1. Circumcizia La Femei. Mutilarea Sexuala a Femeilor

Circumcizia la femei (mutilarea organelor genitale femeieşti, FGM) FGM (= Female Genital Mutilation) este o practică răspândită mai

ales la triburile africane. În Egipt, Etiopia, Sudan sau Djibouti, aproape 100% din femei sunt afectate de aceasta. În celelalte ţări, numai membrii anumitor triburi practică circumcizia la femei, în Nigeria, Mali, Burkina Faso, Senegal, Kenia etc. FGM apare însă şi pe peninsula arabă (în Emiratele Arabe Unite, în sudul Jemenului) şi în anumite părţi ale Asiei. Unele estimări arată că 100 - 157 milioane de fete şi femei din lume sunt circumcise. În fiecare an se mai adaugă alte două milioane. Astfel, în fiecare zi sunt circumcise aproximativ 6000 de fete. Circumcizia la femei nu este la fel ca cea la bărbaţi; aici organele sexuale femeieşti sunt mult mai afectate decât cele ale bărbatului, lucru care are deseori are efecte devastatoare asupra sănătăţii. De aceea, această practică este numită şi mutilare a organelor genitale femeieşti. Există mai multe forme de circumcizie la femei: sunna "blândă" (sunna = lb. arabă "tradiţie"): tăierea sau îndepărtarea pielii care acoperă clitorisul; sunna "modificatoare": îndepărtarea parţială sau completă a clitorisului; clitoridectomie/circumcizie: îndepărtarea parţială sau completă a clitorisului precum şi îndepărtarea parţială sau totală a labiilor interne. Această operaţie lasă uneori ţesuturi cicatrizate foarte mari care pot să acopere vaginul; infibulare/circumcizie faraonică: îndepărtarea clitorisului şi a labiilor interne, precum şi a straturilor interioare ale labiilor mari. Ceea ce rămâne din labiile externe este împreunat şi strâns cusut cu intestine de pisică sau fixat cu spini, astfel încât acestea se vindecă nelăsând nici o deschizătură. În rană este introdus mai apoi un tub care formează în piele un orificiu care să permită scurgerea urinii şi a menstruaţiei. Această intervenţie se face cu ajutorul celor mai diverse intrumente, de la lame de ras, foarfece, cuţite şi până la cioburi de sticlă. De cele mai multe ori nu se foloseşte nici un anestetic şi nici nu se dezinfectează locul, uneori se folosesc remedii naturiste cu efecte cicatrizante. Operaţia este efectuată de moaşe sau femei bătrâne, mai rar de bărbaţi - preoţi sau bărbieri. Vârsta la care se face această operaţie oscilează de regulă între 4 şi 8 ani. Context istoric: FGM este o tradiţie veche, păstrată încă din timpurile dinaintea apariţiei religiilor monoteiste. Ea este răspândită atât printre musulmani, cât şi printre creştini sau adepţi ai animismului. Motivele care stau la baza acestei practici de mutilare a organelor genitale sunt multiple: se spune că FGM ar fi o poruncă lăsată de la Dumnezeu (ea nu apare însă nici în Coran şi nici în Biblie). se spune că sexul femeii ar fi urât şi murdar şi că circumcizia şi infibularea ar proteja femeia de boli, de scurgeri, de viermi etc. se spune că această mutilare ar transforma fetele în femei adevărate, prin această intervenţie fiind îndepărtate "părţile masculine" ale femeii. se spune că mutilarea ar diminua poftele sexuale ale femeii, apărându-le astfel de propria sexualitate fără limite. se spune că mutilarea ar creşte fertilitatea şi, implicit, şansele femeii de a se mărita. se spune că bărbaţii resimt o plăcere mai mare atunci când întreţin raporturi sexuale cu o femei infibulată. se insistă asupra faptului că tradiţiile trebuie păstrate. Orice acuză adusă acestei tradiţii are ca motiv "occidentalizarea" populaţiei.

Bineînţeles pentru că cei din afară este foarte greu de înţeles cum de chiar femeile aleg să se intervină asupra propriilor fiice. naşteri problematice. Ministrul Sănătăţii a recomandat într-o rezoluţie ca îndepărtarea parţială a clitorisului să fie efectuată de medici specializaţi şi să ia locul intervenţiilor mai extreme. Mutilarea organelor genitale femeieşti a intrat de abia de curând în obiectivul organizaţiilor pentru apărarea drepturilor omului şi a structurilor sanitare. infecţii ale trompelor uterine şi ale uterului. aceştia neputând să se opună prea mult. acestea fiind însă în continuare practicate în underground. Oamenii pleacă de la accepţiunea liberală conform căreia trebuie să fim toleranţi şi să nu ne amestecăm în practicile şi tradiţiile altor culturi. au apărut mişcări de protesc deosebit de puternice. nici să meargă la şcoală. în cazul femeilor infibulate (orificiul vaginal este mult prea mic şi trebuie tăiat înainte de naştere. reacţiile psihologice se asemeamănă cu şocurile post-traumatice: negare şi dedublare. FGM este practicat de refugiaţi şi de imigranţi chiar şi în Occident. septicemie. care pun în pericol atât viaţa mamei cât şi a copilului. Dar cu se poate combate practica acestor mutilări? În multe ţări au fost emise legi speciale care interzic mutilarea organelor genitale femeieşti. prevenind astfel promiscuitatea. De cele mai multe ori femeile nu vorbesc despre durerile pe care le îndură. infectare cu hepatită şi HIV. atunci când bărbatul penetrează orificiul minuscul. sterilitate. de cele mai multe ori se apelează la cezariană sau la forceps. Mutilarea organelor genitale femeieşti nu se limitează însă doar la unele triburi primitive şi nici nu este un obicei pe cale de dispariţie. .din punctul de vedere al şanselor de viaţă şi de măritiş. probleme cu urinarea. Astăzi. Consecinţele pe care această practică o au asupra sănătăţii sunt însă extrem de grave: şoc traumatic din pricina pierderii unei mari cantităţi de sânge. FGM rămâne însă o parte integrată a societăţii locale. mai ales după căsătorie sau după naşteri. anxietate. Şi în Sudan şi în Kenia există legi care interzic aceste practici. Mutilarea serveşte ţinerii sub control a sexualităţii femeii şi are rolul de a funcţiona ca o pavăză împotriva pierderii virginităţii. nici o altă ţară nu a luat în această privinţă măsuri prea consecvente. După naştere. paralizie infantilă. chiar şi la sugari. De aceea.cel puţin în cultura lor . dureri la întreţinerea de raporturi sexuale în cazul femeilor infibulate. operaţiile efectuate odinioară la vârsta adolescenţei sunt făcute astăzi la o vârstă cât mai fragedă. tetanos. Iar atunci când legile în acest sens au fost emise de puterile coloniale. În afară de Franţa. Legile nu pot face altceva decât să trimită aceste obiceiuri în ilegalitate. În Egipt. din contră: ea este practicată şi în rândul clasei de mijloc şi chiar şi în orale. FGM este considerată deseori o practică inofensivă. dureri puternice la menstruaţie. chiar dacă acest lucru înseamnă pentru ele că vor creşte . depresii şi dereglări comportamentale. Cicatricile nu sunt elastice şi provoacă dureri îngrozitoare la naştere. orificiul este din nou redus la dimensiunile gămăliei unui ac). Fetiţe au sângerat până la moarte şi nu au fost duse la medic pentru că fuseseră operate ilegal.Adevăratele motive pentru mutilarea organelor sexuale sunt de cele mai multe ori date de însăşi structura patriarhală a societăţilor care practică acest obicei. bucurându-se de din ce în ce mai multă popularitate pe tărâmurile africane. S-a mai putut observa şi că procedurile drastice iau locul din ce în ce mai mult celor mai "blânde". lezare şi infecţii ale căilor urinare şi ale rinichilor. ea nu poate să desfăşoare activităţi lucrative regulate. desele îmbolnăviri obligă femeia să rămână mai mult pe lângă casă.

O doctorita de origine araba care intocmit recent un extins studiu referitor la seducerea copiilor spunea ca “cele mai multe fetite sunt expuse unor … incidente de tipul abuz sexual” in primii ani de viata. “In cele mai multe cazuri fetita cedeaza si ii este frica sa se planga oricui. aceste structuri încearcă să prevină această practică. FORWARD – www. faptuitorii fiind “fratele. dar raman ascunse in cotloanele secrete ale mintii copilei. conform unui grup de experti medicali de la Ministerul Justitiei din Egipt. cea pedepsita o sa fie ea. Molestarile incep cu masturbarea sau felatia (sex oral) si se termina cu actul sexual propriuzis. unchii materni si paterni.uk FGM Education and Networking Project: www.org [Autoare: Dorette Wesemann. pe strada si casatoriile la copilarie au fost tot atat de dificil de curmat ca si in India. profesorul. varul. Un raport arata ca 4 din 5 femei din din Orientul Mijlociu isi amintesc ca au fost fortate la felatie (sex oral) intre 3 si 6 ani de catre frati sau rude mai in varsta. 2007 Delicate 29 Comments Doarece in Orientul Mijlociu fetele sunt considerate fara valoare vis-a vis de baieti este posibil ca folosirea lor incestuoasa in timpul copilariei sa fie si mai accentuata. Barbatul nu pierde niciodata nimic. Daca nu este vorba de un membru al familiei este gardianul sau portarul casei. înfiinţarea unor centre de protecţie.fgmnetwork. fiul vecinului sau orice alt barbat”.” Fetele sunt agresate sexual la scoala. bunicul. În plus este încurajată şi practicarea unor ritualuri alternative. prin educarea şi calificarea femeilor precum şi prin crearea unor ocupaţii alternative pentru moaşe.org. pentru a veni în întâmpinarea temerii că astfel se poate pierde identitatea culturală a unor anumite popoare. Incidentele sunt caracterizate ca fiind “frecvente. Redactare: Ragnar Müller] Fetite si femei in Islam Publicat mai 10.forwarduk. deoarece ea nu cueaza sa spuna nimanui ce ii s-a intamplat …. Ea singura isi pierde onoarea si virginitatea. deoarece daca urmeaza o pedeapsa. Molestarile sunt acompaniate de severe daune fizice si psihice. si de obicei molestatorii scapa nepedepsiti chiar si in rarele ocazii cand sunt denuntati autoritatilor “ca sa se evite scandalul” . si chiar tatal”.Astăzi există în multe ţări mici proiecte şi iniţiative locale ale femeilor care se declară împotriva mutilării organelor genitale femeieşti şi consecinţelor ei: prin asistenţa medicală oferită.

ii desfac picioarele si ii taie clitorisul si cateodata labiile cu o lama. insarcinata sau frigida cat si pentru adolescentii care se simt mai putin vinovati sa faca sex cu micile servitoare decat cu surorile Femeile arabe sunt constiente ca sotii lor prefera sa faca sex cu bietei sau fetite decat cu ele. dar definitorie pentru situatia femeii in Islam. Dupa nastere zona vaginului este cusuta din nou “pentru a da barbatilor mai multa placere in timpul actului sexual” si retaiata la fiecare nastere. atat pentru barbatii a caror sotie este absenta. privandu-l de o parte din placerile sexului) Practica taierii clitorisului nu este parte a doctrinei Islamice. isi pierd cunostinta din cauza socului (nu se foloseste anestezic) si sufera de diverse infectii ale tractului urinar sau genital. tinerele servitoare sunt obiectele sexuale favorite. Nu exista date ca obiceiul ar fi in descrestere. In timpul acestor mutilari femeile sufera dureri ingrozitoare si de multe ori mor din cauza complicatiilor de tipul tetanos. se apleleaza chirurgie reparatorie in cazurile in care molestarile au dus la pierderea virginitatii. la ciclu. Pedeapsa aplicata de femei barbatilor pentru pedofie vine cand fetitele se afla pe la varsta de 6 ani. In prezent in multe tari din Africa si Orientul Mijlociu aceasta practica a circumciziei este continuata. Acesta “operatie” duce de obicei la pierderea capacitatii de a mai simti placerile sexului pana la sfarsitul vietii. Un studiu recent efectuat in Egipt a aratat ca fetitele si femeile din familiile cu un grad redus de educatie sunt circumcise in proportie de 97% iar cele din familiile cu un grad ridicat de educatie in proportie de 66%. nu este mentionata in Koran. Neputand pedepsi barbatul se pedepsesc pe ele. apuca fetita. . fiind casite mumii carora le lipseau clitorisul si labiile. Ca si in Orientul Indepartat. varsta la care femeile din casa. dar este folosita inca din perioada pre-dinastica din Egipt. ce duc la infertilitate. septicemie si hemoragii.Deoarece fata trebuie sa fie virgina la casatorie.” De multe ori impreuna cu clitorisul sunt taiate si labiile. nu asupra faptuitorului ci asupra victimei. asa numita Circumcizie Faraonica sau “Infibulare” (impiedicarea actului sexual) si carnea ramasa este cusuta impreuna lasandu-se doar un mic orificiu pentru nevoi. (nota traducatorului: interesanta pervertire a aplicarii pedepsei. Deschiderea vaginului trebuie taiata din nou pentru a permite actul sexual si mai apar complicatii si la nastere cand deschiderea trebuie refacuta (taiata) integral pentru a permite copilului sa iasa. Hosken spune ca ” mai multe fetite sunt astazi mutilate decat in toata “istoria” si estimarile arata ca in prezent exista peste 74 de MILIOANE de femei mutilate in tarile unde exista date.

Oponentii sai arata ca mutilarea genitala a femeilor trebuie incriminata ca o forma de abuz asupra copiilor. Deoarece in mod normal operatia duce la frigiditatea fetei se poate spune ca isi atinge scopul de a reduce placerile sexuale ale femeii. practicau infibularea pentru a asigura perpetuarea virginitatii. se pare ca se practica in prezent in spitalele din Paris. religioase sau alte motive non-terapeutice. Originile practicilor de mutilare genitala a femeilor se pierd in negura timpului. in Marea Britanie. In secolul al XIX-lea. in timp ce in SUA au fost continuate pana la mijlocul anilor 1950. lesbianismul si epilepsia.Hr. nimfomania. Organizatia Mondiala a Sanatatii a definit in anul 1998 mutilarea genitala a femeilor ca: totalitatea procedurilor care implica indepartarea partiala sau totala a organelor genitale feminine externe din motive culturale. Teoriile lui Freud privind sexul si libidoul au determinat pe multi medici europeni sa recomande si sa efectueze clitoridectomia in scopul de a trata diverse afectiuni ca: nebunia.). care nu este necesara din punct de vedere medical. mutilarea genitala era practicata in Europa si America de Nord ca un remediu pentru diverse afectiuni ca: epilepsie. In Rusia tarista.Hr. care s-au facut ei insisi eunuci de dragul imparatiei cerului" (Matei 19:12). Semne ale acestei practici au fost descoperite in cursul examinarii medicale a mumiilor egiptene datand din anul 200 i. barbatii vor fi inselati. pentru a accentua potentialul de placere sexuala pentru unele femei din clasele inalte ale societatii ? clitorisul este dislocat si introdus in vagin.Hr.2 milioane de femei experimenteaza anual aceasta practica. victime ale mutilarii genitale. masturbarea. Soramus (138 d. Se estimeaza ca circa 100-130 de milioane de femei din cel putin 40 de tari sunt. crezand ca vor ele vor fi prea active sexual si ei. Alte referinte antice au fost facute de catre Strabo in anul 25 i. de catre istoricul grec Herodot. Ei il invocau pe Matei in justificarea acestei practici: "vor fi eunuci. In anumite tari exista obiceiul ca in noaptea nuntii barbatul sa deschida (taie) cu un cutit vaginul nevestei (cusut urmare a circumciziei) si sa aiba mai multe contacte sexuale pentru a prevenii reinchiderea acestuia (normala avand in vedere cat a stat cusut si ca o taietura incearca sa se inchida singura) . Dr. O sursa a motivat ca “fetitle cad de pe bicicletele lor din cauza supra stimularii sexuale daca nu le este taiat clitorisul”.. acestea fiind atestate de secole. Un numar de circa 2. Asociatia Medicala Americana arata ca mutilarea genitala a femeilor reprezinta o modificare a organelor genitale feminine externe. melancolia. Isaac Brown sustinea practicarea clitoridectomiei pentru o varietate de afectiuni pe care le grupa sub denumirea generica de "slabiciune feminina".. Mutilarea initiala a organelor genitale ale fetitei este facuta de femeile din familie sub supravegherea mamei acesteia. mutilarea genitala fiind frecventa mai ales in randul persoanelor bogate si influente. Mutilarea genitala a femeilor era utilizata ca o centura de castitate fiziologica in Roma antica si Arabia. Castrarea femeilor (oforectomia) a fost practicata mult timp de catre medici de pe ambele coaste ale Atlanticului pentru aceleasi motive. existenta la triburile Kikuyu din Kenia. asa numitii Skopotzy (circumcizeri). Astfel de proceduri au fost blamate in Marea Britanie incepand cu anii 1860. Prima atestare istorica a mutilarii genitale a femeilor a fost facuta in anul 450 i.Hr. in prezent. isteria. de religie crestina. Sustinatorii acestei practici argumenteaza ca mutilarea genitala a femeilor constituie un important "ritual cultural de trecere" care trebuie conservat pentru a mentine identitatea culturala a grupului.Motivatia data pentru aceste mutilari sexuale este aceea ca fetitele sunt in mod natural atat de active sexual incat este necesar ” sa fie eliberate de scalvia sexului” si “oprite sa se mai masturbeze”. Motivul inconstient pare a fi razbunarea pentru abuzurile sexuale ale barbatilor.Hr. isterie si masturbare. deoarece interviurile facute au relevat de multe ori amintiri despre abuzuri sexuale in copilarie. De obicei barbatii nu doresc sa se insoare cu femei avand clitorisul intact. Un tip particular de mutilare genitala feminina. .) si Aetius (502-575 d. La inceputul anilor 1800.

Exista diverse motive pentru care aceasta practica este perpetuata. Totusi. Tipul III ? Infibularea sau circumcizia faraonica este forma extrema. constand din porunca pe care Dumnezeu i-a dat-o lui Abraham ca pe un test al credintei sale. Complicatiile acestei practici sunt impresionante. Persoane care se auto-identifica evrei. 2. mutilarea genitala a femeilor este raportata ca practicata pe scara larga in tari ca: Australia. mergand pana la tulburare de stress posttraumatica si marcate disfunctionalitati sexuale. tetanos. labiilor mici si partilor interne ale labiilor mari. ambele fiind considerate practici de mutilare a unor organe sanatoase si. Sudan.000 de femei care prezinta risc de mutilare genitala sosesc in SUA in fiecare an. De aici reiese ca barbatii si femeile trebuiau sa fie circumcisi in vremea lui Mohamed. Circumcizia este considerata una dintre cerintele fata de credinciosi. mutilarea genitala feminina este practicata si de alte grupuri religioase. La momentul actual nu exista date precise privind prevalenta mutilarii genitale a femeilor. 4. India. In cursul unui seminar al ONU. Peru. in unele zone din Estul Mijlociu si Asia (Indonezia. de asemenea. Sechelele pe termen lung sunt reprezentate de: infectie uterina si urinara. iar a doua un prejudiciu adus integritatii fizice a femeilor. cea mai mutilanta si cu cele mai importante complicatii de ordin obstetrical. mare parte dintre tarile africane (circa 28 de tari africane. probabil pentru ca procedura este larg raspandita in tari in care islamul este principala religie. interpretarile spuselor lui Mohamed sunt de multe ori in opozitie. In prezent. Procedura este practicata inca in unele regiuni din Brazilia. care tinde sa reduca femeile la un statut inferior fata de cel al barbatului. 3. aceasta practica a devenit o problema potential prezenta pretutindeni. dar care ar semnifica o fapta onorabila). In realitate. Se estimeaza ca circa 10. sa fie spalate inainte de rugaciune. Somalia si Yemen. inclusiv crestine. Egipt. in dorinta parintilor de a mentine identitatea culturala a acestor grupuri. cele mai frecvent invocate fiind credintele religioase si culturale. ea a raspuns afirmativ. Pakistan si India). s-a recomandat ca circumcizia barbatilor si femeilor sa fie disociate. ca urmare a razboaielor si saraciei. presedintele Comitetului Inter-African a aratat ca. precum si a unei parti din labiile mici. Somalia). Aceasta opinie exista. constand din circumcizie. Mexic. un orificiu foarte mic este lasat pentru a permite scurgerea urinii si a sangelui menstrual. fiind practicata de grupuri de emigranti in Europa. nastere laborioasa. Coranul nu mentioneaza circumcizia feminina sau masculina. Liderii religiosi tind sa considere mutilarea genitala a femeilor ca pe o practica de factura culturala si nu ca pe o dogma teologica. s-a aratat ca nici Biblia si nici Coranul nu recomanda circumcizia femeilor. Fiind intrebata de Mohamed daca isi continua mestesugul. care facea parte dintr-unul dintre grupurile care au emigrat impreuna cu Mohamed si care practica circumcizia pentru femeile sclave. este eronata. America si Australia. Aceasta consta din indepartarea preputului si a unei parti sau a clitorisului in totalitate. Aceasta intepretare a Coranului din perspectiva biblica este considerata abuziva de catre unii specialisti. crestini sau membri ale unor religii indigene practica. medical si psihologic. intre . septicemie. Malaezia. infectie cu HIV. in conditiile in care Mohamed nu interzice aceasta practica. aceasta poate duce la deces cauzat de hemoragie. Exista dovezi ca mutilarea genitala este practicata in unele comunitati din Marea Britanie. sau un obicei) si Makrumah pentru femei (termen care nu poate fi tradus cu exactitate. Pe termen scurt. lezarea integritatii fizice a copilului. Varsta la care este practicata mutilarea genitala variaza la diverse grupuri culturale. care poate necesita incizie sau interventie cezariana si reinfibulare dupa fiecare nastere. pentru ca aceasta aduce mai multa stralucire fetei si mai multa placere pentru barbat. Consta din excizia clitorisului. O exceptie notabila o reprezinta Martorii lui Iehova care au impus o interzicere internationala a acestei practici inca din 1985. soc. consecutiv. O interpretare extensiva a versetului 2:124 indica o oarecare indicatie in acest sens. Etiopia. Tipul II ? Clitoridectomia sau Excizia ? consta din excizarea clitorisului si labiilor mici in totalitate sau partial si apoi coaserea lor. Logica juridica nu poate admite distinctia intre circumcizia masculina si cea feminina. dupa cum mentioneaza unele dintre spusele lui Mohamed.Exista credinta eronata ca mutilarea genitala a femeilor este o practica musulmana. Desi cel mai frecvent este intalnita in religia islamica. cauterizari. De asemenea. desi este in afara legii in aceasta tara. indiferent de justificarile religioase care stau la baza lor. Mohamed ar fi spus ca circumcizia este Sunnah pentru barbati (conform traditiei lui Mohamed. Tipul I ? Sunnah (forma traditionala ? in conformitate cu traditia lui Mohamed).000 de copii din cadrul comunitatilor de emigranti din Marea Britanie prezinta riscul de a fi supusi mutilarii genitale. acest rationament este nefundamentat. prima fiind considerata o procedura cu scopuri igienice. ca pe o practica in conformitate cu traditia lui Mohamed. Poate fi efectuata la copii nou-nascuti. In 1984. daca cele doua parti circumcise se ating sau se intalnesc. in special in randul refugiatilor din Eritreea. este cea mai putin mutilanta. cea mai inalta prevalenta fiind atinsa in Nigeria. Acesta este forma cel mai frecvent practicata in Djibouti si Somalia (98% dintre cazurile de mutilare genitala feminina). infertilitate cauzata de endometrioza ce apare ca urmare a impiedicarii scurgerii sangelui menstrual. Se apreciaza ca circa 7. Datorita dispersiei populatiei. Cercurile religioase musulmane incearca sa justifice mutilarea genitala a femeilor in forma Sunna. o femeie. Mai mult. diferite tipuri de taieturi. Un al patrulea tip este identificat de OMS si consta din: perforatii. Cel mai frecvent argument invocat in favoarea circumciziei feminine este discutia dintre Mohamed si Um Habibah (sau Um?Atiyyah). desfasurat in Burkina Faso. Sustinatorii acestei practici arata ca circumcizia femeilor este ceruta de Biblie si Coran. Mohamed ingaduie continuarea practicii indicandu-i sa nu exagereze in a exciza. dar si la varsta pubertatii ca un ritual de trecere spre varsta adulta sau ca un ritual premarital. Biblia nu contine nici un text referitor la circumcizia feminina. mutilarea genitala a femeilor. introducerea de substante corozive in vagin. nici o scriere religioasa nu face referinta sau cere aceasta practica. Mohamed cerea ca. urmate de coaserea celor doua parti laterale ale vulvei pentru a o inchide sau tinute in contact pana ce se cicatrizeaza si formeaza un tesut care acopera meatul urinar. La acestea se adauga efectele psihologice care pot fi de o severitate impresionanta. ideea conform careia religia a jucat un rol cheie in mentinerea practicii exciziei. OMS a impartit mutilarea genitala feminina in patru mari tipuri: 1. Totusi. Aceasta este tehnica de electie practicata in Egipt. leziuni craniene sau chiar deces intrauterin al fatului.

Exista o serie de credinte populare care argumenteaza mentinerea si perpetuarea mutilarii genitale a femeilor printre care: mutilarea genitala previne intrarea spiritelor rele in vagin. ceea ce inseamna ca nu-si pot indeplini rolul social. Circumcizia asigura virginitatea si castitatea femeilor inainte de casatorie. Ca urmare. legea musulmana permite ca un obicei bazat pe ignoranta sa fie abolit. egalitatea. Circumcizia femeilor reprezinta o importanta traditie culturala. Blamarea alterarii fiintei umane In Coran exista argumente potrivnice oricarei modificari a creatiei divine. Black si Debelle (1995) considera ca mutilarea genitala a femeilor este bazata pe discriminarea intre sexe. pot determina impotenta masculina. . Astfel de opinii pledeaza in favoarea principiului mutilarii. justitia. Dumnezeu nu mutileaza Daca religia vine de la Dumnezeu. aceea ca mutilarea genitala este o metoda de a preveni incestul. desi circumcizia feminina are baze ambigue in Coran si Sunnah. mutilarea genitala devine un veritabil mijloc de control social al femeilor. Kluge (1993) arata ca neefectuarea circumciziei ar putea fi daunatoare pentru stima de sine a femeilor. o cale de circumcizia este utilizata pentru a diferentia femeile respectabile de prostituate si sclave. atata timp cat acest organ nu este mort sau deformat? Dumnezeu nu creaza organele corpului in virtutea hazardului. in loc sa promoveze integritatea fizica. fara un plan. arata ei. circumcizia aduce un plus de feminitate. face ca o femeie sa devina cu adevarat feminina (aceasta era o credinta comuna in randul vechilor egipteni. daunatoare pentru barbati. Mutilarea genitala este o cerinta de baza pentru ca femeia sa fie acceptata ca membru al grupului etnic din care face parte si astfel previne ostracizarea sociala si stigmatizarea femeilor. este mai bine ca norma sa fie aplicata decat sa nu fie. Mohamed spune: cine lezeaza un credincios ma lezeaza pe mine si cine ma lezeaza pe mine il lezeaza pe Dumnezeu. cand fiicele lor ajung la varsta de 6 ani. este cel mai probabil datorita unui obicei introdus inainte ca acestia sa fi fost convertiti la Islam. Daca Dumnezeu a creat clitorisul ca un organ sexual senzitiv. clitorisul are potentialul de a creste ca un penis daca nu este indepartat. mamele le supun mutilarii genitale pentru a pune capat abilitatii lor de a simti placerea sexuala. nu au valoare sociala. atitudinea lor este cea care serveste la mentinerea practicii deoarece mutilarea este o conditie sine qua non pentru acceptarea sociala a femeilor. nu exista nici una care sa o interzica. Unul dintre principiile legii musulmane arata ca. Mutilarea genitala este un fel de pasaport social pentru femei. exista stereotipul ca femeile sunt lipsite de minte si religiozitate. In acest mod. In plus. care le confera acestora deplina acceptabilitate sociala in randul femeilor si integrarea in comunitate. Dumnezeu nu permite omului sa se auto-lezeze Coranul interzice omului sa se auto-lezeze. Desi barbatii nu participa fizic la efectuarea operatiei. cu o moralitate prea slaba pentru a le fi acordata onoarea Datorita acestor deficite. barbati sau femei. iar pentru ca un individ sa devina cu adevarat feminin sau masculin acest tesut trebuia indepartat). In unele culturi. dragostea si viata sanatoasa pentru toti oamenii. DeMause (1998) a avansat o ipoteza surprinzatoare. pentru identitatea lor culturala si ar putea avea un efect dezastruos asupra integrarii lor sociale deoarece femeile necircumcise sunt stigmatizate si nu se pot casatori. O religie autentica nu poate sustine mutilarea trupurilor femeilor si amputarea unor parti esentiale ale organelor lor reproductive. Pe de alta parte. excizia feminina nu apare mentionata in nici un text religios islamic. daca circumcizia masculina are un rol estetic si igienic (dar nu este obligatorie). bazandu-se pe regula conform careia ceea ce nu este interzis este permis. deoarece Dumnezeu nu permite omului sa modifice ceea ce El a creat. traditia este cea care poate fi invocata. contrar crestinismului si iudaismului. Alti autori sustin ca. clitorisul este murdar iar excizia sa previne secretia de substante rau mirositoare si permite mentinerea organelor sexuale feminine curate. Desi naratiunile referitoare la circumcizia femeilor nu sunt credibile. deoarece acesta constituie o sursa a legii musulmane Se considera ca circumcizia feminina a devenit o norma deoarece este practicata de multa vreme si nu contravine nici unui text religios. lucru regasit in versul 2:195 care spune nu va aruncati cu propriile maini in dezastru. Unii specialisti arata ca. Rene Saurel arata ca in Coran. faciliteaza menstruatia si purtarea sarcinii prin prevenirea iesirii uterului din corp (in realitate. In astfel de conditii. astfel. ele pot fi folosite de diavol pentru a le impinge spre tentatii sexuale si pacat. De multe ori. Unii autori considera ca rolul si statutul femeii in societate sunt elementele esentiale in mentinerea acestei practici. Aceasta procedura este incurajata si sustinuta de catre barbati si poate fi considerata ca exercitarea suprematiei barbatilor asupra femeilor. inseamna ca El considera o asemenea placere normala si legitima. femeile necircumcise nu se pot casatori. mutilarea genitala este o cauza importanta de infertilitate feminina). Autorul arata ca femeile arabe considera ca barbatii lor prefera sa intretina mai degraba relatii sexuale pedofile decat cu ele. ei considerau ca preputul clitorisului este masculin iar cel al penisului feminin. Excizia este o distorsiune a ceea ce Dumnezeu a creat. Oponentii mutilarii genitale a femeilor aduc o serie de argumente religioase impotriva acestei practici. cu radacini vechi. De multe ori s-a aratat ca Islamul reprezinta originea mutilarii genitale a femeilor si este responsabil de situatia sub-privilegiata a femeilor in tarile arabe. ca o parte integrala a sanatatii mentale a femeilor. sau pot ucide copilul in cursul nasterii. placere simtita de ambii parteneri in cursul actului sexual. clitorisul contine substante otravitoare. a carui unica functie pare sa fie furnizarea placerii sexuale pentru femei. Acest lucru nu poate fi adevarat din punct de vedere religios deoarece principiile sale promoveaza adevarul.diferite scoli. Daca circumcizia femeilor continua sa fie practicata. Circumcizia devine. femeile necircumcise au dorinte sexuale exagerate. lucru ce contravine Coranului. iar motivatiile practicarii sale sunt dependente de normele culturale si traditiile fiecarui grup in parte. Nu este posibil ca El sa creeze clitorisul in corpul unei femei pentru ca acesta sa fie taiat in cursul vietii. se permite si se recomanda ca femeia sa aiba placere fizica si psihologica. circumcizia aduce un plus de fertilitate. prospectiva mireasa trebuie sa accepte sa fie examinata pentru a dovedi ca este circumcisa. In Estul Mijlociu sacra a familiei. elemente esentiale pentru onoarea familiei. salvare a femeilor. cum poate El sa ordone omului sa taie un organ creat de el insusi.

deoarece practica este ilegala. care califica aceasta practica drept ilegala si neetica. De pilda. iar morbiditatea subsecventa nu mai poate fi tratata de catre cadre medicale competente. Ar putea fi argumentat ca. cei mai puternici sustinatori ai acestei practici sunt tocmai victimele sale. pe care le considera ?modificari medicale inutile?. menite a promova frumusetea femeilor. sub toate apectele sale. Franta. In realitate. astfel incat este considerata ilegala cu sau fara consimtamantul unei femei adulte. Belgia. constituie un abuz. multe dintre fete sunt duse in alte tari pentru a fi supuse unei astfel de interventii. adica femeile mai varstnice. exploatare a copiilor si tortura. In SUA. este o rana care dureaza toata viata. mutilarea genitala a femeilor este considerata ca abuz asupra copiilor. iar practica a devenit "subterana". fara exceptie. legile internationale privind drepturile omului sunt dificil de aplicat datorita argumentelor bazate pe relativismul cultural. In numeroase tari ca: Marea Britanie. imperialism cultural si impunere a unei alte culturi. Interventia este legitima? Sustinatorii mutilarii genitale a femeilor arata ca aceasta procedura confera identitate si coeziune culturala. In acelasi sens pledeaza si Conventia OMS (1986) impotriva practicilor traditionale care afecteaza sanatatea femeilor si copiilor si Conventia Comisiei Drepturilor Omului a Natiunilor Unite (1988). Se admite dreptul copiilor de a fi protejati de acte care. din perspectiva lor. clarificarea rolului femeii in societate. Numeroase organisme internationale au incriminat mutilarea genitala a femeilor. Australia. ceea ce creste pericolul si riscul unor complicatii postoperatorii. se apreciaza ca circa 90% dintre femeile din aceasta tara sunt supuse unor astfel de practici. mutilarea genitala este considerata o injurie fizica si psihica adusa copiilor de sex feminin. Mutilarea genitala a femeilor a fost condamnata. este invocat dreptul fiecarei persoane la auto-determinare in ceea ce priveste propriul corp. pe plan international. Astfel. In mod clar este nevoie de mai mult decat masuri legislative pentru a stopa aceasta practica. femeile care fac parte din culturile in care aceasta este inradacinata au cu totul alta opinie. Din punct de vedere moral. Infibularea a fost trecuta in ilegalitate in Sudan in 1946 dar. in general si incrimineaza obiceiurile sociale si culturale bazate pe ideea de inferioritate sau superioritate a unuia dintre sexe. de asemenea. continuarea practicii a devenit un semn al rezistentei impotriva interventiei straine in cultura tarilor respective. Interesant este ca. Intr-un studiu efectuat de El Dareer se arata ca traditia este motivul cel mai frecvent oferit ca justificare pentru mentinerea acestei practici. se arata ca statele semnatare vor lua masuri efective si adecvate pentru a aboli practicile care produc prejudicii copiilor. este practicata in continuare in ilegalitate. in prezent. In contextul drepturilor internationale ale omului. incheiata la 20 Noiembrie 1989. Mutilarea genitala a tinerelor fete este privita ca un semn de dragoste din partea parintilor care vor ca ele sa fie fericite in viata adulta. In 1991. cu sau fara consimtamantul subiectului. practica fiind lasata in acest fel pe mana unor persoane necalificate. Ei considera ca presiunile care vin din afara. prin educarea populatiei cu privire la aceasta practica. de Asociatia Medicala Internationala in 1993. liposuctiunea. Cu toate acestea. conform caruia. Oponentii mutilarii genitale militeaza pentru eradicarea acestei practici care. Olanda. sexualitatea si atractivitatea acestora. paragraful 3 din Conventia Privind Drepturile Copilului. poate fi considerat just din punct de vedere moral intr-o alta. Suedia. In articolul 24. promulgat in anul 1985. au fost emise legi care prohibesc mutilarea genitala feminina precum si reinfibularea dupa nastere. Un punct sensibil al acestei dezbateri este reprezentat de limita in care guvernele au dreptul de a proteja drepturile cetatenilor lor. In prezent.000 de fete sunt la risc pentru mutilarea genitala in acesta tara. Conventia Natiunilor Unite privind Eliminarea tuturor formelor de discriminare impotriva femeilor (1992) reprezinta un imbold pentru discriminarea sexuala. Legea din Marea Britanie ofera protectie impotriva acestei practici prin Actul de Prohibire a Circumciziei Femeilor. in 1997. aplatizarea abdomenului. Merserak Ramsey spunea ca mutilarea genitala feminina este o durere care nu dispare. Cadrele medicale au un rol important in a participa la eradicarea acestei practici. in timp ce femeile din cultura occidentala considera aceasta practica drept mutilare. sanse sporite in incheierea unei casatorii si chiar un sens de mandrie. Mare parte dintre tarile in care se practica mutilarea genitala a femeilor au promulgat legi care incrimineaza aceasta practica. liftingul facial. . tari in care colonialistii au dus campanii incisive in scopul stoparii mutilarii genitale a femeilor. In plus. dar incrimineaza mutilarea genitala cu scopul de a impune propriul sistem de credinte si valori altora. oponentii mutilarii genitale a femeilor uita de propriile acte. deoarece nu exista nici un beneficiu medical in efectuarea unei astfel de operatii. Raportul Parlamentului Europei privind Femeile si Ingrijirea Sanatatii (Report on Women and Health Care) se refera la mutilarea genitala a femeilor si indica tarilor membre sa ia masuri specifice pentru a preveni clitoridectomia in Comunitatea Europeana. In Kenya si Sudan. CHARTER African asupra Drepturilor Omului a adresat aceasta problema. Curtea Suprema de Justitie din Olanda a stipulat ca drepturile copilului trebuie sa prevaleze fata de dreptul parintilor la identitate culturala. Exista o serie de conventii internationale care aparent confera protectie femeilor si copiilor impotriva acestei practici. Articolul 5 din Declaratia Universala a Drepturilor Omului (1948) stipuleaza ca ?nici o persoana nu va fi subiectul torturii sau cruzimilor. a fost emisa o lege care prohibeste si incrimineaza mutilarea genitala feminina efectuata asupra unei persoane care nu a implinit 18 ani sau reinfibularea dupa nastere. Pericolul unei astfel de legislatii este ca persoanele calificate nu se pot implica. lucrand in medii total neadecvate.Un aspect interesant este acela ca. pericolele si disabilitatile pe termen lung pe care aceasta le implica. ceea ce reprezinta violarea drepturilor indivizilor intr-o cultura. CDC (the Center for Disease Control and Prevention) din SUA estimeaza ca peste 150. Unul dintre cei mai inversunati luptatori impotriva acestei practici. cu scopul de a opri aceasta practica sunt dovezi de etnocentrism. acestia fac o paralela intre practicile invazive utilizate in cultura vestica. care continua sa o perpetueze in cadrul unei culturi patriarhale. ceea ce implica faptul ca decesele nu mai sunt raportate. Printre acestea sunt mentionate: marirea sanilor. Elvetia. tratamentului sau pedepselor inumane sau degradante?. Canada. duc la mutilarea lor si le reduc abilitatea de a participa deplin la viata. Legat de practicile de mutilare genitala. Danemarca. Acest lucru difera insa atunci cand este vorba despre practici daunatoare. o femeie adulta poate decide asupra practicarii unei astfel de interventii dupa ce a fost complet si adecvat informata cu privire la toate aspectele implicate.

Totul pentru conservarea identitatii culturale? Cultura cu orice pret? O serie de practici nocive au fost interzise. chiar modificarea mediului in care mutilarea genitala este practicata nu face ca aceasta practica sa devina valida din punct de vedere etic. persoana nu trebuie sa fie fortata fizic sau emotional in luarea deciziei... Journal of Sex and Marital Therapy.. 14:109-112. Este de o importanta primordiala ca fetele si femeile necircumcise sa nu fie ostracizate de catre alte femei din cadrul comunitatii din care fac parte.F. [2] Barstow D. Refaat A. Eisenberg V. un impact asupra culturilor respective. folosirea centurilor de siguranta si a castilor de protectie in traficul rutier au fost contestate in instanta. [5] Dandash K. din punct de vedere emotional. 12(4): 263-285. [6] Fox E... subiectul trebuie sa fie informat adecvat cu privire la procedura.legile care impun imunizarile pentru copii si animale domestice. intelectual sau al dezvoltarii. deoarece acestia nu pot oferi un consimtamant informat din punct de vedere legal.. [3] Bartels E.. Quo vadis? Se apreciaza ca mutilarea genitala a femeilor nu va putea fi eradicata pe cale legala. 10(1): 105-114. Female Genital Mutilation and Cosmetic Surgery: Regulating Non-Therapeutic Body Modification. Journal of Cultural Diversity.. legea fiind ultimul resort. 2003.. 58:167-176. Kantiebo M. Astfel.. Medicine and Law.. 1998.H. Cu atat mai mult. 15(1):31-33. Child Abuse and Neglect. In Marea Britanie. Journal of Advanced Nursing. [10] Schenker J. Journal of Pediatric and Adolescent Gynecology. . AIDS Patient Care and STDs. Female Circumcision/Female Genital Mutilation.. [8] Little C. Ethical Issues Relating to Reproduction Control and Women?s Health. Anthropology and Medicine. In acest sens.. Female Genital Mutilation: Cultural Practice or Child Abuse?. 2003... De Ruiter A.. subiectii ar trebui informati cu privire la toate aceste consecinte pe termen lung. perforarea urechilor si a corpului. Exista legi care reglementeaza efectuarea de tatuaje. cu scopul de a proteja consumatorii.G.S.. 1999. Sharief E. Intrebarea care se pune pentru cazurile de mutilare genitala este in ce masura aceasta datorie trebuie respectata. Female Genital Mutilation and Public Health: Lessons From the British Experience. 2001.G. [4] Brady M. International Journal of Gynecology and Obstetrics. 2003. practica mutilarii genitale trebuie descurajata pe calea educatiei si protectiei copilului.H. 1997. July 1994. Bioethics.. 27: 459-464. Mutilarea genitala a femeilor este o procedura care. [15] Vissandjee B. Female Genital Mutilation: The Penultimate Gender Abuse. Consimtamantul informat este bazat pe cinci precepte: consimtamantul trebuie sa fie absolut voluntar.A. modificate sau ?purificate? de-a lungul istoriei. dezvaluirea unor informatii din partea cadrelor medicale este permisa in scopul de a preveni leziuni importante aduse sanatatii pacientului. fara a duce la disparitia culturii respective: abolirea sclaviei a dus la inlaturarea stigmei de a fi considerat sclav si a condus la imbunatatirea conditiei umane. Health Care for Women International. International Journal of STD and AIDS. conduce la mutilare fizica permanenta si alterarea functionalitatii organismului.. [13] Thompson Ortiz E. [11] Sheldon S. Eradicarea vanatorii de capete. in mod cert. Female Genital Mutilation: have we made progress?. 1998. 13(7-8):575-622. Female Genital Mutilation: a Prospective View.. Bibliografie [1] Aldeeb Abu-Sahlieh S. 23(5): 501-510. 10(1): 30-34. strategia de interventie trebuie bazata mai cu seama pe educatia barbatilor si femeilor din cadrul comunitatilor afectate. ceea ce ar descrie exact situatia mutilarii genitale a femeilor. Female Genital Mutilation: Complications and Risk of HIV Transmission. [9] Lubker Strickland J. ci mai degraba prin recunoasterea sa de catre persoanele implicate ca o practica daunatoare pentru sanatatea femeilor.F. [7] Hopkins S. a sacrificiilor umane si a canibalismului au avut. pentru a furniza consimtamantul informat. International Journal of Gynecology and Obstetrics. subiectul trebuie sa detina capacitatea mentala pentru a intelege informatia furnizata. 2003. 19:119-129. 1999.. Wilkinson S. 2001. N?Dejuru R. Eyada M. Ar trebui reglementate si practicile de scarificare care sunt comune in anumite grupuri cu rolul de a conferi identitate de sine si un plus de frumusete? Cum ar trebui privite practicile care sunt bazate pe credinte religioase. Din cele aratate mai sus este evident ca femeile care sunt supuse mutilarii genitale sunt incapabile. In aceste conditii. eliminarea obiceiului de legare a picioarelor copiilor in China sau casatoria copiilor in India. Ethics and Law. To Mutilate in the Name of Jehovah or Allah: Legitimization of Male and Female Circumcision. Female Genital Mutilation. informatiile trebuie prezentate in limba vorbita de catre subiect (de preferat limba materna).H. Daca parintii consimt la efectuarea unei astfel de interventii. Medical Ethics and Rites Involving Blood. acest lucru nu poate fi valabil pentru minori. Levine A. [12] Taylor V. dar nu se poate sustine ca astfel de practici ar fi trebuit continuate doar pentru a conserva identitatea culturala! Confidentialitatea Cadrele medicale au obligatia etica de a pastra confidentialitatea in relatia cu pacientii lor. 1999. ei pot fi acuzati in virtutea legilor aflate in vigoare la momentul actual. 30(4): 926-933. 13(12): 709-716. Female Genital Circumcision: Medical and Cultural Considerations. The Cultural Context of Gender Identity: Female Genital Excision and Infibulation. [14] Toubia N. Bingham J. 8: 599-601.F.. ca circumcizia masculina? Unde se termina cosmetologia si incepe mutilarea? Unde ar trebui trasata limita dintre alegerea individuala si binele public? Ar putea fi sustinuta mutilarea genitala a femeilor daca aceasta ar fi practicata intr-un mediu specializat si virtual ar fi inlaturate sechelele pe termen lung? In mod cert.. blamarea sistemului castelor din India si a obiceiului de auto-incendiere a sotiilor pe rugul funeral al sotilor lor decedati.. 82: 251-261. A Discussion of The Legal Aspects of Female Genital Mutilation.. 1997. indiferent de calitatea conditiilor in care este efectuata.

.. fortati sa sufere mutilarea sexuala www. www. Resusrse Internet Islam .htm VIOLENTA IMPOTRIVA FEMEILOR ? UN OBSTACOL IN CALEA DEZVOLTARII .. Guvernele statelor nu reactioneaza la aceste acte de violenta sexuala cu aceeasi vigilenta ca in cazul . care produc suferinta fetelor/femeilor ? precum mutilarea genitala femeiasca.dadalos.. .islam.proiectns.unibuc. la uciderea pentru zestre.org/archives/000050. www. .Health Care for Women International.anasaf.html D@dalos .htm Proiect NS: Privind violenta domestica/sexuala Analistii fenomenului includ: agresiunea sexuala la locul de munca..Politica ONU bullet.ro/romana/centrulana/ editura/rev900/bumbulut900. Violenta sexuala a fost condamnata aici ca reprezentand o incalcare grava a . www..html Flagelul faraonic: MUTILAREA GENITALA FEMININA 15 Octombrie 2007 Top of Form 6 2772 0 /articole/2772/Fla • • • • • • Bottom of Form 1 2 3 4 5 1 comentariu | 5392 de vizualizari Print Email Top of Form 2772 /Public/art/2772/F Un utilizator w w w Trimite prin email X .ro/01.org/rom/Menschenrechte/ grundkurs_3/frauenrechte/warum/warum.. sanctiunile prevazute sunt ..dadalos.. 24:115-124. conform dictatelor religioase rigide islamice.home.. www.. sclavia sexuala sau mutilarea genitala. .. mutilarea organelor genitale femeiesti si alte practici traditionale .org/rom/Menschenrechte/ grundkurs_3/frauenrechte/was/un-politik.....religia pacii? Mii si mii de crestini au fost la inceput convertiti.. apoi.htm D@dalos . mutilarea organelor genitale.. www.Drepturile Omului: Ce rost au drepturile femeii? circumcizia la fete / mutilarea organelor sexuale .htm Despre femei si istoria lor in Romania .... printre care violul matrimonial..ro/eBooks/istorie/ ciupala/interpretareabibliei. In cazul incadrarii la coruptie sexuala..Drepturile femeilor . 2003.. . tortura etc. Mutilarea genitala a femeilor este cunoscuta in comunitatile in care este .

” S. Freud.De la Catre (separati adresele email prin virgula) Mesaj aditional Bottom of Form Motto: „Eliminarea sexualitatii clitorisului este o preconditie necesara pentru dezvoltarea feminitatii. Sexualitatea si Psihologia Iubirii Isis Insangerata .

ochii mariti de uimire in fata minunilor lumii antice cu greu vor putea patrunde insa in interiorul unei societati patriarhale si ermetice. inspaimantat de profetia ce ii prevestea nasterea unui baiat ce ii va distruge regatul. era ucis. Unul dintre acestea este flagelul infiorator cunoscut sub numele de Mutilarea Genitala Feminina. Ritualul trecerii . care uimesc adesea prin cruzime. acel ac cu care romanii obisnuiau sa-si prinda faldurile robei si care era folosit in procesul coaserii sclavelor. ritualul circumciziei se va raspandi apoi cu repeziciune in zonele invecinate. Termenul “infibulatie” deriva de la latinescul “fibula”. drastica si periculoasa forma de mutilare genitala si care presupune extirparea totala a organelor genitale (clitoris. Inspaimantat ca Sara ii va taia bietei Hagar nasul sau urechile. pe rutele de migratie si comerciale ale vremii in nord-vestul Africii. ce ramasese insarcinata cu Abraham. Abraham o sfatuieste sa-i gaureasca acesteia doar urechile si sa o circumcida. care este cea mai severa. pentru a face actul sexual imposibil si pentru a evita astfel o sarcina ce le-ar fi facut inapte pentru munca. Inceputurile circumciziei feminine in istorie sunt dezvaluite si intr-o alta traditie ce povesteste cum Sara. care inca se mai practica in zilele noastre in sudul Egiptului. de plajele cu nisip fin de la tarmul Marii Rosii si magnificele temple presarate de-a lungul Nilului. in cazul in care era baiat. facea nasterea imposibila fara ajutorul unei moase si ii permitea astfel faraonului sa afle sexul noului nascut care. cosand mare parte din intrandul vaginal si lasand un loc de marimea unei gamalii de chibrit pentru a permite scurgerile menstruale si ale urinei. din vecinatatea Cairoului. geloasa pe sclava medianita egipteana Hagar.Pentru miile de turisti atrasi de piramidele aflate pe platoul Giza. barbarie si ignoranta. Din Egipt. incorsetata in obiceiuri ancestrale transmise din generatie in generatie. cunoscut si sub numele de Infibulatia sau Circumcizia Faraonica. Prin geamul autocarului sau lentila ochelarilor de soare. Infibulatia Faraonica. de-a lungul desertului Sahara si coastei Marii Rosii pana in inima continentului si partea sa estica. Cu siguranta ca era vorba de cel de-al treilea tip de Mutilare Genitala Feminina. Egiptul este asociat intotdeauna cu fascinanta civilizatie faraonica. labiile mici si labiile mari). a poruncit ca toate femeile din Egipt sa fie circumcise. -----Traditia spune ca Faraonul biblic. a jurat ca ii va taia acesteia 3 parti din trup.

timp in care persoana care o mutileaza foloseste un instrumentar nesterilizat. brutal si de cele mai multe ori pe neasteptate asaltata. In cazurile in care fetita nu rezista circumciziei si murea. fetita aflata in agonie si stare de soc este cusuta si. copilele n-aveau nici o sansa sa scape in fata flagelului faraonic. foarfece. anestezia este inexistenta. copila este violent imobilizata de cateva femei. de catre daya (moasa – in traducere din limba araba). socul dcauzat de durerea intensa si sangerarea masive duce la decesul copilei. iar in caz . Pe parcursul anilor insa castrarea feminina a inceput sa fie tot mai mult practicata in clinici particulare si spitale de catre doctorii avizi de castig si favorizati de lipsa unei legislatii in domeniu. Fara sa inteleaga ce i se intampla. printre care se numara si mama victimei. in cazurile in care circumcizia este efectuata de catre persoane necalificate in domeniul medical. Intre lama cutitului si ancestrala presiune a comunitatii ce le va stigmatiza toata viata. ca un ritual premenstrual. de teama ca sotul sa nu o repudieze. suferinta fizica si umilinta ce vor fi indurate in timpul circumciziei si care vor afecta personalitatea si sanatatea fiicei lor de-a lungul intregii ei vieti. tanara trebuie sa fie deschisa. unde este supusa Mutilarii Genitale Feminine. piciorusele ii sunt legate timp de 40 de zile. daca n-ar trece prin ritualul trecerii. in cazul cand este dusa intr-o unitate medicala. la domiciliul victimei. pentru a o impiedica sa se miste si a facilita procesul de cicatrizare. acasa sau in pravalia stradala. Adeseori. in cazul cand operatia este efectuata in pravalia barbierului. Aplicarea anesteziei care duce la lipsa de reactie a fetitei are insa ca efect o si mai drastica si radicala inlaturare a tesuturilor externe genitale. ce variaza de la lame de ras. simbol suprem al integrarii si coeziunii sociale. al trecerii de la copilarie la feminitate. Odata ce organele genitale externe au fost inlaturate. In cazul Infibularii. ca sa poata intretine un act sexual. o femeie in varsta sau un barbier local. rareori era invinuita cea care operase procedura. parintii pacalesc fetita cu dulciuri si o atrag sub diferite pretexte ca cel al taierii parului. Nu de putine ori. De multe ori se intampla ca tanara. Ignorand efectele psihologice generate de socul. daca este infibulata. cand circumcizia este efectuata fara anestezie. ce printr-o sansa rara a ramas necircumcisa. cutit. sau a unui banal test de sange. cioburi de sticla pana la orice alt obiect ascutit. bucata de sticla sau lemn de catre sot in noaptea nuntii. Dar cel mai adesea. grupuri de 10 -15 fetite erau aduse intr-o casa si circumcise una dupa alta. de obicei in intervalul varstei de 4 – 12 ani. sa fie supusa Mutilarii Genitale Feminine cu cateva zile inaintea nuntii. adesea cu un cutit.In trecut castrarea sexuala feminina era efectuata fara anestezie. vina aruncandu-se pe spiritele rele sau pur si simplu decesul fusese vointa Domnului.

ca naste. sustinut de traditie si transmis de la o generatie la alta. Sunna tabu – penisul feminin Vazuta mai degraba ca un ritual initiatic. este considerata “murdara”. circumcizia este mai degraba o practica socio-culturala identitara. Ratiuni legale impun ca intimitatea cu alt barbat decat sotul sa fie interzisa. duce la evitarea masturbarii. Modelul patriarhal ramane astfel viabil. olfactive si chiar un beneficiu medical: prevenirea cancerului vaginal si a afectiunilor de natura nervoasa. De-a lungul sarcinii femeia gravida infibulata va avea tendinta sa manance putin din teama ca bebelusul va fi prea mare in momentul nasterii. clitorisul. prin care copila nu este considerata cu adevarat femeie pana nu este supusa castrarii sexuale feminine. deci circumcizia este necesara pentru ca aceasta sa fie fertila si pentru a evita hipertrofia clitorisului. Fara doar si poate inlaturarea clitorisului. divortate sau ale caror soti calatoresc pentru o perioada indelungata. ce consta in indepartarea suprafetei . In Egiptul de Sus. organ otravitor. in epoca moderna pastrarea virginitatii si castitatii fetitei ajunsa in pragul periculos al pubertatii si adolescentei este unul din factorii esentiali ce-i motiveaza existenta. procedeul repetandu-se la fiecare nastere. Reinfibularea este aplicata si in cazul femeilor vaduve. Pentru a nu fi respinsa de sot. In unele comunitati care practica circumcizia feminina se crede ca daca clitorisul. este o forta ce trebuie anihilata. iar circumcizia. Ceea ce in epoca faraonica era considerat un ritual de respingere a fortelor si spiritelor ostile si rele. iar daca in timpul nasterii capul bebelusului atinge clitorisul acesta va deceda sau va fi hidrocefalic sau laptele mamei va fi otravit. igiena. evitandu-se astfel pericolul confuziei in privinta descendentilor ilegitimi si mostenirii. pierderea virginitatii este echivalenta cu moartea. iar natura erectila a penisului feminin. acesta poate muri. Femeia necircumcisa nu este acceptata ca partener marital de catre familiile comunitatii. este arma ce o obliga sa traiasca strict in limitele monogamice ale casatoriei. Pierderea virginitatii este considerata o tragedie cu mult mai mare decat pierderea vietii. Sexualitatea femeii trebuie tinuta sub control. casatoria si apoi maternitatea asigurandu-i protectia economica si sociala. atinge penisul barbatului. Reducerea sau eliminarea apetitului sexual. Intr-o societate patriarhala dominata de barbati. Nu intamplator. indiferent de motivele invocate pentru care este efectuata. tanara fiind ucisa chiar de catre propria familie. iar alimentele si apa atinse de ea sunt impure. Sunt invocate ratiuni de estetica. dupa nastere femeia este reinfibulata. nimfomaniei si lesbianismului si sporeste placerea si performanta sexuala a barbatului. Tipul I de Mutilare Genitala Feminina. retaiata in timpul travaliului. cea mai usoara forma. rusinea familiei spalandu-se numai in sange. ca simbol al controlului social al placerii sexuale. femeia trebuie sa se supuna normelor morale si sociale. Odata inlaturate componentele masculine ale corpului. unde ritualul casatoriei impune dezvirginarea sotiei cu degetul de catre barbat sau de catre daya. O femeie necircumcisa nu poate concepe. prevenirea promiscuitatii sexuale si asigurarea fidelitatii sunt vitale pentru pastrarea onoarei si reputatiei familiei. feminitatea copilei este sporita si astfel sansele de a atrage un partener cresc.

fetita a fost adusa la clinica pentru a fi circumcisa. cuvant care in traducere din limba araba inseamna traditie. pietre la rinichi. releva o realitate cruda: 97% din femeile casatorite chestionate. murea intr-o clinica particulara din provincia egipteana Minya. (echivalentul a 9$). Budur fusese rasplatita cu dulciuri in dimineata zilei cand a murit. in Egipt. Suzanne Mubarak spunea: “Shaker a fost victima celei mai vicioase practici comise impotriva femeii. hemoragia severa. unde sunt practicate Circumcizia Sunna. cangrena. infectiile tractului urinar. Apoi. Jertfite pe altarul ignorantei si credintelor primitive si ancestrale. Motivul decesului: supradoza de anestezice. UNICEF. tragea un semnal de alarma asupra cifrei alarmante a copilelor supuse circumciziei in Egipt. cicatricile keloide. Moartea lui Budur atragea atentia inca o data asupra fenomenului ingrijorator al Mutilarii Genitale Feminine in Egipt. din satul Manshyiat Al-Yacoubiya din provincia Gharbiya. Conform EDHS. retentia urinei. o fetita in varsta de 12 ani. Moartea lui Budur. ca si in cazul celorlalte 3 surori ale sale ce fusesera “purificate” deja. de cea a fetitei de 13 ani Karima Rahim Massoud. dificultatile la nastere. 75% din circumciziile feminine fusesera efectuate de personal medical specializat. Un studiu facut in anul 2005. Clitoridectomia si Circumcizia Faraonica. grupurile societatii civile si activistii pentru drepturile omului. a fost denumit Circumcizia Sunna. sterilitatea. chisturile si abcesele. de religii crestina si musulmana. sub patronajul Suzannei Mubarak. socul. erau circumcise.E. depresiile si traumele psihologice ce duc uneori la suicid. Potrivit unui alt studiu efectuat in acelasi an de catre Egypt Demographic and Health Survey (EDHS) 77% dintre adolescentele cu varste cuprinse intre 15 si 17 ani fusesera supuse circumciziei.exterioare a clitorisului si a extremitatii acestui organ. la distanta de cateva saptamani. salbatice si inumane la care au fost supuse. Moartea lui Badur este inceputul sfarsitului circumciziei feminine in Egipt”. copilele vor suporta toata viata consecintele dezastruoase ale mutilarii crude. Zeniab Abdel Ghani. World Health Organization (WHO) si United Nations Population Fund (UNFPA) care in cadrul intalnirii de la Geneva din acest an catalogau Mutilarea Genitala Feminina drept o “ nesanatoasa si nejustificata practica traditionala”. anxietatea. stresul. malformatii genitale. pentru excelentele rezultate obtinute la scoala. pentru un pret de numai 50 L. Dubla tragedie va declansa in Egiptul aflat in stare de soc cea mai virulenta campanie nationala impotriva Mutilarii Genitale Feminine. perioada traditionala pentru circumcizia fetitelor. se alatura eforturilor globale de eradicare a flagelului circumciziei feminine a unor organizatii internationale precum The United Nations Children’s Fund (UNICEF). din dorinta de a-i pastra castitatea. ce angrena autoritatile nationale egiptene impreuna cu agentiile guvernamentale. hepatita C. prima doamna a tarii. Inceputul sfarsitului . ce avea sa fie urmata.. ulceratiile zonei genitale. Vacanta de vara – sezonul circumciziilor In iunie 2007. riscul de infectie al fatului. septicemia. ce difera in functie de tipul si severitatea circumciziei: durerea intensa. Campania. de agentia pentru copii a U. ce a avut loc in Cairo la cateva zile dupa moartea lui Budur. dismenoree. disfunctiile sexuale. In cadrul Conferintei Regionale a Orientului Mijlociu si Africii de Nord a Violentei Impotriva Copilului.N. Aflata in vacanta de vara. la cererea mamei sale. dupa ce fusese supusa circumciziei. o stire cutremuratoare facea inconjurul lumii. Budur Ahmed Shaker.

Erma Manoncourt. punea la dispozitia populatiei o linie telefonica 24h toll free unde experti in religie. Papa Senuda al III-lea ce subliniau faptul ca Mutilarea Genitala Feminina ”nu are nici un fundament in textele religioase”. Decretul avea sa fie imediat urmat de declaratia seicului Mohammad Sayyed Tantawi al Universitatii Al Azhar. . “o prioritate nationala” cum avea sa o numeasca Suzanne Mubarak. interzis!” De asemenea. secretarul general al National Council for Childhood and Motherhood (NCCM). cea mai inalta autoritate religioasa din Egipt.“Este interzis pentru orice doctor. Ministerului Sanatatii si Populatiei si tuturor partenerilor pentru a ajuta la implementarea cu tarie a legii si educa oamenii asupra semnificatiei ei”. National Council for Childhood and Motherhood (NCCM). si Patriarhului Bisericii Copte Ortodoxe. care este organizatia guvernamentala ce coordoneaza activitatea dedicata eradicarii Mutilarii Genitale Feminine in Egipt. asistente medicale si moase. subliniind efortul autoritatilor de a aboli practica circumciziei feminine prin intensificarea programelor educationale in care sa fie antrenati membrii din diferite categorii sociale. Sohag.. lideri religiosi.. liderul Consiliului Suprem Al Azhar pentru Cercetari Islamice. parintii fetitelor aflate la varsta de risc: “Aswan. 271/2007 emis imediat dupa moartea celor doua fetite de catre Ministerul Egiptean al Sanatatii. fie in spitale guvernamentale sau neguvernamentale sau oricare alte locuri” suna Decretul nr. profesori. United Nations Development Program (UNDP). directori de scoli. Minya si Beni Sweif au anuntat decizia lor de a renunta la practicarea Mutilarii Genitale Feminine si au dat publicitatii documentele semnate facand refuzul lor oficial.N. nici in Coran si nici in Biblie. dr. asistenta medicala sau oricare alta persoana sa taie sau modifice orice parte naturala a sistemului reproducator feminin. doctori. in cadrul campaniei nationale sugestiv intitulata “Inceputul sfarsitului”. interzis. incununand astfel stradania coalitiei organizatiilor internationale si nationale ce lupta impotriva flagelului faraonic si anihiland armata celor ce-si construisera reputatia si rotunjeau veniturile mutiland copii.. inregistra astfel o victorie decisiva impotriva violarii drepturilor si demnitatii femeii. declara: “UNICEF va acorda tot sprijinul National Council of Childhood and Motherhood. Lor li se alatura cu fermitate Marele Muftiu al Egiptului Ali Gomaa: “Este interzis. declara la inceputul lunii septembrie in cadrul unei conferinte tinute in Universitatea din Tanta din provincia Gharbiya. “FGM Free Village Model” in 120 de sate in vederea abandonarii practicii circumciziei feminine. Mushira Khattab. medicina si psihologie sa raspunda intrebarilor parintilor si orice reclamatie referitoare la operatiile de circumcizie feminine ilegale sa poata fi inregistrata. Reprezentantul UNICEF Egypt.” Declaratia confirma succesul proiectului initiat in colaborare cu agentia U. Lupta pentru eradicarea Mutilarii Genitale Feminine.

oare cate generatii va fi nevoie sa mai treaca pentru ca flagelul faraonic sa ramana doar o traditie ingropata in trecut? Madalina Banica .Este un trist paradox al zilelor noastre ca ancestralele obiceiuri perpetuate din vremea epocii faraonice sa ramana barbare si primitive pentru lumea contemporana atrasa neincetat de vestigiile aceleiasi civilizatii magnifice. ce impresioneaza prin milenii prin perfectiunea. Desi nu ramane decat o intrebare retorica. frumusetea si misterul ce le invaluie.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful