Universidad Mariano Glvez de Guatemala Centro Universitario de Huehuetenango Psicologa Clnica

Anlisis psicoanaltico El Tnel de Ernesto Sbato

Zacaras Sales 02-7624

Supervisor: Lic. Jos Martn Castillo Asignatura: Tcnicas psicoteraputicas supervisadas

RESUMEN

En este documento trata de explicar de manera lgica, psicoanalticamente hablando, las conductas de Juan Pablo Castel: personaje principal en la novela El Tnel de Ernesto Sbato. Por la simple naturaleza de la psicologa como ciencia, no pude atribuirle a nuestro personaje una nica psicopatologa, sino una combinacin de cinco que se entrelazan, con la finalidad de indagar el porqu psicoanaltico del asesinato de Maria Iribarne, su objeto de deseo. La neurosis, segn el psicoanalista gestltico Bucay, se manifiesta en varias caractersticas bsicas, y Castel cumple de tal o cual manera estas cuatro particularidades por lo tanto lo denominamos un neurtico. Por medio del aislamiento podemos animarnos a decir que este hombre es un neurtico obsesivo ya que se asla de todo para concentrarse es su objeto de deseo: Mara. A partir de esta patologa podemos tambin acentuar su secesin de la sociedad. La mana de Castel por tratar de explicar en trminos de la lgica y la razn cada actitud es fruto de la racionalizacin. La divisin de su conciencia, mayormente entre el amor y el odio que siente hacia Maria se explica mediante la escisin del yo, trmino utilizado por Freud. Por ltimo Castel muestra casi una conducta psictica, ya que sus delirios celotpicos estn muy alejados de la realidad. El asesinato es justamente un intento de eliminar a las sombras, a los otros hombres para llegar a la realizacin del amor y la posesin absolut y de esta manera logra que Maria le pertenezca, ya que nunca ms podr amar a otro. Por lo tanto el asesinato es, sin ninguna duda, un acto amoroso.

INTRODUCCIN "La razn no sirve para la existencia" E. Sbato Ernesto Sbato expresa una gran rebelda contra un mundo que venera la civilizacin, la ciencia y la tecnologa. Su constante necesidad de demostrar la superioridad del arte ante la divinizacin de la mquina, el dinero y la razn, forman parte de esa restitucin que pregona en lucha de la deshumanizacin del hombre. Yo hice el doctorado en ciencias fsico matemticas. Ms, la fsica y las matemticas estaban muy avanzadas en esa poca y yo dije que no, que la ciencia era un desastre porque haba una desvalorizacin del ser humano1. Segn l la esencia del hombre est en los valores puramente humanos, los sentimientos, el inconsciente: los aspectos irracionales del ser humano. El arte tiene mucho de sueo en su primer y decisivo movimiento de introversin, o mejor dicho de sumersin en las regiones ms oscuras del ser. Y cuando trata de expresar el resultado de esa sumersin lo hace con su propio instrumento, con sus propios smbolos y metforas, como lo hace tambin el sueo...2 As nace su obra, tan confusa y contradictoria como su autor, mediante el proceso de la racionalizacin.
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Garza, Silvia. Lojo, Mara Rosa. Reportaje a sbato. En Reportajes. Leerasabato.com. Geocites (en linea). 2001 (citado 2001-04-13). A consultar en World Wide Web: <URL: http://www.geocities.com/leerasabato/reportajes2.htm

En El Tnel existen varios sentimientos contrapuestos. El ms notorio es la antitesis entre el amor y el odio que existe en el yo: Juan Pablo Castel, que racionaliza a lo largo de la novela y por la novela en s, ya que Castel intenta dar una explicacin para su propio delirio. El personaje es un hombre aislado de la sociedad. Tal aislamiento acta como mecanismo de defensa de una neurosis obsesiva. El hecho de que el relato de la accin y la dualidad de sentimientos, escisin del yo como lo denominaba Freud, sea vivido y contado por un neurtico, Castel, lo transforma en una experiencia an mas delirante. De todas maneras, sera discutible el hecho de que este personaje sea autobiogrfico y que las caractersticas neurticas atribuidas al personaje sean verdaderamente del autor mismo: ...todos (los personajes) salieron de mi corazn. Todos son emanaciones de mi propia inconsciencia, que jams engaa. (...) El corazn de cualquier mortal es un conjunto de contradicciones...3 El objetivo de esta monografa es observar crticamente desde un punto de vista psicoanaltico las acciones llevadas acabo por Juan Pablo Castel en la novela. Para ello tomaremos varios puntos que aunque se relacionan estrechamente unos con otros, es una manera de organizar el contenido estructuradamente para una mejor comprensin: la neurosis, el aislamiento, la escisin de yo entre el amor y el odio, la racionalizacin y la conducta psictica de Castel. Verdaderamente, este trabajo persigue el fin de desentraar el porqu psicoanaltico del asesinato de Maria Iribarne, su objeto de deseo. A nivel personal, me result un tema digno de estudiar en detalle ya que me parece una accin inexplicable desde mi entorno y mi conocimiento psicolgico. Mediante este anlisis profundo de la situacin espero comprender a Castel y a todas aquellas personas que sufran de las mismas circunstancias. Esto me resulta interesante e importante ya que en el mundo contemporneo estas personas suelen ser bastantes y el comprender es el primer paso para eventualmente llegar a la ayuda.

Kiefer, Eduardo Gudio. "Sabato. La crisis total. Conversacin con un escritor". En Reportajes. Leerasabato.com. Geocites (en linea). 2001 (citado 2001-04-13). A consultar en World Wide Web: <URL: http://www.geocities.com/leerasabato/reportajes1.htm

Gilio, Mara Esther. La razn no sirve para la existencia. En Reportajes. Leerasabato.com. Geocites (en linea). 2001 (citado 2001-04-13). A consultar en World Wide Web: <URL: http://www.geocities.com/leerasabato/reportajes3.htm

DESARROLLO

La Neurosis Afeccin psicgena cuyos sntomas son la expresin simblica de un conflicto psquico que tiene sus races en la historia infantil del sujeto y constituyen compromisos entre el deseo y la defensa.4 Es decir, el neurtico vive constantemente un conflicto entre el deseo y su mecanismo de defensa. Este tipo de definiciones me resultaron un tanto abstractas, por esta razn recurr a Jorge Bucay, un psicoterapeuta guestltico contemporneo que aplica los conceptos a la realidad de nuestros tiempos y dice: Un neurtico es un tipo que no disfruta de su vida. Es alguien a quien le pasan las cosas. Es un disconforme permanente. Es un manejador de los otros y de s mismo. Un neurtico es alguien que se pasa mitad de su vida ponindose trampas y la otra mitad cayendo en ellas.5 Segn este autor, el neurtico se manifiesta en cuatro caractersticas bsicas: la inmadurez, la anhedona, la interrupcin y la falta de lmite entre afuera y adentro. La inmadurez es la falta de maduracin, entendiendo por maduracin un proceso de crecimiento que consiste en pasar del apoyo ambiental al autoapoyo, o de la dependencia a la autodependencia. Juan Pablo es sin duda un inmaduro, ya que depende totalmente de la compaa y de la comprensin de Mara y no de s mismo. La anhedona es la ausencia de placer. Es la incapacidad de encontrar satisfaccin en lo que uno hace. Castel no se permite el placer, ya que por ms de que es un pintor clebre no puede gozar de esa fama y siente una soledad angustiante. Tampoco puede sentirse pleno al estar con Mara, que segn l es el nico ser que realmente lo entiende, ya que exige ms de lo que ella es capaz de entregarle y est en constante disconformidad. La interrupcin es el mecanismo mediante el cual el enfermo impide que un proceso se desarrolle naturalmente y concluya. El proceso que interrumpe Juan Pablo es el de su relacin con Mara. Es decir, no soporta el hecho de tener que compartirla y de que ella no se entregue a l exclusivamente. Entonces decide interrumpir ese proceso para no llegar a esa finalidad, matndola. La falta de lmite entre afuera y adentro se refiere al darse de cuenta que solo soy perchero de mi propio sombrero. El protagonista no es capaz de mantener este lmite entre el afuera y el adentro. Es decir, no comprende la oracin guestltica: Yo hago lo mo y t haces lo tuyo. No estoy en este mundo para llenar todas tus expectativas. Y t no ests en este mundo para llenar las mas. T eres t y yo soy yo. Y si por casualidad nos encontramos, es hermoso. Si no, no puede remediarse.6 Fritz Perls. Esta manifestacin esta estrechamente relacionada con la de la inmadurez en este caso en particular.

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Laplanche,J. Pontalis, J B. Diccionario de Psicoanlisis, Editorial Labor: Barcelona (1971) P. 247 Bucay, Jorge. Cartas para Claudia, Editorial del Nuevo Extremo: Buenos Aires (1998). P. 41 6 Bucay, Jorge. Op.Cit. Prlogo

En nuestro personaje, aparecen explcitas las trampas que l mismo se pone con respecto a estas cuatro caractersticas, por lo tanto podemos clasificarlo como un claro neurtico. Es ms, podramos animarnos a denominarlo neurtico obsesivo, ya que esta totalmente obsesionado con el objeto de su amor: Mara, y arma su vida entorno a ella. El neurtico obsesivo tambin debera realizar actos obsesivos para poder ser llamado tal. El protagonista efectivamente tiene conductas tales como el hecho de esperar durante un da entero en el lugar donde la vio por ultima vez, las oficinas T, o el hecho de pensar en absolutamente todas las posibilidades de que todo ocurra de tal o cual manera. El Aislamiento Mecanismo de defensa, tpico sobre todo de la neurosis obsesiva, y que consiste en aislar un pensamiento o un comportamiento de tal forma que se rompan sus conexiones con otros pensamientos o con el resto de la existencia del sujeto.7 Juan Pablo Castel siente una incomprensin constante por parte de la sociedad. A travs de sus obras, tanto artsticas como literarias, desea que alguien lo comprenda: ...y aunque no me hago muchas ilusiones acerca de la humanidad en general y de los lectores de estas paginas en particular, me anima la dbil esperanza de que alguna persona llegue a entenderme. AUNQUE SEA UNA SOLA PERSONA.8 Intenta explicar sus complejos sentimientos hacia la vida aunque no cree que nadie lo pueda comprender ya que posee un gran sentido de superioridad hacia la civilizacin y la ciencia: Mientras tanto, estos cuadros deben de confirmarlos cada vez ms en su estpido punto de vista.9 Castel sostiene ser el nico ser que es consciente de que la ciencia y la civilizacin estan destruyendo la esencia del ser humano. Ernesto Sbato sustenta la misma postura: que la ciencia, la tecnologa y la civilizacin deshumanizan y desvalorizan al hombre. l le atribuye a Juan Pablo ese mismo hilo de pensamientos y acenta sus sentimientos puramente humanos, como la irracionalidad y los sentimientos antitticos, hacia la sociedad y hacia el objeto. Es decir: por un lado Castel detesta la civilizacin, los crticos por ejemplo, pero por otro encuentra cierto placer en ser un hombre clebre, reconocido como buen pintor y, ms que nada, un ser comprendido Del sentimiento de incomprensin nace la soledad en la que vive, es decir el aislamiento, ya que se siente el nico ser que tiene la postura correcta con respecto a la sociedad contempornea, por lo tanto no tolera a los equivocados. El protagonista asla el verdadero yo de la sociedad y lo reincorpora por medio de sus obras artsticas y literarias. Sin embargo, aunque stas sirven al sujeto como va de escape de aquellos sentimientos reprimidos, tambin actan como prueba misma de la incomprensin, ya que nadie comprende sus obras tampoco, tomando como excepcin nica a Mara Iribarne, naciendo aqu su obsesin para con ella. Por otro lado, su aislamiento se acrecienta en su relacin con Mara. Es decir, el se asla de todo lo dems y se concentra solamente en su obsesin por ella, en su bsqueda, en su encuentro. Esta actitud la califica Freud como mgica, la relaciona con el
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Laplanche,J. Pontalis, J B. Op.Cit P. 17 Sbato, Ernesto. El Tnel, RBA Editores: Barcelona (1995) P. 11 9 Ibid. P. 158

procedimiento normal de concentracin en el sujeto que se esfuerza en impedir que su pensamiento se desve de su objeto actual10 La Escisin del yo entre el amor y el odio La escisin del yo es un trmino utilizado por Freud para designar un fenmeno muy particular: la coexistencia, dentro del yo, de dos actitudes psquicas respecto a la realidad o a un objeto. El amor y el odio es el mejor ejemplo de esta ambivalencia de sentimientos. En El Tnel podemos observar esta dualidad antittica y la conversin del amor en odio en Juan Pablo Castel: Cuntas veces esta maldita divisin de mi conciencia ha sido culpable de hechos atroces!11 La necesidad de poseer a Mara Iribarne que explota en l desde que siente que ella logra comprender su pintura, y por lo tanto a l, es la forma en que la ama. Mara, en cambio, tiene una manera de amar algo mas fsica y ms limitada, ya que no esta dispuesta a entregar su libertad por el amor que siente hacia Castel. En un principio el protagonista es capaz de aceptar lo que ella le ofrece, aunque sea algo inconstante y no comprometido. A medida que pasan los sucesos, Castel ansia la posesin de la amada y la fusin permanente, ser uno con el otro, y aun haciendo el amor con Mara siente que la felicidad esta en otra parte. La expresin ms implacable de este delirio de posesin son los celos. l busca someterla a su realidad y libertad sin embargo ella no esta dispuesta a hacerlo. Aqu es el momento en el cual el amor de Castel hacia Mara se transforma en odio ya que: Sentimos la repulsa del objeto y lo odiamos.12 Es decir, en cuanto se da cuenta de que no puede poseerla completamente y que nunca va a ser solamente de l, la odia. Este sentimiento de odio es de la misma magnitud de aquel de amor ya existente y no es que el odio desplaza al amor sino que conviven los dos sentimientos antitticos dentro del yo como en el preciso momento del asesinato: A medida que avanzaba en estas reflexiones, ms iba hacindome a la idea de aceptar el amor as, sin condiciones y ms me iba aterrorizando la idea de quedarme sin nada, absolutamente nada. Y de ese terror fue naciendo y creciendo una modestia como slo pueden tener los seres que no pueden elegir. Finalmente, empez a poseerme una desbordante alegra, al darme cuenta de que nada se haba perdido y que poda empezar, a partir de ese instante se lucidez, una nueva vida13 Y sin embargo termina matndola. La ama tanto y necesita tan desesperadamente su compaa y comprensin (obsesin neurtica) que al no poder tenerla debido a su independencia, la odia en el mismo grado: Puta, puta, puta! grit saltando de la baadera.14 Las limitaciones de Mara se deben a que aunque es capaz de compartir ciertas cosas con Juan Pablo, no esta dispuesta a darle exclusividad, ya que ella tiene su vida ya armada y Castel es solamente una parte de su realidad, en cambio para Castel, Mara es toda su realidad.

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Laplanche,J. Pontalis, J B. Op.Cit. P. 18 Sbato, Ernesto. El Tnel, Seix Barrial: Barcelona (1983). P. 78 12 Freud, Sigmund. Obras Completas, Editorial Losada: Buenos Aires.(1997) P. 2050 13 Sbato, Ernesto. El Tnel, Seix Barrial: Barcelona (1983). P. 125 14 Sbato. Ernesto. El Tnel, RBA Editores: Barcelona (1995). P. 138

La Racionalizacin Procedimiento mediante el cual el sujeto intenta dar una explicacin coherente, desde el punto de vista lgico, o aceptable desde el punto de vista moral, a una actitud, un acto, una idea, un sentimiento, etc., cuyos motivos verdaderos no percibe.15 Esta patologa se ve en Juan pablo Castel en varias ocasiones. Por empezar, la novela en s es una racionalizacin de los sentimientos antitticos que siente hacia Mara ya que el objetivo de su obra es contar y explicar las razones por las cuales la mata: ...escribir la historia de mi crimen (no s si les dije que voy a relatar mi crimen) y, sobre todo, a buscar un editor. Castel no comprende la ambivalencia de sus sentimientos y la convivencia del amor y el odio en el yo e igualmente trata de explicar y justificar su acto de asesinato: El paciente encuentra una u otra razn para comportarse de sta u otro manera, y evita de ese modo el darse cuenta de que, en realidad, se halla bajo la presin de un impulso instintivo16 De aqu es que nace un relato delirante e ilgico que aparentemente se basa en la razn. Esta actitud es tpica del neurtico obsesivo, ya que malinterpreta sus sentimientos por el pensamiento consciente del enfermo, el cual provee una motivacin secundaria, racionalizndolos. Pero su verdadero significado, una vez ms, esta en la representacin del conflicto entre dos impulsos antitticos de aproximadamente igual magnitud y, que yo sepa, siempre de la anttesis de odio y amor.17 Un ejemplo muy claro es la racionalizacin de su aislamiento de la sociedad, ya que lo explica por una superioridad de su persona. Esto es parecido al homosexual masculino que racionaliza sus sntomas perversos intentando explicar su homosexualidad mediante una superioridad intelectual y esttica del hombre. Estas actitudes habitualmente no se clasifican como mecanismos de defensa aunque tienen una funcin defensiva latente, ya que no se viene ms bien a disimular. Esta racionalizacin es tambin la que explica su arte, ya que es una manera de expresar lo que siente aunque no entendiendo que es lo que l siente. Su fin es que alguien logre entenderlo mediante su arte, aunque solamente una persona lo logra: Mara. La conducta psictica La conducta de Juan Pablo Castel puede ser denominada como psictica ya que por momentos se aleja de la realidad. Por ejemplo, tiene delirios celotpicos: Pero no era creble que se encerrase para tener conversaciones triviales con personas amigas de la casa: haba que suponer que era para tener conversaciones semejantes a la nuestra. Pero entonces haba en su vida otras personas como yo. Cuntas eran? Y quines eran? 18 Esto est totalmente fuera de la realidad ya que no tiene razones por las cuales estar celoso de Mara. Ella no le pertenece, y aunque la haya posedo sexualmente, es una mujer casada que tiene con l solamente una aventura ms. Son estos pequeos momentos de psicosis los que lo llevan a matarla. Sus celos se apoderan de l y de su conciencia transformndolos en una enfermedad que vulgarmente llamaramos locura: Dios mo, no tengo fuerzas para decir qu sensacin de infinita soledad vaci mi alma! Sent como si el ltimo barco poda rescatarme de mi isla desierta
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Laplanche,J. Pontalis, J B. Op.Cit. P. 363 Fenichel, Otto. Teora Psicoanaltica de las neurosis, Editorial Piados: Buenos Aires (1966) p. 543 17 Freud, Sigmund. Op.Cit. P. 1459 18 Sbato, Ernesto. El Tnel, RBA Editores: Barcelona (1995). P 56

pasara a lo lejos sin advertir mis seales de desamparo. Mi cuerpo se derrumb lentamente, como si le hubiera llegado la hora de la vejez La vejez sera esa enfermedad tan absurda que no le permite pensar ni actuar conscientemente. Es esa soledad la que se apodera de su alma y la hace ms fuerte que la sensatez: Tengo que matarte, Mara. Me has dejado solo. Entonces llorando le clav el cuchillo en el pecho19 Esta accin vista desde el punto de vista de una persona sana es totalmente descabellada: Insensato! aull el ciego con una voz de fiera y corri hacia m con unas manos que parecan garras20 Podemos afirmar que Castel estaba actuando enfermizamente al matar a Mara, es decir que estaba posedo por una conducta psictica,: En estos meses de encierro he intentado muchas veces razonar la ltima palabra del ciego, la palabra insensato.21 El hombre estaba invadido por al locura y lo que es peor, es conciente de ello: ... como si el demonio ya estuviera para siempre en mi espritu22

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Ibid. P 156 Ibid. P. 157 21 Ibid. P. 158 22 Ibid. P 156

CONCLUSIN
A travs de esta monografa encontramos una explicacin psicoanaltica convincente para las conductas del personaje principal de la novela El Tnel de Ernesto Sbato: Juan Pablo Castel. A lo largo del anlisis lo clasificamos dentro de cinco patologas: la neurosis, el aislamiento, la escisin del yo, la racionalizacin y la conducta psictica; ya que es difcil identificar a un individuo dentro de una sola patologa en una ciencia tan abstracta como lo es la psicologa. Sin embargo, todava no nos detuvimos especficamente en el fin de este trabajo: desentraar el verdadero porqu del asesinato de Mara Iribarne, su amada u objeto de deseo. La razn del crimen converge completamente con la concepcin del amor y la conducta celotpica que sostiene Sbato: Sbato: A propsito Borges, siempre pens que a un celoso le quedan dos recursos y solo dos: comprarse un revlver o ser Shakespeare.23 Como ya hemos mencionado, Castel tiene delirios celotpicos. El asesinato viene a ser un intento desesperado por aniquilar a los otros, los rivales del pasado, del presente y del futuro que impiden la realizacin del amor absoluto, de la posesin absoluta. Es decir, la muerte le da el derecho de posesin: prefiere quedarse solo a la posibilidad de que Mara ame a otro. Mediante el crimen, Castel preserva su amor en la memoria, logra que Mara le pertenezca por siempre pues ya no podr amar a otro. Paradjicamente, la muerte de Mara es un acto amoroso. No es casual que Castel apuale precisamente su vientre. Herir el vientre de Mara constituye la ltima y ms desdichada aproximacin ertica. Esta complejidad es lo que Sbato nos quiere hacer llegar, ya que su trabajo persigue el fin de mostrarnos lo que para l constituye la verdadera esencia del hombre: los sentimientos y el inconsciente, es decir, los aspectos irracionales del ser humano. Por esta misma razn es que surgi la idea de que el trabajo se basara en las teoras psicoanalticas como son las de Freud. Doy por concluida aqu mi monografa habiendo explicado el asesinato de Mara Iribarne en trminos psicolgicos, sorprendindome con cada lectura de la grandiosidad de mi eleccin de autor: Ernesto Sbato, ya que a travs de Juan Pablo Castel nos transmite exactamente su concepcin de la verdadera esencia del hombre concretada luego a travs de entrevistas. La gran incgnita es: Ser esta novela una obra maestra previamente meditada o simplemente una viva imagen de sus instintos humanos?

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Olguin, David. Ernesto Sabato Ida y Vuelta, Direccin de Difusin Cultural Departamente Editorial: Mxico (1988) P. 73

BIBLIOGRAFA
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