Argumente emotivitate pentru sexul feminin si sexul masculin

In general barbatii sunt mai gelosi atunci cand infidelitatea are tenta sexuala,
in timp ce femeile reactioneaza negativ la nestatornicia sentimentala a
partenerului lor. Explicatia isi are originea in teoria evolutionista, conform
acestei perspective, femeile au o biologie reproductive diferita de cea masculine,
acest lucru facandu-le sa se comporte diferit cand sunt geloase. Astfel, barbatul
are si va avea intotdeauna incertitudini in privinta paternitatii copilului sau.
De aceea, cu o sotie infidela in plan sexual, barbatul trebuie sa fi suportat in
cursul evolutiei sale costuri importante, ca acela de a investi mult si fara sa se fi
reprodus, adica in detrimentul propriilor gene. In consecintam, este posibil, ca
gelozia masculina sa fie un mecanism arhaic menit sa impiedice raporturile
sexuale ale partenerei cu un alt barbat in scopul limitarii acestui risc. Gelozia ar
atinge asadar punctul maxim in cazul infidelitatii sexuale. In schimb in cazul
femeilor lucrurile nu stau la fel. Riscul cel mai mare este acela de a trebui sa
imparta resursele partenerului cu o alta femeie, lucrurile devenind si mai grave
la gandul ar putea fi parasita pentru alta. Prin urmare, femeile sunt indosebi
geloase cand partenerul lor comite o infidelitate ,,sentimentala’’ .Desigur toate
aceste motivatii nu sunt neaparat constiente.
Multe dintre aceste femei car e nu au copii au probleme de sanatate, mor mai
devreme. Pe de alta parte sanatatea se degradeaza proportional cu numarul
sarcinilor. Iar in cazul barbatilor, cu cat numarul copiilor este mai mare, cu atat
trebuie sa munceasca mai mult si sa faca eforturi financiare mai mari, cea ce ar
putea avea un impact negativ asupra sperantei lor de viata. Numarul copiilor
genereaza astfel o disparitate intre cele doua sexe in planul sanatatii fizice si
mentale.
Nu ne dam seama intotdeauna se amploarea daunelor pe care le poate genera
tulburarea de cumparare compulsiva la o victima. In orice caz, ceea ce stim
astazi este ca victimele sunt atat femei cat si barbati.
Exista diferente intre sexe si in ceea ce priveste sentimentul de dezgust,
femeile simtind mai puternic dezgustul decat barbatii.
Femeile au mai multa incredere decat barbatii, cu exceptia perioadei de
ovulatie.
Femeile isi reprima dorintele mai usor decat barbatii.
Femeile sunt mai capabile sa inteleaga daca partenerul lor este trist sau vesel.
Scantecele unui bebelus trec printr-un ,,filtru’’ (amigdala) aflat in cortexul
prefrontal al femeilor. Acest filtru ne permite astfel sa se concentreze doar la
plansul copilului, facand abstractie de alte zgomote. Cortexul frontal stimuleaza
asadar transmiterea impulsurilor electrice spre alte parti ale creierului
declansand emotii puternice ca ,,nelinistea’’ pe care o putem simti cand auzim
un copil plangand. Se crede ca la femei raspunsurile prefrontale ar putea fi
programate, in timp ce la barbati activitatea amigdalei ar fi mai mult modulata
de experienta. Ingrijorarea mamei o va face sa sara din pat pentru a merge sa
vada ce se intampla in timp ce tatal doarme bustean.
In cazul femeilor este o mai buna integrare in memoria de lunga durata a
experientelor emotionale si prin urmare, ca o mai fidela memorie ,,afectiva’’
decat in cazul barbatilor.
Dominatia barbatului in viata socioeconomica inseamna pentru el nu numai
beneficii ci si dezavantaje.
In problema raporturilor intersexe egalitatea se admite mult mai usor pe plan
teoretic, abstract, decat la modul practic, concret, se instaleaza si se mentine in
acest fel, portrivit principiului circularitatii cauzale, un cerc vicios intre
atitudinea negativa fata de femeile ca lider si nivelul de aspiratie si expectatie a
acestora.
Intre stereotipizare si socializare functioneaza o cauzalitate circulara : rolul
prescris social determina un anumit continut socializant si educativ si, in
consecinta, un anume profil de personalitate. Prin respectivul profil, rolurile de
sex, acompaniate de cliseele corespunzatoare, se reproduc. In societatile
traditionale conservarea si reporductia de roluri era stricta ; in cele moderne este
mult mai laxa. Cu toata inclinatia spre democratizare si liberalism ce
caracterizeaza civilizatia occidentala, asteptarile diferentiale de rol de sex sunt
adanc imprimate in mentalitatea cotidiana, incat afecteaza in mod hotarator si
perceptia imediata.

Bibliografie : 150 de experimente pentru cunoasterea sexului opus .Serge

Ciccotti.
: Iluzia localismului si localizarea iluziei. Petru Ilut.