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  • Mirando El Paraiso

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    ods ica: nihloge agua wi ea oad Julio Clockner Asopeoge Hees pened ile Aeg Score Reoent Unened Arian fe Pablo 19 | lrwigstr lier is nels Se eee | fea peel Gein a eee Engines nce thine Glee attetmaemen «|| Yodo ln ir pone ered Cana Pa i itr 1005 1999; Lar mater guar (Goals, 190) bee -apareceri publicado su libeo Asf on de cerns cro en ees, con ef sello Hl Toate came. Mirando el paraiso 1 | Cuadernos de trabajo 39. Viecrrectoria de Investigaetén y Estudios de Posgrado Benemérita Universidad Auténoma de Puebla Julio Clockner Mirando el paraiso Cuadernos de trabajo 39 Civ de arcs Linge [BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA Enrique Doger Guerrero Rector Pecito Hugo Hemdndez Tejeda Vicerrector de Investigacién y Bstudios de Posgrado Sergio René Lira Coronado Coordinador det pct Ligia Rivera Dominguez Directora de Cuadernos de Trabajo DEPARTAMENTO DE CIENCIAS DEL LENGUAIE rea de Semidsica Feanciseo Serrano Osorio rea de Lingiistica Ligia Rivera Domingue. rea de Literatura Sergio René Lira Coronado Diseho Editorial ‘Claudio Hermann Guevara © BUAP Primera edicién: 2000 Deécima reimpresién: mayo 2004 Departament de Ciencias del Lengusje ‘Av Mariano Echeveray Vey 2816, Col. Bella Vista (672500, Apdo Postal 229 aebla Pus, México ‘Tel yFax 24393 54,ermi:igiriv@homailcom wa, ‘Tipografiadel oc, Impreso y hecho en México Presentaci Son diversas las interpretaciones que germinaron y se han _desarrollado en la exuberaneiabaroca de Santa Maria Tonantzint ‘Algunas han insistido casi exclusivamente en su simbologia Cristiana otras han enfatizado la inspracion mesoamericana que ‘Se manifiesta en el ambiente del templo,afirmando que e tata de ‘un Tlalocan ristano, En medio de esa muliud de estos y miradas {que pueblan el interior de la iglesia, las sinuosas formas de sus ‘stucos ejeutan para nosotros una misteriosa misicaplisica en Ta que serevela un peculiar sincretismo religioso. No tiene sentido ser paridario de una u otra opcién, pues el asunto no consste en preguatarse si existe o no la conjuncién de simbolos mmesoamericanos ycristianos, sino en saber si somos capaces de ‘concebir esa conjuncién, ‘Un simbolismo dice Mircea liade~es independiente det hecho

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