Marin Sorescu
GENEZĂ
Publicată în „Moartea ceasului”, în anul 1967, volum ce pune mare
accent pe reprezentarea timpului şi a morţii; este şi o ilustrare a
curentului existenţialist, ce se manifestă în secolul XX ca o expresie a
însingurării individului. Din perspectivă existenţialistă destinul uman
apare absurd, o „regretabilă eroare”.
În cadrul poeziei, omul este comparat cu Sisif, purtând fără rost povara
vieţii până când ajunge să se revolte împotriva destinului său; el este
condamnat la un destin iraţional, chinuitor, fără finalitate.
În centrul operei se află eul liric remarcat prin verbe la persoana I,
pronume şi adjective pronominale de persoana I şi vorbirea directă.
Identificându-se cu un munte, eul liric poate fi privit ca artistul superior
cu un destin neînţeles de oamenii comuni, iar în acest sens poezia
devine o artă poetică.
Născut spre a fi o fiinţă divină (un munte), omul estesilit prin condiţia
sa păcătoasă să trăiască în efemeritate, banalitate, o existenţă
comună, inferioară.
Pe de altă parte, conştient de valoarea sa, artistul nu se distinge
existenţial de oamenii comuni.
Propune atitudinea stoică, dar revolta se acumulează până la
izbucnirea în urlet, simţind că însăşi libertatea îi este afectată,
exclamând retoric dorinţa de intim.