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Psicología Evolutiva
Constructivismo de Vigotsky
Teorías del desarrollo de la niñez
Biografia
Durante el reinado de zar Nicolás II, en Rusia existían leyes muy estrictas respecto al
tipo de trabajo al que podían tener acceso los judíos, así como grandes limitaciones acerca de
cuantos miembros de este grupo social podían ser aceptados dentro de las instituciones
educativas. Vigotski tuvo una educación poco convencional. Durante sus primeros años estudió
con un tutor privado y luego ingreso al “gimnasio judío” hasta el nivel de la educación
secundaria. A pesar de las grandes restricciones existentes, Vigotski pudo ingresar finalmente a
la universidad por medio de un proceso conocido como la “lotería judía”. Ante la insistencia de
sus padres, hizo su solicitud para ingresar a la escuela de medicina en Moscú; sin embargo,
apenas iniciados sus estudios, pidió ser transferido a la escuela de leyes.
En sus años universitarios, entre 1913 y 1917, Vigotski no encontró respuesta a sus
aspiraciones intelectuales en los cursos de humanidades que ofrecía la universidad de Moscú.
Debido a esto ingreso a la universidad privada, la universidad de Shaniavski, para estudiar
programas de estudio y filosofía. En 1917 se graduó en ambas universidades justo cuando la
Revolución Rusa cambiaba todas las instituciones y las expectativas de mucha gente.
Después de terminar sus estudios, Vigotski regresó a Gómel e impartió clases durante
siete años. En un principio enseñaba literatura en la escuela secundaria, pero años después se
dedicó a formar maestros en la escuela local del estado. Es ahí donde empezó a adquirir
experiencia en el campo de la educación.
Desde los inicios de la década de los treinta la presión del régimen stalinista acabo con
toda iniciativa cultural o científica que no estuviera acorde con sus intereses. De aquel ambiente
de libertad y creación no quedo más que el recuerdo: literatos, pintores, músicos y científicos,
vieron bloqueadas sus iniciativas e incluso fueron perseguidos y enviados a prisión. De esto no
escapo Vigotski, a quien se le acusó de “discriminar” a los niños de diferentes capacidades, de
ser “racista” y de “rebajar la dignidad de los pueblos asiáticos” por sus estudios sobre las
diferencias sociales y culturales.
Entre 1924 y 1934 Vigotski escribió cerca de 162 trabajos científicos, ensayos,
conferencias y prefacios. Sus trabajos abarcaron muchos campos en filosofía, psicología, arte y
cultura, realizó trabajos y estudios vinculados a los problemas de los refugiados, de los
discapacitados y de las personas con desórdenes neurológicos.
Si se revisa con cuidado la obra de Vigotski podemos dividir sus aportaciones en cuatro campos
principales:
Vigotski consideró que los niños construyen paso a paso su conocimiento del mundo y que al
hacerlo no son seres pasivos que simplemente “reciben” las ideas que provienen del exterior,
sino que también las analizan y “revisan”. Para Piaget, la construcción del conocimiento ocurre
primariamente por la interacción del niño en el mundo físico. Para Vigotski, el conocimiento,
más que ser construido por el niño, es co-construido entre el niño y el medio sociocultural que lo
rodea.
Acepta que existen prerrequisitos biológicos para que se presenten los procesos de maduración
y para que asi pueda verificarse el aprendizaje, Vigotski insiste en la importancia de los
condicionamientos culturales y sociales que influyen en este proceso.
Ejecución espontanea
El niño tiene la iniciativa y
utiliza sus propios recursos
para aprender.
ZDP (Zona de Desarrollo Próximo)
Aquí interviene la educación/ es limitada por la edad
Ejecución asistida
Es el apoyo que recibe
el niño para su aprendizaje.
Experiencia externa
Aprendizaje Lenguaje: medio que lleva la experiencia a la mente
Experiencia interna (interiorización)
Es sabido que que fue el creador de la teoría histórico-cultural del desarrollo psíquico del
hombre,según la cual las fuentes y los determinantes de este desarrollo sew encuentran en la
cultura ,entendida está como históricamente constituida,Para cvomprender al individuo se
deben entender,en primer lugar,las relaciones sociales en las que esté se desenvuelve.Para
Vigotski,la dimensión social de la consciencia es mprimigenia en tiempo y hecho y la dimensión
individual es derivada y secundaria.
Los docentes que se encuentran con el desafío de ofrecer los medios y ayudas adecuados a
aquellos niños que en el ámbito escolar presentan más dificultades en su proceso de
apropiación de la cultura.
Podemos partir desde una perspectiva de Vigotski para quien el aprendizaje tiene lugar en
colaboración entre el/la niño/a y los adultos que le proporcionan herramientas –mediadores
simbólicos y le enseñan a organizar y controlar sus funciones psicológicas.
La noción de ZDP, apenas esbozada por Vigotski es el fundamento para pensar prácticas
pedagógicas concretas desde un marco teórico-histórico como el mismo decía:”solo dentro de
estos límites puede resultar fructífera la instrucción…”
El carácter general con el que Vigotski definió la ZDP dio lugar a interpretaciones parciales de
la misma. Pero lo correcto es comprenderla como un espacio socialmente construido donde
convergen y se interconectan las acciones, intenciones y productos de quienes intervienen en
un determinado proceso de enseñanza (Labarrere, 1996).
Es incorrecto pensar en la ZDP como si fuera una característica aislada del niño o de la
enseñanza, en lugar de entender al niño en actividad colaborativa dentro de un medio social
específico. La instrucción formal, con su especial organización y su discurso a través de sus
mediaciones sociales y semióticas, le dan al niño los recursos para desarrollar su capacidad y
para manipular y controlar voluntariamente los sistemas simbólicos socioculturales.
Su objetivo no se centra en la descripción del contexto social en el cual un individuo se
desarrolla, ni analiza la manera en que se influyen mutuamente .Está concepción se basa en
una nueva manera de interpretar el funcionamiento psicológico individual, ya que trata al medio
social de manera privilegiada, como una parte del proceso de cambio cognitivo (newman
et.,1991),en vez de considerarlo como fuerza no analizada que influye sobre el organismo
individual.
El concepto de la ZDP se basa en la relación entre habilidades actuales del niño y su potencial.
Un primer nivel, el desempeño actual del niño, consiste en trabajar y resolver tareas o
problemas sin la ayuda de otro, con el nombre de nivel de Desarrollo Real. Sería este nivel
basal lo que comúnmente es evaluado en las escuelas. El nivel de desarrollo potencial es el
nivel de competencia que un niño puede alcanzar cuando es guiado y apoyado por otra
persona. La diferencia o brecha entre esos dos niveles de competencia es lo que se llama ZDP.
La idea de que un adulto significativo (o un par -como un compañero de clase-) medie entre la
tarea y el niño es lo que se llama andamiaje. Este último concepto ha sido bastante
desarrollado por Jerome Bruner y ha sido fundamental para la elaboración de su concepto de
andamiaje en su modelo instruccional.
A) Como guía y soporte. Ayuda a que el niño tome riesgos. Focaliza sus preguntas e ideas,
trata de asegurar que cada chico logre el éxito académico.
b) Como participante activo en el aprendizaje. Investiga con los chicos con demostraciones de
los procesos de investigación.
1.- línea del desarrollo natural del comportamiento: relacionada con el crecimiento orgánico y la
maduración.
2.- línea del perfeccionamiento cultural de las funciones psicológicas: es la apropiación de los
métodos culturales de comportamiento.
Ejemplo: entre dos niños de diferentes edades, el más grande puede recordar más y mejor que
el pequeño; esto se debe a dos razones: la primera puede ser porque los procesos de
maduración del niño más grande han tenido cierta evolución o han logrado un nivel superior -
mediante análisis psicológicos podemos saber cuál línea siguió-, si la primera o segunda.
Se deduce que el niño pudo haber aprendido a usar su memoria de modo más eficaz, haberse
adueñado de métodos nemotécnicos o haber usado un método de memorización mediante
signos.
El desarrollo cultural consiste en la apropiación de métodos de comportamiento basados en el
uso de señales como medios para cumplir cualquier operación psicológica en particular.
Para poder entender el problema del desarrollo cultural del niño, se tiene que aplicar el
concepto de “estado primitivo infantil”, el cual nos dice que el niño primitivo es aquél niño que
no ha tendió desarrollo cultural o tiene un nivel muy bajo de éste.
Para Vigostki, este estado primitivo se debe al hecho de que los niños, por una causa interna o
externa, no se han adueñado de los medios culturales del comportamiento y sobre todo no han
desarrollado adecuadamente su lenguaje, que para él, éste es el arma principal del
razonamiento lógico y de la formación de conceptos.
El niño primitivo puede tener un desarrollo cultural normal y alcanzar el nivel intelectual de un
hombre culto, aunque hay veces que el estado primitivo se combina con algunos trastornos
mentales (retraso mental), pero son dos cosas distintas, ya que el retraso mental se origina en
defectos del cerebro en tanto que el retardo en el desarrollo cultural obedece a una apropiación
insuficiente de los métodos de razonamiento cultural.
Vigostki llegó a la conclusión de que a lo largo de nuestra vida, los seres humanos
desarrollamos operaciones intelectuales valiéndonos de dos mecanismos psicológicos: el
natural y el cultural, este último nos permite llegar a alturas que sólo podemos alcanzar cuando
nuestras capacidades se ven estimuladas por la influencia de nuestro medio social. Todo esto
lo ha demostrado Vigotski, no consiste en una acumulación de experiencias sino que contiene
la participación de mecanismos mentales muy complejos.
Vigotsky dice que la zona de desarrollo próximo (ZDP) es la distancia entre el nivel real del
desarrollo (determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema) y el
nivel de desarrollo potencial (determinado por medio de la resolución de un problema bajo la
guía de un adulto o en colaboración con otro guía más capaz). Surge en la obra de Vigotsky en
el contexto del estudio de niveles de desarrollo.
Vigotsky pretende que la ZDP se defina con “la ayuda de la imitación, en la actividad
colectiva, guiada por los adultos, el niño hace más de lo que podría hacer”, concluyendo así:
“Debemos tener por lo menos dos niveles: el del desarrollo real y la zona de desarrollo
potencial”.
Referente a conceptos verbales, Vigotsky quería establecer el proceso mismo de la
formación de conceptos a través de signos. En el siguiente ejemplo, el objetivo es transformar la
negatividad en posibilidad: se le pregunta a un niño de cinco años
J: A la fresa.
J: Es cosas.
J: Se cortan.
J: Para comer.
J: Comida.
El niño pasa a respuestas funcionales: agrega algún otro objeto y finalmente usa una
categoría abstracta, siendo esto su ZDP.
Constructivismo dialéctico
Vigotsky nos dice que el constructivismo dialéctico depende de los intercambios sociales,
trabajan juntos maestro y alumno(s). Se asignan tareas que un estudiante no podría realizar
solo, debido a la dificultad del nivel, esto viene de la idea marxista de actividad colectiva, en la
cual los más diestros comparten sus conocimientos y habilidades con quienes saben menos.
Vigotsky también nos habla de la enseñanza recíproca que consiste en el diálogo del
maestro y un pequeño grupo de alumnos. Al principio el maestro propone actividades, después
los estudiantes se turnan el puesto del profesor. Los estudiantes aprenden a formular preguntas
en clase de comprensión de lectura. El profesor puede planear una estrategia para plantear
preguntas que permitan verificar el nivel personal de comprensión.