P. 1
Cultura si Civilizatie Europeana

Cultura si Civilizatie Europeana

|Views: 3,146|Likes:
Published by Alin Cojocaru

More info:

Published by: Alin Cojocaru on Jan 26, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/30/2013

pdf

text

original

1.

DEFINIREA TERMENILOR: CIVILIZATIE SI CULTURA SI EUROPA: CIVILIZATIA: rep totalitatea mijloacelor prin care omul se adapteaza mediului fizic si mediului social, reusind sa-l transforme sa-l organizeze sau sa-l integreze. Sfera acestor notiuni sunt cuprinse aspecte ce tin de latura utilitara, practica a existentei umane in principal tehnologia dar si activitati de natura administrativa de organizare sociala, politica, militara si juridica. Civilizatia a inceput odata cu descoperirea agriculutrii. Istoria civilizatiei nu poate investiga mai mult de cateva milenii in care monumentele, inscriptiile arhaice, operele de arta, manuscrisele si mult mai tarziu cartile permit descifrarea gandirii si a felului cum isi traiau viata cei dinaintea noastra. Civilizatia actuala este rezultatul unui efect.Orice civilizatie presupune un spatiu o societate o economie si o mentalitate si deasemenea existenta unei durate.Orice civilizatie e rep de o societate care si-a asimilat si asimileaza continuu valori materiale,culturale de care are nevoie, civilizatia putand fi definita si ca o societate patrunsa de cultura si o societate care a asimilat valori in toate compartimentele existentei sale.S-a afirmat pe buna dreptate ca in ultima analiza se gasesc tot atatea civilizatii cate popoare exista numai ca dintre toate acestea sunt foarte putine cele care din antichitate si pana in prezent au dobandit calitate de civilizatie istorica. In cazul acestora se poate afirma ca drept caracteristica faptul ca in decursul evolutiei lor in timp si-au manifestat pe deplin toate posibilitatiile creatoare reusind sa-si asigura un profil distins sa aibe amprenta noutatii si a originalitatii pt o perioada lunga de timp influentand civilizatia si cultura popoarelor din jur sau a unora care iau urmat contribuind la sporirea zestrei de valori a umanitatii. CONCEPTUL DE CIVILIZATIE s-a constituit in Europa relativ tarziu in perioada renasterii, acea perioada de avant cultural care a curpins Italia intre sec 14-16. TERMENUL DE CIVIS, care insemna cetatean, desemnat la romani un om care nu traia izolat,precum pustnicii.Un om care traia in interiorul unei comunitatii umane, comunitate care avea o organizare capabila sa favorizeze viata in colectivitate.Comunitatea desemnata da romani prin termenul civicas care inseamna si cetate, oras. TERMENUL LATIN CIVILIS semnifica calitatiile, insusirile pe care trebuia sa le posede un cetatean pt a merita sa poarte acest nume.Insusirile care trebuia sa-l faca sa fie in raport cu semenii sai, amabil,sociabil,modest si simplu.Din semnificatia acestor 3 termeni latini a aparut si necesitatea elaborarii a unor termeni derivati, in primul rand a unor termeni care sa

Modelul cultural indeplinand si o functie normativa pt generatia careia i se adreseaza. Aria culturala. pt a supravietuii ca fiinte creatoare de cultura.desemneze actiunea prin care indivizii umani ajungeau sa dobandeasca calitatiile necesare unui cetatean. In sec 19 antropologi de renume ca Morgan si Eduard Taylor considerau civilizatia ca un stadiu superior a culturii.Cultura este expresia directa a unui mod de existenta original. in cultivarea spiritului.Biserica Crestina Rusa.Episcopia Ortodoxa Sarba. termeni ce desemneaza regiuni si zone etnoculturale in care se gasesc culturi inedite ca esenta si ca forma. totalitatea valorilor spirituale create de omenire.Verbul "colere" cu intelesul de a cultiva anumite lucruri de a le ingriji spre a le ameliora calitatea sau a le sporii productivitatea. progresul social dar si capacitatea de ameliorare a unui individ. O analiza originala a termenilor de cultura releva faptul ca vechimenea acestuia se regaseste deasemenea in antichitate provenind din limba latina.In dictionare se sugereaza ca def pt termenul de cultura.barbaria si civilizatia.Doar lumea valoriilor ne rep ca fiinte constiente. IN SENS LARG PRIN CIVILIZATIE: Se intelege nivelul de dez a culturii materiale si spirituale a unei societati. Conform legii 489 din 2000 lista cultelor recunoaste oficial in Romania urm: Biserica Ortodoxa Romana.Biserica Reformata din Romania. de societate si de asemenea formatia sociala si intelectuala a unui individ.Specificul culturii cere ca aceasta sa fie . TERMENUL CIVILIZATIE: sensul acestui cuvant a fost acela de progres. religios.Civilizatia semnificand deopotriva progresul material si spiritual.Statutul nostru existential de fiinte nationale si realiste ne impun necesitatea de a crea pt a ne satisface trebuintele. gandii si a actiona. aspiratiile. Cicero este primul care spre deosebire de cultivarea pamantului vorbeste si de cultura animi.Biserica Romana Unita cu Roma. In conceptiile celor 2 societatea umana parcurge in evolutia sa trei stadii principale: salbaticia.Biserica Armana. modelul cultural care include sub forma standard experienta generatiilor anterioare si modul de a trai.Biserica Romano Catolica. caracteristic doar oamenilor.Termenul e consacrat pe plan european abia la jumatatea sec 18 in jurul anului 1750 de contele Victor de Mireabean care publica un tratat despre populatie.Intelegand prin aceasta efortul educational in dezvoltarea sufletului. idealurile.Biserica Unitaliana.Biserica Evanghelica Lutherana. termenul avand aceasi radacina cu termenul cult si implica un aspect traditional. Cultura pastreaza de asemenea un sens normativ si umanist.

.Ea a actionat in 2 feluri asupra civilizatiei europene: mai intai a impregnat profund tot timpul roman.H.greaca. Asa numita Grecie clasica adica din sec 5-4 I.Dar in sec 5 I.prin monumetele pe care le-a lasat si mai ales prin filozofie si artistii sai. egiptenii. daca nu chiar operele marelui filozof Aristotel. N Africii si Asia. persii. VICTORIA GRECILOR in razbunarea impotriva persilor de la inceputul sec 5 I. Fireste ca nu in toate polisurile functiona nici o guvernare democratica. APORTUL GRECIEI ANTICE LA CIVILIZATIA UMANA: Continentul european era adancit in obscurul preistoric in timp ce inflatia in mediul civilizatiei stralucitoare care au cunoscut scrisul: sumerienii. mai ales la Atena.La sf sec 12 D.H.noi texte apartinand noi Grecii antice au fost introduse in Europa si au det o profunda schimbare a gandirii europene care se intinde intre sec 14-16 si care debuteaza in Italia a rept i redescoperire si mai aprofundata a civilizatiei culturii antice. In al doilea rand prin amintirile. .nici la Atena.. IMPERIUL SE INTINDEA PE 3 CONTINENTE: Europa. care nu incetau nici un moment fara sa se confrunte fiind fara incetare ravasite in interior prin tulburari sociale. a fost perioada care a jucat rolul esential. N-a existat un regim politic democratic apartinea aristocratica la acest regim fiind aproape continua.H.H.Insa abia cu civilizarea unei tari mici si anume Grecia cu inceperea in sec 15 I.Relatia omului cu natura. datorita arabilor care se instalau de cateva sute de ani pe Peninsula Siberica. victoria de la Salomino si Darton au dat un mare avant vietii politice.unde apare un regim democratic.Relatia omului cu semenii sai si relatia omului cu valoare. statul democrat atenian sub conducerea lui Pericle s-a afirmat pe baza instoriei grecesti intr-un mod atat de pregnant incat modelul democratiei grecesti ramane modelul atenian sec 5 -epoca lui Pericle.In acele 2 sec civilizatia greaca a cunoscut o considerabila dezvoltare intelectuala intr-un cadru politic minuscul si fragil. ea a influentat direct dezvoltarea culturala a Europei. Desi societatea greaca era divizata in numeroase orase. In tot timpul Evului Mediu au fost cunoscute cel putin rezumatele.realistica intr-o tripla relatie.H apare una din sursele esentiale ale civilizatiei europene .

EPOCA CLASICA a civilizatiei si cult grecesti se situeaza cronologic intre momentul eroic al razboiului contra colosului persan si momentul lipsit de glorie a luptelor care au deschis drumul supunerii grecilor de catre macedonieni. RELIGIA GREACA era politeista practicata in intreaga Grecie intre diferitele polisuri.imperial. . polisul de tip grecesc si monarhia absoluta de tip asiatic. FORMA POLIS provine din organizatia tribala repr oarecum perfectionarea ei maxima pastrand particularismul propriu vechilor organizari tribale.Polisul avea complexe in cadrul careia avea i viata spirituala.La inceput orasele erau asezari cu caracter predominant militar. ORGANIZAREA POLITICA A GRECILOR in antichitate presupune la randul ei aparitia functiilor eligibile precum si o activa participare partiala sau totala a mebrilor comunitatilor orasenesti a cetatenilor la treburile publice.forma un intreg indistructibil capabil de o permanenta dezvoltare.adica un guvernamant controlat de catre adunarea tuturor cetatenilor.Orasul era in intregime un mic stat.sclavii si femeile.In desfasurarea ei acesasta dezvoltare urbana n-a atins statii similare nici peste tot si nici in aceea vreme.impreuna cu suburbiile sale unde se practica uneori democratia directa. Prima constitutie apartinand-i lui Solomon.H. LUME ANTICA nu a cunoscut decat 3 sisteme de organizare: tribul de tip continental.existeau numeroase culte care se manifestau fie prin sacrifici animale si devotiune religioasa in marile sanctiare la care mergeau . de macedonieni pune capat politici independente a polisurilor.Caracteristica sa esentiala in opozitie cu despotismul oriental era vointa dezvoltarii unei constitutii.Era o organizare bazata pe principiile autonomiei si a libertatilor orasenesti ceea ce nu excludea vesnica tendinta spre unire fie si prin forta pt alcatuirea unor unitati politice superioare mai puternice de tip federativ.Infragerea coalitiei oraselor grecesti 337 I. Se poate sustine ce grecii au lasat mostenire orasul. CIVILIZATIA GREACA era o civ urbana polisul grecesc nu era numai o simpla aglomerare de oameni uniti prin necesitati umane. Acesta democratie nu era egalitara caci ea excludea strainii.national.

elocventa -Demostene marcheaza profund intreaga cultura si civilizatie europeana. plastic mai tarziu spre sf.in cinstea zeului vegetatiei care era Dionisos.epopeea prin Homer.Incepand din Renastere sec 14 I. fiindca dupa cum avea sa scrie Cicero.proportile minutios studiate ale acestor temple au fost intens copiate incepand cu Renasterea si continuand pana in prezent.Thalia(muza comediei).prin seninatatea pe care o exprima arta Greciei Antice devine una din sursele gustului artistic european.comedia a Aristodan critica si explicativa -Tuciclide. Sculptura greaca a creat modele nepieritoare. divinitatile grecesti devin simboluri legendare si mitologice vor juca un rol considerabil in asta si literatura greaca.Eraton(muza poeziei erotice).Sofocle si Euripide.ei nu vor inceta sa-i admire si sa-i imite arta. Inainte de epoca clasica frumusetea feminina si cea masculina sunt mai putin distincte.prin cutarea frumusetii.Euterphe(muza poeziei lirice).A inventat tragedia din piesele scrise de Eschil.in pelerinaj totii grecii.Frumusetea modelului feminin si a celui masculin ating apogeul pt ca ele rep.prin cautarea unei masuri omenesti a tuturor lucrurilor.H.Polymnia(muza retoricii). sec IV-lea.in Atena s-au nascut si de acolo sau raspandit in lume frumusetea.Terprichori(muza dansului). ARTA GRECILOR Prin grija lor fata de perfectiunea formei. LITERATURA Grecia a inventat poemul epic.Caliope(muza poeziei epice).fie prin mari jocuri sportive sau poetice.ex celebre: Venus din Milor si Apolo din Belvedere. aceste statui nu sunt portrete ci intruchipari ale frumusetii binelui si adevarului. chiar daca majoritatea s-au pierdut.H.Muzele care patronau literatura erau: Melpomene.inca din antichitate.Clis(muza istoriei). Tragedia s-a nascut la Atena pastrand initial caracterul de imn fundebru pt celebrarea unui erou provenind dintr-o familie aristocratica.Unenia(muza astronomiei) . Colonadele templelor grecesti si mai ales partenonul Atenei. binele si adevarul. pana la sf sec 4.Viata interioara va fi repr. Trupuri cu proportii perfecte.Inventarea odei Pindarc(printul poetilor) poezia lirica prin Anadereon si Saflo. zeii greci care nu sunt altceva decat imagini perfecte ale fiintei omenesti.Dupa ce romanii vor supune si cucerii Grecia.dintre care cele mai imp sunt jocurile olimpice din sec 8 I. Originile comediei sunt legate de procesiuni organizate de culesul viilor.

Heradic in foc.apa si pamantul.este si va fi un foc vesnic. Charles Darwin (originea specilor).Potrivit lui Empedocle lumea are 4 principii adica elemente materiale necreate si indestructibile: focul. Heradic care a trait intre 540-475 I.Modul nostru de a trai de a crea de a crede si de a se indoi este intr-o mare masura tributar lor ceea ce s-a intamplat in Grecia Antica.viata devine moarte.ziua devine nopaste.Fiecare element. geografiei avantului stiintific nu cunoaste aceeasi dezvoltare.Aneximede -in aer.El va faca sinteza intre tezele lui Heradit si ale lui Permenide afirmand pe de-o parte ca aceste elem sunt imorale si pe de alta parte ca toate combinatiile dintre ele sunt in permanenta trasformari. matematicii.iar Anakimandru intr-o materie nedeterminata pe care a numit-o infinit.H> seria scria urm: "Aceasta lume. Geniul filozofilor antici a fost sa organizeze prima data printr-un efort logic cunostintele empirice ale popoarelor care i-au precedat de ex.Inaintea grecilor.ea a fost dintotdeauna.adica sisteme explicative a aparitiei lumii. Daca cunosterea omului.fiecare lucru explica ce se converteste in contrariul sau: caldul devine rece.viu care dupa masura se aprinde si dupa masura se stinge"Heradic introduce astfel in ecplicatia genezei lumii ideea de devenire si de lupta a contrarilor.Pitagora a stiut pt prima data sa redea elem stiintei demonstrative.astfel ales cauta principiul esential al lucrurilor in apa. omul devine obiectul exclusiv al gandirii folozofice si acesti 3 mari filozofi transmit europei fundamentele gandirii moderne.iar miscarea i-a nastere din actiunea atractiei si a repersiei. Cu Socrate si discipoli sai Platon si Aristotel.aceasi pt toti n-a facut-o nici vreunul din zei si nici vreunul din oameni.FILOZOFIA Mai ales prin filozofie(iubitor de intelepciune) si mai ales datorita celebrilor filozofi.aerul. Meritele zeilor antici a fost sa se ridice asupra acestei explicatii religioase si sa o inlocuiasca printr-un demers strict rational chiar daca initial era vorba de un rationament nesigur. stiinta despre om cunoaste prin acestia un progres. Fizis(greaca -natura) asa zisi fizicienii s-au straduit sa descopere in mod rational pricipiile naturii. . Pitagora din ceea ce la egipteni nu era decat un ansamblu de formule fixate in Scopul utilizarii.Toate aceste cosmobonii plecau da le un element primordial care se indentifica cu o zeitate. Un alt filozof grec Enpedocle din Agricen (Sicilia) ii datoram faptul de a fi intuit notiunile de evolutie si selectie naturala pe care le vor redescoperii ulterior marii naturalisti europeni ai sec 19 lea.Filozofia dedistinctanduse initial de stiinta. in ciuda progreselor din domeniul astronomiei.grecia a insemnat mult pt civilizatiile europeane.orientalii concepusera asanumitele cosmobonii.

Platon a trecut in preajma lui Socrate pana la moartea acestuia. Tot ce stim din gandirea lui Socrate o stim din relatarile adesea divergente ale lui Platon si Xenofon. Vechii atenieni gandeau democratia si libertatea in sensul ca libertatea . Una din cele mai importante scrieri "REPUBLICA" cu sensul de stat. mituri. fiecare fiind axat pe o anmita problema si 13 scrisori. STATUTUL SCLAVILOR-teoria fiind marxista era aceea ca societatile antice sunt societati sclavagiste. El identifica DIVINITATEA cu binele suprem. Platon a asimilat nobile esente lucrurilor si a a considerat ca ideile exista intr-o lume transcendenta careia oamenii nu-i pot sesiza aparentele. Democratia era sistemul in care traiau cetatenii si nicidecum sclavii. redactata sub forma unor dialoguri . In cadrul academiei sale. Platon si-a desfasurat activ timp de 30 de ani. Aceste idei nobile ii priveau doar pe cetatenii cu drepturi. Mitologia greaca a reprezentat o sursa de inspiratie nu atat pt cunoastere cat pt arta europeana. Aristotel a rationalizat opera maestrului sau identificand divinitatea cu inteligenta pura. ARISTOTEL a scris o serie de lucrari in care trateaza principiile unui guvernamant rational. el a devenit personajul principal al operei lui Platon. din gandirea sa vor deriva ulterior direct sau prin intermediari curentele majore ale filozofiei.Socrate n-a scris nimic desi reprezinta cea mai mare figura a gandirii antice. El concepe functionarea statului si civilizatiei in termeni morali. Ei au contribuit si la progresul medicinei. POETICA. Gandirea lui Socrate nu poate fi disociata de gandirea idealista a lui Platon dovedindu-se imbatabil in argumentele cu care isi sustinea ideile. Buna guvernare era menita sa asigure fericirea tuturor cetatenilor. INFLUENTA LUI HIPOCRATE a fost considerabila. In 387 la Atena a fondat cel mai important centru de cultura si invatatura. Sustinea in politica ca statul cel mai bine alcatuit este cel mai fericit si prosper. Se demonstra ca este extrem de dificil sa fi un filozof si om politic daca aceasta este solutia cea mai buna pt a guverna un stat onest. Opera pastrata cuprinde 34 scrieri redactate sub forma unor dialoguri. Hipocrate din Cos a pus prin lucrarile sale bazele medicinei elene.Statul ca si omul nu reuseste decat cu condotia sa aibe virtute.Increderea pe care grecii antici au avut-o in natiune si pretentia lor de a sti totul nu era totusi pe masura relatarilor lor stiintifice astafel incat grecii au recurs la imaginar. cupatat si curajos. omul politic in care trebuia sa se regaseasca si iubirea de intelepciune trebuia sa le spuna cetatenilor ce e bine si ce e rau. opera sa e plina de metafore. a fost desfiintata de Iustinian. cunoscut sub numele de ACADEMIA->529 eara noastra fiind considerata o institutie pagana.

Cetateanul care avea de suferit in urma unor decizii luate in numele bunului mers al statului putea sa le conteste invocand valorile traditiri sau ale familiei sale. 2. 4. Nejucand nici un rol n viata politica si sa se confeseze modelelor de comportament strict precise cetateanului. In BANCHETUL pers discuta despre iubire in genere dar si despre iubirea homosexuala. Exemplul cel mai clar este faimosul batalion cu 300 spartani care era o grupare homosexuala.Dreptul de a participa la decizia politica ca membru al adunarii poporului. Ea nu exista corpului cetatenesc. fie cea feminina sau masculina. Acest batalion a ramas neinfrant pana la 337 cand Filip a spulberat armata greceasca. indepartat de cetate pt ca atenienii nu vroiau sa cada prada capriciilor unui om devenit popular. 3. Pozitia sociala in gospodaria familiilor era suportabila. Ei earu anexati gospodariilor stapanilor sai. Ei sunt barbati majori nascucti din mama si tata atenieni cu 3 drepturi: 1. Din punct de vedere a lui Aristotel statul inseamna toti cetatenii. Femeia nu facea parte din acest sistem. Grecii antici aveau sa daruiasca lumii un canon al frumusetii exprimat in sculptura.Dreptul cetatenilor de a lua parte la procesul de decizie era garantat.Dreptul de a avea pamant. Preocuparea lor pt armonia. Istoricii antici explica ca aceasta prietenie a dragostei ii facea pe cei 300 sa reziste in primejdii unii pt ceilalti. Cand unul dintre cetateni devenea foarte popular devenea ostracizat. femeile vor fi reprezentate in tragediile antice ca o persoana cu o indiirect cu o persoana puternica si drept complexa.Dreptul de a participa la apararea cetatii. poate avea chiar rezultate fenomenale. comparabila cu pozitia servitorilor in societatile moderne. simtul armoniei ar fi principalul caracter al acestei civilizatii. Femininul nu a ramas neexprimat in civiliztia greciei antice. Filip a zis:"Prapadeasca-se ca banuiesc ca cesti oameni au suferit un lucru urat". In ce priveste perspectiva grecilor asupra acestui fenomen exista numeroase ocazii in care homosexualitatea acceptata. Sclavul nu exista pe paln politic.inseamna pt ei dreptul de a participa la viata cetatii=a fi pregatit sa conduci dar si sa fi pregatit sa te supui.Deptul de a avea loc de casa. Aristotel considerandu-i doar niste unelte vorbitoare. .

Religia traditionala cunoaste si descendente iar cultul civic inchinat marilor zei din care multi au fost inspirati din relatia cu grecii. Daca grecii au imprumutat europa si sens grecesc imparatii romani cresti sunt primii care au transformat europa intr-o natiune politica=3 evenimente au precedat aceasta schimbare de sens: 1)separarea imperiului in 2 parti(de apus si de rasarit). c)existenta numeroaselor monumente.INFLUENTA ROMANA. Cicero(106-46) apare ca principalmoderator al gandirii grecesti la Roma. Civilizatia romana in perioada de maxima inflorire a statului a fost una de tip urban. d)aprovizionarea cu apa cu ajutorul apeductelor. Incepand cu Octavian Augustus incepe si sistemul imperial in societatea romana. Clasele instarite incep sa se deprinda cu luxul. Pune bazele capitalului=o forma a monarhiei imperiale romane. Se manifesta un interes crescand pt zeitati orientale-Isis sau Mitra(Persia) care pareau raspandite mai bine anfoaselor spirituale ale romanilor care continua sa se impuna in ciuda masurilor luate. b)existenta forumului. bazilici. e)orasele din provinciile romane incercau sa imite Roma. istoria romana ajung cu greu sa se emancipeze de influenta elenica. Filisofia. Avand o pop de 1 mil de loc roma va promova un urbanism in jurul forumelor existente. 2)cucerirea romei de catre barbari in 436 cand dispare R. Un gen specific latin este cel satiric.notabilitatea provinciala in calitate de mecenate au favorizat viata culturara si intelectuala care va prinde un contur distinct in mediul roman. Epoca lui care ii poarta si numele cunoaste o inflorire atat a literaturii latine prin Virgilius Horatiu si Ovidiu cat si a studiilor istorice prin Titus. Suetonii si Protah cat si gandirii filosofice prin Seneco. Nascuta din transformarea oraselor grecesti din bazinul mediteranei sau create de romani in apusul Europei. ea aflandu-se la intersectia a 3 continente. 3)aparitia islamului->in fata acestei amanintari pt prima data un cronicar spaniol Isidor cel Tanar vb de armata europenilor care stavileste in 732 la Potiers in sudul Frantei expansiunea arabilor musulmani. Ca si grecii ei se defineau printr-o cultura comuna.Imparatii. ei au fost sedusi de cultura greaca. Daca . aristrocatia. Mediterana devine un loc roman incepand din sec 2 dp Hristos cand este cucerita toata zona in imp roman. In partea locuita de barbari. temple.D. Reteaua de orase romane prezinta trasaturi comune: a)plan in forma de tabla de sah dezvoltat in jurul unor axe perpendiculare. Textele sunt marcate de influenta greceasca chiar daca gasesc elemente specifice de origine italica.A =>separarea romei fata de barbari. Desi au cucerit Grecia. Teritoriul lor era cel din jurul Marii Mediterane. regiunile europene care faceau parte din imperiu reprezentau o regiune periferica.

In timp de pace. poduri. Daca politica este stiinta puterii si in practica actiunea care duce la cucerirea puterii este la fel de veche ca si comunitatea urbana in care se manifesta pt prima data. se instrueste armata pt cucerirea si apararea unui teritoriu urias reprezentat de imp roman. Instructia era dura. partidele politicepropaganda. Serviciul militar ducxe pana la 16 ani iar in unele situatii duce si mai mult pana la 2530 de ani. . unitati de cavalerie precum si unitai formate din aliati ai imperiului. Soldatii primeau o solda care varia dupa unitatea de care apartinea. Imp roman ne-a lasat ca mostenire 3 institutii permanente: armata. Strainul sau peregunii care serveau ca soldati sfarseau prin a devenii catateni romani. decoratii. Ca pensie primea pamant. Studiind sicietatea si statul roman. INVENTAREA POLITICII influenta durabila a antichitatii greco-romane asupra civilizatiei europene.5 mil. L inceputul sec 2 cand imp a atins maximul in ceea ce priveste indinderea sa o pop de 80 mil.Armata romana nu era destinata pt distrugere. Pt a evita aceste deplasari se regurgea la o recrutare locala=>armata regionala=ansamblu din ce in ce mai diferit fata de unitatea romana. E a functionat pe sistemul unei armate de catateni care s-au transformat intr-o armata de profesionisti in epoca lui Caesar.2700 km.Erau 900 km de aparat pe Rin. temple secau mlastini ei find aceea care au facut din lumea romana o retea de drumuri . incercarea de a capta bunavointa si increderea unui electorat au existat in orasele Greciei cat si in statul Roman. raspandind valori si civilizatii grecesti au jucat un rol major in materie juridica lasand mostenire dreptul roman. insuficient pt apararea frontierelor=>depalsari numeroase dificile si periculoase. Armata simboliza civilizatia romana.imperiul roma spre deosebire de greci a dat filozofi multumindu-se sa transmita mostenirea greaca. Imp roman a fost o monarhie militara.ea trebuia sa mentina asa numitul limes(frontiera fortificata a imperiului). administratia. campaniile electorale. distinctii.ARMATA=legiuni impartite in 10 horte=>legiunilor li se adaugau trupe auxiliare. 4. Neputandu-se casatorii in timpil acela isi lua concubine care sfarseau prin a avea un statut special. Alegerile. in administratie si in domeniul militar. ei construiau tabere. armate 0. impozitele. in politica. drumuri. dupa prabusire=COMTE. legiunea romana s-a transformat intr-o unitate permanenta. dezbaterile publice.Limesul Dunarean 2000 km pt limesul oriental si 2500 km limesul african. Aceasta armata era bine ierarhizata si imp avea in jurul sau un important sta major=COMITES.

Analizand vocabularul polic contemporan gasim numerosi termeni proveniti din administratia romana: municipiu.guvernator.Pretutindeni cu exceptia Cariaginei si a pop evreu care dat numeroaselor rascoale impotriva stapanirii romane a fost dispersat din locul sau de bastina.precizia sa si fermitatea sa. IMPOZITELE INDIRECTE: vama impozitul asupra tranzactiilor comerciale. Primele legi romane dateaza din sec 5 I.avea nevoie de o administratie fiscala foarte buna.Exista impozitul personal in care erau supusi toti cetatenii cunoscuti sub numele de capitatie si era de asemenea impozitul pe proprietate.romanii au org primul recensamant al populatiei din imperiu.romanii s-au aratat toleranti fata de pop din teritoriile cucerite respectand identitatea si religia diversilor pop pe care leau inglobat. Romanii au avut legislatori remarcabili si mai ales aveau resentimentul dreptului considerand dreptul un ansamblu coerent rational creat in scopul intemeierii unei societati in care cetateanul sa se bucure din plin de bunurile sale cu conditia da a fi barbat familiar si om liber.Exista un impozit pe mostenire a 20-a parte din impozitelor in timpul lui Octavian Augustus.H .Calitatile esentiale ale dreptului roman erau exactitatea legilor care urmareau sa elimine arbitrariul judecatorului.Pierderea acestor libertati atunci cand se va accentua criza politica si militara a imperiului roman(sec 14-15) va duce la ruina numeroaselor orase.In teritoriile cucerite si administrate de romani existau adunari provinciale care puteau trimite imparatului plangeri impotriva guvernatorului respectivei provincii. SISTEMUL FISCAL Statul roman repr o enorma piata financiara unde se concentrau numeroase resurse financiare.Senat.Imperiul Roman era un sistem urban in care orasele isi pastrau libertatile.cenzura.Statul roman bazandu-se pe o armata de profesionisti care trebuia platita cu regulabilitate pe o pop care trebuia intretinuta.Provinciile au fost exploatate sistematic de catre guvernantii romani.peste tot sitatia ara calma.prefect.magistratura.impozit fonciar. .In principal exista 2 casierii principale: Fiscus(casieria imperiala) care treptat va ingloba toate resursele imperiului si alte alimentara de impozitele din Italia si provinciile senatoriale cunoscuta sub numele de AERORIUM.Existau o mare varietate de regimuri si de magistraturi urbane.In fiecare provincie procurorul financiar se ocupa de incasarea impozitelor asistat de numerosi asistenti. Impozitele erau directe si indirecte.tribun.

imp Bizantin repr singura arie europeana cu o civilizatie materiala si spirituala superioara in raport cu alte parti ale continentului european. Precizia prevederilor a stipularilor curpinse in aceste coduri de legi au asigurat prestigiul si durabilitatea dreptului roman in Europa.imp Bizantin este singurul stat centralizat cu institutie corespunzatoare pe o durata lunga de timp.Centrul de greutate al conducerii imperiului se deplasa spre regiunile a caror pondere era mai mare in sec ce priveste supravietuirea imp Noua Roma(Constantinopol) era locul de intalnire a cailor maritime dintre Marea Mediterana si Marea Neagra si dintre cailor de unscat Asia si Europa.institutionala existentiala ca atare indiferent de pers suveranului.Pt apararea imp aportul provinciilor sale orientale Siria.in timp ce regatele intemeiate in restul Europei s-au dovedit efemere dispunand de o administratie extrem de rudimentara.ramane capitala a Imp Roman de Rasarit si apoi al Imp Bizantin timp de 1123 ani cu o intrerupere intre 1204-1265 dupa cucerirea de catre cruciatii catolici in timpul cruciadei a4-a care pun bazele unui imp latin de Rasarit si este cucerit definitiv de romani la 29 mai 1553.manifestata in dezv urbana a constructilor in aparitia unor opere lit istorice.Principalele coduri de legi care au ramas din timpul romanilor sunt: codul de legi al imp Teodosiu al V-lea (438) si codul imp Iustinian(529).filozofice remarcabile. In a doua jumatate a mil 1 dupa Hr.Palestina.Mutarea capitalei la Constantinopol s-a datorat unei necesitati stringene simtita de imp Roman.intemeiate de migratori incepand din sec 5 in centrul si vestul Europei.imperiu considerat ca o entitate politica teritoriala.pe locul vechii colonii grecesti aflata pe malul european al Bosforului cunoscuta sub numele de Byzantion. In regatele barbare. Sute de ani.Egipt ca si a celor Sud-Est europene aflate in peninsula Balcanica devenise hotarator.continuitatea in timp ce teritoriu dar si in ceea ce priveste conceptul de stat.teritoriu era considerat prop pers a suveranului si se impartea intre mostenitorii sai la deschiderea succesiunii.Legile romane garantau libertatea restransa.Imperiul Bizantin este considerat continuatorul fara intrerupere al imperiului Roman. CIVILIZATIA BIZANTINA Centrul acestei civilizatii ne repr orasul Constantinopolis a carei constructii incepe in noiembrie 324 era noastra.Numele de Constantinopolis il capata dupa moartea imp Constantin.Constantinopolul a avut faima unei capitale de necucerit.Inaugurarea solemna sub a Noii Rome numele sub care a fost cunoscuta aceasta asezare in timpul imp Constantin(306-337) 11 mai 330.Aceasta creatie bizantina a det o arie de .

imp Bizantin se considera ca singurul imperiu legitim caruia ii revenea de drept toate teritoriile care au apartinut candva Romei chiar daca realitatile existente infirmau o asemenea pozitie de principii.cultura greco-catolica.Credinta caracteristic romana in universitatea imoeriului s-a pastrat mult timp la imparatii bizantini.Continuator al Romei. O atare succesiune Roma-Constantinopol in timp si teritoriala este treptat inlocuita prin conceptul de restaurare a imperiului in sensul ca bizantul este o noua Roma menita a o inlocui pe cea veche din Italia.Conform ideologiei politice bizantine.Pe cetatea romana a rezistat in imperiul cunoscut sub numele de imperiu bizantin pana la inceputul sec 7 D.H.cultura si civilizatie cu trasaturi proprii atat in peninsula Balcanica cat si la nord de Dunare. Statele crestine formate de barbari in diferitele parti ale Europei se situal in conceptia bizantina pe o pozitie net inferioara acestui teritoriu.Dupa 1543 isi face loc ideea de deplasare a imperiului "tranati-o imperi a bizantului dupa bizant" adica trecerea de autoritatiile legitime imperiale spre Moscova care se considera ca fiind a 3-a Roma.desi realitatile evoluau in Europa intr-o directie contrara.crestinismul. Intr-o scrisoare adresata carte cneazul Moscovei.administrativa.concept ce ajunge la afirmarea sa deplina in sec 9-12 D.Considerandu-se continuator al Romei imp bizantin considerau ca frontierele imperiului lor marcheaza cel putin in principiu marginile lumii civilizate crestine.ci el este consacrat cu bazilos si autocrator al tururor crestinilor.considerate esentiale si influente orientale.in fruntea ierarhiei statelor existente in acel Imp in Europa se afla imparatul care se intitula semnificativ BASILEOS TOM ROMAION (imparat al romanilor).Componentele acestei sinteze bizantine sunt urm:romanitatea.Constantinopolul era considerat de bizantini ca a2-a Roma.patriarhul de la Constantinopol ii preciza conducatorului rus ca Imp de la Comstamtinopol nu este ca suveranii altor tari.treptat se cristalizeaza o noua alcatuire eco-socialamilitara.Incepand din jurul anului 700.H.Tot de inspiratie elenistica este si ideea ca imperiul pamantean este o reflectare a aceluia din Ceruri Divine si arata atotputernicia lui D- . Teoria elenistica a monarhiei de drept sivin adoptata imperiului roman a fost transmisa celui bizantin neinterpretat potrivit principiilor de baza ale religiei crestine indeosebi prin scrierile marelui criitor bizantin EUSEBIU de CEZAREA.etnica care repr si definesc propriu-zis bizantul si il deosebesc de Imp Roman de Rasarit intr-un imperiu grecesc crestin si ortodox.Imp Bizantin a avut in componenta sa teritoriu care desi s-au gasit sute de ani sub stapanire romana n-au fost asimilate culturii latine ci au ramas fidele valorilor greco-elenistice.

Roman de Rasarit si Imp.Separarea Imperiului Roman(in 395) in Imp. In concluzie covilizatia bizantina s-a constituit ca o sinteza a tuturor elem politice.Bazileul era investit ca o suveranitate deplina corelata cu notiunea elenistica de Kalokagattre considerata ca o calitate suprema a monarhului. .El va acorda crestinilor(decretul de la Milano) libertatea deplina de manifestare a credintei lor in imperiu si egaliate crestinismului cu celelalte culte practicate in imperiu.Imperiul Roman deus e desfiintat si pe ruinele sale sunt intemeiate regatele barbare. TREI EVENIMENTE au precedat aceasta schimbare: 1. Traditia afirma ca bizantul a fost intemeiat de crestini si pt crestini decisiva ramananad in acest sens domnia lui Constantin cel Mare.In 321 este introdusa dumnica ca si oficial consacrata divinitatii.se inchid marile temple ale religiilor precrestine.zeu.In 391 in timpul impr Teodose toate religiile considerate pagane sunt interzise iar crestinismul este declarat religia unica.CIVILIZATIA EUROPEANA IN EPOCA MODERNA: Primii care au transformat Europa dintr-o denumire geografica incerta intr-o natiune politica au fost imparatii crestini(imparatii bizantini din sec.Roman de Apus.ea mentionandu-se ca lb oficiala a bisericii catolice din vestul si centrul Europei.Cetatean al imp este considerat cel ce primeste si propavaduieste adevarata credinta. 2. 5.religioase.Cucerirea Romei de catre barbari.intelectuale ale lumii antice in declin: traditia latina.paganii fiind obligati sa taca sau sa moara. De acum incep persecutiile impotriva paganilor(satenii).de catre neamurile germanice in anul 476.limba si cultura greaca s-au impus in Bizant din sec 7 odata cu imparatul Heraclos si-au ramas ca atare pana la caderea Constantinopolului.VIIXV).crestinism si cultura orientala.Latina va fi complet inlaturata.Sunt interzise luptele de gladiatori se pune capat focurilor olimpice.ceea ce a facut fara sens separarea Romei fata de barbari.Imperiul bizantin si-a creat o monarhie absoluta si-o administratie puternic centralizata in jurul bazinului a conservat traditiile clasice carora le-a integrat elem orientale si si-a extins actiunea civilizatorie in trazile Europei ale SE si rasaritene reperzentand o componenta importanta a civ europene medievale in totalitatea ei si singurul stat civ din Europa Evului Timpuriu.

Roman.In primul rand.Imperiul lui Carol cel Mare si Imperiul Occidentului incluzand teritorii ce astazi apartin Germaniei . Frantei.acest proiect va fii deschis spre capacitatea de asimilare a noi popoare si culturi.diversitatea etnica si lingvistica care exista in Imp. de astazi.la AACHEN(purta si numele de AIX-LA-CHAPELLE) instituia un important ax care in zilele noastre s-ar putea echivala cu intelegerea franco-germana care sta la baza U.Europa Catolica are drept ax Valea Rinului.spre deosebire de cea a grecilor si romanilor.cel care facuse parte din armata europenilor care a pus capat expansiunii maure in Occident. stimuland ulterior o pluralitate de centre de interes.care era pE Rin. . Carol cel Mare este urmasul lui Carol Martel.VII.In al 2-lea rand. Proiectul caroligian era noul unificator dupa modelul Imp.cand in fata expansiunii arabe este mentionata armata europenilor(in timpul bataliei de la POITIERES din 732). Daca grecii si romanii aveau drept centre Marea Mediterana.se muta spre centrul si nordul continentului.Francii devenisera crestini in anul 426 sub regele Clavis. PROECTUL POLITIC CAROLIGIAN reprezenta de fapt o sinteza a 4 valori cu adevarat europene: gandirea greaca. Olandei.3.neam germanic care ocupase vechea provincie romana Galia.Aparitia Islamului in sec.unitatea Omperiului fiind bazata pe administratie unica imperiala si pe crestinism. CAROL CEL MARE a fost pana atunci regele francilor.E. Proiectul politic al lui Carol cel Mare este acela al refacerii unitatii fostului Imp.De Craciunul anului 800 la Roma.EUROPA CRESTINA. Aceasta identitate apare in documente in 732. ordinea(dreptul roman). Luxemburgului.bizantini si catolici.Caroligian va aduce la existenta unor diviziuni politice care va provoca dezmembrarea rapida a Imperiului dupa moartea intemeietorului sau.Roman.Roman. Spaniei si Austriei.urmarind refacerea vechiului Imp.credinta crestina si libertatea cultivata de germani. Noua capitala a spatiului imperial. NOUA EUROPA. Acest proiect politic are 2 trasaturi majore. Marea Mediterana devine dupa expansiunea araba. Belgiei.EUROPA CATOLICA.un spatiu de dispute intre musulmani.iar contemporanii il numesc noul suveran al Europei.Carol cel Mare este incoronat ca imparat al Occidentului.In fata amenintarii Islamului se pune problema afirmarii unei identitati europene.iar la inceputul sec VIII arabii islamizati patrund in Europa.

La aceasta unificare identitara contribuie si renasterea culturala animata de teologul ALCUIN care traieste intre 735-804.orasele care se vordezvolta in sec XII-XIV vor fi focarele dezvoltarii capitalismului european.care urmau sa fie reprezentate de regi monarhi sunt entitati durabile exterioare persoanelor guvernate.statele.Puterea monarhilor(regilor) urma sa fie astfel legitimata prin considerarea ei ca fiind de esenta divina. In Spania-Califatul arab de Cordoba. Dupa incetarea acestor invazii are losc o renastere urbana . fata de indivizii care il servesc.ca o credinta ce urma sa fie impartasita de toti oamenii.invazia maghiarilor(huni). Europa Moderna ar fi ramas deconectata. Bulgar si Imp.Germania se imarte in mici entitati politice. Conform acestei teze. Dupa MOARTEA LUI CAROL. Aceasta valorificare a culturii antice va da nastere ulterior la aparitia unei tensiuni intre cele 2 culturi(pagana si crestina).Dincolo de diviziunile administrative si de diversitatea culturala. a concentra din nou puterea. Imp. KHAZAR in sudul Rusiei si stalele slave.pe teritoriul EUropei de astazi se dezvoltau si alte entitati culturale: in Rasarit-Imp.insa fara reforma culturala.ca si Italia.Carol cel Mare organizeaza imperiul sau impunand aceleas norme de drept tuturor supusilor sai. opuleaza ideea transcendentei statului.sefii diferitelor regiuni ale Imperiului.care copiaza manuscrisele latine existente in Italia si in fostele provincii ale Imp.absolut lui D-zeu.sprijinindu-se pe guvernarea locala.Asarestilor) in regiunea Dunarii de Jos si Imp.prin asa-zisa INTELEGERE de la VERDUN: -in partea occidentala-statele care azi formeaza Beneluxul si Germania -in partea orientala -stateleromei(Italia) Secolele IX-X aduc noi invazii in Eoropa:invazia vikingilor.dinamice si prospere. Puterea centralizata dupa disparitia Imp.clasa nobililor profita de aceasta ameliorare economica datorata raspindirii oraselor libere. In paralel cu Imp. Romano-bulgar(imp.Roman de Apus si le foloseste pentru intemeierea a 2 noi institutii: Cancelaria Imperiala si asanumitele scoli palatirale care functionau in cadrul manastirii. Ideologic. .o dezvoltare a oraselor in centrul si vestul Eoropei.dar respectand oboceiurile locale. nobilii sprijiniti de biserica. Lui Carol cel Mare fusese faramitata si dispersata intre marii feudali.Bizantin. Pt. imperilu sau se destrama in 3 parti(anul 843).Biserica Catolica promova unitatea spirituala.Relativ economice.desprinsa de antichtate.acreditand ideea concentrarii puterii din nou in mainile nimanui . Religia catolica s-a impus ca o aspiratie universala.Occidental.reunindu-se annual in ADUNAREA GENERALA care se tinea la AACHEN.

care ar fi reprezentat sediul unor scoli primare.filosofia. limbile rationale. Dantz. -Cultura cavalereasca-era partial laica.indeosebi din orasele italiene.populatia de rand=cei care muncesc) -unitatea scrierii si a limbii latine.administratie si cultura profana.inzestrat fiecare cu o catedrala.din orasele Flandrei. asa-numitele orase hauseatice(Hamburg.Aceasta cultura a propus personalitati ilustre ca THOMAS D’AQUINO. care era etnocentrica. aceasta cultura fiind promovarea unor modele de comportament fondate pe valorile si virtutiile feudale:fidelitatea fata de suveran si suzeran.cea spirituala. Institutia de baza era scoala unde se invata scrisul . Bremen.prin cele 4 discipline clasice cunoscute sub numele de CVADRIUM:teologia. curajul.cititul.codurile de onoare. aceste scoli dezvoltand si neincurajand interesul pt istoria locala si patriotismul local. avand ritualurile sale: ucenicia. camaradenia. loialitatea. contabilitate. aritmetica. In intentia Bisericii Catolice de a face unitate europeana.se exprima in 3 forme de unitate: -unitatea credintei si identitatea institutiilor ecleziastice -unitatea organizarii sociale si interdependenta celor 3 categorii care formau societatea crestinea(clericii=cei care se roaga. -Cultura burgheza(oraseneasca) s-a dezvoltat indeosebi in orase si era in mare parte laicizata.DUNS SCOTT. Din aceasta unificare s-au nascut 3 CULTURI DISTINCTE CU VOCATIE EUROPEANA alaturi de cultura taraneasca. interesul pt literatura epica si poezia trubadurilor(de dragoste).turnirurile. curtoazia si curtarea femeilor. onoarea.folosita atat in biserica. caci se limita la elita care era capabila sa scrie si sa citeasca.dreptul si medicina.transmisa prin institutiile de invatamant. exemplu tipic fiind Italia. Aceasta unificare spirituala era insa doar relativa.Brugges).scoli .Este cultura orasenimii bogate .aflate sub patronajul Bisericii. Aceste 3 culturi se intrepatrund. geografie.Europa ar fi avut drept capitala spirituala orasul ROMA. apararea celor defavorizati.Aceasta noua forma de integrare . initierea.cat si in educatie. juramantul. Biserica Catolica urmarea intemeierea unor republici crestine. folclorica. orase episcopale. periferica si locala: -Cultura scolastica era promovata de clerici . care s-ar fi aflat in centrul unei retele de episcopii.cavalerii=cei care se lupta.in urma reformei religioase promovate in sec Xvi de Martin Luther si Jean . orasele de pe valea Rinului. Cele 3 culturi au coexistat si au asigurat armonia crestinatatii pana cand. in care ar fi fost inclusa Europa. biblioteci si de asemenea o retea numeroasa de parohii.

Tarile Baltice. sunt incurajate limbile nationale iar cunoasterea depaseste cu mult frontierele teritoriale.au realizat mari defrisari de terenuri.etc) -RETEAUA UNIVERSITATILOR: primele univ au fost infiintate la Bologna(sec XII). -PELERINAJELE intreprinse de credinciosi la locurile considerata sfinte.Univ.opera.Unul din acestea e drumul Romei.deosebit de activ in Prusia. au intemeiat sute de abatii din Portugalia pana in Lituania. -MARILE TARGURI EUROPENE care dezvoltau rutele comerciale ale Europei.apar conflicte intre papi si monarhi. Dupa INCHEIEREA MARILOR INVAZII .spitale. reuneau studenti dint toate tarile Europei.Pot fi mentionate urmatoarele tipuri de retele active care au favorizat unitatea Europei: -CRUCIADELE: au difuzat idealul cavaleresc si valorile medievale. Apar institutii transnationale noi: Academiile de Stiinte.Calvin.grupati pe “nationes”.iar al 2-lea e pelerinajul la Santiago de Compostella(Spania) la care participau crestini din toata Europa.Ordinul Cavalerilor Templieri(1119). Renasterea italiana si iluminismul sunt momentele de varf ale acestei evolutii. -CALUGARII CISTERCIENI(fondat in 1098): erau calugari constructori care au extins stilul gotic in toata Europa. Paris ca institutii multiculturale.circulatia cartilor se intensifica. stabilimente pt saraci. in Europa s-a creat si a functionat o tesatura culturala si sociala intensa (care a functionat pana in epoca noastra).intre nobili si tarani.Polonia.cu institutii care le erau subordonate castele.Ioan Al Cavalerilor din Malta.pt orfani.biblioteci.In timpul cruciadelor au aparut o serie de ordine militare. Saloanele Literare.intre clerici si burghezi.la sfarsitul sec X. . Toate aceste retele formeaza cea de-a 3-a unificare europeana.Curriculum-ul era centrat pe teologie.Oxford. gazduiau asociatii de negustori(care se grupau in ligi: Liga Saxonilor. ordinul teutonic fondat in anul 1198.Dintre cele mai imprtante ordine amintim: Ordinul Sf.Dupa inventarea tiparului la mij sec XV de catre JohanGutenberg. uneau negustorii si comerciantii europeni.drept si medicina iar studentii di profesorii erau itinerati(se mutau de la o facultate la alta).

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->