Sunteți pe pagina 1din 26

Probleme de etica

aplicata
Istorie
• Etica aplicata nu este un domeniu de cercetare
total nou. Inca incepand de la Platon, filosofii
morali au fost preocupati de probleme practice
precum suicidul, abandonul copiilor,
tratamentul femeilor si comportamentul
potrivit pentru oficialii publici.
Istorie
• Filosofii crestini, in special Augustin si d’Aquino
au fost preocupati cu intrebari despre justetea
razboiului, daca exista sau nu justificare pentru
minciuna, daca era corect ca o femeie crestina sa
comita suicid pentru a evita un viol. Hobbes a avut
un scop practic in scrierea “Leviathanului”, iar
Hume a scris despre etica suicidului. Preocuparile
practice au continuat cu utilitaristii britanici:
Bentham a acoperit o paleta incredibil de mare de
subiecte, iar Mill a fost laudat pentru eseurile sale
asupra libertatii si asupra supunerii femeii.
Istorie
• In a doua jumatate a secolului al XX-lea insa, au
devenit proeminente chestiunile legate de egalitatea
rasiala si sexuala, drepturile omului si justitie,
precum si cele legate de valoarea vietii umane, care
au dat nastere unor controverse cu privire la avort si
eutanasie. In stransa legatura cu acestea sunt si
implicatiile etice ridicate de dezvoltarea tehnicilor
de reproducere, cum ar fi fecundarea in vitro,
bancile de sperma , manipularea genetica si clonare.
avortul
CE ESTE AVORTUL? Întrerupere spontanã sau provocatã a graviditãtii
Metoda avortului prin chiuretaj
Cu ajutorul unui instrument care seamǎnǎ cu un cleşte, se
extrage copilul care astfel este rupt în bucǎţi. Dupǎ ce se
extrag toate fragmentele copilului, cu ajutorul unei chiurete
se scoate placenta. Pacienta pierde mult sânge.

Metoda avortului prin aspiraţie


Este o metodǎ mai modernǎ care a început sǎ fie practicatǎ şi
la noi în ţarǎ. Prin colul uterin dilatat, medicul introduce în
cavitatea uterinǎ un tub flexibil din plastic. Sub presiune,
copilul este rupt în bucǎţi şi aspirat cu o forţǎ de 10-30 de ori
mai mare decât cea al unui aspirator. La început sunt rupte
picioarele şi mâinile, iar apoi coloana vertebralǎ, capul
rǎmânând pe loc. Acesta fiind prea mare pentru a fi aspirat,
medicul îl va sfǎrâma cu ajutorul unui instrument, dupǎ care
va fi aspirat.
In anul 2003, in Romania numarul avorturilor (230.000) a fost
mai mare decat al nou-nascutilor (212.459)
avortul
ARGUMENTE PRO ARGUMENTE CONTRA

• In statele suprapopulate, • Avortul reprezinta o crima


avortul reprezinta o solutie de • Copilul nenascut este cea
a controla natalitatea
mai fragila si neajutorata
• Fatul si chiar copilul pana la fiinta, de accea ceilalti
un an nu sunt persoane din sunt obligati sa ii respecte
cauza ca nu indeplinesc 3
criterii: nu rationeaza, nu sunt drepturile
autonomi, nu au constiinta de • Biblia si scrierile teologilor
sine. Prin urmare, nu au se exprima ferm impotriva
drepturi, ei pot fi ucisi liber uciderii
- Peter Singer
• Femeia poate sa decida
singura asupra propriului corp
avortul
• Punctul de vedere al Bisericii Ortodoxe
Canonul 91: (Avortul are canonul uciderii)

Pe cele care dau doctorii lepãdãtoare de fãt (provocatoare de avort) si pe


cele care primesc otrãvuri pierzãtoare (omorâtoare) de prunci le
supunem pedepsei ucigasului.

Canonul 2: (Uciderea mestesugitã a fãtului - avortul)

Cea care omoarã fãtul prin mestesugire se supune pedepsei uciderii, si


la noi nu este dupã subtilitatea expresiunii de fãt format sau neformat;
cãci aici se osândeste nu numai pentru cel ce se va naste, ci pentru cã si
pe sine s-a primejduit; cãci mai de multe ori mor femeile în acest fel de
încercãri. Dar, pe lângã aceasta se mai adaugã si omorârea fãtului, altã
ucidere dupã intentia celor ce îndrãznesc aceasta. Dar nu trebuie sã se
întindã pocãinta lor pânã la moarte, ci sã se primeascã dupã un termen
de zece ani, dar vindecarea sã se hotãrascã nu dupã timp ci dupã chipul
pocãintei.
fertilizare in vitro
Ovulele recoltate de la o mama sterila sunt introduse
intr-un mediu chimic fertil (cu plasma din cordonul
ombilical). Fertilizarea lor se face cu spermatozoizi
recoltati de la sot sau de la un donator sau cu sperma
congelata. Embrionii rezultati se aspira cu un tub si sunt
transferati in cavitatea uterina a mamei purtatoare. O
statistica realizata intr-o astfel de clinica, arata ca din 118
sarcini chimic detectabile, doar 22,5% din sarcini au fost
purtate pana la termen. La mai mult de jumatate din
paciente apar in primele 3 luni sangerari care de fapt
sunt embrionii eliminati, deci avorturi.
fertilizare in vitro
ARGUMENTE PRO ARGUMENTE CONTRA

• Toate familiile, chiar si • “Embrionul este deja o fiinta


cele infertile, au dreptul la umana” - Robert George –
membru in Consiliul pentru
descendenti Bioetică din Statele Unite
• Intre 60 si 80 % din • Extra-embrionii rezultati in
embrionii creati pe cale urma fertilizarii in vitro sunt
naturala sunt eliminati cu distrusi, sunt folositi pentru
experimente medicale sau
fiecare ciclu menstrual, exploatati comercial – punctul
prin urmare, daca se de vedere al Bisericii Catolice
accepta ca embrionul • In urma aplicarii aberante a
este fiinta umana, in acestei metode, se poate
fiecare minut are loc un ajunge la situatii anormale:
femeile pot alege sexul
holocaust - John Opitz – copilului , femei aflate la
profesor de pediatrie, menopauza fiziologica pot
genetică, obstetrică şi naste copii
ginecologie la Universitatea
din Utah
fertilizare in vitro
• Punctul de vedere contrar celui exprimat de Biserica Catolica

Dacă înaintăm pe tărâmul alunecos al teologiei, şi dacă se


acceptă ideea conform căreia embrionii umani, în alcătuirea
cărora găsim mai puţin de 100 de celule, sunt echivalenţi din
punct de vedere moral cu un adult normal, atunci oamenii
credincioşi ar trebui să accepte şi că astfel de embrioni au toate
atributele unei fiinţe umane, incluzând aici şi un suflet nemuritor.
Prin urmare, chiar dacă vom exclude toţi embrionii concepuţi pe
cale naturală şi care prezintă malformaţii — şi presupunând mai
departe, de dragul argumentului teologic, că imperfecţiunile
prezente în genele lor ar fi împiedicat cumva instalarea vreunui
suflet — ei bine, aceasta tot ar însemna că aproximativ 40%
dintre locuitorii Raiului sunt fiinţe care nu s-au născut niciodată,
nu au avut niciodată creier şi nu au avut niciodată gânduri,
emoţii, o experienţă de viaţă, speranţe, vise sau dorinţe.

Ronald Bailey – conferentiar, publicist, editor


mama surogat/purtatoare
Prin mamă surogat se înţelege femeia care
consimte să fie inseminată artificial cu sperma
bărbatului din cuplul infertil.

Prin mamă purtătoare se înţelege femeia care consimte


ca embrionul obţinut prin reproducere umană asistată
medical, să fie implantat în uterul său şi să ducă sarcina
la termen, să nască şi să cedeze voluntar drepturile sale
legale asupra acelui copil, în baza unui contract cu
un cuplu infertil.
mama surogat/purtatoare
ARGUMENTE PRO ARGUMENTE CONTRA

• Toate familiile, chiar si cele • Poate favoriza comertul cu


infertile, au dreptul la carne vie si traficul de femei
descendenti • Sub justificarea infertilitatii,
femeile pot apela la mame
purtatoare doar din
comoditate, sau pentru a-si
proteja cariera profesionala
• Pentru ca presupune
proceduri de fertilizare “in
vitro”, biserica condamna
aceasta practica, afirmand
ca in procesul de transfer al
embrionilor, acestia pot muri
mama surogat/purtatoare
CONSECINTE
• Astfel e posibil ca parintii sa moara intr-un secol, iar copii lor sa se
nasca in secolul urmator, sau e posibil ca fratii sa se nasca la o
distanta de 100 de ani unul de altul. Datorita noii tehnici, notiunea
de mama s-a extins. Au aparut asa-zisele mame substitutive sau
mame prin procura sau utere inchiriate care, gratis sau pe bani,
prin intermediul unor agentii specializate in acest domeniu, isi
ofera uterul spre a primi embrioni straini fecundati artificial si a
purta sarcina pana la capat.
• Astfel se poate intampla ca un copil sa aiba trei mame: mama care
a donat ovulul, mama care a oferit uterul si a purtat sarcina si
mama proprietara de drept care a voit sa obtina in felul acesta un
copil. De asemenea, un copil poate sa aiba doi tati si daca
numaram si bunicii, un copil ar putea sa aiba 10 bunici si bunice.
Se pot realiza chiar combinatii si legaturi de rudenie dintre cele
mai ciudate: copiii se pot trezi frati si surori cu proprii lor parinti si
bunici sau parinti ai propriilor lor frati si surori.
• S-a gasit, in sfarsit prin inseminare de embrioni, posibilitatea si
pentru cuplurile de femei lesbiene sa aiba copii. Ba chiar si pentru
grupurile de homosexuali, prin inseminarea de embrioni fecundati
cu proprii gameti in uterul unei mame inchiriate .
mama surogat/purtatoare
• Punctul de vedere al Bisericii Catolice

Biserica Catolică condamnă folosirea mamelor surogat pentru cel puţin


două motive. Primul este folosirea procedurilor de fertilizare in vitro; al
doilea este aspectul de surogat. Instrucţiunea "Donum Vitae" din 1987 a
Congregaţiei pentru Doctrina Credinţei spune: "În procesul clasic de
fertilizare in vitro, nu toţi embrionii sunt transferaţi în corpul femeii; unii
sunt distruşi. Aşa cum Biserica condamnă avortul indus, aşa ea
condamnă şi actele contra vieţii acestor fiinţe umane."
La întrebarea dacă folosirea de mame surogat este licită din punct de
vedere moral, Donum Vitae răspunde: "Nu, din acelaşi motiv pentru care
este respinsă fertilizarea artificială heterologă: pentru că este împotriva
unităţii căsătoriei şi a demnităţii procreării fiinţei umane. Folosirea de
mame surogat este un semn al eşuării în îndeplinirea datoriilor iubirii
materne, fidelităţii materne şi responsabilităţii materne", se spune în
document, "ofensând demnitatea şi dreptul copilului de a fi conceput,
purtat în uter şi adus pe lume de către părinţii lui; se provoacă astfel, în
detrimentul familiilor, o prăpastie între elementele fizice, psihologice şi
morale care formează aceste familii."
transplantul de organe
Transplantul de organe este un act de caritate în
scopul salvării vieţii aproapelui, cu condiţia
păstrării sănătăţii şi vieţii normale a donatorului.

Prin transplantul de tesuturi si/sau de organe se


intelege acea activitate medicala complexa care, in
scop terapeutic, inlocuieste tesuturi si/sau organe
umane compromise morfologic si functional, din
corpul unui subiect uman cu alte structuri similare,
dovedite ca fiind sanatoase.
LEGE nr.2 din 8 ianuarie 1998 privind prelevarea şi
transplantul de ţesuturi şi organe umane
transplantul de organe
PRO CONTRA

• Prin trasplantul de organe • Transplantul de organe


pot fi salvate vieti reprezinta o forma de
canibalism - Lars-Henrik
• Orice practica prin care Schmidt
se poate reduce suferinta • In urma transplantului pot
din lume este aparea probleme de
recomandata incompatibilitate psihologica
(un musulman care primeste
• Se accepta ca iubirea de organele unui consumator de
aproape este un carne de porc)
deziderat moral. Prin • Daca invierea se realizeaza si
urmare, orice act gratuit la nivelul trupului, nu numai al
care conduce la binele sufletului, ce trup va invia daca
aproapelui este binevenit organele sale fac parte din alte
corpuri?
transplantul de organe
• Punctul de vedere al Bisericii Ortodoxe Romane

Transplantul de tesuturi si de organe este una din formele de


varf ale practicii medicale contemporane, care transforma
suferinta in nadejde pentru mai multa viata. Este o performanta
a stiintei si a practicii medicale pe care Biserica o
binecuvinteaza atata vreme cat, prin transplant, se rezolva criza
determinata de lipsa altor solutii de vindecare si se reda viata
normala unei persoane, fara insa a i-o ridica alteia: nimeni nu
trebuie ucis pentru ca sa traiasca altcineva.
Pentru ca prelevarea de organe presupune consimtamantul
donatorului, va fi de neacceptat prelevarea de tesuturi de la un
embrion, dat fiind faptul ca, desi fiinta vie, acesta este in
imposibilitatea de a-si da consimtamantul;

TEXT APROBAT DE SFANTUL SINOD IN SESIUNEA 15-17 IUNIE 2004


eutanasia
Deciziile privind eutanasia intervin în două situaţii
diferite:
1. pacientul muribund este în dureri epuizante, cere
moartea şi este omorât prin acţiune intenţionată
(aşa numita eutanasie activă);
2. pacientul este bolnav terminal, rămâne în viaţă
numai datorită utilizării de mijloace medicale
extraordinare şi i se permite moartea ca rezultat al
opririi sistemelor de susţinere vieţii (aşa numita
eutanasie pasivă). 
În greaca veche: EU înseamnă bun, armonios; THANATOS înseamnă moarte.
eutanasia
PRO CONTRA
• Argumentul tragic. Unii • Omul nu are dreptul sa
pacienţi suferă de dureri
insuportabile ce sunt mult decida asupra vietii
peste puterile medicinii de a le • Cererile pentru actul de
controla
• Argumentul autonomiei. Toată eutanasiere sunt rareori
lumea ar trebui să aibă dreptul voluntare si in deplina
la autodeterminare în ceea ce stare de discernamant
priveşte modul în care îşi
trăieşte sau îşi sfârşeşte viaţa • Eutanasia voluntara
• Argumentul empiric. In toate submineaza cercetarea
spitalele exista situatii de medicala
eutanasie (15% in Olanda,
unde nu este pedepsita, 30%
in Australia, unde este
interzisa)
• Argumentul altruist
Jan Helge Solbakk, Universitatea de
Medicină din Oslo
eutanasia
• Punctul de vedere al Bisericii Ortodoxe Romane
Fie că este activă sau pasivă, eutanasia rămâne un act împotriva
lui Dumnezeu. Omul nu poate atenta nici la viaţa lui, nici la viaţa
vreunui semen de-al său pentru că, în ultimă instanţă, aceasta
înseamnă atentat la suveranitatea lui Dumnezeu. Medicul (şi
nimeni altcineva) nu are dreptul să ridice viaţa vreunei persoane.
Cel care nu poate da cuiva un drept, nu i-l poate lua; aşadar, cel
care nu poate da cuiva viaţa nu i-o poate lua. Ca instrument şi
mijlocitor prin care Dumnezeu lucrează, medicul (valorificând
vocaţia şi menirea sa) este dator să aline suferinţele, dar nu are
dreptul să grăbească intenţionat procesul natural al morţii. În
cazul în care sfârşitul biologic al unei persoane este iminent, nu
avem dreptul să-i grăbim acest sfârşit prin eutanasie. Datoria
noastră şi în special scopul medicilor este de a fi în slujba vieţii
până la capătul acesteia; or omul trăieşte chiar şi atunci când se
află în stadiul terminal al vieţii fizice.
TEXT APROBAT DE SFANTUL SINOD IN SESIUNEA 11 IULIE 2005
eugenia
Eugenia este disciplina care studiaza aplicarea practica a
biologiei ereditatii in scopul ameliorarii genetice a individului,
sau „ansamblul de metode care urmareste ameliorarea
patrimoniului genetic al grupelor umane”.
Eugenia pozitiva vizeaza acceptarea descendentilor proveniti
din indivizi exceptionali, dotati din punct de vedere biologic.
Eugenia negativa vizeaza eliminarea efectelor transmiterii in
descendenta a unor insusiri nefavorabile.

In ambele cazuri, ea se realizeaza prin omorarea fetilor,


copiilor sau adultilor care nu corespund standardelor stabilite.
eugenia
PRO CONTRA
• Specia umana are obligatia de • Omul nu are dreptul sa
a se perfectiona sau de a evita
denaturarea decida asupra vietii
• In cazul unor societati • Mari personalitati ale
suprapopulate, este omenirii au fost fiinte
recomandabil sa existe o
selectie a copiilor firave si bolnavicioase,
• Teoria darwinista a evolutiei iar daca ar fi fost supuse
sustine aplicarea eugeniei unui filtru eugenic, nu ar
• Prin eliminarea copiilor cu fi supravietuit
probleme fizice sau a
handicapatilor sunt
conservate resursele societatii
si sunt evitate tratamentele
medicale costisitoare
eugenia
CAZURI REALE
In America anilor 1940 exista Societatea Americana de Eugenie. Filosofia
acestei organizatii era: „Mai mulţi copii pentru cei potriviţi şi mai puţini
pentru cei nepotiviţi”. Erau considerati nepotriviti “evreii, sclavii,
catolicii si negri”. Margaret Sanger, fondatoarea organizatiei îşi înfiinţa
clinicile de control al naşterilor chiar în vecinătatea grupurilor vizate şi
promova deschis ideea că asemenea oameni ar trebui să facă o cerere
pentru a li se permite în mod oficial să aibă copii, la fel cum „imigranţii
fac cerere pentru vize”.

Adolf Hitler a instituit oficial eugenia, făcând ca o ţară întreagă să-i pună
în aplicare principiile, care spuneau nu numai să înmulţească numărul
celor pe care el îi considera că fac parte dintr-o rasă superioară, ci să-i
elimine pe toţi cei pe care îi credea a fi inferiori.
In 1939, in Germania nazista Hitler ordona "uciderea din mila", la scara
larga, a bolnavilor si handicapatilor. Programul nazist de eutanasiere a
vizat la inceput nou-nascutii si copiii mici. Foarte repede, Hitler a extins
programul, incluzand atat copii mai mari cat si adulti
clonarea
Etimologic, cuvantul clonare provine din grecescul
klon, tradus în limba romana prin “germen”, “vlastar”
sau “ramurica”. Clonarea ar fi, asadar, operatiunea
de creare a unui germene dintr-un material genetic
preexistent. În termenii literaturii de specialitate,
procesul de clonare ar fi unul ce se refera la un
“grup de celule sau organisme identice, derivate
dintr-o singura celula sau dintr-un singur individ,
printr-o modalitate de reproducere asexuata”
clonarea
PRO CONTRA

• Cuplurile sterile ar putea avea • Omul, expert al clonarii, se


copii substituie lui Dumnezeu
• Femeile singure si barbatii • Clonele supravietuitoare
celibatari ar putea avea, la mostenesc sau dobandesc
randul lor, copii
anomalii de functionare
• Lesbienele si homosexualii vor
cunoaste si ei, minoritarii, • Fabricarea omului anencefal
multumirea de a fi parinti pentru “piese de schimb” ar
• Evitarea nasterii copiilor cu boli putea soca opinia publica
ereditare • Clonelor li se poate determina
• Clonarea pentru tesuturi si destinul
organe ar salva vieti • Exemplarele animale clonate
• Operatiunea de clonare ar pot produce importante
putea “învinge” moartea dezechilibre ale ecosistemelor
(parintii batrani ar putea fi
clonati)
clonarea
• Punctul de vedere al Bisericii Catolice

Biserica Romano-Catolica a luat atitudine impotriva posibilitatii


clonarii omului, printr-un document al Academiei Pontificale "Pro
Vita" din 1997, ulterior anuntului clonarii oii Dolly de catre
scotienii Vilmut si Campbell. Documentul constata ca perspectiva
clonarii omului "a provocat anxietate si alarma". Proiectia asupra
omului a posibilitatii clonarii a indus deja, in imaginatia unora,
"ipoteze inspirate de dorinta de omnipotenta: replicarea unor
indivizi dotati cu genialitate si frumusete exceptionale,
reproducerea imaginii "celui drag care nu mai este",
selectionarea de indivizi sanatosi si imuni fata de maladii
genetice, posibilitatea alegerii sexului, producerea de embrioni si
crioconservarea lor spre a fi ulterior transferati in uter, ca rezerva
de organe etc."

S-ar putea să vă placă și