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COMPRENSIÓN DE LECTURA
como un ser digno de respeto, igual en esencia a B) el principoo moral como base de la justicia
nosotros mismos y por ende merecedor de toda legal
nuestra consideración y de nuestra ayuda para lograr C) diferencias entre la justicia moral y
su perfección personal. Es por eso que ,muchos principio moral
jueces, al juzgar un delito, sin trasgredir las, las leyes, D) la importancia de la justicia legal en el
las aplican flexiblemente, pensando en la superior derecho
exigencia moral de la justicia. Obran entonces no E) la sujeción de la justicia social a la legal
según la letra de la ley, según la mera justicia moral,
buscando comprender al hombre personal ya fundando TEXTO N°3
a volver al camino del bien.
Al estudiar gemelos idénticos y fraternos, los
investigadores pueden acercarse tanto como es posible
6. ¿Cuál es la base del derecho? a experimentos de crianza controlada en humano. Los
hermanos fraternos provienen de dos huevos distintos
A) el principio de justicia y no tienen mayor similitud genética que sus otros
B) las leyes reguladoras hermanos. Sin embargo, son de la misma edad y
C) el principio moral comparten al mismo ambiente. En contraste, los
D) la esencia moral gemelos idénticos, que proceden de un solo huevo
E) las relaciones humanas fertilizado, tienen genes idénticos. Los hallazgos más
fascinantes sobre gemelos se basan en las
7. ¿Qué significado posee para el autor principio de observaciones anecdóticas de gemelos separados poco
justicia social? después del nacimiento y criados en ambientes
diferentes y que se reúnen por primera vez como
A) todo aquello que posee valor en la vida adultos. Se ha encontrado que comparten gustos casi
personal idénticos para la joyería, la ropa, el humor, el alimento
B) el principio legal que todos debemos de y los nombres de sus hijos y macotas. Las actitudes
reconocer idiosincrásicas, como las risitas, morderse las uñas, los
C) la justicia que en derecho ejercer por medio patrones de beber, la hipocondría y las fobias ligeras
de las leyes pueden ser compartidas por estos gemelos que no se
D) el reconocimiento de la dignidad y el conocen. Estudios más rigurosos también apoyan la
respeto hacía el hombre heredabilidad de muchas características del
E) el merecimiento de nuestra ayuda para comportamiento humano. Estos estudios han
indigente documentado un componente genético significativo
para características como, el nivel de actividad, el
8. El tema del presente fragmento sería: alcoholismo, la sociabilidad, la ansiedad, la
inteligencia, la dominancia y aun las aptitudes para
A) la justicia legal medir muchos aspectos de la personalidad, los
B) la moralidad gemelos idénticos son dos veces más similares que los
C) la justicia social gemelos idénticos son dos veces más similares que los
D) la ética humana gemelos fraternos. Aún más, los gemelos idénticos
E) la equidad legal criados aparte son tan similares en personalidad como
los que se criaron juntos, lo que indica que las
9. En el texto el término exigencia sea entiende diferencias en sus ambientes tuvieron poca influencia
como. en el desarrollo de su personalidad.
12. La presente tesis es un cuestionamiento a la ambiente emotivo que circunda la figura del educador
creencia: de rasgos de tipo supra intelectual.
No sólo une a educador y educando el contenido, sino
A) no existe similitud entre los gemelos substantivamente una relación humana, cuya índole
idénticos y fraternos afectiva se vuelca en lo subconsciente del educando y
B) el comportamiento humano cambia de se manifiesta en el interés con que capta lo que se es
acuerdo al contexto social más saben los que mejor enseñan, sino lo que poseen
C) los caracteres humanos están determinados el arte de despertar el entusíasmo.
por los genes 16. Las fuerzas de las ideas, en el proceso
D) la plenitud del comportamiento social se educacional, depende básicamente:
alcanza en la adultez
E) el medio social es el determinante más A) de su vigor intrínseco
importante del comportamiento social B) del ejemplo del maestro
C) del interés en el aprendizaje
13. ¿Qué hace que el comportamiento de dos D) del saber inculcar los conocimientos
hermanos sean muy similares? E) de los rasgos de extra académicos
15. Los planetarios de la autor, son un aporte para 18. El educador se vería rechazado por los educados
la: cuando:
Existe una atmósfera afectiva que ciñe el proceso 19. La expresión: “No son los que más saben los que
educacional, la reacción del educando al mejor enseñan, sino los que poseen el ate de
comportamiento del educador no es de carácter despertar el entusiasmo”; se interpreta como:
puramente intelectual, sino primordial efectivo; de
admiración o desprecio, reconocimiento o rechazo, A) el conocimiento no es necesario en la
confianza o recelo, amor u odio. Cuando el clima es educación
de comprensión y amor, el educando está ganado el B) el maestro no sólo debe poseer arte sino
antemano, interiormente reconoce la superioridad ya también cultura
autoridad del educador confía en su juicio. C) el entusiasmo podrá ser requisito para
En el clima de rechazo y recelo, el educando repone comprender
resistencia interior, no abre su espíritu, sino lo cierra D) los hombres deben buscar afecto en los
buscando el punto débil de los expuesto para educados
rechazarlo contestando con un no al sí del educador. E) la pedagogía no guarda relación directa con
La fuerza de las ideas, en el proceso educacional, no la sabiduría
depende tanto de su vigor intrínseco, sino del
Texto N°5
Humanizando al hombre con la educación
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D) otorgar la misma valoración a ocupaciones hasta Londres, incluso hasta en Tilbury, donde
diferentes las aguas son más profundas. (V) El Támesis ha
E) toda discusión entre el intelectual y el tenido una gran importancia en a historia de
campesino Inglaterra.
29. (I) El sida ha pasado de ser la sétima a 33. (I) Los hombres que tiene una inteligencia
convertirse en la cuarta causa de moratandad en emocional elevada son socialmente equilibrados,
el mundo, superando a la tuberculosis. (II) el mal social y legres. (II) Poseen una notable
caridiaco isquemíco encabeza la lista con 7 capacidad de compromiso con las personas o las
millones 380 mil muertes. (III) Dicho mal está causas; son solidarios y cuidadosos en las
vinculado a la obesidad y consecuentemente al relaciones. (III) Su vida emocional es rica y
exceso del colesterol. (IV) Siguen las aplopejias apropiada. (IV) cuando alguien los aborda son
y las infecciones respiratorias agudas que inexpresivo y prudentes. (V) No son pusilámines
causaron 5 millones 100 mil y 3millones 450 mil ni suelen pensar otra vez en un mismo asunto;
muertes, respectivamente. (V) Continúa en la más bien se siente cómodos con ellos mismos y
lista la tuberculosis, que mató a poco menos del con e universo social donde viven.
millón 500 mil
A) II B) V C) IV
A) II B) V C) III D) III E) I
D) IV E) I
34. (I) El invento del teléfono en 1876 fue un paso
30. (I) La sociedad incipiente se distingue por una enorme en la evolución de las
economía simple: cazadores, pescadores, telecomunicaciones. (II) El teléfono tenía, sobre
agricultores, etc. (II) Se utilizan instrumentos el telégrafo, la gran ventaja de no necesitar la
naturales; piedras hojas, etc. (III) La tecnología digitación de los mensajes. (III) Sin embargo,
era arcaica, recurriendo a la fuerza animal o al estos dos medios de comunicación están
viento. (IV) su economía es de substancia; no aparentados. (IV) A pesar de la ventaja del
acumula. (V) La educación estaba orientaba a la telégrafo, la radio siguió utilizándose todavía en
información de guerreros. algunas actividades importantes hasta muy
avanzado el siglo XX. (V) Ambos coinciden en
A) V B) IV C) III que permiten la comunicación a gran distancia:
D) II E) I han servido mucho al desarrollo d la humanidad.
ORACIONES ELIMINADAS (6ta semana) 40. (I) el sol se había puesto y hacía ya un buen rato
que marchábamos en la penumbra. (II) Cuando
37. (I) En verdad, no existe una obra literaria al fin mi guía me señalo con el dedo en la ladera
significativa que no se conecte con los más de una loma, una choza que se hubiera podido
varios y aún antagónicos aspectos de la cultura. creer deshabilitada, de no ser por un hilillo de
(II) incluso las aparentemente más “puras” no horno que, azuleando en la sombra, salía de ella.
pueden eximirse de una honda y vasta raigambre (III) Más con todo no me parecía muy probable,
social. (III) La historia literaria se debe estudiar que hubiese en algún de aquella residencia algún
pues, con un criterio científico. (IV) aunque tal tesoro escondido. (IV) Até el caballo a una
vez sea exagerado afirmar que, despojada de la manzano y luego fui a reunirme con la chiquilla
pasión política, “La Divina Comedia” resulte un en la pieza oscura donde la anciana acababa de
poema insulso, no se puede prescindir de lo morir. (V) La gravedad del paisaje, el silencio y
social y político para juzgar el “Facundo” de la solemnidad de la hora me tenía transido.
Sarmiento, los “Sietes Tratados” de Montalvo y
hasta las “Tradiciones Peruanas” de Palma. (V) A) I B) III C) V
Por eso mi, objeto es establecer una permanente D) IV E) II
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A) IV – I – II – III
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52. ¿Por qué se considera la lengua como una El hombre no se convierte en hombre... más que
dualidad especial? en una sociedad y solamente por la acción colectiva de
la sociedad entera; no se emancipa del yugo de la
A) Porque es susceptible de realizarse naturaleza exterior más que por el trabajo colectivo o
individualmente social..., y sin esa emancipación material no puede
B) Porque puede ser definida sin restricción haber emancipación intelectual y moral para nadie...
alguna El hombre aislado no puede tener conciencia de su
C) Porque tiene autonomía gramatical en las libertad. Ser libre para el hombre sólo es posible por
comunidades universales otro hombre, por todos los hombres que le rodean. La
D) Porque es la única que posee campo libertad no es, pues, un hecho de aislamiento, sino de
semántico reflexión mutua, no de exclusión, sino, al contrario, de
E) Por ser un fenómeno particular
alianza, pues la libertad de todo individuo no es otra
ambivalente que practica todo ser humano
cosa que el reflejo de su humanidad o de su derecho
humano en la conciencia de todos los hombres libres,
53. ¿Cuál sería la diferencia entre lengua y lenguaje?
sus hermanos, sus iguales. No puedo decirme y
sentirme hombre libre más que en presencia y ante
A) Ambos reflejan diferentes manifestaciones
otros hombre... No soy verdaderamente libre más que
humanas
cuando todos los seres humanos que me rodean,
B) La primera reproduce relaciones
hombres y mujeres, son igualmente libres. La libertad
interpersonales
de otro, lejos de ser un límite o la negación de mi
C) El lenguaje es una consecuencia social de
libertad, es al contrario su condición necesaria y su
la lengua
confirmación. No me hago verdaderamente libre más
D) El convencionalismo del lenguaje es
que por la libertad de los otros...”.
inaceptable en el uso
E) La primera es una manifestación social del
56. Para que el hombre alcance la condición humana
lenguaje
se requiere de:
54. Según el autor el lenguaje es: A) un trabajo digno y social
B) un medio de comunicación
A) un ente que carece de clasificación C) una libertad laboral y moral
jerárquica D) la socialización de sus acciones
B) algo que no posee orden, pero sí una E) un pensamiento individual y autónomo
estructura
C) un ente difícil de separar en unidades 57. ¿Qué es necesario para lograr la autonomía
menores intelectual?
Los libros que la humanidad lee y relee, sin 69. Los aplausos en los juegos olímpicos se
cansarse nunca, no poseen la sutileza del bordado, diferencian de los aplausos de corrillo porque
sino la hermosura de un poliedro regular o el apuntan:
grandioso desorden de una cordillera; porque los
buenos autores, como los buenos arquitectos, se valen A) a las luchas morales de aquel siglo
de grandes líneas y desdeñan ornamentaciones B) a la frivolidad del gran pensador
minuciosas y pueriles. En el buen estilo, como en los C) al espíritu sutil del espíritu académico
bellos edificios, hay amplia luz y vastas D) al carácter diáfano de las grandes ideas
comunicaciones, no intrincados laberintos ni angostos E) a la claridad natural del lenguaje
vericuetos. laberíntico
Las coqueterías y amaneramientos del lenguaje
70. Para el autor, Píndaro y Góngora son figuras:
seducen a imaginaciones frívolas que se alucinan con
victorias académicas y aplausos de corrillo; pero “no
A) sutiles
cuadran con los espíritus serios que se arrojan
B) ejemplares
valerosamente a las luchas morales de su siglo”.
C) perfectas
Para ejercer acción eficaz en el ánimo de sus
D) antitéticas
contemporáneos, el escritor debe amalgamar la
E) trascendentales
inmaculada transparencia del lenguaje y la sustancia
medular del pensamiento. Sin naturalidad y claridad,
todas las perfecciones se amenguan, desaparecen. Si Lima, agosto del 2002
Herodoto hubiera escrito como Gracián, si Píndaro
hubiera cantado como Góngora ¿habrían sido
escuchados y aplaudidos en los juegos olímpicos?.
A) el estilo de filigrana
B) la literatura como arte
C) la seriedad del pensamiento
D) la naturalidad en el estilo
E) la profundidad en las letras