Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Irenäus Eibl-Eibesfeldt
care au fost stranite in principal de teoriile lui Konrad Lorenz care sustinea ca
fiind preprogramat prin adapatri filogenetice. Pe de alta parte, adversarii lui Lorenz
de acest gen cu privire la agresivitatea umana, deoarece sustine astfel faptul ca acest
comportament agresiv este natural si firesc. Unul dintre cele mai mari pericole ale
societatii in care traim este agresivitatea, multe dintre problemele grave care zguduie
astazi intreaga lume fiind cauzate tocmai de acest lucru. Teza acestei carti care
orientam in functie de scopul actiunilor noastre. Pentru a-si argumenta aceasta teza
nimicirea inamicilor, dar acesta poate avea functii asemanatoare cu cele ale
notiunea de adaptare, astfel in acest scop este folosita etologia care cauta cauzele
iar lucrurile care au fost invatate in aceasta perioada au fost pastrate pentru mai mult
timp, un exemplu fiind cel a lui Klopfer care a constatat ca doar pentru o perioada de
5 minute dupa nastere caprele mai accepta iedul. In ceea ce priveste neurofiziologia
intermediul lucrarilor lui Sperry. Cu ajutorul studiilor pe copii orbi si surzi din
intr-un mod adaptat fara sa fi invatat acest lucru vreodata. Informatii importante
central, in cazul omului aparand in prim plan si evolutia culturala care acumuleaza
experienta dar nu in genom ci in creier. Un rol important in cadrul acestei evolutii l-a
jucat inventarea limbii ( prin care se transmite informatii despre instruire fara a fi
comportament care duce la „ vatamarea ” celui atacat ( fie ca este vorba de o rana
fizica sau doar enervare, ironizare, jignire). Exista numeroase definitii ale agresivitatii
printre care amintim: agresivitatea este „ o reactie care emite stimuli daunatori spre
act agresiv inteleg utilizarea fortei fizice impotriva unui congener cu scopul de a-l
„ indepartarea unui congener sau la stabilirea dominatiei unuia asupra celuilalt pot fi
este cea care orienteaza spre dimensiunea agresivitatii spontane ( atac ) si cea a
prazii. La multe specii turnirurile devin lupte de vatamare atunci cand congenerul
In lumea animala cel mai periculos adversar este insasi congenerele deoarece
pe un teritoriu mai extins. Teritoriul este definit drept: „ arealul ocupat si aparat de
un anumit individ sau grup; „ un domeniu folosit mai mult sau mai putin exclusiv
de anumite animale sau grupe de animale, care-l apara sau isi fac simtita prezenta
prin alte manifestari” ( Wilson, 1971 ); un loc unde un animale sau un grup de
animale domina alte animale( Willis, 1967); un domeniu delimitat prin aparare
luptelor teritoriale (utilizand agresivitatea pentru a decide cine va detine spatiile cele
mai bune), acelasi lucru fiind valabil si in cazul formelor de manifestare ale
teritorialitatii, existand animale cu teritoriu fix sau mobil sau animale care au teritorii
singur anotimp.
acest lucru oferindu-le avantaje selective, insa nici acest exclusivism nu e indicat sa
norma grupului sunt atacati de ceilalti membri si mai mult s-a aratat ca luptele intre
nerespectarea acestora atrage dupa sine un atac la adresa persoanei deviante care se
functie de lupte, care sunt date pentru a stabili cine este superior si cine este inferior ,
acest lucru ducand la scaderea ulterioara a agresivitatii deoarece cei cu un rang mai
mic vor ezita sa se lupte cu cei de rang superior. Astfel agresivitatea intragrupala este
diminuata prin intermediul ierarhiei care ofera ordine grupului, acest lucru fiind
organele cu care animalele se lupta cat si miscarile combative sunt innascute. In cazul
predispozitiei agresive rolul cel mai important il joaca originea genetica, acest lucru
fiind demonstrat prin faptul ca puii agresivi care au fost dati unor familii pasnice au
ramas agresivi, in timp ce puii pasnici dati unor familii agresive au ramas la fel.
reactia in lant – daca un animal este atacat de unul cu rang superior, acesta va ataca
descris diferitele forme alea impunerii agonistice si ale luptei cu arme, constantand
totodata ca spre deosebire de om care foloseste armele pentru a-si ucide congenerii,
a unui bat, miscarea rapida si ritmica a bratului, de sus în jos; lupte cu arma: ruperea
sau de sus in jos, aruncarea peste umar, lovirea cu batul, inteparea cu lovire de jos in
atacul verbal sau fizic, dar si refuzul contactului social , al ajutorului sau discutiei.
Agresivitatea este indreptata impotriva unui congener sau unui grup de congeneri si
ajungandu-se chiar la omucidere. In cadrul unui grup , agresivitatea este cel mai
adesea nedistructiva precum faptul ca duce la apararea anumitor spatii care are ca si
atrage dupa sine pedepse, declasand astfel individul, iar agresivitatea morala este cea
surprinde este ca s-a demonstrat ca pana si rasul are o motivatie agresiva, iar plansul,
evidenta faptul ca supararea sau starea de enervare trece mai repede daca cel care a
astfel incat riscul de moarte sa fie minim. Agresivitatea verbala are mai multe forme,
cel care este supus acesteia fiind poreclit cu diverse nume de animale sau punandu-
se accent pe defectele sociale si corporale. Pe de alta parte insa exista si metode care
sau sporturilor combative. Salutul este unul dintre ritualurile de apropiere si are ca si
spre razboi deoarece atata identitatea grupului cat si teritoriul sunt aparate prin
intermediul agresivitatii , iar aparitia armelor prin prisma progresului cultural a dus
pornind de la ideea ca omul nu este intolerant cu semenii săi, el fiind pacifist. S-a pus
acestia accepta provocarea, lupta poate incepe. Se folosesc podoabe precum colti de
mistret in nas, pene de pasare paradis pe cap, iar corpul este uns cu grasime de porc.
In cele din urma, conflictul incepe cand ambele parti sunt pregatite. Inarmati,
razboinicii asteapta inceperea luptei, care durează pana spre seara. Barbatii se
razboiul contribuie la conservarea culturii, iar cea de-a doua ideea conform careia
genetic de a ataca atunci când interesele individului sunt in pericol si cea maligna
Razboiul poate avea drept finalitati: cucerirea teritoriilor, apararea granitelor, accesul
lupta pentru pace. Razboiul pare sa apara ca un ritual punandu-se in evidenta: cum
Cu toate acestea toti speram spre pace si asta datorita fricii si constiintei
morale. Uciderea poate fi considerata o fapta nobila in contextul in care este facuta
pentru a apara grupul si al faptului ca un individ isi risca viata pentru ceilalti .In
comiterea faptei.
in grup sau creea unui drept civil international. Pentru o pace care sa dureze trebuie
indeplinirea functiilor razboiului, fara existenta unui conflict armat. Astfel in ceea ce
priveste motivatia, constientizam nevoia iubirii semenilor si nu doar a aproapelui,iar
negative. Alte modalitati care ar putea sustine pacea sunt: adoptarea unei forme
de noi.
deosebit de important in viata noastra atat la nivel local cat si global. Pornind de la
agresivitatii noastre in viata cotidiana, deoarece intregul este intotdeauna format din