CREADORAS DE OPINION EN LA PRENSA DECIMONÓNiCA

Charo Fuentes

Que una mujer escriba en prensa ya no e inusual. Que sea periodista profesional tampoco. Si me apuran, el nombre

femenino o masculino es prescindible , lo imprescindible es ser bueno. En el siglo XXI muchas de las mejores voces de
opinión e información en prensa son mujeres. Vaya este día de la mujer para hacer historia y recordar recordar a las que
fueron pioneras cuando no era la norma , mujeres del XIX que se dispusieron a aparecer en la vida pública de la letra
impresa, y dar su opinión, generalmente discrepante de una realidad que las marginaba . Fueron importantes en la
aparición de una opinión publica liderada por mujeres. Las más eran también poetas, ensayistas, novelistas. Algunas,
entre ellas una navarra, son grandes olvidadas..

El primer nombre de mujer que aparece es Beatriz de Cienfuegos que dirige y edita en el siglo XVIII e el periódico “La
pensadora gaditana” , aunque algunos autores piensan que pudo haber sido seudónimo masculino. Al amparo de la
libertad de prensa de “Las Cortes de Cádiz, surgen posteriormente publicaciones femeninas con colaboraciones de
mujeres para mujeres ; en Cádiz se publica “El amigo de las damas”y en 1822 se edita en Madrid “el Periódico de las
damas”.
En el movimiento romántico y tuvo mucho auge el periodismo literario . El siglo XIX, siglo fértil en aparición pública
de importantes mujeres europeas , dio a España figuras insignes y reconocidas que escribieron en periódicos y revistas
como Concepción Arenal , Emilia Pardo Bazán o Fernán Caballero ; y las hubo menos reconocidas, un poco asustadas
por su atrevimiento que también escribieron ; todas ellas inauguraron la intrahistoria femenina en los medios de
comunicación de masas o en los semanarios hechos ad hoc para sus compañeras de gueto. Algunas mujeres todavía
firmaban con los apellidos maritales añadidos al suyo; otras otras escribieron bajo seudónimo, pues hasta casi el siglo
XX fue frecuentemente utilizado todavía por miedo a ser menospreciada si se escribía con nombre femenino.
Llegaron al periodismo por muchas circunstancias. Por necesidad económica , Arenal, cuando su marido , redactor del
diario progresista “La Iberia” enfermó, ocupó, aunque peor pagada, su puesto: ejerció el periodismo después
compaginado con su profesión por afán de servicio público, pues lo utilizó como vehículo de su reformismo social
tanto en temas relacionado en educación como en relativos a la política penitenciaria o a la beneficencia, ya que fue
fundadora del quincenal. ”La voz de la caridad, Órgano oficial de la Asociación General para la reforma penitenciaria”.
Las circunstancias de la Pardo Bazán fueron distintas : educada en la libertad por una familia lectora y aristocrática,
personalidad arrolladora , ejerció el periodismo por exceso, porque estaba sobrada y pudo y quiso divulgar sus ideas en
un constante aprendizaje al servicio de los demás. Iniciada a lo 25 años en la revista “La ciencia compostelana” fue la
primera mujer corresponsal de prensa en el extranjero , destacada a Roma por “El Imparcial” y en París para “La
España Moderna”, amen de que llegó a dirigir la revista “Nuevo teatro ” y “Nuevo teatro crítico “La ilustración artística
y la Ilustración Española”y que se le atribuye haber introducido en España, a través de sus artículos, el Naturalismo
francés. De signo conservador , siguiendo la estela familiar e introductora del costumbrismo fue la gaditano- alemana
Fernán Caballero, - Cecilia Böhl de Faber- cuya madre de Franquita Larrea que ya había polemizado con Alcalá
Galiano en un debate teórico sobre el romanticismo. Ninguna de las tres eludió afirmar con la pluma las propias
convicciones y eludir la polémica.
Las colaboraciones de prosa de mujer en la prensa periódica masculina decimonónica no dejaron de ser una
excepción, más frecuentes fueron las de prosa y verso en revistas femeninas . Sin salir del marco del XIX al lado de
estas consagrados españolas, surgieron otras hoy día no tan conocidas, entonces muy activas, que también fueron
creadoras de opinión con voz de mujer, habitualmente acomodadas, difusoras generalmente de las ideas liberales que
dieron fermento a las ideas democráticas ; también a las conservadoras . . Muchas de ellas dejaron los álbumes
románticos para abrirse a la vida efímera e instructiva de la prensa. Una a una forman la base de la intrahistória del
despertar femenino . La mayoría intentó hacer posible su pasión de escribir- no entendida por sus contemporáneos- con
ser “El ángel del hogar”que no eludía sus labores de género... Es bajo el reinado de Isabel II cuando se desarrolla ese
periodismo femenino y aparecen un importante número de periódicos, generalmente de vida efímera, consagrados a la
mujer, algunos dirigidos por ellas, en toda la geografía española, . “El tocador “ “El defensor del bello” “La Elegancia”,
“La luna”, “El Mentor de las familias”, “Ellas” “El” correo de la Moda, “La Gaceta del Bello sexo,” La mujer “. “El
trovador del Ebro”, “La Margarita”. Asociados a las revistas los nombre de aquellas pioneras, Margarita Perez de
Celis, Ángela Grassi, Directora del Correo de la moda” Pilar Sinués de Marco , que fundó y dirigió “El ángel del hogar”
Y “Flores y perlas”; Faustina Sáez de Melgar, directora del periódico “La Mujer” en su tercera etapa y una de las
mujeres mas dinamizadoras de su época, como también lo fueron dos escritoras de altura Carolina Coronado y la
cubana, entonces colonia española, Gertrudis Gómez de Avellaneda, , colaboradoras practicamente la mayoría de las
revistas , Carolina de Soto que fundo el semanario en Jerez· “Asta Regia” , “Enriqueta Lozano de Vilches”, que fundó
“El ángel del hogar” y “La moda elegante ilustrada”, la aragonesa Concepción Jimeno de Flaquer, que dirige en Méjico
“El album de la mujer sirviendo de enlace entre España e iberoamérica Sofía Tartilán colaboradora en “La ilustración de
la mujer”María Massaguer, Josefa Massanes,una de las mas veteranas, Colaboradora de “” vapor, El Catalán”La
ilustració Catalana y otras”, Vicenta Maturana, colaboradora del “Diario Mercantil de Cádiz, Tadea Verdejo que
escribio en “La Mujer” ,”El liberal” , El Esparterista “El fanal de la mujer”, alguna colaboración allende los mares. de
de Zaragoza. Las hubo colaboradoras de Madrid, de Andalucía, de Aragón, de Cataluña, de Extremadura. Los nombres
de ellas se repiten en prosa o verso en todas las revistas de la época. Tres temas fundamentales abundan en sus
colaboraciones Uno, la moda propiamente dicha. Otra información sobre costumbres, actos sociales o benéficos,
crítica literario, poesía. El tercero un debate sobre la ilustración o no de la mujer y sobre la educación .
¿Y en Navarra? . Que yo sepa, habrá que esperar un poco las voces de mujer en la prensa navarra, pero hay dos navarros
ilustres que contribuyeron a ese movimiento imparable y pionero de mujeres en prensa. Fuera de nuestras mugas “La
España Moderna”, revista del navarro José Lázaro Galdeano dio entrada a las colaboraciones de la Pardo Bazán,
amiga suya, que polemizo con Gertrudis Gómez de Avellaneda sobre si las mujeres debían o no entrar en la Academia.
Pero aún nacida mucho antes que el navarro de Beire, desconocida para sus paisanos navarros, brillante y
reivindicativa es la escritora y poeta isabelina Tadea Verdejo y Durán, que publicó en periódicos y revistas de la época
en ”El liberal”, El Esparterista “El fanal de la mujer”La Mujer”, alguna colaboración allende los mares.”
. Algunos medios consideran hoy que pilotó un incipiente “Feminismo en prensa” y tal vez tengan razón, porque la
prensa en la que escribió rehuía tratar el tema de la moda, entonces recurrente, para pedir la instrucción de la mujer, en
una época- murió en 1855- en que no se había dictado la Ley de Instrucción pública ni había llegado los institucionistas
y en la que las “señoritas”se educaban en bordador y pianos. Espero poder publicar un estudio y antología sobre ella.
Nació y vivió gran parte de su vida en Cascante, murió en Zaragoza
¿Que llevó a esta aristócrata guapa y refinada a la escritura pidiendo la instrucción para la mujer?¿Y a exigir el trabajo y
el derecho a ganarse el propio sustento? Nieta del Mariscal de Campo José Joaquín Durán y Barazábal, Tadea
pertenecía por familia materna a la aristocracia liberal; por paterna a una insigne saga de matemáticos de los Reales
Estudios de San Isidro , por ambas partes al patriotismo militar español .De educación exquisita, pero tradicional, se le
quedó chico el papel que la sociedad le había atribuido, quiso ser más.

“Porque habéis de saber, queridas lectoras, que yo no he mirado nunca con disgusto al púlpito ni a la tribuna, y que de
haber pertenecido al sexo feo hubiera procurado ser procurador o diputado: lo primero por tener la satisfacción de
conducir la senda del deber a tantas y tantas ovejas que descarriadas por esos mundos de Dios, y lo segundo por
disfrutar del singular placer de cantar cuatro claridades muy frescas a los señores gobernantes”

A través del periódico un grupo de mujeres como ella se dispuso a que su revista “La Mujer” ayudara al desarrollo
personal de las mujeres He aquí un editorial colectivo publicado en Madrid:

“Nosotros, que conocemos esta verdad, y que deseamos que la mujer salga de esa misma situación y se dedique a
cuantas profesiones y trabajos pueda desempeñar honestamente de esa tiranía, contando con la decidida cooperación de
nuestro humilde pero bien intencionado periódico y haciéndolo así habremos dado un paso más para el bienestar de
nuestro sexo”...
.
Reclamaron el trabajo para la mujer, pero no como”realización personal sino como forma de ganarse el sustento . Los
continuos cambios políticos, fundamentalmente militares, hacía inestable la supervivencia :

.“Mas paso aquella época tranquila y feliz;a la estabilidad sucedió la oscilación perpetua de los tiempos presentes;
ninguna profesión, ninguna carrera garantizaron seguridad la subsistencia de los hombres; no hay fortuna, por colosal
que sea, que tranquilice acerca de la situación del mañana; la hija del que ayer era poderoso tiene mañana que ganar con
su trabajo la subsistencia; se le ha aumentado la concurrencia;todo ha cambiado y de todas las costumbres antiguas
solamente se ha conservado la que circunscribe y limita las labores a las que puede dedicarse la mujer apropiándose la
exclusiva de estas labores los especuladores que se llaman camiseros, guanteros, zurcidores e,etc.
… Mas esto no obstante, y a pesar de todos los esfuerzos colectivos y constantes de los hombres, cesará semejante
limitación el día en que nuestro sexo, conociendo sus intereses, se desprenda de su perjudicial timidez y sumisión, y
con ánimo decidido se dedique a todas las labores que pueda desempeñar,atendidas sus particulares circunstancias. Para
esto es para lo que debe emanciparse de la tiranía que la esclaviza, que ata sus manos y que la impide ganas subsistencia
sin depender de los especuladores que con sus desvelos se enriquecen.
“No nos detendremos en rebatir la ridícula especie de que la mujer solo sirve para hilar y coser, pues en todos los
tiempos han desmentido tan necia aserción las célebres mujeres que han ilustrado las ciencias, las artes, la literatura, la
historia, y cuyos nombres, que repite la fama,forman un catálogo extenso que destruye esa especie,sostenida por la
vanidad de algunos hombres poco ilustrados… “

Le hubiera gustado saber que su palabra sería recogida por “Diario de Navarra”, pues siempre se consideró navarra y
en Navarra nacieron sus primeros poemas. Son palabras , sueños de una realidad que aquellas mujeres pioneras no
llegaron a conocer y que ya está cumplida y que traigo aquí para recordarlas, presentar ante ustedes a Tadea, el Día de
la Mujer trabajadora , en el ocho de marzo .