Sandro Botticelli 1

Sandro Botticelli
Sandro Botticelli

Nom de naissance Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi

Activité(s) Artiste peintre

Naissance 1er mars 1445
Florence

Décès mai 1510

Florence

Mouvement(s) Première Renaissance

Formation Peinture

Maîtres Fra Filippo Lippi

Élèves Filippino Lippi

Mécènes Laurent de Médicis, Sixte IV, Laurent II de Médicis

Œuvres principales
Le Printemps, La Naissance de Vénus

Compléments
Annonciation, Vénus et Mars, la Madone du Magnificat, Pallas et le Centaure, La Calomnie d'Apelle, illustrations de la Divine Comédie de Dante

Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, dit Sandro Botticelli, est un peintre né entre le 1er mars 1444 et le
1er mars 1445[1] ,[2] dans le quartier d'Ognissanti à Florence, où son père était tanneur. Il meurt en mai 1510 dans la
maison de la Via della Porcellenna où il a travaillé toute sa vie. Botticelli est un surnom, de « botticello » qui signifie
« petit tonneau », vraisemblablement donné à son frère aîné Giovanni, et qui passa rapidement au cadet.
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Biographie
Alessandro Filipepi, qui sera plus tard surnommé Sandro
Botticelli, naît dans le Borgo Ognissanti, cadet de quatre
frères. Il grandit dans une famille modeste mais non pauvre,
grâce au père, Mariano Filipepi, tanneur qui a son atelier dans
le quartier voisin de Santo Spirito.
Son frère Antonio, orfèvre de profession, lui prodigue son
premier enseignement artistique[3] .
Botticelli entre à l'âge de quinze ans dans l'atelier de Fra
Filippo Lippi (entre 1464 et 1467), moine et peintre de
Florence, auteur de peintures religieuses. Il y travaille avec les
peintres Antonio del Pollaiuolo et Andrea del Verrocchio
quand son maître part pour Spolète. Cet apprentissage de
l’orfèvrerie, de la gravure et de la ciselure influence la ligne de
son dessin. Botticelli travaille beaucoup avec les artisans et
notamment avec son frère Antonio, orfèvre avec qui il partage
Le Retour de Judith à Béthulie, reprise du thème
son atelier.
biblique et hébraïque
Il reçoit sa première commande publique en 1470 quand il
ouvre son propre atelier. Il s'agit d'une allégorie pour le
Tribunal de Commerce de Florence qui doit représenter la
Force, panneau qui doit s'insérer dans une commande passée à
Piero Pollaiuolo qui devait livrer les six autres Vertus
catholiques mais qui fut révoqué pour n'avoir pu les livrer à
temps.

Il compose en 1472 le diptyque des Épisodes de la vie de

Judith (1472), avec La Découverte du cadavre d'Holopherne
dans le style du Pollaiolo, et Le Retour de Judith à Béthulie,
avec la sensibilité de Fra Filippo.
Devenu l'ami des philosophes neoplatoniciens, en accueillant
pleinement leurs idées, il réussit à rendre visible cette beauté
qu'ils théorisent, en y rajoutant son interprétation personnelle
du caractère mélancolique et contemplatif, qui le

Jérôme Savonarole, qui influenca Botticelli, par Fra

Bartolomeo, 1498
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distingue des autres artistes de son temps

comme le Martyre de Saint Sébastien de
1473, en une version totalement différente
de celle du Pollaiolo.
Botticelli fréquente le cercle de la famille
Médicis, notamment les humanistes comme
Ange Politien ou Pic de la Mirandole, ce qui
lui offre protection et garantie de
nombreuses commandes, comme
L'Adoration des mages (celle de 1475),
peinte pour la chapelle funéraire de Gaspare
Zanobi del Lama de Santa Maria Novella,
une œuvre importante dans laquelle il La Naissance de Vénus, 1485. Galerie des Offices, Florence

dépeint un cortège dans lequel il représente

les membres de la famille Médicis.

De cette même période date (1474-1475) une œuvre composée avec les mêmes principes qui révèle également
l'influence flamande dans le Portrait d'un jeune homme portant le sceau de Cosme l'Ancien et plus tard en 1478, le
célèbre Portrait de Julien de Médicis.
À partir de 1481, Botticelli est appelé à Rome par le pape Sixte IV pour décorer la chapelle Sixtine accompagné par
Cosimo Rosselli, Domenico Ghirlandaio et Le Pérugin pour illustrer les vies de Jésus et Moïse sur les murs latéraux
de la chapelle. La rivalité qui existe entre le pape, un Della Rovere et les Médicis, ses mécènes, fait que son talent
n'est pas reconnu.
Il réalise trois grandes fresques[4] Les Épreuves de Moïse, La Tentation du Christ et La Punition des Rebelles Lévites.
Puis il revient à Florence, furieux de l'injustice qui a été faite à ses chefs-d'œuvre, et décide de ne plus jamais quitter
sa ville natale. Aussitôt rentré, il peint pour la villa Medicea di Castello de Laurent de Pierre-François de Medicis,
cousin de Laurent le Magnifique, Le Printemps en 1482[5] et la Naissance de Vénus en 1484, ses deux œuvres les
plus connues[6] .
Il eut comme élève Filippino Lippi, le fils de son maître, Fra Filippo Lippi.

Controverse concernant sa foi

Le peintre avait une grande prédilection pour les portraits, en particulier féminins, qu'ils soient de son époque ou
tirés de la mythologie gréco-romaine.
Il est présent à Florence pendant que Savonarole la transforme en théocratie (1497). Il porte lui-même quelques-uns
de ses nus féminins au bûcher des vanités. On peut penser que cet acte est plus ou moins forcé. Selon Sophie
Chauveau, Botticelli a été obligé de brûler quelques-unes de ses œuvres, ce qui l’a attristé[7] . Toutefois, après avoir
rencontré Savonarole, Botticelli ne peignit plus de nus féminins[8] .
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Amis probables de Sandro Botticelli

• Simonetta Vespucci,
• Julien de Médicis,
• Flavius Mithridate,
• Ange Politien,
• Pic de la Mirandole,
• Jérôme Savonarole.
• Michel Marulle

Portrait de l'illustre poète Michel Portrait de Simonetta Vespucci

Marulle, peint par Botticelli. (v. 1476-1480)

Œuvres

Allégories
• Ce peintre est connu pour ses allégories. Son étude de l'Antiquité gréco-romaine fait partie de ses humanités
(apprentissage). Peintre intellectuel dont le public est composé des courtisans d'un haut niveau de culture, autant
que richissimes, il peint de nombreux tableaux sur le mode de la référence à la mythographie hellénique pour en
tirer des allusions fines destinées à ses amateurs.
• La Calomnie d'Apelle constitue un emblème de ce type de travaux.
• Son thème général de travail est la représentation de la femme, sur laquelle il porte un regard nouveau, tout en la
magnifiant et la rendant sublime : les amateurs de son art de son époque n'ont jamais pu égaler une telle splendeur
dans la finesse des traits et la représentation charnelle.
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Thèmes religieux
Dans ses thèmes religieux signalons celui de l'Annonciation et celui de la Vierge à l'Enfant la célèbre Madone du
Magnificat :
• L'Annunciazione di Cestello, réalisée en 1489 et 1490 en tempera sur panneau de 240 cm x 235 cm, restaurée en
1978 et conservée à la Galerie des Offices.
• L'Annunciazione di San Martino alla Scala réalisée en 1481, une fresque de 243 cm × 555 cm, transférée sur
panneau et conservée à la Galerie des Offices de Florence, et qui se trouvait à l'origine à l'entrée de l'église San
Martino de l'Hôpital des pestiférés.
• L'Annunciazione dalla chiesa fiorentina di San Barnaba réalisée en 1490 sur toile de 49,5 cm x 58,5 cm,
conservée au Kelvingrove Art Gallery and Museum de Glasgow,
• Une Annunciazione, en tempera sur panneau de 21 cm x 269 cm, réalisée entre 1490 et 1492, conservée à la
Galerie des Offices de Florence, préalablement une prédelle d'un retable de San Marco, une vue très dépouillée
réduite aux éléments indispensables.
• Une Annunciazione, en tempera sur toile de 23,9 cm x 36,5 cm réalisée entre 1490 et 1493, conservée au
Metropolitan Museum of Art de New York.

Peintures
• 1467, Madone
• 1468, Madone et deux anges
• 1470, La Force
• 1470, La Madone à la Roseraie (La
Vierge et l'enfant et 5 anges)
• 1472, Le Retour de Judith à
Béthulie
• 1472, La Découverte du cadavre
d'Holopherne
• 1473, Saint Sébastien
• 1473, Portrait d'homme avec la
médaille de Cosme de Médicis
• 1475, L'Adoration des mages de
1475
La Calomnie d'Apelle (1495)
• 1475, Sainte Catherine
d'Alexandrie, en portrait de
Catherine Sforza, conservé au Lindenau-Museum de Altenburg (Allemagne).
• 1477-1478, Le Printemps, détrempe sur bois, 203 x 314 cm, Galerie des Offices, Florence.
• 1478, Portrait de Julien de Médicis
• 1480, Portrait d'une jeune femme
• 1480, Saint Augustin dans son cabinet de travail
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• 1481/85, La Madone du Magnificat,

tondo, détrempe sur bois, diamètre
115 cm, Galerie des Offices,
Florence.
• 1482, Scène de la vie de Moïse
• 1482, Le Châtiment de Coré
• 1482, La Tentation de Christ
• 1482, Pallas et le Centaure
• 1483, Mars et Vénus, détrempe sur
bois, 69 x 174 cm, National Gallery,
Londres
• 1483, L'Histoire de Nastagio degli
Onesti (1er épisode)
• 1483, L'Histoire de Nastagio degli
Onesti (2e épisode)
• 1483, L'Histoire de Nastagio degli
Onesti (3e épisode) L'Adoration des mages (1475)

• 1483, L'Histoire de Nastagio degli

Onesti (4e épisode)
• 1485, La Naissance de Vénus, détrempe sur bois, 172,5 x 278,5 cm, Galerie des Offices, Florence.
• 1487, La Madone de Pomegranate
• 1489, L'Annonciation de Cestello
• 1490, L'Annonciation
• 1490-1493, L'Annonciation
• après 1490, Lamentation sur le Christ mort, détrempe sur bois, 140 x 207 cm, Alte Pinakothek, Munich.
• 1490, Saint Jérôme
• 1495, Portrait de Dante
• 1495, L'Abandonnée
• 1495, La Calomnie d'Apelle
• 1501, La Nativité mystique
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Fresques

Chapelle Sixtine
Botticelli est appelé à Rome en 1481 par le pape Sixte IV pour exécuter trois fresques : le Châtiment de Coré, de
Datan et Abiram (ou Punition des Rebelles), Les Épreuves de Moïse et La Tentation de Jésus.

Le Châtiment de Coré, fresque murale de la Chapelle Sixtine (avant restauration).

Le Châtiment de Coré, détail (scène de gauche).

• Le Châtiment de Coré, de Datan et Abiram, ou Soulèvement contre la loi de Moïse ou encore La Punition des
Rebelles, dernière fresque peinte par Botticelli à Rome : La fresque comprend trois scènes où Moïse apparaît
représenté en vieillard à longue barbe blanche revêtu d’un manteau vert-olive recouvrant une tunique jaune :
• à droite, les juifs se révoltent contre Moïse et menacent de le lapider, mais Josué se place devant lui pour le
protéger ; les deux personnages représentés derrière Moïse sont le cardinal Alexandre Farnèse, futur pape Paul
III, et Giulio Pomponio Leto.
• au centre, les fils d’Aaron, et des Lévites qui ont pratiqué un encensement interdit s’effondrent, face au
grand-prêtre Aaron, portant la tiare et une tunique bleues ;
• à gauche, les meneurs subissent la punition divine : la terre s'entrouvre sous leurs pieds ; au-dessus, les deux
fils innocents de Coré sont épargnés et portés par un nuage ; en arrière-plan, l’homme en noir est un
autoportrait de Botticelli.
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Autres fresques
• Villa Tornabuoni Lemmi di Careggi : La fresque Vénus et les Grâces offrant des présents à une jeune fille ;
celle-ci serait Matteo di Andrea Albizzi, qui a épousé Niccolo Tornabuoni en 1484. La seconde fresque, également
sauvée sur les trois, représente Lorenzo reçu par le cortège des Arts Libéraux (conservées aujourd'hui au musée
du Louvre)

Vénus et les Grâces offrant des présents à une jeune

fille, fresque de la villa Lemmi, à Florence.

Le Jeune Homme et les Arts, Musée du Louvre.

Fresque de Saint Augustin pour la

famille Vespucci en 1480.

Parchemins
• Illustration (par 92 dessins de 47 cm x 32 cm) de la Divine Comédie de Dante[9] commandée par Lorenzo di Pier
Francesco di Medici, un des cousins de Laurent de Médicis (pointe de métal sur parchemin, repris à l'encre et mis
partiellement en couleurs). Une partie de ces illustrations a été léguée par la reine Christine de Suède au Vatican,
l'autre partie, par l'entremise du conservateur du roi de Prusse est parvenue au Cabinet Royal des Dessins et
Estampes de Berlin.

Notes et références
• (it) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en italien intitulé « Sandro Botticelli
[10]
» (voir la liste des auteurs [11])
[1] Barbara Deimling (directeur de la Syracuse University à Florence), Sandro Botticelli, 1444/45-1510, Taschen, 2000, (ISBN 3 8228 5992 3)
[2] L'année commençant à Florence dans cette période en mars.
[3] a contrario du texte des Vies de Vasari qui attribuerait cet apprentissage à un certain maestro Botticello, mais rien ne confirme cette
hypothèse.
[4] page descriptive de la Fondation Berger (http:/ / www. bergerfoundation. ch/ Sandro/ 33sixtine. html)
[5] inventaire de Vasari vue en 1550
[6] Conservées aux Offices
[7] Le Rêve Botticelli
[8] Michael Baum, Savonarole, le prophète maudit (ZdF, 2006, 52mn)
[9] La Divine Comédie de Dante illustrée par Botticelli, Editions Diane de Selliers, 1996 (ISBN 2903656177)
[10] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ It%3A_sandro_botticelli?oldid=cur
[11] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ It%3A_sandro_botticelli?action=history
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Annexes

Bibliographie
• Marcel Brion, Botticelli, Crès, 1932
• Sophie Chauveau, Le Rêve Botticelli, Edition SW-Télémaque, 2005 ainsi
que Edition poche Folio Gallimard, 2007
• Giorgio Vasari le cite et décrit sa biographie dans Le Vite : p. 491-496 -
édition 1568

Articles connexes
• Allégorie (représentation)
• Articles de Wikipédia analysant ses peintures

Frontispice des Vies de Vasari.

Liens externes
  Sandro Botticelli (http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Commons:category:sandro_botticelli?uselang=fr) sur
Commons
• 197 tableaux de Sandro Botticelli (http://www.repro-tableaux.com/a/sandro-botticelli/&pid=Wikipedia)
• Dossier Botticelli sur le site Le Monde des Arts (http://www.lemondedesarts.com/DossierBotticelli.htm)
Sources et contributeurs de l’article 10

Sources et contributeurs de l’article

Sandro Botticelli  Source: http://fr.wikipedia.org/w/index.php?oldid=62831986  Contributeurs: ADM, Addacat, Alain r, Alchemica, AntoineL, Archeos, Arnaud.Serander, Arria Belli, Aruspice,
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