Atención Plena

¿Puede la meditación cambiar tu cerebro y afectar tus genes?

Entrevista con Susan Smalley

Por: Patricia Fitzgerald

Originalmente publicada el 22 de Julio de 2009 en:

http://www.huffingtonpost.com/dr-patricia-fitzgerald/can-meditation-change-you_b_239431.html

También disponible en el sitio oficial de la Dra. Smalley:

http://www.suesmalley.com/2009/07/23/can-meditation-change-your-brain-and-affect-your-genes/

Traducción de textos, notas a pie de página e información previa compilada por:

Psic. Sergio Navarrete Vázquez
Noviembre 2009 / Junio 2010

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Nota: La presente traducción se publica con el permiso que amablemente me otorgaron la Dra. Patricia Fitzgerald y la Dra.
Susan Smalley los días 3 de junio y 17 de mayo de 2010 respectivamente. La traducción no fue verificada por ninguna de
las dos especialistas, por lo cual la responsabilidad por su contenido es totalmente mía. Dado el caso, agradeceré que el (la)
lector(a) me envíe cualquier sugerencia de corrección que estime pertinente, al siguiente correo electrónico:
luzdesiglos@yahoo.com.mx

Note: This translation is posted with the permission that kindly granted to me Dr. Patricia Fitzgerald and Dr. Susan Smalley
on June 3rd and May 17th, 2010 respectively. The translation wasn´t checked by none of the two specialists, thus the
responsibility for its content is entirely mine. Given the case, I will be grateful if the reader sends me any suggestions for
correction as it deems appropriate, to the following email: luzdesiglos@yahoo.com.mx

____________________

Información mínima de contexto previa a la entrevista:

Acerca de Patricia Fitzgerald

Patricia Fitzgerald es acupunturista con licencia, nutricionista clínica certificada y homeópata. Tiene una maestría en
Medicina Tradicional China y un doctorado en Medicina Homeopática. Es fundadora y Director Médico del Santa Monica
Wellness Center [Centro de Bienestar de Santa Mónica http://www.santamonicawellness.com/ ]. Ha publicado los libros
The Detox Solution: The Missing Link to Radiant Health [La Solución para la Desintoxicación: el eslabón perdido de la
salud radiante], Abundant Energy [Energía abundante], Ideal Weight [El Peso ideal] y Peace of Mind [Paz mental].

Información tomada de: http://www.huffingtonpost.com/dr-patricia-fitzgerald/can-meditation-change-you_b_239431.html

Acerca de Susan Smalley

Susan Lee Smalley (1955- ) se formó como antropóloga. De su amplio currículum académico y profesional mencionaremos
solamente que cuenta con un doctorado en Antropología (Población y Genética del Comportamiento) y otro en Genética
Médica. Desde 2005 es directora del Mindful Awareness Research Center (MARC), 1 miembro del Center for
Neurobehavioral Genetics, en el Instituto Semel de Neurociencia y Comportamiento Humano, y desde 2002 profesora en
los departamentos de Psiquiatría y Ciencias Biocomportamentales, todo en la UCLA (Universidad de California, Los
Ángeles). En los últimos 20 años ha investigado las influencias genéticas sobre el comportamiento humano, particularmente
sobre los trastornos de comportamiento con inicio en la infancia, tales como Trastorno del Espectro Autista [TEA - en
inglés Autism Spectrum Disorder (ASD)] y Trastorno por Déficit de Atención con Hiperactividad [TDAH - en inglés
Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD)]. En cuanto a la Conciencia Atenta, con el cambio de énfasis en la
prevención y mejoramiento de la salud que ofrece, en parte, la era genómica del siglo 21, la Dra. Smalley ha ampliado su
investigación a estudios de las prácticas mente-cuerpo, como la meditación, y cómo pueden mejorar la salud y el bienestar
de niños, adolescentes y adultos en la población general, o grupos clínicos como los que tienen TDAH. Las siguientes son
publicaciones de investigaciones recientes en el ámbito de la Conciencia Atenta:

 Zylowska L, Ackerman DL, Yang MH, Futrell JL, Horton NL, Hale TS, Pataki C, Smalley SL. Mindfulness Meditation
Training in Adults and Adolescents with ADHD: A Feasibility Study [Capacitación en Atención Plena en Adultos y
Adolescentes con TDAH: Un Estudio de Viabilidad]. The Journal of Attention Disorders 11(6): 737-746, 2008
 Zylowska L, Smalley SL: Mindful Awareness for ADHD [Conciencia Atenta para TDAH]. In Mindfulness and its
Clinical Applications F Didonna F (ed). Springer, 2008.

1
. “Mindful” es un adjetivo que significa atento (a), consciente (de), diligente (cuidadoso y activo). Por su parte, “Awareness” es un
sustantivo que significa conciencia (de), conocimiento. Aunque la traducción podría ser, por ejemplo, “Conciencia consciente”, para
evitar confusiones he optado provisionalmente por “Conciencia Atenta”. Así, la traducción del MARC es: Centro de Investigación de la
Conciencia Atenta.

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 Smalley SL, Loo SK, Hale TS, Shrestha A, McGough JJ, Flook L, Reise S. Mindfulness and Attention Deficit
Hyperactivity Disorder [Atención Plena y Trastorno por Déficit de Atención con Hiperactividad]. Under Review [en
revision]
 Flook L, Smalley SL, Kitil MJ, Galla B, Kaiser-Greenland S, Locke J, Kretzmann M, Ishijima E, Kasari C. Mindful
Awareness Practices Improve Executive Function in Elementary School Children [Las prácticas de Conciencia Atenta
mejoran la función ejecutiva en niños de escuela primaria]. Under Review. [en revisión]

Información tomada de: http://www.suesmalley.com/category/research/

¿Qué es la Conciencia Atenta?

“Conciencia Atenta - el proceso momento-a-momento de atender activamente, observando y sacando conclusiones de lo que
uno experimenta. Conciencia Atenta (también conocida como atención plena)2 es un concepto antiguo con más de 2,500
años de historia y desarrollo que ha sido recientemente introducido en el ámbito de la salud y ha demostrado tener un papel
convincente en la promoción de la salud en general y la curación de una variedad de enfermedades físicas incluyendo
cáncer, enfermedades cardiacas, artritis, trastornos autoinmunes, dolor crónico, depresión, ansiedad y trastorno obsesivo-
compulsivo.

El Jane y Terry Semel Institute de la UCLA [http://www.semel.ucla.edu/] está dedicado a la investigación y la educación
de la neurociencia y el comportamiento humano. MARC es un nuevo centro en el Instituto Semel. Nuestra misión es
fomentar la conciencia atenta durante toda la vida mediante la educación y la investigación para promover el bienestar y una
sociedad más compasiva.”

Texto tomado de: http://www.suesmalley.com/category/ucla-marc/

2
La frase original dice. “Mindful Awareness (also known as mindfulness) is an ancient concept (…).” El término “mindfulness” puede
traducirse como “atención plena”.

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 ¿Puede la meditación cambiar tu cerebro y afectar tus genes?
Can Meditation Change Your Brain and Affect Your Genes?
Publicado el 22 de Julio de 2009 en:
http://www.huffingtonpost.com/dr-patricia-fitzgerald/can-meditation-change-you_b_239431.html

Entrevista de la Dra. Patricia Fitzgerald con la Dra. Susan Smalley

En el blog de la semana pasada, la Dra. Susan Smalley,
fundadora del Mindful Awareness Research Center (MARC)
en la UCLA, compartió con nosotros su fascinante viaje.
Después de 25 años como investigadora científica, ella
experimentó un desafío personal que cambió su vida y
finalmente la llevó a la fundación del MARC.
In last week‟s blog, Susan Smalley, Ph.D., founder of
the Mindful Awareness Research Center (MARC) at
UCLA, shared with us her fascinating journey. After 25
years as a research scientist, she experienced a personal
challenge that changed her life and eventually led her to
founding MARC.

PF: Sue, ¿Qué pasó por tu mente mientras contemplabas PF: Sue, What was going through your mind as you
volver a la UCLA? contemplated going back to UCLA?

SS: Mientras estaba pensando en volver a la UCLA,
Patricia, se convirtió en una especie de misión regresar y
compartir lo que aprendí con otros. Quería ser capaz de
compartirlo con personas que podrían no estar
necesariamente abiertas a estas formas de mirar hacia
adentro. Estaba interesada en explorar cómo abrimos el lado
intuitivo de todos estos científicos en el campus. Por
supuesto, hay gran cantidad de científicos brillantes que son
intuitivos. Evidentemente, todo el mundo tiene la capacidad
para ambas (razón e intuición), y hay diversos grados de
ambas. En la UCLA, como en cualquier negocio, hay mucho
énfasis en la productividad y menos en la reflexión...
SS: As I was thinking about going back to UCLA,
Patricia, it became kind of a mission to go back and
share what I learned with others. I wanted to be able to
share it with people who might not be necessarily open
to these ways of looking inward. I was interested in
exploring how we open up the intuitive side of all of
these scientists on campus. Of course there are plenty
of brilliant scientists who are intuitive. Clearly,
everybody has the capacity for both (reason and
intuition), and there are varying degrees of both. At
UCLA, like any business, there is a lot of emphasis on
productivity and less on reflection…

Así que comencé a considerar la ciencia con respecto a la
atención plena y la meditación y encontré que había
muchísima información. Se convirtió en un área de
investigación muy interesante para mí. Estaba buscando una
forma de enmarcarla y de resolver cómo podríamos
presentarla en una institución.
So I started looking at the science on mindfulness and
meditation and found that there was a ton of
information. It became a really interesting area of
research for me. I was looking for a way to frame it and
figure out how we could present it at an institution.

PF: Entonces, ¿cómo comenzaste? PF: So how did you get started?

SS: Encontré otras personas de la misma opinión. El Dr.
Dan Siegel, el Dr. Jeffrey M. Schwartz, la Dra. Lidia
Zylowska, el Dr. Lobsang Rapgay, algunos documentos
publicados 3 y otros profesores ayudaron a que las cosas
empezaran. El Dr. Peter Whybrow, Director del Instituto
Semel, fue un gran apoyo para la creación del MARC, como
lo fue el Dr. Michael Irwin, Director del Centro de
Psiconeuroinmunología Norman Cousin - un centro
dedicado a la investigación de la conexión mente-cuerpo.
SS: I found other like-minded people. Dr. Dan Siegel,
Dr. Jeffrey M. Schwartz, Dr. Lidia Zylowska, Dr.
Lobsang Rapgay, some post docs and other faculty
helped get things started. Dr. Peter Whybrow, the
Director of the Semel Institute was very supportive of
the creation of MARC as was Dr. Michael Irwin, the
Director of the Norman Cousin‟s Center of
Psychoneuroimmunology - a center dedicated to
research of the mind-body connection.

3
La frase original dice: “(…) Dr. Lobsang Rapgay, some post docs and other faculty (…).” La expresión “some post docs” es un tanto
ambigua y puede referirse a documentos recibidos por correo (folletos, revistas, etc.) o bien a documentos publicados. Dado el contexto,
he optado por la segunda posibilidad.

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Con todo el apoyo fuimos capaces de poner en marcha el
Mindful Awareness Research Center (MARC) en 2006.
Pudimos contratar a una maestra extraordinaria, Diana
Winston, una practicante/instructora de la atención plena
durante 20 años que podía enseñarla en un contexto laico.
Diana estaba entusiasmada con llevar la atención plena al
mundo occidental a través de clases y talleres en nuestro
Instituto.
Empezamos a dar clases al público. Eventualmente
remodelamos una sala dentro del Instituto Semel dedicada a
tales programas.
PF: ¿Para cuáles clases se usa esta sala?
SS: La sala, que llamamos el espacio “C”, fue inaugurada en
febrero de 2008 para el cuerpo docente y el personal de la
UCLA, para su utilización con fines de meditación o de
participar en clases gratuitas de yoga, Tai Chi, Qi Gong y
atención plena.
PF: ¿Por qué llaman a la sala el espacio “C”?
SS: ¡Da la casualidad de que está en el piso “C”! Cuando
tuve esa experiencia de una conciencia intensificada que he
compartido anteriormente, me di cuenta de que la
creatividad inicia una especie de conciencia de nuestra
conectividad y que conduce a la compasión. Así, tenemos
las tres ces: creatividad, conectividad, compasión, y
agregamos la calma también.
PF: Bien. Así que las clases del MARC se llevan a cabo en
una sala de meditación llamada el Espacio C.
SS: Sí, todo el día la sala está en uso. Ya sea que una clase
está en sesión, o está tranquilo y puedes entrar y meditar.
Durante el día, es para el cuerpo docente y el personal, y por
la noche, usamos la sala para las clases públicas.
Pusimos una biblioteca en ella también, con libros que no
son los típicos libros de texto médicos - desde William
James hasta Thich Nhat Hahn, a Alan Watts, a filósofos,
poetas y libros de inspiración.
PF: Lo que me parece particularmente impresionante acerca
del espacio es que tienes apoyo para el a menudo agotado,
con exceso de estrés e ignorado cuerpo docente y personal
médico, así como el público en general.
SS: Creo que ese elemento es lo que diferencia al MARC de
la mayoría de los otros centros de atención plena. La
mayoría están dirigidos a la comunidad. El MARC está
dirigido tanto a la comunidad en general, como hacia dentro,
a aquellos que se encuentran en la escuela. Los médicos,
psicólogos, personal médico, el cuerpo docente y el personal
dentro de la UCLA que pueden estar estresados pueden
With all of the support we were able to launch the
Mindful Awareness Research Center (MARC) in 2006.
We were able to hire an extraordinary teacher, Diana
Winston, a 20-year mindfulness practitioner/instructor
who could teach mindfulness in a secular setting. Diana
was enthusiastic about bringing mindfulness to the
Western world through classes and workshops at our
Institute.
We started teaching classes to the public. Eventually
we remodeled a room within the Semel Institute
dedicated to such programs.
PF: What classes is this room used for?
SS: The room, which we call the “C” space, opened in
February 2008 for UCLA Faculty and Staff to use for
meditation purposes or to participate in free classes in
yoga, tai-chi, qi gong, and mindfulness.
PF: Why do you call the room the “C” space?
SS: It happens to be on the “C” floor! When I had that
experience of heightened awareness that I shared
earlier, I became aware that creativity initiates a kind of
an awareness of our connectedness and that leads to
compassion. So we have the three c‟s: creativity,
connectedness, compassion, and we threw calmness in
there, too.
PF: Nice. So the MARC classes take place in a
meditation room called the C Space.
SS: Yes, all day long the room is in use. Either a class
is in session, or it‟s quiet and you can go in and
meditate. During the day, it‟s for faculty and staff, and
at night, we use the room for public classes.
We put a library in it as well, with books that are not
the typical medical textbooks - from William James to
Thich Nhat Hahn to Alan Watts to philosophers, poets,
and books of inspiration.
PF: What I find particularly impressive about the space
is that you have support for the often overworked,
overstressed, and overlooked medical faculty and staff,
as well as the general public.
SS: I think that element is what sets MARC apart from
most other mindfulness centers. Most are targeted out
to the community. MARC is targeted to both the
community at large and inward to those on campus.
The medical doctors, psychologists, medical staff, the
faculty and staff within UCLA who may be stressed
may reap the benefits of a moment of relaxation and
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obtener los beneficios de un momento de relajación y
meditación, porque está justo delante de ellos.4
PF: ¿El MARC está siendo bien recibido?
Muy bien recibido y el interés sigue creciendo. Tenemos un
espacio en nuestro sitio web donde la gente puede descargar
meditaciones de atención plena sin costo, y tenemos muchas
visitas en él cada día. De hecho, el Instituto Nacional del
Corazón, los Pulmones y la Sangre en los Institutos
Nacionales de la Salud ha puesto nuestras meditaciones en
su sitio web interno para su propio personal y cuerpo
académico. También hemos impartido nuestras clases de
consciencia en ambientes corporativos, incluyendo Sony
Pictures aquí en Culver City.
PF: ¿Cuáles son algunas de las metas y visiones para
MARC?
SS: Nuestro objetivo principal es la educación y la
investigación.
Nuestro centro se ha comprometido a enseñar las prácticas
que son laicas y tienen investigación científica empírica
respaldando sus beneficios de bienestar, y enseñarlas por
personas bien calificadas.
Estoy segura de que añadiremos otros métodos que mejoran
la atención plena, como otras formas de meditación (además
de la meditación de atención plena), así como algunas
formas de yoga e incluso auto-hipnosis.
Queremos ofrecer una gran cantidad de diferentes tipos de
prácticas, todas con apoyo científico, instructores bien
formados, y enseñar de forma laica.
PF: ¿Cuáles son algunas áreas interesantes de investigación
para la atención plena?
El grupo de Mike Irwin está haciendo mucha investigación
sobre la neurobiología y los cambios inmunitarios asociados
con la atención plena. Ellos han escrito varios documentos
interesantes sobre el tema. Un estudio reciente realizado por
David Creswell, científico investigador que trabajó en el
grupo de Mike Irwin, utilizó un cuestionario de
autoevaluación que mide qué tan atento estás - como un
rasgo de la población.
A continuación estudiaron la función cerebral y su relación
con estas puntuaciones de atención plena - ¿cómo difieren
en la función cerebral las personas que son muy atentas
frente a las no tan atentas?
4
La frase original dice: “(…) a moment of relaxation and meditation because it‟s right under their nose.” La expresión “right under one´s
nose” significa delante de las narices, es decir, algo que ocurre o está a la vista de alguien, que es evidente; pero también puede referirse a
algo que sucede o está a la vista sin que uno se percate.
meditation because it‟s right under their nose.
PF: Is MARC being well received?
SS: Very well received and interest keeps growing. We
have an area on our website where people can
download mindfulness meditations for free, and we get
a lot of hits on it every day. In fact, the Heart, Lung and
Blood Institute at the National Institutes of Health has
put our meditations on their internal website for their
own staff and faculty. We have also taught our
mindfulness classes in corporate settings, including
Sony Pictures here in Culver City.
PF: What are some of the goals and visions for MARC?
SS: Our primary goal is education and research.
Our center is committed to teach practices that are
secular and have empiric scientific research backing
their wellness benefits and to teach them by well
qualified people.
I‟m sure we will add other methods that enhance
mindfulness, like various other forms of meditation (in
addition to mindfulness meditation) as well as some
forms of yoga and even self-hypnosis.
We want to offer a host of different kinds of practices,
all with scientific support, well-trained instructors, and
taught in a secular fashion.
PF: What are some interesting areas of research for
mindfulness?
Mike Irwin‟s group is doing a lot of research on the
neurobiology and the immune changes associated with
mindfulness. They‟ve written several interesting papers
on the topic. A recent study by David Creswell, a
research scientist who worked in Mike Irwin‟s group,
used a self-report questionnaire that measures how
mindful you are - as a trait in the population.
Then they studied brain function and its relationship to
these mindfulness scores - how do people that are very
highly mindful vs. not so mindful differ in brain
function?
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Ellos usaron un escáner IRMf (imagen por Resonancia
Magnética Funcional) 5 durante lo que se denomina una
“tarea de etiquetado afectivo”. 6 Así que tuvieron personas
para hacer esta tarea, donde tienen que etiquetar la expresión
emocional de una persona (por ejemplo, temerosa o
sorprendida). Hay ciertas partes del cerebro que se sabe
están involucradas en la realización de esa tarea, en
particular la corteza prefrontal modulando el centro
emocional, que es la amígdala. Cuando hicieron este estudio
hallaron que entre más atentas estaban las personas, la
mayor actividad en la corteza frontal calmaba el centro
emocional.
They used an fMRI scan (functional magnetic
resonance imaging) during what is called an affect
labeling task. So they had people do this task where
they have to label someone‟s emotional expression (e.g.
fearful or surprised). There are certain parts of the brain
that are known to be involved in doing that task,
particularly the prefrontal cortex modulating the
emotional center which is the amygdala. When they did
this study they found that the more mindful people
were, the more activity in the frontal cortex quieting
down the emotional center.

En otros estudios, la atención plena ha demostrado cambiar
la actividad cerebral, e incluso la estructura, con la práctica.
Por ejemplo, la investigación de Sara Lazar encontró que la
estructura de partes del cerebro era distinta en los
meditadores de mucho tiempo en comparación con los no
meditadores. Actualmente hay muchos estudios apoyando
los cambios del cerebro con diversos tipos de meditación,
incluyendo la meditación de atención plena.
In other studies, mindfulness is shown to change brain
activity and even structure with practice. For example,
Sara Lazar‟s research found that the structure of parts
of the brain differed in long-time meditators compared
to non-meditators. There are now many studies
supporting brain changes with various sorts of
meditation, including mindfulness meditation.

PF: ¿Estás hablando de la neuroplasticidad? PF: Are you speaking about neuroplasticity?

SS: Sí, la capacidad del cerebro para cambiar en función de
la experiencia. Y como genetista, estoy muy interesada en el
fenómeno epigenético, es decir, la capacidad de nuestros
genes para cambiar en su expresión en función de la
experiencia. ¡La meditación parece hacer eso también! Hay
un estudio genial donde un conjunto de alrededor de 15
genes mostraron diferir (en la expresión) en función de un
tipo de meditación. Esos genes están involucrados en la
respuesta al estrés. Y estoy segura de que habrá más
estudios como ese.
SS: Yes, the capacity of the brain to change as a
function of experience. And as a geneticist, I‟m really
interested in epigenetic phenomenon, that is, the
capacity of our genes to change in their expression as a
function of experience. Meditation seems to do that as
well! There is one really great study where a set of
about 15 genes were shown to differ (in expression) as
function of a type of meditation. Those genes are ones
involved in the stress response. And I‟m sure there will
be more studies like that.

Lo que es realmente fenomenal, desde mi experiencia en la What‟s really cool about that, from my background in
genética, es que pone de manifiesto que un estado mental genetics, is that it illustrates that a mind state that we
que podemos auto-inducir puede regular la expresión génica can self-induce can regulate gene expression - turn gene
- subir o bajar la expresión génica. expression up or down.

Hay un creciente cuerpo de evidencia científica acerca de la There is a growing body of scientific evidence about
atención plena que creo que es suficiente hoy en día para mindfulness that I think is sufficient today to say: Try
decir: Pruébalo, es verosímilmente beneficioso, inofensivo, it, it‟s likely beneficial, harmless, free, and relatively
gratis y relativamente simple. simple.

PF: Ahora que el MARC ha comenzado a tener éxito, ¿cuál PF: Now that MARC has taken off, what is your role at
es tu papel en el Centro? the Center?

5
En inglés: fMRI (functional Magnetic Resonance Imaging). La Resonancia Magnética funcional (RMf) es una técnica usada para
obtener imágenes del cerebro. Permite, entre otras ventajas, conocer la anatomía del cerebro, identificar las áreas que se activan durante la
realización de tareas específicas y estudiar el funcionamiento del cerebro normal y el cerebro enfermo. “La Resonancia Magnética
funcional „con f minúscula‟ se refiere en general al estudio de la actividad cerebral con la obtención de mapas de la misma.” (Cita tomada
de http://www.inforadiologia.org/paginas/rm-funcional.htm)
6
El texto completo del estudio, titulado Neural Correlates of Dispositional Mindfulness During Affect Labeling [Correlatos Neurales de
la Atención Plena Disposicional durante el Etiquetado Afectivo], puede obtenerse en inglés en la siguiente dirección:
http://www.psychosomaticmedicine.org/cgi/content/abstract/69/6/560

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SS: Sigo ayudando al Centro a crecer y estoy trabajando
para construir un Centro de Bienestar más amplio dentro del
Instituto Semel para ser capaz de albergar programas como
MARC que no sólo haga investigación sino que realice un
servicio especial de asistencia pública. Nos encantaría ver
un hermoso nuevo espacio para albergar tal centro donde las
personas pueden aprender sobre la ciencia del cerebro y
cómo influye en el comportamiento, junto con el
ofrecimiento de muchas herramientas para mejorar la salud
y el bienestar, como las prácticas de atención plena. Estoy
ayudando a adelantar ese proyecto en todo lo que pueda,
como miembro del cuerpo docente.
Estoy muy centrada en este brazo educativo. Estoy
apasionada respecto a traducir la ciencia de la atención plena
al público, ayudando a la gente a entender que la conciencia
de sí mismo y estas herramientas de conciencia de sí mismo
pueden ser verdaderamente beneficiosas para la humanidad
y para la promoción de la salud mental y física,
ayudándonos a relacionarnos unos con otros de maneras más
amables. Siento que he aprendido mucho de mi
investigación y de la investigación de otras personas y que
puedo explicarlo. Ahora mismo, estoy pasando mucho
tiempo escribiendo y hablando acerca de la ciencia de la
atención plena.
PF: Caramba, tu historia personal y la investigación y
aplicación de la atención plena están más allá de lo
fascinante. Sue, ¡ciertamente espero que estés escribiendo
un libro acerca de todo esto!
SS: Estoy co-escribiéndolo con Diana Winston. Se llama
Plenamente Presente: La Ciencia, el Arte y la Práctica de la
Atención Plena y saldrá a la venta en la primavera o el
verano de 2010 (DaCapo Publishing).
PF: Esto es muy emocionante y una gran contribución a la
humanidad que ayudará a muchas personas. Gracias por
tomarte el tiempo para esta entrevista y esperamos tener
noticias de los desarrollos del MARC. Con suerte, nos
mantendrás al día en tus blogs en Huffington Post.
SS: Gracias Patricia. Es magnífico conocer a alguien tan
entusiasta también respecto a salvar la brecha entre la
medicina occidental y las artes orientales, y ayudar a
promover la conciencia de sí mismo como una clave para la
felicidad.
Enlaces a sitios web:
Sitio web del MARC: http://marc.ucla.edu
SS: I continue to help the Center grow and am working
to build a broader Wellness Center within the Semel
Institute to be able to house programs like MARC that
not only do research but carry out community outreach.
We‟d love to see a beautiful new space to house such a
center where people can learn about the science of the
brain and how it influences behavior, along with
offering many tools for improving health and well-
being, like mindfulness practices. I‟m helping to move
that project forward in any way I can as a faculty
member.
I‟m very much focused on this educational arm. I‟m
passionate about translating the science of mindfulness
to the public, helping people understand that self
awareness and these tools of self awareness can be
really beneficial to humanity and to the promotion of
mental and physical health, helping us relate to one
another in kinder ways. I feel like I‟ve learned so much
from my research and other people‟s research and that I
can explain it. Right now, I‟m spending a lot of time
writing and speaking about the science of mindfulness.
PF: Wow, your personal story and the research and
application of mindfulness is beyond fascinating. Sue, I
certainly hope you‟re writing a book about all of this!
SS: I am co-writing it with Diana Winston. It‟s called
Fully Present: The Science, Art and Practice of
Mindfulness and it‟s coming out in the Spring or
Summer of 2010 (DaCapo Publishing).
PF: This is very exciting and a great contribution to
humankind that will help so many people. Thanks for
taking the time for this interview and we look forward
to hearing the developments of MARC. Hopefully you
will keep us up to date on your blogs on Huffington
Post.
SS: Thanks Patricia. It‟s great to meet someone so
enthusiastic about bridging the divide between Western
Medicine and Eastern Arts as well, and helping to
promote self-awareness as a key to happiness.
Website links:
MARC website: http://marc.ucla.edu
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Haga clic aquí para conocer meditaciones de atención plena Click here for mindfulness meditations from MARC
del MARC, que puede escuchar o descargar (gratis): that you can listen to or download (free)

http://marc.ucla.edu/body.cfm?id=22&oTopID=22

Sitio web de Sue: www.suesmalley.com Sue‟s website: www.suesmalley.com

Aquí hay un enlace a un interesante estudio sobre cómo el Here‟s a link to an interesting study related to how yoga
yoga y la meditación pueden cambiar nuestra expresión and meditation can change our gene expression:
génica:

http://www.medicalnewstoday.com/articles/113735.php http://www.medicalnewstoday.com/articles/113735.php

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