Sunteți pe pagina 1din 37

Aztec si Maya Calendar

Introducere

Fotografia de mai jos este Calendarul aztec, expus la


muzeul National de Antropologie din Mexico City, Mexic.
Obiectul original are 12 de metri,
lespede masiva de piatra, sculptata în
mijlocul secolului 15. Pradata de multe ori,
bucati din ea au existat de-a lungul anilor în
întreagul Mexic cat si in afara lui.
Din punct de vedere istoric, numele
aztec pentru monolitul imens bazaltic este
Cuauhxicalli Globul Vulturelui, dar este
cunoscută universal sub numele de Calendarul Aztec sau Piatra
Soarelui.
Acesta a fost în timpul cand a domnit monarhia 6a
Azteca în 1479 cand această piatră a fost sculptată şi dedicată
zeitati principale Aztece : soarele. Semnificaţia din piatra are
atât mitologica cat şi astronomica. Acesta are o greutate de
aproape 25 de tone, are un diametru de doar 12 de metri, şi o
grosime de 3 metri.
La 17 decembrie 1760, piatra a fost descoperita,
îngropata în “Zocalo” (zona centrala a teritoriului) Mexico
City. Viceregele din Noua Spania la timpul acela fiind Joaquin
de Montserrat, Marchizul de Cruillas. Apoi a fost încorporata în
peretele din turnul de vest al Catedrala Mitropolitana, unde a
rămas până în 1885. În acel moment a fost transferata la Muzeul
Naţional de Arheologie şi Istorie prin ordinul preşedintelui de
atunci al Republicii, generalul Porfirio Díaz.
Aztec versus Calendarul Mayas

Calendarulu Aztec era, în general similar cu cel al Mayasilor.


Ciclul ritual de zi a fost numit Tonalpohualli şi a fost format,
cum a fost Tzolkin Mayan, prin acordul de un ciclu de cifre de
la 1 la 13, cu un ciclu de 20 zile nume, multe dintre ele similare
cu nume de zile ale Mayasilor.
Singurul caz în care Aztec diferă în mod semnificativ de la
cel Maya a fost ca sistemul lor utiliza o număratoare primitivă
şi felul lor este mai puţin precis in datele de înregistrare.
În mod normal, s-a observat numai în ziua în care a avut loc
un eveniment, precum şi numele anului curent. Acest lucru este
ambigu, deoarece aceeaşi zi, aşa cum e desemnate în modul
menţionat mai sus, nu putea apărea de două ori într-un an. Mai
mult decât atât, ani reapar cu acelasi nume, la intervale de 52 de
ani, şi analele coloniale spaniole de multe ori nu sunt de acord
cu privire la durata de timp între două evenimente. Alte
discrepanţe evidenţiate sunt numai parţial explicate prin faptul
că diferite oraşe au anul lor de inceput cu luna diferita.
Corelaţie cea mai larg acceptată de calendarul de
Tenochtitlan cu calendarul Julian Creştin se bazează pe intrarea
in Cortez în acest oraş pe 8 noiembrie 1519, precum şi cu
privire la predarea (cand au depus armele) Cuauhtzmoc-ului pe
13 august 1521. În conformitate cu această corelaţie, prima dată
a fost o zi de 8 Wind, în a noua zi a lunii Quecholli, într-un an
de 1 Reed, anul al 13-lea al unui ciclu.
Mexicanii, ca toti ceilalti Meso-americani, cred într-o
perioada de distrugere şi re-creare a lumii. “Calendarul de
piatra” din Muzeul National de Antropologie din Mexico City
descrie în panoul său central data de 4 Ollin (mişcare), pe care
ei o anticipează că lumea lor actuală ar fi fost distrusa de un
cutremur, şi în cadrul acesteia datele anterioare de holocaust :
4 Tiger(tigru), 4 Wind(vant), 4 Rain(ploaie), şi 4 Water( apa).
Calendarul Aztec păstreaza două aspecte diferite de timp;
tonalpohualli şi xiuhpohualli. Fiecare din aceste sisteme au avut
un scop diferit.
Tonalpohualli a fost “counting of day” socoteala zilelor. Ea
provine de la popoarele antice observând că soarele, trece intr-
un anumit punct la apogeul sau în apropierea oraşului Maya din
Copan, o dată la 260 zile. Deci, acest prim sistem este amenajat
într-un ciclu de 260 zile.
Aztecii au folosit acest lucru ca pe un calendar religios.
Preotii utilizau calendarul pentru a determina zile bune,
norocoase pentru activităţi, cum ar fi culturile de însămânţare,
construirea de case sau a merge la război.
Tonalpohualli (număratoarea de zilelor) a fost Calendarul
sacru al Mexicanilor. Acest calendar-ritual a fost înregistrat în
tonalamatl (almanahul sau cartea zilelor), pe hârtie facuta din
scoarţă de copac verde si int-un Codex din piele de caprioara
dupa care un preot (numit tonalpouque) spunea horoscopurile
menite sau sortite si stabileasca zilele favorabile sau
nefavorabile ale ciclului. Almanahul-an era format din 260 de
zile, fiecare dintre acestea atribuindu-i o dată intermediara, o zi
la 20 de semne, reprezentate grafic cu o “gylph” (sigla) şi un
număr de la 1 la 13 zile, numite trecena , reprezentat prin puncte
si lini, astfel încât sa nu existe două zile în ciclul care s-ar putea
confunda. Almanahul anilor a fost astfel alcătuit din 20/13
zi/saptamana, cu prima săptămână care începe la 1-crocodil şi se
încheie pe 13-Reed, a doua săptămână de la 1-Ocelot la 13-şef
Decese şi aşa mai departe, si un zeu sau zeita considerat/a sa
prezideze în fiecare zi-semn.
Xiuhpohualli a fost “counting of years” socoteala anilor.
Acest calendar a fost ţinut pe un număr de 365 de zile solare. El
fiind de asemenea, calendarul agricol şi al ceremoniilor statului
Aztec. A fost împărţit în 18 perioade, fiecare continand alta
perioadă de 20 de zile, numit veintenas.
Au lasat cinci zile, care nu au fost reprezentate. Acestea au
fost numite “nemontemi” (nenumite). Aceste cele cinci zile de
tranziţie fiind între zile Anului Vechi şi ale Anului Nou, şi au
fost considerate “de nimic” (in care nu se facea nimic). Acestea
fiind considerate timp de festivaluri. Oamenii veneau la
festivaluri cu hainele cele mai bune ale lor, şi luau parte la
cântări şi dansuri. Aceasta erau, de asemenea si zilele când
preotul facea sacrificii, cele mai multe dintre acestea au fost
sacrificii umane, dar altele au fost facute cu animale şi fructe si
s-au efectuat la Templul Mare, situat in centrul capitalei
Tenochtitlan din vremea lor, a Aztecilor.
Anul-lumina solar a fost baza pentru calendarul civil, prin
care Mexicas (aztecii) au determinat nenumărate ceremonii şi
ritualuri legate de cicluri agricole.
Calendarul a fost format din 18 luni, fiecare cu durata de 20
zile.
Lunile au fost împărţite în patru-cinci săptămâni zi.
Anul a fost rotunjit la 365 de zile de către adăugarea de
cinci “nemontemi” zi (zilele goale), o perioadă protejata si
marcată de încetarea activităţilor normale şi abstinenţe generale,
un fel de post sau purificare. Corelarea datelor în calendarul
gregorian este incertă, deşi majoritatea autorilor, pe această
temă i-au in calcul începutul anului aztec la începutul lunii
februarie. O varietate de surse au fost consultate si sunt în curs
de dezvoltare a unui grafic al unora dintre activităţile si
ritualurile asociate cu fiecare luna a calendarului.
La fiecare 52 ani tonalpohualli (socoteala zilelor) şi
calendarul lor xiuhpohualli(de calculat anii) se aliniau. Aceasta
a marcat ceea ce a fost cunoscut sub numede de un “secol meso-
american”. Fiecare dintre aceste secole au fost marcate de
calendarul anilor = xiuhmolpilli – ca obligatorii pentru
Construirea Anilor sau Ceremonia Noului Foc.
Atunci avea loc un festival care dura 12 zile şi includea
postul ca un simbol de penitenţă. La începutul acestui festival
toate luminile din oraş erau stinse – Oamenii lasand focurile sa
arda puternic in vetrele lor.
Apoi, pe la miezul nopţii din ziua a 12-a festivalului, un
prizonier era dus la preot.
Preotul urmărea, pe cerul noaptii o stea de foc ce ajungea
la zenit. După ce o gasea, preotul scotea inima acestui om, şi o
inlocuia cu o bucata de lemn, care a fusese asezata pe o bucata
de turcoaz. Acesta era locul unde preotul urma sa înceapa un foc
nou, care ar fi, luminat din nou oraşul.

CALENDARUL MAYAS - cel ce masoara curgerea Creatiei

Civilizaţia Clasica Mayasa a fost unica si ne-a lăsat o


modalitate de a încorpora cunoştinţele dimensiunilor mai mari
de timp şi de creaţie. Prin urmărirea mişcărilor Lunii, Venus, şi
alte corpuri ceresti, mayaşi si-au dat seama că au existat cicluri,
în Cosmos. De aici au luat în considerare timpul, precum şi un
calendar precis care sa măsoare anii solari în câteva minute.
Pentru Maya a existat un timp pentru orice, orice si
oricine a avut şi are loc si timp. Preoţii putand interpreta cerurile
şi calendarele. Ca urmare, acestea ar putea controla activităţile
de zi cu zi a populaţiei. Ştiind când să planteze, atunci când sa
stranga recolta, cand sunt zile ploioase sau uscate, etc le-a dat
puterea totală şi de control. Înţelegerea lor despre timp,
anotimpuri, şi ciclurile a fost imensă.

Mayasi cunostea 17 Calendare diferite, bazate pe


Cosmos. Unele dintre aceste calendare mergand înapoi cu pana
la zece millioane de ani şi sunt atât de grele că am avea nevoie
de un astronom, astrolog, geolog, precum şi un matematician
doar pentru a elabora calcule. Ei, de asemenea, au construit
tabele de estimare a eclipselor şi orbita planetei Venus.
Calendare care sunt cele
mai importante pentru
fiinte pe pământ sunt
Haab, Tun-Uc şi Tzolk'in.
Tzolk'in este calendarul
cel mai important şi cel
cu cea mai mare
influenţă.

Calendarul Haab
(pamant) este calendarul
anilor si se bazează pe
ciclurile pământului.
Acesta sunt de 360 + 5
zile, în valoare totală de
365 de zile. Haab
foloseste 18 luni, cu 20
de zile în fiecare lună.
Există o a 19-a luna suplimentara numita Wayeb ce contine
numai 5 zile considerata a fi “un timp periculos”. Fiecare lună
are propriul nume / simbol. Fiecare zi foloseşte un soare /
simbol sacru.
Dureaza 52 de ani un ciclul complect de trecere a
calendarului Tzolkin si Haab.

Calendarul Tun-uc (divin sau profetic) este calendarul


lunii. Acesta utilizează cicluri de 28 zile ce reflectă ciclul lunar
al femeilor . Acest ciclu al Lunii este defalcat în 4 cicluri mai
mici, de 7 zile fiecare. Aceste cicluri mai mici, sunt cele patru
faze ale ciclului de evolutie al Lunii (astrul).
Calendarul Tzolk'in
(Tzol = numaratoarea;
Kin = zi) este calendarul
sacru, personal si
astrologic Mayas si se
bazeaza pe ciclurile
Pleiadelor ( ansamblu de
stele = constelatie,
considerata sacra)... mai
putin inteles de astrologii
dar foarte clar pentru
arheologii zilelor noastre.
Ciclul Pleiadelor
utilizeaza 26,000 ani si se
reflectă în calendarul pe
care il folosim si care
cuprinde 260 zile. Acesta
utilizează numerele sacre
13 şi 20.
13 reprezintă numarul intentiilor şi 20 reprezinta
aspectele, ipostaze ale creatiei = soarele / simboluri. 13 x 20 =
260.
Tzolkin dadea primul nume fiecarei persoane dupa ziua
sa de nastere, numele continand intentia si aspectul pe care il
reprezenta el in CREATIE. Astfel fiecare stia de la nastere
ceeace “ia placut mai mult sa faca pe pamant si intentia lui,
motivul pentru care sa nascut”.
Carendarul Sacru Tzolkin mai are patru cicluri mai mici,
numite sezoane de 65 de zile fiecare strajuite de cei patru “sori”
zei, de Chicchan, OC, Men şi Ahau. Există, de asemenea, zile
de trecere în cadrul Tzolkin care creează un model de spirala
dubla folosind 52 de zile şi matematic de 28, calendarul Tun-uc
al lunilor.Acest calendarsacru este încă folosit pentru divinaţie
de către tradiţiile Mayase peste tot in Yucatan, Guatemala, şi
Belize, şi Honduras.
Calendarul Tzolkin a fost impletit pe 365 de zile cu ciclul
solar numit "Haab". Calendarul a constat din 18 luni cu 20 de
zile (numerotate de la 0-19), precum şi o "luna" scurta de doar 5
zile, care a fost numit Wayeb şi a fost considerat a fi un moment
periculos. Astfel era nevoie de 52 ani pentru Tzolkin şi
calendarul Haab pentru a se deplasa printr-un ciclu complet.
Arheologii susţin că Maya a început de numărat timpul
din anul 3114 î.Hr. Aceasta se numeşte anul zero şi este
comparat cu 1 ianuarie, 1
AD. Toate datele din
numaratoarea pe termen
lung de timp sau sistemul
“Long Count” începe
acolo, asa ca data de la
începutul ciclului de
această dată este scris 0-0-
0-0-0. deci 13 cicluri de
394 de ani vor trece
înainte de a începe următorul ciclu, care este în anul 2012 AD
(13-0-0-0-0).

Numaratoarea Lunga (The Long Count Cycle) – era


folosit de fapt pentru numaratoare perioadelor mai mari. Un
exemplu edificator pentru cititorul occidental ar fi: 2009 ani
dupa nasterea lui Hristos; 1009 AD/d.Hr
Calendarul Mayas de baza

1. Calendarul de calcul lung


Mayasi foloseau trei sisteme
diferite calendaristice (şi altele
variaţii în cadrul sistemelor).
Cele trei sisteme sunt
cunoscute sub numele de Tzolkin
(calendarul sacru), Haab
(calendarul civil) şi sistemul de
calcul lung.
Tzolkin este un ciclu de 260 de zile şi Haab este un ciclu
de 365 de zile. Ciclu Tzolkin şi ciclul de Haab au fost
combinate pentru a produce un ciclu de 18980 zile, cunoscut
sub numele de calendarul rotund, 18980 zile este o perioada un
pic mai mică de 52 ani solari.
"Calendarul rotund" este o unealta compusa din doua
roti dintate, una (Tzolkin = Roata Sacra) in interiorul celeilalte
( Haab), care se misca cu viteza diferita, invartind-o una pe
cealalta si amandoua pe o a treia mult mai mare (Long Count).
Roata cea mica reprezintă cele 260 de zile si are o alta
roata in interior, cu numerele de 1 la 13, ce se impletesc cu
simbolurile pentru 20 de de zile
pe roata din exterior = 1 tun =
360zile..
O secţiune a unei roţii mai
mare reprezintă o parte din cele
365 zile,la randul lor impartite in
18 luni de 20 de zile fiecare
(numerotate de la 0-19) + cele 5
zile ramase nenumite si
considerate zile rele.
În diagrama, ziua o vedem
si o citim 4 Ahua 8 Cumka.
Dupa cum roţile isi schimba directia, în direcţia săgeţi, dupa
patru zile se va citi 8 Kan 12 Cumku. Fiecare zi, calculată pe
aceste cicluri nu se repeta timp de 18980 zile = 52 de ani.
Astfel, Mayasi nu pututeau folosi o data simpla
Tzolkin / haab pentru a identifica o zi într-o perioadă de sute de
ani, deoarece s-ar fi repetat de mai multe ori în această perioadă,
semanand cu o alta zi-data Tzolkin / haab.
Mayasi au învins această problemă prin utilizarea unui al
treilea sistem de intalniri (a rotilor) care le-au permis să
identifice o zi unica într-o perioadă de 1872000 zile -
aproximativ 5,125.36 ani solari.
Pentru a face aceasta, ei au folosit un sistem vigesimal
(bazat pe 20) iar calcularea pe sistem Binar (baza-2). inlocuind
valoarea numărului de sistem, analog cu sistemul nostru de
valoare zecimală (noi ne folosim pe un sistem Decimal (baza-
10)).
Un eveniment in calendarul Mayaş arata, asa :

Mentionarea evenimentului (descrierea lui) ocupa mai


putin loc decat data evenimentului. Mayaşii erau fanatici in
legatura cu exactitatea calculului calendaristic.
Într-un sistem pur vigesimal fiecare loc într-un număr
este ocupat de un număr de la 0 la 19, şi numărul este înţeles ca
fiind înmulţit cu o putere de 20.
Astfel, au folosit un astfel de sistem:
ziua 2.3.4 = 2*20*20(=800) + 3*20(=60) + 4*1(=4) =
(800)+(60)+(4) = 864,
ziua 11.12.13 = 11*20*20(=4400) + 12*20(=240) + 13*1(=13)
= (4400)+(240)+(13) = 4653 and
ziua 1.3.5.7 = 1*20*20*20(=8000) + 3*20*20(=1200) +
5*20(100) + 7*1(=7) =
(8000)+(1200)+(100)+(7) = 9307
Când calculau zilele, oricare zi, Mayasi utilizau un sistem
în care pe primul loc (ca de obicei) avea o valoare de 1, locul al
doilea avea o valoare de 20, dar al treilea, nu mai avea o valoare
de 400 (20 * 20) ci de 360 (18 * 20) echivalentul = 1 tun. (Acest
lucru poate să fi fost din cauza faptului că 360 este aproape de
durata anului în zile.) Valoarea de locuri mai mare a continuat
în mod regulat cu 7200 (20 * 18 * 20), 144,000 (20*20*18*20),
etc.
Într-un astfel de sistem:
= 1*20*18*20 + 3*18*20 + 5*20 + 7*1 = 8,387 and
11.12.13.14.15 = 11*20*20*18*20 + 12*20*18*20 +
13*18*20 + 14*20 + 15*1= 11*144,000 + 12*7,200 +
13*360 + 14*20 + 15= 1,675,375.

Sau ex. :
400s
20s
1s
33 429 5125

Numerele de după 19 au fost scrise pe verticală, până la


puterea de douăzeci de ani. De exemplu, treizeci şi trei s-ar fi
scris ca un punct de mai sus trei puncte, care sunt la rândul său
pe culmea două rânduri. Primul punct reprezintă "un douăzeci"
sau "1 × 20", care se adaugă la trei puncte şi două bare, sau
treisprezece.
Prin urmare, (1 × 20) + 13 = 33.
Apoi ajungând la 20 * 2 sau 400, incepe un alt rând.
Număr de 429 ar fi scris (1 × 20 * 2) + (1 × 20 * 1) + 9 = 429.

Sau model de scriere:


25 se scrie : 1 x 20 = 20

5x1=5

sau…. Scrierea pe timp mai indelungat sau cu mai multe


cifre:

[(160,000 x
[(1 x [8,000 +
Each [(3 x [(400 x 1) +( 8000 x
20) +(0 (400 x 3)
number is 20) + 5) + 0 2) + (400 x
x 20) = + (20 x
Multiplie 6)] +14)] 3) + (20 x 1)
0] 1) + 19]
d by: 20 = 66 = 2,014 + 15] =
= 20 = 9,239
177,235

160,000
(8000 x
20)

8,000
(400 x 20)

400 (20 x
20)

20 (1 x
20)

0 (0 x 20)
Numerele

Alta notaţia decât bara şi punctul, cifrele Maya mai pot fi


si ilustrate prin simbolurile de tipul feţelor sau imagini. Se
confruntă cu simbolul pentru un număr dar nu si daca e
reprezentată divinitatea asociata cu numărul. Aceste simboluri
se confrundau rareori cu numărul si au fost utilizate şi sunt în
mare parte vazute doar pe unele dintre cele mai elaborate
sculpturi monumentale.

O data Maya de “long count” este un număr ce modifica


vigesimal (după cum este descris mai sus) fiind compusă din
cinci locuri, de exemplu, 9.11.16.0.0, şi interpretată ca un număr
de zile de la o dată de bază. Există un calcul pe o perioada mai
lunga de timp, datele înscrise şi scrise în manuscrise. Calculul
echivalentului zecimală ii da randament numărului pe timp mai
mult unui număr de zile. Acest lucru este privit ca un număr de
zile numărate si transmite de la o anumită zi în trecut.
Acesta este numărul de zile din ziua 0.0.0.0.0.
Întrebarea evidentă este: Ce zi a fost folosit ca baza de
data? Această întrebare are două aspecte:
(1) Ce zi a fost utilizata de Mayas ca dată de bază?
(2)Ce zi a fost că, în ceea ce priveşte calendarul de Vest?
Vom reveni la aceste întrebări de mai jos. La fel cum ne-
am numii (cum ar fi săptămânile), pentru anumite perioade de
timp, a avut Mayasi nume pentru perioade, constând din 20 de
zile, 360 de zile, 7200 zile, etc, în acord cu vigesimalul lor
modificate in sistem de numărare de zile. O zi este cunoscut ca
un neam. Douăzeci de kins face o uinal, 18 uinals un tun, 20 de
tuns un Katun şi 20 katuns o baktun. Astfel avem:
1 kin = 1 zi
1 uinal = 20 kins = 20 zile
1 tun = 18 uinals = 360 zile
1 katun = 20 tuns = 7,200 zile
1 baktun = 20 katuns = 144,000 zile
Numerele de cele cinci locuri, ale numărului de lung sunt astfel
declarate de baktuns, etc, după cum urmează:

Astfel, de exemplu, 9.15.9.0.1 indică un număr de 9


baktuns, 15 katuns, 9 tuns, zero uinals şi 1 kin, sau cu alte
cuvinte, 9 * 144000 + 15 * 7200 + 9 * 360 + 0 * 20 + 1 * 1 de
zile, sau 1407201 zi. Este un număr de zile de la data de bază
Maya a 0.0.0.0.0.
Cele mai multe dintre datele de numărul lung, care apar
în inscripţiile de piatră au un număr de baktun de 9. Perioada de
la 9.0.0.0.0 pana la 10.0.0.0.0, e perioada de Maya Classic, este
gândita acum de către specialişti pentru ca coincide cu perioada
de (aproximativ) 436 AD 829 AD, Există, totuşi, unele anomalii
ciudate. Descifrează Morley [39] două date de lungă count
(găsite la Palenque) ca şi 1.18.5.4.0 si 1.18.5.3.6 (14 zile), care
sunt unele 2794 ani solari înainte de a 9.0.0.0.0. Deoarece nu
există nicio dovadă că Mayasi au existat înainte de 500 î.Hr
ceea ce ar putea fi aceasta data de „long conta” începutul anului
calcul lung data eventuala, să fie referitoare la la asta?
Ne-am aştepta ca unitatea următoare mai mare după
baktun ar consta din 20 baktuns, şi se pare a existat o astfel de
unitate, numit pictun. Cu toate acestea, nici o data de lungă
calcul nu are loc, cu un număr de baktun de mai mult de 12, cu
excepţia faptului că 13.0.0.0.0 se produce , în sistemul de
numărat Maya lung 13.0.0.0.0 si marchează începutul unui nou
ciclu, fiind echivalent cu 0.0.0.0.0.
Din punctul asta de vedere pe scară largă, acceptată de
gândire se stie ca
13 baktuns formează un ciclu mare sau, o ERA Maya, de 13 *
144000 = 1872000 zi (aproximativ 5125.37 ani solare).

Tun 12.19.07
Numărul de corespondenţă = 584283 (Thompson)
Purtătorii An: Ik, Manik, Eb, Cabana
Luna numărul de bază = 0
Sistem Tikal (Dresden Codex)
Format Data: ISO
Tzolkin date Haab date Long count Gregorian Julian
4 Ahau 8 Kayab 12.19.07.00.00 2000-02-28 2000-02-15
5 Imix 9 Kayab 12.19.07.00.01 2000-02-29 2000-02-16
6 Ik 10 Kayab 12.19.07.00.02 2000-03-01 2000-02-17
7 Akbal 11 Kayab 12.19.07.00.03 2000-03-02 2000-02-18
8 Kan 12 Kayab 12.19.07.00.04 2000-03-03 2000-02-19
9 Chicchan 13 Kayab 12.19.07.00.05 2000-03-04 2000-02-20
10 Cimi 14 Kayab 12.19.07.00.06 2000-03-05 2000-02-21
11 Manik 15 Kayab 12.19.07.00.07 2000-03-06 2000-02-22
12 Lamat 16 Kayab 12.19.07.00.08 2000-03-07 2000-02-23
13 Muluc 17 Kayab 12.19.07.00.09 2000-03-08 2000-02-24
1 Oc 18 Kayab 12.19.07.00.10 2000-03-09 2000-02-25
2 Chuen 19 Kayab 12.19.07.00.11 2000-03-10 2000-02-26
3 Eb 0 Cumku 12.19.07.00.12 2000-03-11 2000-02-27
4 Ben 1 Cumku 12.19.07.00.13 2000-03-12 2000-02-28
5 Ix 2 Cumku 12.19.07.00.14 2000-03-13 2000-02-29
6 Men 3 Cumku 12.19.07.00.15 2000-03-14 2000-03-01
7 Cib 4 Cumku 12.19.07.00.16 2000-03-15 2000-03-02
8 Caban 5 Cumku 12.19.07.00.17 2000-03-16 2000-03-03
9 Eznab 6 Cumku 12.19.07.00.18 2000-03-17 2000-03-04
10 Cauac 7 Cumku 12.19.07.00.19 2000-03-18 2000-03-05
11 Ahau 8 Cumku 12.19.07.01.00 2000-03-19 2000-03-06
12 Imix 9 Cumku 12.19.07.01.01 2000-03-20 2000-03-07
13 Ik 10 Cumku 12.19.07.01.02 2000-03-21 2000-03-08
1 Akbal 11 Cumku 12.19.07.01.03 2000-03-22 2000-03-09
2 Kan 12 Cumku 12.19.07.01.04 2000-03-23 2000-03-10
3 Chicchan 13 Cumku 12.19.07.01.05 2000-03-24 2000-03-11
4 Cimi 14 Cumku 12.19.07.01.06 2000-03-25 2000-03-12
5 Manik 15 Cumku 12.19.07.01.07 2000-03-26 2000-03-13
6 Lamat 16 Cumku 12.19.07.01.08 2000-03-27 2000-03-14
7 Muluc 17 Cumku 12.19.07.01.09 2000-03-28 2000-03-15
8 Oc 18 Cumku 12.19.07.01.10 2000-03-29 2000-03-16
9 Chuen 19 Cumku 12.19.07.01.11 2000-03-30 2000-03-17
10 Eb 0 Uayeb 12.19.07.01.12 2000-03-31 2000-03-18
11 Ben 1 Uayeb 12.19.07.01.13 2000-04-01 2000-03-19
12 Ix 2 Uayeb 12.19.07.01.14 2000-04-02 2000-03-20
13 Men 3 Uayeb 12.19.07.01.15 2000-04-03 2000-03-21
1 Cib 4 Uayeb 12.19.07.01.16 2000-04-04 2000-03-22
2 Caban 0 Pop 12.19.07.01.17 2000-04-05 2000-03-23
3 Eznab 1 Pop 12.19.07.01.18 2000-04-06 2000-03-24
4 Cauac 2 Pop 12.19.07.01.19 2000-04-07 2000-03-25
5 Ahau 3 Pop 12.19.07.02.00 2000-04-08 2000-03-26
6 Imix 4 Pop 12.19.07.02.01 2000-04-09 2000-03-27
7 Ik 5 Pop 12.19.07.02.02 2000-04-10 2000-03-28
8 Akbal 6 Pop 12.19.07.02.03 2000-04-11 2000-03-29
9 Kan 7 Pop 12.19.07.02.04 2000-04-12 2000-03-30
10 Chicchan 8 Pop 12.19.07.02.05 2000-04-13 2000-03-31
11 Cimi 9 Pop 12.19.07.02.06 2000-04-14 2000-04-01
12 Manik 10 Pop 12.19.07.02.07 2000-04-15 2000-04-02
13 Lamat 11 Pop 12.19.07.02.08 2000-04-16 2000-04-03
1 Muluc 12 Pop 12.19.07.02.09 2000-04-17 2000-04-04
2 Oc 13 Pop 12.19.07.02.10 2000-04-18 2000-04-05
3 Chuen 14 Pop 12.19.07.02.11 2000-04-19 2000-04-06
4 Eb 15 Pop 12.19.07.02.12 2000-04-20 2000-04-07
5 Ben 16 Pop 12.19.07.02.13 2000-04-21 2000-04-08
6 Ix 17 Pop 12.19.07.02.14 2000-04-22 2000-04-09
7 Men 18 Pop 12.19.07.02.15 2000-04-23 2000-04-10
8 Cib 19 Pop 12.19.07.02.16 2000-04-24 2000-04-11
9 Caban 0 Uo 12.19.07.02.17 2000-04-25 2000-04-12
10 Eznab 1 Uo 12.19.07.02.18 2000-04-26 2000-04-13
11 Cauac 2 Uo 12.19.07.02.19 2000-04-27 2000-04-14
12 Ahau 3 Uo 12.19.07.03.00 2000-04-28 2000-04-15
13 Imix 4 Uo 12.19.07.03.01 2000-04-29 2000-04-16
1 Ik 5 Uo 12.19.07.03.02 2000-04-30 2000-04-17
2 Akbal 6 Uo 12.19.07.03.03 2000-05-01 2000-04-18
3 Kan 7 Uo 12.19.07.03.04 2000-05-02 2000-04-19
4 Chicchan 8 Uo 12.19.07.03.05 2000-05-03 2000-04-20
5 Cimi 9 Uo 12.19.07.03.06 2000-05-04 2000-04-21
6 Manik 10 Uo 12.19.07.03.07 2000-05-05 2000-04-22
7 Lamat 11 Uo 12.19.07.03.08 2000-05-06 2000-04-23
8 Muluc 12 Uo 12.19.07.03.09 2000-05-07 2000-04-24
9 Oc 13 Uo 12.19.07.03.10 2000-05-08 2000-04-25
10 Chuen 14 Uo 12.19.07.03.11 2000-05-09 2000-04-26
11 Eb 15 Uo 12.19.07.03.12 2000-05-10 2000-04-27
12 Ben 16 Uo 12.19.07.03.13 2000-05-11 2000-04-28
13 Ix 17 Uo 12.19.07.03.14 2000-05-12 2000-04-29
1 Men 18 Uo 12.19.07.03.15 2000-05-13 2000-04-30
2 Cib 19 Uo 12.19.07.03.16 2000-05-14 2000-05-01
3 Caban 0 Zip 12.19.07.03.17 2000-05-15 2000-05-02
4 Eznab 1 Zip 12.19.07.03.18 2000-05-16 2000-05-03
5 Cauac 2 Zip 12.19.07.03.19 2000-05-17 2000-05-04
6 Ahau 3 Zip 12.19.07.04.00 2000-05-18 2000-05-05
7 Imix 4 Zip 12.19.07.04.01 2000-05-19 2000-05-06
8 Ik 5 Zip 12.19.07.04.02 2000-05-20 2000-05-07
9 Akbal 6 Zip 12.19.07.04.03 2000-05-21 2000-05-08
10 Kan 7 Zip 12.19.07.04.04 2000-05-22 2000-05-09
11 Chicchan 8 Zip 12.19.07.04.05 2000-05-23 2000-05-10
12 Cimi 9 Zip 12.19.07.04.06 2000-05-24 2000-05-11
13 Manik 10 Zip 12.19.07.04.07 2000-05-25 2000-05-12
1 Lamat 11 Zip 12.19.07.04.08 2000-05-26 2000-05-13
2 Muluc 12 Zip 12.19.07.04.09 2000-05-27 2000-05-14
3 Oc 13 Zip 12.19.07.04.10 2000-05-28 2000-05-15
4 Chuen 14 Zip 12.19.07.04.11 2000-05-29 2000-05-16
5 Eb 15 Zip 12.19.07.04.12 2000-05-30 2000-05-17
6 Ben 16 Zip 12.19.07.04.13 2000-05-31 2000-05-18
7 Ix 17 Zip 12.19.07.04.14 2000-06-01 2000-05-19
8 Men 18 Zip 12.19.07.04.15 2000-06-02 2000-05-20
9 Cib 19 Zip 12.19.07.04.16 2000-06-03 2000-05-21
10 Caban 0 Zotz 12.19.07.04.17 2000-06-04 2000-05-22
11 Eznab 1 Zotz 12.19.07.04.18 2000-06-05 2000-05-23
12 Cauac 2 Zotz 12.19.07.04.19 2000-06-06 2000-05-24
13 Ahau 3 Zotz 12.19.07.05.00 2000-06-07 2000-05-25
1 Imix 4 Zotz 12.19.07.05.01 2000-06-08 2000-05-26
2 Ik 5 Zotz 12.19.07.05.02 2000-06-09 2000-05-27
3 Akbal 6 Zotz 12.19.07.05.03 2000-06-10 2000-05-28
4 Kan 7 Zotz 12.19.07.05.04 2000-06-11 2000-05-29
5 Chicchan 8 Zotz 12.19.07.05.05 2000-06-12 2000-05-30
6 Cimi 9 Zotz 12.19.07.05.06 2000-06-13 2000-05-31
7 Manik 10 Zotz 12.19.07.05.07 2000-06-14 2000-06-01
8 Lamat 11 Zotz 12.19.07.05.08 2000-06-15 2000-06-02
9 Muluc 12 Zotz 12.19.07.05.09 2000-06-16 2000-06-03
10 Oc 13 Zotz 12.19.07.05.10 2000-06-17 2000-06-04
11 Chuen 14 Zotz 12.19.07.05.11 2000-06-18 2000-06-05
12 Eb 15 Zotz 12.19.07.05.12 2000-06-19 2000-06-06
13 Ben 16 Zotz 12.19.07.05.13 2000-06-20 2000-06-07
1 Ix 17 Zotz 12.19.07.05.14 2000-06-21 2000-06-08
2 Men 18 Zotz 12.19.07.05.15 2000-06-22 2000-06-09
3 Cib 19 Zotz 12.19.07.05.16 2000-06-23 2000-06-10
4 Caban 0 Zec 12.19.07.05.17 2000-06-24 2000-06-11
5 Eznab 1 Zec 12.19.07.05.18 2000-06-25 2000-06-12
6 Cauac 2 Zec 12.19.07.05.19 2000-06-26 2000-06-13
7 Ahau 3 Zec 12.19.07.06.00 2000-06-27 2000-06-14
8 Imix 4 Zec 12.19.07.06.01 2000-06-28 2000-06-15
9 Ik 5 Zec 12.19.07.06.02 2000-06-29 2000-06-16
10 Akbal 6 Zec 12.19.07.06.03 2000-06-30 2000-06-17
11 Kan 7 Zec 12.19.07.06.04 2000-07-01 2000-06-18
12 Chicchan 8 Zec 12.19.07.06.05 2000-07-02 2000-06-19
13 Cimi 9 Zec 12.19.07.06.06 2000-07-03 2000-06-20
1 Manik 10 Zec 12.19.07.06.07 2000-07-04 2000-06-21
2 Lamat 11 Zec 12.19.07.06.08 2000-07-05 2000-06-22
3 Muluc 12 Zec 12.19.07.06.09 2000-07-06 2000-06-23
4 Oc 13 Zec 12.19.07.06.10 2000-07-07 2000-06-24
5 Chuen 14 Zec 12.19.07.06.11 2000-07-08 2000-06-25
6 Eb 15 Zec 12.19.07.06.12 2000-07-09 2000-06-26
7 Ben 16 Zec 12.19.07.06.13 2000-07-10 2000-06-27
8 Ix 17 Zec 12.19.07.06.14 2000-07-11 2000-06-28
9 Men 18 Zec 12.19.07.06.15 2000-07-12 2000-06-29
10 Cib 19 Zec 12.19.07.06.16 2000-07-13 2000-06-30
11 Caban 0 Xul 12.19.07.06.17 2000-07-14 2000-07-01
12 Eznab 1 Xul 12.19.07.06.18 2000-07-15 2000-07-02
13 Cauac 2 Xul 12.19.07.06.19 2000-07-16 2000-07-03
1 Ahau 3 Xul 12.19.07.07.00 2000-07-17 2000-07-04
2 Imix 4 Xul 12.19.07.07.01 2000-07-18 2000-07-05
3 Ik 5 Xul 12.19.07.07.02 2000-07-19 2000-07-06
4 Akbal 6 Xul 12.19.07.07.03 2000-07-20 2000-07-07
5 Kan 7 Xul 12.19.07.07.04 2000-07-21 2000-07-08
6 Chicchan 8 Xul 12.19.07.07.05 2000-07-22 2000-07-09
7 Cimi 9 Xul 12.19.07.07.06 2000-07-23 2000-07-10
8 Manik 10 Xul 12.19.07.07.07 2000-07-24 2000-07-11
9 Lamat 11 Xul 12.19.07.07.08 2000-07-25 2000-07-12
10 Muluc 12 Xul 12.19.07.07.09 2000-07-26 2000-07-13
11 Oc 13 Xul 12.19.07.07.10 2000-07-27 2000-07-14
12 Chuen 14 Xul 12.19.07.07.11 2000-07-28 2000-07-15
13 Eb 15 Xul 12.19.07.07.12 2000-07-29 2000-07-16
1 Ben 16 Xul 12.19.07.07.13 2000-07-30 2000-07-17
2 Ix 17 Xul 12.19.07.07.14 2000-07-31 2000-07-18
3 Men 18 Xul 12.19.07.07.15 2000-08-01 2000-07-19
4 Cib 19 Xul 12.19.07.07.16 2000-08-02 2000-07-20
5 Caban 0 Yaxkin 12.19.07.07.17 2000-08-03 2000-07-21
6 Eznab 1 Yaxkin 12.19.07.07.18 2000-08-04 2000-07-22
7 Cauac 2 Yaxkin 12.19.07.07.19 2000-08-05 2000-07-23
8 Ahau 3 Yaxkin 12.19.07.08.00 2000-08-06 2000-07-24
9 Imix 4 Yaxkin 12.19.07.08.01 2000-08-07 2000-07-25
10 Ik 5 Yaxkin 12.19.07.08.02 2000-08-08 2000-07-26
11 Akbal 6 Yaxkin 12.19.07.08.03 2000-08-09 2000-07-27
12 Kan 7 Yaxkin 12.19.07.08.04 2000-08-10 2000-07-28
13 Chicchan 8 Yaxkin 12.19.07.08.05 2000-08-11 2000-07-29
1 Cimi 9 Yaxkin 12.19.07.08.06 2000-08-12 2000-07-30
2 Manik 10 Yaxkin 12.19.07.08.07 2000-08-13 2000-07-31
3 Lamat 11 Yaxkin 12.19.07.08.08 2000-08-14 2000-08-01
4 Muluc 12 Yaxkin 12.19.07.08.09 2000-08-15 2000-08-02
5 Oc 13 Yaxkin 12.19.07.08.10 2000-08-16 2000-08-03
6 Chuen 14 Yaxkin 12.19.07.08.11 2000-08-17 2000-08-04
7 Eb 15 Yaxkin 12.19.07.08.12 2000-08-18 2000-08-05
8 Ben 16 Yaxkin 12.19.07.08.13 2000-08-19 2000-08-06
9 Ix 17 Yaxkin 12.19.07.08.14 2000-08-20 2000-08-07
10 Men 18 Yaxkin 12.19.07.08.15 2000-08-21 2000-08-08
11 Cib 19 Yaxkin 12.19.07.08.16 2000-08-22 2000-08-09
12 Caban 0 Mol 12.19.07.08.17 2000-08-23 2000-08-10
13 Eznab 1 Mol 12.19.07.08.18 2000-08-24 2000-08-11
1 Cauac 2 Mol 12.19.07.08.19 2000-08-25 2000-08-12
2 Ahau 3 Mol 12.19.07.09.00 2000-08-26 2000-08-13
3 Imix 4 Mol 12.19.07.09.01 2000-08-27 2000-08-14
4 Ik 5 Mol 12.19.07.09.02 2000-08-28 2000-08-15
5 Akbal 6 Mol 12.19.07.09.03 2000-08-29 2000-08-16
6 Kan 7 Mol 12.19.07.09.04 2000-08-30 2000-08-17
7 Chicchan 8 Mol 12.19.07.09.05 2000-08-31 2000-08-18
8 Cimi 9 Mol 12.19.07.09.06 2000-09-01 2000-08-19
9 Manik 10 Mol 12.19.07.09.07 2000-09-02 2000-08-20
10 Lamat 11 Mol 12.19.07.09.08 2000-09-03 2000-08-21
11 Muluc 12 Mol 12.19.07.09.09 2000-09-04 2000-08-22
12 Oc 13 Mol 12.19.07.09.10 2000-09-05 2000-08-23
13 Chuen 14 Mol 12.19.07.09.11 2000-09-06 2000-08-24
1 Eb 15 Mol 12.19.07.09.12 2000-09-07 2000-08-25
2 Ben 16 Mol 12.19.07.09.13 2000-09-08 2000-08-26
3 Ix 17 Mol 12.19.07.09.14 2000-09-09 2000-08-27
4 Men 18 Mol 12.19.07.09.15 2000-09-10 2000-08-28
5 Cib 19 Mol 12.19.07.09.16 2000-09-11 2000-08-29
6 Caban 0 Chen 12.19.07.09.17 2000-09-12 2000-08-30
7 Eznab 1 Chen 12.19.07.09.18 2000-09-13 2000-08-31
8 Cauac 2 Chen 12.19.07.09.19 2000-09-14 2000-09-01
9 Ahau 3 Chen 12.19.07.10.00 2000-09-15 2000-09-02
10 Imix 4 Chen 12.19.07.10.01 2000-09-16 2000-09-03
11 Ik 5 Chen 12.19.07.10.02 2000-09-17 2000-09-04
12 Akbal 6 Chen 12.19.07.10.03 2000-09-18 2000-09-05
13 Kan 7 Chen 12.19.07.10.04 2000-09-19 2000-09-06
1 Chicchan 8 Chen 12.19.07.10.05 2000-09-20 2000-09-07
2 Cimi 9 Chen 12.19.07.10.06 2000-09-21 2000-09-08
3 Manik 10 Chen 12.19.07.10.07 2000-09-22 2000-09-09
4 Lamat 11 Chen 12.19.07.10.08 2000-09-23 2000-09-10
5 Muluc 12 Chen 12.19.07.10.09 2000-09-24 2000-09-11
6 Oc 13 Chen 12.19.07.10.10 2000-09-25 2000-09-12
7 Chuen 14 Chen 12.19.07.10.11 2000-09-26 2000-09-13
8 Eb 15 Chen 12.19.07.10.12 2000-09-27 2000-09-14
9 Ben 16 Chen 12.19.07.10.13 2000-09-28 2000-09-15
10 Ix 17 Chen 12.19.07.10.14 2000-09-29 2000-09-16
11 Men 18 Chen 12.19.07.10.15 2000-09-30 2000-09-17
12 Cib 19 Chen 12.19.07.10.16 2000-10-01 2000-09-18
13 Caban 0 Yax 12.19.07.10.17 2000-10-02 2000-09-19
1 Eznab 1 Yax 12.19.07.10.18 2000-10-03 2000-09-20
2 Cauac 2 Yax 12.19.07.10.19 2000-10-04 2000-09-21
3 Ahau 3 Yax 12.19.07.11.00 2000-10-05 2000-09-22
4 Imix 4 Yax 12.19.07.11.01 2000-10-06 2000-09-23
5 Ik 5 Yax 12.19.07.11.02 2000-10-07 2000-09-24
6 Akbal 6 Yax 12.19.07.11.03 2000-10-08 2000-09-25
7 Kan 7 Yax 12.19.07.11.04 2000-10-09 2000-09-26
8 Chicchan 8 Yax 12.19.07.11.05 2000-10-10 2000-09-27
9 Cimi 9 Yax 12.19.07.11.06 2000-10-11 2000-09-28
10 Manik 10 Yax 12.19.07.11.07 2000-10-12 2000-09-29
11 Lamat 11 Yax 12.19.07.11.08 2000-10-13 2000-09-30
12 Muluc 12 Yax 12.19.07.11.09 2000-10-14 2000-10-01
13 Oc 13 Yax 12.19.07.11.10 2000-10-15 2000-10-02
1 Chuen 14 Yax 12.19.07.11.11 2000-10-16 2000-10-03
2 Eb 15 Yax 12.19.07.11.12 2000-10-17 2000-10-04
3 Ben 16 Yax 12.19.07.11.13 2000-10-18 2000-10-05
4 Ix 17 Yax 12.19.07.11.14 2000-10-19 2000-10-06
5 Men 18 Yax 12.19.07.11.15 2000-10-20 2000-10-07
6 Cib 19 Yax 12.19.07.11.16 2000-10-21 2000-10-08
7 Caban 0 Sak 12.19.07.11.17 2000-10-22 2000-10-09
8 Eznab 1 Sak 12.19.07.11.18 2000-10-23 2000-10-10
9 Cauac 2 Sak 12.19.07.11.19 2000-10-24 2000-10-11
10 Ahau 3 Sak 12.19.07.12.00 2000-10-25 2000-10-12
11 Imix 4 Sak 12.19.07.12.01 2000-10-26 2000-10-13
12 Ik 5 Sak 12.19.07.12.02 2000-10-27 2000-10-14
13 Akbal 6 Sak 12.19.07.12.03 2000-10-28 2000-10-15
1 Kan 7 Sak 12.19.07.12.04 2000-10-29 2000-10-16
2 Chicchan 8 Sak 12.19.07.12.05 2000-10-30 2000-10-17
3 Cimi 9 Sak 12.19.07.12.06 2000-10-31 2000-10-18
4 Manik 10 Sak 12.19.07.12.07 2000-11-01 2000-10-19
5 Lamat 11 Sak 12.19.07.12.08 2000-11-02 2000-10-20
6 Muluc 12 Sak 12.19.07.12.09 2000-11-03 2000-10-21
7 Oc 13 Sak 12.19.07.12.10 2000-11-04 2000-10-22
8 Chuen 14 Sak 12.19.07.12.11 2000-11-05 2000-10-23
9 Eb 15 Sak 12.19.07.12.12 2000-11-06 2000-10-24
10 Ben 16 Sak 12.19.07.12.13 2000-11-07 2000-10-25
11 Ix 17 Sak 12.19.07.12.14 2000-11-08 2000-10-26
12 Men 18 Sak 12.19.07.12.15 2000-11-09 2000-10-27
13 Cib 19 Sak 12.19.07.12.16 2000-11-10 2000-10-28
1 Caban 0 Ceh 12.19.07.12.17 2000-11-11 2000-10-29
2 Eznab 1 Ceh 12.19.07.12.18 2000-11-12 2000-10-30
3 Cauac 2 Ceh 12.19.07.12.19 2000-11-13 2000-10-31
4 Ahau 3 Ceh 12.19.07.13.00 2000-11-14 2000-11-01
5 Imix 4 Ceh 12.19.07.13.01 2000-11-15 2000-11-02
6 Ik 5 Ceh 12.19.07.13.02 2000-11-16 2000-11-03
7 Akbal 6 Ceh 12.19.07.13.03 2000-11-17 2000-11-04
8 Kan 7 Ceh 12.19.07.13.04 2000-11-18 2000-11-05
9 Chicchan 8 Ceh 12.19.07.13.05 2000-11-19 2000-11-06
10 Cimi 9 Ceh 12.19.07.13.06 2000-11-20 2000-11-07
11 Manik 10 Ceh 12.19.07.13.07 2000-11-21 2000-11-08
12 Lamat 11 Ceh 12.19.07.13.08 2000-11-22 2000-11-09
13 Muluc 12 Ceh 12.19.07.13.09 2000-11-23 2000-11-10
1 Oc 13 Ceh 12.19.07.13.10 2000-11-24 2000-11-11
2 Chuen 14 Ceh 12.19.07.13.11 2000-11-25 2000-11-12
3 Eb 15 Ceh 12.19.07.13.12 2000-11-26 2000-11-13
4 Ben 16 Ceh 12.19.07.13.13 2000-11-27 2000-11-14
5 Ix 17 Ceh 12.19.07.13.14 2000-11-28 2000-11-15
6 Men 18 Ceh 12.19.07.13.15 2000-11-29 2000-11-16
7 Cib 19 Ceh 12.19.07.13.16 2000-11-30 2000-11-17
8 Caban 0 Mac 12.19.07.13.17 2000-12-01 2000-11-18
9 Eznab 1 Mac 12.19.07.13.18 2000-12-02 2000-11-19
10 Cauac 2 Mac 12.19.07.13.19 2000-12-03 2000-11-20
11 Ahau 3 Mac 12.19.07.14.00 2000-12-04 2000-11-21
12 Imix 4 Mac 12.19.07.14.01 2000-12-05 2000-11-22
13 Ik 5 Mac 12.19.07.14.02 2000-12-06 2000-11-23
1 Akbal 6 Mac 12.19.07.14.03 2000-12-07 2000-11-24
2 Kan 7 Mac 12.19.07.14.04 2000-12-08 2000-11-25
3 Chicchan 8 Mac 12.19.07.14.05 2000-12-09 2000-11-26
4 Cimi 9 Mac 12.19.07.14.06 2000-12-10 2000-11-27
5 Manik 10 Mac 12.19.07.14.07 2000-12-11 2000-11-28
6 Lamat 11 Mac 12.19.07.14.08 2000-12-12 2000-11-29
7 Muluc 12 Mac 12.19.07.14.09 2000-12-13 2000-11-30
8 Oc 13 Mac 12.19.07.14.10 2000-12-14 2000-12-01
9 Chuen 14 Mac 12.19.07.14.11 2000-12-15 2000-12-02
10 Eb 15 Mac 12.19.07.14.12 2000-12-16 2000-12-03
11 Ben 16 Mac 12.19.07.14.13 2000-12-17 2000-12-04
12 Ix 17 Mac 12.19.07.14.14 2000-12-18 2000-12-05
13 Men 18 Mac 12.19.07.14.15 2000-12-19 2000-12-06
1 Cib 19 Mac 12.19.07.14.16 2000-12-20 2000-12-07
2 Caban 0 Kankin 12.19.07.14.17 2000-12-21 2000-12-08
3 Eznab 1 Kankin 12.19.07.14.18 2000-12-22 2000-12-09
4 Cauac 2 Kankin 12.19.07.14.19 2000-12-23 2000-12-10
5 Ahau 3 Kankin 12.19.07.15.00 2000-12-24 2000-12-11
6 Imix 4 Kankin 12.19.07.15.01 2000-12-25 2000-12-12
7 Ik 5 Kankin 12.19.07.15.02 2000-12-26 2000-12-13
8 Akbal 6 Kankin 12.19.07.15.03 2000-12-27 2000-12-14
9 Kan 7 Kankin 12.19.07.15.04 2000-12-28 2000-12-15
10 Chicchan 8 Kankin 12.19.07.15.05 2000-12-29 2000-12-16
11 Cimi 9 Kankin 12.19.07.15.06 2000-12-30 2000-12-17
12 Manik 10 Kankin 12.19.07.15.07 2000-12-31 2000-12-18
13 Lamat 11 Kankin 12.19.07.15.08 2001-01-01 2000-12-19
1 Muluc 12 Kankin 12.19.07.15.09 2001-01-02 2000-12-20
2 Oc 13 Kankin 12.19.07.15.10 2001-01-03 2000-12-21
3 Chuen 14 Kankin 12.19.07.15.11 2001-01-04 2000-12-22
4 Eb 15 Kankin 12.19.07.15.12 2001-01-05 2000-12-23
5 Ben 16 Kankin 12.19.07.15.13 2001-01-06 2000-12-24
6 Ix 17 Kankin 12.19.07.15.14 2001-01-07 2000-12-25
7 Men 18 Kankin 12.19.07.15.15 2001-01-08 2000-12-26
8 Cib 19 Kankin 12.19.07.15.16 2001-01-09 2000-12-27
9 Caban 0 Muan 12.19.07.15.17 2001-01-10 2000-12-28
10 Eznab 1 Muan 12.19.07.15.18 2001-01-11 2000-12-29
11 Cauac 2 Muan 12.19.07.15.19 2001-01-12 2000-12-30
12 Ahau 3 Muan 12.19.07.16.00 2001-01-13 2000-12-31
13 Imix 4 Muan 12.19.07.16.01 2001-01-14 2001-01-01
1 Ik 5 Muan 12.19.07.16.02 2001-01-15 2001-01-02
2 Akbal 6 Muan 12.19.07.16.03 2001-01-16 2001-01-03
3 Kan 7 Muan 12.19.07.16.04 2001-01-17 2001-01-04
4 Chicchan 8 Muan 12.19.07.16.05 2001-01-18 2001-01-05
5 Cimi 9 Muan 12.19.07.16.06 2001-01-19 2001-01-06
6 Manik 10 Muan 12.19.07.16.07 2001-01-20 2001-01-07
7 Lamat 11 Muan 12.19.07.16.08 2001-01-21 2001-01-08
8 Muluc 12 Muan 12.19.07.16.09 2001-01-22 2001-01-09
9 Oc 13 Muan 12.19.07.16.10 2001-01-23 2001-01-10
10 Chuen 14 Muan 12.19.07.16.11 2001-01-24 2001-01-11
11 Eb 15 Muan 12.19.07.16.12 2001-01-25 2001-01-12
12 Ben 16 Muan 12.19.07.16.13 2001-01-26 2001-01-13
13 Ix 17 Muan 12.19.07.16.14 2001-01-27 2001-01-14
1 Men 18 Muan 12.19.07.16.15 2001-01-28 2001-01-15
2 Cib 19 Muan 12.19.07.16.16 2001-01-29 2001-01-16
3 Caban 0 Pax 12.19.07.16.17 2001-01-30 2001-01-17
4 Eznab 1 Pax 12.19.07.16.18 2001-01-31 2001-01-18
5 Cauac 2 Pax 12.19.07.16.19 2001-02-01 2001-01-19
6 Ahau 3 Pax 12.19.07.17.00 2001-02-02 2001-01-20
7 Imix 4 Pax 12.19.07.17.01 2001-02-03 2001-01-21
8 Ik 5 Pax 12.19.07.17.02 2001-02-04 2001-01-22
9 Akbal 6 Pax 12.19.07.17.03 2001-02-05 2001-01-23
10 Kan 7 Pax 12.19.07.17.04 2001-02-06 2001-01-24
11 Chicchan 8 Pax 12.19.07.17.05 2001-02-07 2001-01-25
12 Cimi 9 Pax 12.19.07.17.06 2001-02-08 2001-01-26
13 Manik 10 Pax 12.19.07.17.07 2001-02-09 2001-01-27
1 Lamat 11 Pax 12.19.07.17.08 2001-02-10 2001-01-28
2 Muluc 12 Pax 12.19.07.17.09 2001-02-11 2001-01-29
3 Oc 13 Pax 12.19.07.17.10 2001-02-12 2001-01-30
4 Chuen 14 Pax 12.19.07.17.11 2001-02-13 2001-01-31
5 Eb 15 Pax 12.19.07.17.12 2001-02-14 2001-02-01
6 Ben 16 Pax 12.19.07.17.13 2001-02-15 2001-02-02
7 Ix 17 Pax 12.19.07.17.14 2001-02-16 2001-02-03
8 Men 18 Pax 12.19.07.17.15 2001-02-17 2001-02-04
9 Cib 19 Pax 12.19.07.17.16 2001-02-18 2001-02-05
10 Caban 0 Kayab 12.19.07.17.17 2001-02-19 2001-02-06
11 Eznab 1 Kayab 12.19.07.17.18 2001-02-20 2001-02-07
12 Cauac 2 Kayab 12.19.07.17.19 2001-02-21 2001-02-08
13 Ahau 3 Kayab 12.19.08.00.00 2001-02-22 2001-02-09

2.Calendarul sacru (pentru socotit zilele ) Tzolkin


Calendarul Tzolkin, cunoscut ca fiind si calendarul sacru,
este un ciclu de 260 de zile impartite in combinatii de 1 pana la
13 si un nume dintr-un set de 20 in ordinea urmatoare:
(Imix, Ik, Akbal, Kan, ...):

Imix Cimi Chuen Cib

Ik Manik Eb Caban

Akbal Lamat Ben Edznab

Kan Muluc Ix Cauac

Chicchan Oc Men Ahau


Ciclul zilelor peste numere si nume independent.
Segventa zilelor Tzolkin mergand astfel :
1. Imix 3. Kan 4. 6. Lamat

2. Ik Chicchan 7. Muluc

3. Akbal 5. Cimi 8. Oc

4. Kan 6. Manik 9. Chuen

5. Chicchan 7. Lamat 10. Eb

8. Muluc 11. Ben


6. Cimi

12. Ix
7. Manik 9. Oc

13. Men
8. Lamat 10. Chuen
s.a.m.d.....
9. Muluc 11. Eb

12. Ben
10. Oc
13. Ix
11. Chuen
1. Akbal
12. Eb

13. Ben 2. Kan


(de aici incepand sa
repete ciclul
numerelor)
3. Chicchan

4. Cimi
1. Ik
5. Manik
2. Akbal
Există 260 elemente în această ordine. Asta se
datorează faptului că 260 este cel mai mic multiplu comun de
13 şi 20. Astfel, ciclul de (13) numere de Tzolkin combinate
cu (20) de nume de zile Tzolkin se repetă o data la 260 zile.
Pentru a explica acest ciclu de 260 de zile
calendaristice unii au speculat că Mayas au ales acest număr
de zile, deoarece se presupune că cunoştinţele lor avansate
astronomice le-a arătat că o perioadă de 260 zile se potriveşte
bine cu anumite perioade astronomice, cum ar fi Eclipse/an.
O explicaţie mult mai prozaica este că au fost iniţial
două ramuri ale societăţii Maya, dintre care una a folosit un
ciclu de 13 zile numerotate, iar cealalta ramura un ciclu de
20 de zile de zile cu nume. (acestea cu un set de treisprezece
zei Maya, care poate fi la originea a 13 zile numerotate,
similar cu săptămâna nostra.) Apoi, la un moment dat la
începutul istoriei Maya cele două grupuri au fuzionat,
combinând cele două calendare astfel încât nici unul din
grupuri sa nu piarda metodele lor de zi cu luare în
considerare, rezultând acest ciclu de 260 de zile aşa cum este
descris mai sus.

3. Data Haab = Calendarul civil


Mayasi au pastrat de asemenea, un aşa-numit calendar
"civil", numit haab . Acesta a fost similar cu calendarul nostru
constand în faptul că avea luni şi zile numerotate consecutiv.
Cu toate acestea, spre deosebire de calendarul nostru, ciclul
haab este format din optsprezece luni de douăzeci de zile
fiecare, si o alta luna cu cinci zile, la sfârşitul anului. Numele
celor optsprezece luni (în ordine: Pop, UO, Zip ...) sunt:

Pop Xul Zac Pax

Uo Yaxkin Ceh Kayab


Zip Mol Mac Cumku

Zodz Chen Kankin

Zec Yax Muan Wayeb....

Cele cinci zile suplimentare au format luna “Wayeb”,


însemnând "fără nume". Cele cinci zile "fără nume", au fost
luate în considerare ca ghinion. Nimeni nu sa căsătorit în
Wayeb. Ciclul haab astfel, a constat din 18 * 20 + 5 = 365 de
zile, înseamnand cel mai apropiat număr întreg de zile pentru
media anului solare de 365.2422 zile solare.
Segventa zilelor de la prima zi a anului pana la ultimul
“tuns” ruleaza astfel:
0 Pop
1 Pop.... ...
19 Pop
0 Zip
1 Zip.... ...
19 Zip
0 Zodz .... ...
19 Cumku
0 Uayeb.... ...
4 Uayeb
In cele mai multe date istorice Maya, prima zi a Pop a
fost notată cu 0 Pop şi ultima până la 19 Pop. Cu toate
acestea, în ajunul cuceririi spaniole în prima zi a Pop a
început să fie numerotate cu 1, şi în ultima zi 20 (cu excepţia
Wayeb), astfel că anul a început cu 1 Pop şi sa încheiat cu 5
Wayeb.
Există totusi o anumită incertitudine cu privire la Pop
(ca ar fi fost notată la fel mereu) incepand cu 0Pop si
terminand cu 19Pop , oricum in perioada Cuceriri de
Spanioli a fost notat cu 1 Pop si terminandu-se cu 20 Pop,
exceptie facand doar Wayeb care este de fapt si ultimul (de
exemplu, la data de 20, sau de 5), ziua din luna precedentă
(Pop în acest caz), sau cu alte cuvinte, dacă în ultima zi a
fiecărei luni a fost de fapt scris ca "cu o zi înainte de
începerea (următoare) luni" sau , în cazul în care simbol
tradus ca "locuri" a fost utilizat cu sensul de "o zi înainte de
începutul lunii următoare, şi anume ...". 0 Zip poate fi
interpretat fie ca prima zi a Zip sau ca în ultima zi a Pop, dar,
din păcate, Mayasi clasice nu mai sunt aici pentru a ne spune
cum au înţeles ei această dată.

4. Calendarul rotund Mayas


Tzolkin şi haab sunt fiecare cicluri de zile; primul este
un ciclu de 260 de zile, iar acesta din urmă este un ciclu de
365 de zile. În cazul în care specifică o zi Mayasi se foloseau
de obicei atât de data Tzolkin cat şi data haab, ca în 4 Ahau 3
Kankin. Pentru Mayas aceste două cicluri a mers împreună şi
în acelaşi timp, după cum arată următoarea secvenţă de zile:
Data Tzolkin Data Haab
10 Ben 11 Kayab
11 Ix 12 Kayab
12 Men 13 Kayab
13 Cib 14 Kayab
1 Caban 15 Kayab
2 Edznab 16 Kayab
3 Cauac 17 Kayab
4 Ahau 18 Kayab
5 Imix 19 Kayab
6 Ik 0 Cumku
7 Akbal 1 Cumku
8 Kan 2 Cumku
...
12 Imix 19 Cumku
13 Ik 0 Uayeb
1 Akbal 1 Uayeb
2 Kan 2 Uayeb
3 Chicchan 3 Uayeb
4 Cimi 4 Uayeb
5 Manik 0 Pop
6 Lamat 1 Pop
7 Muluc 2 Pop
Deoarece 260 = 4 * 5 * 13 si 365 = 5 * 73, cea mai
apropiata combinaţie data Tzolkin / haab se poate repeta
dupa 4 * 5 * 13 * 73 = 18980 zi, sau mai simplu 52 ani
solari. Acest ciclu de 18980 zile se numeşte calendarul
rotund Maya. Datele de calcul lung Maya sunt adesea
prezentate în asociere cu data Tzolkin / haab
corespunzătoare, la fel ca în:
8.11.7.13.5 3 Chicchan 8 Kankin
10.1.19.15.17 12 Caban 0 Yax
10.3.8.14.4 6 Kan 0 Pop
10.6.2.0.9 9 Muluc 7 Yax
10.6.10.12.16 3 Cib 9 Uo
O data speciala Tzolkin / haab reapare la fiecare
18980 zile, în timp ce o dată calcu lung (presupunând că
numărul de lung începe încă o dată la 0.0.0.0.0 si se incheie
la atingerea 13.0.0.0.0) reapare la fiecare 1872000 zi (o dată
la 5,125.37 ani). Combinaţia dintre o dată de calcul de lung
şi o data Tzolkin / haab are loc doar o dată la fiecare
136656000 zile (aproximativ 374152 ani sau 73 ere Maya).

Tonalitatea datelor Galactice


zilele(intentiile) galactica

Ziua 1 = Hun = Tonul 1


Hun = Unitate – o zi buna pentru un nou inceput
1 = unitate
Unu este inceputul tuturor lucrurilor. Este primul, intregul si totul in
unu. Unu se impune, are initiativa si da un impuls pozitiv oricarui proiect
cu care este asociat. Persoanele UNU lucreaza cel mai bine cand intalnesc
o provocare. Nu va asteptati ca persoanele UNU sa fie atente la detalii sau
sa aduca finisari care sa desavarseasca lucrurile.

Noaptea 1 = Ka = Tonul 2
Ka = Dualitate
2 = dualitate
Misterios precum intrebarea “a fi sau a nu fi?” Doi este recunoasterea
separatiei sinelui de tot ce e in jur si dorinta de a reuni. A pasi pe o balanta
in timp ce faci alegeri de toate tipurile, lumina / intuneric, masculin /
feminin, bun / rau, yin / yang, este ceeace caracterizeazaenergia acestui
numar. Experimentand diferentele dintre ceva / cineva si altceva / altcineva
este menirea si scopul acestui numar.

Ziua 2 = Ox = Tonul 3
Ox = Miscare si comunicare
3 = actiune
Trei este miscarea primara si comunicarea, care incepe ca o vibratie.
Energia lui Trei este foarte elocventa in toate tipurile de exprimare a
sinelui. Comunicarea este modul in care trei stabileste un acord intre orice
punct “A” si orice punct “B”. Persoanele Trei sunt acordate la ritmul
esentialului si sunt adesea nelinistite, intrucat miscarea este natura lor.
Conlucrand indeaproape cu energia lui Trei, orice persoana devine
capabila sa prezica miscarile de orice fel.
Noaptea 2 = Kan = Tonul 4
Kan = Crearea stabilitatii
4 = stabilitate
Patru reprezinta cubul, cea mai stabila, prin definitie, volumul. Cele
patru directii dau sens oricarei forme asa cum innaltimea, lungimea,
adancimea si latimea definesc conturul oricarei forme. Energia lui Patru
seteaza parametri, care stabilesc libertatile si regulile necesare in creerea
unui joc, a unui proiect sau a unei relatii.

Ziua 3 = Ho = Tonul 5
Ho = Penetrarea pana la nucleul lucrurilor, ratiunea
5 = imputernicire
Cinci se afla in mijlocul cubului. Este o forta inteligenta,
organizatoare ce administreaza caile de comunicare si “materialul”,
cunoasterea si posibilitatile de a o aplica. Prin natura lor, cei cu Ton
Galactic Cinci relationeaza in mod natural, adunand in acest fel toate cele
necesare. Aceste persoane pot patrunde direct in miezul oricarei situatii
ceeace ii fac excelenti investigatori.

Noaptea 3 = Uac = Tonul 6


Uac = Circuitul incepe
6 = curgerea
Sase inseamna raspunsul si arta negogierii. Este miscarea volumului
prin spatiu care creaza timpul. Aceasta energie in actiune este ca arta
dansului, ca miscarile gratioase ale unui atlet. Sase faciliteaza dezvoltarea
dinamica in toate aspectele vietii.

Ziua 4 = Uuc = Tonul 7


Uuc = Oglindirea, onorarea eticii
7 = reflectie
Sapte sta ca o oglinda care separa lumina de intuneric si care reflecta
tot ceeace este si ceeace nu este. Sapte este asociat cu sursa creatiei si
cursul vointei divine. Cu un extraordinar simt etic, Sapte stabileste scopul
obiectivelor prezente si viitoare.

Noaptea 4 = Uaxac = Tonul 8


Uaxac = Dreptatea si armonia
8 = dreptate
Armonia si echilibrul sunt intentiile lui Opt. Opt cantareste cu grija
toate dovezile pentru a atinge acel echilibru al dreptatii. Opt este puterea
organizarii demonstrata in sintagma “Precum in cer asa si pe pamant”. De
la simplitate la infinit, energia lui Opt organizeaza toate nivelele creatiei.
Unii Opt pot fi “maniaci ai ordinii”.

Ziua 5 = Bolon = Tonul 9


Bolon = Practicarea Rabdarii
9 = rabdare
Enerrgia lui Noua este aceea de a avea o perspectiva mai buna asupra
imaginii de ansamblu. Cu energia lui Noua, planurile sau tiparele incep sa
se apropie de intregime. Noua cere rabdare si perseverenta care se gaseste
in imaginea de ansamblu, altfel exista o mare suferinta datorata lipsei de
intelegere. Inchiderea ciclurilor tuturor actiunilor este foarte importanta
pentru Noua.

Noaptea 5 = Lahun = Tonul 10


Lahun = Manifestarea
10 = manifestare
Tot ce a fost vreodata intentie sau idee, speranta sau temere va deveni
realitate fizica prin energia lui Zece. Aceasta energie prin care orice in care
investim cu atentie si intentie devine cat se poate de real cu Zece. Zece este
o energie puternica care poarta cu sine o mare responsabilitate.

Ziua 6 = Buluk = Tonul 11


Buluk = Schimbarea, ameliorarea, inlaturarea aspectelor inutile
11 = rezolutie
Unsprezece ajuta fiecare creatie noua sa isi gaseasca propriul loc in
univers. In procesul de “potrivire” se pot produce anumite schimbari.
Unsprezece este energia actiunilor dinamice care usureaza schimbarea,
simplificarea si perfectionarea.

Noaptea 6 = La Ka = Tonul 12
La Ka = Intelegerea
12 = intelegerea
Doisprezece este darul unei capacitati mari de retrospectie. Aceasta
este insusirea care permite lui Doisprezece conectarea unor parti disociate
intr-un (nou) intreg functional. Energia lui Doisprezece este cea care
prezinta o informatie noua inteleasa dintr-o alta perspectiva sau experienta
acumulata pentru a fi aplicata.

Ziua 7 = Oxlahun = Tonul 13


Oxlahun = Conducerea catre Ascensiune
13 = ascensiune
Treisprezece ne asista catre pasul urmator, ne propulseaza sa
incercam ceva nou sau sa mai incercam o data. Energia lui Treisprezece ne
face sa urcam muntele din fata noastra doar pentru a vedea ce este dincolo
de el. Energia lui Treisprezece face trecerea de la ultimul succes catre noua
incercare care se intrevede.

Semnele Solare Mayase


Aspecte, ipostaze (motivul) ale Creatiei

Imix = crocodil = energic, creativ si initiator.


Crocodilii primesc mesaje ale fortei creatoare primare.Sunt pur si
simplu inceputul tuturor lucrurilor. Crocodilii care isi urmeaza inima ajung
sa fie vazuti ca genii. Nu exista o ordine predefinita a mesajelor primare;
astfel, persoanele nascute sub semnul Crocodilului ar trebui sa isi indrepte
energia catre eforturilor practice si sinergice, pentru a obtine rezultate
productive.Crocodilii dispun de o energie protectoare si intotdeauna vor
munci din greu pentru siguranta familiei si a prietenilor. Fiind extrem de
posesivi, Crocodili trebuie sa fie atenti sa nu devina prea protectori sau
prea dominanti. Atunci cand ajung in aceste stagii Crocodilii au tendinta de
a devenii nesiguri, nehotarati si instabili emotionali.
Ik = vant = comunicativ, mental si agil.
Adierea spiritului, adierea vietii. Vantul intrupeaza puterea
diseminarii si a plantarii de seminte rodnice sau de idei creative.Visatori si
planificatori cu imaginatie puternica, persoanele Vant sunt oratori foarte
buni si imprastie catre altii invataturile inspiratiei spirituale precum vantul.
Vantul este puterea din spatele miscarii ciclurilor naturale ca : vremea,
eroziunea si schimbarile culturale. Precum vantul, aceste persoane sunt
extrem de schimbatoare si adaptabile. Pentru ceilalti, pot parea
inconsecvente sau nestatornice. Vantul poate fi distructiv pentru sine si
pentru altii prin puterea cu care poate misca masele de aer. Cand Vantul
este tafnos si laudaros, imprimand asta si asupra faptelor si realizarilor
sale, aduna nori negrii de probleme care se pot transforma in uragane.

Akbal = noapte = puternic, logic, organizat.


Cei ce aduc Zorii zilei. Sunt visatorii care aduc noul soare pentru a
lumina si limpezii drumul vietii. Astfel, nesigurantele si indoielile nascute
din intunericul subconstientului sunt imprastiate. Aceste persoane
calatoresc prin Vid, locul in care nu exista inca nimic dar unde se afla
intreg potentialul: in uterul creatiei. Din acest Vid, persoanele aflate sub
semnul Noptii scot la iveala solutii noi si inspiratie artistica. Calatoria lor
prin lumea viselor le construieste increderea si fericirea insotite de
sentimentul bunastarii. Daca persoanele Noapte nu isi urmeaza curajoase
calatoria prin Vid, acestea se pot adesea rataci in intunericul indoielii de
sine si al nesigurantei.

Kan = samanta(soparla) = activ, dinamic si sexual.


Caracteristicile acestui semn solar sunt familia, activitatea sexuala si
magia germinarii.Prin natura lor, persoanele Samanta creeaza relele
relationale si se straduiesc sa se elibereze pe ei si pe altii de datoriile si
tiparele opresive din trecut. Abundenta este obtinuta de Seminte cu
usurinta din reteaua relationala creata. Persoanele Samanta sunt aparatori
ai valorilor publice si muncesc din greu pentru unitatea comunitatii lor prin
identificarea capcanelor ascunse si a influentelor secrete ale altora. Pentru
a genera abundenta reala, Semintele trebuie sa invete sa aprecieze fiecare
lectie si dar pe care le primesc si sa se investigheze adanc pe sine. In
absenta recunostintei si a curajului de a se confrunta cu propria persoana,
Semintele se vor pierde in medii din ce in ce mai aride si neproductive
pentru ei insisi.

Chicchan = sarpe = cu vointa puternica, extremist, carismatic.


Reprezinta miscarea si creatia timpului. Senzual si dramatic, acest
semn solar intruchipeaza intelepciunea instinctuala intensa si creeaza o
conexiune intre limitarile Pamantene si aspiratiile Divine. Prin servicii
sincere aduse altora, Serpii isi deschid si isi revarsa inima asupra celor din
jur. Serpii aliniaza autoritatea si adevarul pentru a face dreptate, in mod
rapid si sigur. Serpii sunt foarte adaptabili, aproape “fluizi” pana in
momentul in care se simpt prinsi “la colt”; atunci explodeaza; pentru ca
Serpii, prin temperamentul lor veninos, creeaza atunci atitudini iritate,
reprimate sau chiar distructive, atitudini care sunt otravitoare atat pentru ei
insisi cat si pentru cei din jur.

Cimi = transformator(moarte) = constient de securitate,


materialist si de ajutor.
Reprezinta ciclul vietii, mortii si renasterii. Persoanele Transformator
isi ating obiectivele si bunatatea emotionala, avand totodata sansa de a
ajunge oameni de afaceri respectabili. Acestia dispun de abilitatea de a-i
ajuta pe ceilalti sa treaca prin oricare si prin toate momentele de tranzitie
cu calm, gratie fortei lor spirituale si indrumarii Divine. De obicei
comunitatile au de castigat de pe urma lor, datorita disciplinei si abilitatilor
lor organizatorice. Ei pot oferi un sprijin de neegalat femeilor gravide si le
ghideaza prin etapele maternitatii. Stabilirea legaturilor lor cu strabunii
activeaza puterile transcedentale innascute ale nativilor Transformatori,
daruri cu care au fost inzestrati pentru a le folosi ca unelte, asistandu-i pe
cei din jur. Transformatorii pot transmite si intentii rele telepatic,
indepartandu-se de ei insisi. Facand asta isi vor putea pierde puterea de
care dispun, cazand usor in rolul victimei si vor incepe sa manipuleze intru
razbunare.

Manik = cerb(caprioara) = pasnic, generos si cooperativ.


Cerbii sunt unelte ale spiritelor. Pentru acestia, tacerea in sine este o
experienta spirituala. Pentru Cerbi viata este un pelerinaj. Cerbii sunt
persoane dominante care ii apara pe cei din jur si fac sacrificii pentru altii.
Spiritul Cerbului sustine pilonii celor patru puncte cardinale. Avand
puterea innascuta a cifrei patru, alunga energiile negative si influentele
nefaste. Talentul si calitatea muncii sunt foarte importante pentru Cerbi.
Sunt inzestrati cu toate uneltele de care ar avea nevoie pentru a indeplinii
orice sarcina intalnita pe parcursul vietii; cu ajutorul acestor unelte sunt
capabili sa depaseasca orice limitare. Cerbii au obiceiul de a pastra fiecare
unealta pe care au folosit-o vreodata. Acest obicei conduce la dezordine,
nehotarare, pierderi si amanari. Atunci cand au de-a face cu promisiuni
nerespectate devin incapatanati, manipulatori si evazivi.

Lamat = stea(iepure) = energic, ocupat, jucaus si emotionat.


Energia Stelei este multiplicarea tuturor lucrurilor pana se ajunge la
abundenta. Steaua a fost asociata cu fertilitatea iepurilor, datorita
capacitatii lor de a se inmultii. Precum soarele care straluceste pe cer, cei
sub semnul Stelei stralucesc in egala masura in toate directiile. Aceasta
tendinta nativa catre armonie si echilibru poate deveni si o constrangere,
motivandu-i sa devina prea agreabili si prea generosi, iar atunci cand
darurile le sunt respinse aceasta le poate provoca teama si resentimente.
Cand o Stea considera ca a dat deja prea mult ajung vlaguiti si uneori chiar
cedeaza. In aceasta stare de “Gaura Neagra” sunt predispusi la conflicte
verbale si cearta pentru asi impune punctul de vedere in fata tuturor.

Muluc = ofranda(apa) = emotional, imaginativ si romantic.


Cunoscut si ca semnul Apei. In ceremonii, Mayasii foloseau apa ca
ofranda in timpul botezurilor si al purificarilor. Aceste ceremonii se
practicau pentru a obtine puterea comunitatii, adaptabilitate si armonie.
Atunci cand pot sa aprecieze sincer, persoanele Ofranda daruiesc cu
bucurie mai mult decat cer pentru ei insisi. Persoanele Ofranda sunt
comunicatori dinamici, cu o inteligenta ascutita, ceeace ii face niste
angajatori foarte excelenti. La fel ca un vas cu apa agitat, persoanele
Ofranda isi restabilesc echilibrul foarte rapid. De asemenea, la fel ca intr-o
masa mare de apa, in ei pot fi curenti emotionali de adancime mare si
pericole ascunse. Ceilalti percep aceste trairi ale lor ca fiind daruri cu
scopuri ascunse si de aceea le acorda putina incredere, ba chiar uneori
arunca vina asupra lor.
Ok = caine = cooperativ, loial si de ajutor.
Curajosi, loiali si cu suflet cald, foarte ageri si vravi, persoanele
nascute sub semnul Cainelui sunt respectati pentru simptul dreptatii si
pentru protectia pe care o ofera. Cei nascuti sub Semnul Solar al Cainelui
sunt foarte senzuali si stiu cum sa se bucure de viata. Pofta de joaca si
capacitatea de a intelege foarte bine natura umana ii aduc Cainelui
prosperitate. Caini sunt foarte buni jucatori de echipa care adora sa
calatoreasca si care au un simpt acut al propriei pozitii in societate. Cainii
sunt ambitiosi si vor profita de oportunitatile care li se vor oferi, incluzand
uneori si unele infidelitati. Persoanele Caine impartasesc firea coiotilor, a
spionilor, a lupilor si a avocatilor.

Chuen = maimuta = artistic, istet cu multiple abilitati.


Maimuta este cunoscuta Mayasilor drept Tesatoare sau Tesatoarea
Timpului. Maimuta ia ideile drept fire de vita de vie si le impletestein
structura realitatii noastre. Noile tipare sau inventii sunt de asemenea
integrate in viata noastra de catre Maimuta. Maimuta este amabila,
inteligenta, generoasa si priceputa la toate, curiozitatea si inocenta
conducand-o catre exprimari artistice si solutii constructive. Multe dintre
Maimute devin comercianti respectati sau oratori. Adora sa spuna glume si
isi doresc atat de mult atentia celorlalti incat uneori isi exagereaza rolul sau
fac pe nebunii doar pentru a fi in centrul atentiei. Maimutele pot fi atente
doar pe perioade scurte de timp ceeace le impiedica sa se poata apleca
asupra unui lucru suficient de mult pentru a-l intelege si a-l stapanii.

Eb = cale(drum) = relaxat, curtenitor, atent si de folos.


Piloni ai timpului si dirijori ai destinului. Aceste persoane sunt
deschizatoare de drumuri si calauza pentru viitoarele grupuri, comunitati
sau indivizide acelasi fel.Placuti, ascultatori, muncitori dedicati si
organizatori, persoanele Cale (drum) sunt norocosi in afaceri si calatorii.
Multi devin ingrijitori ai sarmanilor, bolnavilor sau ai batranilor facand
multe sacrificii personale. Uneori se face referire la acest semn ca fiind
semnul ierbii – cea mai generoasa si totodata cea mai modesta forma de
viata. Persoanele Cale sunt afectoase si empatice, usor de ranit si totusi
greu de maniat(suparat). Reprimarea sentimentelor negative si
resentimentele neexprimate pot conduce la boli, pareri otravite despre cei
din jur si bravada falsa din partea acestui semn Solar.

Ben = trestie = popular, cunoscator si centrat.


Persoanele Trestie sunt esenta spirituala, protectorii si lumina
calauzitoare a familiei si caminului. Sunt oratori competenti care nu se dau
in laturi de la a sustine o cauza.Foarte puternici si analitici, Trestiile se
straduiasc sa aduca pace, armonie si ordine in toate relatiile lor. Trestiile
sunt binecuvantate cu o mare abilitate de a negocia si de a consola, abilitati
care le sunt puse la incercare foarte des. Desii Trestiile au nevoie de multa
apreciere, multi se confrunta cu probleme in casnicie sau afaceri din cauza
punctelor de vedere inflexibile si a asteptarilor mari pe care le au si care
erodeaza afinitatea fata de cei din jurul lor. Lectia Trestiei consta in a
reusii sa fie flexibila ca “un furtun de gradina” si nu rigida ca o “teava de
otel”.

Ix = jaguar = secretos, magic si inteligent.


Nascuti cu o iubire adanca fata de Pamantul Mama, Jaguarul (sau
Samanul), este conectat direct la toate sursele magice ale Pamantului. Sunt
dotati cu o mare putere a intelectului si tarie de caracter prin intermediul
integritatii.Energia Jaguarului este una feminina in natura sa, fiind spiritul
suveran al junglei, campiilor si muntilor. Spiritul Jaguarului locuieste in
temple Mayase si este invocat de acestia pentru a-i ajuta atat spiritual cat si
material. De asemenea, Jaguarul este zeul/zeita recunostintei. Rabdarea
nascuta din forta si talent se poate transforma in napustirea catre decizii si
actiuni pripite. Deopotriva indrazneti si secretosi, Jaguarii nu obisnuiesc sa
atace direct iar comunicarea dinspre ei va fi intotdeauna invaluita intr-o
aura de mister. In absenta integritatii insa, puterea Jaguarilor este
denaturata transformandu-se intr-o cautare a bunastarii materiale si a
faimei.

Men = vultur = independent, ambitios si escapist.


La mijloc, intre Cer si Pamant. Gratie punctului de vedere superior si
inteligentei ascutite, Vulturii ating abundenta materiala si sunt insotiti de
noroc. Un mesager dotat cu rabdare si cu un simpt profund al valorii,
Vulturul aduce cu sine, pe aripile spiritului, speranta si incredere.
Persoanele Vultur sunt orientate catre detalii si au inclinatii catre tehnica.
Serviciile aduse cu compasiune celorlalti le asigura prosperitatea, asa cum
bataia aripilor sustine in zbor pasarile, cu care se inrudesc. Daca Vulturul
devine competitiv sau posesiv, lacom sau gelos aceasta va cauza caderea
lui din innaltimi. Binecuvantati fiind cu libertatea de miscare, Vulturii ar
trebui sa fie constienti de tentinta lor de a evada. Vulturii pot fi tentati sa
zboare pur si simplu departe de probleme folosindu-se de indulgenta celor
din jur.

Cib = intepepciune(corb) = serios, intelept, profund si


pragmatic.
Cei batrani. Intelepciunea stramosilor. Persoanele Intelepciune sunt
pe frecventa amintirilor stravechi asternute in pietrele templelor si in
locurile sacre din intreaga lume. Mentinand un echilibru intre tenacitate si
prudenta, persoanele Intelepciune isi cultiva norocul ca pe o recolta de
cereale. Extraordinara forta interioara a acestui semn le permite sa
descopere prin introspectia tacuta, zone ale sinelui care contin
intelepciunea mai valoroasa decat orice comoara arheologica. Persoanele
Intelepciune sunt bravi aparatori ai familiei si comunitatii. Viata ii poate
innasprii si transforma in niste persoane reci. In aceste cazuri, au nevoie de
multa iertare pentru greselile lor izvorate din nepasare. Conectarea
periodica cu natura si vizitarea locurilor sacre vor conferii stabilitatea
persoanelor Intelepciune.

Caban = pamant = rational, istet si practic.


Paznic al gradinii Pamantului. Conexiunile profund sincronistice cu
ciclurile si energiile naturale ale Pamantului le furnizeaza persoanelor
Pamant puterea creatiei si amintirea invataturilor stravechi. Persoanele
Pamant ajuta la risipirea ideilor negative, intentiilor si obiceiurilor rele.
Aceste atribute ii transforma in consilieri foarte buni si in patroni ai artelor.
Studiosi si inteligenti, persoanele Pamant se straduiesc sa mentina o
curgere fireasca a ordinii naturale in toate aspectele vietii. Fiind conectati
la energia dinamica a fortelor naturii, persoanele Pamant au nevoie de
multa libertate pentru a le inlesnii exprimarea sentimentului de migrare sau
de comunicare la distante lungi asemenea balenelor, elefantilor, pasarilor si
multor altor creaturi. Uneori sensibilitatea delicata a persoanelor Pamant
este ranita, avand ca rezultat cutremure emotionale si chiar manifestarea
unui temperament vulcanic.
Edznab = cremene = distinge intre bine si rau.
Oglinda a realitatii. Ca o scapare de Cremene, aceste persoane sunt
scantei divine de inteligenta. Abilitatile innascute ale persoanei Cremene
sunt folosite pentru a deosebi emotiile de fapte. Persoanele Cremene stau
neobositi pentru a-i proteja, a-i apara sau a-i vindeca pe ceilalti prin
sacrificiul personal. Prin manuirea curajoasa a sabiei dreptatii, toate
falsurile sunt indepartate. Cremenea, se spune ca poate recepta informatii
despre conflicte inter-persoane sau planurile diabolice ale altora vazandu-
le reflexiile intr-o oglinda obsidiana (deopotriva reflexiva si translucenta).
Serviciul lor curajos ca luptatori ai adevarului trebuie sa fie impecabil sau
vor experimenta suferinte generate de accidente, neantelegeri sau barfe.

Cauac = furtuna = curajos, vesnic tanar, mereu invata.


Ziua binecuvantarii ploii, datatoare de viata (in toate formele ei)si de
fulgere, darul fertilitatii azotului pentru Mama Pamant si a protectiei
ozonului pentru Tata Cer. De asemenea, este asociata cu Luna si ciclurile
lunii, reprezentand masura aspectului feminin al creatiei. Esenta semnului
Furtuna consta in a te face sa simpti armonie, siguranta si caldura in casa
in timp ce urgia furtunii de necazuri se dezlantuie afara. Vesnic tineri,
Furtunile exista pentru a experimenta extazul libertatii. Au o mare
capacitate atat de a invata cat si de a-i invata pe altii. Cautarea lor
permanenta de experiente originale ii va supune adesea la teste dificile si
furtuni emotionale. A privii aceste dificultati drept lectii de viata – ceeace
si sunt cu adevarat – mai curand le va imbogatii existenta decat sa o
distruga.

Ahau = soare (lumina) = iubitor, artistic, visator, romantic.


Ziua stramosilor si conectarea la indrumarea lor. Infatisarea divina a
Soarelui, Domnului, muzicianului, cantaretului, dansatorului si al
tragatorului de elita. Persoanele Soare sunt artisti, eroi, atleti, vizionari cu
judecata inteleapta care isi conduc si isi apara semenii. Asteptarile de la
sine si cele din partea altora sunt atat de mari incat neamplinirea acestora
devine o certitudine. O acumulare a acestor dezamagiri poate aduce
Soarele in situatia de a fugii de responsabilitati, de a nu-si accepta
corectiile necesare si chiar de asi fauri resentimente si a-i trata pe cei din
jur cu dispret. Ar trebui ca persoanele Soare sa isi simplifice vietile pentru
a fi capabili sa rasara si sa straluceasca, iubind neconditionat, in fiecare zi.