Caro Professor,

Em 2009 os Cadernos do Aluno foram editados e distribuídos a todos os estudantes da

rede estadual de ensino. Eles serviram de apoio ao trabalho dos professores ao longo de
todo o ano e foram usados, testados, analisados e revisados para a nova edição a partir
de 2010.

As alterações foram apontadas pelos autores, que analisaram novamente o material, por
leitores especializados nas disciplinas e, sobretudo, pelos próprios professores, que
postaram suas sugestões e contribuíram para o aperfeiçoamento dos Cadernos. Note
também que alguns dados foram atualizados em função do lançamento de publicações
mais recentes.

Quando você receber a nova edição do Caderno do Aluno, veja o que mudou e analise
as diferenças, para estar sempre bem preparado para suas aulas.

Na primeira parte deste documento, você encontra as orientações das atividades

propostas no Caderno do Aluno. Como os Cadernos do Professor não serão editados em
2010, utilize as informações e os ajustes que estão na segunda parte deste documento.

Bom trabalho!

Equipe São Paulo faz escola.

1
 GABARITO

Caderno do Aluno de Filosofia – 2ª série – Volume 2

SITUAÇÃO DE APRENDIZAGEM 1

INTRODUÇÃO À TEORIA DO INDIVIDUO

Página 3

Deve-se estimular a pesquisa entre os alunos. Essa pesquisa poderá ser realizada a
partir de fontes variadas tais como dicionários de Língua Portuguesa e, principalmente
de Filosofia. Vale, ainda, a pesquisa em sites da internet que oferecem muitos dados,
mas que devem ser analisados criticamente

• Utilitarismo: corrente do pensamento ético, político e econômico dos séculos XVIII e

XIX na Inglaterra. . A palavra “utilitarista” foi usada por Bentham pela primeira vez
em 1781. Os utilitaristas preocupam-se em criar uma doutrina para reformas com o
objetivo de ampliar o bem-estar e a felicidade dos homens.
• Indivíduo: ao longo da história da Filosofia, temos diferentes concepções sobre
indivíduo. Nesta pesquisa é importante que se faça um breve resumo de diferentes
concepções. John Duns Scotus é um nome que não pode faltar e vai ajudar a abrir a
pesquisa para outras buscas sobre o termo.
• Contratualismo: doutrina que reconhece como fundamento do Estado uma convenção
entre seus membros. Aparece já na Grécia Antiga e atravessa a história política. A
pesquisa deve recuperar brevemente esse panorama.
• Teoria Liberal: doutrina política e econômica que surge na Idade Moderna,
criticando o absolutismo do poder real nas nações mercantilistas, mas desenvolve-se
até a contemporaneidade defendendo liberdade no campo político e livre
concorrência em termos de mercado.
Para cada resposta, será necessário pesquisar em fontes especializadas em Filosofia.
Procure evitar respostas de dicionário ou vocabulário comum da língua ou de outras
ciências. Uma palavra pode ter vários sentidos, mas o que queremos é como ela é
2
 classicamente problematizada pela Filosofia. Outro ponto importante consiste em
evitar debates que levem o aluno a um ceticismo prévio, fazendo com que ele rejeite
o próprio debate filosófico.

Exercícios

Páginas 3 - 6
1.
a) Resposta aberta que deve ser orientada para evitar comparações pejorativas,
mas, ao contrário, deve ajudar na observação e identificação de diferenças e
semelhanças que possam servir de base para cooperações, complementaridades e
solidariedade.
b) Resposta aberta que exige os mesmos cuidados e perspectivas da anterior.
2. Resposta aberta. Professor, atente para que todos tenham direito a resposta e para que
os argumentos explicitem referências e justifiquem as opções.
3. Resposta aberta, vinculada ao registro dos alunos. A orientação é para que leiam
com atenção cada resposta e as classifique por semelhanças e diferenças.

Desafio!

Páginas 6 - 8
1.
• A lei deve garantir mecanismos de controle sobre a partilha para todos.
E sobre a não depredação da ilha.
• A lei deve garantir mecanismos de controle sobre a partilha para todos.
• A lei deve garantir mecanismos de controle sobre a boa convivência.
• A lei deve garantir mecanismos para educação que evitem a criminalidade e
punições exemplares e justas.
• A lei deve garantir mecanismos para que os valores sejam estipulados
coletivamente.
2. Resposta em grupo. Todas as leis anteriores deverão pautar-se por decisão coletiva e
mecanismos de garantia de uma convivência solidária.

3
Páginas 9 - 13

1. O importante é estimular o uso do dicionário, em casa, na escola ou em bibliotecas do

bairro. Se possível, a internet poderá ser consultada também.

2. Resposta aberta, a depender do desejo eleito pelos estudantes. O importante é orientar
os alunos a seguirem os critérios do autor.

Página 13
1. Alternativas (a) e (b).
2. Alternativas (b) e (c).

4
 SITUAÇÃO DE APRENDIZAGEM 2

TORNAR-SE INDIVÍDUO

Página 13

Deve-se estimular a pesquisa entre os alunos. Essa pesquisa poderá ser realizada a
partir de fontes variadas tais como dicionários de Língua Portuguesa e, principalmente
de Filosofia. Vale, ainda, a pesquisa em sites da internet que oferecem muitos dados,
mas que devem ser analisados criticamente

• Alteridade: ser outro, colocar-se ou constituir-se como outro.

• Ipseidade: termo usado por Duns Scotus para indicar a singularidade da coisa
individual.
• Linguagem: conjunto de signos que possibilitam a comunicação, mas a pesquisa
deve trazer diferentes abordagens ao longo da história.
• Subjetividade: Noção que, na filosofia, indica a consideração do sujeito como
polo das ações e do conhecimento.

Páginas 14 - 17
1. Deve-se estimular a pesquisa entre os alunos. Essa pesquisa poderá ser realizada a
partir de fontes variadas tais como dicionários de Língua Portuguesa e,
principalmente de Filosofia. Vale, ainda, a pesquisa em sites da internet que
oferecem muitos dados, mas que devem ser analisados criticamente
2. Ele perdeu a relação que tinha com a família (ou sua comunidade de outrora), as
expectativas que as pessoas tinham por ele, a alegria de ser o centro de uma
comunidade.
3. Para responder a esta questão, os alunos poderão retomar imagens e expressões de
sentimentos no texto. “O que fui de amarem-me e eu ser menino”. O importante é
notar que somos diversos entre outros e em nós mesmos, tanto no tempo quanto no

5
 espaço e nas experiências, mas que podemos manifestar essa diferença e sermos
compreendidos pela linguagem.
4. As imagens da casa úmida e do tremor das lágrimas mostram que agora ele está
sozinho, pois venderam a casa da infância, morreram os parentes e ele tem de
sobreviver na solidão. Ele se tornou só e sem alegria.
5. Procure demonstrar que os detalhes das imagens revelam a profundidade da narrativa
de si. A ordenação dos pensamentos não deve ser considerada na objetividade
mecânica, mas na poética (ontológica), nos limites da linguagem, que nos leva e leva
os leitores a partilhar experiências. Por exemplo, faça com que evitem informações
meramente curriculares, como nome, primeira escola, data de nascimento, nome dos
pais, religião. O que se objetiva é chamar a atenção para a relação da linguagem com
o que somos e nos fazemos ser.
6. A reflexão sobre as mudanças pessoais baseada na relação com a memória e com o
mundo é a pauta desta questão.
7. Visa-se entender que todos somos capazes de mudanças em nós mesmos. Isso será
fundamental para aprofundar reflexões éticas.

Página 17

Deve-se estimular a pesquisa entre os alunos. Essa pesquisa poderá ser realizada a
partir de fontes variadas tais como dicionários de Língua Portuguesa e, principalmente
de Filosofia. Vale, ainda, a pesquisa em sites da internet que oferecem muitos dados,
mas que devem ser analisados criticamente.

• Razão: argumentos em defesa de ideias; faculdade orientadora geral do homem no

mundo e nos processos de conhecimento. Na pesquisa, é importante situar razão na
teoria de alguns filósofos, pelo menos Descartes e Kant.
• Existência: em geral, qualquer delimitação ou definição do ser. A pesquisa pode
trazer definições específicas de cada teoria filosófica, como o existencialismo, por
exemplo.
• Percepção: processo que relaciona o homem ao mundo; processo pelo qual o ser
humano recebe e conhece o mundo.

6
• Juízo: faculdade de distinguir e avaliar; uma parte da lógica; operação intelectual de
síntese que é expressa em uma proposição.

Páginas 18 - 20
1. Para cada uma das situações ou práticas, é importante a descrição associada ao
espaço, ao projeto arquitetônico que distribui e controla pessoas, delimitando lugares
específicos para determinadas funções. Espera-se que o aluno considere observações
do cotidiano e, caso não conte em seu repertório com elementos para pensar algumas
das práticas indicadas, elabore hipóteses a respeito.

Páginas 20 - 22

Para cada uma das situações ou práticas, é importante a descrição associada

organização do tempo. Espera-se que o aluno considere observações do cotidiano e,
caso não conte em seu repertório com elementos para pensar algumas das práticas
indicadas, elabore hipóteses a respeito.

Páginas 22 - 25
1. Esta é uma pesquisa que pode ser compartilhada entre os colegas, pois a descrição de
cada grupo de pessoas requer mais informações. Oriente as entrevistas a serem feitas
pelos alunos para a busca dessas informações. Entrevistar militares, religiosos,
atletas.
2.
a) Em cada um dos grupos, temos pessoas que podem ser excluídas. Em geral, isso
ocorre com aqueles que não conseguem se enquadrar totalmente, seja por
desvantagem física ou intelectual, e, no caso de famílias, até por problemas de
natureza psicológica, como os dependentes químicos ou aqueles que apresentam
algum problema emocional.
7
3. Com questionamentos sobre valores que discriminam pessoas e culturas e sobre
práticas que silenciam e impedem manifestações de diferentes pontos de vista e
modos de ser. Favorecer a manifestação dos excluídos ou em processos de
marginalização social, uma vez que eles podem falar sobre suas experiências e
sugerir alternativas para superação dessa mesma exclusão.

Página 26
1. A redação deve seguir critérios da língua portuguesa e contemplar reflexão realizada
tomando-se por base esta Situação de Aprendizagem, criando hipóteses sobre novas
formas de organização, tendo em vista a solidariedade.

Páginas 26 - 27
1. Alternativa d.
2. Alternativas (a) e (e).
3. Alternativa e.

8
 SITUAÇÃO DE APRENDIZAGEM 3

CONDUTAS MASSIFICADAS

Páginas 27 - 28

Deve-se estimular a pesquisa entre os alunos. Essa pesquisa poderá ser realizada a
partir de fontes variadas tais como dicionários de Língua Portuguesa e, principalmente
de Filosofia. Vale, ainda, a pesquisa em sites da internet que oferecem muitos dados,
mas que devem ser analisados criticamente

• Egoísmo: termo criado no século XVIII para indicar a atitude de quem dá

importância predominantemente a si mesmo ou às suas ideias.
• Psicanálise: umas das teorias da psicologia, fundada por Sigmund Freud, que tem
como um dos seus principais conceitos o inconsciente.
• Indústria cultural: expressão criada pelos filósofos da Escola de Frankfurt para
designar o processo de transformação da cultura em produção em série e em
mercadoria.
• Sexualidade: conjunto de características associadas ao sexo. A reflexão filosófica
permite o questionamento e a identificação histórica e social de tais características.

Exercícios

Páginas 28 - 30
1. Para não nos submetermos a líderes religiosos, a empregadores ou a políticos.
Devemos ser livres e servir a nós mesmos.
2. Servir à sociedade por motivação religiosa, segundo Max Stirner, seria o mesmo que
agir com a intenção de agradar a deuses, a um deus ou ainda a líderes religiosos. Esta
intenção é egoísta, segundo o autor, porque baseia-se em necessidade pessoal de
obter reconhecimento dentre os que compartilham uma religião e também de um
deus ou deuses desta mesma religião.
3. Para este autor, se cada um assumisse o seu egoísmo fazendo o bem ao outro por
interesse, não haveria intrigas e nem lutas, pois cada um seria tão diferente do outro a
9
 ponto de não poder sequer discordar. Segundo ele, o problema das lutas é que nos
imaginamos parecidos com os outros e agimos por egoísmo disfarçado, adormecido.
4.
a) Superego.
b) Ego.
c) Id.
5. Respostas para o quadro que associa id, ego ou superego a diferentes afirmações:
Chora toda vez que comete erro: superego
Sente-se reprimido cada vez que mostra sua opinião, mesmo quando as pessoas a
apreciam: superego
Deixou a festa para outro dia, afinal, precisava estudar para prova: superego e
também pode ser interpretado como equilíbrio, uma vez que reconhece momentos
adequados para cada ação.
Não conseguiu resistir a uma barra de chocolate, mesmo sabendo que tinha alergia ao
doce: id
Hora de festa é festa, hora de estudar é estudo: superego e também pode ser
interpretado como equilíbrio, uma vez que reconhece momentos adequados para cada
ação.
Pensa antes de agir: pode ser interpretado como equilíbrio, mas também como
superego.
Age sem pensar: id.
a) Situação em que id está mais presente: agir impulsivamente na direção de
satisfação de um desejo, sem medir conseqüências, mesmo que prejudique a
alguém.
b) Situação em que superego está mais presente: sentir-se envergonhado a ponto de
não querer mais freqüentar um grupo com o qual tenha cometido algum deslize.
c) Situação em que há equilíbrio entre as três estruturas da personalidade descritas
por Freud: realizar auto-reflexão e, em caso de erro com relação a uma pessoa ou
grupo, desculpar-se e comprometer-se a rever postura, revendo-a de fato.

10
Página 30
1. O resumo deve apresentar a ideia central do texto: crítica à cultura de massa. Além
disso, deve mostrar pelo menos dois ou três argumentos desta crítica que estão
presentes no texto.
2. Considerando os argumentos acima, o aluno pode ser orientado a escolher uma
propaganda para analisar.
3. A análise conta com roteiro de perguntas de (a) a (g) que facilitam a observação da
reflexão sobre a propaganda selecionada e a reflexão sobre ela. O importante é
exercitar a observação de um gênero bastante popular e presente no cotidiano como a
propaganda com auxílio das perguntas, cujas respostas dependem exclusivamente
das propagandas selecionadas.

Página 34
1. Alternativas (a), (d) e (e).
2. Alternativas (a) e (c).

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 SITUAÇÃO DE APRENDIZAGEM 4

ALIENAÇÃO MORAL

Página 34 - 35

Deve-se estimular a pesquisa entre os alunos. Essa pesquisa poderá ser realizada a
partir de fontes variadas tais como dicionários de Língua Portuguesa e, principalmente
de Filosofia. Vale, ainda, a pesquisa em sites da internet que oferecem muitos dados,
mas que devem ser analisados criticamente

• Alienação: termo já empregado na filosofia medieval para indicar grau de elevação a

Deus; com Hegel e Marx ganha ressignificação, indicando o processo pelo qual o
homem se torna alheio a si mesmo.
• Moral: preceito socialmente estabelecido pela sociedade ou por um determinado
grupo social que denota o conjunto de regras de conduta.
• História: pesquisa e informação ou narração sobre fatos humanos relativos ao
passado da humanidade, segundo o lugar, a época, o ponto de vista escolhido.
• Metafísica: no aristotelismo, investigação das realidades que transcendem a
experiência sensível, capaz de fornecer um fundamento a todas as ciências
particulares.
No kantismo, o estudo das formas ou leis constitutivas da razão pura, fundamento de
toda especulação a respeito de realidades suprassensíveis (a totalidade cósmica, Deus
ou a alma humana), e fonte de princípios gerais para o conhecimento empírico.
No positivismo ou materialismo contemporâneos, qualquer teoria destituída de
sentido, verificabilidade, operacionalidade pragmática ou concretude, apresentando,
consequentemente, tendências dogmáticas, irrealistas ou ideológicas.

12
Página 35 - 38
1. Resposta aberta. O importante é orientar os alunos para que respondam tendo como
referência o cotidiano, as pessoas que conhecem, e que manifestem hipóteses
pessoais sobre como gostariam que elas agissem, caso assim não o façam.
2. O enunciado já traz um roteiro para o texto. É importante orientar os alunos para
seguirem esse roteiro e, caso desejem mudá-lo, que explicitem e justifiquem a opção.
3. Neste exercício, temos o inverso: o que as pessoas esperam de mim. Reflexão valiosa
para que se exercite a percepção sobre expectativas do outro com relação a nós
mesmos.

Página 38

Resposta aberta que pode ser orientada com intuito de recuperar as reflexões sobre
ética e a importância de se agir de forma a favorecer a si mesmo e ao próximo.

Página 40
1. Alternativas (b) e (e).
2. Alternativas (a), (b) e (c).

Biografia dos filósofos

Páginas 42 - 46

O importante é estimular os alunos a buscarem informações sobre os filósofos na

internet ou na biblioteca da escola.

13
 AJUSTES

Caderno do Professor de Filosofia – 2ª série – Volume 2

Professor, a seguir você poderá conferir alguns ajustes. Eles estão sinalizados a cada
página.

14
 formação do desejo. Assim, como todos os
instintos, a libido está em nossa formação in-
dividual. Nas sociedades como a nossa, nas
quais aprendemos a esconder o corpo desde
crianças, e nas quais os valores religiosos as-
sociam sexo a pecado, ocorre uma repressão
e uma inibição com relação ao corpo e ao
sexo.
Essas sementes de repressão na infância
podem se tornar uma neurose no adulto. Os
desejos reprimidos, muitas vezes, são mani-
festos de forma indireta, por meio de sonhos
ou ações que aparentemente não têm a ver
com o objeto do desejo reprimido. Por exem-
plo, se desejarmos determinado objeto, em
vez de sonhar diretamente com ele, podemos
sonhar com objetos parecidos ou análogos.
Perto de uma pessoa por quem sentimos
atração, podemos nos atrapalhar, tropeçar,
esquecer palavras, corar ou até mesmo mos-
trar desprezo pela pessoa, criando um ódio
aparentemente desmotivado e sem sentido.
Da mesma forma, isso funcionaria com ou-
tros instintos.
A estrutura do mecanismo psíquico
Nosso aparelho psíquico apresenta, para
Freud, três estruturas:
ff Id: constituído pelos impulsos múltiplos,
associado ao princípio de prazer e ao in-
consciente.
ff Ego: contato com a realidade, associado à
consciência de si como indívíduo.
ff Superego: internalização das regras morais,
associado à consciência sobre os limites
oferecidos pelo outro à realização do prin-
cípio de prazer.
O ego é nossa fachada; ele tem de estar cons-
tantemente em negociação com o Id, que nos
impulsiona pelos desejos, e com o superego, que
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nos reprime de dentro para fora. O id quer prazer
imediato, mesmo que isso custe a própria vida.
Os impulsos são agressivos. Para contê-los,
além da repressão direta, o princípio da rea-
lidade compele a libido a usar sua força para
outras atividades, como a arte e a produção
do conhecimento, por exemplo. Isso acontece
porque todos nós trazemos uma agressividade
que deve ser domada para que possamos viver
em sociedade. A luta pelo prazer seria, assim,
a destruição da civilização; por isso, inventa-
mos a arte, a religião e a moral, com o que
podemos negar os impulsos e seus prazeres, a
fim de conviver na sociedade.
Nós negamos os prazeres por um pouco de
segurança, e não para sofrermos em demasia. No
entanto, acontece que a negação social pode ser
tão agressiva que o indivíduo não conseguirá ter
prazeres suficientes na vida, desenvolvendo, em
consequência, as neuroses, as doenças psíquicas.
Debate
Como podemos lidar com nossos impulsos
de maneira saudável? Além disso, como os es-
portes, as artes, as morais e as religiões nos aju-
dam a enfrentar os desejos mais violentos e as
repressões mais sufocantes?
Introduza essas questões e abra o debate,
escrevendo na lousa as principais considera-
ções dos alunos. Como subsídio, esclareça que,
para Freud, nós somos animais que desejam e
querem o poder para conseguir os prazeres. O
que acontece, muitas vezes, é que esse poder
é destrutivo, podendo atingir a nós mesmos e
aos outros. Mais ainda, quando a sociedade
tenta reprimir os desejos, acaba muitas vezes
sufocando completamente as pessoas. Para
resolver esses impasses, foram inventados os
esportes e as artes, as morais e as religiões.
Aqui, é importante tratar, cuidadosamen-
te, de questões de foro íntimo, como a religião
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