Sunteți pe pagina 1din 2

Spiritul

Spiritul este cel mai preţios lucru pe care-l avem în interiorul nostru. Preţiozitatea spiritului vostru
este incomesurabilă şi iată de ce este numit lucru de valoare eternă! Pentru că este infinit, noi nu-l
putem măsura.

Ei bine, noi spunem că Dumnezeu Atotputernic este Sat-Chit-Anand. Sat înseamnă adevăr.
Adevărul pe care-l înţelegem în termeni umani este relativ. Dar adevărul despre care vă vorbesc eu
este absolutul de unde încep toate relaţiile. O să vă dau un exemplu, cum să înţelegeţi. Acest
Pământ are oceane, râuri şi, puteţi spune, tot felul de ape, dar Pământul le înveleşte pe toate. Dacă
Mama Pământ n-ar fi existat, atunci n-ar fi putut să existe nimic din toate acestea. Aşadar, putem
spune că Mama Pământ este suportul tuturor acestor lucruri care exită pe Pământ. Ea ne înveleşte pe
noi. Ea există în atomi, ea există în munţii cei înalţi, pentru că elementele fac parte din acel Pământ.
Tot aşa este şi Dumnezeu Atotputernic. Partea Sat a Lui, adevărul, este suportul tuturor lucrurilor
care sunt create sau necreate.

Încercaţi să înţelegeţi un alt exemplu: modul cum Sat este Purush, este Dumnezeu care nu participă
la creaţia-însăşi efectiv, ci în calitate de catalizator. Exemplul poate fi aşa: eu fac toată munca, eu
creez totul, dar am o lumină în mână. Fară lumină, eu nu pot să fac nimic. Lumina este suportul
muncii mele, dar lumina nu face nimic din ceea ce face eu. În acelaşi fel Dumnezeu Atotputernic
este numai martor, ca o lumină.

O altă calitate a Lui este Chit. Aceasta este atenţia. Când ea este stimulată, sau când este pulsată,
atunci El începe să creeze prin atenţia Lui. Şi El are a treia calitate pe care o numim Anand. Anand
este sentimetul de bucurie pe care El îl obţine prin percepţia Lui, prin creaţia Lui, bucuria pe care El
o obţine. Toate aceste trei lucruri, Sat-Chit-Anand, când sunt la punctul zero unde se întâlnesc,
atunci ele devin principiul de Brahma. Când aceste trei lucruri sunt una, unde există linişte
completă, nimic nu se creează şi nimic nu se manifestă, dar bucuria este una cu atenţia, pentru că
atenţia a ajuns să fuzioneze cu bucuria şi bucuria a devenit una cu adevărul.

Această combinaţie a celor trei calităţi se separă şi creează trei tipuri de fenomene. Anand, bucuria,
fuzionează în interior cu creaţia Lui şi cu adevărul. Când bucuria începe să se mişte cu creaţia,
începe creaţia, mergând în jos, mai întâi, de la sat sau adevăr la asat, care este neadevăr, la Maya,
care este iluzie. Şi în acel timp, creaţia începe să lucreze şi când începe să lucreze, bucuria, care este
pe partea stângă, partea emoţională a lui Dumnezeu, începe, de asemenea, să devină din ce în ce
mai grosieră, până când atinge stadiul unde este, putem spune, întunericul complet al lui tamo guna,
încetarea completă a creativităţii şi adormirea completă a bucuriei.

Este clar acest lucru? Veţi înţelege acum pe Mahalakshmi, Mahakali şi Mahasaraswati. Aceasta este
ceea ce a spus Christos, “Eu sunt lumina”, pentru că El reprezintă Sat, lumina lui Dumnezeu. Şi
când lumina lui Dumnezeu devine absolut grosieră, adormită sau inertă, atunci, ea atinge cel de-al
doilea stadiu al creaţiei. Toate aceste lucruri merg din ce în ce mai profund şi devin mai grosiere.
Aceasta este o parte a parabolei.

Acum, o altă parte a parabolei începe când voi Îl dobânditi înapoi pe Dumnezeu Atotputernic . Acel
proces începe acum treptat să devină din ce în ce mai înalt, din ce în ce mai subtil şi din ce în ce mai
rafinat. În acel rafinament, în cele din urmă, lumina începe să lucreze pentru procesul de evoluţie.
Părţile mai grosiere încep să devină treptat iluminate. Voi vedeţi că animalele inferioare nu sunt la
fel de iluminate ca cele superioare. Treptat chiar bucuria începe să devină din ce în ce mai subtilă.
O putem numi frumoasă; bucuria umană este mult mai frumoasă decât cea a animalelor. Deci
bucuria, de asemnenea, începe să-şi schimbe manifestarea, în sensul că voi începeţi să experimentaţi
din ce în ce mai multe bucurii şi o gamă mai largă de bucurii. De exemplu, frumuseţea, decenţa nu
au niciun înţeles pentru un câine. Aşadar, voi vă dezvoltaţi sat al vostru până la limita acestui stadiu
pe care îl atingeţi voi când sunteţi fiinţe umane şi aceasta este conştiinţa. Până la acea limită voi vă
1
dezvoltaţi şi bucuria şi până la acea limită voi vă dezvoltaţi şi acţiunea creativă. Acum vedeţi cum
creativitatea lui Dumnezeu trece în mâinile omului, când El se trezeşte, cum bucuria lui Dumnezeu
trece în mâinile omului şi cum lumina Lui intră în inima omului ca Spirit!

Acesta este un lucru frumos. Eu doar l-am atins când voi aţi devenit fiinţă umană. Oamenii spun că
fiinţele umane au un suflet - nu că celelalte nu ar avea! - dar lumina începe să ardă numai în fiinţele
umane. Graţie acestei lumini vorbim noi despre religie, graţie acestei lumini vorbim noi despre
Dumnezeu şi despre lucruri eterne! Dar acest lucru este întradevăr un stadiu precar, acela de a fi
fiinţă umană, pentru că la acest stadiu, voi faceţi numai un mic salt pe o parte, când voi începeţi să
faceţi un salt pe această parte şi pe acea parte. Pentru că acest salt nu este posibil până când
conştiinţa nu atinge acel stadiu la care voi să deveniţi independenţi şi în această independenţă voi vă
găsiţi propriul vostru drum. Aceasta este poziţia. Pentru că Sinele nu poate fi al vostru până când nu
sunteţi independenţi. Atâta timp cât voi sunteţi sclavi, sau subjugaţi de ceva care este grosier, cum
aţi putea să vă bucurati de acea bucurie care este în interiorul vostru?

Deci este sarcina voastră să vă expuneţi mai mult acelei bucurii deschizând-vă din ce în ce mai mult
Sinele şi devenind din ce în ce mai subtili, în aşa fel ca să simţiţi acel Divin. Odată ce ştiţi acest
lucru, după ce v-aţi primit realizarea, până când aceste trei lucruri încep să fuzioneze, voi nu puteţi
să simţiţi că v-aţi stabilizat. Bucuria în interior trebuie s-o simţiţi în conştienţa voastră, altfel nu
puteţi s-o vedeţi. Dacă n-aţi avea ochi, cum aţi putea să vedeţi? Dacă n-aţi fi conştienţi că mă vedeţi
pe mine, cum să mă vedeţi? Dacă nu sunteţi conştienţi că mă ascultaţi pe mine, cum să mă
înţelegeţi? Şi odată ce primiţi acea conştiinţă, numai atunci se trezeşte în voi bucuria, pentru că
numai prin acest simţ subtil al conştiinţei veţi absorbi bucuria.

Aţi simtit chiar acum, aţi spus:”Ce lucru frumos este acesta!” V-aţi simţit foarte fericiţi. Voi simţiţi
bucuria creaţiei la acest stadiu şi omul este apogeul creaţiei. Numai că aceste trei lucruri trebuie să
se combine. Şi iată de ce constataţi că, chiar dacă va primiţi realizarea, voi nu simţiţi pacea, pentru
că voi nu aţi devenit lumina! Voi nu simţiţi bucuria, pentru că nu aţi devenit anand. Aceasta este
partea stângă a voastră.

În orice există bucurie ca fiinţă umană. Voi începeţi să vedeţi bucuria în tipare. Vedeţi o casetă cu
chei, o deschideţi, îi vedeţi modelul, puteţi descrie furnirul ei, gradul de finisare şi alte lucruri,
netezimea, armonia lui. Voi începeţi să simţiţi materia, bucuria creaţiei Lui. Dar după realizare, voi
începeţi să simţiţi bucuria creaţiei. Apogeul creaţiei este fiinţa umană şi iată de ce un sahaja yoghin
trebuie să realizeze că, dacă el încearcă să se împrietenească, sau este interesat, sau implicat faţă de
cineva care este la un nivel inferior, el nu poate să simtă niciodată bucurie de la acea persoană.
Singurul lucru pe care-l poate face este s-o ridice pe acea persoană la propriul lui nivel şi s-o facă şi
pe ea simtă aceeaşi bucurie. La ce-i foloseşte unui bărbat care este un artist, dacă se căsătoreşte cu o
femeie oarbă? Ea nu poate să se bucure de arta creată de acel bărbat! La fel şi dacă voi sunteţi
interesaţi de cei din familie, de rudele voastre, de prietenii voştri, primul şi cel mai curat şi cel mai
măreţ lucru pe care-l puteţi face este să le daţi realizarea, care înseamnă bucuria Spiritului vostru.

Expuneţi-i bucuriei Spiritului lor, care este cel mai preţios lucru. Şi acesta este motivul pentru care
oamenii flirtează, se irosesc şi se agită, îşi pierd bucuria foarte uşor la cele mai mici lucruri care
făceau parte din ea şi gata!

Aceasta este ca oceanul din faţa voastră în care sunt eu şi eu vreau ca voi toţi să intraţi în el şi să vă
bucuraţi. El este în întregime pentru voi. Totul a fost creat pentru bucuria voastră. Voi trebuie să
deveniţi din ce în ce mai subtili. Voi vă pierdeţi mult timp pe lucruri grosiere, aţi observat aceasta.

H.H.Shri Mataji Nirmala devi, Nirmala Yoga, nr.16, iulie-august/1983:10-1

Traducere: Ana Oproiu/14.02.2011


2