de nevast de ctre Marin, Mona alege s se ntoarc acas cu Grig. Profesorul
Miroiu rmne cu crile i stelele lui, iar viaa curge pe mai departe...
Mihail Sebastian a scris o savuroas comedie romantic, pe care tinerii actori Theo
Costache, Alex Konyar, Michaela Prosan, Elena Voineag, Daniel Drgan, Rzvan Rdu,
Ionu Deliu, Danni Ionescu, Theodora Popa, Tudor Morar i Cosmin Vjeu au creat-o cu
pasiune, cu umor, cu prospeime i inteligen.
lect. univ. dr. Dana Rotaru
Necunoscuta... o siluet feminin, alb, rupt de
peisaj, care cltorete fr bilet i care deine n poeta
sa nite fise de la cazino, o sticlu cu parfum i o
tabacher cu dou igri strine. nceput intrigant si
totodat promitor. Aa a fost i munca mea la
spectacolul Steaua fr nume. Am lucrat cu oameni
deosebii, fr de care personajul meu nu ar fi putut
prinde contur, oameni de la care am nvat o grmad
de lucruri si fr de care nu a fi putut pune n practic
bagajul de cunotine pe care l-am acumulat n toi aceti
trei ani universitari, oameni pe care, mai presus de
toate, mi place s-i numesc prieteni. O prietenie
solidificat n urma unui spectacol n care am investit cu
toii o parte din timpul i sufletul nostru. Cu ce am
rmas n urma spectacolului? Cu extraordinara energie
pe care i-o ofer publicul i de care te bucuri de fiecare
dat la aplauze i satisfacia c ai fost sincer cu tine i cu
oamenii din jur i c ai reuit, ntr-un interval scurt de
timp, s-i faci s rezoneze cu tririle tale.
Michaela Prosan
,De ce Miroiu, nu? Ei bine, pentru c, nc de cnd eram n liceu, am participat la
magia acestui spectacol jucnd eful de gar, dar n acelai timp gseam tot felul de
rezolvri, de intenii i de frazri pe desfacerea textului pentru Miroiu, care nu l mai fceau
un personaj clieic, din punctul meu de vedere. Problema (dac se poate numi problem) e c
tot ce gseam, nu spuneam nimnui. Le ineam pentru mine pe toate, ca i cnd a fi stiut c
voi juca, ba mai mult, mi voi da licena cu acest personaj. i tot de atunci am nceput s mi-l
apropii pe Miroiu, s-mi pun probleme, ntrebri i s descopr de fapt ce l face pe el att de
fascinant, nu ca personaj, ci ca om. Aa l-am descoperit pe Sebastian. Mihail Sebastian este
Miroiu. Este omul care, srac fiind, ddea 2000 de lei pe un concert de Bach. Sau se
mprumuta de bani dintr-o parte ca s poat da napoi de unde se mprumutase. Era timid,

257

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
retras, dar n acelai timp, pur i simplu strlucea a
emoie peste care era aezat un abur de pasiune. Omul
acesta a fost prins mereu ntre dou lumi. Era evreu i
asta l izola oarecum. Prietenii cretini, care s-au dovedit
a fi nite trdtori pn la capt, l renegau practic pentru
c era evreu, iar evreii l renegau pentru c avea
prietenii cretine.
El plecase spre America n care nu va mai
ajunge niciodat i prsise Romnia din care nu va pleca
nicicnd. i iat ct de frumos ne spune Leni Caler cum
e prins Sebastian i ntre aceste dou lumi. Cine e Leni
Caler? Leni Caler este resemnarea. Iubirea lui
Sebastian. Cea mai mare. Este Mona lui Miroiu. Este cea
despre care a scris i pentru care a scris Sebastian.
i tot citind despre Sebastian, despre Miroiu,
despre lumi, muze, despre pasiuni i neajunsuri, despre
lene, despre resemnri i despre aspiraii, mi-am dat
seama c sunt i m simt foarte aproape de acest om. De
el i de opera lui.
Theodor Costache

Am jucat-o pe domnioara Cucu n distribuia nti i pe Mona, n distribuia a doua.


mi doream s fac Mona. Mi s-a prut mai greu s m apropii i s-o neleg pe domnioara
Cucu! Din cauza asta att n faza de lectur, ct i la micare, iniial o judecam i o
caricaturizam. Cnd am trecut la micare a fost greu s o fac vie i s trec peste frica de
penibil... Am asociat-o cu nite doamne profesoare pe care le-am avut la un moment dat! La
lucru am descoperit c e o femeie sensibil. Doar braveaz. La o reprezentaie cu public am
jucat peste msur i, dup spectacol, mi-am dat seama ce greisem. Cnd am gsit msura
(nu am mai cutat s art, ci s i simt fricile i isteriile) a nceput s mi plac foarte mult. mi
place foarte mult s fac oamenii s rd! i mi place cnd publicul se sperie de mine la
intrarea n scena cu Mona Grig - Domnioara Cucu. E frumos la doamna asta, pardon ,
domnioara, cci, vorba cuiva din public: tii c urmeaz s se ntmple ceva cnd apare
Cucu!... Domnioara Cucu este un agent al haosului (vorba lui Morgovan, un coleg de
clas) pentru c se ferete de linite... Cnd eti un om att de singur, linitea nu te relaxeaz,
e apstoare.
La Mona totul parc a curs de la sine. Voiam s o joc de cnd am citit piesa. La
lectur am descoperit c e mai mult dect o iubit trofeu cu pr blond. Numai o tip foarte
vie i agitat e nefericit pentru c se plictisete; nu este superficial pentru c altfel nu s-ar

258

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
plictisi n serile cu discuii despre nimic din lumea mare.
Dac la nceput m deranja faptul c lumea ridica din
sprncene pentru c nu m asociaz cu tiparul personajului,
acum mi place c m privesc i au dubii; din cauza asta m-am
i hotrt s mi dau examenul de licen cu rolul Mona. Mona
nu ine de culoarea prului; m bucur c mi s-a confirmat asta
n reprezentaiile cu public. i m bucur c jucm ntr-o pies
att de cunoscut! Provocarea e mai mare! M bucur foarte
tare c am parteneri pe colegii mei; oricum ai juca, chimia pe
scen, la fel ca cea din via, i spune cuvntul.
Mi-a plcut organizarea nemeasc a Danei Rotaru. A
contat enorm i faptul c am avut libertate la lucru. i c avem
emoii i feedback de fiecare dat cnd jucm.
Elena Voineag

259

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Visul unei nopi de iarn


Dup Tudor Muatescu
Licen Anul III, Arta Actorului
Clasa coordonat de:
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu
Prof. coordonator:
lect. univ. dr Marius Glea
Distribuia:
Maria - Ana-Bianca Tudoric/
Ioana Clin
Alexandru - Eranio Petruka
Elvira - Diana Mereu
Manole - Vasile Revnic
Natalia - Ana-Maria Turcu/Andreea Lucaci
Panait - Adrian Georgescu
Milic - Tudor Morar
Fana - Ioana Clin/Ana-Bianca Tudoric
Visul unei nopi de iarn
sau plcerea colaborrii cu studenii pe un text frumos
Sunt un om care judec limpede, cinstit, dezbrcat de egoism i de orgoliul lui de
mascul! (Tudor Muatescu, citat din Visul unei nopi de iarn, personajul Alexandru Manea,
actul II, tabloul V), n momentul actual al prefacerii mele ca ndrumtor n ale artei
actorului, cred c aceast replic m reprezint cel mai bine, sau cel puin aa sper. Adic!
Dac reuesc s vd limpede potenialul fiecrui student actor, cinstit, fr ca sentimentele
subiective inerente n aceast bran s m copleeasc, fr ca orgoliile mele s-mi
influeneze judecata, fr s m impun ca un mascul, dac reuesc s COLABOREZ cu
studenii, s accept propunerile lor (care de cele mai multe ori sunt mult mai bune dect ale
mele), dac pot s le creez condiiile necesare actului creaiei, s nu-i ncorsetez, s aib
ncredere n ei, atunci DA! S-ar putea s am surprize plcute. S vd cum ei evolueaz pe un
teren sigur, s vd plcerea lor de a fi pe scen, aa cum s-a ntmplat la exerciiul de actorie
al anului III. Mulumesc.
lect. univ. dr. Marius Glea

260

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Proiectul spectacol Visul unei


nopi de iarn reprezint pentru mine un
vis devenit realitate. Provocarea de a
interpreta rolul lui Dorule m-a incitat
nc din prima clip. Strile emoionale
prin care trece personajul, schimbrile
brute de idei i toat avalana de
gnduri, m-au fcut i pe mine ca
persoan s m colorez pe interior i, mai
mult, s m deschid i probabil cel mai
greu, s mi expun intimitatea gndurilor
i vulnerabilitile n fa tuturor.
Cum ar fi dac ar fi s fiu o adolescent
vistoare, copilroas, ndrgostit de un
scriitor? Am realizat c, dei trecut cu
aproape 10 ani peste vrsta majoratului,
n sufletul meu am rmas o adolescent
sensibil, volubil, care tocmai a nceput
s calce n lumea adulilor, lumea mare cu
probleme i mai mari. Totul este s nu te
prinzi n vltoarea lor. S ncerci s atingi cu un deget vlul care trece prin faa ochilor ti.
Doar ct s i simi pulsul, vibraia, dar s nu te lai tras de el.
Dac viaa Mariei va fi asemntoare vieii mele de pn acum, am ncredere c nu i
va pierde niciodat pofta de via i dorina de a evolua permanent ca femeie, ca om, ca
suflet.
Mulumesc domnului profesor Marius Gilea pentru rbdarea, ndrumarea, gingia i
precizia cu care ne-a condus pe mine i pe colegii mei pe drumul cel mai potrivit spre
personajele pe care le interpretm. Dei nu am experiena profesional a dnsului, simt c a
surprins esena fiecrui personaj, spectacolul fiind unul nchegat, care nu plictisete, bucur
i emoioneaz n acelai timp.
Ioana Clin
O ntlnire cu una dintre cele mai sensibile comedii romneti care este la fel de
provocatoare, att pentru public, ct i pentru actori. Spectacolul reprezint un exemplu n
care clasicul i modernul creeaz un arc peste timp spre beneficiul evident al spectactorului.
Plusul acestui spectacol vine din simplitate i din energia benefic insuflat de colectivul
proiectului.
Ana Bianca Tudoric

261

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

nelegerea personajului a fost uurat de faptul c n viaa real am cunoscut foarte


multe persoane asemntoare n gndire cu Gogu Panait. Avnd chiar un bunic a crei
filosofie de via se muleaz perfect pe cea a personajului, am mprumutat de la acesta
pentru construcia personajului gesturi care m-au ajutat s trec de la form la organicitate.
Mai mult dect gesturile, am mprumutat de la acesta chiar i o pereche de pijamale, pe care
le i folosesc n spectacol.
Toate aceste lucruri m-au fcut s nu caut realismul, ci adevrul.
Deoarece unele din elementele personajului lipseau din raportarea mea la bunicul
meu, am cutat s obin adevrul prin analogiile fcute cu vieile altor persoane ntlnite care
au fost marcate de problemele pe care le are i personajul.
Mai n glum, mai n serios, a putea
spune c lucrez la acest personaj de cnd
eram n clasa a II-a. Am cunoscut i am avut
ocazia s l observ de-a lungul anilor pe tatl
unui coleg de clas de al meu, care ntr-o
proporie destul de mare, era un Gogu Panait
al anilor 90. Diferena dintre acest om i
Gogu Panait era c acesta nu avea nevoie de
alcool pentru a intra n filosofie. n rest,
aceeai gndire oarecum simplist de ori e
alb ori e neagr, aceleai preri despre
clasele sociale, despre bani, despre femei.
Relaia cu nevasta ajunsese n acelai punct
ca cea a lui Gogu Panait: monotonie, rutin,
nervi
i
majoritatea
discuiilor
n
contradictoriu.
mi amintesc i acum modul lui pasiv
de a privi viaa, oarecum resemnat de situaia n care se afla. Era o familie, care, asemenea
familiei Panait, nu o ducea prea bine din punct de vedere financiar i asta se reflecta n felul
lor de a trata viaa i pe ceilali din jur.
Totui, ca i Gogu Panait, i dorea o via mai bun pentru copilul su, o via total
diferit de a lui. M simeam oarecum ciudat cnd, copil fiind, asistam la ncercrile lui de a-i
explica fiului su despre via, despre ce trebuie s fac, despre ce trebuie s nu fac, toate
astea prin nite monoloage destul de agresive, asemntoare cu ale lui Panait, n care chiar
dac nu realizam atunci, acum mi dau seama c aveau n spate o poveste trist, i neleg c

262

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
nu erau spuse cu rea intenie, el chiar dorind o via mai bun pentru copilul lui. Era un om
bun, dar din cauza vieii pe care a dus-o, numai aa putea el s se exprime agresiv.
Cred c atunci cnd am nceput lucrul la acest personaj, undeva n subcontient
mprumutam fr s vreau din atitudinea acestui om. Mai ncolo cnd mi-am amintit de el,
am nceput s m inspir de bun voie din amintirile pe care le am cu acest om, i nu sunt
amintiri puine deloc. Pot chiar s spun c de la el am luat mai mult dect de la bunicul meu,
i c a fost inspiraia numrul unu pentru acest personaj. Nu pot dect s m bucur c l-am
cunoscut pe acest om. Cine s-ar fi gndit c mi va folosi att de mult stilul i atitudinea sa
fa de via. Poate c ar fi frumos chiar s-l sun i s-i mulumesc. N-am pstrat legtura
ns de ceva timp, i probabil ar crede c am ceva probleme la cap. E un Gogu Panait la urma
urmei.
De asemenea, parc printr-un fcut, de-a lungul anilor am tot cunoscut oameni cu o
tipologie asemntoare cu Gogu Panait, acest gen de tai filosofi, din popor, cu o viziune
limitat asupra vieii, cu absoluturi ca principii de via, i cu concluzia c, dac nu ai bani,
trieti ca s te afli n treab, cum spune chiar personajul meu.
Adrian Georgescu

263

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

ase personaje n cutarea unui autor


dup Luigi Pirandello

Licen Anul III, Arta Actorului


Clasa coordonat de:
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu
Prof. coordonator:
prof. asoc. dr. Mirela Gorea
Distribuia:
Tatl - Theodor Costache/Andrei V. Ciopec
Mama - Andreea Lucaci
Fata vitreg - Teodora Filip/Anamaria Ola
Fiul - Amir Qashou
Biatul - Adrian Loghin
Fetia - Adela Bengescu
Madam Pace - Ana Maria Turcu
Regizorul - Ionu Deliu
Actria principal - Anamaria Ola/
Teodora Filip
Actorul principal - Gabriel Chiril
Actria de caracter - Alma-Nicole Boiangiu
Ingenua - Theodora Popa
Junele prim - Mihail Stan
Cunoscnd parcursul formativ de pn acum al studenilor notri, ne-am propus prin
realizarea spectacolului de licen ase personaje n cutarea unui autor de Luigi Pirandello,
largirea perspectivei acestei generaii asupra fenomenului dramatic - literar i scenic mijlocindu-le astfel conturarea personalitii profesionale.
Noutatea propunerii pirandelliene de abordare a conveniei teatrale const tocmai n
aceea c dramaturgul descompune tipul de convenie practicat de teatrul de tip realist i
invit deopotriv interpreii i spectatorii s fiineze ntr-un tip de teatru ce le permite
deplasarea cu uurin, n diverse sisteme de referin.

264

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
Actorul lui Pirandello este,
pe rnd, spectator, actor n sal,
personaj ce dorete s fie
interpretat, nviat de un actor
profesionist sau actor pe scen,
implicat activ n naraiune, dar
permindu-i s o prseasc
brusc din variate motive. Actorul
aflat n faa descifrrii unui text
din dramaturgia lui Pirandello
trebuie s neleag demersul
specific autorului italian, de a-i
destrma la vedere unitatea personajului de teatru, scondu-l din matca unei determinri
social-istorice imediate.
Convenia pirandellian, prin formele sale de stratificare a fiinei personajului,
constituie un apel la luciditate n cutarea i construcia rezultatului scenic i propune
nlocuirea metodei clasice a identificrii cu un mod diferit chiar i de sistemul de
reprezentare al lui Brecht sau al abordrilor expresioniste.
n ntlnirea cu personajul care se vede trind sau cu problematica sfierii
identitii reflectat n subiectivitatea celorlali,
cu sistemul de teatru n teatru, cu dimensiunile
estetice ale tragicomicului, studenii au
artat, n pofida dificultilor, o deschidere i
un interes aparte. Acest lucru a ncurajat
demersul de a realiza acest proiect.
n sperana c aceast experien i va
demonstra roadele pe terenul fiinrii lor
profesional-umane ulterioare, doresc acestei
generaii ans i drum lung n profesie!
prof. asoc. dr. Mirela Gorea
Lucrul pentru spectacolul cu piesa ase
personaje n cutarea unui autor de Luigi Pirandello a nceput cu opt luni nainte de premier
i continu. Studiul piesei coordonate de doamna profesor Mirela Gorea a fost foarte
minuios, cu deosebit atenie la detalii i mi-a prut deseori comparabil cu un slalom
riscant, printre jaloane foarte apropiate. Am avut astfel ocazia s ne familiarizm cu filosofia
de via i teoria teatral a marelui autor italian. Dei ncrcat de filosofie, piesa are o

265

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
puternic latur uman i poate genera schimbri profunde n spectator, mai ales n acela
care reuete s urmreasc trecerea dintr-un plan n altul, decupajul cinematografic uneori
i problematica adus n discuie. Problemele se accentueaz treptat, trecnd de la drama
unui om la drama unei familii, la drama unei categorii sociale, ca apoi s se dilueze n drama
general a naturii umane i n cea particular a naturii artistice. Doamna Mirela Gorea are
meritul de a ne fi ajutat s construim o temelie solid a spectacolului, astfel nct acesta s nu
cad niciodat sub un anumit nivel artistic.
Tatl: Credem doar c nelegem, dar nu ne nelegem niciodat.
Andrei Ciopec

266

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Crystal
de Fred Vargas
Licen Anul III, Arta Actorului
Clasa coordonat de:
prof. univ. dr. Florin Zamfirescu
Regia: lect. univ. dr. tefana Samfira
Scenografia: Adina Mastalier
Muzica: Danni Ionescu
Operatori: Catalin Palavescu, Sebastian Contor
Foto: Nicoeta Sabu
Grafica: Alina Murean Iuga
Distribuia: Crystal - Madalina Anea
Andy - Paul Diaconescu
Ralph - Krem (Razvan Alexe)
Joey - Danni Ionescu

Aciunea din Crystal are loc ntr-un hambar prsit, ntr-o suburbie din Pennsylvania.
Andy, un biat de 17 ani, a ascuns trupul unei fete de 16 ani ntr-o lad. Spernd c-i va
ctiga un anumit statut n faa prietenilor si, Ralph i Joey, i aduce pe acetia din urm s
vad trupul inert, dintr-un soi de teribilism. ns, cnd ei se ntorc a dou zi, descoper c
lada e goal, iar Crystal, fata de 16 ani, este vie i aparent nevtmat.
Ceea ce urmeaz este un intens i aprofundat studiu al acestor adolesceni, al cror
comportament real iese acum la iveal, n aceast situaie de criz. Andy i refuleaz
frustrrile pe care le are legate de femeile din via sa, Ralph i ascunde durerea vis-a-vis de
moartea fratelui su mai mic n spatele unui zid emoional, Joey face aproape orice pentru a
se descotorisi de imaginea de biat cuminte i fricos, dar nu-i prea iese, iar nevoia
disperat a lui Crystal de dragoste se transform n violen.
Probabil nu ntmpltor, anul ales pentru desfurarea aciunii a fost 1981. Observnd
evenimentele ce au compus anul respectiv, am observat o schimbare drastic n societatea
care astzi ne nconjoar. Teribilismul, distanarea de societate, lips de comunicare ntre
prini i copii fac parte dintr-o niruire de evenimente ce au nceput nc din anii 50.

267

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Interviu cu Fred Rohan Vargas
Atunci cnd am nceput s lucrm temeinic la acest spectacol, m-am gndit c ar fi
un prilej bun s comunic cu autorul i s l in la curent cu evoluia spectacolului nostru.
Am aflat astfel c el este foarte entuziasmat n ceea ce privete o posibil producie n
Romnia a piesei sale. Tot n acest timp am considerat c ar fi un prilej foarte bun de a
introduce n lucrarea de licen i un mini-interviu cu el. M-am gndit cum ar fi fost s stau
de vorba cu Shakespeare sau Cehov i s i ntreb care este perspectiva lor asupra propriilor
opere, aa c l-am rugat pe domnul Vargas s mi rspund la cteva ntrebri, explicndu-i
c mi dau licen cu aceast pies pe care el a scris-o. A fost de acord, ba chiar mai mult a
fost ncntat pentru alegerea mea i peste o sptmna mi-a rspuns la toate ntrebrile mele,
astfel avnd ansa de a privi piesa i din alt perspectiv, chiar de la surs .
n primul rnd, am scris Crystal n 1982 cnd am absolvit Universitatea din New
York. ntmplarea a fcut s dau peste un articol n New York Times n legtur cu un elev de
17 ani ce i-a ucis prietena i i-a lsat cadavrul pe o cmpie nu foarte departe de coal unde
ei nvau. n loc s simt un sentiment de vin sau remucare, biatul de 17 ani s-a ludat cu
ce a fcut i a adus i ali colegi de ai si s i vad trupul. I-au trebuit trei zile unui student s
simt c ceva este n neregul cu ceea ce se ntmpl i s contacteze poliia. Ce m-a
ndemnat s scriu aceast poveste a fost atitudinea acestor elevi care au auzit despre acest
cadavru sau au auzit despre el i nu au fcut nimic. Ca i cum ea era un le aflat pe marginea
unei osele menit s delecteze privirile trectorilor. Ba chiar unii dintre aceti puti au luat
crengi i bee i au nceput s mpung cadavrul s vad dac este real. Ct de ciudat trebuie
s fie? m-am gndit.
Pe mine, m-a determinat s analizez unde am ajuns noi ca i societate. M-a fcut s
realizez ct de deconectai suntem social i emoional. Mi s-a prut nspimnttor. Iar
tehnologia de care noi dispunem n zilele noastre dovedete i mai mult aceast lips de
comunicare, faptul c dispunem de gadget-uri care ne apropie, ns nu ntr-un stil
personal, ci prin telefoane mobile, internet i aa mai departe. Aceste patru personaje, ns,
sunt doar reflecii al unei etape evolutive n care ne aflm i ne arat ncotro ne ndreptm.
n ceea ce privete titlul piesei, am ales Crystal deoarece este precum un pahar de
cristal, pe ct de preios, unic i frumos, pe att de delicat i vulnerabil i pentru faptul c ne
relev o putere i o rezisten ce nu o putem observ cu ochiul liber.
Toate personaje pe care le-am creat au un bagaj aparte (anumite probleme pe care nu
le-au cerut). Aadar empatiezez cu ei. Oare ar fi putut s aleag alt cale n ciuda lumii n
care triesc? Desigur, au ales s nu. Pot s i judec pentru comportamentul lor sau s fac un
efort s neleg de ce fac ceea ce fac.

268

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Care sunt dramaturgii ti favorii?


FRV: Strindberg i Ibsen dac vorbim de clasici. n ceea ce privete teatrul contemporan,
Arthur Miller i David Mamet.
S-a pus problem vreodat de realizarea unei pelicule bazat pe aceast poveste?
FRV: S-a pus la un moment dat problem ns nimic concret nu s-a realizat.ns cred c ar fi
un film excepional dac ar fi plasat pe mini bune. Nu vd rostul a face o continuare
deoarece cred c acest incident a declanat n via acestor trei tineri nevoia de a se duce
fiecare pe drumul, innd n suflet acest secret absolut tragic pn n mormnt.
Am observant apariia unui drog ce nu este prea popular n zilele noastre i foarte puine informaii se
gsesc despre acest drog (Quaaluduri). De ce tocmai Quaaluduri?
FRV: Quaaludurile erau nite droguri foarte populare n anii 80, ddeau oamenilor efecte
euforice.
Cum triesc dramaturgii din Statele Unite? Poi tri de pe urm acestei pasiuni?
FRV: Ca i n Romnia, muli dramaturgi se chinuie s traiasc din aceast pasiune. Muli c
i mine devin profesori. n present m-am retras din nvmnt i mi-am nfiinat propria
companie de teatru, muzic i film. Compania este ntr-un stadiu incipient ns m uit cu
entuziasm la cltoria care m ateapt n fa mea.
ntr-un fel noi suntem suma experienelor pe care noi le trim, chit c alegem s ne
ascundem, s ne artm, s ne minim c ne putem schimb, s ne nrim sau s ne
mbunam.
Danni Ionescu

269

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Copilul ngropat
de Sam Shepard
Licen Anul III, Regie Teatru
Clasa coordonat de:
prof. asoc. dr. univ. Mihai Manolescu
Prof. coordonator:
asist. univ. drd. Alexandru Berceanu
Regie: Teodora Petre
Scenografia: Raluca Alexandrescu
Asisten regie: Lavinia erban
Light design: Valeriu Mrscu
Sound design: Lavinia erban
Afi: Ana-Maria Iordache
Distribuia:
Dodge - Daniel Drgan
Halie - Anamaria Ola
Tilden - Alex Konyar
Bradley - Eranio Petruka
Vince - Liviu Popa
Shelly - Theodora Popa
Dewis - Mihnea Nicolau
Tag-line:
Ca nite adolesceni surprini fcnd ceea ce nu trebuie, Halie i Dodge las impresia
c ntre ei exist relaia normal dintre doi btrni ramolii i c pervertirea csniciei lor este
doar dovada faptului c universul are un sim al umorului foarte bine dezvoltat. ns, toate
elementele care compun lumea celor doi, pereii murdari de neputina btrneii, tavanul ros
de griji, limbajul mainal sau distana misterioas pe care aleg s o pstreze intre ei, las
impresia c aici s-a petrecut ceva de dimensiunea unui uragan.
Teodora Petre

270

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
Welcome to the freaks show - Copilul ngropat5
n ciuda titlului, Copilul ngropat este o pies
foarte apreciat de opinia critic i nu numai.
Extraludat i megapremiat. Cu Pulitzer chiar.
Autorul ei, Sam Shepard, este un reputat
dramaturg, actor i regizor american cu texte
montate i ecranizate cu distribuii de succes. Una
care merit menionat este montarea din 1996 a
Teatrului Bulandra n regia Ctlinei Buzoianu,
avndu-i ca interprei principali pe Mariana Mihu
n rolul lui Halie, respectiv Victor Rebengiuc n
rolul lui Dodge.
Copilul ngropat este un text care la prima
vedere pare dac nu sinistru atunci cel puin
incomod. Este evident c nu o sa fie noriori de vat
i acadele roz n jurul unui copil ngropat. Asta nu
nseamn c nu se rde... dar n doze optime. C doar nu suntem la circ: avem pretenii de
gndire cartezian. Sau venim la teatru doar ca s rdem sau s fim ngrozii? De ce nu? n
fond, comicul i grotescul sunt categorii estetice pe care se bazeaz zilnic judecile noastre n
art i nu numai.
Nu doar dramaturgic, dar i la nivel de spectacol, Copilul ngropat este un text greu de
urmrit, deoarece presupune trei generaii conflictuale: cea a bunicilor cu nclinaii schizoide,
cea a copiilor ciudai i uor
autiti i cea a nepotului hipiot
i libertin care ncearc s-i
regseasc familia dup o
absen de ase ani. Contextul
aduce din punct de vedere
estetic cu Familia Adams: un
conglomerat de straniu, comic
i macabru. Iar o propunere
regizoral foarte curajoas a
Teodorei Petre (an III Regie)
completeaz
tot
universul
http://agenda.liternet.ro/articol/17704/Livia-Stoica/Welcome-to-the-freaks-show-Copilulingropat.html
5

271

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
acesta de bizarerie cu elemente poetice i cinematografice. Finalul este sugestiv n acest sens:
o ploaie de frunze i boabe de porumb, un simbol foarte frumos, ce ofer un deznodmnt
subtil.
Scenografia, semnat de Raluca Alexandrescu (an III Scenografie), propune un decor
realist de cas drpnat, cu ferestre care n loc de geamuri au ziare i cu un tavan care a
trecut demult de stadiul st s cad, deja a czut. Tot ce a rmas din el sunt cteva
scnduri ramolite i betege, ca bunicul Dodge care bea whisky i se scap pe el. O
scenografie plastic i bine realizat, dei neclar la nceput. Momentul de deschidere a
spectacolului, cu umbra lui Halie care danseaz - n contrast cu bolnviciosul ei so care st
prbuit n canapea tuind ca ultimul tebecist. Este o reuit idee regizoral, ns, din punct
de vedere vizual scenografic, este neclar dac Halie se afl n aceeai cas sau este vecina
de alturi. Dac nu ar fi menionat n text c este o cas cu dou etaje, spaiul scenic nu o
lmurete. Pn a te dumiri ce i cum, te ntrebi constant cum de plou afar iar n casa fr
tavan nici mcar nu picur.
n ciuda minorelor inadvertene, acest examen de licen regie se remarc prin
construcia personajelor, n special cel al lui Dodge, interpretat de Daniel Drgan i ale
copiilor Tilden i Bradley, n rolurile crora joac Alex Konyar, respectiv Eranio Petruka.
Acetia se remarc prin faptul c realizeaz cele mai clare personaje (din punct de vedere al
vrstei i scopului personajului) i totodat cele mai credibile n raport cu situaia dat de
autor - foarte dificil de altfel. Dodge nu numai c este un btrn ramolit i obosit de via
care tuete i face pe el, dar este i un criminal care i-a omort propriul copil. Este, pe de
alt parte, i personajul cel mai captivant din spectacol, reuind o serie de momente comice,
care strnesc nu de puine ori rsul. Incredibil este ns c spectatorul empatizeaz cel mai
mult cu el, ajungnd chiar s-l ndrgeasc, dei este personajul negativ din pies. De
asemenea, Alex Konyar - n rolul lui Tilden - realizeaz o compoziie bun, un personaj
sensibil, firesc i expresiv corporal. Rmnnd la capitolul copii ciudei", Eranio Petruka n rolul lui Bradley - este ilar numai aprnd pe scen i se evideniaz chiar dac e un
personaj episodic.
n concluzie, ce poate rezulta dintr-un copil ngropat i o familie Adams? Comedie
macabr sau dram psihologic? Rdem... sau plngem n faa morii?
Livia Stoica
S nu ucizi.
Sam Shepard este nc un dramaturg american care brodeaz poveti n jurul
aventurii visului american. Aventura succesului - o mitizeaz sau o combate, de cele mai
multe ori, o combate, dar o face ntr-un stil att de subtil ironic, nct i promii s te urci n
primul avion i s zbori pn n America n cutarea visului pierdut.

272

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Copilul ngropat este o pies scris de Sam Shepard n 1978, premiat cu Premiul
Pulitzer pentru Dram anul urmtor. Dac citeti orice Cuvnt nainte la aceast pies, afli
c principala surs de inspiraie a dramaturgului a fost propria lui via. Dac i citeti
profilul pe Wikipedia, nu-i prea i vine s crezi c n viaa unui domn bine, ctigtor al
unor premii pentru dramaturgie i vinovat de o nominalizare la Oscar pentru rol
secundar, ncape atta alcool, attea conflicte familiale, revolt i munc n relaia cu sine
nsui i cu ceilali. Dac deschizi un volum Sam Shepard i i arunci ochii pe prima pagin,
vezi c aciunea din Copilul ngropat se ntmpl undeva n Illinois, stat n care surpriz
s-a nscut i a crescut autorul. Deci, care este adevrul piesei Copilul ngropat? Este cu vis
sau realitate?
Teodora Petre, viitoare absolvent a Departamentului de Regie Teatru din cadrul
Universitii Naionale de Art Teatral i Cinematografic I. L. Caragiale, alege varianta
care nchide irul tuturor posibilitilor i decide nu doar s citeasc prefaa, piesa i pagina
Sam Shepard de pe Wikipedia, ci s i monteze textul, ntr-un spectacol-cronic al unei crime
svrite n stilul americnesc tiu ce-ai fcut ast-var. Numai c nelegiuii care comit
pcatul de moarte nu sunt nite puti care se plictisec ntr-o var, ci sunt o familie. O
adevrat familie. Oameni buni, cu frica lui Dumnezeu, cum ar spune printele Dewis,
duhovnicul doamnei cap de familie Hailie. Membrii unei familii ucid un membru al familiei
i ascund att de bine secretul nc uit c au svrit un omor. Dar cum pn i pe plaiuri
mioritice circul legenda c mortul nu-i gsete odihna venic pn nu-i ncheie socotelile
pe pmnt, n casa familiei ncepe s se simt respiraia rnced a unui trup ucis nainte de
vreme.

273

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Ce face regizorul cu un astfel de text n care viaa bate filmul, n care fiecare personaj
- i sunt apte - sufer de un anumit grad de psihoz, are probleme cu identitatea sa i a
celorlai i un nivel ridicat al alcoolului n snge? Teodora Petre urmrete fidel textul lui
Sam Shepard i i aduce aportul de tnr student n Regie: mbrac toat povestea ntr-un
soi de hrtie sepia, reuind astfel s ctige absolvirea personajelor lui Shepard. Dodge
(Daniel Drgan) btrnul familiei, beiv care doarme cu sticla la cap, mereu morocnos i
uor dus cu pluta, este vinovat i nu e. l urti, dar nu poi s nu-i apreciezi umorul negru i
glumele nesrate la adresa iubitei nepotului su. Hailie (Anamaria Olas) - soia isteric, pare
a fi cea mai nevinovat. Habotnic pn n mduva oaselor, este preocupat de cele Sfinte i
de preacinstirea memoriei unicului ei fiu vedet. Tilden (Iany Panait), fiul cel mare al
familiei, un lunatic care pe tot parcursul spectacolului transform sufrageria casei ntr-un
depozit pentru porumb i morcovi, e de o naivitate sor cu moartea, nu-l poi bnui de
omucidere. Pn i Bradley (Eranio Petruka) - cel mai glacial personaj din spectacol, este
scuzabil n ignorana lui: l absolvi de vin, chiar dac i-a tiat piciorul cu fierstrul - sau
tocmai faptul c i-a tiat singur piciorul te face s crezi n neputina personajului de a
svri un fapt att de mre ca o crim. Pe Vince (Liviu Popa) i pe Shelly (Teodora Popa),
nepotul i iubita, sau motenitorii neamului ghiftuit cu pcat, nu intr n sala de judecat nici
ca martori cci Vince a fost plecat de acas cnd s-a svrit crima, nici ca posibili criminali.
Dar nici ei nu sunt cuplul Romeo - Julieta, nu triesc o poveste de iubire ca-n poveti, ci sunt
mcinai de grave probleme de identitate. Unele personaje sunt lucrate n profunzimea unei
posibile psihologi a lor din care actorii scot adevrul fiecrei replici, reuind astfel s
contureze foarte clar relaia cu cellat
personaj din situaie. Acest fapt nu face dect
s amplifice tensiunea creat i s-l
transforme pe spectator ntr-un detectiv CSI
Illinois care se afl pe urmele criminalului
din curtea din spate.
Urmrirea profilului de criminal se
desfoar ntr-o sufragerie cu perei crpai
i cu tavanul spart, din care nu lipsesc
televizorul i canapeaua, unde Dodge i
triete povara alcoolismului. Undeva, n
colul din stnga al scenei, un ptu din lemn
plin cu jucrii din plu i atrage atenia i i
soptete la ureche c ceva e putred n Illinois.
Lavinia erban (Anul II Teatrologie)

274

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Lut
de Marijke Schermer
Licen Anul III, Regie Teatru
Clasa coordonat de:
prof. asoc. dr. univ. Mihai Manolescu
asist. univ. drd. Alexandru Berceanu
Regie: Irina Slate
Scenografia: Diana Nistor
Asistent regie: Bianca Trifan
Light design:
Cristian Gabriel Niculescu
Sound design: Bogdan Ionescu
Regie teasere: tefania Maftei
Imagine i montaj: Alexandru Dobre
Fotograf: Matei opterean
Distribuia:
Dora - Ada Gale
Vink - Marian Olteanu
Titus - Cosmin Vjeu
Nele - Clina Epuran
Imme - Ctlina Bllu
O poveste de dragoste nebun, tnr, dependent. Adic o poveste despre o
dragoste ca oricare alta, banal i simpl de care aproape mereu ne e fric dar care ne face
fericii i liberi. i care, orict de simplu ar suna, ne definete ca fiine umane. Dar pentru c
Dora i Vink cci despre ei e vorba n povestea noastr nu au tiut s aib grij de aceast
dragoste, s-au ndeprtat unul de celalalt i el a plecat, undeva ct mai departe n Emisfera
sudic. Piesa este povestea Dorei care dup 10 ani de la plecarea lui Vink, pe care poate c
nc l iubete, s-a izolat departe de agitaia oraului i mpreun cu alt brbat, o crete pe
Imme, fetia ei. i... reapare Vink. De nicieri i fr s spun ce vrea. Cum schimb timpul ce
simi pentru un om? Cum schimb timpul ce crezi despre un om? Cum i retrieti propria
via ncercnd s o recompui din amintire?
Irina Slate

275

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Joc cu Lut la UNATC sau making of-ul unui spectacol
Studenii anului III de la Universitatea Naional de Art Teatral i Cinematografic
,, I.L. Caragiale au lucrat n aceast perioad spectacolul ,,Lut, ce urmeaz s se joace pe 27,
30 noiembrie i 1 decembrie, la Palatul Naional al Copiilor, sala mic, la ora 19:00.
Dar haidei s facem cunotiin cu ei! Ei sunt Clina Epuran, Marian Olteanu, Ctlina
Bllu, Cosmin Vjeu i Ada Gale, studeni n anul III la Arta Actorului.
Bianca Trifan: Ce rol joci?
Clina Epuran: Joc rolul lui Nele, sora mai mic a Dorei. Lucrez la o pizzerie i am un cine pe
care l cheam Waus.
Marian Olteanu: Joc un diavol care nu arat ca un diavol, ci ca un brbat nalt i atrgtor i

care crede c va gsi cheia viitorului n trecut.


Ctlina Bllu: Imme, o feti de 10 ani.
Cosmin Vjeu: Titus, un sculptor.
Ada Gale: Dora. Sau lutul. Cel puin ajung s fiu una cu el pn la sfrit. (rde)
Bianca Trifan: Ce te-a atras la rol?

276

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Clina Epuran: n primul rnd am simit-o pe Nele ca fiind foarte aproape de felul meu de a fi,
dar ce m-a atras la ea a fost exuberana i naivitatea ei. Pot s zic c m-am regsit n felul ei
de a aborda situaiile. i eu sunt putin crizat. Recunosc (rde).
Marian Olteanu: Cel mai mult m-a atras ncrederea n sine i faptul c acest personaj
acioneaz contrar strii lui interioare.
Ctlina Bllu: O feti de 10 ani, cu o ntrziere mintal, cu puine vorbe i cu un picior mai
scurt dect cellalt. Iat visul pentru un actor! (rde)
Cosmin Vjeu: M-a atras la Titus faptul c este un personaj complex. l vd ca pe un erou.
ncearc s ajute mereu pe toat lumea. El rmne alturi de Dora i o accept aa cum e.

Titus o ajut i pe Nele, a fost alaturi de ea in cele mai grele momente ale vietii ei.. Cred c de
fapt el era cel carei i scria crile potale pentru a o ajuta pe Nele s nu se simt singur. O
ajut si pe Imme oferindu-i afeciune i protecie. Iar la un moment dat ncearc s l neleag
chiar i pe Vink
Ada Gale: La nceput m-a atras pentru c aveam foarte multe lucruri de jucat i mi ddeam
seama c e o mare provocare. E att de aproape i att de departe de mine. n timpul
repetiiilor am nceput s o iubesc, s o ador, s o ursc mi doresc s o cunosc din ce n ce
mai bine i s cretem mpreun.

277

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Bianca Trifan: Care este cea mai mare provocare a rolului?
Clina Epuran: Cea mai mare provocare a fost s mi iau prag mare cu reacie de om normal,
sau cel puin semi-normal ntr-un anumit punct al piesei. Am lucrat mult la partea aia pentru
c reacionam ca o oligofren. Am rs cu toii foarte mult pn am reuit s construiesc
momentul la.
Marian Olteanu: Pentru mine a fost extrem de interesant s descopr cum poate o persoan s
acioneze n situaii limit.
Ctlina Bllu: Imme latr. Asta a fost cea mai mare provocare.
Cosmin Vjeu: Cea mai mare provocare a rolului? Duelul meu cu Titus. A fost greu s pun
sufletul lui n interiorul meu i ntr-un final s explodeze n faa publicului.
Ada Gale: Provocarea a fost s mi dau voie s greesc i s ncerc s nu-mi fie fricde
mine, de text, de ceilali, de Dora
Bianca Trifan: Cum te-ai neles cu ceilali actori?
Clina Epuran: Cred c la repetiiile pentru acest spectacol am devenit cu toii o familie.
Suntem puini, aa c a fost uor s ne apropiem unii de alii. Ne-am iubit, ne-am certat i iar
ne-am iubit. Cred c am trecut prin toate ,,etapele prieteniei, tim totul despre toi. Dar asta
nu nseamn c nu continum s ne surprindem unii pe alii n fiecare zi.
Marian Olteanu: Chiar dac ceilali actori sunt colegii mei de 3 ani, datorit acestui proiect am
ajuns s-i cunosc mai bine i asta m bucur enorm.
Ctlina Bllu: ,,Infernul sunt ceilali spune J.P. Sartre
Cosmin Vjeu: Bine i ru. Am iubit i am detestat. Au fost momente n care gndeam la fel,
aveam aceleai idei i aceleai variante de rezolvare a problemelor n scen, dar au fost i
momente n care mi-am ieit din fire i am fcut tot posibilul ca s fiu neles. Cnd a trebuit
s m impun, am fcut-o.
Ada Gale: Eu sunt mai dificil pentru c m consum la maxim i ard foarte tare i i ard
Vreau s le mulumesc!
Bianca Trifan: Cum ai lucrat cu regizorul?
Clina Epuran: Foarte bine. Pn am nceput s lucrez la proiectul sta, nu o cunoteam asa de
bine pe Irina, pot s spun c am devenit foarte bune prietene. A fost o perioad cnd m
inea la ea acas pentru c stau foarte departe i fceam mult pe drum pn la Palatul
Copiilor. Cred ca am dormit la ea mai mult de o sptmn ncontinuu, am mers la ea acas
cu valizua dupa mine. A fost foarte drgu. Am i o periu de dini la ea acas! (rde)

278

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
Marian Olteanu: Cu Irina am avut ocazia s lucrez i la alte proiecte n facultate (Faust i
Commedia dellArte), dar acum cu Lut cred c am nvat cu toii ce nseamn s ai
experiena unui spectacol de teatru.
Ctlina Bllu: Pasiv, cteodat uor agresiv, cteodat ne i nelegem ,,Restul e tcere
(zmbete).
Cosmin Vjeu: Irina m-a ajutat foarte mult, dar cteodat nu reuea s m fac s neleg unele
lucruri. ns tocmai prin faptul sta, c nu nelegeam, m fcea pe mine s m duc acas i s
m gndesc i s vin a doua zi s i spun c a avut dreptate, dar c lipsea ceva i cu acel ceva
veneam eu. Nu mi-a impus ce i cum s fac, ci am ajuns la un punct comun.
Ada Gale: Cu Irina lucrez din anul I. Suntem o echip i sunt ngrozit i ngrozitor de
fericit c avem aceleai valori i vrem s spunem ceva. Nu vrem doar s facem ,,spectacol,
mai ales c nici nu tim exact cu ce se mnnc ciorba asta de teatru. i aa e frumos.
Credem, vrem i iubim.
Bianca Trifan: Care e cea mai frumoas amintire de la repetiii?
Clina Epuran: Sunt attea Cred c cel mai tare lucru este c la repetiii m-am ndrgostit.
,,Gsesc c asta e ceva
Marian Olteanu: Cea mai frumoas amintire de la repetiii a fost acea repetiie n care am uitat
complet de mine i am lsat povestea s existe.
Ctlina Bllu: Pentru mine cea mai frumoas amintire a fost de cnd filmam pentru

279

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
teasere. Eram ntr-un parc plin cu copii. Am reuit s i convingem s stea n spatele lui Alex,
cel care filma. Imagineaz-i un grup de vreo 10 copii care l nconjurau pe Alex, toi stnd pe
vine. Toi copiii tceau mlc i m priveau cu atenie. Am luat pmnt n mn, am dus
palma la gur, iar ei au spus ,,iaaac n cor. tefi mi d o indicaie: ,,Fii mai dubioas! A
terminat Alex de filmat i copiii au aplaudat. ,,Ooo, mam, tu chiar l-ai nghiit?, iar n
spatele meu Alex mi zicea ,,scuip-l! L-am scuipat i aia a fost.
Cosmin Vjeu: M-am ndrgostit asta e s-a ntmplat M-am ndrgostit de colega mea,
Clina. Acum suntem mpreun (rde).
Ada Gale: Am attea Momentele cnd ne-au picat fise despre personaje i eram aa de
entuziasmai. Momentele de la filmri i edina foto pentru spectacol. S vd c sunt att de
muli oameni sincer implicai n proiect doar de drag. Momentele cnd ajung noaptea acas
dup repetiii i am fluturi n stomac sau cnd beau cafeaua dimineaa i m gndesc c m
simt n siguran n sala aia cu ei, chiar dac nu am nicio plas de siguran.
Iar ea este Irina Slate, student n anul III la Regie Teatru, regizoarea spectacolului ,,Lut.
Bianca Trifan: Care a fost cea mai mare provocare a spectacolului?
Irina Slate: Cea mai mare provocare a spectacolului a constat n traducerea psihologiei acelor
oameni pentru public, precum i crearea unui limbaj teatral propriu mie.
Bianca Trifan: De care personaj te-ai ataat cel mai tare?
Irina Slate: Nu pot spune c exist un singur personaj de care m-am ataat. Consider c
fiecare are cte un element de care sunt profund ndrgostit.
Bianca Trifan: Ct timp i-a luat s gseti distribuia actual?
Irina Slate: Povestea cu distribuia a nceput cu mult timp nainte de nceperea repetiiilor
Bineneles c am vrut s i schimb (rde), ns mi-au devenit prea dragi. i iat-ne acum aici!
Bianca Trifan: Cum te-ai neles cu actorii?
Irina Slate: Relaia regizor-actor poate fi destul de special, ns i foarte conflictual. n ceea
ce m privete, nu fug de conflicte atta timp ct sunt nsctoare de idei n favoarea
spectacolului.
Bianca Trifan: Cum i-ai descrie printr-un singur cuvnt pe fiecare din ei?
Irina Slate: Un singur cuvntHmm Ada: pasiune, Marian: ntortocheat, Clina: aprins,
Ctlina: mbujorat, Cosmin: tataie.
Bianca Trifan: Care e cea mai frumoas amintire de la repetiii?
Irina Slate: Cea mai frumoas amintire de la repetiii ar fi ziua n care, dupa 8 ore de repetat,
am nceput s mergem prin ora, am intrat ntr-un supermarket i ne-au alergat pe acolo,
dup care am mers ntr-un club i am stat fix o or. Totul dintr-o pornire spontan.
Bianca Trifan (Teatrologie, anul II)

280

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Marisol
de Jose Rivera

Licen Anul III, Regie Teatru


Clasa coordonat de:
prof. asoc. dr. univ. Mihai Manolescu
asist. univ. drd. Alexandru Berceanu
Regie: Marina Hanganu
Scenografie: Anca Lipoviceanu
(scenografie anul III, clasa prof. univ. dr. tefan
Caragiu), Marina Hanganu
Asisten scenografie: Alexandru Konyar,
Clina Epuran
Light design: Alexandru Bibere
Sound design: Alexandru Adrian
Coordonator clas master sound i light design:
Prof. univ. dr. Horia Murgu
Muzic: Naomi Blu (improvizaie org),
Alexandru Adrian, Ghighi Eftimie
Machiaj: Clina Epuran
Traducere: Marina Hanganu
Regie tehnic: Rodica Gurean
Distribuia:
Andreea Alexandrescu
Armine Vosganian
Rzvan Rdu
Clina Epuran
Lucian Rus
Alexandru Konyar
Gabriela Laiu
ngeri escort: Naomi Blu, Cosmin Vijeu

281

Concept vol 8/nr 1/2014


Marisol i infinita metamorfoz

Performance

Consider c supratema i chiar elementul structural de baz al majoritii pieselor lui


Rivera este metamorfoza. n consecin, am adoptat ca regizor si co-scenograf o estetic a
metamorfozei. Amploarea transformrilor care trebuie s aib loc pe scen, dimensiunea
apocaliptic i realist-magic a evenimentelor mi-au antrenat imaginaia: ce, ct i cum poi
reprezenta pe scen cu un
buget mic i ct de specific
teatral poate fi aceast
reprezentare pentru a se ridica
deasupra
mijloacelor
de
realizare ale unui film? Un alt
motiv pentru care am ales
aceast pies a fost rspunsul
meu emoional la citirea ei
m-am identificat la un anumit
nivel cu protagonista, Marisol,
i am tiut instinctiv, fr s
neleg piesa foarte bine dup
o singur lectur, c e foarte actual, c frica din acea lume e i frica din lumea mea.
Mrturisesc sincer: timp de cteva minute dup ce am terminat de citit Marisol m
ateptam s se ntmple orice, aveam o nelinite inexplicabil, mi se prea c propria mea
lume se va metamorfoza din clip n clip ntr-o direcie neprevzut.
Marisol se bazeaz pe un continuu proces de metamorfoz. Ne confruntm cu o
metamorfoz la infinit, de tip fractal, metafor n metafor, metamorfoz n metamorfoz.
Aadar, plecnd de la metafor ca element de construcie (temelia din nisip mictor a piesei),
putem identifica n spectacol un proces cvadruplu de metamorfoz a metaforei: 1)
metamorfoza de la realitatea socio-politic la metafora lingvistic; 2) de la metafora lingvistic la
cea concretizat n pies; 3) a doua ntrupare a metaforei concretizate, de aceast dat n
spectacol; 4) metamorfoza (dezvoltarea) metaforei nsei de-a lungul spectacolului. Unele
metafore nu ajung la stadiul 4) (el nsui o ramp de metamorfozare potenial n imaginaia
sau viaa spectatorului), ci se opresc pe un palier intermediar, n timp ce altele i iau avntul
spre infinit prin implicaiile pe care le nasc n spectator, genernd o metamorfoz individual
sau chiar social.
E un teren periculos, pentru c dac toat piesa e cldit pe metafor, nseamn c e
cldit pe nisip mictor, iar el se poate surpa n orice clip. Am riscat, totui.
Marina Hanganu

282

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Anul acesta a fost ca un parc de distracii: plin, palpiant, obositor, entuziasmant,


colorat, periculos, provocator, distractiv.
Am s ncep printr-o
scurt descriere a ntlnirii cu
Marina Hanganu, colega mea de
la Regie Teatru anul III, creia i
mulumesc c m-a distribuit n
rolul Marisol din spectacolul de
licen cu acelai nume, avnd la
baz textul semnat de Jos Rivera.
A fost o colaborare prolific, dar
plin de peripeii. E frumos s faci
parte dintr-un spectacol construit
de un om cu care ai crescut cot la
cot trei ani de zile i care are tot
atta experien n teatru ca i tine. Dar asta presupune mult munc, implicare i rbdare i
cred ca noi ne-am bucurat din plin de lucrurile acestea. i mulumesc Marinei pentru
ncredere i pentru c mi-a acceptat zilele grele i mai puin productive i sper c atunci cnd
a tras linie, a fost mulumit.
Spectacolul nu ar fi avut valoare fr echipa pe care Marina a reuit s o strng. Pe
lng spectacolele pe care le-am jucat mpreun i pe care mi-ar fi imposibil s le uit, mi voi
aminti i de repetiiile de noapte, de discuiile interminabile din cabin despre astrologie,
relaii, filme, cri, leacuri bbeti i tot aa, de rugciunea de dinainte de spectacol, de
ncurajrile i de sprijinul lor, de cratul schelelor, de strnsul lor i de toate chicotelile,
zmbetele i glumele acestor oameni crora le mulumesc: Clina Epuran, Armine
Vosganian, Bianca Laiu, Lucian Rus, Alexandru Konyar, Rzvan Rdu i, ultimul sosit,
Ghighi Eftimie.
ntlnirea cu Marisol a fost... pasional. Este un rol care mi-a oferit multe i care m-a
acaparat. M-a pus n dificultate, m-a surprins, m-a fcut s mi depesc limitele, s caut, s
m lupt, s creez, s vreau, s ma bucur, s iubesc. Se spune c ntotdeauna se poate mai bine
i nu contest acest lucru, dar privind n urm, e ceva cu care m mndresc, care mi-a dat
ncredere i care mi-a deschis toate mijloacele prin care pot iubi teatrul.
Le mulumesc i profesorilor mei i domnului Florin Zamfirescu i sper c n timp le
vom da motive s fie din ce n ce mai mndri de noi.
Andreea Alexandrescu

283

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Numele
de Jon Fosse

Licen Anul III, Regie Teatru


Clasa coordonat de:
prof. asoc. dr. univ. Mihai Manolescu
asist. univ. drd. Alexandru Berceanu
Regie: Mihai Alexandru Ion
Scenografia: Andreea-Diana Nistor
Light design: Cristian Gabriel Niculescu
Sunet: Vivi Stoleriu
Video: Ioana Alina Anca
Instalaii: Arh. Andrei Mitisor
Asistent regie: Oana Bogzaru
Producie: Rodica Gurean, Clin Vasilescu
Distribuia:
Andreea Lucaci
Liviu Popa
Adela Bengescu
Armine Vosganian
Gabriel Chirila
Mihaela Nicolau
Numele vorbete despre tinereea noastr, dar i despre imaturitate, despre familia
noastr, dar i despre singurtate, despre joc, dar i despre responsabilitate. Dintr-o cas
izolat pe o stnc, pe malul oceanului, n ateptarea unui copil, ne auzim propriile ntrebri:
Cum arat lumea n care trim, vzut prin ochii unui copil care ateapt s se nasc? Ce se
ntmpl cnd auzim, dar nu nelegem, cnd vedem, dar nu putem exprima, cnd atingem,
dar nu simim? Ce se ntmpl cu voina atunci cnd devenim incapabili s trim altceva
dect un prezent continuu... acum, acum, acum, acum, acum, acum... fr trecut i fr
viitor? Ce se ntmpl cnd primim o variant greit a caietului cu instruciuni de via?
Numele este un spectacol hiperrealist despre o generaie aflate n afara istoriei, n
incapacitate de a-i asuma un destin, de a decide, cu o deficien ontologic de atenie n lipsa

284

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
hiperstimulilor din civilizaia contemporan, a distraciei, suspendat de familia disprut
din care provine deasupra unei prpastii. Aceast generaie este contemporan i
nspimnttor de prezent. Ea este n esen solipsist, lipsit de empatie real i infantil. O
atrofie i o deriv lent i separ pe fiecare de fiecare. Individul se retrage n el nsui i
acioneaz ca o absen disponibil i gata de orice, fr mpotrivire. Omul incontient este
portdrapelul acestei generaii, a crui identitate este nesumarea identitii. El este un
organism obinuit s reacioneze n loc s rspund, fiind mai degrab un obiect al unui
experiment, dect un subiect al vieii. De aceea, personajele din Numele nceteaz s mai
comunice, se nchid n sine i ncremenesc ca nite imagini obiectuale ermetice. Pentru un
singur moment, unul dintre personaje reuete s ias din el nsui i s comunice, nu un
rspuns, ci nsi problema: Cine suntem noi cu adevrat?. Aceast ntrebare nu este
numai o ieire din mecanism, ci i o reintrare n istorie. Dup ce nu gsete niciun rspuns,
enun ntr-un delir al contiinei: Dac e s fii om/trebuie s-i imaginezi umanitatea/toi
morii/toi cei nenscui/i toi cei care triesc acum. Nenelegerea lui se dovedete cheia
unei nelegeri mai profunde.
Mihai Alexandru Ion

285

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance
Numele care merit cunoscut n toat
etimologia sa6
Un nume de care s-a auzit mai puin.
Jon Fosse este un dramaturg norvegian care
i-a publicat primul roman la douzeci de ani.
De atunci, a mai fost fcut cavaler al Ordinului
Naional de Merit din Frana (2007), a fost
distins cu Premiul Ibsen (2010) i listat n top
100 genii n via de reputatul Daily Telegraph.
A scris proz, literatur pentru copii, poezie i
teatru. n ceea ce privete dramaturgia sa, Fosse o descrie ca simpl literatur, spunnd c o
pies de teatru este o poezie vertical, citndu-l pe Lorca. Ca i n cazul unei poezii,
imaginea este cea care primeaz n piesele lui Fosse, forma n sine reprezint coninutul
piesei. Avnd n vedere caracterul stilistic permisiv, textele lui Jon Fosse au fost i continu
s fie montate n varii spaii culturale din Iran i Coreea pn n Japonia i India.
Poezie, geniu n via, scriere postmodern, text adaptabil, jocul de-a teatralitatea ce
poi s-i doreti mai mult ca student la regie? Deci, justificare regizoral exist. S vedem
relevana social: un fenomen trebuie analizat n complexitatea lui, spun experii n studiul
de pia. Se poate s ne oprim doar la orizontul apropiat? S fim empirici cnd ne-am nscut
poei? Trebuie cutat esena, voina de a fi schopenhauerian. Nu se spune c am fi
campioni la datul cu prerea? De ce n-am fi i filozofi? Aadar, despre ce e vorba n pies?
Piesa vorbete despre. n cazul de fa, piesa nu mai vorbete despre. Pur i
simplu, nu mai vorbete. Face. Fosse nsui admite c, pentru el, forma este cea care
modeleaz coninutul i nu invers, nclinnd spre defragmentare i ruperea conveniei.
Aceasta a prut s fie i propunerea studentului la Regie (UNATC, anul III), Mihai
Alexandru Ion: o rupere de ritm constant. Se iese frecvent din cadrul fictiv, lucru care face
spectacolul foarte viu; de asemenea, publicul este activ, n ciuda duratei de dou ore pe care
se pare c unii o resimt. i ne ntrebm de ce nu mai apar clasici.
Este un spectacol ce dispune de caliti regizorale, att n ceea ce privete construcia
personajelor, ct i relaiile dintre ele. Ceea ce l face deosebit, distingndu-l de alte examene
de licen, este caracterul su ambiguu, echivocul personajelor care nu pot fi etichetate:
mama beiv, tatl indolent, sora mai mic sau iubitul molu. Mama nu este o simpl
alcoolic, ci o alcoolic fun i bizar care rde singur la toate non-glumele posibile. Tatl
este nepstor fa de iubitul fiicei sale, se afl n nori de maxim grosime n ceea ce privete
viaa sa domestic, n schimb d dovad de o concentrare de campion jucnd ah. Iari, sora
6

http://yorick.ro/numele-care-merita-cunoscut-in-toata-etimologia-sa/

286

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
mic nu e chiar att de mic i inocent, iar iubitul-zid, inert la prima vedere, este de fapt un
sensibil. Punctul forte al acestui spectacol const n realizarea unor personaje pe att de
daliniene, pe att de umane. Din punct de vedere spectacular ns, exist anumite neclariti,
mai ales n ceea ce privete spaiul scenic. Nu este suficient de clar delimitarea dintre
convenie i verosimil. Spectacolul se bazeaz pe testarea limitelor teatralitii, ns aceste
limite, dei clare ca propunere regizoral, sunt inexacte vizual. Astfel, scenografia red realist
o sufragerie cu tent de IKEA a unui apartament de bloc, ns (i)cheia spectacolului
penduleaz ntre realism i simbolism. Este adevrat c n spatele tuturor simbolurilor i a
teatralitii se afl o dram ct se poate de cotidian i astfel decorul n stil naturalist i
gsete o justificare, ns acesta reflect prea puin universul personajelor, care sunt oricum
numai conformiste n stil IKEA nu.
Dei este un spectacol de licen unde primeaz regia, nu este de neglijat interpretarea
ireproabil de onest avnd n vederea complexitatea i dualitatea personajelor. Din
distribuie se remarc n acest sens Adela Bengescu (Sora), Armine Vosganian (Mama),
Andreea Lucaci (Fata).
n concluzie, un spectacol care pe lng inventivitatea regizoral, ndeamn i la
reflecie.
Ca s nu avem doar catharsis la tirile de la ora cinci atunci cnd mergem la teatru.
Un Nume care merit cunoscut n toat etimologia sa.
Livia Stoica

287

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Rul
de Jez Butterworth
Licen Anul III, Regie Teatru
Clasa coordonat de:
prof. asoc. dr. univ. Mihai Manolescu
asist. univ. drd. Alexandru Berceanu
Regie: Alina Chiriac
Scenografie: Ctlin Manea
(Clasa lect. univ. dr. tefan Caragiu)
Light design: Manuela Rdu
Regie tehnic: Rodica Gurean
Distribuia:
Vladimir Albu
Diana Mereu
Lia Sinchevici
Bianca Laiu

Piesele lui Jez Butterworth, autor britanic contemporan, s-au jucat n numeroase
teatre, precum Royal Court din Londra, Atlantic Theatre Company din New York i n
curnd i pe Broadway. Piesa Rul a fost deseori aclamat de critica de specialitate
internaional.
Un brbat aduce de-a lungul timpului mai multe femei la cabana de pe ru a
unchiului su, pe care ncearc s le nvee s pescuiasc. Dou femei i schimb locurile de
la o scen la alta. Replicile vin cnd din trecut, cnd dintr-un prezent incert. Piesa vorbete
despre singurtatea unui barbat a crui unic, mare pasiune este pescuitul. Sub aceast
aparen se ascunde, ns, cautarea fr ncetare a iubirii, o via nchistat ntr-un traseu
predefinit, automatizat, cu femeile pe care le ntlnete, dezamgiri i nfrngeri, toate sub o
masc a nonalanei.
Alina Chiriac

288

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

289

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Rinocerii
dup Eugen Ionescu
Licen Anul III, Regie Teatru
Clasa coordonat de:
prof. asoc. dr. univ. Mihai Manolescu
asist. univ. drd. Alexandru Berceanu
Regia: Ionu Anghel
Distributie:
Jean - Eranio Petruska
Bere Timioreananger - Benny Vlad
Bcanul/Domnul Papillon - Daniel Dragan
Doamna cu pisica - Andreea Lucaci
Btrnul-Tudor Morar
Logicianul - Adi Loghin
Bcneasa/Domna Boeuf - Ana Maria Turcu
Daisy - Michaela Prosan
Dudard - Liviu Popa
Botard - Olteanu Marian
Mambo i altele - Amir Qashou
n faa actorului apare problema de a fi mereu prezent. n aceast actualitate ambiugu n care
nu are bani de carne i de ou dar mai ales art. Nici pe departe nu a vrea s m justific, dar n acelai
timp nu vreau s cred c pot descrie ce nc lucrez. Plecnd de la mecanismul corpului spre
mecanismul gndirii ajungem la impresie. Impresia. Ea a fost principala trstur uman pe care am
ncercat s-mi bazez construcia. Dar ce fel de construcie va fi aia? Una lipsit de repro. Reproul e
cel care plafoneaz. i aceast trstur a fost una important. A mini dac nu mi-a asuma c nu
tiu.
Eugen Ionescu
Adaptabilitatea omului e discutabil.
Cel puin asta simte cel care ncearc s abordeze ideea c un om e n perfect
transformare fa de sine nsui. Cam att de recent apare n faa mea textul lui Eugen
Ionescu.
Ionu Anghel

290

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

291

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Trei daruri fermecate


dup texte de Edward Gordon Craig scrise pentru teatrul de ppui
Licen Anul III, Ppui i Marionete
Profesor coordonator:
prof. univ. dr. Cristian Pepino
Traducerea, adaptarea, regia i scenografia:
prof. univ. dr. Cristian Pepino
Construcie ppui:
Alexandra Mooc, Bettina Schicht,
Iulia Dinescu,
Mona Toncu, Varinia Mitrea
Asistent de regie: George Nstase
Sculptura: Vlad Tnase
Muzica: Dan Blan
Distribuia:
Biatul orb - Monalisa Toncu
Cockatrix - Iulia Dinescu
Papagalul Cristofor Columbus - Ionu Pduraru
Potaul, Msua fermecat - Varinia Mitrea
Adam - Alina Constantin
Clul, Strajerul - Mihaela Drghici
Prinesa Patachon, Ciomagul fermecat - Mihaela Bratu
Hangiul George Howard - Bettina Schicht
Regele Zgaibe i Cicatrici, Mgarul fermecat - Roxana Mancas
Gordon Craig a avut un vast proiect de teatru de ppui i marionete, fiind fascinat
de spectacolele de gen pe care le vzuse n Italia. O vreme a avut chiar profesori de mnuire
pe maetri ppuari i marionetiti italieni. De-a lungul timpului, Craig a scris sute de pagini
i a fcut zeci de desene pentru proiectul su de teatru de animaie intitulat Teatrul
nebunilor. Institutul Mondial al Marionetei a publicat anul trecut caietele lui Gordon Craig
cu texte dedicate teatrului de ppui i marionete ntr-o ediie monumental. Cteva
fragmente din aceste texte pline de farmec au inspirat spectacolul nostru.
prof. univ. dr. Cristian Pepino

292

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

293

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Off Limits
Licen Anul III, Coregrafie
Profesor coordonator:
prof. univ. dr. Raluca Ianegic
asist. univ. dr. Valentina de Piante
Regia i coregrafia: Andreea Anghel
Scenografia/Sound Design:
Marian-Claudiu Bortan
Light Design: Andrei Raicu
Fotografii: Roberto Stan i erban Netejoru
Distribuia:
Andreea Anghel
Bogdan Olaru
Mariana Gavriciuc
Mihai Petrini

Uneori uitm complexitatea relaiilor interumane. Avem tendina de a lua totul ca


atare atunci cnd suntem convini c o persoan va rmne alturi de noi pentru totdeauna
iar alteori rnim oamenii crora le pas cu adevrat de noi, paradoxal suntem prea ocupai
cu cei care nu ne merit. Rnim, suntem rnii, suferim i din cnd n cnd ne dm btui.
Amintete-i ntotdeaua c n orice moment al vieii tale ai posibilitatea de a alege.
Posibilitatea de a alege oamenii pe care s-i pstrezi n via ta, posibilitatea de a alege tipul
de relaii pe care doreti s le ai cu cei din jurul tu i posibilitatea de a alege modul n care
s trieti.
,,Ce pustietate! Nu gseti nicieri mcar un obstacol.
,,Adevratele obstacole din viata sunt cele pe care ni le ridicm noi nine.
Tema principal a spectacolului Off Limits este articulat n sensul ideii ce
investigheaz conexiunea dintre oameni i arealul lor emoional, att n faa partenerului
ntlnit ct i n situaia de singurtate. Sunt prezente patru tipuri de posibile relaii care

294

Concept vol 8/nr 1/2014


Performance
transmit emoii diferite i se pot desfura pe o anumit perioada de timp sau care sunt doar
trectoare dar au o putere emoional mult mai vizibil:
,,Fiinele umane reprezint jonciunea dintre Cer i Pmnt, vlstarul unirii lor, o fuziune a forelor
cosmice i terestre... Susinut de fora Pmntului i transformat de fora Cerului, umanitatea nu
poate fi separat de Natur suntem Natur, manifestat c oameni.
Andreea Anghel

295

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Made from scratch


Licen Anul III, Coregrafie
Profesor coordonator:
prof. univ. dr. Raluca Ianegic
asist. univ. dr. Valentina de Piante
Regia i coregrafia: Larisa Enescu
Decor i costume: Andreea Radu,
Livia Visanescu
Light Design: Radu Barbu
Sound Design: tefan Drguin
Realizare grafic: Andrei Bicu
Distribuia:
Alexandru Bordea
Ana-Maria Iorga
Larisa Enescu
Teodora Budescu

The Men Parted the Sea to Devour the Water


Licen Anul III, Coregrafie
Prof. coordonator:
prof. univ. dr. Raluca Ianegic
asist. univ. dr.: Valentina de Piante
Regia, coregrafia i scenografia:
Silviu-Daniel Mititelu
Light Design: Cristian Niculescu
Afi: Rzvan Buruian
Distribuia:
Mititelu Silviu- Daniel
Stoian Rzvan, Andreea Anghel
Alexandra Bloiu, Corca Georgeta

296

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Acum
Licen Anul III, Coregrafie
Profesor coordonator:
prof. univ. dr. Raluca Ianegic
asist. univ. dr. Valentina de Piante
Regia i coregrafia: Alexandra Bloiu
Light design: Radu Barbu
Scenografie: Cristian Stnoiu
Afi: Bogdan Frincu
Distribuia:
Georgeta Corca
Alexandra Bloiu
Silviu Mititelu
Vlad Pavel

Natura uman
Licen Anul III, Coregrafie
Profesor coordonator:
prof. univ. dr. Raluca Ianegic
asist. univ. dr. Valentina de Piante
Regia i coregrafia: Georgeta Corca
Light design: Radu Barbu
Scenografie: Cristian Stnoiu

297

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Birthday Suit
Licen Anul III, Coregrafie
Profesor coordonator:
prof. univ. dr. Raluca Ianegic
asist. univ. dr. Valentina de Piante
Regia i coregrafia: Anita Polici
Light Design: Cristian Niculescu
Sound Design: Vlad Radu
Scenografie: Alexandru Nimurad
Costume: Alexandru Nimurad
Make-up: Adriana Bara
Distribuia:
Andreea Anghel
Alexandra Bloiu
Georgeta Corca
Anita Polici

Noi, oamenii, n majoritate, ne identificm cu propria reflexie din oglind... cu corpul


fizic nvelit n pielea sa, pe care, cu fiecare zi ce trece, se imprim o pagin dintr-o poveste.
Astfel, ne putem privi corpurile citind povetile pe care acestea le evoc! Dar, cum rmne cu
sentimentul de nstrinare, cnd nu te regseti pe tine nsui i simi c participi la un
maraton, uneori sprint, care nu are linie de sosire? n aceast fug continu, n acest joc
social, te trezeti de fiecare dat ntr-un alt nveli, fcnd parte dintr-un alt tablou, nsoit
de alte personaje, fiecare dansndu-te prin toate strile, oferindu-i noi i noi identiti.
Fiecruia dintre noi, i s-a ntmplat s aud, s gndeasc sau s verbalizeze sintagm
Pune-te n pielea mea!. Dorin ncrncenat de a ne regsi propria identitate, unicitatea,
ne face s experimentam aceste nveliuri, n sperana c vom atinge
forma/modelul/matria arhietipal a creaiei.
Anita Polici

298

Concept vol 8/nr 1/2014

Performance

Noul locatar
Licen Anul III, Coregrafie
Profesor coordonator:
prof. univ. dr. Raluca Ianegic
asist. univ. dr. Valentina de Piante
Regia i coregrafia: Teodora Budescu
Sound Design: Alexandros Raptis
Light Design: Cristi Niculescu
Scenografia: Raluca Alexandrescu
Afi: Cristian M. Dumitru
Distribuia: Florin Crciun,
Vlad Benescu, Teodora Budescu

299

Concept vol 8/nr 1/2014

Poems

Alex Vlad
UNATC I.L. Caragiale Bucureti1
alex.v_vlad@yahoo.com

ALBASTRU PE INTERIOR
despre dispariie
uneori oamenii dispar cu o logodnic invizibil
(fie ea i virgin).
te prefaci c uii numrul cteva sptmni
pn cnd bandajele, plictisite, cad singure.
omul disprut nu e dat la ziar
(toat familia tie unde e),
iar tu, tragi linie aa cum i s-a spus, mnnci ceva i te culci la patru
fete n brae pentru c ele sunt obligate din moment ce au fost pltite.
refuz galant
eu nu sunt dect un trector prin viaa ta,
un simplu amator de idei i destine.
far stil i educaie;
doamn,
sunt n reparaie.
desprire
n tot timpul acesta
a sorbit-o ca pe un vin bun
n sunete de pian dezacordate.
l dureau minile aspre
care au patinat pe trupul ei lung
avea acum bici albe ntre degete,
bandajate n amintiri
i nc mai ncerca
s-i goleasc buzunarele de tot parfumul ei.
i-a spus c poate sta linitit
acum are el grij de rufe,
Alex Vlad este actor, asistent i doctorand UNATC, a absolvit masteratul de Arta actorului n cadrul
UNATC I.L. Caragiale Bucureti, este trainer de art dramatic i scrie poezie, proz i piese de teatru. O
parte dintre lucrrile sale au fost publicate n reviste i antologii, iar dou dintre textele dramatice au fost
montate.

300

Concept vol 8/nr 1/2014


de rsadurile cu roii, pepeni i usturoi;
de motanul ei gri
i de leagnul montat n noroi;
a reparat ua de la intrare,
i a zidit grdina cu dale noi;
pe prispa ud nu mai stau ciree murdare
i aragazul vechi n sfrit l-a dus la gunoi.
apoi a srutat-o pe mormnt
i a plecat.
confesiune
azi nu am ce s v spun voi toate, care v-ai hrnit cu snge alb
pentru mine.
voi toate pe care mi le puneam pern
n gnduri umede,
din care m construiam
formnd una din multe i mine,
azi, m sugrum.
mi place privirea voastr.
recunosc.
v-am dorit pentru privire.
(nu pentru sni i brae moi sau
pentru arcuiri i buze cu mini detepte)
de fapt, eu
pndeam s v ias din cornee
acel zmbet irisal;
acea privire pe care acum a iubi-o mai mult ca pe voi.
a strnge-o n brae,
apoi n msele i-a strnge-o n mintea mea
ca pe o mam.
doi
ia n mn palma de femeie, arat-i cum trece din fiin timpul,
rostogolete n muuroiul tu, ascunde tot efemerul i scopul.
iar n muuroi, ia simplitatea, ia i femeia, nvelete-o de frig cu toi dinii din coaste
reconstituire noir, aproape romantic, cu lumina de la faruri explicnd pofte-n fapte.
rupe cu toat nonalana nasturii de la cmaa portocalie,
ntinde-i o coaj de fericire sub cap; iubirea-i miezul din felie.
explic-i toate slbiciunile; deschide-i lumea dintre mini, gene i picioare,
culege-i vntul pierdut de un leagn grbit, arat-i cum se moare.
peste toate aeaz ce pare a fi frumos, ascunde-i ochii apoi fugi timpul e contagios; fiecare mbtrnete de la rege pn-la slugi.
n minutul rmas, aproape inuman de intens, ai destul timp pentru un srut.
atunci, ea ar vrea tot universul, un cantec i mbriri cu puin vis de mprumut.

301

Poems

Concept vol 8/nr 1/2014


peisaj marin

Poems

pentru a zecea oar n zi i-am oferit miez din trupul meu


i l-ai devorat cu pescruii la o partid de bridge.
i plcea apusul atunci cnd se revrsa n ceaca ta de cafea
i i plcea s arunci semine n strad pentru psri cltoare.
trupul i se amesteca n ap cu tlpile care srutau clandestin nisipul;
jucam otronul pe oldurile tale sorbind din cafeaua ta neagr.
mucam din tine i doar narii erau martorii iubirii noastre
narii i pescruii care culegeau din strad firmiturile tale.
mulaj
te modelez n mintea mea
i iari rtcesc bezmetic
printre curbele trupului tu
cu foame carnivor crescnd,
descoperind n fiecare zmbet al pielii
un nou loc de joac pentru degete.
nc iubesc forma piciorului tu
cu glezna i genunchiul arcuite obraznic
peste plapuma de scoici
alerg flmnd spre coapse
i-mi fac scrnciob pentru buze
n depresiunea ta secret dintre sni.
m-am scufundat n parfumul aternuturilor
s te mai pstrez cu mine un timp
era o dupa-amiaz fragil de toamn
i nu-mi doream s mai deschid ochii.
te modelam n mintea mea,
iar distana dintre noi prea infim.
dragoste
cu palmele lipite, ntr-un imens tango
al buzelor rnite de ultimul srut tras la indigo
doi tineri deseneaz n iarb iubirea lor matinal.
au construit mpreun potec de sentimente
ntre nordul snului ei stng i poftele lui demente.
toate regulile tiute ale ierbii au fost nclcate
n semn de protest, insectele i gdil pe spate.
cu trupurile deghizate, ntr-o furtun de mai
a unghiilor flmnde ncrestnd n carnea ud un evantai
doi tineri deseneaz n iarb iubirea lor matinal.

302

Concept vol 8/nr 1/2014

Poems

o diminea
ce s-ar mai putea spune i ce ar mai fi de fcut acum,
cnd braele nu se mai caut, printre fotografii.
noaptea a lsat aternuturile, cldura trupului impregnat
seme n crustele adunate. Perna strivit de prul imaginar,
forma perfect pentru o diminea att de rece i discret.
s-a ridicat goal i ptura a dezbrcat trupul cu nonalan.
a zmbit cu buzele coapselor din mersul care s-a oprit n prag.
ua era agat de rochia sub cravata lui care nc doarme
tot cu un zmbet pe care l-a uitat prin ochi de asear
i se ntinde cu pielea gemnd cum se acoper ea peste sni.
romantic, fr s ajung la pantofii trntii sub patul mahonar,
l privete aproape ruinat care o caut n vis ca un bondar.
el a fost o clip aproape aa cum ar fi vrut ea cnd mic
i gndea prinul din castel care o salveaz de balaurul
cu sabia i o trezete prin srutul foarte foarte lung.
tandru nchide camera cu o ultim privire nesigur scrile le-arunc-n urm cu pantofii n mn i foarte grbit.
nimeni nu o ateapt, dar ea simplu pete mai departe
prin livada nc descul care o gdil cu frisoane rebele
i se pierde n lumina abia nscut ntre un nor i ora apte.
n camer, zgomotul ei s-a evaporat: a rmas doar amintirea
i el care dintre cldura pernelor de plu se dezmiard.
deschide o pleoap citete obraznic o cops prin aternut,
adulmec parfumul firav mprtiat i o caut n cafea...
dar nu-i; apoi mpinge uor peretele uii de la camer uimit.
un zeu fr dumnezeu se zbate idilic i sap cu ncpnare
rspuns la ntrebarea ca o nitoare ivit-n tmple roii.
se arunc pe scaun i numrul mecanic sunat nu-i mai rspunde
pipie febril pe intuiie, geamul nrmeaz o privire zpcit ce s-ar mai putea spune i ce ar mai fi de fcut acum.

303

Concept vol 8/nr 1/2014

Poems

Rzvan Enciu
UNATC I.L. Caragiale Bucureti2
razvanpnr@yahoo.com

Acum
Acum m vrei i nu m ai, i sufletul n tine-nghea,
Cci fr mine eti att de goal, o paia.
Acum te vd, ai flori n pr, zmbeti, i-mi faci din mn,
Dar nu eti tu, nici nu vei fi, cci pururi tiu c voi tri
Plngnd n van, cu paravan, o dragoste nebun.
Stteam pe-o stnc amndoi, stteam, adpostii de ploi,
i-ai ti ochi goi pe-ai mei fixau, m srutai, spuneai Mai vreau,
M luai n brae ca s-mi zici s plec de-aici,
Cnd am plecat, n mare, n gol te-ai aruncat,
Eu m-am ntors i i-am strigat Adio!.
i-ntr-adevr, adio-a fost, de-atunci te caut fr rost,
Eu n-am mncat, eu n-am dormit, dar tu? Tu tii ce-am ptimit?
O condamnare ca a ta nici cerurile nu ar da, tu ai plecat, prin ura ta, tu m-ai ucis,
Dar mort nu sunt i nu-i un vis, aripile mi le-ai nchis, m-ai aruncat ntr-un abis,
M uit spre cer, dar nu te vd, tnjesc i ip, m tnguiesc, dar lacrimile-mi pier.
Acum mnnci i bei i cni, cu rsu-i pe-alii i ncni, pe mine m-ai lsat s mor, dar iat,
ncet, ncet, te descompui, atrn-i haina vieii-n cui, privete-n jur, fiina-i oriicui repugn,
Eu zac aici, trist i btut, m-ai aruncat ca pe-un rebut, jocu-i pierdut, dar roata se nvrte,
Eti singur, n jurul tu destinul a iscat un hu, te rogi i plngi, vrei s te iert;
nu mai conteaz,
Dar ur? Nu, nu te ursc; eu sunt ce sunt, tu eti ce eti: a mea himer, te iubesc.
Dor
Saci ntregi de rumegu se-ascund
Sub o podea ticsit de noduli
Ce dor.
Privesc sticla-ngheat,
i-n ea, ngheat lumea i formele tale
M dor.
Arunci un pumn de praf,

Rzvan Enciu este student UNATC I.L. Caragiale Bucureti, specializarea Arta actorului, la clasa
coordonat de prof. univ. dr. Adrian Titieni.

304

Concept vol 8/nr 1/2014


Iar el se scutur-ntr-o mie de scntei;
Ce dor!
M uit gale n ochii ti de porelan,
Nu poi clipi, ochii-s uscai:
Te dor?
Somnul mi se lipete de gene,
Dar eu m spl pe fa i fug.
Ador.
Scrisorile ard mocnit pe emineu,
Focul ne mistuie moleit amintirile.
Ne dor.
Citii i v gndii,
Iar gndurile sunt scurte ca un fulger.
V dor?
Sunt doi copaci noduroi, mpreun,
De cnd i poate aduce aminte oricine; anii
i dor?
Se-nvluie-n ceaa pdurii virgine,
Lumini le rzbat.
Le dor?
Ne inem de mn, dar braele ni se desprind din umeri,
i rmnem doi invalizi perpleci.
Mi-e dor.
Genez
La fereastra lumii sale
St, gndind, furitorul,
Braul su odihn n-are,
Ochiul su, strlucitorul,
Vede-n zri, n alba mare,
Chiar i n neagra genune,
Cum scnteile de via
Ce cu mna sa le pune
Cresc i ard i-n jur dezghea
ntunericul chaotic,
Iar natura nflorete
n tanatic i erotic.
Iat cum, dansnd, atomii
Firmamentul l sfideaz;
Cnd angelic, cnd demonic,
Forme noi se ntrupeaz,
Cresc amorfe i, laconic,
Cuceresc ntreg oceanul,
Tot pmntul i vzduhul
Gem acum sub uraganul
305

Poems

Concept vol 8/nr 1/2014


De fiine vii; iar duhul
Cataclismului teluric
Bntuie pe-ntreg cuprinsul
Marelui regat siluric.

Poems

O ruptur n adncuri
i ncep, asurzitoare,
Ploi, erupii i talazuri
Ce ucid cu nepsare;
Viaa, fr de zgazuri,
Se-nfioar, se chircete,
i-n a morii simfonie
Ce se-apropie-i ghicete
Vaietul de agonie;
Cine-n jur s-l mai aud?
Tumultuos, pmntul crap
i aduce moartea crud.
Dulce-a morii nepsare,
Cristalin e tcerea
Ce planeaz peste zare;
Sorii mui i plng durerea,
Giulgiul alb e ca o mare
Navigat doar de vnturi
Care-o sap i creeaz
Din morminte, noi pmnturi;
rmuri moarte, fr-o raz
De lumin s le scalde,
Zac pustii i prsite;
Linitit, cenua cade.
Dar n mijlocul pustiei,
Sub deertul mort de ghea
Freamt smna vie,
Arde totul i se-nal,
nsuindu-i pe vecie
Marea, cerul i uscatul;
Viaa iari e regin,
Impunnd matriarhatul;
Iar n conul de lumin
St smerit-o artare,
Creia-i e scris cu snge
S rvneasc la-nchinare.

306

Concept vol 8/nr 1/2014

Poems

Inimi
Inima mea bate n pieptul tu.
O tiu pentru c atunci cnd te srut, m simt ca strinul ce i-a aflat un cmin.
Sngele tu, pompat de ea, se transform n sngele meu.
Sngele nostru curge n venele tale;
l simt n pielea ta fierbinte, care se lipete de-a mea ntr-un vals.
Dac a vedea o radiografie a ta, probabil m-a regsi uimitor de mult,
Deoarece inima mea transform totul n tine, astfel nct s fie compatibil cu mine, al meu.
Pulsul meu e n tine, cu toate acestea, eu simt cnd i crete tensiunea.
O simt pentru c, gndindu-te la mine, gndul trece prin inima mea i o mai strnge un pic.
Din pcate, pe mine m doare inima foarte des. Sunt un cardiac emoional.
Sper c nu e contagios, sper c inima mea nu poart ciuma asta n atrii i n ventricule.
Sper c nu te doare i pe tine.
Sper c pentru tine, inima mea rmne un organ simpatic,
Chiar i-atunci cnd eu m zvrcolesc fr ea, n deprtare.
Poate c-ntr-o zi, n-o s mai avem nevoie de inimi.
Poate c sngele va fi sintetic i nu vom mai respira.
Inima mea, aruncat la rebuturi,
ne va ruga pe amndoi s nu sintetizm i iubirea al crei intermediar era.
Cred c iubirea va rmne organic, chiar dac nu mai are organ.

Sonet
Sngele ce curge ca picturi de rou,
C-un mic pru de lacrimi se-mperecheaz-ncet;
Grimasa ngheat, sfietor duet,
Se-aude pn-n zare sub ochi de lun nou.
Umilul rob se-nchin: Al tu eu sunt pe veci,
Dar cercul se nvrte i l arunc-n noapte,
Cu mintea rtcit i-nconjurat de oapte,
Srman nebun se-avnt, necontenit, n crengi.
Un soare ca un craniu, tiat n zimi pe cer,
i arde ca o vatr ce st de ani aprins,
Dar dragostea e stins, i aburii lor pier.
O ultim unire, se zbat dou himere,
Tenebrele nghit ce trupul nu mai simte,
N-au mai rmas cuvinte; s-au dus, dar ea tot cere.

307

Concept vol 8/nr 1/2014

Poems

Andrei Ciopec
UNATC I.L. Caragiale Bucureti3
andrei.ciopec@yahoo.com

Dor de dor
Mi-e dor;
Mi-e dor s-mi fie dor,
De dor s mor;
i ca i apa de izvor,
S-o iau uor
Pe erpuitul drumuor,
Peste-artura din ogor
i stropii s-i nal n zbor
Pe aripi albe de cocor,
S-ating mtasea unui nor
i s cobor
n puful unui alb covor
i-ntrebtor,
Cu vorbe fr de sonor,
S spun ntregului popor:
- Mi-e dor de mor, eu mor de dor!
...................................................
Mi-e dor s nu mai fiu hoinar,
Mi-e dor, dar n zadar.
S fiu lng tine
A vrea s fiu acolo...
Acolo unde soarele se-mparte-n fire;
i-acolo unde marea....
Unde marea se oglindete cu albastrul ei,
Acolo unde dou ciree de mai
Se las turtite s-ascund
Dou petale zmbitoare din floarea de viin;
Acolo unde merele coapte stau s plesneasc
La fel ca i pielea unui arpe;
Acolo unde, ca prins de o mn ca menghina,
Rul se strnge n forma sa unduit;
Acolo unde o piersic mai mult dect coapt
Ateapt s-i dea smburele
Unui alt copac roditor;
Acolo unde nite ramuri tinere, rotunjite,
Ateapt s cuprind un tnr cu prul blai;
A vrea, s fiu... s fiu lng tine, iubito!

Andrei Ciopec este actor, trainer de art dramatic, liceniat n Arta actorului n cadrul UNATC I.L.
Caragiale Bucureti, la clasa coordonat de prof. univ. dr. Florin Zamfirescu.

308

Concept vol 8/nr 1/2014

Poems

Din tei
La dou noaptea, m-am trezit cu ea n pat
Dar, ce pcat...
Eram...plecat n norul ce nfac luna;
I-a fost totuna:
S-a delectat, zmbind, cu absena mea
i i plcea
C nu e nimeni sub cearaf s-o contrazic
i Doamne, ct de mic
I-a fost mirarea cnd subit mi-am revenit;
Mi-a spus c sunt un nesimit
C n-am lsat-o singur regin-n noapte
i, peste toate,
S-a ruinat cumplit de goliciunea alb-a ei;
Fr idei
M-a lsat cnd m-a tras din norul meu,
Mi-a spus c sunt un derbedeu
C huzuresc cu luna, noaptea-n cap
i-aa posac
Pot totui s-o atrag n lumea mea
Chiar i pe ea
Zei a prezentului i-a raiunii.
Dar, mi spun unii
C totul fost-a un delir banal,
Pe patul de spital
Unde-am ajuns lovit doar de iubirea ei
Cnd... am czut din tei.
Ei da, mie nu
Ei, i plceau mslinele
i bulinele
Pe rochii sub care...
Vntul trecea;
Iar eu vedeam filmele,
Cu toate crimele,
Cerndu-i iertare:
Ea nu le plcea.
Ea iubea florile
i toate culorile
De pe petale
Zburate de vnt;
Eu, purtam frezele
Din toate modele
Venite agale,
La noi pe pmnt.
Ea-i iubea cizmele,
Citea revistele
....timp spnzurat
De o coam de vnt;
Eu fceam glumele
i lipeam gumele
Sub lemnul uscat,
La mas, cntnd.

309

Concept vol 8/nr 1/2014

Poems

Adicie
D-i ochii ti albatri furai din Vorone,
D-i minile plpnde ca pinile de calde,
ns ascunde-i bine colii de mistre
n hanurile vechi la fundul unei halbe.
S-i dai i pleoapele ntinse-cozile de mierl,
i zmbetul s-l dai strlucitor n soare
i poate cine tie? Vei primi o perl
Furat de prin palma nisipului din mare.
D-i umerii rotunzi ce mic sub cascad
Cu urmele de rochii lsate-uor pe carne
Menite s atrag o-ntreag cavalcad
ns ascunde-i bine ale tale arme.
Te las cu bine-acu s mai rmi cu tine
Pn ce-i lega o za de-un alt nenorocit?
Cu toate c sunt scrum, m simt fericit
Asta numai dac n-o s m legi pe mine.
Amintire
Mai tii iubito cnd eram studeni...
Umblam din gri n gri ca doi demeni.
Eram att de uzi cnd ne-a prins ploaia,
Stteam ca dou psri n gar la Sinaia.
O lacrim-mi brzda obrazul deodat
i prul de pe mn mi era ca spicul.
Nu m tiai aa, erai aa mirat
C stam n nostalgie de la tot nimicul.
i-apoi pe vrf de munte mi cntai duios,
Parc erai o harp, nger te numeam,
i vntul tot sufla ca zmeul cel solzos
n ochii ti iubito cu tot m aruncam.
Srut-m acum cu foc ca i atunci
i-arunc-i snii ti n palma-mbtrnit
Patul s-l purtm pe dealuri i n lunci
Ca s uit iubito c tmpla mi-e albit.
Se stinge dorul
M apas acu un dor nebun de cas
i s m cert cu mama din prostii
S m sfdeasc-apoi s spun Las,
i noi ti mai btrni am fost copii!
310

Concept vol 8/nr 1/2014


Mi-e dor s-mi sar cinele n brae,
S l aud cum latr-n van la trectori,
S-l vd cu fugrete-n goan rae
Ce or s stea pe farfurii de srbtori.
Mi-e dor de firul ierbii ascuit
Ce m-nepa duios n noapte-n spate
n timp ce eu priveam buimac un asfinit
i-mi ndoiam mustile-nmuiate-n lapte.
Mi-e dor de un otron i-o minge
i s alerg nebun dup un crbu,
Da-ncet ncet dorul meu se stinge
Scldat n valuri gri de tu.

Poems

Iritat?
Las-i s spun ce ar spune
Tu tii c tot ce fac, fac cu pasiune
i cnd iubesc i cnd ursc
Zvcnete inima n mine
De aia-n via m trsc
n ritmul sacadat de sine.
De m-ai lsa ca s te tiu
i de-ai iei de sub frunzi
Am sta pitii sub soarele roziu
Privindu-l seara pe furi.
Tu m priveti ades absent
Pe cnd i eu trntor pierdut
M scald n frunzele de ment
i m scufund tot mai tcut.
S tii, iubito, c ru nu o s-mi par
De-am s m duc n alt lume
Eu am s vin n fiecare sear
Ca nevzut s i spun glume.
Amuzant? Te cred c-aa m crezi,
Dar tu nu prea ai cum s vezi
Sub plapuma pus peste zmbet
Sau pe sub haina tras peste umblet.
Te-ai sturat de ale mele sfaturi?
Din fericire-n lume sunt attea paturi
i poate n-ai nici o idee...
n multe dintre ele m-ateapt o femeie.

311