Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
M.Luther
Cred că citatul de mai sus capătă autenticitate prin viaţa lui Martin
Luther, viaţă riscată cu demnitate pentru Cuvântul lui Dumnzeu pe
care l-a pus mai înainte de orice. Personal, mai cred că sunt multe
vieţi dedicate lui Dumnezeu, dar destul de puţine sunt cele care
suportă durerea pentru a stoarce esenţa creştinismului din locuri
umbrite şi întunecate, cu scopul ca generaţiile din faţă să se bucure
de adevărata libertate.
Aşadar, în cadrul sistemului universitar în care se afla la vremea aceea, Luther şi-
a format primele sale idei cu privire la neprihănirea obţinută prin credinţă. El a găsit
răspunsul în Noul Testament, mai exact în epstola către Romani a Sfântului Ap. Pavel. La
scurt timp după realizarea exegezei sale, a pasajului din Romani 1:16-17, Luther a
concluzionat că neprihănirea este un dar al lui Dumnezeu ce poate fi însuşit numai prin
credinţă, credinţa în Isus Hristos, Fiul Dumnzeului Celui Viu, care a fost suficient pentru
ca păcatele întregii omeniri să fie iertate. «Zi şi noapte, am cugetat până ce am putut să
văd legătura dintre dreptatea lui Dumnezeu şi afirmaţia că “cel neprihanit va trăi prin
credinţă“. Abia atunci am înţeles că dreptatea lui Dumnezeu este acea neprihănire prin
care, prin harul şi prin mila Sa, Dumnezeu ne justifică (îndreptăţeşte) prin credinţă. Tot
atunci am simţit că m-am nascut din nou (am început să am o mentalitate nouă şi o inimă
nouă) şi că tocmai am trecut prin uşile deschise ale Paradisului»