P. 1
1. Circumcizia La Femei. Mutilarea Sexuala a Femeilor

1. Circumcizia La Femei. Mutilarea Sexuala a Femeilor

|Views: 2,109|Likes:
Published by Mia Nada

More info:

Published by: Mia Nada on Oct 14, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/13/2013

pdf

text

original

Circumcizia la femei (mutilarea organelor genitale femeieşti, FGM) FGM (= Female Genital Mutilation) este o practică răspândită mai

ales la triburile africane. În Egipt, Etiopia, Sudan sau Djibouti, aproape 100% din femei sunt afectate de aceasta. În celelalte ţări, numai membrii anumitor triburi practică circumcizia la femei, în Nigeria, Mali, Burkina Faso, Senegal, Kenia etc. FGM apare însă şi pe peninsula arabă (în Emiratele Arabe Unite, în sudul Jemenului) şi în anumite părţi ale Asiei. Unele estimări arată că 100 - 157 milioane de fete şi femei din lume sunt circumcise. În fiecare an se mai adaugă alte două milioane. Astfel, în fiecare zi sunt circumcise aproximativ 6000 de fete. Circumcizia la femei nu este la fel ca cea la bărbaţi; aici organele sexuale femeieşti sunt mult mai afectate decât cele ale bărbatului, lucru care are deseori are efecte devastatoare asupra sănătăţii. De aceea, această practică este numită şi mutilare a organelor genitale femeieşti. Există mai multe forme de circumcizie la femei: sunna "blândă" (sunna = lb. arabă "tradiţie"): tăierea sau îndepărtarea pielii care acoperă clitorisul; sunna "modificatoare": îndepărtarea parţială sau completă a clitorisului; clitoridectomie/circumcizie: îndepărtarea parţială sau completă a clitorisului precum şi îndepărtarea parţială sau totală a labiilor interne. Această operaţie lasă uneori ţesuturi cicatrizate foarte mari care pot să acopere vaginul; infibulare/circumcizie faraonică: îndepărtarea clitorisului şi a labiilor interne, precum şi a straturilor interioare ale labiilor mari. Ceea ce rămâne din labiile externe este împreunat şi strâns cusut cu intestine de pisică sau fixat cu spini, astfel încât acestea se vindecă nelăsând nici o deschizătură. În rană este introdus mai apoi un tub care formează în piele un orificiu care să permită scurgerea urinii şi a menstruaţiei. Această intervenţie se face cu ajutorul celor mai diverse intrumente, de la lame de ras, foarfece, cuţite şi până la cioburi de sticlă. De cele mai multe ori nu se foloseşte nici un anestetic şi nici nu se dezinfectează locul, uneori se folosesc remedii naturiste cu efecte cicatrizante. Operaţia este efectuată de moaşe sau femei bătrâne, mai rar de bărbaţi - preoţi sau bărbieri. Vârsta la care se face această operaţie oscilează de regulă între 4 şi 8 ani. Context istoric: FGM este o tradiţie veche, păstrată încă din timpurile dinaintea apariţiei religiilor monoteiste. Ea este răspândită atât printre musulmani, cât şi printre creştini sau adepţi ai animismului. Motivele care stau la baza acestei practici de mutilare a organelor genitale sunt multiple: se spune că FGM ar fi o poruncă lăsată de la Dumnezeu (ea nu apare însă nici în Coran şi nici în Biblie). se spune că sexul femeii ar fi urât şi murdar şi că circumcizia şi infibularea ar proteja femeia de boli, de scurgeri, de viermi etc. se spune că această mutilare ar transforma fetele în femei adevărate, prin această intervenţie fiind îndepărtate "părţile masculine" ale femeii. se spune că mutilarea ar diminua poftele sexuale ale femeii, apărându-le astfel de propria sexualitate fără limite. se spune că mutilarea ar creşte fertilitatea şi, implicit, şansele femeii de a se mărita. se spune că bărbaţii resimt o plăcere mai mare atunci când întreţin raporturi sexuale cu o femei infibulată. se insistă asupra faptului că tradiţiile trebuie păstrate. Orice acuză adusă acestei tradiţii are ca motiv "occidentalizarea" populaţiei.

acestea fiind însă în continuare practicate în underground.Adevăratele motive pentru mutilarea organelor sexuale sunt de cele mai multe ori date de însăşi structura patriarhală a societăţilor care practică acest obicei. depresii şi dereglări comportamentale. au apărut mişcări de protesc deosebit de puternice. naşteri problematice. Dar cu se poate combate practica acestor mutilări? În multe ţări au fost emise legi speciale care interzic mutilarea organelor genitale femeieşti. sterilitate. operaţiile efectuate odinioară la vârsta adolescenţei sunt făcute astăzi la o vârstă cât mai fragedă. Bineînţeles pentru că cei din afară este foarte greu de înţeles cum de chiar femeile aleg să se intervină asupra propriilor fiice. Iar atunci când legile în acest sens au fost emise de puterile coloniale. Mutilarea organelor genitale femeieşti nu se limitează însă doar la unele triburi primitive şi nici nu este un obicei pe cale de dispariţie. lezare şi infecţii ale căilor urinare şi ale rinichilor. infectare cu hepatită şi HIV. orificiul este din nou redus la dimensiunile gămăliei unui ac). Mutilarea organelor genitale femeieşti a intrat de abia de curând în obiectivul organizaţiilor pentru apărarea drepturilor omului şi a structurilor sanitare. Consecinţele pe care această practică o au asupra sănătăţii sunt însă extrem de grave: şoc traumatic din pricina pierderii unei mari cantităţi de sânge. După naştere. Cicatricile nu sunt elastice şi provoacă dureri îngrozitoare la naştere. din contră: ea este practicată şi în rândul clasei de mijloc şi chiar şi în orale. De cele mai multe ori femeile nu vorbesc despre durerile pe care le îndură. chiar dacă acest lucru înseamnă pentru ele că vor creşte . mai ales după căsătorie sau după naşteri. anxietate.cel puţin în cultura lor . care pun în pericol atât viaţa mamei cât şi a copilului. probleme cu urinarea. De aceea. Oamenii pleacă de la accepţiunea liberală conform căreia trebuie să fim toleranţi şi să nu ne amestecăm în practicile şi tradiţiile altor culturi. dureri puternice la menstruaţie. FGM rămâne însă o parte integrată a societăţii locale. FGM este practicat de refugiaţi şi de imigranţi chiar şi în Occident. Fetiţe au sângerat până la moarte şi nu au fost duse la medic pentru că fuseseră operate ilegal. chiar şi la sugari. nici să meargă la şcoală. S-a mai putut observa şi că procedurile drastice iau locul din ce în ce mai mult celor mai "blânde". Astăzi. în cazul femeilor infibulate (orificiul vaginal este mult prea mic şi trebuie tăiat înainte de naştere. reacţiile psihologice se asemeamănă cu şocurile post-traumatice: negare şi dedublare. ea nu poate să desfăşoare activităţi lucrative regulate. dureri la întreţinerea de raporturi sexuale în cazul femeilor infibulate. Legile nu pot face altceva decât să trimită aceste obiceiuri în ilegalitate. prevenind astfel promiscuitatea.din punctul de vedere al şanselor de viaţă şi de măritiş. septicemie. atunci când bărbatul penetrează orificiul minuscul. tetanos. Şi în Sudan şi în Kenia există legi care interzic aceste practici. În Egipt. Ministrul Sănătăţii a recomandat într-o rezoluţie ca îndepărtarea parţială a clitorisului să fie efectuată de medici specializaţi şi să ia locul intervenţiilor mai extreme. infecţii ale trompelor uterine şi ale uterului. aceştia neputând să se opună prea mult. desele îmbolnăviri obligă femeia să rămână mai mult pe lângă casă. Mutilarea serveşte ţinerii sub control a sexualităţii femeii şi are rolul de a funcţiona ca o pavăză împotriva pierderii virginităţii. de cele mai multe ori se apelează la cezariană sau la forceps. FGM este considerată deseori o practică inofensivă. bucurându-se de din ce în ce mai multă popularitate pe tărâmurile africane. nici o altă ţară nu a luat în această privinţă măsuri prea consecvente. . În afară de Franţa. paralizie infantilă.

dar raman ascunse in cotloanele secrete ale mintii copilei. faptuitorii fiind “fratele. unchii materni si paterni. bunicul.forwarduk.uk FGM Education and Networking Project: www. Daca nu este vorba de un membru al familiei este gardianul sau portarul casei. Molestarile sunt acompaniate de severe daune fizice si psihice. Molestarile incep cu masturbarea sau felatia (sex oral) si se termina cu actul sexual propriuzis. Un raport arata ca 4 din 5 femei din din Orientul Mijlociu isi amintesc ca au fost fortate la felatie (sex oral) intre 3 si 6 ani de catre frati sau rude mai in varsta. înfiinţarea unor centre de protecţie. deoarece daca urmeaza o pedeapsa. conform unui grup de experti medicali de la Ministerul Justitiei din Egipt. profesorul.org [Autoare: Dorette Wesemann. fiul vecinului sau orice alt barbat”. Redactare: Ragnar Müller] Fetite si femei in Islam Publicat mai 10. cea pedepsita o sa fie ea. pentru a veni în întâmpinarea temerii că astfel se poate pierde identitatea culturală a unor anumite popoare.” Fetele sunt agresate sexual la scoala. În plus este încurajată şi practicarea unor ritualuri alternative. “In cele mai multe cazuri fetita cedeaza si ii este frica sa se planga oricui. prin educarea şi calificarea femeilor precum şi prin crearea unor ocupaţii alternative pentru moaşe. si de obicei molestatorii scapa nepedepsiti chiar si in rarele ocazii cand sunt denuntati autoritatilor “ca sa se evite scandalul” . varul. Incidentele sunt caracterizate ca fiind “frecvente. Barbatul nu pierde niciodata nimic. 2007 Delicate 29 Comments Doarece in Orientul Mijlociu fetele sunt considerate fara valoare vis-a vis de baieti este posibil ca folosirea lor incestuoasa in timpul copilariei sa fie si mai accentuata. Ea singura isi pierde onoarea si virginitatea. FORWARD – www. deoarece ea nu cueaza sa spuna nimanui ce ii s-a intamplat …. pe strada si casatoriile la copilarie au fost tot atat de dificil de curmat ca si in India. aceste structuri încearcă să prevină această practică. O doctorita de origine araba care intocmit recent un extins studiu referitor la seducerea copiilor spunea ca “cele mai multe fetite sunt expuse unor … incidente de tipul abuz sexual” in primii ani de viata. si chiar tatal”.Astăzi există în multe ţări mici proiecte şi iniţiative locale ale femeilor care se declară împotriva mutilării organelor genitale femeieşti şi consecinţelor ei: prin asistenţa medicală oferită.org.fgmnetwork.

insarcinata sau frigida cat si pentru adolescentii care se simt mai putin vinovati sa faca sex cu micile servitoare decat cu surorile Femeile arabe sunt constiente ca sotii lor prefera sa faca sex cu bietei sau fetite decat cu ele. septicemie si hemoragii. apuca fetita. (nota traducatorului: interesanta pervertire a aplicarii pedepsei. Pedeapsa aplicata de femei barbatilor pentru pedofie vine cand fetitele se afla pe la varsta de 6 ani. In timpul acestor mutilari femeile sufera dureri ingrozitoare si de multe ori mor din cauza complicatiilor de tipul tetanos. Dupa nastere zona vaginului este cusuta din nou “pentru a da barbatilor mai multa placere in timpul actului sexual” si retaiata la fiecare nastere.” De multe ori impreuna cu clitorisul sunt taiate si labiile. se apleleaza chirurgie reparatorie in cazurile in care molestarile au dus la pierderea virginitatii. varsta la care femeile din casa.Deoarece fata trebuie sa fie virgina la casatorie. isi pierd cunostinta din cauza socului (nu se foloseste anestezic) si sufera de diverse infectii ale tractului urinar sau genital. nu asupra faptuitorului ci asupra victimei. ce duc la infertilitate. la ciclu. In prezent in multe tari din Africa si Orientul Mijlociu aceasta practica a circumciziei este continuata. Acesta “operatie” duce de obicei la pierderea capacitatii de a mai simti placerile sexului pana la sfarsitul vietii. Deschiderea vaginului trebuie taiata din nou pentru a permite actul sexual si mai apar complicatii si la nastere cand deschiderea trebuie refacuta (taiata) integral pentru a permite copilului sa iasa. atat pentru barbatii a caror sotie este absenta. Neputand pedepsi barbatul se pedepsesc pe ele. Hosken spune ca ” mai multe fetite sunt astazi mutilate decat in toata “istoria” si estimarile arata ca in prezent exista peste 74 de MILIOANE de femei mutilate in tarile unde exista date. Un studiu recent efectuat in Egipt a aratat ca fetitele si femeile din familiile cu un grad redus de educatie sunt circumcise in proportie de 97% iar cele din familiile cu un grad ridicat de educatie in proportie de 66%. asa numita Circumcizie Faraonica sau “Infibulare” (impiedicarea actului sexual) si carnea ramasa este cusuta impreuna lasandu-se doar un mic orificiu pentru nevoi. tinerele servitoare sunt obiectele sexuale favorite. ii desfac picioarele si ii taie clitorisul si cateodata labiile cu o lama. Nu exista date ca obiceiul ar fi in descrestere. privandu-l de o parte din placerile sexului) Practica taierii clitorisului nu este parte a doctrinei Islamice. dar este folosita inca din perioada pre-dinastica din Egipt. fiind casite mumii carora le lipseau clitorisul si labiile. Ca si in Orientul Indepartat. . nu este mentionata in Koran. dar definitorie pentru situatia femeii in Islam.

Mutilarea genitala a femeilor era utilizata ca o centura de castitate fiziologica in Roma antica si Arabia. Dr.Hr. de religie crestina.) si Aetius (502-575 d. In anumite tari exista obiceiul ca in noaptea nuntii barbatul sa deschida (taie) cu un cutit vaginul nevestei (cusut urmare a circumciziei) si sa aiba mai multe contacte sexuale pentru a prevenii reinchiderea acestuia (normala avand in vedere cat a stat cusut si ca o taietura incearca sa se inchida singura) . Organizatia Mondiala a Sanatatii a definit in anul 1998 mutilarea genitala a femeilor ca: totalitatea procedurilor care implica indepartarea partiala sau totala a organelor genitale feminine externe din motive culturale. Un tip particular de mutilare genitala feminina. Motivul inconstient pare a fi razbunarea pentru abuzurile sexuale ale barbatilor. Castrarea femeilor (oforectomia) a fost practicata mult timp de catre medici de pe ambele coaste ale Atlanticului pentru aceleasi motive. De obicei barbatii nu doresc sa se insoare cu femei avand clitorisul intact. Mutilarea initiala a organelor genitale ale fetitei este facuta de femeile din familie sub supravegherea mamei acesteia. Semne ale acestei practici au fost descoperite in cursul examinarii medicale a mumiilor egiptene datand din anul 200 i. isterie si masturbare.. se pare ca se practica in prezent in spitalele din Paris. Se estimeaza ca circa 100-130 de milioane de femei din cel putin 40 de tari sunt. crezand ca vor ele vor fi prea active sexual si ei. In Rusia tarista. Teoriile lui Freud privind sexul si libidoul au determinat pe multi medici europeni sa recomande si sa efectueze clitoridectomia in scopul de a trata diverse afectiuni ca: nebunia. care s-au facut ei insisi eunuci de dragul imparatiei cerului" (Matei 19:12).Motivatia data pentru aceste mutilari sexuale este aceea ca fetitele sunt in mod natural atat de active sexual incat este necesar ” sa fie eliberate de scalvia sexului” si “oprite sa se mai masturbeze”. Originile practicilor de mutilare genitala a femeilor se pierd in negura timpului. Deoarece in mod normal operatia duce la frigiditatea fetei se poate spune ca isi atinge scopul de a reduce placerile sexuale ale femeii. pentru a accentua potentialul de placere sexuala pentru unele femei din clasele inalte ale societatii ? clitorisul este dislocat si introdus in vagin. isteria.). religioase sau alte motive non-terapeutice. . victime ale mutilarii genitale. deoarece interviurile facute au relevat de multe ori amintiri despre abuzuri sexuale in copilarie.. acestea fiind atestate de secole. nimfomania. Prima atestare istorica a mutilarii genitale a femeilor a fost facuta in anul 450 i.Hr. lesbianismul si epilepsia. O sursa a motivat ca “fetitle cad de pe bicicletele lor din cauza supra stimularii sexuale daca nu le este taiat clitorisul”. mutilarea genitala fiind frecventa mai ales in randul persoanelor bogate si influente. Asociatia Medicala Americana arata ca mutilarea genitala a femeilor reprezinta o modificare a organelor genitale feminine externe. Alte referinte antice au fost facute de catre Strabo in anul 25 i. Ei il invocau pe Matei in justificarea acestei practici: "vor fi eunuci. asa numitii Skopotzy (circumcizeri). La inceputul anilor 1800. melancolia. barbatii vor fi inselati. Oponentii sai arata ca mutilarea genitala a femeilor trebuie incriminata ca o forma de abuz asupra copiilor.Hr.Hr. mutilarea genitala era practicata in Europa si America de Nord ca un remediu pentru diverse afectiuni ca: epilepsie. Astfel de proceduri au fost blamate in Marea Britanie incepand cu anii 1860. In secolul al XIX-lea.2 milioane de femei experimenteaza anual aceasta practica. existenta la triburile Kikuyu din Kenia. in Marea Britanie. masturbarea. care nu este necesara din punct de vedere medical. Sustinatorii acestei practici argumenteaza ca mutilarea genitala a femeilor constituie un important "ritual cultural de trecere" care trebuie conservat pentru a mentine identitatea culturala a grupului. Isaac Brown sustinea practicarea clitoridectomiei pentru o varietate de afectiuni pe care le grupa sub denumirea generica de "slabiciune feminina". de catre istoricul grec Herodot.Hr. in timp ce in SUA au fost continuate pana la mijlocul anilor 1950. Un numar de circa 2. practicau infibularea pentru a asigura perpetuarea virginitatii. Soramus (138 d. in prezent.

Se estimeaza ca circa 10. ca pe o practica in conformitate cu traditia lui Mohamed. ea a raspuns afirmativ. De asemenea. crestini sau membri ale unor religii indigene practica. lezarea integritatii fizice a copilului. dupa cum mentioneaza unele dintre spusele lui Mohamed. pentru ca aceasta aduce mai multa stralucire fetei si mai multa placere pentru barbat. Egipt. Etiopia. mergand pana la tulburare de stress posttraumatica si marcate disfunctionalitati sexuale. Consta din excizia clitorisului. infectie cu HIV. aceasta poate duce la deces cauzat de hemoragie. In prezent. un orificiu foarte mic este lasat pentru a permite scurgerea urinii si a sangelui menstrual. Coranul nu mentioneaza circumcizia feminina sau masculina. indiferent de justificarile religioase care stau la baza lor. India. Tipul III ? Infibularea sau circumcizia faraonica este forma extrema. care tinde sa reduca femeile la un statut inferior fata de cel al barbatului. Peru. precum si a unei parti din labiile mici. Sudan. In cursul unui seminar al ONU. in dorinta parintilor de a mentine identitatea culturala a acestor grupuri. cele mai frecvent invocate fiind credintele religioase si culturale. cea mai inalta prevalenta fiind atinsa in Nigeria. Sechelele pe termen lung sunt reprezentate de: infectie uterina si urinara. care poate necesita incizie sau interventie cezariana si reinfibulare dupa fiecare nastere. interpretarile spuselor lui Mohamed sunt de multe ori in opozitie. Persoane care se auto-identifica evrei. diferite tipuri de taieturi. s-a aratat ca nici Biblia si nici Coranul nu recomanda circumcizia femeilor. inclusiv crestine. constand din circumcizie. presedintele Comitetului Inter-African a aratat ca.Exista credinta eronata ca mutilarea genitala a femeilor este o practica musulmana. Exista dovezi ca mutilarea genitala este practicata in unele comunitati din Marea Britanie. 3. Mexic. nici o scriere religioasa nu face referinta sau cere aceasta practica. ideea conform careia religia a jucat un rol cheie in mentinerea practicii exciziei. infertilitate cauzata de endometrioza ce apare ca urmare a impiedicarii scurgerii sangelui menstrual. in special in randul refugiatilor din Eritreea. Fiind intrebata de Mohamed daca isi continua mestesugul. Acesta este forma cel mai frecvent practicata in Djibouti si Somalia (98% dintre cazurile de mutilare genitala feminina). este cea mai putin mutilanta. mutilarea genitala feminina este practicata si de alte grupuri religioase. desi este in afara legii in aceasta tara. Logica juridica nu poate admite distinctia intre circumcizia masculina si cea feminina. Mohamed cerea ca. tetanos. 4. prima fiind considerata o procedura cu scopuri igienice. Tipul II ? Clitoridectomia sau Excizia ? consta din excizarea clitorisului si labiilor mici in totalitate sau partial si apoi coaserea lor. Aceasta consta din indepartarea preputului si a unei parti sau a clitorisului in totalitate. mutilarea genitala a femeilor. in unele zone din Estul Mijlociu si Asia (Indonezia. Malaezia. Tipul I ? Sunnah (forma traditionala ? in conformitate cu traditia lui Mohamed). labiilor mici si partilor interne ale labiilor mari. Liderii religiosi tind sa considere mutilarea genitala a femeilor ca pe o practica de factura culturala si nu ca pe o dogma teologica. in conditiile in care Mohamed nu interzice aceasta practica. iar a doua un prejudiciu adus integritatii fizice a femeilor. cauterizari. Totusi. dar si la varsta pubertatii ca un ritual de trecere spre varsta adulta sau ca un ritual premarital. sau un obicei) si Makrumah pentru femei (termen care nu poate fi tradus cu exactitate. 2. urmate de coaserea celor doua parti laterale ale vulvei pentru a o inchide sau tinute in contact pana ce se cicatrizeaza si formeaza un tesut care acopera meatul urinar. constand din porunca pe care Dumnezeu i-a dat-o lui Abraham ca pe un test al credintei sale. OMS a impartit mutilarea genitala feminina in patru mari tipuri: 1. introducerea de substante corozive in vagin. Aceasta intepretare a Coranului din perspectiva biblica este considerata abuziva de catre unii specialisti. Procedura este practicata inca in unele regiuni din Brazilia. soc.000 de femei care prezinta risc de mutilare genitala sosesc in SUA in fiecare an. La momentul actual nu exista date precise privind prevalenta mutilarii genitale a femeilor. Pe termen scurt. O interpretare extensiva a versetului 2:124 indica o oarecare indicatie in acest sens.000 de copii din cadrul comunitatilor de emigranti din Marea Britanie prezinta riscul de a fi supusi mutilarii genitale. ambele fiind considerate practici de mutilare a unor organe sanatoase si. desfasurat in Burkina Faso. mutilarea genitala a femeilor este raportata ca practicata pe scara larga in tari ca: Australia. Sustinatorii acestei practici arata ca circumcizia femeilor este ceruta de Biblie si Coran. Complicatiile acestei practici sunt impresionante. nastere laborioasa. Cercurile religioase musulmane incearca sa justifice mutilarea genitala a femeilor in forma Sunna. fiind practicata de grupuri de emigranti in Europa. Mai mult. consecutiv. este eronata. de asemenea. Exista diverse motive pentru care aceasta practica este perpetuata. Desi cel mai frecvent este intalnita in religia islamica. daca cele doua parti circumcise se ating sau se intalnesc. In 1984. care facea parte dintr-unul dintre grupurile care au emigrat impreuna cu Mohamed si care practica circumcizia pentru femeile sclave. La acestea se adauga efectele psihologice care pot fi de o severitate impresionanta. Aceasta opinie exista. Aceasta este tehnica de electie practicata in Egipt. Biblia nu contine nici un text referitor la circumcizia feminina. medical si psihologic. America si Australia. intre . O exceptie notabila o reprezinta Martorii lui Iehova care au impus o interzicere internationala a acestei practici inca din 1985. Se apreciaza ca circa 7. Totusi. leziuni craniene sau chiar deces intrauterin al fatului. acest rationament este nefundamentat. Poate fi efectuata la copii nou-nascuti. dar care ar semnifica o fapta onorabila). ca urmare a razboaielor si saraciei. Un al patrulea tip este identificat de OMS si consta din: perforatii. Circumcizia este considerata una dintre cerintele fata de credinciosi. septicemie. Mohamed ingaduie continuarea practicii indicandu-i sa nu exagereze in a exciza. Mohamed ar fi spus ca circumcizia este Sunnah pentru barbati (conform traditiei lui Mohamed. De aici reiese ca barbatii si femeile trebuiau sa fie circumcisi in vremea lui Mohamed. mare parte dintre tarile africane (circa 28 de tari africane. Somalia si Yemen. probabil pentru ca procedura este larg raspandita in tari in care islamul este principala religie. Cel mai frecvent argument invocat in favoarea circumciziei feminine este discutia dintre Mohamed si Um Habibah (sau Um?Atiyyah). Pakistan si India). aceasta practica a devenit o problema potential prezenta pretutindeni. sa fie spalate inainte de rugaciune. Varsta la care este practicata mutilarea genitala variaza la diverse grupuri culturale. Somalia). In realitate. Datorita dispersiei populatiei. s-a recomandat ca circumcizia barbatilor si femeilor sa fie disociate. cea mai mutilanta si cu cele mai importante complicatii de ordin obstetrical. o femeie.

mutilarea genitala este o cauza importanta de infertilitate feminina). ceea ce inseamna ca nu-si pot indeplini rolul social. astfel. daunatoare pentru barbati. femeile necircumcise nu se pot casatori. excizia feminina nu apare mentionata in nici un text religios islamic. atitudinea lor este cea care serveste la mentinerea practicii deoarece mutilarea este o conditie sine qua non pentru acceptarea sociala a femeilor. iar motivatiile practicarii sale sunt dependente de normele culturale si traditiile fiecarui grup in parte. Black si Debelle (1995) considera ca mutilarea genitala a femeilor este bazata pe discriminarea intre sexe. clitorisul este murdar iar excizia sa previne secretia de substante rau mirositoare si permite mentinerea organelor sexuale feminine curate. cu o moralitate prea slaba pentru a le fi acordata onoarea Datorita acestor deficite. Desi naratiunile referitoare la circumcizia femeilor nu sunt credibile. dragostea si viata sanatoasa pentru toti oamenii. a carui unica functie pare sa fie furnizarea placerii sexuale pentru femei. O religie autentica nu poate sustine mutilarea trupurilor femeilor si amputarea unor parti esentiale ale organelor lor reproductive. legea musulmana permite ca un obicei bazat pe ignoranta sa fie abolit. justitia. elemente esentiale pentru onoarea familiei. cand fiicele lor ajung la varsta de 6 ani. sau pot ucide copilul in cursul nasterii. faciliteaza menstruatia si purtarea sarcinii prin prevenirea iesirii uterului din corp (in realitate. clitorisul contine substante otravitoare. este cel mai probabil datorita unui obicei introdus inainte ca acestia sa fi fost convertiti la Islam. Rene Saurel arata ca in Coran. pot determina impotenta masculina. Circumcizia femeilor reprezinta o importanta traditie culturala. atata timp cat acest organ nu este mort sau deformat? Dumnezeu nu creaza organele corpului in virtutea hazardului. Autorul arata ca femeile arabe considera ca barbatii lor prefera sa intretina mai degraba relatii sexuale pedofile decat cu ele. Astfel de opinii pledeaza in favoarea principiului mutilarii. ei considerau ca preputul clitorisului este masculin iar cel al penisului feminin. lucru ce contravine Coranului. clitorisul are potentialul de a creste ca un penis daca nu este indepartat. femeile necircumcise au dorinte sexuale exagerate. in loc sa promoveze integritatea fizica. fara un plan. In Estul Mijlociu sacra a familiei. Unii autori considera ca rolul si statutul femeii in societate sunt elementele esentiale in mentinerea acestei practici. desi circumcizia feminina are baze ambigue in Coran si Sunnah. Mutilarea genitala este o cerinta de baza pentru ca femeia sa fie acceptata ca membru al grupului etnic din care face parte si astfel previne ostracizarea sociala si stigmatizarea femeilor. Daca Dumnezeu a creat clitorisul ca un organ sexual senzitiv. Kluge (1993) arata ca neefectuarea circumciziei ar putea fi daunatoare pentru stima de sine a femeilor. egalitatea. De multe ori. Mohamed spune: cine lezeaza un credincios ma lezeaza pe mine si cine ma lezeaza pe mine il lezeaza pe Dumnezeu. deoarece Dumnezeu nu permite omului sa modifice ceea ce El a creat. Aceasta procedura este incurajata si sustinuta de catre barbati si poate fi considerata ca exercitarea suprematiei barbatilor asupra femeilor. Excizia este o distorsiune a ceea ce Dumnezeu a creat. barbati sau femei. Blamarea alterarii fiintei umane In Coran exista argumente potrivnice oricarei modificari a creatiei divine. Unii specialisti arata ca. care le confera acestora deplina acceptabilitate sociala in randul femeilor si integrarea in comunitate. In acest mod. In astfel de conditii. nu exista nici una care sa o interzica. Circumcizia devine. In unele culturi. Desi barbatii nu participa fizic la efectuarea operatiei. Alti autori sustin ca. . bazandu-se pe regula conform careia ceea ce nu este interzis este permis. lucru regasit in versul 2:195 care spune nu va aruncati cu propriile maini in dezastru. deoarece acesta constituie o sursa a legii musulmane Se considera ca circumcizia feminina a devenit o norma deoarece este practicata de multa vreme si nu contravine nici unui text religios. Mutilarea genitala este un fel de pasaport social pentru femei. DeMause (1998) a avansat o ipoteza surprinzatoare. placere simtita de ambii parteneri in cursul actului sexual. se permite si se recomanda ca femeia sa aiba placere fizica si psihologica. De multe ori s-a aratat ca Islamul reprezinta originea mutilarii genitale a femeilor si este responsabil de situatia sub-privilegiata a femeilor in tarile arabe. ele pot fi folosite de diavol pentru a le impinge spre tentatii sexuale si pacat. iar pentru ca un individ sa devina cu adevarat feminin sau masculin acest tesut trebuia indepartat). Dumnezeu nu permite omului sa se auto-lezeze Coranul interzice omului sa se auto-lezeze. arata ei. Ca urmare. circumcizia aduce un plus de fertilitate. ca o parte integrala a sanatatii mentale a femeilor. nu au valoare sociala. salvare a femeilor. Pe de alta parte. traditia este cea care poate fi invocata. Nu este posibil ca El sa creeze clitorisul in corpul unei femei pentru ca acesta sa fie taiat in cursul vietii. Exista o serie de credinte populare care argumenteaza mentinerea si perpetuarea mutilarii genitale a femeilor printre care: mutilarea genitala previne intrarea spiritelor rele in vagin. o cale de circumcizia este utilizata pentru a diferentia femeile respectabile de prostituate si sclave. aceea ca mutilarea genitala este o metoda de a preveni incestul. In plus. Acest lucru nu poate fi adevarat din punct de vedere religios deoarece principiile sale promoveaza adevarul. inseamna ca El considera o asemenea placere normala si legitima. mamele le supun mutilarii genitale pentru a pune capat abilitatii lor de a simti placerea sexuala. Daca circumcizia femeilor continua sa fie practicata. Dumnezeu nu mutileaza Daca religia vine de la Dumnezeu. Unul dintre principiile legii musulmane arata ca. cum poate El sa ordone omului sa taie un organ creat de el insusi. contrar crestinismului si iudaismului.diferite scoli. Oponentii mutilarii genitale a femeilor aduc o serie de argumente religioase impotriva acestei practici. daca circumcizia masculina are un rol estetic si igienic (dar nu este obligatorie). cu radacini vechi. face ca o femeie sa devina cu adevarat feminina (aceasta era o credinta comuna in randul vechilor egipteni. Circumcizia asigura virginitatea si castitatea femeilor inainte de casatorie. este mai bine ca norma sa fie aplicata decat sa nu fie. pentru identitatea lor culturala si ar putea avea un efect dezastruos asupra integrarii lor sociale deoarece femeile necircumcise sunt stigmatizate si nu se pot casatori. prospectiva mireasa trebuie sa accepte sa fie examinata pentru a dovedi ca este circumcisa. circumcizia aduce un plus de feminitate. mutilarea genitala devine un veritabil mijloc de control social al femeilor. exista stereotipul ca femeile sunt lipsite de minte si religiozitate.

lucrand in medii total neadecvate. In Kenya si Sudan. liposuctiunea. Suedia. a fost emisa o lege care prohibeste si incrimineaza mutilarea genitala feminina efectuata asupra unei persoane care nu a implinit 18 ani sau reinfibularea dupa nastere. au fost emise legi care prohibesc mutilarea genitala feminina precum si reinfibularea dupa nastere. ceea ce reprezinta violarea drepturilor indivizilor intr-o cultura. Mutilarea genitala a femeilor a fost condamnata. In SUA.000 de fete sunt la risc pentru mutilarea genitala in acesta tara. Franta. femeile care fac parte din culturile in care aceasta este inradacinata au cu totul alta opinie.Un aspect interesant este acela ca. ceea ce implica faptul ca decesele nu mai sunt raportate. CHARTER African asupra Drepturilor Omului a adresat aceasta problema. CDC (the Center for Disease Control and Prevention) din SUA estimeaza ca peste 150. conform caruia. deoarece practica este ilegala. Interventia este legitima? Sustinatorii mutilarii genitale a femeilor arata ca aceasta procedura confera identitate si coeziune culturala. cei mai puternici sustinatori ai acestei practici sunt tocmai victimele sale. Danemarca. Un punct sensibil al acestei dezbateri este reprezentat de limita in care guvernele au dreptul de a proteja drepturile cetatenilor lor. Elvetia. sexualitatea si atractivitatea acestora. Canada. In plus. In articolul 24. in timp ce femeile din cultura occidentala considera aceasta practica drept mutilare. cu scopul de a opri aceasta practica sunt dovezi de etnocentrism. Numeroase organisme internationale au incriminat mutilarea genitala a femeilor. clarificarea rolului femeii in societate. Cu toate acestea. tari in care colonialistii au dus campanii incisive in scopul stoparii mutilarii genitale a femeilor. In prezent. de asemenea. paragraful 3 din Conventia Privind Drepturile Copilului. poate fi considerat just din punct de vedere moral intr-o alta. o femeie adulta poate decide asupra practicarii unei astfel de interventii dupa ce a fost complet si adecvat informata cu privire la toate aspectele implicate. dar incrimineaza mutilarea genitala cu scopul de a impune propriul sistem de credinte si valori altora. constituie un abuz. Ei considera ca presiunile care vin din afara. Ar putea fi argumentat ca. este practicata in continuare in ilegalitate. Legea din Marea Britanie ofera protectie impotriva acestei practici prin Actul de Prohibire a Circumciziei Femeilor. care califica aceasta practica drept ilegala si neetica. este o rana care dureaza toata viata. continuarea practicii a devenit un semn al rezistentei impotriva interventiei straine in cultura tarilor respective. Interesant este ca. adica femeile mai varstnice. se arata ca statele semnatare vor lua masuri efective si adecvate pentru a aboli practicile care produc prejudicii copiilor. se apreciaza ca circa 90% dintre femeile din aceasta tara sunt supuse unor astfel de practici. In numeroase tari ca: Marea Britanie. Printre acestea sunt mentionate: marirea sanilor. pe care le considera ?modificari medicale inutile?. este invocat dreptul fiecarei persoane la auto-determinare in ceea ce priveste propriul corp. Curtea Suprema de Justitie din Olanda a stipulat ca drepturile copilului trebuie sa prevaleze fata de dreptul parintilor la identitate culturala. Se admite dreptul copiilor de a fi protejati de acte care. astfel incat este considerata ilegala cu sau fara consimtamantul unei femei adulte. Infibularea a fost trecuta in ilegalitate in Sudan in 1946 dar. fara exceptie. In contextul drepturilor internationale ale omului. Conventia Natiunilor Unite privind Eliminarea tuturor formelor de discriminare impotriva femeilor (1992) reprezinta un imbold pentru discriminarea sexuala. in prezent. iar morbiditatea subsecventa nu mai poate fi tratata de catre cadre medicale competente. cu sau fara consimtamantul subiectului. Unul dintre cei mai inversunati luptatori impotriva acestei practici. sanse sporite in incheierea unei casatorii si chiar un sens de mandrie. In 1991. ceea ce creste pericolul si riscul unor complicatii postoperatorii. imperialism cultural si impunere a unei alte culturi. in 1997. in general si incrimineaza obiceiurile sociale si culturale bazate pe ideea de inferioritate sau superioritate a unuia dintre sexe. In acelasi sens pledeaza si Conventia OMS (1986) impotriva practicilor traditionale care afecteaza sanatatea femeilor si copiilor si Conventia Comisiei Drepturilor Omului a Natiunilor Unite (1988). Intr-un studiu efectuat de El Dareer se arata ca traditia este motivul cel mai frecvent oferit ca justificare pentru mentinerea acestei practici. acestia fac o paralela intre practicile invazive utilizate in cultura vestica. practica fiind lasata in acest fel pe mana unor persoane necalificate. Cadrele medicale au un rol important in a participa la eradicarea acestei practici. Olanda. din perspectiva lor. Astfel. incheiata la 20 Noiembrie 1989. pericolele si disabilitatile pe termen lung pe care aceasta le implica. mutilarea genitala este considerata o injurie fizica si psihica adusa copiilor de sex feminin. multe dintre fete sunt duse in alte tari pentru a fi supuse unei astfel de interventii. pe plan international. tratamentului sau pedepselor inumane sau degradante?. de Asociatia Medicala Internationala in 1993. mutilarea genitala a femeilor este considerata ca abuz asupra copiilor. Raportul Parlamentului Europei privind Femeile si Ingrijirea Sanatatii (Report on Women and Health Care) se refera la mutilarea genitala a femeilor si indica tarilor membre sa ia masuri specifice pentru a preveni clitoridectomia in Comunitatea Europeana. aplatizarea abdomenului. Australia. . deoarece nu exista nici un beneficiu medical in efectuarea unei astfel de operatii. exploatare a copiilor si tortura. care continua sa o perpetueze in cadrul unei culturi patriarhale. iar practica a devenit "subterana". duc la mutilarea lor si le reduc abilitatea de a participa deplin la viata. Oponentii mutilarii genitale militeaza pentru eradicarea acestei practici care. promulgat in anul 1985. prin educarea populatiei cu privire la aceasta practica. Mare parte dintre tarile in care se practica mutilarea genitala a femeilor au promulgat legi care incrimineaza aceasta practica. Exista o serie de conventii internationale care aparent confera protectie femeilor si copiilor impotriva acestei practici. Acest lucru difera insa atunci cand este vorba despre practici daunatoare. In realitate. Legat de practicile de mutilare genitala. Merserak Ramsey spunea ca mutilarea genitala feminina este o durere care nu dispare. legile internationale privind drepturile omului sunt dificil de aplicat datorita argumentelor bazate pe relativismul cultural. Belgia. Din punct de vedere moral. oponentii mutilarii genitale a femeilor uita de propriile acte. De pilda. Mutilarea genitala a tinerelor fete este privita ca un semn de dragoste din partea parintilor care vor ca ele sa fie fericite in viata adulta. menite a promova frumusetea femeilor. Pericolul unei astfel de legislatii este ca persoanele calificate nu se pot implica. sub toate apectele sale. liftingul facial. Articolul 5 din Declaratia Universala a Drepturilor Omului (1948) stipuleaza ca ?nici o persoana nu va fi subiectul torturii sau cruzimilor. In mod clar este nevoie de mai mult decat masuri legislative pentru a stopa aceasta practica.

1998.. Mutilarea genitala a femeilor este o procedura care. Quo vadis? Se apreciaza ca mutilarea genitala a femeilor nu va putea fi eradicata pe cale legala.A. cu scopul de a proteja consumatorii. International Journal of STD and AIDS. Cu atat mai mult. Kantiebo M. [9] Lubker Strickland J. To Mutilate in the Name of Jehovah or Allah: Legitimization of Male and Female Circumcision. International Journal of Gynecology and Obstetrics... 2003. dezvaluirea unor informatii din partea cadrelor medicale este permisa in scopul de a preveni leziuni importante aduse sanatatii pacientului.. 58:167-176.H. ceea ce ar descrie exact situatia mutilarii genitale a femeilor. 13(7-8):575-622. 82: 251-261. Female Genital Circumcision: Medical and Cultural Considerations. In aceste conditii. subiectul trebuie sa fie informat adecvat cu privire la procedura.legile care impun imunizarile pentru copii si animale domestice. intelectual sau al dezvoltarii. pentru a furniza consimtamantul informat. In acest sens. Ethics and Law. chiar modificarea mediului in care mutilarea genitala este practicata nu face ca aceasta practica sa devina valida din punct de vedere etic. deoarece acestia nu pot oferi un consimtamant informat din punct de vedere legal. eliminarea obiceiului de legare a picioarelor copiilor in China sau casatoria copiilor in India. blamarea sistemului castelor din India si a obiceiului de auto-incendiere a sotiilor pe rugul funeral al sotilor lor decedati. [14] Toubia N.. 1997. 1999. A Discussion of The Legal Aspects of Female Genital Mutilation. Sharief E. Levine A. [6] Fox E. [12] Taylor V.F. 1998.. Eyada M. Este de o importanta primordiala ca fetele si femeile necircumcise sa nu fie ostracizate de catre alte femei din cadrul comunitatii din care fac parte.. In Marea Britanie. folosirea centurilor de siguranta si a castilor de protectie in traficul rutier au fost contestate in instanta.. 13(12): 709-716.. Female Genital Mutilation: Complications and Risk of HIV Transmission. AIDS Patient Care and STDs. [13] Thompson Ortiz E. De Ruiter A. subiectii ar trebui informati cu privire la toate aceste consecinte pe termen lung.. informatiile trebuie prezentate in limba vorbita de catre subiect (de preferat limba materna). indiferent de calitatea conditiilor in care este efectuata. . conduce la mutilare fizica permanenta si alterarea functionalitatii organismului. Female Genital Mutilation: a Prospective View. International Journal of Gynecology and Obstetrics.. [2] Barstow D. Journal of Advanced Nursing.H. 10(1): 105-114. [3] Bartels E. 8: 599-601. 1999. Wilkinson S.. 2001. Consimtamantul informat este bazat pe cinci precepte: consimtamantul trebuie sa fie absolut voluntar. Journal of Sex and Marital Therapy. [4] Brady M. Astfel.F. 12(4): 263-285. Child Abuse and Neglect. strategia de interventie trebuie bazata mai cu seama pe educatia barbatilor si femeilor din cadrul comunitatilor afectate.. 23(5): 501-510.. Female Genital Mutilation: Cultural Practice or Child Abuse?. Bingham J. ci mai degraba prin recunoasterea sa de catre persoanele implicate ca o practica daunatoare pentru sanatatea femeilor. 1999. Exista legi care reglementeaza efectuarea de tatuaje. Journal of Pediatric and Adolescent Gynecology. 2003.S. 2003. in mod cert.. Female Genital Mutilation and Public Health: Lessons From the British Experience. Female Genital Mutilation and Cosmetic Surgery: Regulating Non-Therapeutic Body Modification.. 1997.. acest lucru nu poate fi valabil pentru minori.. perforarea urechilor si a corpului. Bibliografie [1] Aldeeb Abu-Sahlieh S. Eradicarea vanatorii de capete. N?Dejuru R. July 1994. 27: 459-464. un impact asupra culturilor respective. Medicine and Law. Intrebarea care se pune pentru cazurile de mutilare genitala este in ce masura aceasta datorie trebuie respectata. 2001. Din cele aratate mai sus este evident ca femeile care sunt supuse mutilarii genitale sunt incapabile.. [15] Vissandjee B. dar nu se poate sustine ca astfel de practici ar fi trebuit continuate doar pentru a conserva identitatea culturala! Confidentialitatea Cadrele medicale au obligatia etica de a pastra confidentialitatea in relatia cu pacientii lor. 19:119-129. Journal of Cultural Diversity.. Bioethics. practica mutilarii genitale trebuie descurajata pe calea educatiei si protectiei copilului. Ar trebui reglementate si practicile de scarificare care sunt comune in anumite grupuri cu rolul de a conferi identitate de sine si un plus de frumusete? Cum ar trebui privite practicile care sunt bazate pe credinte religioase. Health Care for Women International. din punct de vedere emotional.. legea fiind ultimul resort. ca circumcizia masculina? Unde se termina cosmetologia si incepe mutilarea? Unde ar trebui trasata limita dintre alegerea individuala si binele public? Ar putea fi sustinuta mutilarea genitala a femeilor daca aceasta ar fi practicata intr-un mediu specializat si virtual ar fi inlaturate sechelele pe termen lung? In mod cert. Eisenberg V. [8] Little C... Daca parintii consimt la efectuarea unei astfel de interventii. Medical Ethics and Rites Involving Blood. Female Genital Mutilation. a sacrificiilor umane si a canibalismului au avut. Totul pentru conservarea identitatii culturale? Cultura cu orice pret? O serie de practici nocive au fost interzise. [5] Dandash K. 14:109-112. Refaat A.F. 2003. The Cultural Context of Gender Identity: Female Genital Excision and Infibulation. modificate sau ?purificate? de-a lungul istoriei. fara a duce la disparitia culturii respective: abolirea sclaviei a dus la inlaturarea stigmei de a fi considerat sclav si a condus la imbunatatirea conditiei umane. persoana nu trebuie sa fie fortata fizic sau emotional in luarea deciziei.. ei pot fi acuzati in virtutea legilor aflate in vigoare la momentul actual. Ethical Issues Relating to Reproduction Control and Women?s Health. 15(1):31-33.H. Female Genital Mutilation: The Penultimate Gender Abuse. [11] Sheldon S. [10] Schenker J..G. 10(1): 30-34. [7] Hopkins S. Female Circumcision/Female Genital Mutilation. subiectul trebuie sa detina capacitatea mentala pentru a intelege informatia furnizata. Female Genital Mutilation: have we made progress?. 30(4): 926-933. Anthropology and Medicine.G.

In cazul incadrarii la coruptie sexuala. . . conform dictatelor religioase rigide islamice.htm D@dalos . apoi.ro/01.. la uciderea pentru zestre.. mutilarea organelor genitale.. .. 24:115-124. sclavia sexuala sau mutilarea genitala. 2003... fortati sa sufere mutilarea sexuala www..org/rom/Menschenrechte/ grundkurs_3/frauenrechte/was/un-politik.anasaf.html D@dalos . Resusrse Internet Islam . www...htm Despre femei si istoria lor in Romania .Politica ONU bullet....proiectns. www. Mutilarea genitala a femeilor este cunoscuta in comunitatile in care este .htm VIOLENTA IMPOTRIVA FEMEILOR ? UN OBSTACOL IN CALEA DEZVOLTARII .unibuc.Drepturile femeilor ..religia pacii? Mii si mii de crestini au fost la inceput convertiti.. Violenta sexuala a fost condamnata aici ca reprezentand o incalcare grava a . www. tortura etc.... .Health Care for Women International..ro/romana/centrulana/ editura/rev900/bumbulut900.ro/eBooks/istorie/ ciupala/interpretareabibliei..islam..home. mutilarea organelor genitale femeiesti si alte practici traditionale .html Flagelul faraonic: MUTILAREA GENITALA FEMININA 15 Octombrie 2007 Top of Form 6 2772 0 /articole/2772/Fla • • • • • • Bottom of Form 1 2 3 4 5 1 comentariu | 5392 de vizualizari Print Email Top of Form 2772 /Public/art/2772/F Un utilizator w w w Trimite prin email X . sanctiunile prevazute sunt .dadalos. www.org/archives/000050. printre care violul matrimonial.dadalos... Guvernele statelor nu reactioneaza la aceste acte de violenta sexuala cu aceeasi vigilenta ca in cazul ..Drepturile Omului: Ce rost au drepturile femeii? circumcizia la fete / mutilarea organelor sexuale .htm Proiect NS: Privind violenta domestica/sexuala Analistii fenomenului includ: agresiunea sexuala la locul de munca.org/rom/Menschenrechte/ grundkurs_3/frauenrechte/warum/warum.. www. care produc suferinta fetelor/femeilor ? precum mutilarea genitala femeiasca.

” S. Freud. Sexualitatea si Psihologia Iubirii Isis Insangerata .De la Catre (separati adresele email prin virgula) Mesaj aditional Bottom of Form Motto: „Eliminarea sexualitatii clitorisului este o preconditie necesara pentru dezvoltarea feminitatii.

ritualul circumciziei se va raspandi apoi cu repeziciune in zonele invecinate. care inca se mai practica in zilele noastre in sudul Egiptului. Inspaimantat ca Sara ii va taia bietei Hagar nasul sau urechile. cosand mare parte din intrandul vaginal si lasand un loc de marimea unei gamalii de chibrit pentru a permite scurgerile menstruale si ale urinei. Inceputurile circumciziei feminine in istorie sunt dezvaluite si intr-o alta traditie ce povesteste cum Sara. in cazul in care era baiat. ochii mariti de uimire in fata minunilor lumii antice cu greu vor putea patrunde insa in interiorul unei societati patriarhale si ermetice. era ucis. geloasa pe sclava medianita egipteana Hagar. Ritualul trecerii . Abraham o sfatuieste sa-i gaureasca acesteia doar urechile si sa o circumcida. -----Traditia spune ca Faraonul biblic. barbarie si ignoranta.Pentru miile de turisti atrasi de piramidele aflate pe platoul Giza. facea nasterea imposibila fara ajutorul unei moase si ii permitea astfel faraonului sa afle sexul noului nascut care. pe rutele de migratie si comerciale ale vremii in nord-vestul Africii. acel ac cu care romanii obisnuiau sa-si prinda faldurile robei si care era folosit in procesul coaserii sclavelor. de plajele cu nisip fin de la tarmul Marii Rosii si magnificele temple presarate de-a lungul Nilului. ce ramasese insarcinata cu Abraham. Termenul “infibulatie” deriva de la latinescul “fibula”. a jurat ca ii va taia acesteia 3 parti din trup. Egiptul este asociat intotdeauna cu fascinanta civilizatie faraonica. incorsetata in obiceiuri ancestrale transmise din generatie in generatie. Infibulatia Faraonica. drastica si periculoasa forma de mutilare genitala si care presupune extirparea totala a organelor genitale (clitoris. de-a lungul desertului Sahara si coastei Marii Rosii pana in inima continentului si partea sa estica. cunoscut si sub numele de Infibulatia sau Circumcizia Faraonica. din vecinatatea Cairoului. care este cea mai severa. Din Egipt. inspaimantat de profetia ce ii prevestea nasterea unui baiat ce ii va distruge regatul. care uimesc adesea prin cruzime. labiile mici si labiile mari). Cu siguranta ca era vorba de cel de-al treilea tip de Mutilare Genitala Feminina. pentru a face actul sexual imposibil si pentru a evita astfel o sarcina ce le-ar fi facut inapte pentru munca. Prin geamul autocarului sau lentila ochelarilor de soare. Unul dintre acestea este flagelul infiorator cunoscut sub numele de Mutilarea Genitala Feminina. a poruncit ca toate femeile din Egipt sa fie circumcise.

Pe parcursul anilor insa castrarea feminina a inceput sa fie tot mai mult practicata in clinici particulare si spitale de catre doctorii avizi de castig si favorizati de lipsa unei legislatii in domeniu. daca este infibulata. brutal si de cele mai multe ori pe neasteptate asaltata. Adeseori. ce variaza de la lame de ras. vina aruncandu-se pe spiritele rele sau pur si simplu decesul fusese vointa Domnului. copila este violent imobilizata de cateva femei. timp in care persoana care o mutileaza foloseste un instrumentar nesterilizat. Fara sa inteleaga ce i se intampla. copilele n-aveau nici o sansa sa scape in fata flagelului faraonic. socul dcauzat de durerea intensa si sangerarea masive duce la decesul copilei. sau a unui banal test de sange. adesea cu un cutit. Odata ce organele genitale externe au fost inlaturate. parintii pacalesc fetita cu dulciuri si o atrag sub diferite pretexte ca cel al taierii parului. iar in caz . cutit. De multe ori se intampla ca tanara. anestezia este inexistenta. tanara trebuie sa fie deschisa. de obicei in intervalul varstei de 4 – 12 ani. in cazurile in care circumcizia este efectuata de catre persoane necalificate in domeniul medical. Dar cel mai adesea. in cazul cand operatia este efectuata in pravalia barbierului. ca un ritual premenstrual. de catre daya (moasa – in traducere din limba araba). fetita aflata in agonie si stare de soc este cusuta si. In cazul Infibularii. pentru a o impiedica sa se miste si a facilita procesul de cicatrizare. suferinta fizica si umilinta ce vor fi indurate in timpul circumciziei si care vor afecta personalitatea si sanatatea fiicei lor de-a lungul intregii ei vieti. sa fie supusa Mutilarii Genitale Feminine cu cateva zile inaintea nuntii. de teama ca sotul sa nu o repudieze. acasa sau in pravalia stradala. Nu de putine ori. la domiciliul victimei. piciorusele ii sunt legate timp de 40 de zile. cand circumcizia este efectuata fara anestezie. bucata de sticla sau lemn de catre sot in noaptea nuntii. ce printr-o sansa rara a ramas necircumcisa. Ignorand efectele psihologice generate de socul. foarfece.In trecut castrarea sexuala feminina era efectuata fara anestezie. daca n-ar trece prin ritualul trecerii. o femeie in varsta sau un barbier local. grupuri de 10 -15 fetite erau aduse intr-o casa si circumcise una dupa alta. in cazul cand este dusa intr-o unitate medicala. unde este supusa Mutilarii Genitale Feminine. Intre lama cutitului si ancestrala presiune a comunitatii ce le va stigmatiza toata viata. Aplicarea anesteziei care duce la lipsa de reactie a fetitei are insa ca efect o si mai drastica si radicala inlaturare a tesuturilor externe genitale. ca sa poata intretine un act sexual. printre care se numara si mama victimei. al trecerii de la copilarie la feminitate. In cazurile in care fetita nu rezista circumciziei si murea. simbol suprem al integrarii si coeziunii sociale. rareori era invinuita cea care operase procedura. cioburi de sticla pana la orice alt obiect ascutit.

Sunna tabu – penisul feminin Vazuta mai degraba ca un ritual initiatic. este arma ce o obliga sa traiasca strict in limitele monogamice ale casatoriei. Pentru a nu fi respinsa de sot. Fara doar si poate inlaturarea clitorisului. iar circumcizia. O femeie necircumcisa nu poate concepe. Reinfibularea este aplicata si in cazul femeilor vaduve. tanara fiind ucisa chiar de catre propria familie. Ratiuni legale impun ca intimitatea cu alt barbat decat sotul sa fie interzisa. Tipul I de Mutilare Genitala Feminina. sustinut de traditie si transmis de la o generatie la alta. Reducerea sau eliminarea apetitului sexual. rusinea familiei spalandu-se numai in sange. retaiata in timpul travaliului. Sunt invocate ratiuni de estetica. Intr-o societate patriarhala dominata de barbati. acesta poate muri. iar daca in timpul nasterii capul bebelusului atinge clitorisul acesta va deceda sau va fi hidrocefalic sau laptele mamei va fi otravit. organ otravitor. In unele comunitati care practica circumcizia feminina se crede ca daca clitorisul. olfactive si chiar un beneficiu medical: prevenirea cancerului vaginal si a afectiunilor de natura nervoasa. divortate sau ale caror soti calatoresc pentru o perioada indelungata. indiferent de motivele invocate pentru care este efectuata. igiena. in epoca moderna pastrarea virginitatii si castitatii fetitei ajunsa in pragul periculos al pubertatii si adolescentei este unul din factorii esentiali ce-i motiveaza existenta. ca simbol al controlului social al placerii sexuale. este considerata “murdara”. prin care copila nu este considerata cu adevarat femeie pana nu este supusa castrarii sexuale feminine. De-a lungul sarcinii femeia gravida infibulata va avea tendinta sa manance putin din teama ca bebelusul va fi prea mare in momentul nasterii. duce la evitarea masturbarii.ca naste. evitandu-se astfel pericolul confuziei in privinta descendentilor ilegitimi si mostenirii. deci circumcizia este necesara pentru ca aceasta sa fie fertila si pentru a evita hipertrofia clitorisului. atinge penisul barbatului. este o forta ce trebuie anihilata. Sexualitatea femeii trebuie tinuta sub control. Ceea ce in epoca faraonica era considerat un ritual de respingere a fortelor si spiritelor ostile si rele. ce consta in indepartarea suprafetei . Modelul patriarhal ramane astfel viabil. unde ritualul casatoriei impune dezvirginarea sotiei cu degetul de catre barbat sau de catre daya. femeia trebuie sa se supuna normelor morale si sociale. iar alimentele si apa atinse de ea sunt impure. iar natura erectila a penisului feminin. feminitatea copilei este sporita si astfel sansele de a atrage un partener cresc. prevenirea promiscuitatii sexuale si asigurarea fidelitatii sunt vitale pentru pastrarea onoarei si reputatiei familiei. Nu intamplator. Pierderea virginitatii este considerata o tragedie cu mult mai mare decat pierderea vietii. Femeia necircumcisa nu este acceptata ca partener marital de catre familiile comunitatii. Odata inlaturate componentele masculine ale corpului. casatoria si apoi maternitatea asigurandu-i protectia economica si sociala. cea mai usoara forma. clitorisul. In Egiptul de Sus. circumcizia este mai degraba o practica socio-culturala identitara. pierderea virginitatii este echivalenta cu moartea. nimfomaniei si lesbianismului si sporeste placerea si performanta sexuala a barbatului. dupa nastere femeia este reinfibulata. procedeul repetandu-se la fiecare nastere.

dupa ce fusese supusa circumciziei. pentru un pret de numai 50 L. Moartea lui Badur este inceputul sfarsitului circumciziei feminine in Egipt”. de agentia pentru copii a U. la cererea mamei sale. 75% din circumciziile feminine fusesera efectuate de personal medical specializat. stresul. Vacanta de vara – sezonul circumciziilor In iunie 2007.. septicemia. Jertfite pe altarul ignorantei si credintelor primitive si ancestrale. Potrivit unui alt studiu efectuat in acelasi an de catre Egypt Demographic and Health Survey (EDHS) 77% dintre adolescentele cu varste cuprinse intre 15 si 17 ani fusesera supuse circumciziei. erau circumcise. Conform EDHS. socul. cuvant care in traducere din limba araba inseamna traditie. din dorinta de a-i pastra castitatea. Budur Ahmed Shaker. cicatricile keloide. anxietatea. de cea a fetitei de 13 ani Karima Rahim Massoud. depresiile si traumele psihologice ce duc uneori la suicid. Moartea lui Budur. copilele vor suporta toata viata consecintele dezastruoase ale mutilarii crude. cangrena. sterilitatea. se alatura eforturilor globale de eradicare a flagelului circumciziei feminine a unor organizatii internationale precum The United Nations Children’s Fund (UNICEF).N. Dubla tragedie va declansa in Egiptul aflat in stare de soc cea mai virulenta campanie nationala impotriva Mutilarii Genitale Feminine. a fost denumit Circumcizia Sunna. ulceratiile zonei genitale. la distanta de cateva saptamani. murea intr-o clinica particulara din provincia egipteana Minya. Suzanne Mubarak spunea: “Shaker a fost victima celei mai vicioase practici comise impotriva femeii. ce angrena autoritatile nationale egiptene impreuna cu agentiile guvernamentale. retentia urinei. releva o realitate cruda: 97% din femeile casatorite chestionate. (echivalentul a 9$). o fetita in varsta de 12 ani. salbatice si inumane la care au fost supuse. riscul de infectie al fatului. Un studiu facut in anul 2005. ce difera in functie de tipul si severitatea circumciziei: durerea intensa. ca si in cazul celorlalte 3 surori ale sale ce fusesera “purificate” deja. din satul Manshyiat Al-Yacoubiya din provincia Gharbiya. Zeniab Abdel Ghani. tragea un semnal de alarma asupra cifrei alarmante a copilelor supuse circumciziei in Egipt. Budur fusese rasplatita cu dulciuri in dimineata zilei cand a murit. pietre la rinichi. sub patronajul Suzannei Mubarak. Apoi. Campania. Motivul decesului: supradoza de anestezice. de religii crestina si musulmana. Moartea lui Budur atragea atentia inca o data asupra fenomenului ingrijorator al Mutilarii Genitale Feminine in Egipt. World Health Organization (WHO) si United Nations Population Fund (UNFPA) care in cadrul intalnirii de la Geneva din acest an catalogau Mutilarea Genitala Feminina drept o “ nesanatoasa si nejustificata practica traditionala”. UNICEF. ce avea sa fie urmata. chisturile si abcesele. grupurile societatii civile si activistii pentru drepturile omului. unde sunt practicate Circumcizia Sunna. hepatita C. malformatii genitale. perioada traditionala pentru circumcizia fetitelor. hemoragia severa.E. o stire cutremuratoare facea inconjurul lumii. Clitoridectomia si Circumcizia Faraonica. ce a avut loc in Cairo la cateva zile dupa moartea lui Budur. dismenoree. prima doamna a tarii. pentru excelentele rezultate obtinute la scoala. disfunctiile sexuale. Aflata in vacanta de vara. in Egipt. In cadrul Conferintei Regionale a Orientului Mijlociu si Africii de Nord a Violentei Impotriva Copilului.exterioare a clitorisului si a extremitatii acestui organ. fetita a fost adusa la clinica pentru a fi circumcisa. dificultatile la nastere. Inceputul sfarsitului . infectiile tractului urinar.

Reprezentantul UNICEF Egypt. Minya si Beni Sweif au anuntat decizia lor de a renunta la practicarea Mutilarii Genitale Feminine si au dat publicitatii documentele semnate facand refuzul lor oficial. fie in spitale guvernamentale sau neguvernamentale sau oricare alte locuri” suna Decretul nr. interzis. Lupta pentru eradicarea Mutilarii Genitale Feminine. doctori. lideri religiosi. “FGM Free Village Model” in 120 de sate in vederea abandonarii practicii circumciziei feminine. United Nations Development Program (UNDP). . si Patriarhului Bisericii Copte Ortodoxe. secretarul general al National Council for Childhood and Motherhood (NCCM). Lor li se alatura cu fermitate Marele Muftiu al Egiptului Ali Gomaa: “Este interzis. parintii fetitelor aflate la varsta de risc: “Aswan.. “o prioritate nationala” cum avea sa o numeasca Suzanne Mubarak.. cea mai inalta autoritate religioasa din Egipt. interzis!” De asemenea. Papa Senuda al III-lea ce subliniau faptul ca Mutilarea Genitala Feminina ”nu are nici un fundament in textele religioase”. subliniind efortul autoritatilor de a aboli practica circumciziei feminine prin intensificarea programelor educationale in care sa fie antrenati membrii din diferite categorii sociale. 271/2007 emis imediat dupa moartea celor doua fetite de catre Ministerul Egiptean al Sanatatii. declara la inceputul lunii septembrie in cadrul unei conferinte tinute in Universitatea din Tanta din provincia Gharbiya. Ministerului Sanatatii si Populatiei si tuturor partenerilor pentru a ajuta la implementarea cu tarie a legii si educa oamenii asupra semnificatiei ei”. incununand astfel stradania coalitiei organizatiilor internationale si nationale ce lupta impotriva flagelului faraonic si anihiland armata celor ce-si construisera reputatia si rotunjeau veniturile mutiland copii..N. asistenta medicala sau oricare alta persoana sa taie sau modifice orice parte naturala a sistemului reproducator feminin. profesori. Erma Manoncourt. declara: “UNICEF va acorda tot sprijinul National Council of Childhood and Motherhood. care este organizatia guvernamentala ce coordoneaza activitatea dedicata eradicarii Mutilarii Genitale Feminine in Egipt. nici in Coran si nici in Biblie. medicina si psihologie sa raspunda intrebarilor parintilor si orice reclamatie referitoare la operatiile de circumcizie feminine ilegale sa poata fi inregistrata. Mushira Khattab. asistente medicale si moase. Decretul avea sa fie imediat urmat de declaratia seicului Mohammad Sayyed Tantawi al Universitatii Al Azhar. National Council for Childhood and Motherhood (NCCM). inregistra astfel o victorie decisiva impotriva violarii drepturilor si demnitatii femeii. punea la dispozitia populatiei o linie telefonica 24h toll free unde experti in religie.“Este interzis pentru orice doctor.” Declaratia confirma succesul proiectului initiat in colaborare cu agentia U. directori de scoli. liderul Consiliului Suprem Al Azhar pentru Cercetari Islamice. in cadrul campaniei nationale sugestiv intitulata “Inceputul sfarsitului”. Sohag. dr.

Este un trist paradox al zilelor noastre ca ancestralele obiceiuri perpetuate din vremea epocii faraonice sa ramana barbare si primitive pentru lumea contemporana atrasa neincetat de vestigiile aceleiasi civilizatii magnifice. Desi nu ramane decat o intrebare retorica. frumusetea si misterul ce le invaluie. oare cate generatii va fi nevoie sa mai treaca pentru ca flagelul faraonic sa ramana doar o traditie ingropata in trecut? Madalina Banica . ce impresioneaza prin milenii prin perfectiunea.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->