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Seminário avançado
mediação pedagógica
Lílian Anna Wachowicz
Dezembro/2009
Apresentação do professor
Titulação:
Pós-doutorado (1991):
Universidade Autônoma de Barcelona (UAB), Espanha.
Livros publicados:
O método dialético na didática. 4. ed. Campinas: Editora Papirus, 2001.
Pedagogia mediadora: a reforma de uma ilusão. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2009.
Plano de ensino
Ementa: Concepção de mediação pedagógica nos processos educativos. A educação a distância e os proces-
Docente:
Lílian Anna Wachowicz
Aula 1
Titulo:
Concepção de mediação pedagógica nos processos educativos.
Meta da Aula 1:
Essa aula se propõe a introduzir, no pensamento dos alunos, os conceitos de mediação pedagógica
no contexto da cultura escolar e da sociedade na qual a escola é mantida como instituição. Para
Objetivos:
Referências bibliográficas
MEIRIEU, P. (1998) Aprender... sim, mas como? 7. ed. Porto Alegre: Artes Médicas.
POZO, J. I. (1998) Teorias cognitivas de aprendizagem. 3. ed. Porto Alegre: Artes Médicas.
Bases teóricas das abordagens de REUVEN FEUERSTEIN. São Paulo: Editora SENAC São Paulo, 2004.
WACHOWICZ, Lílian Anna. Pedagogia mediadora – a reforma de uma ilusão. Petrópolis, RJ: Vozes,
2009.
Atividade Inicial:
Leitura de todo o texto por duas pessoas, na forma de diálogo. Ou por dois grupos
Introdução:
O objeto do trabalho do professor é o conhecimento..................................................p. 3
Seção 1:
A diversidade e a cultura....................................................................................p. 5
Seção 2:
A história da escola como instituição social...............................................................p. 7
Seção 3:
O método para entender as contradições na história...................................................p. 9
Seção 4:
A lei do mercado e as escolas brasileiras.................................................................p. 12
Seção 5:
A educação a distância e a mediação pedagógica.......................................................p. 16
Seção 6:
As fontes para o ensino......................................................................................p. 18
Seção 7:
Os instrumentos para a mediação pedagógica...........................................................p. 20
Seção 8:
Uma teoria de aprendizagem fundamentada na mediação.............................................p. 21
Seção 9:
Categorias da teoria de aprendizagem....................................................................p. 23
Seção 10:
O desenvolvimento humano é social.......................................................................p. 24
promove a mediação.
Por exemplo?
A chuva. Por que chove? É um fenômeno natural, mas existe uma explicação teórica
que, em si mesma, não faz sentido. Só faz sentido quando relacionamos a explicação
melhor começar pelo que está acontecendo no mundo: chuvas torrenciais em algumas
antigos faziam. Eles diziam que os deuses estavam com raiva das pessoas e as castigavam
É verdade. Mas isso foi há mais de mil anos. Só que até hoje há pessoas
que pensam assim.
É o que os psicanalistas chamam de pensamento mágico. É muito mais fácil do que tentar
diferentes.
Atividade 1:
Pode ser qualquer conhecimento sobre o qual você já tenha domínio. Por
Há cinco bilhões de pessoas no planeta, vivendo em cinco continentes diferentes. Cada povo
tem sua maneira de ser, a que chamamos cultura, e as culturas de cada povo são determinantes
O que é diversidade?
É a capacidade de ser diferente, inerente a todas as pessoas e também a todas as
culturas, porque estas são compostas de pessoas que vivem em sociedade. Ao longo dos
anos e séculos, o significado da vida em cada sociedade é construído por pessoas que
história, que foi preparada por acontecimentos anteriores a ela. O primeiro desses
Ocidente. Com elas, surgiu uma nova classe social, a dos comerciantes, que viviam
nas terras conhecidas, como as especiarias. Os povos orientais conheciam muito mais
descobrimentos e as invenções, como um só, porque os efeitos desses dois fatos é que
conhecido para outros continentes, para um espaço muito maior. E a nova classe social
levou pelo menos dois séculos para consolidar-se e fortalecer-se. Surgiram os burgos
mundo inteiro foi ficando diferente. Até então, a organização social era extremamente
fechada em duas classes das quais não se podia sair e às quais se pertencia desde o
Que pessoa?
Em geral, um historiador. Pode ser um jornalista... Ou uma pessoa que tenha o
conhecimento dos fatos e seja capaz de interpretá-los. Mas vamos em frente: com o
ordem de coisas, sendo a Revolução Francesa, que ocorreu em 1789, a máxima expressão
da nova ordem social, por esse motivo também chamada de Revolução Burguesa.
eu já disse antes, nunca um acontecimento tem uma só causa. São vários fatores
cultura é tão complexa que, para entendê-la, é preciso recorrer às suas origens.
Atividade 2:
Responda a duas perguntas: Por que os descobrimentos e as invenções do século XVI
fizeram aparecer a escola? E por que a escola somente apareceu depois da Revolu-
todas elas, ou melhor, não se alinham uma na outra. Nós é que alinhamos a realidade
campos de estudo é que trabalhamos nas escolas, pensando que estamos trabalhando
com a realidade.
Então é por isso que o que aprendemos na escola é tão diferente do que
presenciamos na vida?
Nunca se esqueça do que já vimos: nunca é só uma causa. Essa é apenas uma das
causas, mas existem muitas outras. E também nunca se esqueça de que não são as
causas que fazem os acontecimentos aparecerem num tempo determinado, mas sim as
É muito complicado...
É mesmo: as perguntas que temos podem ser simples, mas as respostas nunca o são.
coisa artificial.
pouco de magia para viver bem, mas não do tipo que aprisiona nossa inteligência aos
azares da sorte...
a Igreja Católica, que a salvação das almas dependia de cada pessoa, e não das
indulgências que a Igreja preparava e vendia na época para as pessoas que podiam
cada pessoa deveria ler a Bíblia, principalmente os evangelhos, e orientar-se pelos seus
ensinamentos.
Mas a leitura individual da Bíblia não era possível sem sua tradução para a língua natural
de cada país e principalmente sem sua publicação em grande escala, o que somente
foi possível pela invenção da imprensa por Gutemberg, no século XV. Antes disso, os
livros eram escritos à mão e copiados em pergaminhos apenas nos mosteiros, pelos
copistas (monges cujo trabalho era copiar livros), que reproduziam principalmente
livros sagrados. Por esse motivo, a população, em sua quase totalidade, não sabia ler
Isso mesmo: esses três fatores, que aconteceram na história ao mesmo tempo, fizeram
surgir uma instituição social chamada escola. Por um lado, a classe burguesa, ao se
fortalecer, tomou a instrução como uma forma de ascensão social, a qual somente se
tornou possível com a Revolução Francesa e a nova ordem social que, aos poucos, foi
Atividade 3:
contribuiu?
e por isso a história é objetiva porque aconteceu, mas também é subjetiva porque é
já é tão complexa. Agora imagine a vida de uma sociedade, que tem múltiplas relações
Instituições?
Sim, instituições sociais como a família, a escola, a igreja, os hospitais... São formas
sociais que existem para regular as relações entre as pessoas na sociedade. E tem mais
um detalhe: cada sociedade faz suas instituições segundo sua cultura. Por isso é que
a família, por exemplo, tem um significado aqui no Brasil, outro na Índia, outro na
China.
E a escola?
Também. A história que estou lhe contando é a história da escola no Ocidente. Estou
O que é a cultura?
Cada grupo social faz uma seleção dos significados de sua vida para compor uma cultura.
fossem naturais.
ela.
escola. Por outro lado, a Reforma Protestante valorizou o aprendizado da leitura, para
Finalmente, a invenção da imprensa tornou possível essa difusão da Bíblia e, aos poucos,
Mas você disse antes que o tempo é que estabelece as relações entre
os fatos. Então, como pode um acontecimento do século XV, que foi a
invenção da imprensa, juntar-se a outro acontecimento do primeiro
quartil do século XVI, que foi a Reforma Protestante, para fazer aparecer
a escola?
É que estamos falando do tempo histórico, não do tempo de cada um. O tempo histórico
se expressa em séculos, é o tempo que a sociedade precisa para ter as condições reais
de uma política pública, por isso é que somente a nova ordem social permitiu o
aparecimento da escola para todos, ou melhor, pelo menos na proposta, era para ser
para todos...
E não foi para todos? Se era para cada um salvar a sua alma, tinha que ser
para todos...
Pois aí está o que apontamos como outra categoria central do método histórico: a
uma grande inovação para a época, mas no decorrer desses mais de duzentos anos, a
nova classe, a dos burgueses ou comerciantes. E o que tinha valor para essa nova classe
uma bandeira para conseguir o apoio da população, a escola aparece na história como
O que é liberal?
A nova ordem social era o liberalismo, segundo o qual cada pessoa poderia ascender
socialmente. Não era mais como antes, quando quem nascia servo morria na servidão e
A escola foi usada para deixar as pessoas pensarem que poderiam ascender
socialmente por meio do estudo?
Exatamente. E de certa forma é verdade, podemos ascender socialmente pelo
Por exemplo?
As leis do mercado: todo mundo sabe que para vencer uma concorrência é preciso antes
derrubar os concorrentes. Mas isso é o contrário do que dizia o ideal de fraternidade,
igualdade e liberdade.
determinante para o destino das pessoas, foi substituída pela razão, que a partir da
principalmente nas relações que se estabeleceram entre eles. Essas relações no tempo
fortes e até hoje se podem perceber os resultados dessas relações estabelecidas séculos
atrás. Uma dessas consequências históricas é que, nos países que adotaram a Reforma
Por isso é que até hoje, na Alemanha, não existem escolas particulares?
Em países de tradição católica, como a Espanha, existem escolas particulares
estrutura do ensino é particular, menos o pagamento dos professores, que é feito pelo
papel de mediador.
Mais livre?
Sim, a escola tem sempre um ideário e, por natureza, esse ideário é voltado para
atingirem o trabalho do professor, não há como ele ter liberdade para cumprir o ideário
da educação.
no século XIX as escolas foram sendo organizadas pelo Estado na época imperial e, desde
que na realidade não criavam escolas suficientes e muito menos com qualidade. Somente
1988, a educação escolar passou a ser vista como um direito público subjetivo, ou seja,
como uma atribuição do Estado, que deveria proporcionar a todo cidadão brasileiro
condições para frequentar a escola e ali permanecer no mínimo durante oito anos, mais
anos. É a chamada escolaridade obrigatória: dos seis aos catorze anos de idade.
aprendizagem. Tudo depende da cultura, na sociedade onde está a escola. Outro nível
onde o mediador é o professor e os alunos são os mediados. Não adianta querer entender
a mediação que acontece na sala de aula sem compreender a escola na sociedade, nem
Deve ser por isso mesmo que algumas escolas, quando saiu a lei dos nove
anos obrigatórios, em 2006, só trocaram as plaquinhas na porta das salas:
tiraram o Pré III e colocaram o Primeiro Ano. Mas isso é como pensar que
os deuses provocam as tragédias ecológicas...
É isso mesmo. Não há outra forma de escapar dessa ignorância se não for pelo
Estou lhe apresentando os acontecimentos nas suas relações. E não se preocupe: sua
apresentarem as conexões. De repente, o significado vai ficando claro, por mais difícil
que seja.
como num tecido, é preciso fazer os nós, nada pode ficar solto. O tecido é um só, mas
os fios são muitos, de muitas cores e espessuras. Tudo junto. Estou agora introduzindo a
história da formação de professores no Brasil, porque tenho uma intenção clara, que é
Não só por ele. O mediado é quem faz o processo, lembre-se disso. O professor só dirige
Não, o pedagogo é aquele que organiza o trabalho dos professores na escola. O professor
tem de entender, e muito, o conteúdo que vai ensinar e, ao mesmo tempo, como o
aluno aprende.
Claro! Claríssimo! Veja bem: o curso de Pedagogia em nível superior surgiu no Brasil em
1939. Nos setenta anos de sua história, vem trabalhando na definição do papel social
áreas, como administração, saúde, arte e informática. Enquanto isso, a escola vai
respeitada como uma instituição importante à qual toda a população tem direito de
acesso e permanência.
Atividade 5:
Por que é importante que o trabalho do professor seja
O ensino e a aprendizagem do conhecimento pelos alunos são a principal finalidade da escola. No decorrer da
existência desta, essa finalidade foi sendo clarificada, apontando-se hoje a enorme capacidade que a escola
tem na formação integral das pessoas, tanto em conhecimentos como em atitudes. Não existe outra instituição
social que mobilize tantas pessoas durante 200 dias letivos e 800 horas de trabalho por ano em nosso país.
Por que então a escola é tão criticada? Vai ver porque ela apareceu dessa
forma já faz mais de duzentos anos...
Justamente por essa capacidade de mobilização, a escola foi alvo de muitos interesses
da população ao conhecimento.
clientes da organização particular chamada escola são os pais, na sua maioria de classe
média. Esse ideário contempla a educação escolar como meio de ascensão social e,
sucesso no mundo do trabalho, traduzido por dinheiro e poder, ou influências para obter
vantagens pessoais.
realidade e pudessem situar-se nela, imagine agora querer que a escola faça as pessoas
Bíblia e salvar suas almas, mais de duzentos anos depois a escola pode libertar, pelo
imprensa.
traz somente as fontes. O mediador, nesse caso, é o tutor. É por isso que a normatização
o negócio deixa de ser lucrativo se for necessário manter, em cada sala de transmissão,
bastante para movimentar essas informações no pensamento dos alunos, pela palavra
e pelo silêncio.
as bases do conhecimento, mas calar-se a tempo, para que os alunos possam decifrar
das fontes que ele tem na sala, não dizemos mais que os professores estão na escola
pedagógica.
Por quê?
É como uma fonte de água: está lá, jorrando sem parar. Se a água estiver limpa, pode
ser bebida. Mas é preciso ter um copo, um instrumento para pegar a água e beber. E
que são os erros de conteúdo. Mas não podemos tomá-los diretamente; precisamos de
um conteúdo e pensa que se apropriou dele, então você acredita que ele está pronto.
Mas nunca um conhecimento pode ser apropriado de forma pronta. É próprio da natureza
transformação em pensamento.
que conquistar.
Atividade 7:
Agora você já sabe dizer o que é uma aula?
de um instrumento
Mas eu já ouvi dizer: por ele, ou ela, eu ponho minha mão no fogo.
de mediação simples
Isso já é uma expressão simbólica. Você sabe o que quer dizer?
e outro de mediação
Sei, quer dizer que tenho confiança na pessoa de quem se fala.
simbólica?
Os símbolos são instrumentos de mediação culturais. Existem instrumentos de mediação
simples. Quem explica a diferença entre esses instrumentos é Vygotsky.
Quem é VYGOTSKY?
É o autor de uma teoria de aprendizagem. Nasceu em 1896, na
E o que é categoria?
Vygotsky
É o conjunto de elementos que organizam nosso pensamento
Mas lembre-se que, para criar uma teoria, são necessárias várias categorias, assim como
ideias foram tão importantes que um grupo de seguidores conseguiu elaborar a teoria
completa. Até hoje suas ideias continuam sendo a base de várias pesquisas sobre
a aprendizagem. Pode-se dizer que a teoria dele é muito atual, mesmo não sendo
completa.
russa), que sempre foi muito desenvolvida, tinha uma orientação essencialmente
O que é associacionismo?
É uma corrente da psicologia que afirma ser o estímulo, atuando diretamente sobre o
uma resposta.
no mesmo momento de trazer a carne, os cães começavam a salivar mesmo sem ver
nem sentir o cheiro da carne. Isso foi chamado reflexo condicionado, e para qualquer
mediada.
Atividade 9:
Por que o condicionamento é diferente
da aprendizagem mediada?
humanos que não se reduzem a associações, como a consciência e a linguagem, que não
podem ser desprezados pela psicologia (POZO 1998). Então ele propõe uma psicologia
aprendizagem, para você entender de uma vez por todas a questão dos instrumentos na
atividade que a torna possível. O tipo mais simples de instrumento seria a ferramenta,
de sinais, ou símbolos que medeiam nossas ações. O sistema de sinais utilizado com
mais frequência é a linguagem falada, mas existem muitos outros sistemas simbólicos Atividade 10:
que nos permitem atuar sobre a realidade, como os sistemas de medição, a cronologia,
Por que a linguagem
a aritmética, a leitura e escrita, etc. Porém, ao contrário das ferramentas, o sinal
é uma categoria de
não modifica materialmente o estímulo, mas modifica a pessoa que o utiliza como
mediação simbólica?
mediador e, definitivamente, atua sobre a interação dessa pessoa com seu meio (POZO
1998: 195).
Não estou entendendo um ponto em tudo isso: como é que se pode dizer
que o martelo atua diretamente sobre o prego, se o martelo não pode agir
sem uma pessoa?
Ótima pergunta! Você agora matou a charada. Na teoria de Vygotsky, e parece-me que
não só nessa teoria, na verdade, nenhum instrumento pode agir sem a mediação de
uma pessoa. Por isso é que a teoria de Vygotsky se chama interacionismo e por isso
ele é chamado o teórico social da inteligência. Melhor dizendo, sua teoria se chama
sociointeracionismo.
frase na citação anterior. Ela diz que um dos instrumentos simbólicos, que é a linguagem
falada, modifica a pessoa que o utiliza e atua sobre a interação dessa pessoa com seu
meio. Então, ao mesmo tempo em que a linguagem atua sobre o meio, também atua
sobre a pessoa que está falando. Isso quer dizer que a pessoa, enquanto está falando,
está aprendendo e ao mesmo tempo ensinando. Melhor ainda: está interagindo com o
meio no qual vive, mas de forma social. Para Vygotsky, o meio no qual a aprendizagem
acontece é social.
impregnado pela cultura. Antes de ele nascer, esse ambiente já tinha os significados da
cultura local.
realidade é uma construção social. E as pessoas são o que são porque se constroem
assim. Quer dizer, ao mesmo tempo em que uma pessoa se faz, também faz a sociedade
ser como é.
mas também interferem um sobre o outro. Quer dizer: a inteligência cresce com a
Tudo bem, mas o que tem a ver o social nessa estrada de mão dupla?
Boa ideia, chamar essa teoria de estrada de mão dupla. As outras teorias diziam que
uma pessoa nasce com um tipo de inteligência e assim vai aprendendo. Mas essa teoria
diz que quanto mais uma pessoa aprende, mais inteligente fica e também quanto mais
inteligente fica, mais aprende. O social entra no ponto em que a teoria diz que a
humano fica. Isso se chama processo de humanização. E para nos tornamos humanos,
Isso quer dizer que não somos o que somos por nós mesmos...
Isso quer dizer que somos o que somos pela mediação da cultura, da escola e do
professor. Nenhuma pessoa existe em si mesma. Mas é ela, e somente ela, quem pode
fazer o processo de mediação. Os instrumentos estão todos aí. Cada pessoa faz seu
processo. A mediação é como a aprendizagem: cada um faz a sua, não há como outra
para pregar um prego é preciso ter um instrumento certo, também o professor tem de
escolher os melhores instrumentos. E se a pessoa que empunha o martelo não souber Atividade
utilizá-lo, não adianta o instrumento ser bom, ela não vai conseguir pregar um prego. Final:
Criar perguntas durante
Imagine então a aprendizagem mediada, que é muito mais complexa do nova leitura geral do
las.