Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Oradea 2011
Un univers misterios
Indiferent daca suntem copii sau adulti, credinciosi sau atei, toti percepem ideea de sacru ca plasata pe un taram tainic, departe de a-l putea privi direct si a-l intelege. Orice element legat de ideea de sacru, incepand cu un locas sfant si terminand cu atitudinea preotilor in biserica, ne obliga sa traim iluzia apropierii de poarta unui univers misterios, diferit de cel real, in care ne desfasuram existenta. Ne vom teme in mod inconstient sa ne apropiem de acest taram sacru, pentru ca omul se naste cu teama naturala de necunoscut. In orice fiinta evoluata din universul nostru aceasta frica nativa este un element principal al instinctului de conservare, necesar supravietuirii.
Fortele supranaturale
Orice contact cu elementele mistice, sacre ii obliga pe unii dintre noi sa se gandeasca la supranatural ca la o forta suprema, uriasa, pe care n-o pot controla, supune sau impotriva careia nu pot lupta. Antropologia istorica si religioasa considera ca tocmai aceasta frica a omului fata de supranatural a permis evolutia culturala a religiilor, care aveau ca scop initial promovarea fortata a moralei. Frica de supranatural, singura temere ancestrala specifica omului, nu apare, cum inca se mai crede, doar la credinciosi. Studiile efectuate de psihologii danezi au dovedit ca si 30% din ateii convinsi traiesc uneori senzatii de neliniste in apropierea locurilor sacre si a unor preoti. Totodata, s-a dovedit ca elementele de mister din filmele de groaza au un efect asemanator atat asupra credinciosilor, cat si a ateilor. Explicatia acestui fenomen este oferita de aceasta teama inconstienta de supranatural, prezenta la peste 70% din noi. Studiile recente asupra gandirii mistice a omului arata ca sacrul este asociat, in 60% din cazuri, cu frica de supranatural, chiar daca acest lucru nu este constientizat sau recunoscut.
dimensiunile uriase, ce ar fi putut ascunde pericole, nascut in trecutul indepartat al speciei noastre. Astfel se poate explica partial si teama ancestrala a cimpanzeilor de intinderea oceanelor, teama care apare si la 25% din nou-nascuti. Nu in ultimul rand, gandurile legate de eternitate, deseori inconstiente, pot crea la foarte multe persoane o asociere cu moartea si lumea de apoi. In unele cazuri, unii asociaza sacrul si ideea de preot cu eternitatea, indirect, prin amintirile neplacute legate de ceremoniile de inmormantare.
Contactul cu supranaturalul
O mare parte din noi, fie ca il iubim pe Iisus, fie pe Allah, fie nu credem in niciun fel de forte supranaturale, ne temem in subconstient de ideea unui contact cu Divinitatea. Este o conditie naturala umana, mostenita de acum un milion de ani, cand primii oameni si-au ales ca zeitati forte protectoare extrem de neiertatoare, prima fiind fulgerul, conform teoriilor emise de oamenii de stiinta. Evolutia a permis numai supravietuirea oamenilor primitivi religiosi,
4
deci educabili, dar in acelasi timp foarte tematori in fata supranaturalului si sacrului. Altfel spus, pentru ca specia noastra sa poata supravietui, selectia naturala i-a pastrat doar pe acei oameni cu gandire mistica. Frica de judecata divina a permis ca omul sa devina inteligent, dar si foarte agresiv, fiind controlat prin teama de supranatural.
Starea de straniu
Pe langa toate elementele descrise anterior, orice preot din orice religie poate induce o stare de teama in unele cazuri, prin elementul sau uman identificat cu supranaturalul. Astfel, daca un templu sau o biserica ne creeaza uneori o stare confuza de teama, preotul poate fi inteles, in mod inconstient, ca o intrupare reala a sacrului care ne provoaca starea de straniu. De asemenea, elementele decorative impunatoare si grave ne pot face sa traim instinctiv teama de necunoscut, pe care o asociem deseori unui chip care ne vede si ne poate judeca. Pe langa aceasta, deseori asociem preotul cu ideea de moarte si ideea de sfarsit sau infinit.