ENSINAMENTOS DE MESTRES INDIANOS

OM GAM GANAPATAYE NAMAH: LORD GANESHA NOS GUIE PELA HISTRIA TALHADA EM MARFIM

Prtica do Silncio (Baird T. Spalding)

dezembro 10, 2007 in Meditao Silncio poder pois, quando atingimos o lugar do silncio na mente, atingimos a casa do poder o lugar em que tudo um, o nico poder Deus. Fica em silncio e sabe que Eu sou Deus. O poder difuso barulho. O poder concentrado silncio. Quando, atravs da concentrao (movendo-se para um centro), reunimos todas as nossas foras num ponto de fora, entramos em contato com Deus em silncio, identificamo-nos com Ele e, portanto, com todo o poder. Essa a herana do homem. Eu e o Pai somos um. Existe apenas um modo de identificar-se com o poder de Deus e este entrar conscientemente em contato com Ele. Isto no pode ser feito no exterior, pois Deus se manifesta desde o interior. O Senhor est em Seu templo sagrado; que toda a terra fique em silncio diante dEle.Somente quando passamos do exterior para o silncio do interior podemos esperar uma unio consciente com Deus. Compreenderemos que o Seu poder se destina a ser usado por ns e que o usaremos a todo momento. Conheceremos, ento, que nos identificamos com o Seu poder. () Igualmente importante o silncio ou a quietao da mente pessoal, para que a mente de Deus, em todo o seu esplendor, ilumine a conscincia. Do livro Vida e Ensinamentos dos Mestres do Extremo Oriente, de Baird T. Spalding

Uma Meditao Tibetana

fevereiro 14, 2008 in Budismo Tibetano, Meditao As Trs Slabas Adamantinas e as Luzes Tulku Pema Wangyal Rinpoch Depois da concentrao sobre a respirao, manda a tradio que se concentre sobre as luzes de cor e das slabas sagradas a fim de desenvolver os diferentes aspectos da sabedoria. Entre todas as cores, retemos cinco: o branco, o vermelho, o azul, o amarelo e o verde. Cada uma delas produz efeitos diferentes sobre os centros e os rgos do corpo, que por sua vez esto em correspondncia com os elementos e as energias. Da

mesma maneira os sons Om Ah Hung Svh agem sobre os chakras e sobre as emoes perturbadoras que lhes esto ligadas. Na prtica quotidiana, contentamo-nos em utilizar as trs cores principais: o branco, o vermelho e o azul, e as trs slabas Om Ah Hung. Sentados, o corpo ao mesmo tempo direito e livre de toda a tenso, imaginem no espao vossa frente um disco luminoso branco, tal como uma lua radiosa e tranquila que se levanta no horizonte. Pensem que esta fonte luminosa contm as bnos do corpo, da palavra e do esprito de todos os seres despertos, e se expande em inumerveis raios irisados. Se quiserem aguar as vossas faculdades de concentrao, imaginem que o crculo cresce at encher o espao todo e depois de reduz a um ponto minsculo de intensa luz branca. Podem experimentar visualizar perante vs a forma luminosa, limpa e transparente de um ser perfeitamente iluminado. Da sua testa, da sua garganta e do seu corao partem alternadamente e depois ao mesmo tempo, brilhantes luzes brancas, vermelhas e azuis que so absorvidos pelos vossos trs centros. A luz branca, que penetra pela testa, inunda o vosso corpo, desfaz as energias boqueadas e restabelece o equilbrio. Ligeiro e livre, um profundo bem-estar invade-vos. Os raios de luz vermelha brilham na garganta do ser desperto e vm dissolver-se na vossa garganta. Eles purificam os bloqueios e acalmam os desequilbrios ligados fala. Depois, emanando do seu corao, uma luz azul vem encher o vosso corao.; essa luz dissolve todos os vossos bloqueios, medos e angstias. A paz estabelece-se em vs. Durante toda esta visualizao, recitem em silncio ou em voz alta as slabas do mantra (5) Om Ah Hung tantas vezes quanto possvel. O som Om ressoa naturalmente no centro da fronte, o som Ah no centro da garganta e o som Hung no centro do corao. Em resposta infinita variedade de situaes, os seres despertos transmitiram inmeros mantras. As trs slabas Om Ah Hung so alternadamente a fonte e a essncia desses mantras. Capazes de desfazer os bloqueios e de transformar as emoes perturbadoras ficando inalterveis, chamamo-las as trs slabas adamantinas, por analogia com a pedra preciosa e indestrutvel que o diamante. As prticas que utilizam estas trs slabas so mltiplas. A luz branca est geralmente relacionada com a slaba Om, a vermelha com a slaba A e a azul com a slaba Hung. Podemos utilizar as trs slabas uma a seguir a outra ou em conjunto, mantendo sempre a concentrao no disco luminoso. Podemos ainda associ-las aos trs movimentos da respirao: Om inspirao, Ah durante um ligeiro tempo de reteno, Hung expirao. Aqueles que quiserem tratar ou curar os outros podem praticar todos os dias a visualizao de luzes recitando longamente as trs slabas. Com efeito, trazer uma ajuda eficaz requer muita fora e energia. Cultivamo-las recorrendo a esta tcnica experimentada que consiste em receber as bnos dos seres despertos e em avivar a essncia subtil dos elementos; reter o ar e regenerar os elementos internos com A; e expirar com Hung enviando a luz em direco queles a quem procuramos ajudar. Estas tcnicas de meditao sobre um ponto luminoso ou sobre as luzes associadas s slabas tm variadas aplicaes. Quando a prtica se relaciona com o corpo, utiliza-se a luz branca. Se queremos antes agir sobre a palavra e a circulao das energias, visualizamos uma cor vermelha como um sol nascente. A cor azul est mais ligada ao esprito. As cinco cores so utilizadas para purificar e dissolver os bloqueios que provocam os cinco venenos ou emoes perturbadoras. O branco age sobre a agressividade, o vermelho sobre o apego, o azul sobre a ignorncia, o amarelo sobre o orgulho e o verde sobre a inveja.

Logo que aplicadas s actividades, cada cor tem a sua funo. O branco pacifica e purifica; o amarelo aumenta (a energia vital, por exemplo); o vermelho controla as foras; o verde estimula a actividade; o azul traz equilbrio e harmonia. Visualizar regularmente as slabas com as suas cores respectivas faz florescer as capacidades auto-curativas: os ns formados nos canais subtis pelos bloqueios de energia desfazem-se e a ateno aos outros aumenta. Isto melhora no princpio a comunicao e, no fim, desenvolve a capacidade de apaziguar e curar o prximo. As luzes e o mantra tm tambm uma virtude purificadora, pois eles agem em profundidade para desbloquear e reequilibrar corpo, palavra e esprito. Eles constituem suplementarmente uma proteco muito eficaz contra as substncias txicas. Esta tcnica tem ainda outras aplicaes, muito numerosas. Um exemplo: temos muito calor? Imaginamos rios de luz refrescante. Temos frio? A luz torna-se num raio de calor agradvel que enche o corpo de bem-estar. No momento de concluir a sesso e de oferecer os mritos, podemos hesitar: mesmo em ausncia de toda a distraco, os conflitos interiores podem ter perturbado o curso da meditao. bem prefervel que esta seja harmoniosa. Entretanto, se ela no o foi, o tempo e a energia que a ela foram consagrados guardam sempre o seu valor e merecem ser dedicados. A dedicatria dos mritos preserva as virtudes de uma sesso; eles propagam-se indefinidamente. Curso de Budismo

Mantra Om Ram Ramaya Namaha

abril 26, 2009 in Mantras, Shri Rama | Deixe um comentrio Um simples mantra Rama com grande poder de cura: Om Ram Ramaya Namaha Ram tem duplo sentido e aplicao em snscrito. Primeiro o som seminal do chakra manipura ou plexo solar. Uma enorme quantidade de energia de cura jaz adormecida nesse chakra. O mantra pode ajud-lo a ter acesso a essa energia. Este mantra comea a despertar e a ativar todo o chakra. Ele particularmente prepara o chakra para poder lidar com a entrada da energia kundalini que d ao chakra o seu poder. A segunda aplicao envolve dividir a palavra Rama em suas slabas Ra e Ma. Ra tem relao com a corrente solar que desce pelo lado direito do nosso corpo e Ma tem relao com a corrente lunar que desce pelo lado esquerdo do corpo humano. Embora essas correntes se cruzem e se encontrem nos chakras, elas em geral esto relacionadas com os lados direito e esquerdo do corpo. Pela repetio Rama Rama Rama muitas e muitas vezes, voc comea a equilibrar as duas correntes e sua atividade para que possam trabalhar com os nveis de energia mais elevados que acabaro subindo pela coluna acima. Esse simples mantra, Rama, por si mesmo um mantra com capacidade de curar. Thomas Ashley Farrand em Mantras que curam Nota: As correntes solares e lunares fluem pelos nadis Ida e Pingala. Ida o Nadi Lunar (Chandra Nadi) e Pingala o Nadi Solar (Surya Nadi).

A palavra Ra-Ma purifica e equilibra estes dois nadis, que prepara e estimula a subida da Kundalini pelo Nadi Sushumna.

Mantra Om Gam Ganapataye Namaha

abril 3, 2009 in Ganesha, Mantras | 11 comentrios Om Gam Ganapataye Namaha Este mantra um dos mais conhecidos no hinduismo e fcil de pronunciar. uma invocao a Ganapati (outro nome de Ganesha) e serve para remover os obstculos, tanto materiais como espirituais. Este mantra atua muito rpido, vale a pena experimentar. Aqui vai um texto copiado de um livro para voc ver um exemplo deste mantra em ao: Leia o resto deste artigo

Hari Om Tatsat Jai Guru Datta

maro 25, 2009 in Mantras | Deixe um comentrio Bapu, um sadhu indiano, depois de muitos anos de sadhana e vivendo em cavernas, teve o darshan do Senhor Dattatreya que lhe deu um mantra para ensinar s pessoas. Esse Mantra Hari Om Tat Sat Jaya Guru Datta. Como prtica, Bapu ensina a cantar o mantra e depois sentar e meditar. Diz ele que o mantra leva a pessoa diretamente para sahaj dhyan (sahaja dhyana meditao espontnea). Se entender ingls e estiver interessado em saber mais, veja: - Jai Guru - Sahaj Yoga - Mantra Divine - Sanctuary House

Mantras Cantar o nome de Deus

dezembro 15, 2008 in Hindusmo, Mantras, Ramakrishna | Deixe um comentrio Deve cultivar o gosto pelo nome de Deus. Qualquer nome bom: Durga, Krishna ou Shiva. Ento se, pelo cantar de Seu nome, o apego de Deus cresce a cada dia e a alegria enche a alma, uma pessoa nada tem a temer. Na verdade, Deus olha o corao do homem e no julga pelo que faz ou onde vive. Krishna aceita o sentimento interior de amor do devoto. Shri Ramakrishna

Orao Vdica
dezembro 12, 2008 in Hindusmo, Mantras, Orao | Deixe um comentrio . Asato Maa Sadgamaya Tamaso Maa Jyotirgamaya Mrithyor Maa Amritham Gamaya Om Shanti, Shanti, Shantih Traduo: Guia-me do irreal ao Real; Das trevas Luz; Da morte Imortalidade. Om Paz, Paz, Paz. Veja texto

Mantra Saraswati Om Aim Saraswatyai Namah Snscrito

dezembro 4, 2008 in Devi, Mantras | 2 comentrios

Om Aim Saraswatyai Namaha

- Saraswati, A Deusa da Sabedoria - Sarasvat

Mantra Durga Om Dum Durgayai Namah Snscrito

dezembro 4, 2008 in Devi, Mantras | Deixe um comentrio

Om Dum Durgayai Namaha . Devi Durga

Padmasambhava e seu mantra em tibetano

novembro 22, 2008 in Budismo Tibetano, Mantras | 1 comentrio

Padmasambhava e seu mantra Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum em tibetano (Om Ah Hung Benza Guru Pema Siddhi Hung).

3 Mantras
novembro 16, 2008 in Mantras | 1 comentrio

Om Gam Ganapataye Namah [1] Om Gum Gurubhuyo Namah [2] Om Aim Saraswatyai Namah [3]

[1] Mantra de Ganesha [2] Guru Mantra [3] Mantra de Saraswati Neste link podem escutar estes mantras, cantado pelo Swami Vishnu-Devananda.

Om Jai Jagdish Hare

http://youtu.be/3BPHl_120gw

Aarti - Mahalaxmi - Om Jai Laxmi Mata

http://youtu.be/RnfxQSNTsno Mahalaxmi Aarti Om Jai Laxmi Mata, Maiya JaiLaxmi Mata, Tumko nis din sevat, Hari, Vishnu Data Om Jai Laxmi Mata Uma Rama Brahmaani, Tum ho Jag Mata, Maiya, Tum ho Jag Mata, Surya ChanraMa dhyaavat, Naarad Rishi gaata. Om Jai Laxmi Mata. Durga Roop Niranjani, Sukh Sampati Data, Maiya Sukh Sampati Data Jo koyee tumko dhyaataa, Ridhee Sidhee dhan paataa Om Jai Laxmi Mata. Jis ghar mein tu rehtee, sab sukh guna aataa, Maiya sab sukh guna aataa, Taap paap mit jaataa, Man naheen ghabraataa.

Om Jai Laxmi Mata Dhoop Deep phal meva, Ma sweekaar karo, Maiya Ma sweekaar karo, Gyaan prakaash karo Ma, Moha agyaan haro. Om Jai Laxmi Mata. Maha Laxmiji ki Aarti, nis din jo gaavey Maiya nis din jo gaavey, Dukh jaavey, sukh aavey, Ati aananda paavey. Om Jai Laxmi Mata.

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Poder da orao
janeiro 25, 2010 in Orao | Deixe um comentrio Para compreender como a orao funciona, considere o sol, que brilha em todo lugar, sem hesitao nem impedimento. Como Deus ou Buda, ele continuamente irradia toda a sua fora, calor e luz, sem distino. Quando a terra gira, temos a impresso de que o sol no est mais brilhando. Mas isso nada tem a ver com o sol; resultado da nossa prpria posio no lado sombreado da terra. Se moramos no fundo do poo escuro de uma mina, no culpa do sol se sentimos frio. Ou, se vivemos na superfcie da Terra, mas mantemos os olhos fechados, no culpa do sol se no enxergamos a luz. As benos do sol esto presentes em toda parte, quer estejamos abertos a elas, quer no. Por meio da orao, samos do poo da mina, abrimos os olhos, tornamo-nos receptivos presena iluminada o amor e compaixo onipresentes que existem para todos os seres. Chagdud Tulku Rinpoche. Fonte: Samsara

Orao e Meditao
maio 21, 2009 in Meditao, Orao, Yogananda | Deixe um comentrio Assim como voc no pode transmitir uma mensagem atravs de um microfone danificado, tambm no poder enviar preces ao Pai Celestial atravs de um microfone mental que esteja desarmonizado pela inquietao. atravs da profunda tranqilidade que voc pode consertar seu microfone mental, aumentando a receptividade de sua

intuio. A ento voc ser capaz de efetivamente irradiar para Ele e receber as Suas respostas. Paramahansa Yogananda em A Lei do Sucesso.

Meditao
maio 10, 2009 in Meditao, Orao, Yogananda | 2 comentrios Por que Deus Se revelaria facilmente a voc? Voc, que trabalha to arduamente por dinheiro e to pouco pela realizao divina! Os santos hindus nos dizem que, se dedicssemos um perodo de 24 horas em contnua e ininterrupta orao, o Senhor apareceria diante de ns ou Se revelaria a ns de algum modo. Se devotarmos pelo menos uma hora diria em profunda meditao nEle, com o tempo Ele vir a ns. Paramahansa Yogananda em Mximas de Paramahansa Yogananda

Pedir ao Senhor
fevereiro 24, 2009 in Orao, Yogananda | Deixe um comentrio No est errado dizer ao Senhor que desejamos algo, mas demonstramos maior f dizendo simplesmente: Pai Celestial, sei que Tu sempre Te antecipas s minhas necessidades. Sustentame de acordo com a Tua vontade. Paramahansa Yogananda

Deus Amor
fevereiro 5, 2009 in Orao | Deixe um comentrio Deus amor. Tenha f e convico de que Ele protege a todos os que lhe pedem refgio. Chame por Ele no ntimo de seu corao. Ele lhe dar foras. Swami Premananda

Refgio em Deus
janeiro 31, 2009 in Orao, Ramakrishna | Deixe um comentrio Se uma pessoa toma refgio em Deus e ora a Ele com grande anelo, Deus certamente o ouvir; certamente Ele tornar tudo favorvel. Sri Ramakrishna

Orao Vdica
dezembro 12, 2008 in Hindusmo, Mantras, Orao | Deixe um comentrio . Asato Maa Sadgamaya Tamaso Maa Jyotirgamaya Mrithyor Maa Amritham Gamaya Om Shanti, Shanti, Shantih Traduo: Guia-me do irreal ao Real; Das trevas Luz; Da morte Imortalidade. Om Paz, Paz, Paz. Veja texto

Silncio
outubro 28, 2008 in Orao, Yogananda | Deixe um comentrio Voc deve sentar-se em silncio antes de decidir sobre qualquer assunto importante, pedindo ao Pai as Suas bnos. Ento, por trs do seu poder estar o poder de Deus; por trs da sua mente, a mente dEle; por trs da sua vontade, a vontade dEle. Paramahansa Yogananda em A Lei do Sucesso

Orao e F
setembro 16, 2008 in Cristianismo, Orao, Poder do Pensamento | Deixe um comentrio Por isso vos digo: tudo o que pedirdes na orao, crede que o tendes recebido, e ser-vos- dado. Marcos 11:24

Uma Orao ao Eu Superior

maro 28, 2008 in Orao | Deixe um comentrio Quando os estudantes de teosofia ou crentes das diferentes religies pensam em Deus, Krishna, Cristo, Buddha ou meditam no Tao, na Lei, em Zoroastro, em Jeov ou Parabrahman eles esto concentrando seu pensamento em metforas culturalmente criadas que simbolizam, em ltima instncia, os seus prprios eus superiores ou Almas Espirituais. O mesmo pode ser dito de quem pensa com devoo nos Mestres de Sabedoria. A funo tcnica e prtica do trabalho de tais Mestres , precisamente, ativar

e estimular o sexto princpio ou inteligncia espiritual dos discpulos e cidados de boa vontade em geral (sejam ou no membros do movimento esotrico). Um velho livro de oraes judaico, editado nos Estados Unidos em 1953, traz uma excelente orao que pode ser conscientemente dirigida ao eu superior ou alma imortal de cada estudante. Diz a Orao ao Eu Superior:
Nesta hora feliz de adorao, deixo de lado todo esforo e cuidado e elevo meu corao at Ti em busca de luz e fora, de f e coragem. Durante a tenso e o tumulto das lutas dirias, eu cedo com demasiada frequncia s facilidades egostas e a ambies menores. Fico to envolvido com as coisas da terra que perco a percepo da simplicidade e da nobreza da vida. Fortalece meu esprito, ilumina a minha razo, e eleva minhas metas e meus desejos, de modo que eu possa colocar todos os meus poderes de corpo e mente a Teu servio. Tu implantaste em mim a busca pelo que invisvel e pelo infinito; que Tu estimules tambm em mim um cuidado e um propsito renovados, quando minha alma perder as foras e minha viso ficar embaada. Que meus ideais permeiem todos os meus pensamentos e esforos, e que eu possa no perder de vista jamais as Tuas realidades supremas! Eu me inclino reverentemente diante de Ti, Fora do meu corao, minha Luz infalvel. Amm. [1]

Fica muito claro, pelo contedo desta orao, que ela dirigida presena divina no templo da nossa prpria conscincia ; em outras palavras, alma espiritual do devoto ou estudante. NOTA:

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Deus
fevereiro 15, 2010 in Ramakrishna | 3 comentrios Deus mora em todos, mas voc s deve se tornar ntimo das pessoas boas; deve manterse afastado daquelas de mente perversa. Deus est at mesmo num tigre, mas ningum vai abraar o tigre por causa disso.

Shri Ramakrishna

Mente e Yoga
dezembro 7, 2009 in Ramakrishna, Yoga | Deixe um comentrio A no ser que a mente se torne estvel, no pode haver yoga. o vento do mundanismo que sempre perturba a mente, semelhante chama de uma vela. Quando a chama est imvel, diz-se que uma pessoa atingiu yoga. Ramakrishna

Caminhos
setembro 21, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentrio H inmeras opinies e inmeros caminhos que conduzem a Deus. Ramakrishna

Heri
junho 29, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentrio Um devoto que pode chamar Deus enquanto vive como chefe de famlia realmente um heri. Deus pensa: Aquele que renunciou ao mundo por Mim, certamente orar a Mim. Mas realmente abenoado aquele que ora a Mim, no meio das atividades mundanas. Est procurando encontrar-Me, superando um grande obstculo empurrando, por assim dizer, uma enorme pedra de uma tonelada. Esse homem um verdadeiro heri Sri Ramakrishna

Viva no mundo como uma formiga

maio 25, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentrio O mundo contm uma mistura de verdade e inverdade, acar e areia. Seja uma formiga e apanhe o acar. Shri Ramakrishna

Desapego
maio 8, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentrio Viva no mundo como a empregada da casa de um homem rico. Ela executa todas as obrigaes domsticas, educa o filho de seu patro, refere-se a ele como meu filho, mas no fundo do corao, sabe muito bem que nem a casa, nem a criana lhe pertencem.

Ela cumpre todos os deveres, mas mesmo assim, a mente mora em sua terra natal. Do mesmo modo, faa os deveres mundanos, mas fixe a mente em Deus e saiba que a casa, famlia e filho no lhe pertencem: so de Deus. Voc apenas Seu servo. Ramakrishna

Devoto
abril 27, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentrio Quem um devoto? Aquele cuja mente mora em Deus. Isso, entretanto, no possvel enquanto houver egosmo e vaidade. A gua da graa de Deus no pode permanecer no alto do morro do egosmo. Shri Ramakrishna

Prema
abril 19, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentrio Prema (amor) como uma corda: Deus est preso ao devoto por meio de prema e no pode mais se afastar dele. Ramakrishna

Nomes de Deus
abril 11, 2009 in Ramakrishna | Deixe um comentrio No bom crer que s a sua religio boa e que as outras so falsas. Deus apenas um e no dois. Pessoas diferentes chamam-nO por diferentes nomes: alguns Al, outros Deus e outros, Krishna, Shiva e Brahman. como a gua de um lago. Alguns bebem num lugar e chamam-na jal, outros em outro lugar chamam-na pani e ainda, outros, num terceiro lugar, chamando-a gua. Os indianos falam jal, os cristos gua e os muulmanos, pani, mas a gua uma e a mesma. As opinies so somente caminhos. Cada religio apenas um caminho que conduz a Deus, como os rios que vm de direes diferentes e por fim, tornam-se unos no nico oceano. Deus conhecido sob diversos nomes: Jeov, Al, Brahma, etc A mesma gua que o hindu chama jal, o maometano chama pani. Os ignorantes brigam pelo nome e pela forma, o sbio percebe a realidade. A suprema inteligncia aparece em todas as formas, e no possui forma prpria. mesma gua o hindu chama jal, o maometano pani e o ingls water. Assim, o mesmo Deus pode ser invocado como Al, Hari e Brahman.

 Ramakrishna

Mente
maro 31, 2009 in Poder do Pensamento, Ramakrishna | Deixe um comentrio Tudo questo de mente. Escravido e liberao esto somente na mente. Ramakrishna

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Leis de Deus
maro 1, 2010 in Poder do Pensamento, Yogananda | Deixe um comentrio Tristeza, doena e fracasso so consequncias naturais de transgresses das leis de Deus. A sabedoria consiste em evitar tais violaes e encontrar paz e felicidade em si mesmo, atravs de pensamentos e aes que estejam em harmonia com o seu verdadeiro Ser. Controle a sua mente com sabedoria, direcionando-a para os aspectos positivos da vida. Paramahansa Yogananda

Prtica da presena de Deus

fevereiro 1, 2010 in Yogananda | 1 comentrio Deus acessvel. Falando com Ele e ouvindo Suas palavras nas escrituras, pensando nEle, sentindo Sua presena na meditao, vers que gradualmente o irreal se torna real e o mundo, que te parece real, ser percebido como irreal. No h alegria igual a esta percepo. Paramahansa Yogananda em A Eterna Busca do Homem

Cura
janeiro 4, 2010 in Poder do Pensamento, Yogananda | Deixe um comentrio Doenas fsicas ou mentais renitentes tm sempre uma raiz profunda no subconsciente. A doena poder ser curada arrancando-se essas razes escondidas. por isso que todas as afirmaes da mente consciente devem ser suficientemente impressivas para permear

o subconsciente, o qual, de volta, automaticamente influencia a mente consciente. Fortes afirmaes conscientes ento reagem sobre a mente e o corpo atravs da mediao do subconsciente. Afirmaes ainda mais fortes alcanam no somente o subconsciente, mas tambm a mente superconsciente o depsito mgico dos poderes miraculosos. Yogananda em Afirmaes Cientficas de Cura

Realidade
dezembro 14, 2009 in Yogananda | Deixe um comentrio Meu Guru* citava s vezes o primeiro (Adhi) Swami Shankara: A infncia dedicada aos folguedos; a mocidade, ao sexo; a maturidade, ao ganho; a velhice, saudade, aos arrependimentos e s doenas. Ningum se ocupa nunca de Deus! O comentrio de meu Guru a essas palavras era: Bem, nosso sbio estava um tanto rabugento, mas a condio humana mesmo tal qual ele dizia. Quantas pessoas, com efeito, cultivam algo real na vida? Swami Kriyananda em A Essncia do Bhagavad Gita (*Paramahansa Yogananda)

Viso de Jesus
outubro 12, 2009 in Cristianismo, Shri Krishna, Yogananda | Deixe um comentrio Um dia, quando me encontrava sentado acompanhado de um grupo de estudantes em minha escola em Ranchi, vi que algum se aproximava, por trs dos rapazes. Me perguntei quem seria, porm logo pude perceber que se tratava de Jesus; seus ps no tocavam a terra enquanto andava. Chegou muito perto de ns, e logo se desvaneceu. Poucos anos mais tarde, em Boston, vi novamente Jesus. Encontrava-me meditando e orando profundamente a Deus, porque sentia que durante trs dias me havia esquecido Dele, deixando-me absorver excessivamente pelas responsabilidades que Ele me havia dado. Disse ao Senhor:Vou abandonar esta obra. A atitude correta consiste em amar a Deus e amar a sua obra por amor a Ele. Os que servem como missionrios porm no fazem o esforo por meditar e comungar com Deus, jamais encontraro ao Senhor. Porque eu sentia que as atividades de meu ministrio me haviam afastado de Deus, orei: Senhor, irei embora daqui. No permanecerei na Amrica nem levarei a cabo esta obra tua, a menos que saiba que te encontras comigo. Uma voz atravessou o ter, como um raio de luz: Pede o que desejares, porm no podes ir embora. Muitas vezes em minha vida Deus me tem impedido de fugir de meus deveres junto a esta causa, para permanecer a ss com Ele. Respondi divina voz: Deixa-me contemplar a Krishna e a Jesus, com seus discpulos, em um mar dourado. Ainda no tinha terminado de formular este pedido interno, quando vi aqueles divinos seres acercando-se de mim. Isto uma alucinao, pensei. Se a pessoa que se encontra meditando comigo tambm perceber o mesmo, crerei. Instantaneamente, meu companheiro exclamou em alta voz: Oh! vejo Cristo e Krishna!

Minha razo disse ento: Isto mera transferncia de pensamento. Em meio a dvidas, orei a Deus pedindo-lhe que me ajudasse em minha falta de f, e a voz disse: Quando me for, o aroma de loto preencher este aposento e quem quer que aqui entre o perceber. Ao desvanecer-se a viso, a sala inteira foi inundada pela maravilhosa fragrncia de loto e os que entraram nela, mesmo horas mais tarde, notaram o aroma. No pude, pois, continuar duvidando. Mahavatar Babaji me ordenou vir Amrica com o objetivo de interpretar os ensinamentos de Cristo e demonstrar seu paralelismo com o yoga ensinado por Krishna na ndia. Nas verdades imortais expressadas por estes avatares esto as respostas s necessidades de todas as pocas. por isso que Babaji, que se encontra em divina comunho com Cristo, me designou a misso especial de trazer esta mensagem ao Ocidente. Paramahansa Yogananda

Liberdade
setembro 28, 2009 in Yogananda | Deixe um comentrio Voc no poder ser livre enquanto no tiver queimado as sementes das aes passadas no fogo da sabedoria e da meditao. () Liberdade significa a capacidade de agir guiado pela alma, e no compelido por desejos e hbitos. Obedecer ao ego leva escravido; obedecer alma traz a libertao. Paramahansa Yogananda

Conscincia Crstica
agosto 24, 2009 in Cristianismo, Yogananda | 2 comentrios Certa vez perguntei ao meu Guru*: Que ponto a pessoa precisa atingir para se considerar legitimamente um mestre? E ele respondeu: Esse ponto a conscincia crstica. Swami Kriyananda em A Essncia do Bhagavad Gita (*Yogananda)

Ensinamentos de Jesus
julho 6, 2009 in Cristianismo, Yogananda | 1 comentrio Paramahansa Yogananda costumava dizer:

Jesus foi crucificado uma vez s, mas seus ensinamentos o so diariamente, por toda a Cristandade, desde aquela poca. Citado por Swami Kriyananda em A Essncia do Bhagavad Gita

Mahasamadhi de Lahiri Mahasaya

junho 15, 2009 in Yogananda | Deixe um comentrio s dez horas da manh, um dia aps o corpo de Lahiri Mahasaya ser entregue s chamas, o Mestre ressurrecto, em corpo real mas transfigurado, apareceu diante de trs discpulos, em cidades diferentes. E quando este corpo corruptvel se revestir de incorruptibilidade e este corpo mortal se revestir de imortalidade, ento se cumprir o que est escrito: A morte foi tragada pela vitria. Onde est, morte, o teu aguilho? Onde est, sepulcro, a tua vitria? (I Corntios 15:54-55). Paramahansa Yogananda em Autobiografia de um Iogue

Orao e Meditao
maio 21, 2009 in Meditao, Orao, Yogananda | Deixe um comentrio Assim como voc no pode transmitir uma mensagem atravs de um microfone danificado, tambm no poder enviar preces ao Pai Celestial atravs de um microfone mental que esteja desarmonizado pela inquietao. atravs da profunda tranqilidade que voc pode consertar seu microfone mental, aumentando a receptividade de sua intuio. A ento voc ser capaz de efetivamente irradiar para Ele e receber as Suas respostas. Paramahansa Yogananda em A Lei do Sucesso.

Ramayana (Sri Gayatri Ramayana Mantra)

http://youtu.be/YA-Ozqjww7I

Mantra Om Ram Ramaya Namaha

abril 26, 2009 in Mantras, Shri Rama Um simples mantra Rama com grande poder de cura: Om Ram Ramaya Namaha

Ram tem duplo sentido e aplicao em snscrito. Primeiro o som seminal do chakra manipura ou plexo solar. Uma enorme quantidade de energia de cura jaz adormecida nesse chakra. O mantra pode ajud-lo a ter acesso a essa energia. Este mantra comea a despertar e a ativar todo o chakra. Ele particularmente prepara o chakra para poder lidar com a entrada da energia kundalini que d ao chakra o seu poder. A segunda aplicao envolve dividir a palavra Rama em suas slabas Ra e Ma. Ra tem relao com a corrente solar que desce pelo lado direito do nosso corpo e Ma tem relao com a corrente lunar que desce pelo lado esquerdo do corpo humano. Embora essas correntes se cruzem e se encontrem nos chakras, elas em geral esto relacionadas com os lados direito e esquerdo do corpo. Pela repetio Rama Rama Rama muitas e muitas vezes, voc comea a equilibrar as duas correntes e sua atividade para que possam trabalhar com os nveis de energia mais elevados que acabaro subindo pela coluna acima. Esse simples mantra, Rama, por si mesmo um mantra com capacidade de curar. Thomas Ashley Farrand em Mantras que curam Nota: As correntes solares e lunares fluem pelos nadis Ida e Pingala. Ida o Nadi Lunar (Chandra Nadi) e Pingala o Nadi Solar (Surya Nadi). A palavra Ra-Ma purifica e equilibra estes dois nadis, que prepara e estimula a subida da Kundalini pelo Nadi Sushumna.

Rama Ramachandra
maro 16, 2008 in Shri Rama | Deixe um comentrio

Om Ram

Ramaya Namaha Om Shri Rama Jaya Rama Jaya Jaya Rama Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare

Mantra RAMA
fevereiro 6, 2008 in Mantras, Shri Rama | Deixe um comentrio Os egpcios invocavam o Esprito Pai-Sol com RAAAAA (RA) RAAAAA-MAAAAAAA (RAMA) uma invocao que limpa e torna sutil o corpo astral ou alma e que abre o olho interno para muitas coisas ocultas.

(Copiado do livro A Magia do Verbo ou O Poder das Letras de Jorge Adoum)

Hanuman
janeiro 27, 2008 in Shri Rama | 1 comentrio

Hanuman o fiel amigo de Rama no Ramayana. Ele o general do exrcito dos macacos, que vieram no auxilio de Rama e Lakshmana na Guerra contra o demnio Ravana, que seqestrou Sita, a esposa de Rama. Durante a batalha com Ravana. Lakshmana foi fulminado por armas envenenadas. Apenas um antdoto de uma planta, que podia ser encontrada no monte Mahudaya poderia salv-lo. Hanuman viajou para buscar esta planta mas no a conhecia, e, portanto, no sabia qual pegar. Por isso, ele trouxe toda a montanha para prximo de Lakshmana. Hanuman um devoto perfeito. Ele totalmente devotado ao Senhor Rama, a tal ponto do nome de Rama estar escrito no seu corao. Hanuman Jayanti Sri Hanuman adorado por sobre toda a ndia, tanto s como junto com Rama. Cada templo de Sri Rama tem a Murti ou dolo de Sri Hanuman. Hanumam foi um Avatara do Senhor Shiva. Ele nasceu do Deus do vento e de Anjani Devi. Ele tambm chamado pelos nomes de Pavanasuta, Marutsuta, Mahavira, Bajrangabali, e Pavankumar. Hanumam foi o poder vivente de Ram-Nam. Ele foi um ideal trabalhador abnegado, um verdadeiro Karmam-yogi, que trabalhava desinteressadamente. Ele foi um grande devoto e um excepcional Brahmachari ou celibatrio. Ele serviu Sri Rama com amor puro e devoo, sem especar nenhum fruto de resultado. Ele viveu apenas para servir Sri Rama. Ele foi humilde, bravo e sbio. Ele possua todas as virtudes divinas. Ele fez o que os outros no fizeram; ele cruzou o oceano simplesmente para expressar RamNam, queimar o rei demnio da cidade de Lanka, e trazer a erva sagrada para salvar a vida de Lakshmana. Ele trouxe Sri Rama e Lakshmana do mundo inferior aps matar

Ahiravana. Hanumam possua devoo, conhecimento, esprito de servio abnegado, poder de celibato, e livre de desejo. Ele jamais gabou-se da sua bravura e inteligncia. Ele disse para o demnio Ravana: Eu sou um humilde mensageiro de Sri Rama. Eu vim aqui para servir Sri Rama, para fazer o Seu trabalho. Eu vim aqui pelas ordens de Sri Rama. Eu sou destemido pelas graa de Sri Rama. Eu no tenho medo da morte. Eu dou boas vindas a ela se vier enquanto estiver servindo Sri Rama. Veja-se como Hanuman foi humilde! Ele tinha profunda devoo por Sri Rama! Ela jamais disse: Eu sou o bravo Hanuman. Eu posso fazer tudo e qualquer coisa. Sri Rama pessoalmente disse para Rama: Eu estou muito agradecido a voce, h magnifico heri. Voc fez maravilhas, coisas super humanas. Voc nunca quis qualquer coisa em retorno. Sugriva teve seu reino devolvido para ele. Angaba havia coroado principe. Vibhishana tornou-se rei de Lanka. Mas voce no pediu qualquer coisa em nenhum tempo. Voc tirou a preciosa guirlanda de perolas dada a voc por Sita. Como posso eu pagar Meus dbitos com a sua gratido? Eu irei sempre ficar profundamente agradecido a voc. Eu entrego a voc a bno da vida eterna. Todos iro honrar e adorar a voc como a Mim mesmo. Seus dolos iro ser colocados nas portas de Meus templos, e voc ser adorado e honrado primeiro. Sempre que Minhas histrias forem recitadas ou as glrias cantadas, sua gloria ser cantada antes de Mim. Voc ser capaz de fazer qualquer coisa, mesmo o que Eu no for capaz de fazer!. Deste modo Sri Rama glorificou Hanunam quando ele retornou aps encontrar Sita em Lanka. Hanuman no exaltou-se nem um pouco. Ele prestou reverncias aos ps de Sri Rama. Sri Rama pediu para ele: Oh magnfico heri, como voc cruzou o oceano?, Hanuman humildemente respondeu: Por Sua graca, meu Senhor. Que profunda humildade Hanuman encorporou? Muitos querem riqueza em retorno pelos seus services. Alguns no querem riqueza, mas eles no podem resistir ao nome e fama. Outros no querem nada disso, mas querem aprovao. Apesar de outros no quererem nada, eles ostentam seus feitos. Mas Hanuman estava acima de tudo isso. Isso o por que ele reconhecido como um Karma-Yogi ideal, e um insupervel adepto de Bhakti. Sua vida est cheia de lies, objetivas. Cada um dever seguir o melhor possvel o nobre exemplo de Hanuman. Seu aniversrio cai no dia de Chaitra Shukla Purnima, o dia de lua cheia em MaroAbril. Neste dia sagrado feita a adorao de Sri Hanuman. Deve-se jejuar neste dia. Leia o Sri Hanuman Chalisa. Passe todo o dia fazendo Japa de Ram-Nam. Hanuman ficar altamente satisfeito e ir abenoar voc com sucesso em todas as suas tarefas. Glrias a Hanuman! Glrias ao seu Senhor, Sri Rama! Swami Sivananda
(Copiei o texto de Sanatana Dharma Brasil)

Do Ramayana
janeiro 26, 2008 in Shri Rama | Deixe um comentrio

Esta imagem uma passagem do Ramayana. Aqui pode-se ver o Senhor Rama, Lakshmana, Hanuman e o exrcito de macacos construindo a ponte para o Sri Lanka. Ao escrever o nome de RAMA nas pedras, elas ficavam boiando na gua, construindo assim uma ponte para a travessia. Na ndia bem conhecido o poder do nome Rama como mantra (Rama Nama).

Ramayana em desenho animado

janeiro 26, 2008 in Shri Rama | Deixe um comentrio Veja o Ramayana em desenho animado em ingls, so 15 vdeos.

Parte 1 Parte 2 Parte 3 Parte 4 Parte 5 Parte 6 Parte 7 Parte 8 Parte 9 Parte 10 Parte 11 Parte 12

Parte 13 Parte 14 Parte 15

O Significado esotrico do Ramayana

dezembro 14, 2007 in Hindusmo, Shri Rama, Sivananda | Deixe um comentrio O significado esotrio do Ramayana este: Ravana representa Ahankara ou egosmo. Suas dez cabeas representam os dez sentidos. A cidade de Lanka a cidade de novo portes do corpo fsico. Vibisana corresponde ao intelecto. Sita a paz. Rama Jana (sabedoria). Matar as dez cabeas de Ravana matar o egosmo e o controlar os sentidos. Salvar Sita alcanar a paz a qual o Jiva (alma individual) perdeu por causa dos desejos. Alcanar Jana ter o Darsana de Rama, o Ser Supremo. Aquele que cruza este oceano de Moha, e destri os Rakshasas: Raga e Dvesha (gosto e desgosto; querer e no querer), um Yogin, que esta unido com Shanti, ou Paz, sempre repousando no Atman, e regozijando-se na eterna bem-aventurana. Sri Rama representa o bem, ou Sattva; Ravana o mal. Sri Rama e Ravana lutaram um com o outro, e finalmente Rama tornou-se vitorioso. O positivo sempre supera o negativo; o bem sempre vence o mal. Fonte: Swami Sivananda Veja: Ramayana de Valmiki Rishi

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3 comentrios
Feed de comentrios deste artigo novembro 6, 2010 s 4:21 pm ZECA

SEMPRE ME INTERESSEI POR ESTE TIPO ESPECFICO DE MEDITO COMO FORMA DE FORTALECER MEU EQUILBRIO E MINHA QUIETUDE. POREM, UM PASSO-A-PASSO CALMO E CONTNUO E ESSE O MEU PRIMEIRO PASSO: APREENDER E APLICAR SEM PRESSA PU ANSIEDADE
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abril 26, 2011 s 5:14 am Leandro

Sempre me interessei por esta filosofia. Gostaria de receber mais informaoes. Um abrao.
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abril 26, 2011 s 9:47 am Admin

Veja a categoria Meditao e Budismo Tibetano. Obrigado.

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