Aristotel

Statul si omul la Aristotel:

Aristotel considera ca materia exista si ca in mare masura ideiile exista.

Materia si ideile formeaza o unica realitate, putandu-le separa doar printr-un experiment mental,
desi in fapt le gasim mereu impreuna.

Doctrina Aristotelica care sta la baza materiei (de substanta).Materia contine o infinitate de forme
dintre care numai una singura va prinde contur(va deveni act).

Exista patru cauze care explica formarea tuturor lucrurilor:

1.Cauza formala (ideea,forma care urmeaza sa fie realizata);

2. Cauza materiala(materialul ce va fi utilizat);

3. Cauza eficienta (uneltele care ajuta la conceperea creatiei);

4. Cauza finala(scopul pentru care a fost realizata opera);cauza fiind materia imanenta din care ia
nastere un lucru.

Conceptia sa despre un individ => statul este anterior individului; el este o institutie naturala, iar
omul din natura este o fiinta sociala. Drept consecinta, omul este definit drept zoon politikon,
evidentiind esente sociala a conditiei umane. Omul nu poate exista decat ca fiinta sociala,
implicandu-se activ in viata politica a cetatii.

Statul isi impune scopurile in fata cetateanului, fiind o institutie de educatie.

El il invata pe om valorile morale, care sunt cuprinse in activitatea statului.

Viata morala este o viata practica.

Binele ne priveste pe noi ca actiune sau ca desavarsire in noi insine si in cetate. Binele este virtute,
obtinuta prin cumpatare, dreptate,generozitate, marinimie, grandoare sufleteasca, prietenie, buna
vointa, iubire de sine si de altul.

Virutea este calea de mijloc intre greseala excesului si greseala lipsei, ea fiind determinata de ratiune.
Statul hotaraste ce este bine, si cum trebuie sa actioneze individul ,de unde rezulta posibilitatea
statului de a interveni , in numel misiunii sale superioare, in viata privata a cetatenilor.Scopul statului
este acela de a realiza cel mai mare bine moral:fericirea omeneasca.

Ceteatea nu este decat o asociatiune de fiinte egale ce cauta cel mai bun fel de viata.

Stiinta de a guverna (politica) nu trebuie sa fie influientata de dorintele,sentimentele, sau opiniile

cetatenilor, pentru ca acestia au valoare absoluta, fiind difereite de la un individ la altul si de la un
popor la altul.