1.

DEFINIREA TERMENILOR: CIVILIZATIE SI CULTURA SI EUROPA: CIVILIZATIA: rep totalitatea mijloacelor prin care omul se adapteaza mediului fizic si mediului social, reusind sa-l transforme sa-l organizeze sau sa-l integreze. Sfera acestor notiuni sunt cuprinse aspecte ce tin de latura utilitara, practica a existentei umane in principal tehnologia dar si activitati de natura administrativa de organizare sociala, politica, militara si juridica. Civilizatia a inceput odata cu descoperirea agriculutrii. Istoria civilizatiei nu poate investiga mai mult de cateva milenii in care monumentele, inscriptiile arhaice, operele de arta, manuscrisele si mult mai tarziu cartile permit descifrarea gandirii si a felului cum isi traiau viata cei dinaintea noastra. Civilizatia actuala este rezultatul unui efect.Orice civilizatie presupune un spatiu o societate o economie si o mentalitate si deasemenea existenta unei durate.Orice civilizatie e rep de o societate care si-a asimilat si asimileaza continuu valori materiale,culturale de care are nevoie, civilizatia putand fi definita si ca o societate patrunsa de cultura si o societate care a asimilat valori in toate compartimentele existentei sale.S-a afirmat pe buna dreptate ca in ultima analiza se gasesc tot atatea civilizatii cate popoare exista numai ca dintre toate acestea sunt foarte putine cele care din antichitate si pana in prezent au dobandit calitate de civilizatie istorica. In cazul acestora se poate afirma ca drept caracteristica faptul ca in decursul evolutiei lor in timp si-au manifestat pe deplin toate posibilitatiile creatoare reusind sa-si asigura un profil distins sa aibe amprenta noutatii si a originalitatii pt o perioada lunga de timp influentand civilizatia si cultura popoarelor din jur sau a unora care iau urmat contribuind la sporirea zestrei de valori a umanitatii. CONCEPTUL DE CIVILIZATIE s-a constituit in Europa relativ tarziu in perioada renasterii, acea perioada de avant cultural care a curpins Italia intre sec 14-16. TERMENUL DE CIVIS, care insemna cetatean, desemnat la romani un om care nu traia izolat,precum pustnicii.Un om care traia in interiorul unei comunitatii umane, comunitate care avea o organizare capabila sa favorizeze viata in colectivitate.Comunitatea desemnata da romani prin termenul civicas care inseamna si cetate, oras. TERMENUL LATIN CIVILIS semnifica calitatiile, insusirile pe care trebuia sa le posede un cetatean pt a merita sa poarte acest nume.Insusirile care trebuia sa-l faca sa fie in raport cu semenii sai, amabil,sociabil,modest si simplu.Din semnificatia acestor 3 termeni latini a aparut si necesitatea elaborarii a unor termeni derivati, in primul rand a unor termeni care sa

Doar lumea valoriilor ne rep ca fiinte constiente. Conform legii 489 din 2000 lista cultelor recunoaste oficial in Romania urm: Biserica Ortodoxa Romana. Aria culturala. Cultura pastreaza de asemenea un sens normativ si umanist. religios. In conceptiile celor 2 societatea umana parcurge in evolutia sa trei stadii principale: salbaticia. TERMENUL CIVILIZATIE: sensul acestui cuvant a fost acela de progres.Episcopia Ortodoxa Sarba. aspiratiile.desemneze actiunea prin care indivizii umani ajungeau sa dobandeasca calitatiile necesare unui cetatean. totalitatea valorilor spirituale create de omenire. termeni ce desemneaza regiuni si zone etnoculturale in care se gasesc culturi inedite ca esenta si ca forma.Specificul culturii cere ca aceasta sa fie .Statutul nostru existential de fiinte nationale si realiste ne impun necesitatea de a crea pt a ne satisface trebuintele.Verbul "colere" cu intelesul de a cultiva anumite lucruri de a le ingriji spre a le ameliora calitatea sau a le sporii productivitatea.Civilizatia semnificand deopotriva progresul material si spiritual.Termenul e consacrat pe plan european abia la jumatatea sec 18 in jurul anului 1750 de contele Victor de Mireabean care publica un tratat despre populatie. Cicero este primul care spre deosebire de cultivarea pamantului vorbeste si de cultura animi. IN SENS LARG PRIN CIVILIZATIE: Se intelege nivelul de dez a culturii materiale si spirituale a unei societati.Biserica Unitaliana.Biserica Crestina Rusa.Biserica Evanghelica Lutherana. pt a supravietuii ca fiinte creatoare de cultura. caracteristic doar oamenilor.In dictionare se sugereaza ca def pt termenul de cultura.Modelul cultural indeplinand si o functie normativa pt generatia careia i se adreseaza. idealurile. O analiza originala a termenilor de cultura releva faptul ca vechimenea acestuia se regaseste deasemenea in antichitate provenind din limba latina. modelul cultural care include sub forma standard experienta generatiilor anterioare si modul de a trai.Biserica Romano Catolica. in cultivarea spiritului. termenul avand aceasi radacina cu termenul cult si implica un aspect traditional. In sec 19 antropologi de renume ca Morgan si Eduard Taylor considerau civilizatia ca un stadiu superior a culturii.Biserica Armana. de societate si de asemenea formatia sociala si intelectuala a unui individ. gandii si a actiona.barbaria si civilizatia. progresul social dar si capacitatea de ameliorare a unui individ.Cultura este expresia directa a unui mod de existenta original.Intelegand prin aceasta efortul educational in dezvoltarea sufletului.Biserica Reformata din Romania.Biserica Romana Unita cu Roma.

VICTORIA GRECILOR in razbunarea impotriva persilor de la inceputul sec 5 I.Ea a actionat in 2 feluri asupra civilizatiei europene: mai intai a impregnat profund tot timpul roman. Desi societatea greaca era divizata in numeroase orase.realistica intr-o tripla relatie.greaca. APORTUL GRECIEI ANTICE LA CIVILIZATIA UMANA: Continentul european era adancit in obscurul preistoric in timp ce inflatia in mediul civilizatiei stralucitoare care au cunoscut scrisul: sumerienii.La sf sec 12 D.Dar in sec 5 I. persii.H. Asa numita Grecie clasica adica din sec 5-4 I. Fireste ca nu in toate polisurile functiona nici o guvernare democratica. N Africii si Asia.Relatia omului cu natura. In tot timpul Evului Mediu au fost cunoscute cel putin rezumatele.H. a fost perioada care a jucat rolul esential.H. victoria de la Salomino si Darton au dat un mare avant vietii politice. statul democrat atenian sub conducerea lui Pericle s-a afirmat pe baza instoriei grecesti intr-un mod atat de pregnant incat modelul democratiei grecesti ramane modelul atenian sec 5 -epoca lui Pericle.prin monumetele pe care le-a lasat si mai ales prin filozofie si artistii sai.H apare una din sursele esentiale ale civilizatiei europene . N-a existat un regim politic democratic apartinea aristocratica la acest regim fiind aproape continua.noi texte apartinand noi Grecii antice au fost introduse in Europa si au det o profunda schimbare a gandirii europene care se intinde intre sec 14-16 si care debuteaza in Italia a rept i redescoperire si mai aprofundata a civilizatiei culturii antice.unde apare un regim democratic.In acele 2 sec civilizatia greaca a cunoscut o considerabila dezvoltare intelectuala intr-un cadru politic minuscul si fragil. mai ales la Atena. IMPERIUL SE INTINDEA PE 3 CONTINENTE: Europa.. datorita arabilor care se instalau de cateva sute de ani pe Peninsula Siberica. care nu incetau nici un moment fara sa se confrunte fiind fara incetare ravasite in interior prin tulburari sociale.Insa abia cu civilizarea unei tari mici si anume Grecia cu inceperea in sec 15 I.. egiptenii.Relatia omului cu semenii sai si relatia omului cu valoare.H.nici la Atena. . ea a influentat direct dezvoltarea culturala a Europei. daca nu chiar operele marelui filozof Aristotel. In al doilea rand prin amintirile.

polisul de tip grecesc si monarhia absoluta de tip asiatic.La inceput orasele erau asezari cu caracter predominant militar. FORMA POLIS provine din organizatia tribala repr oarecum perfectionarea ei maxima pastrand particularismul propriu vechilor organizari tribale.In desfasurarea ei acesasta dezvoltare urbana n-a atins statii similare nici peste tot si nici in aceea vreme.adica un guvernamant controlat de catre adunarea tuturor cetatenilor.EPOCA CLASICA a civilizatiei si cult grecesti se situeaza cronologic intre momentul eroic al razboiului contra colosului persan si momentul lipsit de glorie a luptelor care au deschis drumul supunerii grecilor de catre macedonieni.Caracteristica sa esentiala in opozitie cu despotismul oriental era vointa dezvoltarii unei constitutii.forma un intreg indistructibil capabil de o permanenta dezvoltare. Prima constitutie apartinand-i lui Solomon.H. Se poate sustine ce grecii au lasat mostenire orasul. RELIGIA GREACA era politeista practicata in intreaga Grecie intre diferitele polisuri. LUME ANTICA nu a cunoscut decat 3 sisteme de organizare: tribul de tip continental.Era o organizare bazata pe principiile autonomiei si a libertatilor orasenesti ceea ce nu excludea vesnica tendinta spre unire fie si prin forta pt alcatuirea unor unitati politice superioare mai puternice de tip federativ. Acesta democratie nu era egalitara caci ea excludea strainii.Polisul avea complexe in cadrul careia avea i viata spirituala. CIVILIZATIA GREACA era o civ urbana polisul grecesc nu era numai o simpla aglomerare de oameni uniti prin necesitati umane.imperial.impreuna cu suburbiile sale unde se practica uneori democratia directa.sclavii si femeile. ORGANIZAREA POLITICA A GRECILOR in antichitate presupune la randul ei aparitia functiilor eligibile precum si o activa participare partiala sau totala a mebrilor comunitatilor orasenesti a cetatenilor la treburile publice.existeau numeroase culte care se manifestau fie prin sacrifici animale si devotiune religioasa in marile sanctiare la care mergeau . de macedonieni pune capat politici independente a polisurilor.Infragerea coalitiei oraselor grecesti 337 I.Orasul era in intregime un mic stat. .national.

dintre care cele mai imp sunt jocurile olimpice din sec 8 I.Terprichori(muza dansului).prin seninatatea pe care o exprima arta Greciei Antice devine una din sursele gustului artistic european.A inventat tragedia din piesele scrise de Eschil.comedia a Aristodan critica si explicativa -Tuciclide.prin cautarea unei masuri omenesti a tuturor lucrurilor.Thalia(muza comediei). Tragedia s-a nascut la Atena pastrand initial caracterul de imn fundebru pt celebrarea unui erou provenind dintr-o familie aristocratica.elocventa -Demostene marcheaza profund intreaga cultura si civilizatie europeana.Caliope(muza poeziei epice). Trupuri cu proportii perfecte.proportile minutios studiate ale acestor temple au fost intens copiate incepand cu Renasterea si continuand pana in prezent.Muzele care patronau literatura erau: Melpomene. plastic mai tarziu spre sf. aceste statui nu sunt portrete ci intruchipari ale frumusetii binelui si adevarului. Inainte de epoca clasica frumusetea feminina si cea masculina sunt mai putin distincte.fie prin mari jocuri sportive sau poetice. divinitatile grecesti devin simboluri legendare si mitologice vor juca un rol considerabil in asta si literatura greaca.in pelerinaj totii grecii.Eraton(muza poeziei erotice).prin cutarea frumusetii. pana la sf sec 4.Dupa ce romanii vor supune si cucerii Grecia.Sofocle si Euripide.in Atena s-au nascut si de acolo sau raspandit in lume frumusetea. LITERATURA Grecia a inventat poemul epic. Colonadele templelor grecesti si mai ales partenonul Atenei. binele si adevarul.H.Polymnia(muza retoricii). Originile comediei sunt legate de procesiuni organizate de culesul viilor.H.inca din antichitate.Viata interioara va fi repr. ARTA GRECILOR Prin grija lor fata de perfectiunea formei.Inventarea odei Pindarc(printul poetilor) poezia lirica prin Anadereon si Saflo.Clis(muza istoriei).in cinstea zeului vegetatiei care era Dionisos. chiar daca majoritatea s-au pierdut.Unenia(muza astronomiei) . fiindca dupa cum avea sa scrie Cicero. sec IV-lea.ex celebre: Venus din Milor si Apolo din Belvedere. Sculptura greaca a creat modele nepieritoare. zeii greci care nu sunt altceva decat imagini perfecte ale fiintei omenesti.ei nu vor inceta sa-i admire si sa-i imite arta.Frumusetea modelului feminin si a celui masculin ating apogeul pt ca ele rep.Euterphe(muza poeziei lirice).epopeea prin Homer.Incepand din Renastere sec 14 I.

Cu Socrate si discipoli sai Platon si Aristotel.viu care dupa masura se aprinde si dupa masura se stinge"Heradic introduce astfel in ecplicatia genezei lumii ideea de devenire si de lupta a contrarilor.aceasi pt toti n-a facut-o nici vreunul din zei si nici vreunul din oameni.ea a fost dintotdeauna.Heradic in foc. omul devine obiectul exclusiv al gandirii folozofice si acesti 3 mari filozofi transmit europei fundamentele gandirii moderne.Aneximede -in aer.Fiecare element.Toate aceste cosmobonii plecau da le un element primordial care se indentifica cu o zeitate.Filozofia dedistinctanduse initial de stiinta.Pitagora a stiut pt prima data sa redea elem stiintei demonstrative. Heradic care a trait intre 540-475 I. .ziua devine nopaste. matematicii. Meritele zeilor antici a fost sa se ridice asupra acestei explicatii religioase si sa o inlocuiasca printr-un demers strict rational chiar daca initial era vorba de un rationament nesigur. stiinta despre om cunoaste prin acestia un progres.astfel ales cauta principiul esential al lucrurilor in apa.El va faca sinteza intre tezele lui Heradit si ale lui Permenide afirmand pe de-o parte ca aceste elem sunt imorale si pe de alta parte ca toate combinatiile dintre ele sunt in permanenta trasformari.aerul.FILOZOFIA Mai ales prin filozofie(iubitor de intelepciune) si mai ales datorita celebrilor filozofi.viata devine moarte.H> seria scria urm: "Aceasta lume. Pitagora din ceea ce la egipteni nu era decat un ansamblu de formule fixate in Scopul utilizarii.fiecare lucru explica ce se converteste in contrariul sau: caldul devine rece. Geniul filozofilor antici a fost sa organizeze prima data printr-un efort logic cunostintele empirice ale popoarelor care i-au precedat de ex.iar miscarea i-a nastere din actiunea atractiei si a repersiei. geografiei avantului stiintific nu cunoaste aceeasi dezvoltare. Daca cunosterea omului.apa si pamantul.Modul nostru de a trai de a crea de a crede si de a se indoi este intr-o mare masura tributar lor ceea ce s-a intamplat in Grecia Antica.Inaintea grecilor.Potrivit lui Empedocle lumea are 4 principii adica elemente materiale necreate si indestructibile: focul. Charles Darwin (originea specilor).orientalii concepusera asanumitele cosmobonii.iar Anakimandru intr-o materie nedeterminata pe care a numit-o infinit. in ciuda progreselor din domeniul astronomiei. Fizis(greaca -natura) asa zisi fizicienii s-au straduit sa descopere in mod rational pricipiile naturii.adica sisteme explicative a aparitiei lumii.este si va fi un foc vesnic. Un alt filozof grec Enpedocle din Agricen (Sicilia) ii datoram faptul de a fi intuit notiunile de evolutie si selectie naturala pe care le vor redescoperii ulterior marii naturalisti europeni ai sec 19 lea.grecia a insemnat mult pt civilizatiile europeane.

Opera pastrata cuprinde 34 scrieri redactate sub forma unor dialoguri. din gandirea sa vor deriva ulterior direct sau prin intermediari curentele majore ale filozofiei. Platon si-a desfasurat activ timp de 30 de ani. El identifica DIVINITATEA cu binele suprem. Ei au contribuit si la progresul medicinei.Socrate n-a scris nimic desi reprezinta cea mai mare figura a gandirii antice. fiecare fiind axat pe o anmita problema si 13 scrisori. redactata sub forma unor dialoguri . el a devenit personajul principal al operei lui Platon. Aceste idei nobile ii priveau doar pe cetatenii cu drepturi. cunoscut sub numele de ACADEMIA->529 eara noastra fiind considerata o institutie pagana. Se demonstra ca este extrem de dificil sa fi un filozof si om politic daca aceasta este solutia cea mai buna pt a guverna un stat onest. Aristotel a rationalizat opera maestrului sau identificand divinitatea cu inteligenta pura. Una din cele mai importante scrieri "REPUBLICA" cu sensul de stat. In 387 la Atena a fondat cel mai important centru de cultura si invatatura. ARISTOTEL a scris o serie de lucrari in care trateaza principiile unui guvernamant rational. INFLUENTA LUI HIPOCRATE a fost considerabila. STATUTUL SCLAVILOR-teoria fiind marxista era aceea ca societatile antice sunt societati sclavagiste. Platon a trecut in preajma lui Socrate pana la moartea acestuia. Sustinea in politica ca statul cel mai bine alcatuit este cel mai fericit si prosper. Hipocrate din Cos a pus prin lucrarile sale bazele medicinei elene. El concepe functionarea statului si civilizatiei in termeni morali.Statul ca si omul nu reuseste decat cu condotia sa aibe virtute. POETICA. Platon a asimilat nobile esente lucrurilor si a a considerat ca ideile exista intr-o lume transcendenta careia oamenii nu-i pot sesiza aparentele. Vechii atenieni gandeau democratia si libertatea in sensul ca libertatea . omul politic in care trebuia sa se regaseasca si iubirea de intelepciune trebuia sa le spuna cetatenilor ce e bine si ce e rau. Buna guvernare era menita sa asigure fericirea tuturor cetatenilor. In cadrul academiei sale. cupatat si curajos. Tot ce stim din gandirea lui Socrate o stim din relatarile adesea divergente ale lui Platon si Xenofon. a fost desfiintata de Iustinian. Gandirea lui Socrate nu poate fi disociata de gandirea idealista a lui Platon dovedindu-se imbatabil in argumentele cu care isi sustinea ideile.Increderea pe care grecii antici au avut-o in natiune si pretentia lor de a sti totul nu era totusi pe masura relatarilor lor stiintifice astafel incat grecii au recurs la imaginar. mituri. opera sa e plina de metafore. Mitologia greaca a reprezentat o sursa de inspiratie nu atat pt cunoastere cat pt arta europeana. Democratia era sistemul in care traiau cetatenii si nicidecum sclavii.

Deptul de a avea loc de casa. fie cea feminina sau masculina.Dreptul de a participa la decizia politica ca membru al adunarii poporului. Ei earu anexati gospodariilor stapanilor sai. femeile vor fi reprezentate in tragediile antice ca o persoana cu o indiirect cu o persoana puternica si drept complexa. Acest batalion a ramas neinfrant pana la 337 cand Filip a spulberat armata greceasca. 3.Dreptul de a avea pamant. In ce priveste perspectiva grecilor asupra acestui fenomen exista numeroase ocazii in care homosexualitatea acceptata. poate avea chiar rezultate fenomenale. Pozitia sociala in gospodaria familiilor era suportabila. Cand unul dintre cetateni devenea foarte popular devenea ostracizat. 4. Aristotel considerandu-i doar niste unelte vorbitoare.Dreptul de a participa la apararea cetatii. Preocuparea lor pt armonia. . comparabila cu pozitia servitorilor in societatile moderne. Filip a zis:"Prapadeasca-se ca banuiesc ca cesti oameni au suferit un lucru urat".inseamna pt ei dreptul de a participa la viata cetatii=a fi pregatit sa conduci dar si sa fi pregatit sa te supui. Sclavul nu exista pe paln politic. Cetateanul care avea de suferit in urma unor decizii luate in numele bunului mers al statului putea sa le conteste invocand valorile traditiri sau ale familiei sale. Din punct de vedere a lui Aristotel statul inseamna toti cetatenii. Ei sunt barbati majori nascucti din mama si tata atenieni cu 3 drepturi: 1.Dreptul cetatenilor de a lua parte la procesul de decizie era garantat. Exemplul cel mai clar este faimosul batalion cu 300 spartani care era o grupare homosexuala. Nejucand nici un rol n viata politica si sa se confeseze modelelor de comportament strict precise cetateanului. In BANCHETUL pers discuta despre iubire in genere dar si despre iubirea homosexuala. Istoricii antici explica ca aceasta prietenie a dragostei ii facea pe cei 300 sa reziste in primejdii unii pt ceilalti. 2. Femeia nu facea parte din acest sistem. Grecii antici aveau sa daruiasca lumii un canon al frumusetii exprimat in sculptura. indepartat de cetate pt ca atenienii nu vroiau sa cada prada capriciilor unui om devenit popular. Ea nu exista corpului cetatenesc. simtul armoniei ar fi principalul caracter al acestei civilizatii. Femininul nu a ramas neexprimat in civiliztia greciei antice.

ei au fost sedusi de cultura greaca. b)existenta forumului. Se manifesta un interes crescand pt zeitati orientale-Isis sau Mitra(Persia) care pareau raspandite mai bine anfoaselor spirituale ale romanilor care continua sa se impuna in ciuda masurilor luate. Daca . Civilizatia romana in perioada de maxima inflorire a statului a fost una de tip urban.D. c)existenta numeroaselor monumente. Daca grecii au imprumutat europa si sens grecesc imparatii romani cresti sunt primii care au transformat europa intr-o natiune politica=3 evenimente au precedat aceasta schimbare de sens: 1)separarea imperiului in 2 parti(de apus si de rasarit). Avand o pop de 1 mil de loc roma va promova un urbanism in jurul forumelor existente. Clasele instarite incep sa se deprinda cu luxul. aristrocatia. In partea locuita de barbari. Epoca lui care ii poarta si numele cunoaste o inflorire atat a literaturii latine prin Virgilius Horatiu si Ovidiu cat si a studiilor istorice prin Titus.A =>separarea romei fata de barbari. 2)cucerirea romei de catre barbari in 436 cand dispare R. Pune bazele capitalului=o forma a monarhiei imperiale romane. ea aflandu-se la intersectia a 3 continente. Cicero(106-46) apare ca principalmoderator al gandirii grecesti la Roma. temple. Ca si grecii ei se defineau printr-o cultura comuna. Textele sunt marcate de influenta greceasca chiar daca gasesc elemente specifice de origine italica. d)aprovizionarea cu apa cu ajutorul apeductelor. Un gen specific latin este cel satiric. Religia traditionala cunoaste si descendente iar cultul civic inchinat marilor zei din care multi au fost inspirati din relatia cu grecii.INFLUENTA ROMANA. e)orasele din provinciile romane incercau sa imite Roma. bazilici.notabilitatea provinciala in calitate de mecenate au favorizat viata culturara si intelectuala care va prinde un contur distinct in mediul roman. Reteaua de orase romane prezinta trasaturi comune: a)plan in forma de tabla de sah dezvoltat in jurul unor axe perpendiculare.Imparatii. Teritoriul lor era cel din jurul Marii Mediterane. Nascuta din transformarea oraselor grecesti din bazinul mediteranei sau create de romani in apusul Europei. regiunile europene care faceau parte din imperiu reprezentau o regiune periferica. Suetonii si Protah cat si gandirii filosofice prin Seneco. Incepand cu Octavian Augustus incepe si sistemul imperial in societatea romana. istoria romana ajung cu greu sa se emancipeze de influenta elenica. 3)aparitia islamului->in fata acestei amanintari pt prima data un cronicar spaniol Isidor cel Tanar vb de armata europenilor care stavileste in 732 la Potiers in sudul Frantei expansiunea arabilor musulmani. Desi au cucerit Grecia. Mediterana devine un loc roman incepand din sec 2 dp Hristos cand este cucerita toata zona in imp roman. Filisofia.

poduri.imperiul roma spre deosebire de greci a dat filozofi multumindu-se sa transmita mostenirea greaca. drumuri. Soldatii primeau o solda care varia dupa unitatea de care apartinea. L inceputul sec 2 cand imp a atins maximul in ceea ce priveste indinderea sa o pop de 80 mil.Erau 900 km de aparat pe Rin.2700 km. Ca pensie primea pamant. Serviciul militar ducxe pana la 16 ani iar in unele situatii duce si mai mult pana la 2530 de ani. Daca politica este stiinta puterii si in practica actiunea care duce la cucerirea puterii este la fel de veche ca si comunitatea urbana in care se manifesta pt prima data. Aceasta armata era bine ierarhizata si imp avea in jurul sau un important sta major=COMITES. E a functionat pe sistemul unei armate de catateni care s-au transformat intr-o armata de profesionisti in epoca lui Caesar. dezbaterile publice. Neputandu-se casatorii in timpil acela isi lua concubine care sfarseau prin a avea un statut special.ARMATA=legiuni impartite in 10 horte=>legiunilor li se adaugau trupe auxiliare. impozitele. Alegerile.Armata romana nu era destinata pt distrugere. decoratii. campaniile electorale. insuficient pt apararea frontierelor=>depalsari numeroase dificile si periculoase. Armata simboliza civilizatia romana. partidele politicepropaganda. INVENTAREA POLITICII influenta durabila a antichitatii greco-romane asupra civilizatiei europene. temple secau mlastini ei find aceea care au facut din lumea romana o retea de drumuri . incercarea de a capta bunavointa si increderea unui electorat au existat in orasele Greciei cat si in statul Roman. Studiind sicietatea si statul roman.5 mil. in administratie si in domeniul militar. distinctii. armate 0. Strainul sau peregunii care serveau ca soldati sfarseau prin a devenii catateni romani.Limesul Dunarean 2000 km pt limesul oriental si 2500 km limesul african. in politica. Pt a evita aceste deplasari se regurgea la o recrutare locala=>armata regionala=ansamblu din ce in ce mai diferit fata de unitatea romana. In timp de pace. raspandind valori si civilizatii grecesti au jucat un rol major in materie juridica lasand mostenire dreptul roman. ei construiau tabere. Imp roman ne-a lasat ca mostenire 3 institutii permanente: armata.ea trebuia sa mentina asa numitul limes(frontiera fortificata a imperiului). unitati de cavalerie precum si unitai formate din aliati ai imperiului. legiunea romana s-a transformat intr-o unitate permanenta. dupa prabusire=COMTE. 4. Instructia era dura. Imp roman a fost o monarhie militara. se instrueste armata pt cucerirea si apararea unui teritoriu urias reprezentat de imp roman. administratia. .

Calitatile esentiale ale dreptului roman erau exactitatea legilor care urmareau sa elimine arbitrariul judecatorului. Romanii au avut legislatori remarcabili si mai ales aveau resentimentul dreptului considerand dreptul un ansamblu coerent rational creat in scopul intemeierii unei societati in care cetateanul sa se bucure din plin de bunurile sale cu conditia da a fi barbat familiar si om liber. SISTEMUL FISCAL Statul roman repr o enorma piata financiara unde se concentrau numeroase resurse financiare.magistratura.precizia sa si fermitatea sa.Statul roman bazandu-se pe o armata de profesionisti care trebuia platita cu regulabilitate pe o pop care trebuia intretinuta. Primele legi romane dateaza din sec 5 I.Imperiul Roman era un sistem urban in care orasele isi pastrau libertatile.Senat.cenzura.Existau o mare varietate de regimuri si de magistraturi urbane. Impozitele erau directe si indirecte.avea nevoie de o administratie fiscala foarte buna. . IMPOZITELE INDIRECTE: vama impozitul asupra tranzactiilor comerciale.In teritoriile cucerite si administrate de romani existau adunari provinciale care puteau trimite imparatului plangeri impotriva guvernatorului respectivei provincii. Analizand vocabularul polic contemporan gasim numerosi termeni proveniti din administratia romana: municipiu.In principal exista 2 casierii principale: Fiscus(casieria imperiala) care treptat va ingloba toate resursele imperiului si alte alimentara de impozitele din Italia si provinciile senatoriale cunoscuta sub numele de AERORIUM.Pierderea acestor libertati atunci cand se va accentua criza politica si militara a imperiului roman(sec 14-15) va duce la ruina numeroaselor orase.romanii s-au aratat toleranti fata de pop din teritoriile cucerite respectand identitatea si religia diversilor pop pe care leau inglobat.tribun.peste tot sitatia ara calma.Pretutindeni cu exceptia Cariaginei si a pop evreu care dat numeroaselor rascoale impotriva stapanirii romane a fost dispersat din locul sau de bastina.Exista un impozit pe mostenire a 20-a parte din impozitelor in timpul lui Octavian Augustus.Exista impozitul personal in care erau supusi toti cetatenii cunoscuti sub numele de capitatie si era de asemenea impozitul pe proprietate.Provinciile au fost exploatate sistematic de catre guvernantii romani.H .prefect.In fiecare provincie procurorul financiar se ocupa de incasarea impozitelor asistat de numerosi asistenti.romanii au org primul recensamant al populatiei din imperiu.guvernator.impozit fonciar.

Numele de Constantinopolis il capata dupa moartea imp Constantin.Centrul de greutate al conducerii imperiului se deplasa spre regiunile a caror pondere era mai mare in sec ce priveste supravietuirea imp Noua Roma(Constantinopol) era locul de intalnire a cailor maritime dintre Marea Mediterana si Marea Neagra si dintre cailor de unscat Asia si Europa.Mutarea capitalei la Constantinopol s-a datorat unei necesitati stringene simtita de imp Roman.pe locul vechii colonii grecesti aflata pe malul european al Bosforului cunoscuta sub numele de Byzantion.Palestina.imperiu considerat ca o entitate politica teritoriala.filozofice remarcabile.Imperiul Bizantin este considerat continuatorul fara intrerupere al imperiului Roman.Pt apararea imp aportul provinciilor sale orientale Siria.continuitatea in timp ce teritoriu dar si in ceea ce priveste conceptul de stat. In a doua jumatate a mil 1 dupa Hr. Precizia prevederilor a stipularilor curpinse in aceste coduri de legi au asigurat prestigiul si durabilitatea dreptului roman in Europa.Inaugurarea solemna sub a Noii Rome numele sub care a fost cunoscuta aceasta asezare in timpul imp Constantin(306-337) 11 mai 330.teritoriu era considerat prop pers a suveranului si se impartea intre mostenitorii sai la deschiderea succesiunii.in timp ce regatele intemeiate in restul Europei s-au dovedit efemere dispunand de o administratie extrem de rudimentara.Legile romane garantau libertatea restransa.imp Bizantin repr singura arie europeana cu o civilizatie materiala si spirituala superioara in raport cu alte parti ale continentului european.Principalele coduri de legi care au ramas din timpul romanilor sunt: codul de legi al imp Teodosiu al V-lea (438) si codul imp Iustinian(529). Sute de ani.ramane capitala a Imp Roman de Rasarit si apoi al Imp Bizantin timp de 1123 ani cu o intrerupere intre 1204-1265 dupa cucerirea de catre cruciatii catolici in timpul cruciadei a4-a care pun bazele unui imp latin de Rasarit si este cucerit definitiv de romani la 29 mai 1553.imp Bizantin este singurul stat centralizat cu institutie corespunzatoare pe o durata lunga de timp.manifestata in dezv urbana a constructilor in aparitia unor opere lit istorice.Constantinopolul a avut faima unei capitale de necucerit.intemeiate de migratori incepand din sec 5 in centrul si vestul Europei.Egipt ca si a celor Sud-Est europene aflate in peninsula Balcanica devenise hotarator.Aceasta creatie bizantina a det o arie de . CIVILIZATIA BIZANTINA Centrul acestei civilizatii ne repr orasul Constantinopolis a carei constructii incepe in noiembrie 324 era noastra.institutionala existentiala ca atare indiferent de pers suveranului. In regatele barbare.

Componentele acestei sinteze bizantine sunt urm:romanitatea. Teoria elenistica a monarhiei de drept sivin adoptata imperiului roman a fost transmisa celui bizantin neinterpretat potrivit principiilor de baza ale religiei crestine indeosebi prin scrierile marelui criitor bizantin EUSEBIU de CEZAREA.Conform ideologiei politice bizantine.Imp Bizantin a avut in componenta sa teritoriu care desi s-au gasit sute de ani sub stapanire romana n-au fost asimilate culturii latine ci au ramas fidele valorilor greco-elenistice.administrativa.Dupa 1543 isi face loc ideea de deplasare a imperiului "tranati-o imperi a bizantului dupa bizant" adica trecerea de autoritatiile legitime imperiale spre Moscova care se considera ca fiind a 3-a Roma.cultura si civilizatie cu trasaturi proprii atat in peninsula Balcanica cat si la nord de Dunare.H.concept ce ajunge la afirmarea sa deplina in sec 9-12 D.in fruntea ierarhiei statelor existente in acel Imp in Europa se afla imparatul care se intitula semnificativ BASILEOS TOM ROMAION (imparat al romanilor).Constantinopolul era considerat de bizantini ca a2-a Roma.Pe cetatea romana a rezistat in imperiul cunoscut sub numele de imperiu bizantin pana la inceputul sec 7 D.Tot de inspiratie elenistica este si ideea ca imperiul pamantean este o reflectare a aceluia din Ceruri Divine si arata atotputernicia lui D- . Statele crestine formate de barbari in diferitele parti ale Europei se situal in conceptia bizantina pe o pozitie net inferioara acestui teritoriu.treptat se cristalizeaza o noua alcatuire eco-socialamilitara.crestinismul. O atare succesiune Roma-Constantinopol in timp si teritoriala este treptat inlocuita prin conceptul de restaurare a imperiului in sensul ca bizantul este o noua Roma menita a o inlocui pe cea veche din Italia.ci el este consacrat cu bazilos si autocrator al tururor crestinilor.cultura greco-catolica.desi realitatile evoluau in Europa intr-o directie contrara.imp Bizantin se considera ca singurul imperiu legitim caruia ii revenea de drept toate teritoriile care au apartinut candva Romei chiar daca realitatile existente infirmau o asemenea pozitie de principii.Incepand din jurul anului 700.H.patriarhul de la Constantinopol ii preciza conducatorului rus ca Imp de la Comstamtinopol nu este ca suveranii altor tari.Continuator al Romei.etnica care repr si definesc propriu-zis bizantul si il deosebesc de Imp Roman de Rasarit intr-un imperiu grecesc crestin si ortodox.Credinta caracteristic romana in universitatea imoeriului s-a pastrat mult timp la imparatii bizantini.considerate esentiale si influente orientale. Intr-o scrisoare adresata carte cneazul Moscovei.Considerandu-se continuator al Romei imp bizantin considerau ca frontierele imperiului lor marcheaza cel putin in principiu marginile lumii civilizate crestine.

.limba si cultura greaca s-au impus in Bizant din sec 7 odata cu imparatul Heraclos si-au ramas ca atare pana la caderea Constantinopolului.ceea ce a facut fara sens separarea Romei fata de barbari.Imperiul bizantin si-a creat o monarhie absoluta si-o administratie puternic centralizata in jurul bazinului a conservat traditiile clasice carora le-a integrat elem orientale si si-a extins actiunea civilizatorie in trazile Europei ale SE si rasaritene reperzentand o componenta importanta a civ europene medievale in totalitatea ei si singurul stat civ din Europa Evului Timpuriu.Roman de Rasarit si Imp.de catre neamurile germanice in anul 476.Latina va fi complet inlaturata.ea mentionandu-se ca lb oficiala a bisericii catolice din vestul si centrul Europei.zeu.El va acorda crestinilor(decretul de la Milano) libertatea deplina de manifestare a credintei lor in imperiu si egaliate crestinismului cu celelalte culte practicate in imperiu.Cetatean al imp este considerat cel ce primeste si propavaduieste adevarata credinta.VIIXV).Imperiul Roman deus e desfiintat si pe ruinele sale sunt intemeiate regatele barbare. 2.In 391 in timpul impr Teodose toate religiile considerate pagane sunt interzise iar crestinismul este declarat religia unica.Roman de Apus.crestinism si cultura orientala.paganii fiind obligati sa taca sau sa moara.Sunt interzise luptele de gladiatori se pune capat focurilor olimpice.Bazileul era investit ca o suveranitate deplina corelata cu notiunea elenistica de Kalokagattre considerata ca o calitate suprema a monarhului.intelectuale ale lumii antice in declin: traditia latina. Traditia afirma ca bizantul a fost intemeiat de crestini si pt crestini decisiva ramananad in acest sens domnia lui Constantin cel Mare.Separarea Imperiului Roman(in 395) in Imp.religioase.CIVILIZATIA EUROPEANA IN EPOCA MODERNA: Primii care au transformat Europa dintr-o denumire geografica incerta intr-o natiune politica au fost imparatii crestini(imparatii bizantini din sec. In concluzie covilizatia bizantina s-a constituit ca o sinteza a tuturor elem politice. TREI EVENIMENTE au precedat aceasta schimbare: 1.Cucerirea Romei de catre barbari. De acum incep persecutiile impotriva paganilor(satenii).se inchid marile temple ale religiilor precrestine.In 321 este introdusa dumnica ca si oficial consacrata divinitatii. 5.

bizantini si catolici. Frantei.cel care facuse parte din armata europenilor care a pus capat expansiunii maure in Occident.diversitatea etnica si lingvistica care exista in Imp. .la AACHEN(purta si numele de AIX-LA-CHAPELLE) instituia un important ax care in zilele noastre s-ar putea echivala cu intelegerea franco-germana care sta la baza U.urmarind refacerea vechiului Imp.Carol cel Mare este incoronat ca imparat al Occidentului.acest proiect va fii deschis spre capacitatea de asimilare a noi popoare si culturi.De Craciunul anului 800 la Roma. ordinea(dreptul roman). CAROL CEL MARE a fost pana atunci regele francilor.iar contemporanii il numesc noul suveran al Europei. Spaniei si Austriei.care era pE Rin.se muta spre centrul si nordul continentului. Proiectul politic al lui Carol cel Mare este acela al refacerii unitatii fostului Imp.iar la inceputul sec VIII arabii islamizati patrund in Europa.unitatea Omperiului fiind bazata pe administratie unica imperiala si pe crestinism. Aceasta identitate apare in documente in 732.EUROPA CRESTINA.In fata amenintarii Islamului se pune problema afirmarii unei identitati europene. stimuland ulterior o pluralitate de centre de interes. Acest proiect politic are 2 trasaturi majore. Daca grecii si romanii aveau drept centre Marea Mediterana. NOUA EUROPA.EUROPA CATOLICA.Aparitia Islamului in sec.Roman.cand in fata expansiunii arabe este mentionata armata europenilor(in timpul bataliei de la POITIERES din 732). de astazi. Noua capitala a spatiului imperial.E.3.In al 2-lea rand.neam germanic care ocupase vechea provincie romana Galia.Francii devenisera crestini in anul 426 sub regele Clavis. Marea Mediterana devine dupa expansiunea araba.Imperiul lui Carol cel Mare si Imperiul Occidentului incluzand teritorii ce astazi apartin Germaniei . Proiectul caroligian era noul unificator dupa modelul Imp.credinta crestina si libertatea cultivata de germani.un spatiu de dispute intre musulmani. Carol cel Mare este urmasul lui Carol Martel. Luxemburgului.Europa Catolica are drept ax Valea Rinului. Olandei.VII. PROECTUL POLITIC CAROLIGIAN reprezenta de fapt o sinteza a 4 valori cu adevarat europene: gandirea greaca. Roman.Roman.spre deosebire de cea a grecilor si romanilor.Caroligian va aduce la existenta unor diviziuni politice care va provoca dezmembrarea rapida a Imperiului dupa moartea intemeietorului sau. Belgiei.In primul rand.

Dupa MOARTEA LUI CAROL. Religia catolica s-a impus ca o aspiratie universala. .Biserica Catolica promova unitatea spirituala. fata de indivizii care il servesc.desprinsa de antichtate.ca si Italia. Imp.care copiaza manuscrisele latine existente in Italia si in fostele provincii ale Imp.Relativ economice.prin asa-zisa INTELEGERE de la VERDUN: -in partea occidentala-statele care azi formeaza Beneluxul si Germania -in partea orientala -stateleromei(Italia) Secolele IX-X aduc noi invazii in Eoropa:invazia vikingilor. Bulgar si Imp. In Spania-Califatul arab de Cordoba.reunindu-se annual in ADUNAREA GENERALA care se tinea la AACHEN. imperilu sau se destrama in 3 parti(anul 843).o dezvoltare a oraselor in centrul si vestul Eoropei. opuleaza ideea transcendentei statului. Puterea centralizata dupa disparitia Imp. Europa Moderna ar fi ramas deconectata. La aceasta unificare identitara contribuie si renasterea culturala animata de teologul ALCUIN care traieste intre 735-804. KHAZAR in sudul Rusiei si stalele slave. nobilii sprijiniti de biserica.acreditand ideea concentrarii puterii din nou in mainile nimanui .sefii diferitelor regiuni ale Imperiului.ca o credinta ce urma sa fie impartasita de toti oamenii.pe teritoriul EUropei de astazi se dezvoltau si alte entitati culturale: in Rasarit-Imp.Carol cel Mare organizeaza imperiul sau impunand aceleas norme de drept tuturor supusilor sai.care urmau sa fie reprezentate de regi monarhi sunt entitati durabile exterioare persoanelor guvernate.dinamice si prospere. Dupa incetarea acestor invazii are losc o renastere urbana .Bizantin.Germania se imarte in mici entitati politice. Romano-bulgar(imp. In paralel cu Imp.dar respectand oboceiurile locale.Puterea monarhilor(regilor) urma sa fie astfel legitimata prin considerarea ei ca fiind de esenta divina.statele. Conform acestei teze. Lui Carol cel Mare fusese faramitata si dispersata intre marii feudali.orasele care se vordezvolta in sec XII-XIV vor fi focarele dezvoltarii capitalismului european.invazia maghiarilor(huni). a concentra din nou puterea.Roman de Apus si le foloseste pentru intemeierea a 2 noi institutii: Cancelaria Imperiala si asanumitele scoli palatirale care functionau in cadrul manastirii. Aceasta valorificare a culturii antice va da nastere ulterior la aparitia unei tensiuni intre cele 2 culturi(pagana si crestina).clasa nobililor profita de aceasta ameliorare economica datorata raspindirii oraselor libere.insa fara reforma culturala.Dincolo de diviziunile administrative si de diversitatea culturala. Ideologic.Asarestilor) in regiunea Dunarii de Jos si Imp. Pt.Occidental.sprijinindu-se pe guvernarea locala.absolut lui D-zeu.

codurile de onoare. caci se limita la elita care era capabila sa scrie si sa citeasca. asa-numitele orase hauseatice(Hamburg.in urma reformei religioase promovate in sec Xvi de Martin Luther si Jean .se exprima in 3 forme de unitate: -unitatea credintei si identitatea institutiilor ecleziastice -unitatea organizarii sociale si interdependenta celor 3 categorii care formau societatea crestinea(clericii=cei care se roaga. onoarea. geografie. interesul pt literatura epica si poezia trubadurilor(de dragoste).cat si in educatie.indeosebi din orasele italiene.din orasele Flandrei.aflate sub patronajul Bisericii. -Cultura cavalereasca-era partial laica. care s-ar fi aflat in centrul unei retele de episcopii. aritmetica. -Cultura burgheza(oraseneasca) s-a dezvoltat indeosebi in orase si era in mare parte laicizata. Din aceasta unificare s-au nascut 3 CULTURI DISTINCTE CU VOCATIE EUROPEANA alaturi de cultura taraneasca. Dantz.Aceasta noua forma de integrare . initierea.DUNS SCOTT. aceste scoli dezvoltand si neincurajand interesul pt istoria locala si patriotismul local.populatia de rand=cei care muncesc) -unitatea scrierii si a limbii latine. orasele de pe valea Rinului. camaradenia. aceasta cultura fiind promovarea unor modele de comportament fondate pe valorile si virtutiile feudale:fidelitatea fata de suveran si suzeran. avand ritualurile sale: ucenicia.cititul. juramantul. contabilitate.scoli . folclorica. periferica si locala: -Cultura scolastica era promovata de clerici .transmisa prin institutiile de invatamant. care era etnocentrica.cavalerii=cei care se lupta.prin cele 4 discipline clasice cunoscute sub numele de CVADRIUM:teologia.filosofia. loialitatea. Biserica Catolica urmarea intemeierea unor republici crestine. Bremen.Europa ar fi avut drept capitala spirituala orasul ROMA. Aceasta unificare spirituala era insa doar relativa.turnirurile.inzestrat fiecare cu o catedrala.Este cultura orasenimii bogate . in care ar fi fost inclusa Europa.Brugges).Aceasta cultura a propus personalitati ilustre ca THOMAS D’AQUINO. biblioteci si de asemenea o retea numeroasa de parohii.cea spirituala.care ar fi reprezentat sediul unor scoli primare. curajul.folosita atat in biserica.dreptul si medicina.administratie si cultura profana. limbile rationale. curtoazia si curtarea femeilor. apararea celor defavorizati. Cele 3 culturi au coexistat si au asigurat armonia crestinatatii pana cand. In intentia Bisericii Catolice de a face unitate europeana. Aceste 3 culturi se intrepatrund. orase episcopale. Institutia de baza era scoala unde se invata scrisul . exemplu tipic fiind Italia.

-MARILE TARGURI EUROPENE care dezvoltau rutele comerciale ale Europei.au realizat mari defrisari de terenuri.Calvin.apar conflicte intre papi si monarhi.opera.drept si medicina iar studentii di profesorii erau itinerati(se mutau de la o facultate la alta).la sfarsitul sec X.Ordinul Cavalerilor Templieri(1119). -PELERINAJELE intreprinse de credinciosi la locurile considerata sfinte. au intemeiat sute de abatii din Portugalia pana in Lituania.biblioteci.grupati pe “nationes”.Univ. in Europa s-a creat si a functionat o tesatura culturala si sociala intensa (care a functionat pana in epoca noastra). ordinul teutonic fondat in anul 1198. -CALUGARII CISTERCIENI(fondat in 1098): erau calugari constructori care au extins stilul gotic in toata Europa.Curriculum-ul era centrat pe teologie.etc) -RETEAUA UNIVERSITATILOR: primele univ au fost infiintate la Bologna(sec XII). sunt incurajate limbile nationale iar cunoasterea depaseste cu mult frontierele teritoriale. Saloanele Literare. Dupa INCHEIEREA MARILOR INVAZII .intre nobili si tarani.In timpul cruciadelor au aparut o serie de ordine militare. Renasterea italiana si iluminismul sunt momentele de varf ale acestei evolutii.pt orfani.Dupa inventarea tiparului la mij sec XV de catre JohanGutenberg.Ioan Al Cavalerilor din Malta. reuneau studenti dint toate tarile Europei. stabilimente pt saraci.Oxford.Tarile Baltice.cu institutii care le erau subordonate castele.circulatia cartilor se intensifica.deosebit de activ in Prusia. Toate aceste retele formeaza cea de-a 3-a unificare europeana.intre clerici si burghezi.Dintre cele mai imprtante ordine amintim: Ordinul Sf. Paris ca institutii multiculturale.spitale.iar al 2-lea e pelerinajul la Santiago de Compostella(Spania) la care participau crestini din toata Europa.Unul din acestea e drumul Romei. . gazduiau asociatii de negustori(care se grupau in ligi: Liga Saxonilor. Apar institutii transnationale noi: Academiile de Stiinte.Polonia.Pot fi mentionate urmatoarele tipuri de retele active care au favorizat unitatea Europei: -CRUCIADELE: au difuzat idealul cavaleresc si valorile medievale. uneau negustorii si comerciantii europeni.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful