Sunteți pe pagina 1din 4

DacEse mdritdin anul respectiv,feteleviseazd

cd vine ursitulgi le di apd si


bea1.
Noapteade Sf. Andrei,in Maramureg, a fost intotdeauna
tradilionald
propicepentrudescantece, in mentalitatea
vrdji-giarte,,bozgoane,,,
care in generar
eraupracticatede fetepentrua_giprovocadestinul.
Obiceiuridin ciclulfamiliei

. il viala tra_dilionard a Maramuregurui 9i impricita comunei cuhea


obiceiuriledin ciclu.rile
familiei(nagtere.acu botelunea,
gi un caracterfestivra fer ca o'niceiurire p;;t" cesetoriacu nunta)aveau
9i de ;;. lnmormantarea imprici
sobrietate gi o implicaremult mailargS-cer oisjaiui pr""ta nu numaidinneam
gi din comunitate.Dac6 obiceiurire"de ci
pesteu" *rni'r"gate de carendar,de
muncileagricore
principalelemomente?"u . d". yiq!? pastoiar5,cere din cicrur famirieivizeazd
ale vielii'bbiceiurilor
ui"liioL turniri"le estecaracteristici
nu o reluaresuccesivd la intervalescurtea aceleagi
continudde secveniedistincte,dar simirareca oesfagurari, ci o succesiune
itrrlirra, organizatein baza
anumitorprincipii,deci o succesiunegradati
subliniindmomentediferite...in
ansamblullor se proiecteazd. intreagaivolulieu
Gennep,numegtetrecereade ta ottare ra arta,"i"1ii,rri individ2,,. Arnoldvan
de ra existenldprezenti ra o
existen!5noudrituride.treceregi stabilegte ca orice-trecere
implicdtreietapeesenfiale: de la o starela alta
?. despdrlirea de vecheastare;
b' pregdtirea pentrunouastaregi trecereapropriu-zis5;
-r"-
9. reintegrarea socialiintr_ostarenoud.s '
Dinaceasti perspectivd vom analizaincontinuareobiceiurilelegatede
principalelemomentedinvialaomuruispecifice saturuicunea- Maramures.
Obiceiurila nagtere

Maramuregul, degi cu satelein plindtransformare,


gi obiceiuri,unelefiindvii in memoriaoameniror, mai conservdtotugi
X$X|jI attetepracticandu-se 9i
obiceiurireregatede vialaomurui,incepcu cereregatede
maipreciscu celecareo premeig. nagtere,sau
"obiceiurilede nagterevor fi dominate
integrare"';aceastaeste deci mareaintegrare de rituri gi ceremonialuri de
pimantesc"a a nouiuinascut in destinulsau
spune^Mihai pop gi conchioe-caoe
noul ndscut,incepanddin momenturnagteriigiu"""u iot ce se va facepentru
in continuareva supunepe
acesta9i.actanliiprincipari
(mamacopirurui, rouj", rar"iiir ra o seriede rituricu
caracterbenefic.

]lll Y{U MEricuJa,


67 ani,4ctaseta atfabetizare,
'MihaiPop,paverRuxdndoiu, Cuhea,2003
Forctorriteiiiiiianggg.Bucuregri,
1976,p. 1.r39iurm.
'ArnoldvanGennep,Lesritesae pasiige,plris,
' MihaiPop,paverRuxdndroiu, rgos
rouor tierar iomenesc,Bucuregti,
1976,p. 174
199
Soartacopiluluidepindede mamd in primul rAnd.incd din perioada cununade birbAnocd
graviditdlii,mamava suporiain acestintervaldiverseinterdiclii, va fi supusi la o
(in agheasmd;cAnd coc
ierie de'practici,unelechiar de naturi magic5,altelecu caractersanitar coilelepreamari,se p
mentalitatea actanlilorneficAndu-se diferenlieri,in acestsenstotulfiind reductibil
se mai punealapted
la formula"nu este bine"). Nu vom trata aceste practicidin aceastdperioadd imbiiat copilulse aru
la
deoarecenu intri in sfera a ceea ce ne-ampropus.Ne vom limitanumai acelagiloc,pentrubdie
referiri la faza copildriei-
-- -- -i; de la nagterecu unele dar 9i in toate comunitilile tradilionale
obiceiurile Intotdeauna ba
il;A; ta romAni, 9i apuci seara,dupdasf
maramuresene, mama, gase sdptimAni dupi nagtereera consideratd murdard
-in "perioad'eqi copilut este supus unui numdr de ciupdun cirbunegi se
(impurd). aceasti Remarcdmo s
gi la diverserituride apirare- protejare impotriva"ochiului rdu",
iaOluri,..precum acelagitimp gi o serie
contagiunitor, bofilor,demonilorOe tot felul. Pentrupurificare9i integrarein degartedatorateignor
de
socieiiteafamiliali,cregtindetc.,in mod necesarcopilultrebuiedespdrlit Trebuiesd ev
mediulsdu anterior,iut i.urt mediunu este altuldecAt mama copilului. Pentru
momentulnagterii(luc
aceastaatat mamacat 9i copilulin timpulprimelorzile vor fi ingrijilide c6tre- aparcAndfemeiaeste
de
actantulprincipal- moaga- care prin puteri specialeva oficia riturile numaistrigau. StrigauI
separ"re,'seclionarea cordonului ombilical, primabaierituali, primul infdgat, 9i
la sd nu nascdatuncicd
cf,iarqi ritulde dare a numelui gi de incregtinare, adici de
riturile agregare pr
localnicilor,aduceau
societatea familialdqi cea religioasi' infdgatul noulu
in zona Maramureg,nagtereaare lOc numai in prezenlamoaqel. seriede credin{edega
Excepliilesunt rare.CAndmoagi tipsegte,este inlocuitdde mamaceleicare de lAndimpletitiin pa
nagtdiau altdfemeiecarea mai avutcopii.Moagaaleun statutprivilegiat-fiind 1uciug".
respectata de intregulsat. Ea va sta alSturide femeiacarea ndscutcu sfaturi PAndla implin
practicepe tot parcJrsul celorpatruzeci de ziledupi nagtere9i chiarmai mult' practicide apdrarea cr
Primaoperaliune pe careo facemoaga,imediatdupdce fatu!a fost .. ta asfinlit,cAnde vAntr
expulzat,este tdiereaburicului(seclionarea.cordonului ombilical)operaliune foculefocul!Si nu aibd
foarteimportantdgi sub aspectulmedico-sanitar 9i privinladesprinderii
dar in Som nulc opi l u
de
fitului de vecheaLtat". A.V. Genneplconsiderdacest rit ca rit primordial leagdnul copiluluise pu
Separare. Tot moagaesteceacareleagdombilicul pe care,dupdo sdptimfin|"il loculundeera pus col
gasegl pi rante" jcArpele de in{dgatf. Ombilicul se pistreazdin casi intr-un ouneasubsoarica sd
canO copilulajungela 6-7 ani' Acu.mii
[afrai pe grindi sau Oupaicoani fana a si cuminte",rit de dati cAndo femeieintr
!at" d"t sfiredezlegare, daci reugegte si-l dezlege,,coconu
;li;#. nit O" .""p"rur" este 9i_Oesprinderea copilului de placenti. M-oaga Daci copilulpl
injroapi placenta in gridinula cu floriintr-un loc necSlcat. ,,Casacoconului" sau .oui cirbuniintr-oulc
pticeniase ingroapi"cu,,guia"in jos daci lehuzanu mai doreqte alli copii,iar
apa descAntatise lua
daci vreasi mainasce,,titcocon"si ingroapicu treigrdunlede bob'.. . . ;icea cruce peste el".
Foarteimportantpentrunoul ndscutsunt bdileritualeale copilului9i in zicdnd:"cumsar strop
specialfl'g?.fffihea puneacu gurain jos pe
baie9iurmitoarete
prima siptimani
intregii
peparcursu! Ca in toate sat
le facemoaga(de altielgi mAncarea in aceastdperioadio gdteqtetot moaqa)'
soarelui' -vindere a copilulul,
Apapentrunaie'seaducedin rAuoridinfAntAni,darinaintede asfinlitul iereastrdunei femei c
Baiase facecu ap| cilduli in careSepune:unsoarede vacd,,caSi se-nmoaie
pielea",florilede pe cununade mireasaa mamei(ca sd sie mandruca floarea),
-t. $imon loana,60 de ani
-" t!*lihaiDdncug,Riturilede s
t A.V.GennepLesritesde passage-Paris,
1909
, .rnuarul,,Marmatia" 5-6, Muz
Zona Maramueg,
etnograficd 1986'p' 'l76
Bucureqti, " {:,ern
'Mihai Ddncug,
cununade b5rbAnoc de pe steagulde nuntd.Tot Tnprimascalddse mai punea
agheasmd;cAnd coconuera ,,hibog"(bolnavsau cu probleme)-cAnd avea
coilelepreamari,se puneain apd o alundca sd-iscaddaga cum scadealuna,
se mai punealaptede mamd(,,tate"), ,,strunide ceteri" etc. Apa in care s-a
imbdiatcopilulse aruncdin grddinulacu flori, pentrufete de fiecaredatd in
acelagiloc,pentrubiieliin locuridiferitepentrua aveanorocla cdsdtorie.
lntotdeauna baia se fdceanumaiinaintede asfinlitulsoarelui.Dacd,,o
apuci seara,dupdasfinlit,atuncinu se scoteaciupacu apd atard,s,ePuneain
ciupdun cdrbunegi se lasi pAnddimineala ca sd se legede cirbune"'.
Remarcdmo serie de practici cu un foarteclar rol medico-sanitar, in
acelagitimp gi o seriede riturilipsitede oricelogicd sensgi qtiinfific,credinle
degartedatorateignoranlei.
Tr.ebuiesd evidenliempentru satul Cuhea prezen{aursitoarelor ?n
momentul (lucrupe carenu l-amgisit in satulvecin'leud)2.
nagterii Ursitoarele
aparcAndfemeiaestein durerilefacerii,suntafari la fereastrd,,nuse ardtauci
numaistrigau.Strigaula moagdsi aivdgrijdsd lind nevastacu picioarele in sus,
sd nu nascdatuncici nu-ibine".Ursitoarele erau in numir de trei gi in credinta
localnicilor,aduceauprevestirilerele.3
infSgatulnouluindscuiesteo altdproblemd importantide carese leagi o
seriede credinledegarte:,,coconul se infSgacu rantedin gatiigi-llegacu fAgie
de lAndimpletitiin patrusd nu sie cracog,iar tdlpilerimAneaulibereca sd sie
jucdu9".
PAndla implinireavArsteide un an se continudo seriede credinlegi
practicide apdrarea copilului,astfel:,,rintilese tineaula uscatafari numaipAnd
cAnde vAntnu e voiesi steaintinse,se ducin falafoculuizicAnd:la-!i
la asfin{it,
foculefocul!Sd nu aibdsturpe piele.Nicigunoiulnu se scoteasearadincasd".
Somnulcopiluluiera vegheatde mamdcu cele mai mari precaulii. in
leagdnul se
copilului punea sub pernd o cruciulild,,sd-laperede riu", la cAmp din
loculundeera pus copilulsi doarmdse lua pulinpdmAntde sub spategi i se
puneasubsoardca sd poati dormi,sd nu-i rdmAiesomnulla cAmp.De fiecare
datdcdndo femeieintri in casaundedoarmecopilulii lasdla plecare,,somnul gi
tata".
DacdcopilulplAngeamult se credeacd este deocheat,,9ise stingeau
noui cdrbuniintr-oulcea,se numdrainddrit gi se fdceacrucepesteulcicd.Din
apa descAntatise lua trei picituricu degetulmic ai i se dddeauin gurd gi se
ficea cruce pesteel". Apa descAntatd se aruncala lAlAnaugii 9i pestecasi
zicAnd:"cumsar stropiiagasi le sardochiila carete-o deocheatgi ulceauase
puneacu gurain jos pe scaunul apei".
Ca in toatesateleMaramuregului gi in satulCuheaeste prezentritulde
,,vinderea copilului'. Astfel,dacd copilul este bolnav,mama il vinde pe
gi
fereastrdunei femei care are copii mulli sdndtogi.Cu aceastdocaziese

' Inf.$imon loana,60 de ani, Cuhea,1979


' Mihai Dincug, Riturile de separare, agrare gi de iniliere in faza copildriei - zona Maramureg,in
Anuarul,,Marma!ia" 5-6, MuzeulJudeleanMaramureg, BaiaMare,1981, p. 437 gi urm.
" ldem

201
schimba numelecopilului. CAndcopilula muritmamail cumpdride la ninagdcu bunicilor, in uneleI
treicolacigi o lumini aprinsi,,casd siea ei ingerul". biserica, dupi num
Daci un copil era bolnavexistacredinlaci se poateinsdndtogiprin intr-ozi apropiatdg
,,trecerealui prin haf'. Se fac trei gdurila capitul unui hat prin care se trecea satulCuheade ob
copilulde cdtremamdimpreundcu o femeieviduvd.Totultrebuiaficut numaiin sdtenilorr- asigu
zi de marligi se repetatrei marlila rAnd,iar femeiavdduvi insoleacu rugdciuni copilului il alegem
acestritual.Mamacopiluluirosteaurmitoarele: urmaspilade neam
Copiluleste
nagade cisdtorie.I
,,SfAnta ma(i de diminea!5 $i l-amduscuratacasd reintorcacasi und
Eu mi-oiluacoPtilu-n brald Ca MiiculaPreacuratd
agezatpe masi. S
$i m-oi duce la un hat $i iardoi zinila tine
Peste7 oriSzile
pun ,,cos5le, !ol"(s
PAndce i-oida de leac La botejune
Mdrga lungulhatului SfAntiMarldte-oistriga
Vin neinvitati, de ac
Ca sd-iafluleacullui PAnice li- ivindeca
ci doarse "horegte
$i-ncapitulhatului $i aga-ntreizilede ma(i ceterdgi zongord.l
Acoloii leacullui Oi zinicu el acas fericireetc.:,,sdair
Mii hatulete-oisdPa PAnda rimAnecurat
cAndl-oficut rele!"g.a.
$i o gauri in tineoi fa Dumnezeu Intre moag
Coconu(lon)printinea trd Nicio boalSn-oavut
trebuiasd spelem
Boalain tinea rdmAne $i nu gtiuce s-a legat aceeaii siruta mi
El si fie vindecai Dintr-ozi searade marli
mdlaigi o qtergdto
SfAntamartitunu egtica altezile Coptilumi-oPticatjos
CAndcopilu
Boala-nhatsi rdmAnd $i n-omaifostsindtos ,,gi-ldescumpird"I
Detreioriprinhatl-amtras SfAntiMarli si-l dezlegi al mamei.Remarc
$i boalaaicio rimas Tu al mneundcazsi-lvezi lnilialcopilula fost
Ci leaculcoptilului Cd descAntecu-i din sat
de mamd.
in gaurahatului $i leacutu mi l-aidat
CAndcopil
Eu p-aicil-ampetrecut DescAntecu-i de la mine
omului.Copiindsc
Boalaaicio rdmAnut Vindecarea de la tine"
muritun copilnebo
,,De-i cocon
Acest ritual se desfdgurape perioadaa trei zile de ma(i, inaintede Si sie lon
rdsiritulsoarelui. De-icocoa
Sieloand"
Dareanumelui - botezul Aceasti fon
Ritulde dare a numeluiestein funcliecAteodatd 9i de stareasindtdlii Am desprin
Dacdfitul esteameninlatimediatdupdnagtere, esteoficiatimediat
copilului. ritul
altcevadecAtclare
de citre moagdprintr-oformuliprescurtatd. gi la ceareligioas
in generalin Maramureg se oficiazi
(in condiliinormale)ritul.denominirii
,,Trebuie si !inem
Prin
odati cu ritulbotezului. aceasta copilulesteagregat la societateacregtini9i
obiceiurilor - cd in
familialS.
- -in obgteascd, o pr
nu
cadruldenomindriiun aspectimportant estecel al alegeriinumeluil. ierarhia satului,mo
,,Trebuiemenlionatcd de obiceise dideau copiilornumelepdrinlilorsau al
' lnf .gim onloana, 60a
t MihaiPop,Obiceiuri ' MihaiDincug, Zona a
tradilionate 1976,p' 131
romAnegti-Bucureqti, ' MihaiDincug, Zona e
202

S-ar putea să vă placă și