Elementele situatiei de comunicare E R M: a) Emitor: funcie emotiv (emitorul este cel care transmite mesajul unui receptor; funcia

emotiv se concretizeaz n selecia informaiei pe care emitorul o opereaz n realitatea nconjurtoare);

b) Receptor: funcie conativ (receptorul este cel cruia i se adreseaz mesajul emitorului, adic el este cel care primete o informaie, astfel se concretizeaz funcia conativ sau de cunoatere. Efectul mesajului se msoar ntr-un rspuns verbal/ scris sau comportamental);
c) Mesaj: funcie poetic (ceea ce emitorul transmite receptorului printr-un proces de codificare a unor elemente verbale/ nonverbale).

Cerina (verbul de comand) : 1. Precizeaz/ indic/ arat/ menioneaz/ stabilete/ consemneaz/ identific

Forma i coninutul rspunsului:

Rspunsul presupune s stabileti i s ari n mod precis i succint aspectul impus de cerin

Exemplu: Art. 23 (1): Copilul are dreptul la liber exprimare. Art. 25 (1): Copilul are dreptul la libertate de gndire, de contiin i de religie. Art. 28 (1): Copilul are dreptul la respectarea personalitii i individualitii sale i nu poate fi supus pedepselor fizice sau altor tratamente umilitoare sau degradante. (Legea privind protecia i promovarea drepturilor copilului] Cerin: Precizeaz, elementele situaiei de comunicare din textul dat {emitor, receptor mesaj].

Indicaii: Pentru un rspuns corect trebuie: 1. s ii cont de sensul i funcia termenilor pe care trebuie s-i numeti: Emitator, Receptor, Mesaj -definitiile

2. s le identifici pe text:

Emitorul este specializat: instituia care d legile. Ideea specializrii este susinut de titlu, Legea privind protecia i promovarea drepturilor copilului, i de structuri formale tipice: Art. 23, Art. 25, Ari. 28, paragrafe notate cu (1), (1), (1).

Receptorul este specializat, respectiv cel care aplic legea, dar i nespecializat, adic ceteanul beneficiar care citete legea.

Mesajul este circumscris de tema textului: protecia copilului.

VARIANTA 1 ORAL +REZOLVARE

Varianta 1 L-am vzut cum i cura pomii din livad, ncepu tefan cu un zmbet misterios. Stam pe prisp i-l observam. Atunci l-am neles. M-am convins c munca lui e de o alt calitate dect muncile noastre. Eram pregtit, de altfel, pentru asta, continu tefan dup o scurt pauz, pentru c ceva din beatitudinea asta o cunoscusem i eu, cnd pictam. Numai c, n cazul meu, nu era vorba de o munc responsabil, cu un obiect precis, ca n cazul lui. El i cura pomii de omizi. l observam i-l simeam cum era prezent n fiecare gest. n faa pomului nu era distrat, nu se gndea la nimic altceva. Dar ghiceam c pomul acela i se revela n totalitatea lui. Nu era un simplu obiect, unul dintre o mie la fel cu el, aa cum ni se arat nou, majoritii oamenilor. Lui, pomul acela, pe care-l cura, i revela, n acel moment, Universul ntreg. l vedea n totalitatea lui: cu rdcinile, cu ramurile, cu frunzele i paraziii lui (Mircea Eliade, Noaptea de Snziene) [Citete textul cu voce tare] 1. Ce poi deduce despre autorul textului i despre situaia de comunicare? Cui se adreseaz textul? Ce tip de text este acesta? Care este atitudinea lui tefan fa de activitatea la care asist ( curarea pomilor)? 2. Care este opinia ta despre atenia acordat gesturilor pe care le implic o anumit activitate? Susine, cu argumente, opinia prezentat. Si inca o mentiune importanta: invatati sa cititi cu intonatie-asta va poate salva la examen! Va propun o rezolvare a cerintelor: 1. Autorul textului este prozatorul Mircea Eliade, iar fragmentul citat aparine unui roman, Noaptea de Snziene. Astfel, situaia de comunicare este una fictiv, creat de autor. Textul se adreseaz att unui receptor specializat - un alt scriitor, un profesor de limba i literatura romn, un student la Facultatea de Litere -, ct i unui receptor nespecializat cititorii obinuii. Acest text este de tip ficional, aparine stilului beletristic, prin faptul c face parte dintrun roman, dar i pentru c prezint ntr-o manier subiectiv o anumit realitate. Aadar, textul reprezint un monolog al unui personaj, tefan, despre o activitate la care asistase curarea pomilor. Atitudinea lui tefan fa de activitatea la care asist este una de respect i admiraie. El l admir pe cel care cur pomii din livad pentru c face acest lucru cu pasiune i dedicaie: II observam i-l simeam cum era prezent n fiecare gest. In faa pomului nu era distrat, nu se gndea la nimic altceva. Dar ghiceam c pomul acela i se revela n totalitatea lui. Nu era un simplu obiect, unul dintre o mie la fel cu el, aa cum ni se arat nou, majoritii oamenilor." Pentru acela care ngrijete livada, pomii capt aproape o dimensiune sacr. Se remarc, de asemenea, atitudinea panteist a celui care ngrijete livada. Aceast atitudine poate fi identificat i n alte romane ale lui Mircea Eliade, precum Maitreyi. Protagonista acestui

roman i povestete la un moment-dat personajului-narator, Allan, c a fost ndrgostit de un copac. Credina panteist se refer la faptul c Dumnezeu nu este exterior Universului, ci este prezent n tot Universul nconjurtor, divinitatea identificndu-se cu ntreaga natur. Ingrijitorului livezii, pomul i revel Universul ntreg. 2. In opinia mea, orice activitate trebuie executat cu grij, cu pasiune i dedicaie. Fie c este artist, muncitor sau ngrijitorul unei livezi, omul trebuie s-i execute munca ntr-o manier atent i delicat, pentru a fi mulumit mai trziu de rezultatele obinute. Graba, lipsa de atenie, lipsa pasiunii sfresc prin a compromite rezultatele muncii unei persoane. In concluzie, gesturile care nsoesc orice activitate trebuie s fie pline de solicitudine.

VARIANTA 2 ORAL + REZOLVARE

Varianta 2 Cum e mai bine s fie lucrurile pe care le folosim: mari sau multe? Sau i mari i multe i scumpe, dac se poate. i viu colorate? Nu vi se ntmpl s v uitai n jur n ultima vreme i s simii o atmosfer de bazar prsit? Cnd umblai prin magazine, prin hypermarketuri nu v lovete o revelaie c sunt fie prea multe lucruri pe rafturi, fie inutil de multe n crucior? (...) De la portbagaj la dulapul de haine i apoi la toate troacele sau accesoriile cu care se umplu pn la sufocare casele de obicei, e un pas mental uor de fcut. Nu cumva am mucat prea cu pasiune i am rmas cu flcile ncletate, ca un pitbull, n buntile crora nu mai vrem s le dm drumul, pe care vrem s le avem i s le pstrm fr niciun fel de msur sau raiune? (Rzvan Exarhu, Viaa e o magazie?, n Evenimentul zilei, 20.07.2009) [Citete textul cu voce tare.] 1. Ce poi deduce despre autorul textului i despre situaia de comunicare? Cine este? Cui se adreseaz? Unde ar fi putut aprea textul? Care este opinia sa despre lucrurile pe care le cumpr i le adun oamenii? De ce crezi c textul cuprinde o serie de ntrebri? 2. Care este opinia ta despre importana cumprturilor n ziua de astzi? Susine, cu argumente, opinia prezentat. Va propun o rezolvare a cerintelor: 1. Autorul textului, Rzvan Exarhu, este gazetar i scriitor, iar situaia de comunicare este una real. Astfel, gazetarul public acest articol n ziarul Evenimentul Zilei ca urmare a consumismului exagerat din Romnia perioadei actuale. Textul este de tip nonficional, aparine stilului publicistic i se adreseaz att unui receptor specializat - un sociolog -, ct i unui receptor nespecializat - oamenii obinuii. Textul ar fi putut aprea n orice cotidian, pe un blog al autorului sau ntr-o revist de opinie precum Dilema Veche. Autorul consider c oamenii cumpr foarte multe lucruri, fr a avea neaprat nevoie de acestea. De asemenea, oamenii cumpr diverse lucruri oarecum n virtutea ineriei i ntr-o manier iraional: Nu cumva am mucat prea cu pasiune i am rmas cu flcile ncletate, ca

un pitbull, n buntile crora nu mai vrem s le dm drumul, pe care vrem s le avem i s le pstrm fr niciun fel de msur sau raiune?" Textul cuprinde o serie de ntrebri retorice: Nu vi se ntmpl s v uitai n jur n ultima vreme i s simii o atmosfer de bazar prsit? Cnd umblai prin magazine, prin hypermarketuri nu v lovete o revelaie c sunt fie prea multe lucruri pe rafturi, fie inutil de multe n crucior"? al cror rspuns este implicit, ntrebrile retorice au rolul de a atrage atenia cititorului asupra problemei pe care o ridic textul: consumismul exagerat i iraional al omului modern. 2. In opinia mea, pentru majoritatea oamenilor, cumprturile sunt foarte importante n ziua de astzi. In fiecare sear, la fiecare sfrit de sptmn, hypermarketurile devin un furnicar de oameni, care i umplu crucioarele pn la refuz, n mod iraional, cu lucruri utile sau inutile. Reclamele agresive la diverse produse reprezint un factor important care i determin pe oameni s cumpere n exces, fr a avea neaprat nevoie de lucrurile pe care le achiziioneaz. In cazul romnilor, consumismul exagerat este cauzat cel mai probabil i de faptul c, n perioada comunist, ei au fost privai de cele mai elementare produse, iar acum ncearc s recupereze ceea ce le-a lipsit n acea epoc, fcnd cumprturi n exces. In concluzie, pentru unii oameni din ziua de astzi, <a cumpra> a devenit sinonim cu <a tri>".