Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Legitimitatea sociologiei ca stiinta este legata de existenta unor metode, a unui set de
modalitati cu ajutorul carora sa se poata investiga fenomenele si faptele soiale. H. Poincaré
afirma ca sociologia este stiinta cu cele mai multe metode si cu cele mai putine rezultate.
Desigur ca rezultatele sunt insuficiente în raport cu numarul mare al problemelor care
solicita a fi rezolvate. Pe de alta parte, numarul mic de rezultate în raport cu asteptarile si
nevoile societatii, poate fi explicat si prin absenta unitatii cercetarii sociologice.
Numeroasele metode sociologice întrebuintate nu beneficiaza de o metodologie
coordonatoare. Validarea stiintifica a sociologiei presupune deci atât existenta metodei
sociologice cât si a metodologiei cercetarii sociologice. Cea de pe urma este menita sa
dirijeze cercetarile si sa ofere altora o modalitate de a verifica rezultatele.
Conceptul de metodologie are o sfera de cuprindere mai larga decât cel de metoda. În
cazul stiintelor socio-umane, el include ansamblul metodelor folosite în investigarea
socialului si are un caracter predominant normativ. Metodologia reflecteaza asupra
experientelor trecute de cercetare, elaboreaza strategii de investigare, indica atât eventualele
obstacole si deficiente, cât si caile de obtinere a unor rezultate valide din punct de vedere
stiintific.
În viziunea lui C. Zamfir, problema sociala este “un proces, o caracteristica, o situatie
despre care societatea sau un sistem al ei considera ca trebuie schimbat”.4 Ea însumeaza
urmatoarele clase de fapte, fenomene, procese sociale :
c) consecintele negative ale unui proces social pozitiv (ex. efectele negative ale
industrializarii) ;
Se trece apoi la alcatuirea esantionului, iar pentru aceasta, se stabileste mai întâi care
este cea mai adecvata unitate de esantionare : firma, echipa, angajatul? Trebuie aflat, mai
apoi, care sunt cadrele de esantionare disponibile : liste nominale cuprinzând angajatii
firmei, registrele de prezenta, statele de plata.
Gold si Gans 9 au distins trei roluri diferite ale analistului social : a)participant total
implicat emotional, înregistrând post-festum date si informatii; b) exterior situatiilor sociale
supuse observatiei culegând informatii cu ajutorul unor tehnici speciale; c) cercetator
participant (implicat doar partial) si dispunând de posibilitati de producere si înregistrare a
datelor.
Experimentul este metoda cea mai precisa si productiva de analiza a relatiilor dintre
variabile, de testare a ipotezelor. În experimentul sociologic, ca observatie provocata, se
urmareste ca factorii exteriori, în afara celor manipulati de cercetator, sa ramâna constanti
pentru a nu influenta situatia experimentala.
Ancheta sociala. Ea consta în culegera de date sau informatii despre entitatile sociale
(indivizi, grupuri, organizatii, zone socio-geografice, unitati culturale si chiar societati)
cuprinse în esantion în scopul identificarii de distributii statistice si interrelatii (asocieri,
covariatii, raporturi functionale sau cauzale etc.) între indicatorii sau variabilele care
corespund unui model teoretic si pentru extrpolarea concluziilor de la nivelul esantionului la
cel al populatiei de referinta.11
Specific acestei metode este ca actorii sociali sunt cei care furnizeaza informatiile.
Realizarea anchetei sociale presupune un demers metodologic riguros pentru ca, pe de o
parte, trebuie suplinita lipsa de control (manipulare, asupra variabilelor) si pe de alta parte,
pentru ca în cadrul acestei metode sunt antrenate si cadre ajutatoare (operatorii de ancheta)
în scopul culegerii unei mari cantitati de informatii de la populatia investigata.
Importanta deosebita pe care o are ancheta sociala în cercetarea sociologica rezida în faptul ca deseori ea constituie
singura modalitate stiintifica de investigare a universului subiectiv al vietii sociale (opinii, atitudini, satisfactii, aspiratii,
convingeri, cunostinte, interese). Procedeul de baza al anchetei pentru culegerea datelor empirice este chestionarea,
care consta în formularea de catre sociologi (investigatorul social al unor enunturi, afirmatii sau interogatii la care se
asteapta reactii, raspunsuri din partea subiectilor investigati. Când chestionarea se realizeaza oral de catre operatorii
(de interviu), care-si noteaza raspunsurile, atunci ancheta se realizeaza prin interviu.
Documentele expresive publice (reportaje, articole din ziar, din reviste, filme
documentare si artistice, continutul emisiunilor de radio si TV etc.) reprezinta un domeniu
mult mai extins de surse si de date si informatii (pentru cercetarea sociala) comparativ cu cel
al documentelor personale si sunt superioare acestora de pe urma sub aspectul fidelitatii,
validitatii si posibilitatilor de cuantificare. O pondere tot mai mare în categoria
documentelor oficiale tind sa ocupe bancile de date. Ele reprezinta înregistrari (pe cartele,
benzi magnetice, discuri ), ale datelor rezultate din cercetarile psiho-sociale ce faciliteaza
accesul celor interesati în cunoasterea lor.
În lume (SUA, Germania, Franta etc.) exista multe institutii de cercetare sociala ce
detin banci proprii de date, ce constituie surse documentare si de analiza secundara. Daca
documentele sociale respective sunt disponibile, urmeaza analiza continutului lor.
Cele mai frecvente domenii în care se aplica analiza de continut sunt studiul
campaniilor electorale, campaniilor de presa, stabilirea paternitatii textelor, studiul
lizibilitatii în dezvaluirea propagandei camuflate etc.
Pretestarea unui chestionar poate pune sub semnul întrebarii accesibilitatea limbajului
folosit. Este necesara întotdeauna adecvarea terminologiei la standardele culturale ale
subiectilor chestionati.
Urmeaza apoi etapa prelucrarii datelor, informatiilor obtinute prin aplicarea în teren a
instrumentelor. Pentru a putea fi utilizate informatiile obtinute trebuie clasificare înseriate,
codificate. Operatia de codificare consta în atribuirea fiecarei categorii de informatii a unui
numar sau litere, “fiind un moment esential al cunoasterii”, deoarece asigura “condensarea,
sistematizarea si normalizarea informatiilor “ (Ion Cauc, 1973).
Analiza rezultatelor presupune, deci, atât descrierea statistica (analiza cantitativa) cât
si explicatia cauzala (analiza calitativa).
Tehnici T 1 T ............Tn
2 Tehnici
Procedee P P
1 2 P .........P
3 n Procedee
Instrumente de
investigare I I I .......... I
1 2 3 n Instrumente de investigare
În literatura de specialitate, exista un evantai de puncte de vedere cu privire la numarul metodelor specifice
sociologiei, precum si la criteriile care trebuie sa constituie baza clasificarii lor.
Daca este sa luam în calcul credibilitatea datelor obtinute în cercetare18, putem distinge între metode
principale (observatia, experimentul, documentarea), care ofera informatii cu valoare de fapte facilitând realizarea unei
cunoasteri preponderent sociologice si metode secundare (interviul, chestionarul, sondajul, tehnica sociometrica,
tehnica testelor), care ofera informatii cu valoare de opinie, înlesnind cunoasterea preponderent psihosociologica.
Validitatea (de continut interna) exprima gradul în care indicatorii masoara ceea ce se presupune ca masoara.
Masurarea sociala este precedata si pregatita de analiza concepuala, de operationalizare si cuantificare. Spre
deosebire de alte domenii, în sociologie se opereaza cu un numar restrâns de etaloane naturale de masura (ce au o
semnificatie empirica reala, de aceeasi natura cu aceea a obiectului masurat sau sunt definite pe baza unor relatii
intermediare, valorile atribuie sunt numere întregi). Sociologia opereaza cu etaloane conceptuale ce au o semnificatie
relativa, sunt elaborari teoretice mai mult sau mai putin riguroase, nedeterminate univoc. De aici deriva si
complexitatea efortului de asigurare a validitatii.
O alta dificultate care apare în cercetarea sociologica este legata de cooperarea subiectilor care urmeaza a fi
investigati. Actorii sociali pot deveni necooperanti din mai multe motive : lipsa timpului (cercetarea socila necesita
timp), inapetenta pentru confesiune (nu sunt dispusi sa-si împartaseasca gândurile, opiniile, trairile, riscul de a intra în
polemica, de a dezvalui probleme personale etc.). Cercetatorii trebuie sa faca fortari considerabile pentru a convinge
subiectii sa participe, pentru a facilita participarea lor (astfel încât sa nu li se para o corvoada insuportabila), pentru a
spori atractivitatea participarii. Uneori, acest lucru se realizeaza prin limitarea informatiilor cerute (desi cercetatorul
considera ca ar fi optima aplicarea unui chestionar cu 100 de întrebari de exemplu, el se va multumi doar cu 60 de
întrebari pentru a nu abuza de timpul intervievatului si a nu risca sa fie refuzat). Pntru a fi mai persuasivi în atragerea
subiectilor în cercetare, sociologii pot apela, dupa caz, la convorbirile telefonice, la intervievarea la domiciliu mai
degraba decât la Institutul de cercetari. Acoperirea costurilor participarii (costul calatoriei pâna la locul de cercetare)
este si ea o metoda prin care subiectii pot fi convinsi sa participe la cercetare. Desigur, însa, ca perceptia subiectilor
asupra importantei cercetarii ramâne decisiva pentru atragerea lor în respectiva cercetare.
O alta dificultate pe care o incumba cercetarea sociologica se refera la faptul ca ea poate influenta, poate
schimba comportamentul subiectilor. De altfel, de multe ori, scopul cercetarii în domeniul politica rezida chiar în
schimbarea comportamentului actorilor sociali. Este posibil, însa, ca daca s-a schimbat comportamentul, rezultatele
cercetarii sa nu mai fie valabile. Dar cum se produce schimbarea comportamentului în cadrul cercetarii sociologice?
stiind ca sunt studiati, oamenii îsi pot revizui opiniile si comportamentul. Un studiu relativ la metodele educative
utilizate de parinti în raporturile cu copiii lor îi poate determina pe cei dintâi sa îsi reevalueze metodele si sa adopte
altele noi.
O alta dificultate resimtita de sociologi consta în faptul ca ei trebuie sa depuna toate eforturile pentru a întelege
situatiile din perspectiva intervievatilor, pentru a surprinde perceptiile participantilor despre respectivele situatii sociale.
Ei trebuie sa reziste tentatiei de a impune propriile lor opinii, propriile lor viziuni subiectilor asupra problemei sudiate.
“Obiectivitatea cercetarii reclama sociologica se refera la faptul ca ea poate influenta, poate schimba comportamentul
subiectilor . De altfel, de multe ori, scopul cercetarii în domeniul politic posibil, însa, ca daca s-a schimbat
comportamentul, rezultatele cercetarii sa nu mai fie valabile. Dar cum se produce schimbarea comportamentului în
cadrul cercetarii sociologice? stiind ca sunt studiati, oamenii îsi pot revizui opiniile si comportamentul. Un studiu relativ
neutralizarea impactului personalitatii investigatorului asupra subiectilor” (Mihail Cernea, Sociologia americana, Ed.
Enc. Rom., Buc., 1974, p. 201). Prezicerea si întelegerea comportamentului actorilor sociali nu este o sarcina facila.
Cercetarea sociologica ridica probleme etice si politice. Au dreptul cercetatorii sa-si studieze semenii? Au
dreptul oamenii sa decida daca pot fi sau nu pot fi studiati? Aceste probleme sunt puse cu maxima acuitate în studiile
bazate pe observatie. Exista tot mai multi sustinatori ai ideii ca folosirea aparatelor de înregistrare ascunse, a
oglinzilor false, a observatiei indirecte etc. încalca normele etice, constituind modalitati ilegitime, de patrundere în
zona privata, intima a fiintei umane.
În SUA, precizeaza N. Goodmann, “procedeele curente stabilite de guvernul federal prevad ca subiectii sa-si
dea consimtamântul în cunostinta de cauza la particparea în cercetare, eliminându-se astfel aceasta problema etica
speciala”.Cercetarea sociala, sustine în continuare autorul citat, poate aduce prejudicii participantilor. Daca
cercetatorii dezvaluie unele informatii delicate sefilor sau sotilor/sotiilor participantilor, acestia de pe urma îsi pot
pierde slujba sau pot rata casatoria. 19
O alta problema de natura etico-politica pe care o ridica cercetarea sociologica este anuntata într-o formula
succinta de urmatoarea interogatie : din punct de vedere etic, cu cine trebuie sa manifeste sociologul loialiate? Fata
de comunitatea stiintifica sau fata de sursa care-l sponsorizeaza? Fata de subiectii participanti sau fata de societate
ca întreg? Pe lânga acestea, urmatorul set de întrebari urmareste sa elucideze aspecte deontologice de maxima
importanta. Ar trebui limitata în vreun un fel utilizarea rezultatelor cercetarii? Exista subiecte care nu ar trebui incluse
în lista de cercetari? Este corect ca cercetatorii sa accepte sponsorizare pentrua studia cea mai eficienta modalitate
de persuadare a oamenilor pentru a cumpara un bun economic inferior? Este legitima utilizarea rezultatelor cercetarii
sociologice de catre politicieni?
La initiativa lui Paul F. Lazarsfeld – presedintele Asociatiei Sociologice Americane - Congresul din 1962 al
acestei organizatii a fost dedicat analizei multilaterale a utilizarilor sociologiei. Cu acest prilej, au fost ridicate probleme
majore legate de tema supusa dezbaterii : “Ce relatii exista între cercetarea si politica sociala?”, “Unde si cu
descoperirile sociologice au penetrat societatea moderna si cu ce efecte?”, “Exista o prapastie intelectuala între
concluziile teoretice ale cercetarii si recomandarile de actiune practica?”, “Care este schema raporturilor dintre
sociolog ca profesionist, investigator consultant si beneficiar, ca si «client»?”
Utilizarea politica a sociologiei îi arunca pe sociologii lucizi într-o dramatica situatie dilematica : pe de o parte,
ei doresc sa-si ajute semenii cu studiile pe care le realizeaza, pe de alta se tem de posibilitatea utlizarii lor de catre
ierarhiile birocratice în scopul manipularii comportamentale, a opiniilor si atitudinilor.
O alta dilema care se naste din aplicarea politica a rezultatelor cercetarii sociologice – asa cum sesizeaza
Mihail Cernea – este legata de consecintele acestei aplicabilitati : este ea generatoare în mod preponderent de
schimbare sau de adaptare sociala? “…. Un raspuns ar fi ca participarea cercetatorilor la elaborarea programelor
poate cel mult îmbunatati o situatie sau alta în cadrul structurilor existente (…) dar nu sa schimbe însesi aceste
structuri. Cercetarea aplicativa risca sa devina astfel prizoniera unor institutii sau politici care refuza sa dispara si vor
sa supravietuiasca prin ajustari”.21
Dezbaterile privind legitimitatea utilizarii politice a sociologiei s-au intensificat dupa scandalul “planului
Camelot” , un proiect de cercetare initiat de Pentagon la începutul deceniului al saptelea, care urma sa se desfasoare
în Chile si alte tari latino-americane si care urmau de fapt sa culeaga informatii despre pulsul miscarilor revolutionare
în tarile studiate în cadrul unei investigatii stiintifice. Când s-a aflat adevaratul scop al acestui proiect, o serie de
sociologi americani renumiti au protestat public alaturându-se protestului oficial chilian si determinând oprirea “planului
Camelot”.
În literatura de specialitate, constatam ca exista o multitudine de opinii privind consecintele anhajarii ideologice
a sociologului asupra rigurozitatii stiintifice, a obiectivitatii studiilor sale. Unii sustin ca angajarea ideologica a
sociologului echivaleaza cu pierderea “neutralitatii axiologice” a obiectivitatii. Neangajarea sociologului este conditia
exercitarii libere si obiective a functiei sociale critice a sociologiei. Altii, dimporiva, sustin ca aderarea sociologului la un
sistem politico-ideologic nu a afectat obiectivitatea studiilor realizate si nici nu a constituit un obstacol în realizarea
unor mari cercetari. În jurul acestor probleme, au fost formulate multe puncte de vedere dar si mai multe interogatii de
genul : “Este posibila o neangajare totala a sociologului?”, “Este functia critica a sociologiei eficienta?”, “La ce bun sa
critici daca societatea dispune de toate mijloacele necesare pentru a face critica inofensiva?” etc.
Richard Behrendt se ridica împotriva “analfabetismului sociologiei în viata publica” si considera ca sociologia
are drept sarcina sa-l faca pe om capabil de o analiza rationala si un control rational asupra mediului sau : sociologia
spulbera iluziile, exercita o actiune demitologizanta. Autorul considera ca datorita sociologiei, “pentru prima data omul
gândeste în mod stiintific despre marile puteri, nu unmai despre puterile nationale dar si despre celelalte puteri sociale
si ideologice care-l înhata fara încetare, îl degradeaza si îl sacrifica facând din el propriul lor material”.22
Astazi se vorbeste tot mai mult despre sociologie aplicata. Robert C. Angell 23
atentiona asupra faptului ca sociologia nu este numai un scop în sine. Ea este un scop în sine
atunci când îsi propune extinderea cunoasterii asupra proceselor vietii sociale iar atunci când
nu este un scop în sine, ci devine u mijloc în vederea unui alt scop, ea devine sociolgie
aplicata”. N. Herpin 24 constata ca în SUA sociologia a devenit o profesie si ea este supusa
regulilor pietei, fondurile pe care le primeste depinzând de rezultatele cercetarilor si de
utilitatea lor, iar sociologul un actor social care-si urmareste la fel ca si altii cariera,
“maximizarea gratificatiei”, “optimizarea” ei. El îsi alege un anumit domeniu de cercetare,
îsi alege anumite tehnici, cauta sa publice înanumite reviste, la anumite edituri, îsi negociaza
puterea si recunoasterea cu ceilalti sociologi parteneri – adversari – concurenti , poate intra
în jocurile vedetariatului, poate cauta metode de a “seduce” etc.
scheme conceptuale mai mult sau mai pu¡in coerente ¿i consistente, de tentative de
anumite conexiuni logice ¿i care au drept scop interpretarea realitå¡ii sociale. Existå un
analiza ¿i valoriza diferitele imagini desprte societate pentru a releva coeren¡a internå a
Resursele sociologiei pot fi astfel clasificate la cel pu¡in trei niveluri: 1) al studiilor
ce vizeazå con¡inutul ¿tiin¡elor sociale, discursul teoretic sistematic, marea sintezå teoreticå; 2) al
cercetårii care coincide cu un modus operandi analitic al sociologiei; 3) cel metodologic ce
reconstruie¿te modul în care procedeazå ¿tiin¡a socialå ca atare în confruntarea cu realitatea.
Existå multe idei neexplicitate care totu¿i sunt prezente în activitatea de cercetare
sociologicå. Acestea pot fi numite paradigme (Phillips), elemente apriorice (Demarchi),
protopostulate (Braga), al¡i autori preferând så le trateze prin referin¡å la ceea ce s-ar chema cultura
comunå.
construc¡ii logice, simboluri ale fenomenelor (Goode, Hatt) etc. sunt abstrac¡ii ce constituie
bazå înså¿i a gândirii umane, dar pentru a fi folosite în demersul ¿tiin¡ific trebuie så
empiricå, cuprinderea sa, amplitudinea clasei de situa¡ii cårora el se aplicå. Din acest punct
de vedere regruparea fenomenelor într-o categorie sau concept nu este nici adevåratå nici
falså ci mai mult sau mai pu¡in utilå (Phillips). Este de notorietate în sociologie polemica
cercetare (marile teorii) se trece la concepte cu sarcinå empiricå limitatå, u¿or de utilizat în
cercetare dar care conduc la rezultate insignifiante din punct de vedere teoretic (Mills), în
Socioloogul american Shils remarca faptul cå diferen¡a dintre teorie ¿i metodå, între
conceptualizåri destul de abstracte ¿i altele cu sarcinå empiricå extrem de limitatå se va reduce în
chip notabil, fie pentru cå o teorie care nu va face anumite referin¡e empirice nu va mai avea de
acum credit, fie pentru cå o cercetare empiricå, depå¿indu-¿i limitele inerente, va tinde så devinå o
ocazie de a teoretiza pe marginea constatårilor la care ajunge, ambi¡ionând så propunå concluzii de
mai mare anvergurå. O altå distinc¡ie ce decurge de aici este cea între macrosociologie ¿i
microsociologie, chiar dacå la rigoare, o atare conexiune existå doar atunci când sistemele sociale
sunt unitå¡i analizate la nivelul componentelor lor individuale sau microgrupale. Dacå în general se
poate spune cå conceptele pe care le utilizeazå sociologia trebuie så aibe ¿i o pronun¡atå sarcinå
empiricå, aceasta înseamnå cå ele nu trebuie så fie atât de abstracte încât så nu poatå fi folosite în
cercetarea concretå sociologicå.
Par¡ial conexå extensiei sau cuprinderii conceptelor este claritatea lor, respectiv
precizia delimitårii corelatelor lor empirice. Dacå existå un deficit de claritate conceptualå, dacå
men¡ionatele corelate empirice sunt precise sau diferå de la un sociolog la altul, calitatea rezultatelor
va avea de suferit.
Modurile prin care pot fi formulate ipoteze în sociologie sunt diferite, sursele
acestora fiind ¿tiin¡a, cultura generalå, experien¡a personalå etc.
Dacå valoarea unei variabile cre¿te (sau descre¿te) în timp ce valoarea celeilalte
cre¿te (sau descre¿te) avem de-a face cu variabile corelate pozitiv. Exemplu de corela¡ie pozitivå:
între apartene¡a la o claså socialå ¿i gradul de ¿colarizare; dacå valoarea unei variabile cre¿te (sau
descre¿te) în timp ce valoarea celeilalte descre¿te (sau cre¿te), cele douå variabile sunt corelate
negativ. Exemplu de corela¡ie negativå: între numårul de oameni ai unui grup ¿i numårul de oameni
din grup care î¿i exprimå clar opiniile (Goodman). Revenind la ipoteze, se impune så aråtåm cå
acestea pot fi descriptive ¿i rela¡ionale. Primele se referå la distribu¡ia unei variabile sau la
determinarea valorii ei. Celelalte pun în rela¡ie mai multe variabile. Sociologia se ocupå cu
precådere de ipotezele rela¡ionale. Acestea pot råmâne la nivelul unei simple constatåri empirice sau
din contrå pot aspira la a furniza previziuni, explica¡ii, pârghii de control al fenomenelor sociale. ¥n
prima situa¡ie este posibilå o abordare tipologicå, dacå se iau în considera¡ie nu o singurå
dimensiune ci mai multe aspecte, un spa¡iu de atribute (McKinnecy). Conexiunile între variabile pot
eviden¡ia corela¡ii simple sau complexe (analiza multivariatå, analiza factorialå etc.).
Dupå cum u¿or se poate remarca, acest demers – cercetarea sociologicå – este un
proces de identificare, de investigare delibertatå a unei probleme sociale în vederea ob¡inerii de date
relevante despre aceasta cu ajutorul unor metode ¿i tehnici ¿tiin¡ifice proprii sau împrumutate. Unii
autori fac o distinc¡ie între metodele uzitate având în vedere gradul lor de formalizare. O primå
categorie este reprezentatå de metodele informale care valorificå tradi¡ia descriptivå generalå a
¿tiin¡elor ¿i a cåutårilor de început ale sociologiei (metoda etnograficå, studiile privind comunitå¡ile
umane; s-au ilustrat ¿coala de la Chicago conduså de R. Park, ¿coala monograficå de la Bucure¿ti
conduså de D. Gusti; tot la acest capitol este incluså observa¡ia coparticipativå exemplul clasic fiind
cercetarea lui W. F. White („Street Corner Society”). O altå categorie include metodele formale.
¥ntre acestea pot fi nominalizate: analizele statistico-demografice, studiile pe teren realizate cu
ajutorul interviurilor ¿i chestionarelor sociologice asupra unor e¿antioane de popula¡ie, analizele
proceselor de interac¡iune dezvoltate de R. F. Bales ¿i colaboratorii, sociometria, experimentele).
¥n cadrul anchetei sociologice î¿i dau concursul mai multe tehnici interogative
(interviu, chestionar) tehnici de e¿antionare; un tip aparte de cercetare sociologicå de teren îl
constituie sondajul de opinie publicå.
Observa¡ia într-un sens mai larg este o metodå de ob¡inere a datelor despre o
situa¡ie, o manifestare de via¡å socialå prin intermediul sim¡urilor, cu scopul de a verifica anumite
ipoteze de cercetare, pentru a descrie sistematic ¿i obiectiv un obiect de studiu (mediu, persoane,
ac¡iuni, comportamente, produse ale activitå¡ii materiale ¿i spirituale ale indivizilor ¿i grupurilor
umane). M. Duverger considera cå observa¡ia faptelor sociale se poate prezenta ca: observa¡ie
documentarå, observa¡ie directå extensiva ¿i observa¡ie directå intensivå.
apårutå ini¡ial în biologie ¿i a fost utilizatå ¿i descriså de savantul francez Claude Bernard
(1865). Experimentul constå în analiza ac¡iunii unor variabile independente asupra unor
variabile dependente într-o situa¡ie aflatå sub control în vederea verificårii de ipostaze
claså, pe stradå, în institu¡ii publice). ¥n cazul experimentelor de teren sunt urmårite date
independentå).
Studiul documentelor sociale are în vedere obiecte sau texte ce oferå informa¡ii
despre via¡a socialå trecutå sau prezentå a colectivitå¡ilor umane. Exemple de asemenea documente:
statistici, recensåminte ale popula¡iei, legisla¡ie, documente neoficiale – scrisori, jurnale intime,
biografii sociale –, beletristicå, fotografii, cår¡i po¿tale, ilustrate, ziare, reviste, afi¿e, timbre etc.