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1. ¿Quién es el pionero de la Educación Popular?

• Partiendo de la autoconcienciación y comprensión de


Paulo Freire los participantes respecto a los factores y estructuras
que determinan sus vidas.
• Pretenden ayudarles a desarrollar las estrategias,
2. ¿Con qué estaba comprometido Paulo Freire? habilidades y técnicas necearías para que puedan
Con la vida llevar acabo una participación orientada a la
transformación de la realidad.
3. ¿Si Paulo Freire no piensa en ideas en que
piensa? En la existencia

4. ¿En que cobra su existencia? En un pensamiento


de pedagogía en el que el esfuerzo totalizador de la
praxis humana busca una practica de libertad.

5. ¿Hacia donde conduce la dinámica estructural de


la Educación Popular en sociedades? A la dominación
de las conciencias.
• La pedagogía dominante es la pedagogía de las
clases dominantes.
• La métodos de la opresión no pueden
contradictoriamente servir a la liberación del
oprimido.

6. En estas sociedades gobernadas por intereses de


grupos, clases y naciones dominantes:
• ¿Para qué postula la educación como practica de
libertad? Postula necesariamente una pedagogía
del oprimido.
• ¿Qué significa al decir una pedagogía del
oprimido? Significa que no es una pedagogía para
él si no de el.
• ¿De quien son los caminos de la liberación? Son
del mismo oprimido que se libera: él no es una
cosa que se rescata si no un sujeto que se debe
autoconfigurar responsablemente.

7. ¿Con que no es compatible la Educación Libertadora?


Con una pedagogía que de manera conciente o
mistificada ha sido practica de dominación.

8. ¿Qué practica solo encontrara adecuada expresión en


una pedagogía en la que el oprimido tenga condiciones
de descubrirse y conquistarse reflexivamente como un
sujeto de su propio destino histórico? La practica de la
libertad.

9. Educación Popular: Se define como un modelo de


practica politico pedagogico.

• Muy a menudo la práctica pedagógica es política y


muchas de las prácticas políticas son pedagógicas,

• es imposible en un modelo de educación


popularaceptar que la gente tiene una valoración
neutral,

• puesto que la neutralidad es de una toma de


desiciòn, polìtica y tambièn pedagogica respecto a
un conjunto de aspectos.

10. ENFOQUE DE LA EDUCACIÒN POPULAR:

• Entienden la educación como un proceso participativo y


transformador.
• En el que el aprendizaje y la conceptualización se basa
en la experiencia practica de las propias personas y
grupos.

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