LUQMAN LE SAGE

Coran (31, 12-13): "Et Nous avons donné à Luqman la sagesse: remercie
Dieu.Celui qui remercie, remercie au bénéfice de sa personne, et celui qui
renie, (saura que ) Dieu est riche et glorifié. Et rapelle lorsque Luqman
dit à son fils, alors qu'il l'exhortait: mon fils! n'associe rien avec Dieu:
le polythéisme est une immense injustice"

Allah nous parle donc d'un certain Luqman dans le Coran, Il cite même son
nom. S'Il nous dit qu'Il possède la sagesse, il serait de l'inconscience de
ne pas vouloir en tirer profit!
Quant à moi, je pense sincèrement que ces versets sont une manière qu'Allah
a de nous inviter sincèrement à se pencher un peu sur la question de la
sagesse qu'Il a donné à Luqman. C'est comme s'Il nous disait: "regardez!
voici de la sagesse sur un plateau!...pour qui veut se servir!"...alors
servons-nous!

C"est pourquoi, in sha Allah, tous les jours, je vous enverrai une , deux ou
trois sagesses de Luqman (selon la facilité de compréhension et le temps de
réfléxion que vous devrez y passer).
Cependant, si vous n'en voulez pas, il suffira de me le dire...je vous
laisserai tranquille!. ..

Je vous recommande, chaque jour à votre tour, de noter la ou les sagesses

sur un petit carnet, et vous disposerez à la fin des 161 sagesses, d'un vrai
trésor dans votre poche, un guide, un cadeau d'Allah, une miséricorde!
Ce petit carnet, vous le garderez pour vos enfants, qui le donneront à vos
petits enfants,...et in sha Allah, lorsque vous mourrez, votre oeuvre ne
sera pas finie, et le compteur tournera toujours.

L'autre travail que vous aurez à faire, sera de retransmettre ces sagesses à
votre tour, car c'est un devoir de mususlman!.. .

Donc, si je résume:
-le carnet, petit à petit...on prendra bien notre temps...
-la retransmission, à vous d'imaginer la forme!...
Sans oublier biensûr de méditer les sagesses et d'en tirer grand profit sur
le plan comportement, foi,...

Voilà, avant de vous donner les sagesse n°1 , n°2 et n°3, quelques mots sur
Luqman:

Qui était-il? Luqman ben Ba'oura' ben Nahour ben Tarekh, ce dernier étant
Azar, le père d'Abraham. Telle est la généralogie établie par Mohamed ben
Ishaq.
Luqman était un esclave noir d'Egypte: il avait des lèvres épaisses et les
pieds plats.

Les savants sont unanimes sur le fait que Luqman le Sage était
un esclave, un homme vertueux, un sage, un élu de Dieu.

Il ne fut pas un Prophète. Seul Ikrima a affirmé sa prophétie. (tafsir Ibn Kathir, tafsir el
Qasimi...).C'é tait un homme silencieux, médiatif, doué d'un grand jugement.

Ibn Kathir a dit: "c'était un homme vertueux, multipliant les actes

d'adoration, s'exprimant avec une grande éloquence et dont la sagesse était
considérable" .

Bismi Allah:

Sagesse 1: "Le bas monde est peu de chose et ta vie est courte dans ce peu
de chose. Or , il te reste encore un peu de ce qui est court dans ce qui est
peu de chose".

Sagesse 2: "Demande conseil à qui a de l'expérience. Il te donnera un

avis issu de ce qu'il a chèrement obtenu, alors que tu le prendras
gratuitement" .

Sagesse 3: "Ne délaisse point ton premier ami, car le deuxième ne serait pas
rassuré sur ton compte".

Sagesse 4: Dawud (David)- que la bénédiction d'Allah et le salut soient sur

lui- demanda un jour à Luqman: "comment abordes-tu ce matin?"
- Je l'aborde en étant entre les mains d'un autre* que moi.
David médita un instant sur cette parole, puis s'évanouit. (rouh el bayan)
* coran31,16

Sagesse 5: N'apprends pas la science si c'est pour l'une des trois raisons
suivantes et ne la délaisse pas pour trois raisons aussi: ne l'apprends
pas pour la polémique, pour en tirer fierté ou pour s'attirer les regards
élogieux. Ne la délaisse pas par désintérêt, par timidité ou par
satisfaction pour l'état d'ignorance.

Sagesse 6: La première chose que tu devrais avoir en ce monde, après l'ami

vertueux est la femme vertueuse. (tafsir at tahrir wa't tanwir)

Sagesse 7: Si tu as un doute sur la mort, ne dors pas. De même que tu dors,

en effet tu mourras. Si tu as un doute sur la résurrection, ne te réveille
pas. De même que tu te réveilles en effet, après ton sommeil, tu seras
ressuscité après ta mort. (Ihyaa 'ouloum ad-din)

Sagesse 8: Il y a trois sortes de frères: le déloyal, le comptable et le

dévoué.
Le déloyal est celui qui bénéficie de ta bienfaisance et n'agit pas
de même avec toi.
Le comptable est celui qui te donne en proportion de ce
qu'il obtient de toi.
Le dévoué est celui qui désire conserver les liens
avec toi sans rien convoiter auprès de toi.

Sagesse 9: Si tu es en prière, veille à ton coeur. Si tu manges, surveille

ta gorge. Si tu te trouves dans une autre maison que la tienne, fais
attention à tes yeux. Si tu es parmi les gens, prends garde à ta langue.
Rappelle-toi deux choses, et oublie deux choses. Rappelle-toi de Dieu et de
la mort et oublie ta bienfaisance pour autrui et la nuisance d'autrui à ton
égard. (Rouh el Bayan)

Sagesse 10: Mon fils! Il ment celui qui affirme que le mal éteint le mal.
S'il dit vrai, qu'il allume deux feux et voit ensuite si l'un des deux
éteint l'autre. En vérité, c'est le bien qui dissipe le mal, de même que
c'est l'eau qui éteint le feu. (Al Moustatraf.. .)

Sagesse 11: Luqman le sage, que Dieu l'agrée, dit: Surmonte ta colère par ta
longanimité et tes passions par ta piété"

Sagesse 12: La longanimité, c'est de pardonner à celui qui t'a fait tort et
de répondre à une mauvaise action par une bonne. (Al Mawsou'at)

Sagesse 13: On lui demanda: quelle est la personne la plus patiente?

-Celle qui ne fait pas suivre la patience par un tort.
Quelle est la plus savante?
-Celle qui ajoute à sa science celle des autres.
La richesse est-elle le fait de l'argent?
-Non. Le riche est celui chez qui l'on trouve le bien lorsqu'on le lui
demande ou qui autrement se suffit à lui-même, sans avoir besoin des gens.
(el Bidaya wa Nihaya)

Sagesse 14: Mon fils! Prends garde à l'avidité, car c'est une pauvreté
présente.

Sagesse 15: Mon fils! Voici des qualités qui feront de toi un maître si tu
t'y attaches: prodigue ta bienséance pour le proche comme pour l'éloigné;
contiens ta rudesse à l'égard de l'homme digne et de l'indigne,; prends soin
de tes frères et observe les liens avec tes proches. Épargne-leur de
souscrire aux paroles qui sèment la discorde ou de prêter l'oreille à un
offenseur voulant te nuire et te tromper.
Que tes frères soient ceux que tu ne blâmeras pas et qui ne te blâmeront
pas, après la séparation avec eux.(Ihyaa 'ouloum ed din)

Sagesse 16: Je te recommande des qualités qui contiennent la science des premières et des
dernières générations:
-Ne t'occupes pas de ce bas monde qu'en proportiion de ce qui te reste à vivre.
-Adore ton Seigneur en proportion de te nécessité vis à vis de Lui.
-Agis pour la vie dernière en proportion de la position dans laquelle tu désires t'y trouver.
-Que ta préoccupation concernant ce qui te sauvera de l'Enfer se concentre là où ton salut ne te
paraît pas manifeste.
-Que ton audace dans les péchés soit proportionnelle à ta patience à endurer le tourment de
Dieu.
-Si tu veux désobeir à Dieu, cherche un lieu où Il ne te verra pas, Lui ainsi que Ses Anges.
(Qiçaç al Anbiyaa d'al Tha'libi)

sagesse17: Il n' y a pas de richesse comme la santé, ni de bienfait comme l'âme sereine.

sagesse 18: Ne soit point doux, car tu serais avalé, et ne sois point amer, car tu serais recraché.
(Rouh al ma'ani)

sagesse 19: Fais-toi mille amis,ces mille seraient peu nombreux, et ne te fais pas un ennemi, cet
unique ennemi serait de trop.(Minhaj el Yaqin)

"Il ne faut pas perdre l'espoir en Dieu, c'est le commencement de la voie de sécurité, si tu
ne marches pas, sur cette voie, connais au moins le commencement du chemin, et ne dit
pas : "j'ai commis des fautes".

Efforce-toi d'être toujours droit et rien de tortueux ne te tordra.

La droiture est le bâton de Moïse (as), et le tordu est la magie (les magiciens de pharaon).
dès que la droiture est manifeste elle dévore tout magie.

Si vous faite du mal, vous le faite à vous même.

Le dommage n'atteint pas Dieu.

Quand tu deviens droit, tout ce qui est tortueux disparait.

Ne perds jamais l'espoir.

"Le livre du dedans".

Rumi Djalaluddin

sagesse 20: N'accroche pas ton esprit aux soucis et n'occupe pas ton coeur par les chagrins.
Prends garde à l'avidité et sois satisfait du Décret de Dieu. Contente toi de ce que Dieu t'a donné
comme part, ta situation s'éclaircira, ton âme sera réjouie et ta vie agréable.
Si tu veux que la richesse de ce monde soit réunie pour oi, romps toute convoitise pour ce que
possèdent les gens. Les Prophètes et les justes ne sont parvenus à leur rang que parce qu'ils ont
rompu le désir d'avoir ce que les gens possédaient. (Qiçaç al Anbiyaa)

Sagesse 21: Ce qui a été promis aux gens leur paraît lointain, alors qu'ils se dirigent vite vers la
vie dernière. Tu as derrière toi ce bas monde depuis que tu y es ettu te rapproches de la vie
dernière à chaque respiration. La maison vers laquelle tu vas est plus proche que celle dont tu
sors. (Ihtaa 'ouloum ad Din)

sagesse 22: La femme vertueuse est comme la pommade sur la tête qui adoucit les vaisseaux et
embellit les cheveux. Elle est aussi comme la couronne sur la tête du roi. Elle est semblable à la
perle et à la pierre précieuse dont on ne peut estimer la valeur.
La mauvaise femme est comme le flot torrentiel qui ne s'estompe pas avant d'arriver à sa limite.
Si elle parle, elle se fait entendre; si elle marche, c'est à vive allure; si elle s'assied, elle est
hautaine; si elle s'irrite, elle le clame haut et fort. Toute affection se guérit, sauf celle de la
mauvaise femme. (Tafsir a tahrir wa tanwir)

sagesse 23: Le bas monde est un océan profond. Beaucoup s'y sont noyés. Fais que ton navire
ait à son bord le scrupule à l'égard de Dieu Très Haut, qu'il soit rempli de foi et que ses voiles
soient la confiance en Dieu. Peut être seras-tu alors sauvé, et ne pense pas que tu le sois.
(Ihyaa 'ouloum ad Din)

sagesse 24: Sois serein dans les moments difficiles, patient lors de l'adversité, reconnaissant
pendant la prospérité, plein de receuillement dans la prière et prompt pour l'aumône.

Sagesse 25: Mon fils! Lorsque tu jeûnes, jeûnes autant qu'il le faut pour couper ton désir, de
façon à ne pas faiblir dans l'observation des prières, lesquelles sont plus importantes que le
jeûne. Car le jeûne a été prescrit pour amender les caractères et réduire la fièvre du désir. C'est
donc un exercice spirituel. Quant à la prière, elle fut prescrite pour amender les âmes qui sont le
refuge de tous les maux, et l'origine de toutes les passions. Nulle divinité adorée est plus
detestable pour Dieu que la passion.

sagesse 26: garde toi de ce qui peut sortir de ta bouche, ce qui reste sous silence est en effet
épargné. Les paroles qui te conviennet sont celles qui te sont utiles, à l'exclusion des autres
qu'on ne peut d'ailleur dénombrer. (Rouh al Ma'ani)

sagesse 27: Mon fils! Sois scrupuleux à l'égard de Dieu. Ne montre pas aux gens que tu crains
Dieu pour être honoré par eux,cela alors que ton coeur est pervers.

sagesse 28: Attaches-toi à fréquenter les cercles des savants. Ecoute la parole des sages, car
Dieu, qu'Il soit exalté, revifie le coeur mort par la lumière de la sagesse, comme Il fait revivre la
terre par les averses. Celui qui ment, perd le rayonnement de son visage et celui qui fait preuve
de mauvais caractère est fréquemment préoccupé. Luqman a dit déplacer les rochers est plus
facile que de faire comprendre à celui qui ne comprend pas.

sagesse 29: Vends ta vie d'ici bas contre ta vie dernière, tu les gagneras alors toutes ls dux. Ne
vends pas ta vie dernière contre ton ici bas, car tu les perdrais toutes les deux.