Sp_1_Antr_2

Antropologie

TRUE/FALSE

1. Riturile reprezintă elemente identitare?

2. Observatia participativă este o metodă consacrată în Antropologie?

MULTIPLE CHOICE

1. Antropologia este stiinta care studiază:

a. Omul
b. Societatea
c. Psihicul uman

2. În ce secol s-a cristalizat Antropologia ca stiintă?

a. Secolul al XX-lea
b. Secolul al XIX-lea
c. Secolul al XVII-lea

3. Care a fost paradigma dominantă în perioada clasică a Antropologiei?

a. Interactionist simbolică
b. Istoristă
c. Evolutionistă
d. Conflictualistă

4. L. Morgan este reprezentantul?

a. Evolutionismului cultural
b. Psiho-culturalismului
c. Structuralismului
d. Functionalismului

1
 5. Cultura dintr-o perspectivă antropologică se defineste
a. Ca un ansamblu de cunostinte dobândit de individ în urma unei educatii formale.
b. Ca un ansamblu de elemente dobândit de individ ca membru al unei comunităti sau
societăti.
c. Ca un ansamblu coerent care conferă indivizilor si comunitătii identitate si coerentă.

a. a+c
b. b+c
c. a+b+c

6. În perioada clasică a Antropologiei se studiau:

a. Comunitătile urbane
b. Comunitătile primitive din marile imperii coloniale
c. Societatea occidentală
d. Niciun răspuns nu este corect.

7. Prin grup domestic desemnăm:

a. Persoanele care trăiesc în acelasi perimetru gospodăresc.

b. Persoanele care locuiesc în gospodării diferite.
c. Mai multe familii

8. Familia nucleară este formată:

a. Dintr-un cuplu căsătorit si copiii necăsătoriti ai acestuia.

b. Din mai multe cupluri căsătorite
c. Din mai multe clanuri

9. Totemismul este:
a. O formă de religiozitate specifică clanurilor aborigene australiene si triburilor amerindiene.
b. Atât un sistem religios cât si un mod de organizare socială.

a. a
b. b
c. a+b

10. Prin poliandrie desemnăm?

a. Rezidenta cuplului căsătorit

b. Un tip de căsătorie
c. O formă de înrudire

2
11. Cl. L. Strauss a scris:

a. ” Structură si functie în societătile primitive”

b. ” Argonautii din Pacificul de Vest”
c. ”Antropologia structurală”

12. Evolutionistii considerau:

a. Că societătile primitive sunt inferioare din punct de vedere cultural si tehnic.

b. Că nu există o diferentă calitativă între comunitătile primitive din colonii si cele
occidentale.
c. Nu au studiat societătile primitive.

13. Comunitătile traditionale sunt structurate în conformitate cu principii de tip:

a. Dualist
b. Nondualist
c. Pozitivist

14. Familia românească traditională este:

a. Nucleară
b. Tulpină
c. Nuclear-absolută

15. Prin succesiune desemnăm:

a. Mostenirea
b. Statusul social
c. Dota

16. B. Malinowski a scris:

a. ”Familia la aborigenii australieni”

b. ”Eseu despre dar”
c. ”Antropologia structurală”
d. ”Triburi si sate din sud-estul Europei”

3
17. Scopul sacrificiului este de a:
a. Încărca lumea profană cu atribute sacre.
b. Reactualiza legătura cu o entitate supranaturală sau transcendentală.
c. Nu exista nicio legătură între sacrificiu, sacru si profan.

a. a
b. a+b
c. b

18. Cl. L. Strauss a studiat relatiile de rudenie folosind o metodă:

a. Sociologică
b. Psihologică
c. Lingvistică

19. Leviratul este:

a. Un tip specific de rudenie

b. O formă de căsătorie
c. Un sistem de succesiune

20. Un trib austrialian este format din:

a. Clanuri, fratrii, clase matrimoniale

b. Clanuri, familii
c. Fratrii

21. Grupul domestic comunitar se regăseste:

a. La slavii de sud
b. În zona de munte a Albaniei.
c. În muntii Pirinei
d. La turci si tătari

a. b+d
b. a+c+d
c. b+c+d
d. a+b+d

22. Dreptul primogeniturii este specific:

a. Familiei nucleare
b. Grupului domestic comunitar
c. Familiei tulpină

4
23. Mentionati care dintre elementele de mai jos au un caracter dual?
a. Est-Vest
b. Matrilocal-Patrilocal
c. Lumină-Întuneric
d. Consangvinitate fictivă-Consangvinitate socială

a. a+b+c+d
b. b+c+d
c. a+b+c
d. a+c

24. Care dintre cei de mai jos a elaborat un model tristadial de evolutie?

a. F. Boas
b. M. Mauss
c. L. Morgan

25. Studiul ”Morfologia socială. Eseu asupra variatiilor sezoniere ale societătilor de eschimosi” a
fost elaborat de:

a. M. Mauss
b. E. Durkheim
c. Cl. L. Strauss

26. Prin poliginie desemnăm:

a. Căsătoria unui bărbat cu mai multe femei

b. Căsătoria unui bărbat cu o femeie
c. Căsătoria unei femei cu mai multi bărbati.

27. Grupul domestic eschimos este:

a. Format dintr-un cuplu căsătorit si copiii necăsătoriti ai acestuia.

b. Format din mai multe cupluri căsătorite.
c. Variabil, în functie de sezon.

28. În comunitătile traditionale femeile sunt active din punct de vedere:

a. Magic
b. Social

5
29. Grupul domestic aromân este format:

a. Din mai multe cupluri căsătorite

b. Dintr-un singur cuplu căsătorit
c. Niciun răspuns nu este corect.

30. Consangvinitatea poate fi:

a. Doar biologică
b. Atât biologică cât si socială

31. Lucrarea ”Societatea străveche” a fost scrisă de:

a. C. L. Strauss
b. L. Morgan
c. E. B. Tylor

32. Idealogia sângelui în societătile traditionale legitimează:

a. Solidaritatea grupului
b. Autoritatea masculină
c. Ideologia săngelui nu reprezintă un criteriu legitimator.

a. a+c
b. a+b
c. a+b+c

33. În clanurile aborigene australiene totemul se transmite pe linie:

a. Paternă
b. Maternă

34. Când analizăm o comunitate dintr-o pespectivă structuralistă avem în vedere:

a. Modul în care este organizată.
b. Relatiile dintre elementele componente
c. Nevoile functionale ale comunitătii

a. a+b
b. b+c
c. a+b+c

35. Familia nuclear-absolută derivă din cea:

a. Nucleară
b. Tulplină

6
36. Este recomandat ca antropologul să stea în comunitatea pe care o studiază:

a. Minim un an
b. Minim o lună
c. Minim doi ani

37. Conditia ontologică prespune:

a. Existenta unui sistem conceptual specific

b. Existenta unei metodologii specifice
c. Existenta unui obiect de studiu

38. Dreapta si stânga reprezintă strict elemente de orientare spatială?

a. Da
b. Nu

39. Învătarea limbii vorbite de băstinasi este o conditie a demersului antropologic?

a. Da
b. Nu