Sunteți pe pagina 1din 2

ARTĂ POETICĂ MODERNĂ

EU NU STRIVESC COROLA DE MINUNI A LUMII


De Lucian Blaga

Poezia „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii” de Lucian Blaga face parte din seria artelor
poetice moderne ale literaturii române din perioada interbelică, alături de „Testament” de Tudor Arghezi
și „Joc secund” de Ion Barbu. Ea deschide primul său volum „Poemele luminii” (1919) și are rol de
program literar, realizat cu mijloace poetice moderne.
Această operă este o artă poetică, deoarece autorul își exprimă crezul liric (propriile convingeri
despre arta literară și despre aspectele esențiale ale acesteia) și viziunea asupra lumii. Prin mijloace
artistice, sunt redate propriile idei despre poezie și despre rolul poetului (raportul acestuia cu lumea și
creația, problematica cunoașterii).
Este o artă poetică modernă, pentru că interesul autorului este deplasat de la tehnica poetică la
relația poet-lume și poet-creație.
Relația dintre viziunea autorului asupra poeziei și expresionism se concentrează în jurul
următoarelor aspecte: exacerbarea eului creator ca factor decisiv în raportul interrelațional stabilit cu
cosmosul, interiorizarea și spiritualizarea peisajului, tensiunea lirică.
Atitudinea poetului față de cunoaștere poate fi explicată cu ajutorul terminologiei filozofice
ulterior constituite. El face distincție între cunoașterea paradisiacă (pe calea rațiunii), misterul fiind
parțial redus cu ajutorul logicii, al intelectului, și cunoașterea luciferică (intuitivă, din care face parte
și cunoașterea poetică), misterul fiind sporit cu ajutorul imaginației poetice, al trăirii interioare. Creația
este o răscumpărare a neputinței de a cunoaște absolutul.
Rolul poetului nu este de a descifra tainele lumii, ci de a le potența prin trăirea interioară și prin
contemplarea formelor concrete prin care ele se înfățișează.
Rolul poeziei este acela ca, prin mit și simbol, elemente specifice imaginației, creatorul să
pătrundă în tainele universului, sporindu-le.
Creația este un mijlocitor între eu (conștiința individuală) și lume. Sentimentul poetic este acela
de contopire cu misterele universale, cu esența lumii. Misterul este substanța originară și esențială a
poeziei: cuvântul originar. Iar cuvântul poetic nu înseamnă, ci sugerează.
Tema poeziei o reprezintă atitudinea poetică în fața marilor taine ale universului: cunoașterea
lumii în planul creației poetice este posibilă numai prin iubire (comunicarea afectivă totală).
Fiind o poezie de tip confesiune, lirismul subiectiv se realizează prin atitudinea poetică
transmisă în mod direct și, la nivelul expresiei, prin mărcile subiectivității (mărci lexico-gramaticale):
pronume personal la persoana I singular, adjectivul posesiv la persoana I, verbele la prezent la persoana I
singular, alternând spre diferențiere cu persoana a III-a; topica afectivă (inversiuni și dislocări sintactice),
pauza afectivă/cezura.
Titlul este o metaforă care semnifică ideea cunoașterii luciferice. Pronumele personal „eu” este
așezat orgolios în fruntea primei poezii din primul volum, ca influență a expresionismului (exacerbarea
eului). El exprimă atitudinea poetului-filozof de a proteja misterele lumii, izvorâtă din iubire. Verbul la
forma negativă „nu strivesc” sugerează refuzul cunoașterii de tip rațional și opțiunea pentru cunoașterea
luciferică/poetică. Metafora „corola de minuni a lumii”, imagine a perfecțiunii, a absolutului, prin ideea
de cerc, de întreg, semnifică misterele universale, iar rolul poetului este adâncirea tainei care ține de o
voință de mister specifică poetului Lucian Blaga.
Titlul este reluat în incipitul poeziei, iar sensul său, îmbogățit prin seria de antiteze și prin lanțul
metaforic se întregește cu versurile finale: „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii/.../căci eu iubesc/și
flori și ochi și buze și morminte”. Poezia este un act de creație, iar iubirea o cale de cunoaștere a
misterelor lumii prin trăirea nemijlocită a formelor concrete; poezia înseamnă intuirea în particular a
universalului. Metaforele enumerate surprind temele majore ale creației poetice, imaginate ca petalele
unei corole uriașe care adăpostește misterul lumii: „flori”-viața/efemeritatea/frumosul, „ochi”-
cunoașterea/contemplația poetică a lumii, „buze”-iubirea/rostirea poetică, „morminte”-tema
morții/eternitatea.
Compozițional, poezia are trei secvențe marcate, de obicei, prin scrierea inițială cu majusculă a
versurilor.
Prima secvență exprimă concentrate, cu ajutorul verbelor la forma negativă: „nu strivesc”, „nu
ucid”, atitudinea poetică față de tainele lumii, refuzul cunoașterii logice, raționale.
A doua secvență, mai mare, se construiește pe baza unor relații de opoziție: eu-alții, „lumina
mea”- „lumina altora”. Metafora luminii, emblematică pentru opera poetică a lui Lucian Blaga,
sugerează cunoașterea. Dedublarea luminii este redată de opoziția „lumina altora” (cunoașterea de tip
rațional) și „lumina mea” (cunoașterea poetică, de tip intuitiv). Verbele la prezentul etern și prezentul
gnomic, dispuse în serii antonimice, plasează eul liric într-o relație definită cu lumea, care stă sub semnul
misterului: opțiunea pentru o formă de cunoaștere. Conjuncția adversativă „dar”, reluarea pronumelui
personal „eu”, verbul la persoana I singular „sporesc a lumii taină”, afirmă opțiunea poetică pentru un
mod de cunoaștere - „cu lumina mea” - și atitudinea față de misterele lumii.
Ampla comparație așezată între linii de pauză funcționează ca o construcție explicativă a ideii
exprimate concentrat în versul median.
Finalul poeziei constituie o a treia secvență, cu rol concluziv, deși exprimată prin raport de
cauzalitate. Cunoașterea poetică este un act de contemplație („tot...se schimbă...sub ochii mei”) și de
iubire („căci eu iubesc”).
Elemente de recurență în poezie sunt: misterul, motivul luminii, care implică principiul contrar,
întunericul. Discursul liric se organizează în jurul acestor elemente.
Sursele expresivității și ale sugestiei se regăsesc la nivelul limbajului poetic. La nivel
morfosintactic, plasarea pronumelui personal „eu” în poziție inițială și repetarea de șase ori în poezie,
susțin caracterul confesiv și autodefinirea relației eu-lume. Conjuncția „și”, prezentă în zece poziții,
conferă cursivitate discursului liric.
La nivel lexico-semantic, se observă că terminologia abstractă este organizată ca „forme
sensibile ale cunoașterii”. Câmpul semantic al misterului este realizat din metafore revelatorii:
„nepătrunsul ascuns”, „a lumii taină”, „întunecata zare” etc. În poezie, limbajul artistic și imaginile
artistice sunt puse în relație cu un plan filozofic.
Din punct de vedere prozodic, poezia cuprinde 20 de versuri libere, al căror ritm interior redă
fluxul ideilor și frenezia sentimentelor. Euforia versurilor sugerează amplificarea misterului.
În concluzie, poezia „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii” de Lucian Blaga este o artă
poetică modernă, pentru că interesul poetului se transferă asupra relației poet-lume și poet-creație. Creația
este un mijlocitor între eul poetic și lume. Sentimentul este acela de contopire cu misterele universale, cu
esența lumii. Poezia transfigurează misterul, nu îl reduce.

S-ar putea să vă placă și