Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
com
22
• Astfel apare un paradox, ori de cate ori se realizeaza acest lucru. Ca forma este inca in
timp. Si ca fara forma tu esti mai presus de timp. Deci lipsa formei - nemanifestatul,
straluceste prin tine ATUNCI CAND TU REALIZEZI ACEASTA LIPSA. Da, straluceste
in lume prin forma. Esti ca Dumnezeu stralucind prin tine. Forma devine transparenta.
Puteti vedea asta IN ORICINE CARE A REALIZAT ABSENTA PERSONALITATII SAU
EGOULUI. S-ar putea sa vezi anumite trasaturi ferme in comportament, dar ele nu sunt
egoul. ESTE ABSENTA NEVOII DE A FI CINEVA. Apoi poti sa intri in timp, ca in cazul
meu, SI ASTA PENTRU A TE PREDA.
• Ramana Maharshi intra complet in starea de lipsa de forma, in Fiinta, si cu toate astea
nu a spus nimanui lucrul acesta, si astfel nu si-a hranit deloc eul. Si atunci timpul a
trecut extern, nu si intern – el era inradacinat in lipsa timpului. Dar extern timpul a
trecut si lucrurile s-au schimbat – a inceput sa manace si sa-si hraneasca egoul din nou
si sa interactioneze cu oamenii, sa vorbeasca iarasi. Si atunci a inceput sa apara
invatatura. A fost nevoie de timp pentru ca acest lucru sa se intample.
•
Deci este un rol al timpului, sa implineasca ceva, si
permite ca unirea intre nemanifestat si manifestat sa
devina realitate. – Da, este intotdeauna un paradox cand
cineva vorbeste despre timp in contextul spiritualitatii.
Se pune atunci o intrebare: ,,am eu oare nevoie de timp
pentru a ma elibera?” pentru ca asta s-ar parea. Si
raspunsul este si da si nu. Raspunsul pe care-l dau
contine un paradox. Si spun DA, AI NEVOIE DE TIMP
PANA CAND REALIZEZI CA NU AI NEVOIE DELOC DE TIMP. Asa ca aici, adevarul se
exprima numai prin acest paradox care este tot adevarul care se poate spune.
Iar a nu lua in seama acest paradox ar insemna sa-l limitezi.
• Cum putem defini termenul de ego? Putem avea resturi de ego si totusi sa fim
eliberati? – Ego inseamna identitate de sine cu gandirea, sa fii captiv in
gandire, ceea ce este, sa ai o imagine mentala despre tine, bazata pe ganduri si
emotii. Asa ca egoul este acolo in absenta prezentei martorului. Aceasta este mintea
care nu observa si mintea care nu ,,doar priveste” - ea este egoul.
• Cand apare starea de martor, egoul poate inca sa mai opereze. El mai are un moment
cand inca mai este acolo, dar o alta dimensiune a constiintei se iveste atunci. - Si
acum, daca cineva poate fii eliberat?... Este posibil sa fii complet eliberat si sa ai totusi
ramasite de ego? – Ei bine, poate nu total eliberat, mai pot ramane ramasite de ego,
spun asta pentru ca am vazut asta la invatatori. Am observat cum egoul a revenit la
unii din ei. Asa ca de fapt el se retrage intr-o ,,adormire”, iar apoi se poate trezi, in
timpul proiectiilor, cand invatatorul este bombardat cu proiectii egotice.
• Cand maestrul este acolo, apar multi oamnei si se aduna in jurul lui. Si toti acestia, au
propriile lor proiectii egotice. Ei fac ca invatatorul sa fie ,,foarte special”. Iar CEEA CE
ESTE SPECIAL ESTE INTOTDEAUNA EGO - poate fi special chiar in mizerie, sau
pentru ca este cel mai mare - asta pentru ego nu conteaza. Asa ca la acei invatori
egoul nu a disparut complet. Doar a fost redus putin, dar oricand poate reveni cu
putere.
• Ramakrisna se refera la ,,un ego provizoriu”, unde este o linie foarte subtire intre ceea
ce este real si ceea ce exista in spatiul timpului si care permite un fel de prezenta in
lume. Cred ca vrea sa spuna ceva de genul ca 15-16 parti, nu sunt acolo intr-o forma
egotica, dar o parte din cele 16 a parasit forma astfel incat este capabila sa
interactioneze cu cele care sunt inca in posesia unui ego.
• Da asa este. - Unii invatatori sustin practici spirituale, iar altii le resping ca o pierdere
de timp. Care este parerea dvs. in acest sens? – Poate fi un spatiu pentru practica
spirituala. Din nou, dificultatea cu practica spirituala estre aceea ca ,,practicile iti dau
timp”. Ele se bazeaza pe timp, si pe a deveni, sau a fi bun la ceva. IN CELE DIN
URMA ORICARE PRACTICA, VA TREBUI SA FIE
ABANDONATA! NICI UNA NU TE POATE ELIBERA!
ACEASTA ESTE IMPORTANT SA STITI! Poate fi un pas
mic care poate fi util, pana cand realizezi ca nu aveai
nevoie deloc de el, pentru ca DE FAPT ESTE UN
OBSTACOL!
• Acum daca un invatator iti da sa faci o practica, el ar putea totusi sa-ti si sublineze
in acelasi timp ca nu ai nevoie deloc de ea, sau vei realiza singur asta cand vei
simti ca nu este necesara. NICIO TEHNICA NU TE POATE DUCE ACOLO. ACESTA
ESTE LUCRUL CEL MAI IMPORTANT DE STIUT! Personal, nu invat nicio practica pe
nimeni, niciodata! Puterea invataturii este ea insasi suficienta, nefiind nevoie
de nici-o practica. Cu toate ca unii oameni cand le vorbesc despre eliberarea fiintei
interioare, ei ii spun acestui lucru – tehnica. Eu nu pot sa-I spun tehnica, pentru ca este
prea simpla sa-I spun astfel. Cand stejarul isi simte radacinile in pamant - legatura lui
cu solul - el nu practica nicio tehnica! ACEASTA ESTE STAREA LUI NATURALA, SA
SIMTA ACEASTA LEGATURA. Asa ca nu-I voi spune simtirii fiintei interioare - tehnica.
• Actiunea apare din aceasta traire, daca este necasar, ca un raspuns la situatie. Asa ca
abandonarea de sine,acum, nu conduce niciodata la inactiune pentru ca privesti numai
realitatea din aceasta clipa si se poate sa fie nevoie si de actiune. In carte am si dat
exemplul de a fi prins in namol. Atunci nu ai putea spune: ,,Ok, ma predau la ceea ce
este si voi sta aici”. Inseamna doar ca CEEA CE ESTE, REPREZINTA O
RECUNOASTERE A CEEA CE VINE SPRE NOI, SI TREBUIE DOAR SA SPUI DA LA
TOATE ACESTE LUCRURI. SI ESTE MULT MAI MULTA PUTERE ACUM CAND
ACCEPTI CE APARE SI SE MISCA PRIN TINE, si apoi se va manifesta ca actiune daca
este necesar, decat atunci cand ai vrea sa spui NU la ceea ce se intampla in clipa
aceasta. Si vei actiona, dar reactia ta va fi intotdeauna contaminata de negativitate.
• De fiecare data cand spui NU si dupa aceea apare actiunea, pentru ca tu lupti cu ceea
ce este, asta inseamna actiune karmica, in termeni orientali, si de aceea duce la mai
multa suferinta, pentru ca apare chiar din suferinta, CARE ESTE NE-
ACCEPTAREA A CEEA CE ESTE- ACEASTA ESTE SUFERINTA! Si actiunea ce apare
din suferinta este contaminata cu durere si va produce si mai multa suferinta –
si aceasta este karma. ACTIUNEA CE APARE DIN STAREA DE ACCEPTARE ESTE
TOTAL LIBERA DE KARMA. Si este o mare diferenta.
• Deodata am facut un pas inapoi, si se parea ca sunt doi eu. Eu si acest mine cu care
nu mai pot trai. Sunt eu unul sau suntem doi? Si lucrul acesta m-a socat ca un koan.
Totul mi s-a intamplat spontan. Priveam la aceasta propozitie: ,,nu mai pot trai cu mine
insumi” si NU AVEAM NICIUN RASPUNS INTELECTUAL. Cine sunt eu? Cine este
acest sine cu care nu mai pot trai? Raspunsul a venit de la un nivel adanc. Am realizat
atunci cine eram cu adevarat.
• Cand vorbesc acum despre aceste lucruri, ele par intelectualizate pentru ca folosesc
cuvinte, dar acea trezire a fost mai presus de cuvinte. Eul ca si constiinta s-a
identificat cu o forma mentala si emotionala foarte grea, fiind formata din
ganduri si acompaniata de un camp de energie. In acel moment IDENTIFICAREA CU
ACEA STRUCTURA MENTALA S-A RETRAS. SI S-A TERMINAT, iar ceea ce a ramas
a fost un spatiu nemarginit, constiinta nelimitata, plina de pace.