Disciplinele Spirituale. (2) Victoria emoional.

n vremea pe care a petrecut-o aici pe pmnt Domnul Isus a prezentat un model de trire pe care l-a lsat tot odat ca i standard pentru credincioi. Demonstrnd puterea nfrnrii, autocontrolului, apoi umilina, Domnul Isus a demonstrat n acelai timp o anumit trie emoional . Fr s fie rece, distant, El a artat totui detaarea de lucrurile lumeti. Anumite cuvinte ale Sale ne las s nelegem ce vrea s spun El prin aceasta:
Matei 6:33 Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i neprihnirea Lui, i toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra.

Este ceva ce se lipete de noi i ne face pe noi s ne lipim mai apoi de pcat. S ne aducem aminte de poporul evreu:
Psalmul 106:14

Ci i-a apucat pofta n pustie, i au ispitit pe Dumnezeu n pustietate.

Sau iat ce spune Iacov:

Iacov1:14-15 Ci fiecare este ispitit, cnd este atras de pofta lui nsui i momit. 15Apoi pofta, cnd a zmislit, d natere pcatului; i pcatul odat fptuit, aduce moartea.

De unde vine aceast dorin interioar aceast for care adesea ne controleaz? Iat ce spune apostolul Ioan:
1Ioan 2:16 Cci tot ce este n lume: pofta firii pmnteti, pofta ochilor i ludroia vieii, nu este dela Tatl, ci din lume.

Este vorba iat despre acea poft a lumii, a pcatului care nu ne prsete att de uor. Deci, dac te lupi cu pcatul i adesea eti nfrnt, atunci ai nevoie de aceast atitudine a detarii, desprindere de poft, de dorin. Aceast virtute ncepe cnd ne ntoarcem atenia de la lucrul creat la creator. Acum, trebuie s tim c pofta aceasta creeaz o anumit dependen care uneori poate ajunge distructiv. Luai exemplul drogurilor. Printre consumatorii de droguri sunt numeroi bolnavi cu HIV datorit modului n care folosesc seringile. n momentul n care ei cumpr drogul ei nu au ncredere n cel ce vinde i vor imediat s se conving c ceea ce au cumprat este veritabil. Iat ct de puternic este dependena. Ea ignor realitile, ignor ceea ce tii, ignor consecinele. Cred c cu toii tim ce nseamn o poft puternic. Ea te face s uii de ceea ce este n jur i s te concentrezi numai asupra obiectului poftei tale. Nu se poate spune c nu tii care sunt consecinele. Nu se poate 1

La un moment dat noi am vorbit despre cutare i despre ce se ntmpl n procesul acesta al cutrii. Atenia noastr se focalizeaz asupra acelui lucru, nu ne mai putem concentra asupra altor lucruri. Cu alte cuvinte ne detam, ne desprindem de toate celelalte pentru a cuta acel singur lucru pe care l dorim. Cu alte cuvinte, este nevoie de concentrarea ntregii noastre fiine asupra acelui lucru. Adesea ne angajm n lupte cu ispitele i dorim s ne abinem de la a face anumite lucruri pctoase. ncercm s ne nfrnm, ncercm s evitm, dar parc ceva nu ne d pace. Este vorba despre legtura aceea interioar cu pcatul, acea legtur care ne atrage parc asemenea unui magnet, tocmai ctre lucrul pe care nu vrem s-l facem. Nu sunt ntmpltoare cuvintele lui Pavel, Cci binele, pe care vreau s-l
fac , nu-l fac, ci rul, pe care nu vreau s-l fac, iac ce fac! Romani 7:19

spune c nu eti contient de faptul c este un pcat. Dar parc n clipele acelea refuzi s te gndeti la ele, eti concentrat asupra poftelor tale. Ei bine, atunci care este calea pentru a lupta mpotriva acestor pofte. Cum ne putem desprinde de ele? Practic, este imposibil. Este imposibil s te desprinzi de ele. Nu poi fugi de ele. Nu poi, pur i simplu s le ignori. n schimb, putem s ne atam de altceva. # Citit, vs. Calculator! Deci, un prim pas este atacul i nu aprarea. Dumnezeu vrea s nlocuim o obsesie cu o pasiune fierbinte pentru ceva sfnt. n momentul n care devenim cretini ni se spune mereu, nu ai voie, nu este bine, nu trebuie etc. Dar nu ni se spune, este bine, este de dorit, ce poi face Haidei s lum un exemplu: Poate c, cel puin la un moment dat, ncepem s avem probleme cu televizorul. Nu putem s ne acuzm c ne uitm la lucruri interzise, dar tiri, Discovery, timpul trece, este trziu noaptea, a doua zi sunt obosit, mi dau seama c mai bine citeam biblia. Cum pot s lupt cu aceast ispit? nlocuind ceea ce devine pentru mine obsesiv cu ceva ce poate s devin pasionant. De exemplu citii. Alegei cri care v fac plcere. Alegei o activitate care s v fac plcere.

Pasul doi nseamn alipirea de ceva nobil! Nicolas ajunge prim ministru al Spaniei la 37 de ani. Se ntlnete cu Ioan al Crucii i cu Teresa de Avila. Din acel moment viaa lui se schimb radical. Renun la toate bogiile i intr ntr-unul din cele mai severe ordine religioase. n permanen dragi frai i surori trebuie s avem n vedere acest lucru. Noi trebuie s ne ndreptm ctre ceva. Noi nu putem s ne oprim pe cale. Sunt muli care spun, Domnule, mie nu-mi trebuie multe! de aceea nu le au nici pe acelea. Deci detaarea nseamn cuvintele lui Pavel
Romani 12:9 Dragostea s fie fr prefctorie. Fie-v groaz de ru, i lipii-v tare de bine.

Sorin Covaci Harul o5 18. 1999