Capitulo IV

LAS Capital FORMAS DEL CAPITAL econ6mico, capital cultural yea pit a I social
acumulada, y por eso no ins-

EI mundo

social es historia

puede ser reducido a una concatenacion

de equilibrios

tantaneos y mecanicos en los que los hombres juegan el papel de particulas intercambiables. Para evitar una reduccion semejante, es preciso reintroducir el concepto de capital y, junto a el, el de acumulacion implicaciones. EI capital de capital, can todas sus acumulado, bien en es trabajo

forma de materia, bien en forma interiorizada a "incorporada". Cuando agentes individuales a grupos se apropian de capital privada trabajo vivo
0

a exclusivarnente, cosificado.

posibilitan

tambien,

.gracias a ella, la apropiacion de trabajo

de energfa social en forma de Como vis insita, el objetivas y intern as del

capital es una fucrza inherente a las estructuras subjetivas; pero es al mismo tiempo -como principio fundamental de las regularidades

lex insita- un

mundo social. EI capital hace que los juegos de intercarnbio de 1a vida social, en especial de la vida econornica, no discurran como simples juegos de azar en los que en to do momenta es posible la sorpresa. En la ruleta, par ejemplo, existe la oportunidad de ganar mucho dinero en un corto espacio de tiempo y, par 10 tanto, de alcanzar un nuevo sta-

131

PODER, DERECHO y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS DEL CAPITAL

tus social casi instantanearnente;

un momento

despues, en

duradero

de la realidad social y se deciden las oportunida-

la siguienre vuelta, la ganancia obtenida

en la vuelta ante-

des de exito de las prdcticas', En efecto, es imposible dar cumplida cuenta dela estructura y el funcionamiento troduzcarnos del mundo social a no ser que reinpor la teoria ecoel concepto de capital en todas sus manifestose ha dejado endilgar un conEste concepto cientlfide mercancihacia la

rior 'puede ser arriesgada y perdida, La ruleta ofrece una imagen bastanre precisa de un universo imaginario de competencia perfecta
0

de igualdad perfecta de oportunidades;

un mundo .sin inercia, sin acurnulacion, sin transrnision hereditaria de posesiones y caracteres adquiridos, en el cual cada momento es perfectamente independiente del anterior, cada soldado guarda un baston de mariscal en su macuto y cualquiera puede alcanzar su objerivo inrnediatamente, de suerte que en to do momento cualquier persona puede convertirse en 10 que se proponga. Pero la acumulacion del capital, ya sea en su forma objetivada 0 interiorizada, requiere tiempo, Hay una tendencia a la supervivencia Insita en el capital, pues este puede producir tam bien reproducirse determina a sf misrno,
0

clones, y no solo en la forma reconocida nomica, La teoria economics

cepto de capital a partir de una praxis cconornica que es una invencion hisrorica del capiralismo. co-economico sociales de intercambio maxirnizacion personal
0

de capital reduce el universo de las relaciones al simple intercarnbio orientado

as, el cual esta objetiva y subjetivamente propio. De esta manera,

del beneficio, aSI como dirigido por el interes la teorfa econornica todas las demas form as de intercarn-

beneficios, pero de las cosas que

incluso crecer. EI capi-

define implfcitamente

, tal es una fuerza inscrita en la objetividad La estructura de distribucion

que no todo sea igualmente posible e irnposible'. de los diferentes tipos y subtidel tieminmanente del mundo

y desinteresadas. Y aSI, quien ernplee el concepto de interes propio en el'

bio social como relaciones no economicas estricto sentido que Ie asigna la ciencia economica, obligad6 a utilizar el concepto complementario con su contabilidad gobiernan se ve de desinte-

pos de capital, dada en un momenta determinado po, corresponde tes, y mediante

1.

a la estructura

res. Uno no puede inventar el mundo del hombre burgues,

de doble entrada, sin c,rear a su vez el universo puro y perfecto del artista y del intelectual, donde el "arte por arnor al arte" y la teoria desinteresa- , la ciencia econornica se ha convertide los fundamentos de su da. En otras palabras,

social, esto es, a la totalidad

de fuerzas que le son inherenel funcionarniento

las cuales se determina

Esra inercia de las csrructuras del capital guards rclacion, de una parte, can que dichas csrrucruras sc rcproduzcan por 10 general en cI marco de insritucioncs y disposiciones que son, a su vcz, producro de las csrructurns del capital y por tanto csran adapradas a cstas. Dicha incrcia seve reforzada, desdc luego, mediante una accion calculada y cspccfficamcuee poltricc-conscrvndora; es decir, medinure una politica de dcsmovilizaciou y dcspolirizacion dirigida a mnurener a los agcurcs dominados en una situacicn de grupo mcrarncntc pnictica, de tal modo que solo entren en conracro unos con orros mediante la orquestacion de disposiciones, rcsulrando condcnados, adcrnas, a Iuncionar COIOO un agrcgado y a limirarsc a unas practicas aisladas y aditivas sicmpre identicas (como las decisioncs clccrorales 0 de consumo).

do en una ciencia de relaciones de mercado, la cual, en la medida en que haee abstraccion beneficio, el trabajo asalariado,
2,

propio ambito u objeto de analisis -Ia propiedad privada, el etc.-, no abarca siquiera la

Accrca del concepto de priictica [praxis), dr. p, Bourdieu, Esquisse d'une t/u!orie de /(1 pratiqrre /mfdd,J de trois etrrdes d'etbuologia kab),lc, Gcnevc, Droz, 1972,

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133

PODER,

DERECHO

y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS

DEL CAPITAL

totalidad del campo (Gesamtgebiet) de la produccion econornica. A su vez, al constituirse y justificarse una ciencia econornica tan estricta, se ha evitado el nacimiento de una clencia general de la economia de las prdcticas que trate el intercambio mercantil como un caso particular entre las diversas forrnas posibles de intercambio social. Hay que destacar que precisamente se han sustraido al "gelido aliento" del calculo egoista (y de la ciencia) aquelias practicas y bienes intelectuales y arristicos que SOI1 el cuasi-monopolio de la c1ase dominante. Podria decirse que el economicismo mia porque no ha sido capaz de reducir todo a econociencia descansa ya sobre una esta misma

econornica general de las practicas debe procurar capital y el beneficio en todas sus manifestaciones,

incluir el as! como

determinar las leyes par las que los diferentes tipos de capital (0 de poder, que para el caso es 10 mismo) se transferman un as en otros', EI capital puede presentase de tres rnaneras fundarnentales. La forma concreta en que se manifiesta dependera de emil sea el campo de aplicacion correspondiente, as! como de la mayor a menor cuantia de los castes de transformscion, que constituyen una condicion previa para su aparicion efectiva. Asl, el capital economico es directa e inmediatamente convertible en dinero, y resulta especialmente indicado para la institucionalizaci6n en forma de derechos de propiedad; tas condiciones el capital cultural puede convertirse bajo cieren capital economico y resulta apropiado

reducci6n: la econornia se ocupa de preservar todos los ambitos que deben mantenerse como sacrosantos. En efecto, si solo se asignan a la economia aquellas practicas orientadas directamente por el calculo econornico de beneficios
y aquellos

bienes directa e inmediatamente convertibles en din~ro (y por ende "cuantificables"), entonces la totalidad y las relaciones de intercambio burguesas

para la institucionalizacion, sobre todo, en forma de titulos acadernicos; el capital social, que es un capital de obliga~io3. Esto es valido para todo intercarnbio entre los miembros de difercnres Iraccioncs de la clase dominanre que poscan difercntes tipos de capital. Estos inrcrcarnbios comprcndcn dcsdc las venras de habilidad, rraramicnro u orros scrvicios, que asumen la forma de intcrcambio gratuiro y se dignifican a 51 rnismos con los nornbrcs mas decorosos quc pucdan lmaginarsc (liollorarios, cmclumentos, etc.), hasta los inrcrcambios matrimoniales, que son cI mejor ejemplo de una rransaccion que puedc vcrificarsc solo en la medida en que no sea percibida 0 definida como tal por las partes conrrarautcs. Hay que desracar que, salvo alguna que orra sac rilega incursion, las aparcntcs arupllaciones de la tcoria cconornica mas alhi de los limircs que consrituycn la discipline han deja do inracto cI asilo de 10 sagrado, Gary S. Decker, por ejemplo, uno de los primeros en romar en cuenra los ripos de capital que son usualmeutc ignorados, nunca ha considerado orra cosa que cosres y bcneficios monetarios, olvidando por tanto las inversiones no moncrarias [entre orras, las afccrivas) y los bencficios materiales y slrnbolicos que la cducacion proporeiona de forma indirecra y diferida, como son el valor afiadido que las disposicioncs hayan producido 0 reforzado durante la cscolarizaciou (uses, maneras 0 comporramicuros corporales 0 vcrhalcs, guslOS, ctc.] 0 las rclacioncs csrablecidas con los compaiicros de cstudios que pucden renrabilizarsc luego en el mcrcado matrimonial (G. S. Decker, A Theoretical and Empirical Allalysis with Special Reference to Edncatiou. New York: National Bureau of Economic Research, 1964).

de la produccion

.aparece en efecto como ajena a la econornia: puede concebirse y presentarse a sf misma como una esfera de desinteres. Pero, como es sabido, tam bien las casas aperenternente no veniales tienen su precio. La dificultad de convertirlas en dinero radica en que son fabricadas can la intenci6n de debe ser una expresa negacion de 10 economico .. De donde se colige que una ciencia general de la praxis econornica capaz de abarcar todas aquellas practices que, pese a revestil' objetivamente caracter econ6mico, no son reconocidas ni reconocibles como tales en la vida social. Solo pueden llevarse a cabo por mor de un relevante esfuerzo de simulacion
0,

mas precisamente,

de eufemizaci6n.

Una ciencia

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PODER,

DERECHO

y CLASES

SOCIALES

LAS FORMAS

DEL CAPITAL

nes y "relaciones" bajo ciertas institucionalizado

sociales, en forma

resulta

igualmente econornico,

convertible, y puede ser

en el mercado

acadernico,

con la distribucion

del capital sobre

0

culde las

condiciones,

en capital

tural entre las clases

y las fracciones
la cormin

de clase, Este punto

de titulos

nobiliarios",

partida implica
que descansan caso academico como

ya una ruptura tanto son

con las premisas idea de que el exito de las humano",

el fra-

1. Capital

cultural cultural duraderas

0

consecuencia

"capacidades" se las

naturales, EI capital en estado disposiciones puede existir

0

las teorias

del "capital de haber mediante

en tres formas en estado

estados: de

A los economistas les atribuye tamente cuotas el merito la pregunta de beneficio inversion

interiorizado

incorporado,

de la Escuela del capital humane" aparente sobre generadas formulado que existe inversion la forma solo la relacion entre

esto es, en forma

del organismo;

objetiuay muestra y, finalen

explfcieducativa en que abarca

do, en forma de bienes culturales,

rios, instrumentos de disputas mente, en estado rnaquinas, intelectuales, de teorias aparte

cuadros,

li bros, dicciona-

que son resultado y de sus criticas; una forma porque, confiere

y mediante evoluciona cion inversiones convertibles o

economica, Ocurre

asi como sin embargo

institucionalizado,

de objetivaente-

esa relacion. y beneficios en dinero, dinerario relativo

que su medidirectamente a los estuexplicar y clases

cion que debe considerarse ramente originales al capital

como veremos propiedades

del rendimiento

de la inversion monetarios, tales como del tiempo

escolar
0

el caso de los tfrulos acadernicos, No se confunda por la irnpresion mi "intento de capital gacion desigual rentes escolar", distintas
4.

bien

cultural

que debe garantizar, que pudiera evocar

los costes de escolaridad dedicado no pueden agentes

el lector quiza

por el aire de irrefutabilidad, Inicialrnente, en el curso el concepto de la investiexplicar el de dife-

el equivalente

algo apodictica

dios, Por otr~ parte, el significado sociales atribuyen

SOil

estos economistas que los diferentes de efectuar

de axiomatizaciou'". cultural se me aparecio escolar Gracias beneficio una hipotesis

a las inversioneseconomicas inca paces

y culturales; oportunidades dependiendo ambito las estratede

como

teo rica que perrnitia de niiios procedentes a

y ello porque
sistematica beneficio

una consideracion

rendimiento c1ases sociales. es decir,

de la estructura de las diversas que ofrecen los diferentes y distribucion escolar se deriva

el,

pude

vincular

el "exiro
de obtener

mercados, de relacionar

eI

especifico

que los nifios

de la rnagnitud de operacion, educarivas gias de inversion

de su correspondiente

clases sociales

y fracciones

de c1ase pcdian

Por ende, se olvidan y con el sistema

con el conjunto de estrategias una inevitable

total de estrategias de reproducci6n. paradoja, pues los

5.

El capital siinbolico, cs decir, capital -en la forma que sea- en la rncdida en que es rcprcscnrado, esto es, sirnbolicarncntc aprehcndido, en una rclacion de conocimiento 0, para set mas cxacros, de rcconocimlcnro y dcsconocimiento (misrccognilion), prcsuponc la intervencion del habitus, emcndido estc como una capacidad cognitiva socialrnenrc consriruida. Cuando uno, como hago aqui, habla de conccpros por sf mismos, en lugar de utilizarlos, debe siernpre scr esqucmatico y formal, csto cs, "tcorico" en cl sentido usual +pero tam bien usualrncnre accprado- del termino.

Y de este olvido
6.

Cfr. en especial, G. S. Becker: EI capital lnonano. Un flIuilisis teorico )' empirico referido [undamentalmente a /11 et/llcadoll, rrad, de M. Casares y J. Vergara, Madrid, Alianza, 1983.

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PODER,

DERECHO

y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS DEL CAl'ITAL

reoricos del capital humano mismos a desatender

terminan

por condenarse

a sf

1.1. Capital cultural incorporado

La mayoria de las caracteristicas mentalmente del capital cultural puefundaden ser inferidas del hecho de que este se encuentra (incorporaci6n). La acumulacion

la inversion educativa mejor escondide capi-

jf

da y socialmente

mas eficaz, a saber, fa transmision

ta! cultural en el seno de la familia. Su trabajo sobre la relacion entre "aptitud" escolar e inversion en educacion muestra que descuidan e] hecho de que tambien la "capacidad", el "talento "
0

ligado al cuerpo y presupone la interiorizacion de cultura en estado incor-

las "dotes" son producto de una inversion de Y puesto que se trata de aveescolar, a de la inversion

porado -en la acepcion que en frances tiene culture, en aleman Bildung y en ingies cultiuation-, presupone un proceso de interiorizacion, el cual, en tanto que implica un periodo cuesta tiempo, Y un tiernpo, por el inver0

tiempo y de capital cultural'. riguar los rendimientos parece, solo se preocupan cativo para la "sociedad" retorno"),o ductividad

10 que

de ensefianza y de aprendizaje, sor, Al igual que la adquisicion un bronceado, de delegacion. Ia incorporacion

por la rentabilidad

del gasro edu-

adernas, que debe ser invertido personalmente

como un todo ("cuota social de de la educacion a la pronacional")", social de la educacion eva-

de un fisico musculoso

de

luada por sus efectos sobre la productividad

Esta definicion tfpicamente ..funcionalista de las funciones de la educacion ignora)a contribucion que eI sistema educativo, al sancionar
.... 0 ••••• _

_.

bien por la aportaci6n nacional ("ganancia

de capital cultural no pucde

rcalizarse pOl' medio de otro. Aquf esta excluido el principia Quien se esfuerza por adquirir cultura, trabaja sabre si mismo, "se esta formando". Esto implica un coste personal que se "paga con la propia persona" sonne, como se dice en frances"). forma de afan (libido) socialmente y sacrificios que pueda comportar. menos inexactas do de formaci6n de las mediciones -por supuesto,

._~

'i.='?

la transmision
.--~ ••••• •

--

hereditaria
__ -----

de capital cultusocial. Una

_

---

(on pale de sa peruna

'ral, realiza para la reproducci6n

•••• _,.-

de la estructura

Lo cual quiere decir, ante constituido, el afan de renuncias las

definicion 'semejante notaciones

de "capital humane",

pese a sus conal economi'ed~ca~i'~~ la

todo, que uno invierte tiempo, pero invierte tambien saber (libido sciendii, con todas las privaciones,

humanisticas,

no puede sustraerse

cismo. Esta definicion pasa por alto, entre otras cosas, el hecho de que eI rendimiento deperide-'der'~;Pltal rruCC)QeIa: igualmente
tl tulaclOn

escolar de la~ccion previamente

De aqui se sigueque

cultural

invertido-;;r

del capital cultural son del perio-

famllia;"'y"'olvida ademas que el rendimie~.~~ ..

~.(").~~! y 7~Q~o,
.. _ _

aquellas que roman como referencia la duraci6n a la mera duracion del periodo escolar-.

paJ"darla-.
7.

a~~.9~~!lIc.~?~.P.~!.I~~~I.~~pi~_~~9.~i I, .. _ a heredad;~-'que pueda ser movilizado para res-

mientras no se [a reduzca Tambien hay 9ue

.-..-..,-

tener en cuenta, segun sea su alejarniento de las exigencias del mercado escolar, Ia educaci6n primarja en la familia,
La cxpresi6n "consagrarse franccsa equivalc a". {N.d.T.} en espafiol a "dar la cam". "darsc por enteron
0

8.

G. S. Becker, A Theoretical mId Empirical Education. op. cit .• pp, 63·66. G. S. Becker, EI ClI/JitaIIJlIIIWIIO, 01'. cit.

Altalysis with Special Reference

to

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139

PODEl~,

DERECHO

Y CLASES

SOCIALES

LAS FORMAS

DEL CAPITAL

que puede y adelantado, dido, debe

revestir
0

un valor positive, por partida adicional

como

tiernpo porque

ganado pera su vez -sin

La incorporacion diferente tanto, grado medidas

de capital

cultural

puede

realizarse

-en

bien un factor tiempo

negative, doble,

como

tiempo

segiin la epoca, educativas queda mas completamente de su primera

0

la sociedad inconsciente.

y la c1ase social y, pOl'

y adem as por emplearse

expresamente determinado adquisici6n. visibles,

0

planeadas para siernpre como

10

en corregir

sus efectos

de forma

EI capital

cul-

negatives".
EI capital vertido "tener" side mente cambio o incluso explotaci6n blematica sarios tencia mecenas vinculado misma llevarse algunas poseedores secuencias
9.

tural corporeizado incorporado integrante "ser". no puede donacion, del dinero, nobiliarios). cultural privados (por es una posesion de la persona, EI capital herencia, ser transmitido los derechos resulte
0,

por las de a

que se ha cooen habitus. Del al haber insrantanea0

circunstancias cias dejan hablar propia

Estas circunstanla forma Yes y determinan de aprocuando sus capade y que, manebiol6gica, y suele pasar y estar sujeto a la vieja y griegos entre

en parte

huellas

menos

ha surgido mediante

incorporado, compraventa

de una clase

de una regi6n, cultural.

interiorizado, (a diferencia los titulos

su vez el valor concreto no puede piacion

0

de un capital individual. cuando pierde

que este

inter-

acumularse de un agente

mas alia de las capacidades Decae cultural social, y muere su memoria,

de propicdad, pro0

De ahi que la utilizacion particularmente de capital

muere cidades muchas

su portador, biologicas, formas

del capital

para los poseedores

econornico

poli-

etc. EI capital

esta vinculado transmisi6n de muchas

tico. Ya sean mecenas que emplean cultural puede estatales),

pOl' el contra rio, ernpredotados de una compelos nuevos problemencionar

a la persona

en su singularidad a escondidas biol6gica se opone

a "ejecutivos" no siernpre comprarse entonces

se transrnite por dernas, totalmente

por via de la herencia se produce siempre

especifica

se presenta este capital, la legitimaci6n

el siguiente

inadvertida,

Al estar vinculado siempre cultural heredadas

ma: (como

tan estrechamente asegurada (C6mo necesaria tiempo por la puede para a los

ras a la persona a una transmisi6n o incluso manida dades propiedades

en su singularidad herediraria el capital que

a la persona, de la relaci6n a cabo empresas,

sin comprar

a la vez .a la persona

muy bien disfrazada,

(perdiendo

invisible, distincion

ocultacion

de dependencia)? de capital al mismo

hicieran
0

los juristas

la concentraci6n sin concentrar

hereditarias

(ta patroai y propieque un indiviculturallogra con los merisociales de su que las el capital innata

adquiridas

(epikteta), esto es, aquellas

POl' tanto, de la propiedad Como son menos el capital

de ese capital, no deseadas?

10 que tendria

toda clase de con-

duo afiade a su herencia. combinar rransmisi6n del capital como capital naturaleza el prestigio tos de la adquisici6n. econornico, simb6lico; como capital

las condiciones cultural

Esta afirmacion no implica ninguna sucrtc de rccouocimicnto del valor de las calificacioncs acadcmicas, Simplemcnrc consrara que cxisre una rclaci6n real entre uu capital cultural dctcrminado y las leycs dcl mcrcado ncademico. Las disposiciones de conducra a las que sc asigna lin valor negative en cl mercado acadcmico puedcn recibir un valor muy positivo en otros mercados -antcs que en orros, scguramcnrc, ell c] de las relaciones socialcs dcntro del curse 0 del colcgio-.

y adquisici6n

perceptibles

suele concebirse su verdadera como se reconoce

es decir, se desconoce y, en su lugar,

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PODER,

DERECHO

y CLASES SOCrALES

LAS FORMAS DEL CAPITAL

competencia

autoridad

legitima que debe esgrirnirse en

ceso de apropiacion tiempo necesario

del capital cultural objetivado (0 sea: el para este proceso) depende incorporado en primer en toda infancia

todos los mercados en los que el capital econ6mico no goza de reconocirniento pleno (por ejemplo, en el mercado matride un gran capital cultural materiales y simb6licos. es monial). Por otra parte, de esta verda'dera "16gica simbolica" resulta que la posesicn para ulteriores beneficios concebida como "algo especial", que por tanto sirve de base Quien dispone de una competencia cultural determin~a~ __ Eor ejemplo, saber leer en un mundo de analfabetos, obtiene debido a sl!__E~~!9~n en la estru-;t~'~~e' disti-ibuci6n ~del capitar~~ltural un v--;;t;;;de_!!sc~-sez

lugar del capital cultural previamente laci6n de capital cultural -presupuesto

la familia. Por otra parte, tarnbien sabemos que la acumudesde la mas temprana de una apropiaci6n rapida y sin esfuerzo de

toda suerte de capacidades

iiriles- s610 tiene Iugar, sin

demora ni perdida de tiernpo, en aquellas familias poseedoras de un capital cultural tan solido que hace que to do el periodo de socializaci6n 10 sea a su vez de acumulaci6n. De donde se sigue que la transmision de capital cultural es sin hereditaria

q~ p~l~d~;eportarle

be-;;'eE~i~~'adi~i~~;k;~"E~ sez de deterrninadas

decir, aquella parte del beneficio

duda la forma mejor disirnulada de transrnision de capital. Y por eso, cuanto mayores sean desaprobaci6n transmision, capital cultural mayor irnportancia

que se genera en nuestra sociedad a partir del valor de cscaforrnas de capital cultural se explica, en definitiva, por el hecho de que no todos los individuos disponen, en un momento dado en el tiempo, de medios econ6micos y culturales para prolongar la educaci6n de sus de hijos mas alla del rninimo necesario para la reproducci6n

eI control y la
de

que reciben las forrnas directas y visibles de adquiere la transmisi6n dentro el sistema de estrategias de repto-

ducci6n del capital. De inmediato se advierte que es el tiempo necesario para la adquisicion can ido por respecto el elemento que conecta el capital cultural

la fuerza de trabajo men os valorada'". La desigual distribuci6n de capital, esto es, la estructura total del campo, conforma as! el fundamento tal, a saber: la capacidad para su reproducci6n de los efectos especificos del capide apropiarse de los beneficios y

eI econornico. Las diferencias en el capital cultural pose-

hi

familia conducen en pri mer orden a diferencias en el que comienza el proceso de

y acumulaci6n;

del momento

de imponer reglas de juego tan favorables para el capital y como sea posible. Sin embargo, el mas solido principio de la efectividad simbolica del capital cultural se deriva sin duda de Ia 16gica de su transmisi6n.
10.

transmisi6n

a diferencias, por tanto, respeclas exigencias propiamende apropiaci6n. En el

to de la capacidad

para afrontar

te culturales de un periodo prolongado

estrecha relaci6n can esta idea, pOl' cierto, encontramos hecho de que un individuo solo puede prolongar destinado a la acumulacion familia pueda garantizarle necesidad economica.· tiempo

Por una parte, es bien sabido que el pro-

el tiempo de la

En una sociedad poco diferenciada, en la que el acccso a los medias de aprcpiacion de [a hercncia cultural est:i disrribuido de forma muy dcsigual, [a culrura incorpcrada no aC[L1a como capital cultural, csrocs, no funcioua como un media de adquirir vcnrajas cxclusivas, '

de capital cultural mientras su libre y liberado

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PODER,

DERECHO

Y CLASES

SOCIALES

LAS FORMAS

DEL CAPITAL

1.2. Capital cultural objetivado

Ei capital cultural en estado objetivado de propiedades tal cultural que s610 son determinables
0

ga, el mismo, del capital posee una serie en relaci6n con Asi, el capia traves de su

interiorizado

necesario,

bien

el capital cultural incorporado es materialmente

interiorizado.

transferible

cuando sea capaz de procurarselo a traves de otro, Este es sin duda el fundamento del ambivalente status de los "cadres "(ejecutivos e ingenieros). En efecto, por una parte, habria que incluirlos dentro del grupo de los dominados, habida cuenta de que no son los propietarios (en sentido econ6mico estricto) de los medios de producci6n que utili zan, y de que obtienen su beneficio de su propio capital cultural, vendiendolo -en forma de productos y servicios- a los propietarios de los medios de producci6n. Pero por otra, si repararnos en el hecho de que obtienen su beneficio utilizando una forma especifica de capital, habria que contabilizarlos en el grupo de los dominadores. parece apuntar En este orden de cosas, to do del poder colectivo de hacia un incremento

soporte ffsico (por ejemplo, escritos, pinturas, monumentos, instrumentos, etc.). Una coleccion de pinturas, pongo par caso, puede ser transferida sutil-: Ahora bien, apropiaci6n capacidades una pintura tan bien como pueda serlo el es mas capital econ6mico -si no mejor, pues la transferencia legal, puesto que el elemento no es transferible, culturales
0

10 que se transfiere es solo la propiedad

que posibilita la verdadera a al menos no necesariahace falta disponer de siquiera disfrutar Estas capacidades de cul-

mente. Para la verdadera apropiaci6n que perrnitan utilizar una rnaquina.

turales no son sino capital cultural incorporado, mismas reglas de transrnision o bien materialmente, o bien sirnbolicamente, propietario encontrar referidas antes.

sujeto a las

los poseedores de capital cultural -y tam bien, con ello, de la cualificacion necesaria para dominarlo-; aumento dificultado, no obstante, par el hecho de que los poseedores de capital econornico (en cuanto forma dominan'te de capital) puedan inducir a los poseedores de capital cultural a cornpetir unos con otros. Lo cual no ha de ser dificil, por cuanto estos ultirnos, dadas las condiciones de forrnacion y seleccion que han experimentado (yen especialla logica de la compericion en la escuela y en los exarnenes), tienden de todos modos hacia un comportamiento competitive. EI capital cultural se manifiesta en estado objetivado como un todo autonorno
y coherente que, con ser producto

POl' 10 tanto, los bienes culturales pueden ser apropiados

10 que presupone capital econ6mico,

10 que presupone capital cultural. EI debera entonces y utiliza-

de los medios de produccion

el modo ya sea de adquirir, el mismo, el capital necesario para la apropiacion

cultural incorporado

cion de dichos medios, ya de poner a su disposicion los servicios de quien posea ese capital cultural. En otras palabras: para poseer maquinas, basta el capital econ6mico; ahora bien, como quiera que el capital cultural cientifico-tecnico adherido a ellas determina su correcto y especifico funcionamien to, s610 podran utilizarse apropiada cuando el propietario y adecuadamente disponde los medios de producci6n

de la acci6n historica, obedece leyes propias que escapan a la voluntad individual. El capital cultural objetivado, como rnuestra bien el ejemplo del lenguaje, no puede por consiguiente reducirse al capital incorporado de un agente aislado -ni siquiera al de la totalidad de agentes-. Por otra parte,

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145

PODER,

DERECHO

y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS

DEL CAPITAL

tampoco

ha de olvidarse que el capital cultural objetivado activo y

nado. A traves de la magia colectiva, como dice MerleauPonty, eI capital cultural resulta institucionalizado del mismo modo en que los vivos "instirucionalizan" a sus muertos COil ayuda de ritos funerarios y Iuctuosos, No hay mas que pensal' en la modalidad de exam en del concours", que a partir de un continuum de diferencias infinitesimales produce disontinuidades duraderas y brutales entre los candidatos. De acuerdo con el "principio del todo 0 nada ", se institucionaliza una diferencia esencial entre el ultimo candidato aprobado y eI primero suspenso, que separa la competencia of icialmente reconocida y garantizada del simple capital cultural, siempre sujeto a la carga de su demostraci6n. En este caso, uno puede vel' c1aramente la rnagia creadora ligada a este poder institucionalizado, un poder de inducir a las personas a vel' y a creer algo 0, en una palabra, a reconocer alga. A traves del titulo escolar 0 acadernico se confierc reconocimiento institucional al capital cultural poseido por una persona determinada. Esto permite, entre otras cosas, comparar a los poseedores del titulo e incluso intercambiarlos isustituyendo a uno pOl' otro). Mediante la fijaci6n del valor clinerario 'preciso para la obtencion de un determinado titulo acadernico, resulta posible incluso averiguar un "tipo de cambio" que garantiza la convertibilidad entre el capital cultural y el capital econ6mico. ducto de una conversi6n cultural, Ja determinacion Dado que el titulo es

subsiste como capital simb61ica y materialmente

efectivo s6lo en la medida en que el agente se haya apropiado de el y [0 utilice como arma y aparejo en las disputas que tienen lugar en el campo de la producci6n cultural (arte, ciencia, etc.) y, mas alia de este, en el campo de las c1ases sociales. Alii, los agentes ponen sus fuerzas en juego, y obtienen beneficios en proporcion al nivel de su capacidad para el dominio de capital cultural objetivado".

1.3. Capital cultural institucionalizado

EI capital cultural incorporado esta sometido a las mismas barreras biol6gicas que su correspondiente portador. Pues bien, la objetivaci6n de capital cultural incorporado en forma de titulos es, precisamente, un mecanismo para neutralizar esta carencia: asi puede, por ejernplo, establecerse una diferencia entre el capital cultural del autodidacta, siempre sujeto a la carga de su dernostracion, y el capital cultural academicarnente sancionado y garantizado de forma legal mediante titulos, que son (formalmente) independientes de la persona de su portador. El titulo academico es un certificado de competencia cultural que confiere a su portador un valor convencional duradero y legalmente garantizado. La alquimia de la vida social ha producido, a partir de ahi, una forma de capital cultural que no s610 es relativamente independiente de la persona de su portador, sino tambien del capital cultural que este efectivamente po see en un momenta determi-

pro-

del capital econ6mico en capital del valor cultural del poseedor de

un titulo, respecto de otros, se encuentra ligada indisolublemente al valor dinerario pOl' el cuaJ puede canjearse a dicho poseedor en el mercado laboral", Yes que la inversi6n acp.12. EI ,01lCOllr5 cs una modalidad de cxamen -similar a la oposicion- en la que se dercrruina con antclacion el mimcro de candidates que pucde aprohar,

11. La relacion dialecricn entre cl capital cultural objctivado -euya forma por execleucia es la cscrita- y capital cultural incorporndo ha sido rcducida con dcmasiada Irccuencia a la cxalrada rcsis de "la dcnigracion del cspiritu por la lctra", de "10 vivo" por "10 inerrc", dc "10 creative" por la "rutina", "de In grace IM7 In pesanteur" [la gracia por la gravedad].

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147

PODER, DERECHO Y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS DEL CAPITAL

dernica no tiene senti do a no ser que se garantice objetivamente, al menos en parte, la reversibilidad de la conversion originaria de capital econornico en capital cultural. Ahora bien, ya que los beneficios materiales y sirnbolicos garantizados por el titulo acadernico dependen tam bien del valor de escasez de este, puede ocurrir que las inversiones realizadas en tiernpo y esfuerzo resulten rnenos rentables de 10 previsto al tiempo de su realizacion, 10 cual supondrla, en su caso, una alteracion de facto en el tipo de cambio entre capital acadernico y capital econornico. Las estrategias de conversion de capital econornico en capital cultural constituyen una de 'as variables que mas han influido en la explosion educativa y en la inflacion de titulos, Son estrategias, en suma, determinadas por la estructura de las oportunidades de beneficio vigente para los diferentes tipos de capital. 2. Capital social EI capital social esta constituido recursos potenciales conocimiento
0

del termino - merecedores de credito. En la practica, las relaciones de capital social solo pueden existir sobre la base de relaciones de intercambio materiales ylo simbolicas, y contribuyendo ademas a su mantenimiento. Pueden asimismo ser institucionalizadas y garantizadas socialmente, ya sea mediante la adopcion de un nombre com un, que indique la pertenencia a una familia, una c1ase, un clan, 0 incluso a un colegio, un partido, etc.; ya mediante un nutrido elenco de aetos de institucionalizacion que caracterizan a quienes los soportan al mismo tiempo que informan sobre la existencia de una conexion de capital social. Este capital asume asf una existencia cuasi-real, que se ve mantenida y reforzada merced a relaciones de intercambio, En estas relaciones de intercarribio, en las que se basa eI capital social, los aspectos mareriales y simbolicos estan inseparablernente unidos, hasta el punto de que aquellas s610 pueden funcionar y mantenerse mienrras esta union sea reconocible. Por eso nunca pueden reducirse totalmente a relaciones de proximidad fisica (geografica) objetiva ni tampoco de proximidad economica y social'S,
que obscrvablcs claramcnte en cl uivcl dc los agcnrcs singularcs -donde opera incvimblcmcnrc [a investigacion estadfstica-· no pucdcn reducirse al simple agrcgado de las propicdadcs poscidas individualmcnrc por dctcrminados agcmcs. Estos cfcctos, a los que la sociologia csponninca idcnrifica de buena gana como "rclacioncs" 0 "infiucncias", son parriculanncntc visibles cuando difcrentes individuos obricncn bcneficios muy dcsiguales a partir de un capital (cultural 0 economice) virrualmcnre cquivalcnre, 10 cual depcnde de hasta que punta cstan ell disposicion de movilizar en su favor el capital de un grupo mas 0 menos institucionalizado y rico en capital (la familia, los antiguos alumnos de un colcgio de elitc, un dub selccro, la arisrocracia, erc.). Las relaciones de vccindad pucdcn rccibir, desde luego, una forma elemental de iustirucionalivacion. Por ejemplo, en cI Beam 0 el Pars Vasco, scgun rcglas ampliamentc codificadas, los vccinos rccibcn dcnominacioncs dcrcrminadas y espccialcs funcioncs, que esran difcrcnciadns par rangos (hay un "primer vcclno", un "segundo vccino" ... ), y que se manifiestan cspecialmcnte cn las ceremonias socialcs de mayor rclcvancia (funeralcs, marrimonios, erc.). Perc incluso en csre cnso, las relacioncs efecrivamenrc utilizadas siguen sin coincidir can las rclaciones institucionalizadas socialmcnre.

por la totalidad de los de

actuales asociados a la posesion de una

0

red duradera de relaciones mas y reconocimiento

men os institucionalizadas mutuos. Expresado

de otra

forma, se trata aqui de la totalidad de recursos basados en la pertenencia a un grupo". EI capital total que poseen los miembros individuales del grupo les sirve a todos, conjuntamente, como respaldo, amen de hacerlos --en el senti do mas amplio
13.
ES[Q es parricularmcnrc cicrto en parses como Francia Iy Espana, podemos aiiadir, N.d. T.], donde en muchas ocupacioncs (sabre todo, en la funcion publica] hay una rclacion muy esrricra entre titulaci6n, rango y rcmuneracion, 14. EI conccpro de capital cultural tampoco crnana aqui de un rrabajo puramcnte teorico, y mcnos aun de una extension analegica de los conccpros econernicos. Anrcs bien, sc ofrcce para dcnominar cl principio de e{ectos sociates; cfccros quc, auu-

IS.

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149

PODER,

DERECHO

y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS DEL CAPITAL

De acuerdo

can esto,

el volumen
tanto

de capital efectivamente

social poseide la simb6En rnovilizar,

0

nados a concentrar capital social y a explotar plicador ejemplo vechosas, resultan que resulta de esa coneentraci6n. se derivan beneficios beneficios sirnbolicos, los multiples y tarnbien este tipo de grupos

el efecto multia como pOl' proque

do por un individuo como efecto, nado, del volumen

dependera de capital

de la extensi6n cultural

De la pertenencia rnateriales, a las relaciones como aquellos

red de conexi ones que este pueda lico) poseido te del capital por aquellos econ6mico

(economico,

[at/ores asociadas

con quienes

esta relacionado", independien-

el capital social no es nunca totalmente

y cultural
ni del de la totalidad a ninguno de individuos

de la pertenencia

a un grupo selecto y prestigioso. no es un "fen6mede una vez y para en una definici6n

de un individuo

determican inme-

La existencia no" natural siempre, -pensemos, es mediante para

de una red de relaciones un acto el caso original

relacionados

ni social que sea establecido, de la familia, de parentesco-. continuado de iniciaci6npara

este, si bien no es menos cierto que no puede reducirse diatamente nacimiento bio presupone neidad objetiva asf como de ambos. institucionalizado el reconocimiento entre sabre a
Sll

de institucionalizaci6n Antes al contrario, de institueionali-a menu do err6neacaracterizan en de institu-

Esto se debe a que el recode intercamde homagerelaciones, de un minirno

en las relaciones mantienen social efectivamente dichas

genealogica de relaciones

eI

producto descritos

de un esfuerzo como ritos necesario

quienes el capital

zaci6n. mente

Los ritos de institucionalizacion los momentos resulta esenciales.

al hecho

de que el capital derivados

ejerce un efecto

multiplicador consrituyen, seguidos que, como

16.

disponible,
a un grupo que los sean perencami-

este punto cionalizacion conexiones

Este trabajo producir,

Los beneficios haee posibles".

de la perreneneia

y reproducir,
la
0

vez, el fundamento ni siquiera

de la solidaridad

utiles y duraderas a materiales", es el producto

que aseguren Expresado

0

el acceso a benede otra forma, individuales que promeEn las de vecinson transferque que se apa- . institucionales

Esto no signifiea que estos benefieios estan abiertamente

fieios simbolicos . red de relaciones coleetivas gidas a establecer

conscientemente,

en el easo de grupos

de estrategias relaciones

los c1ubes exclusivos,

de inversion,
0

consciente

ineonscientemente sociales inmediato.·

diri-

y mantener mas temprano,

0

Las maneras (modales, pronunciaclon, erc.) puedcn incluirse en el capital social en la medida que revclan su modo de adquisicion y, con cl, la perreuencia original a un grupo mas 0 menos prcsrlgioso, 17. Los movimicntos de cmancipacion nacional a las ideologias nacionalisras, por ejemplo, no pucdcn ser comprendidos de forma adecunda si solo se taman en considcracion 105 bcucficios csrricramcnrc cconomicos que reportan, esro es, si sc aticndc solo a los bcncficios que rcsultarian de la rcdisrribucion de una parte de la riqucza en bcncficio de los nncionales {nacionaliaacion] y de la couquisra de 105 rrabajos rnejor remunerados (efr. A. Breton "The Economics of Nationalism", [ournal of Political ECOJlomy 72 [1964], pp. 376·86). Estes beneficios de naruralcza purarnenre cconomica solo cxplicarian cI nacionalismo de las clascs privilegiadas; por eso hay que aiiadir los bcneficios plenamenre rcalcs e lnmcdiatcs quc rcsulrau del heche de pcrrcnecer a lin grupo [capital social], Estos iilrimos son mayores, par cicrro, cuanto mas nbajo se encuentre uno ell In jerarquia social ("hlancos pobrcs"] 0, mas prccisamcnrc, cuanto mas arnanczado cst!! uno par la dccadcncia cconornica y social.

tan, mas tarde

un provecho por ejemplo

este senti do, las relaciones dad, las laborales, madas acarrean respeto, en relaciones obligaeiones amistad, etc.),

casuales,

incluso

las de parentesco, obligaciones garantias

especial mente elegidas duraderas; bien sabre subjetivos

y necesarias,

yan, bien sobre

sentimientos

(de reconoeimiento,

18. Cfr, P. Bourdicu, "Los rites como actos de institucion", en j. Pitt-Rivers y]. G. Pcristiany (eds.), HOllar y Grncia, trad. de P. GOmC1. Crespo, Madrid, Alianza, 1993, pp. 111·123.

150

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PODER, DERECHO y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS DEL CAPITAL

(derechos a uno

pretensiones pariente

jurfdicas). (herrnano, una

Esto debe reconducirse sociales, hermana, realidad primo), simbolica

al

pierden

el monopolio

del establecimiento duraderos su control dirigidas

de los contactos sin embar-

hecho de que determinadas como heredero, Ileva insita sacralidad (de palabras, puesro

instituciones

al investir noble, que de

que conducen socialmente go continuar Dentro

a vinculos ejerciendo

-ya esten sancionados

a no- pueden sobre eSOS contactos. los interbailes, colegios jueapa-

(como el matrimonio)

anciano ... , generan fa magia de se reproduce regalos,

10 consagrado. Esta atmosfera

mediante un intercambio erc.), del cual el conocimienson, al mismo tiempo,

de la logica del

laissez-faire, la familia puede servirse

a favorecer cacerias, distinguidos, los ilegftimos. cruceros, (deportes a individuos Estas institucio-

constante presuse y

de todas aquellas . cam bios legltimos nes proveen recepciones, selectos, rentemente

instituciones y a excluir

mujeres, mutuos

to y reconocimiento y resultado. debido intercarnbiadas reproduce implica. relaciones al reconocimiento los lfmites

de ocasiones etc.), lugares etc.)

0

(viajes,

Asi, el intercarnbio precisamente

convierte

las cosas

(vecindarios culturales,

acomodados,

en sefial de reconocimiento a ese mutuo de la pertenencia

EI grupo "reconocerse"

clubs,

practices

gos de salon, ceremonias fortuita, neos que sea posible res para la existencia La reproduccion sante de relacionarse intercambio,

etc.), que, de forma

que ese "reconocerse" sus limites, esto es, tener lugar las para no pueden De tal poner

concitan

10

mas hornoge-

Simultanearnente, de intercambio

se reafirrnan constitutivas

desde todos los puntos y supervivencia del capital en forma

de vista relevanincede impli0

mas alia de los cuales comensalia, se convierte ingreso

del grupo. permanentes renovandose, directa indisolo

el grupo
cada la del grupo: forma los lirniPor eso es la preparade todo el afectados. Y con en una expuesTodavia sociedades,

social exige eI esfuerzo de actos

(cornercio,
miembro cada definicion nuevo

matrimonio). en guardian puede

suerte,

de los limites

a traves de los cuales se reafirma, mutuo, Este trabajo y energia, incluso, saber, y por tanto,

en. el grupo modificar

en peligro

el reconocimiento recta mente, es rentable, petencia genealogicos grante

de relacionarse

de los criterios pcdrfa

de adrnision, como

pues cualquier alterando Iegftimo.

ca lin gasto de tiempo de capital concebible especifica -a

de mesalliance"

el grupo

econornico, Un gasto semejanre

el conocimiento reales, asi como de relacionarse

res del intercambio cion y celebracion grupo, familia, es que mediante un clan

considerado de matrimonios

si-uno invierte en cl una comde vinculos la habilidad es parte intela disposicion que

muy Iogico que, en la mayoria

de las sociedades, sea un asunto directamente de nuevos

y de relaciones El trabajo social, como apropiarse

y no solo de los individuos la introduccion

0

para aprovecharlo-. del capital para (adquirida) especifica

miembros

10 es tarnbien
y mantener

un club, la definicion alteraciones como ocurre

0

de todo el grupo,

esa competencia que explican

sus lirnites y su identidad, ta a redefiniciones, cuando las familias,

se pone en juego y queda adulteraciones. en nuestras

1'.

Esta es una de las razones

eI

Puedc rraducirsc

como "casamicnro

dcsigual" {N.d. T}.

19. Toda hace suponer que el talento para "10 mundane" (a, mas gcncralrncnre, cI "ralcnro para rclacionarsc") cs[a muy dcsigualmente distribuido enrre las clases sociales y a su vcz, dcntro de una misma clnse, entre individuos de diferenrc arigcn social.

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PODER,

DERECHO

y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS DEL CAPITAL

rendimiento

del trabajo requerido para acumular

y conser-

bio, permite restringir las consecuencias des y autorizando a los mandatarios

de las equivocacioresponsa bilidaa proteger

0

var el capital social sea tanto mayor cuanto mayor es el propio capital. Y por eso tambien los portadores de un apellido famoso, indicativo de un capital social heredado, estan en disposicion de transformar a todos sus conocidos ocasionales en relaciones duraderas: se les busca, en suma, par su capital social. Como son famosos, merece la pen a conocerlos, pero ellos no precisan darse a conocer a todos sus "conocidos", pues son conocidos por mas gente de la que ellos mismos conocen. De ahi que, si alguna vez se molestan en relacionarse, su esfuerzo resulte entonces altamente productivo. Cada grupo tiene sus formas mas 0 menos institucionalizadas de delegaci6n, que le permiten concentrar la totalidad del capital social, merced al cual existe el grupo (ya sea una familia 0 una nacion, pero tarnbien una asociaci6n 0 un partido), en manos de un individuo 0 de un os pocos. AI representante plenipotenciario en cuesti6n, revestido de plena potestas agendi et loquendi, se le encomienda la tarea de representor al grupo, de hablar y actuar en su nombre y asi, por mor del capital cormin, la tarea de ejercer un poder que trasciende con mucho su capacidad individual. Por ejemplo, en el nivel mas elemental de institucionalizacion, el cabeza de familia (el pater [amilias, el primogenito anciano) es reconocido autorizada tacitamente para hablar en nombre
0

nes individuales, delirnitando explfcitamente

reconocidos

a to do el grl1po del deshonor mediante la expulsion munion de los individuos cornprometedores. Por un lado, para evitar que la competencia el monopolio de la representaci6n
0

exco-

interna por del capital

[egitima del grupo arneacumulaci6n

nace la conservaci6n

ulterior

constitutivo del grupo, los miernbros de este deben regular las condiciones de acceso al grupo, pero adernas, y sobre todo, deben regular la forma en la que alguien puede convertirse en representante de todo el grupo (delegado, comisionado, plenipotenciario, etc.) y disponer asi de la totalidad de su capital social. El principio de delegaci6n encierra la paradoja de que el mandatario puede ejercer el poder acumulado en nombre del grupo sobre este mismo grl1po, y hasta cierto punto su contra". Vemos c6mo, en consecuencia, los propios mecanismos de delegaci6n y representaci6n (tanto en sentido teatral como juridico] llevan lnsitos el germen de fa del capital social generado con su ayuda. Porque cuanto mas grande sea un grupo y menos poderosos sus miembros, mas necesarias resultan la delegaci6n y la repre-

el mas

sentaci6n

para

concentrar

el capital

social -entre

otras

como Ia iinica persona del grupo familiar en

cosas, porque esto per mite a un amplio numero de individuos diferentes y disperses "actuar como un solo hombre", superando asi las iimitaciones causadas por la finitud de la vida humana y por las servidumbres del cuerpo, el espacio y eI tiempo-.
20. Sin duda, csto cs espccialmcnre cicrro en los cases extremes en los que cI grupo rcprcscmado por un dclcgado ha sido crcado por cstc mismo y subsistc solo gracias a cl.

todas las ocasiones oficiales. En este caso de delegacion difusa, los "mayores" del grupo (die "GrofSen", the great), para neutralizar la amenaza del honor grupal, estan obligados a ocuparse personalmente miembros incluso de la defensa del honor de del grupo. La concentraci6n en cammas insignificantes

de capital mediante delegacion institucionalizada,

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PODER,

DERECHO

y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS DEL CAPITAL

La posibilidad de malversar eI capital social reposa en el hecho de que un grupo pueda ser representado en su totalidad, en las diversas acepciones del verbo, por un subgrupo" c1aramente delimitado, perfectamente visible, y conocido y reconocido par todos. Este no es otro que eI subgrupo de los

3. Las transformaciones Los diferentes

del capital pueden obtenerse can

tipos de capital

nobiles, de la "gente conocida",

pueden hablar par la totalidad,

de los farnosos, los cuales la representan y ejercen

ayuda de capital economico, pero solo al precio de un mayor 0 menor esfuerzo de transformacion, que resulta necesario para producir la forma de poder efectiva en el campo correspondiente. Existen aS1, por ejernplo, algunos bienes y servicios que pueden obtenerse gracias al capital econ6mico, inmediatamente y sin costes secundarios; pero existen tarnbien otros que solamente pueden obtenerse por virtud de un capital social de relaciones II obligaciones. Estas, por su parte, tan s610 pueden movilizarse en un plazo breve, en el momenta precise, pero siempre y cuando hayan sido establecidas hace rnucho, y se hayan conservado vivas como si fueran un fin en si mismas, POl' eso, la posibilidad de servirse de ese capital exige un coste previo al tiempo de su utilizacion, a saber, una inversion de sociabilidad planteada necesariamente a largo plazo. Y es que el transcurso del tiempo es, justarnente, uno de los factores que determinan que una deuda simple y directa se transforme en reconocimiento",
23. Para .~vil3r ~n prob~ble malenrendido, hay que precisar que las iuvcrsioncs en cuCStlOl~aqui n? csran ncccsariamcntc bnsadas ell un cdlculo conscicntc; nntcs al COIl~ratlO,_s mas pr~bablc que scan cxpcrimcnradas en rerminos de la 16gicII de c las IJlLlerSIO~res arec_trrms, CS[OCS, como una obligacion (irlvo/vcmeut) que cs a la vcz neccs~rm y dcsinrcrcsada, Con csra afirmacion me cnfrcnto a los hisroriador~s '1UC (lrIdl~SO cuando estan [an atcncos a los cfccros simbolicos, como E. 1'. 1 hO~lpson) riendeu a conccbir las practicas simbolicas -pelucas empolvadas y vestidos suntuosos- como cstrarcgias cxpllciras de dorninacicn destinadas a ser cOlltcm[llacl~s {dcsde abajo), Esros historiadorcs ticndcn adem as a inrcrpretar los comportamlentos..&encro~os 0 altruisras como "acres calculados para pacificar cl conllicro de clase . Esra mgenua concepcion rnnrcrialisra olvida que prccisamcnte ~os a~tos ~a.s honcstos y dcsinrercsados pucdcu ser los que rucjor se amolden al imeres objctivo, campos, en especial aqucllos ell los que cobra gran importan-

poder en su nombre. EI caso ejemplar de este tipo de representaci6n es la nobleza. EI noble es eI grupo personificado: Ileva el nombre del grupo y el grupo lleva el suyo", EI nombre del sefior feudal, y la diferencia que se manifiesta en el, es a la vez el nombre de los miembros de su grupo, de sus siervos, pero rarnbien de sus tierras y castillos. Potencial mente, esta misma logica de fa representaci6n fenornenos como el "culro a la persona" gobierna
0

tambien

la identificacion

de partidos, sindicatos 0 movimientos sociales con su Hder. Es como si el signa terminara por asurnir ellugar de 10 significado, a eI representante el de de los representados por

el,

Esto ocurre, en primer lugar, porque su excelencia, su ilustre persona y su visibilidad constituyen una parte esencial, si es que no la esencia misma de su poder; un poder perfectarnente simb61ico que se mueve en la 16gica del conocer y del reconocer. Pero, por otra parte, porque la misma representaci6n -al igual que el blas6n 0 el emblema- puede constituir y crear toda la realidad de grupos cuya existencia social efectiva reside s610 en, y se realiza a traves de, dicha represenraciorr",
Lircralmcnre, por una "totalidad parcial" (Teil-Gesamthcitf {N.d·T.i· La mctonlmla del noble por el grupo al que cste rcprcscnra se aprccia clarnmcnte cuando Shakespeare llama a Cleopatra "Egipto", 0 al Rey de Francia "Francia", 0 cuando Racine llama al rey Pitton "Epirus", 22. Por supuesto, cl capital social esra de tal forma gobcrnado por ln logica del coneccr y rcconocer, que siernbre funciona como capim] sirnbolico.

en aceptacion

de una deuda inespecifica ("sin titulo ni contrato "), es decir,

21.

156

157

PODER, DERECHO y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS DEL CAI'rTAL

A la luz de 10 expuesto, hay que partir de la doble asuncion de que, de una parte, el capital econ6mico sirve de base a todos los dernas tipos de capital, pero de otra, las manifesraciones transformadas que dichas manifestaciones ante sus propios poseedores) y travestidas del capital econ6mia el totalmcntc; y ello porsus el tan s610 pueden producir que es el capital econ6mico co no pueden nunca reconducirse

de comunicaci6n e ignora el hecho descarnado tibilidad universal a la econornla". el principia de que los beneficios obtenidos

de la reduc-

Al igual que la ley de conservacion de la energia, rige aqui en un area se pagan necesariamente mediante castes en otra. De ahi que un

efectos especificos en la medida en que oculten (sobre to do quc les sirve de base y el que, siquiera en ultima instancia, determina sus efectos. S610 sera posible comprender ca del funcionamiento na si combatimos su vez opuestas considera todas capital y la ley de conservaci6n entre
SI:

la 16gidel a

concepto como el de perdido sea innecesario para una ciencia general de la economia de las practicas, La base universal de valor, la medida de todas las equivalencias, no es otra que el tiempo de trabajo, en el mas amplio senti do del terrnino. EI principia de conservaci6n de fa energla social, vigente a traves de todas las transformaciones de capital, puede verificarse si, para cada caso dado, se taman en cuenta tanto el trabajo acumulado en forma de capital como el trabajo necesario para transformar el capital de un tipo en otro. Hernos vista c6mo, ejernplarrnente, la transforrnaci6n del capital econ6mico en capital social presupone un trabajo especifico. Se trata de un desembolso aparentemente gratuito de tiempo, preocupacion y esfuerzo, mediante el que la relaci6n de intercambio pierde su significado purarnente rnonerario,
24.

del capital, las transformaciones unilaterales,

del capital que las de term i-

cstas dos aproximaciones las formas de capital

Una es el "econornicismo ", que como finalmente pasa por

reducribles a capital econornico y, en consccuencia,

alto la eficacia especifica de otros tipos de capital, la otra es

eI "semiologismo",
mo, el interaccionismo

representado

hoy por el estructuralisque a fen6menos

simbolico y la etnometodologia,

reduce las relaciones sociales de intercambios

10 eual se aprecia, por ejemplo, en el esfuerzo de

cia la negacion del inrcrcs ptopio y de cualquicr tipo de c;\lculo, como cI campo de la produccion cultural, solo garantizan plene rcconocirnicnto -y con ella consagracion que define cI cxiro- a aquellos que se distingucn por la conformisrno inmediato de sus inversioucs, probando as! su sincerldad y solidaridad con los principios Iundamcnrales en vigor. Serin, en cfecro, cornplcramenrc crronco utilizar cl lenguajc de 13 estraregia racional y del calculo cinico de cosres y bencficios para dcscribir la "clcccion" de habitus que conduce a un arrista, cscrlror 0 invcstigador a su lugar "narural" [0 a su rcma, su material, su cstilo, su gencro, eTC.). Los cambios de un genero, de una cscucla 0 de una cspccialidad, a orro U orra distinra -0 sea, convcrsioncs que uno haec "con todn el alma"> pucdcn cnrendcrse como convcrsiones de cnpiral cuya oricneacicn y fuerza [a menudo dccisivas para su exiro) esran derermiuadas por WI sentido de la inversion. La posibilidad de que estc scnrido no sea reconocible como tal es tanto mayor cuauro mas agudamenrc estc desarrollado. La inocencia es cI privilcgio de aqucllos que 5C mucvcn en su campo de actividad como pez en cl agua.

Para comprendcr la cnjundin de csras dos posicioncs antagonicas, que sc sirven muruamcnrc de coarrada, habria que analizar los bcneficios inconscicntcs (profits illcoliscielitsl y los beneficios de la inconscicncia (profits d'inconsciencei que arnbas posiciones procuran a los intclcctualcs. Micntras unos cncucnrran en el cconomicismo un medio de eximirse a sl mismos, excluycndo cl capital cultural y rcdas sus beneficios cspcclficos colocan de parte de los dominadores, los orros se mueven solamcnte en el reino de los sfrnbolos y sc spartan del -siempre aborrcciblc- campo de la economia, donde todo les rccucrda que ellos mismo pucden SCI finalmcntc cvaluados scgun critcrios cconomicos. (No haccn COll eso sino reproducir en el plano tcorlco la estmtcgia por la cuallos intelectuales y artistas procuran imponcr sus valorcs, esro es, su valor, invirricndo I~ Icy del mercado, dondc 10 que uno ticnc 0 10 que uno gana define plcnarncnte 10 que uno "vale" y 10 que uno cs. Esro sc muestra en la practice de los bancos que, con tceni.as como la pcrsonalizacion del crcdito, tienden a subordinar cl aval de presrarnos y la fi;aci6n del tipo de inrercs a una investigaci6n cxhaustiva de los rccursos pasados y fmuros del prcstarario],

158

159

PODER,

DERECHO

Y CLASES

So"CIALES

LAS FORMAS

DEL CAPITAL

personalizar

un regale. Al mismo tiempo resulta modifica-

La mutua convertibilidad tal es el punto de partida asegurar la reproduccion

de los diferentes tipos de capide las estrategias que pretenden

do e! propio sentido de la relacion de intercambio, que aparece, desde una perspectiva "economics" estricta, como una pura perdida, cuando en el marco de la arnplia logics del intercambio social

del capital (y de In posicion ocu-

10 que supone es una inversion segura

pada en el espacio social) con los menores costes de conversion de capital que sea posible (trabajo de conversion y perdidas inherentes a la conversion de capital se diferencian misma). Los diversos tipos
0

cuyos beneficios forma monetaria transforrnacion

podran cosecharse tarde 0 temprano en 0 de otra clase. Y otro tanto ocurre con la de capital econornico en cultural. La mejor la duraun Es decir, la trans-

segun su reproductibilidad,

sea,

medida para eI capital cultural es indudablemente cion del tiempo dedicado a su obtenci6n. forrnacion de capital econornico

segiin la facilidad con la que pueden trasmitirse. generada durante la transmision que medida puede disimularse porci6n inversa.

Se trara

aqui, por una parte, de la magnitud de la cuota de perdida de capital; y pOl' otra, de en la transmisicn; el riesgo de el el tienden a variar en proa disimular

en cultural presupone

gasto de tiempo que resulta posible por la posesion de capital econornico. 0, dicho mas precisamente, ral, que en realidad se transmite depende exclusivamente ral disponible podria acumularse en la comunidad todavia de la importancia

eI capital cultudel capital cultuel cual solo de tiempo. tiempo util

perdida y los costes de sirnulacion aspecto econornico, generacionales contribuye

dentro de la familia, no domestics,

Todo 10 que contribuye

tam bien a incrementar en las transmisiones vista-

riesgo de perdida, especialmente de capital. incornensurabilidad transacciones

inter-

al precio de un desembolso mas de cuanto

La -a primera

aparente

Antes bien, depende

de los diferentes tipos de capital introde inseguridad en todas las tipos de de diferentes

(sobre todo en la forma de tiempo libre de la madre) tenga a su disposicion la familia para hacer posible la transmision de capital cultural y permitir una insercion retardada
0

duce un volumen considerable

entre ·Ios poseedores

tar-

capital. Lo mismo sucede en cuanto produce y se reproduce mediante

al capital social, por

dia en el rnercado laboral. EI capital economico disponible en la familia desernpefia aqui un papel decisive, Una insercion retardada en el mercado laboral per mite obtener educacion y forrnacion escolar -un credito que solo se reernbolsa, si es que as! ocurre, a muy largo plazo=-.
25. Una de las vcnrajas mas valiosas de todos los ripos de capital cs cl incremento dc la cantidnd de ticmpo util que rcsulra posible disfrurar apropiandosc del ticmpo dc otras personas (cn forma dc servicios) mediante las difcrcntcs (orlllas de rcprescuracion 0 vicarla. Ese incremento pucdc bien romar [a forma de un aumcnto del ticrnpo librc, correlate del menor gasto de riempo destinado a acrividadcs oricntadas a la produccicn de medias para reproducir (a cxistcncia del grupo domes-

dernas un capital de obligaciones utiles a largo plaza, que se mutuos regal os, .visitas,

rico; a bien conduce a una intcnsificncion del uso del ricmpo de rraba]o dcbida al cmpleo de trabajo ajcno 0 de instrurncnros y mdtodos accesiblcs solo para quiencs pagucn el prccio de una formacion cspccifica y lc dediqucn, par ranro, su tiempo: uno "gann ricrnpo" (por cjernplo, con los medics de transportc mas r~pidos, con vivicndas tan proximas al lugar de trabajo como sea posible, crc.], AI contra rio, (as ahorros diucrarios del pobre sc pagan can (a perdida dc ticmpo -Ios cxpcdientes del "hazlo-ni-rnismo", (3 busqucda de gangas y of crt as cspcciales, etc, cxigcu siempre csperar y dar muchas VUclt3S-. Nada de esro cs cicrro rcspecto al rncro capirnl economico; cs la poses ion del capital cultural 10 que haec posiblc obtcncr un mayor bcncficio no solo del ticmpo.dc rrabajo, ascgurando una rcnrabilidad mjis alta del mismo ricmpo, sino tambicu del ticrnpo libre, incrernentando asi tanto cl capital cconcmico como eI cultural.

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PODER,

DERECHO
-0

y CLASES SOCIALES

LAS FORMAS DEL CAPITAL

favores y cosas similares intercarnbio

sea, a traves de relaciones

de

grupo dornestico de la elecci6n de sus legitimos herederos entre hijos de diferente transrnision, dependicndo sexo y orden de nacimiento.

que excluyen explfcitamente

calculos y garanti-

as, y comportan aSI el riesgo de la "ingratitud"-. Y es que siernpre existe el riesgo de que se niegue el reconocimiento de una obligaci6n debida, presuntamente surgida de una relaci6n de intercarnbio no contractual. Igualmente, la medida de sirnulacion caracteristica de la transmisi6n de capital cultural no solo se enfrenta al riesgo inherente de perdidas, sino tarnbien al hecho de que el titulo escolar constituye la forma institucionalizada de capital educativo. Este titulo no es ni transmisible (como el titulo nobiliario) ni negociable (como el titulo bursatil), Por mejor decir, la transmisi6n de capital cultural se realiza con mayor confidencialidad, pero tarnbien soportando un mayor riesgo, que la del capital econornico, pues la continua transrnision difusa de capital cultural dentro de la familia se sustrae al conocimiento aSI como a todo tipo de control". Por eso, para poder desplegar toda su eficacia, al menos en el mercado laboral, el capital cultural precis a cada vez mas ser convalidado por el sistema de enseiianza, esto es, precisa ser convertido en titulos academicos. Del mismo modo que el titulo academico constituye, cada vez en mayor grado, la condici6n previa para un acceso legitimo a un numero progtesivamente mayor de puestos (en especial de puestos dominantes),

mismo capital cultural plantea muy diferentes problemas de de la forma particular que asuma. Como dice Grassby", la liquidez del capital comcrcial, que confiere un poder econcmico inmediato y favorece la transmision,

10 convierte tarnbien en mas vulnerable que la pro(incluso que la real), amen de que no de dinastias prolongadas. se muestra, mas

piedad inrnobiliaria

facilita el establecimiento

EI caracter arbitrario de la apropiaci6n

clararnente que en ningun otro lugar, durante la transrnision de capital, sabre to do al tiempo de la sucesion, un momenta critico para cualquier poder, Toda esrrategia de reproducci6n es a su vez, ineludiblemente, cion dirigida a sacralizar tanto como su reproduccion, su perpetuacion transmisi6n. una estrategia de legirimala apropiacion exclusiva

En este sentido, la critica subversiva

busca golpear a la c1ase dominante criticando el principia de y, par ella, trata de hacer ver que los rnisson tan arbitrarios como 10 es su mas titulos nobiliarios institucionalizados,

Ahara bien, si se desvela que los mecanismos como las leyes de sucesion, pretenden

regular la transrnision oficial y directa de poder y privilegios,

ridad y de rcnrabilidad, las fmccioncs dorninantcs tiendcn a conceder cad a vcz mas cspacio a Ia inversion cducativa. Par desconrado disponcn de roda sucrrc de medics para eludir los [uicios academicos: aparre de quc In rransmisiou dirccra de capital cconomico siguc sicndo uno de los principalcs insrrumcnros de rcproduccion, cl cfecro de las saucioncs ncadcmicas pucde sicmpre corrcgirsc por la accion del capital social (mediante "proreccicn", "prcsioncs" 0 "cnchufes", "movicndo los hiles", crc.], Los titulos escolnrcs nunca funcionan como cI dinero. Pucsro que nunca son cnrcramenre disociables de su posccdor; su valor aurncura cuantos mas mcdios rcnga cste para aproveclmrlos. Afirmacion csta que rcsulta cspecialmcnrc vrilida rcspccro de los sccrorcs monos rigidos de la csrructura social It Grassby, "English Merchant Capitalism in the Late Scvcnrccnrh Century. The Composition of Business Fortunes", Past and Present 46 (1970), 87·107.

aSI tam bien el

sistema de enseiianza tiende, par su parte, a despojar al grupo dornestico del monopolio de la transmision de poder y privilegios". Y tiende aSI, entre otras cos as, a privar al
26. De ahi que sur]a la aparicncia de que el rcparro de los difercnrcs rirulos rcconocidos por el sistema de cnscfianza corrcspnnde cxclusivamcnte a la disrribucion de capacidadcs naturales. En el marco de una estratcgia global de divcrsificacion de la poses ion y de las invcrsioncs, a naves de la cual dcberia garantizarse e] maximo volumcn de segu-

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28.

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PODER, DERECHO y CLASES SOCIALES

crecera entonces el interes del poseedor de capital par servirse de tales estrategias de reproducci6n, ya que garantizan una mejor simulacion de la transmisi6n de capital. Claro que para ella, habida cuenta de que se debe recurrir a la convertibilidad de los tipos de capital, hay que pagar el precia de una mayor perdida de capital. Cuanto mas sea impedida 0 frenada la transrnision oficial del capital, mas determinante para la reproduccion de la estructura social deviene la circulacion clan destin a de capital en la forma de diferen-

Capitulo V
LA FUERZA DEL DERECHO

Elementos del

para una sociologia campo juridico

"Da mihi factum dabo tibi ius"

res tipos de capital cultural. EI sistema de ensefianza -un instrumento de reproduccion especial mente capaz de camuflar su propia funci6n-, cobra entonces mayor importancia, y el mercado de titulos sociales, que otorga legitimacion para acceder a las posiciones mas codiciadas, se unifica.

Una ciencia del derecho rigurosa se distingue de 10 que de ordinaria se denomina ciencia juridica en que toma a esta ultima por objeto. AI hacer eso se aleja de entrada de la alrernativa que domina eI debate cientifico a prop6sito del derecho, entre el [ormalismo, que afirma la autonornia absoluta de la forma jurldica en relaci6n al mundo social, y el instrumentalismo, que concibe el derecho como un reflejo 0 una berramienta al servicio de los dominantes. La "ciencia juridica ", tal como la eonciben los juristas, y sabre todo los historiadores del derecho, que identifican la historia del derecho can la historia del desarrollo intern a de sus conceptos y de sus rnetodos, entiende el derecho .como un sistema .cerra do y aut6nomo, euyo desarrollo s610 puede ser eomprendido segun su "dinamica interna." I La reivindicacion de la autonornia absoluta del pensamiento y de la aeei6n juridicas se afirma en la constituci6n en teoria de un modo de pensamiento
1.

especifico totalrnente

eximido

del

Or. por cjcmplo]. Bormccasc, La pellSJe iuridique [raucaise, de 1804 ;, l'beure /JrbCllle, les variations et les trails essentials, 2 vols., Burdcos, Delmas, ]933.

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