Monografia Taraco

MINISTERIO DE EDUCACIN INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIN PBLICO JOS ANTONIO ENCINAS CARRERA PROFESIONAL DE GUA OFICIAL DE TURISMO
INVESTIGACIN MONOGRFICA RECURSOS TURSTICOS DEL DISTRITO DE TARACO PRESENTADO POR LOS EGRESADOS: - FLORES GALARZA, NADIUSKA JESSICA - TITO COAQUIRA, GIOVANA - MELO CHOQUE, ROGER. - CONDORI YUCRA, JAIME PARA OPTAR EL TTULO PROFESIONAL DE: TCNICO EN GUA OFICIAL DE TURISMO PUNO - PER 2011.
I.S.P. Jos Antonio Encinas
Gua Oficial de Turismo y Hotelera
INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIN PBLICO JOS ANTONIO ENCINAS TRABAJO DE INVESTIGACIN MONOGRFICA RECURSOS TURISTICOS DEL DISTRITO DE TARACO PARA OPTAR EL TTULO PROFESIONAL DE: TCNICO EN GUA OFICIAL DE TURISMO JURADOS:
____________________________ PRESIDENTE LIC. LUIS FLORES FLORES
____________________________ SECRETARIO ARQUEOL. LUCIO QUISPE LA FUENTE
____________________________ VOCAL LIC. FANNY VARGAS NAVIA
____________________________ ASESOR LIC. . APAZA APAZA, ABAD ERNESTO
DEDICATORIA Este trabajo va dedicado primeramente al padre eterno y a su hijo unignito que me han permitido llegar hasta este punto de mi meta personal mi querida madrecita, los miembros de mi familia y amigos que siempre me apoyaron en todo momento y estuvieron conmigo en las buenas y en las malas con todo el sentimiento de mi corazn, amor y cario que poseo por ellos . (Nadiuska Jessica Flores Galarza)
DEDICATORIA El presente trabajo monogrfico le dedico A nuestro creador Padre Dios quien me permite tener vida y cuida en todo momento y a mi Madre que desde el cielo siempre me gua y me cuida en cada paso que doy, A mi Padre Celedonio, que en todo momento me brindaron el apoyo moral y econmico durante todo el transcurso de mi carrera, A mis hermanos Amelia, Kevin, Lisbeth y Rosmeri por haberme comprendido y apoyo en todo este caminar profesional. (Giovana Tito Coaquira)
Giovana
DEDICATORIA El presente trabajo lo dedico a mis queridos padres y familia, quienes con gran esmero continuar mis estudios apoyo y por su constante hicieron posible superiores desinteresado. (Roger Melo Choque)
DEDICATORIA Dedico este trabajo a mis Padres Pascual y Pilar, quienes han sido un ejemplo absoluto en mi vida y me han apoyado y brindado con su confianza incondicionalmente. Y a mis compaeros Roger, Giovana y Jessica que me han apoyado en todo momento.
(Jaime Condori Yucra)
Gua Oficial de Turismo y Hotelera AGRADECIMIENTO
Siempre es importante recordar a las Instituciones y personas que te apoyaron en tu formacin profesional desinteresadamente, es por eso que el presente trabajo va en agradecimiento a ellos: Al INSTITUTO SUPERIOR PBLICO JOS ANTONIO ENCINAS DE PUNO, Que nos acogi durante tres aos en sus aulas. A mis padres por su apoyo incondicional. A todos los docentes de la especialidad de Gua Oficial de Turismo. A las autoridades de la familia enciniana. A los pobladores del Distrito de Taraco. A los grandes amigos que compart durante los aos de estudios. A Dios nuestro Seor por concedernos la oportunidad de ser profesionales.
Gua Oficial de Turismo y Hotelera INTRODUCCIN
El presente trabajo de Investigacin Monogrfica, ponemos a vuestra consideracin para dar a conocer nuestra cultura particularmente del Distrito de Taraco, entendiendo que este lugar que el mediano plazo pueda convertirse en un atractivo turstico de jerarqua, todo ello incluyendo los diferentes lugares que se cuenta, similares a de Huancan, Azangaro, Ayaviri, Moho, entre otros lugares, por tanto es interesante darle el inters necesario para que se baya perfilando como un atractivo turstico, y que este dentro del mercado turstico. Si damos una mirada retrospectiva a la provincia de Lampa, Taquile, las playas paradisacas de Capachica, hace una dcada atrs no estuvieron consideradas para la oferta turstica. Por tanto Taraco al contar con atractivos turisticos de la talla de Pucara y de la cultura Tiahuanaco no tiene nada que envidiar con el gran legado histrico en recursos tangibles e intangibles que en algn momento estuvo quedando al olvido, pero gracias a sus autoridades, poblacin e instituciones como el INC y otras como la UCLA Universidad de California de los ngeles de Estados Unidos. En el presente trabajo queremos conjuncionar las investigaciones todo ello redundara en beneficio del
efectuadas, el esfuerzo de las Instituciones Pblicas y Privadas y su gente, para incursionar al mercado turistico, Distrito de Taraco. Este trabajo se divide en tres Captulos: En el primer capitulo, nos referimos al marco geogrfico y aspectos generales, como tambin sus recursos, antecedentes histricos y su aspecto socioeconmico, su organizacin social y poltica. En el segundo captulo, damos a conocer los recursos tursticos naturales y culturales en forma minuciosa, as mismo la Hidrografa, orografa, folklore, Lito escultura, vivienda y gastronoma. En el tercer captulo, nos interesamos a describir los circuitos tursticos como propuesta y los servicios tursticos existentes en el Distrito de Taraco; terminamos el trabajo precisando nuestras conclusiones y alcanzamos algunas
recomendaciones de acuerdo al desarrollo de la presente investigacin monogrfica. As, mismo para poder alcanzar dichos propsitos nos trazamos algunos OBJETIVOS, que nos servir de gua en el trabajo: Determinar los recursos tursticos de orden cultural y natural del Distrito de Taraco. Valorar los recursos tursticos culturales y naturales del Distrito de Taraco. Identificar y describir los atractivos tursticos de produccin pecuaria del Distrito de Taraco. Establecer la diversificacin de los productos tursticos del Distrito de Taraco. Crear una nueva opcin turstico con carcter de atractivo turstico en el Departamento de Puno y sus alrededores. Segn la Organizacin Mundial del Turismo, en los aos noventa Europa acoga al 59% del total de los viajeros internacionales, Amrica al 21%, Asa y el Pacifico al 14% frica cerca del 4% Oriente Medio el 1% y Asa meridional el 0.1%; Los viajes y el turismo son un reflejo casi perfecto de las grandes culturas a las que pertenecen, justificando de esta manera los cambios sociales, polticos y econmicos que influyen sobre la cantidad, el tipo y la administracin de los viajes y el turismo, como vemos el turismo en el mundo juega un papel muy importante en la economa de cualquier Estado.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
El distrito de Taraco es uno de los distritos mas importantes del departamento de puno este distrito cuenta con una gran variedad de atractivos tursticos que aun no estn explotados por ningn ente del sector turismo por lo que la mayora de las autoridades de turno sea regional provincial o local no estn tomando en cuenta la fomentacin del turismo en dicho distrito por la
negligencia de las instituciones competentes de la gran variedad de recursos tursticos que cuenta el distrito de Taraco dichos recursos hoy en da se encuentran abandonados a su suerte ,en ese entender el presente trabajo monogrfico permitir abrir el horizonte y dar a conocer los recursos tursticos existente en el distrito de Taraco .
JUSTIFICACIN En nuestros medio existen escasos trabajos de esta ndole que nos muestren la problemtica del tema en mencin porque los recursos tursticos del distrito de Taraco no estn considerados dentro de los circuitos tursticos del departamento de Puno adems nosotros como estudiantes de gua oficial de turismo proponemos que se ponga en consideracin y que forme parte del os atractivos tursticos ms importantes del departamento. Todo ello proporcionara un gran aporte a la cultura y al beneficio de las instituciones que fomentan el turismo, en donde estos recursos sern una alternativa para el desarrollo del departamento de puno especficamente el distrito de Taraco
OBJETIVOS Objetivos generales Dar a conocer los recursos tursticos como una nueva opcin turstica del departamento de puno . Objetivos especficos Describir las condiciones naturales y culturales con que cuenta este distrito. Determinar las caractersticas del ambiente paisajstico, arqueolgico, mstico y otros como atractivo turstico de la ciudad de Taraco. Dar a conocer una nueva opcin turstica en el departamento de puno y sus alrededores. Que el turismo sea una de las principales actividades econmicas del distrito de Taraco.
INDICE DEDICATORIA AGRADECIMIENTOS INTRODUCCION PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA JUSTIFICACIN OBJETIVOS CAPITULO I...................................................................................................15 ASPECTOS GENERALES.............................................................................15 1.1. Ubicacin ..............................................................................................15 1.2. Altura......................................................................................................16 1.3. Limites....................................................................................................16 1.4. Extensin................................................................................................16 1.5. Topografa .............................................................................................17 1.6. Divisin Poltica......................................................................................18 Ubicacin Distrital de Taraco en la Provincia de Puno .................19 1.7.1..........................................................................................................Clim a.....................................................................................................19 1.8. Poblacin ...............................................................................................20 1.8.1..........................................................................................................Pobl acin urbana..................................................................................20 1.8.2..........................................................................................................Pobl acin rural .....................................................................................20 1.9. Idioma.....................................................................................................20 1.10. Religin .................................................................................................21 CAPITULO II...................................................................................................22 ASPECTOS HISTORICOS DEL DISTRITO DE TARACO.......................22 2.1. Los primeros pobladores de Taraco.......................................................22 2.2. Periodo Pre Inca......................................................................................25 2.3. Periodo incaico........................................................................................26 2.4. Periodo de la conquista y coloniaje........................................................27 2.5. Periodo de la emancipacin....................................................................29 1.7. Caractersticas meteorolgicas..............................................................19
2.6. poca republicana...................................................................................30 CAPITULO III..................................................................................................31 ASPECTOS ECONOMICOS..........................................................................31 3.1. Agricultura...............................................................................................31 3.2. Ganadera................................................................................................33 3.3. Pesca.......................................................................................................34 3.4. Caza........................................................................................................34 3.5. Artesanas...............................................................................................35 3.6. Industria...................................................................................................36 3.7. Comercio.................................................................................................36 3.8.3 Trueque.................................................................................................38 3.9. Minera.....................................................................................................38 3.10. Sectores al servicio del Pblico............................................................39 3.10.1. Sector educacin ....................................................................39 3.10.2. Sector ministerio interior .........................................................39 3.10.3 Sector transporte y comunicaciones........................................40 CAPITULO IV.................................................................................................41 RECURSOS TURSTICOS DEL DISTRITO DE TARACO............................41 4.1. Recursos Naturales.................................................................................41 4.1.1. Rio Ramis..................................................................................41 4.1.2. Orografa....................................................................................43 4.1.3. Hidrografa.................................................................................46 4.1.4. Fauna .......................................................................................46 4.1.5. Flora...........................................................................................48 4.1.5.1. Alfalfa...........................................................................49 4.2. Recursos Culturales................................................................................52 4.2.1. Putucos de Taraco....................................................................52 4.2.2. Estadio Municipal Taraco..........................................................53 4.2.3. Plaza pecuaria Taraco...............................................................54 4.2.4. Ruedo de Toros Taraco.............................................................55 4.2.5. Templo San Taraco...................................................................55 4.2.6. Capilla Imarrucos ......................................................................57 4.2.7. Parroquia de San Taraco..........................................................58 4.3. Folklore....................................................................................................59
4.4. Danzas....................................................................................................60 4.4.1. Huarastay..................................................................................60 4.4.2. Carnaval Taraqueo o Pinquillada............................................61 4.4.3. Tarkada......................................................................................62 4.4.4. Puli Puli......................................................................................62 4.4.5. Casarasiri...................................................................................63 4.4.6. El Khapero.................................................................................64 4.4.7. Los Turcos.................................................................................65 4.4.8. La Kaswa..................................................................................66 4.4.9. Novenantes................................................................................67 4.5. Msica.....................................................................................................68 4.5.1. Centro musical Taraco.............................................................69 4.5.2. Estudiantina taraco....................................................................70 4.6. CALENDARIO FESTIVO DEL DISTRITO..............................................71 4.6.1. Fiestas Religiosas.....................................................................74 4.6.1.1. Fiesta Patronal Taraco...........................................................75 4.7. EL ARTE EN TARACO...........................................................................75 4.8. MUSEO MUNICIPAL TARACO..............................................................77 4.8.1. Litoescultura en Taraco.............................................................77 4.8.1.1. Estelas grabadas.........................................................79 4.8.1.2. Estelas Llanas..............................................................79 4.8.1.3. Monolito de la serpiente...............................................80 4.8.1.4. Monolito del Rayo........................................................80 4.8.1.5 Yanamama....................................................................81 4.8.2. CERMICA TARAQUEA........................................................82 4.9 GASTRONOMIA TARAQUEA...............................................................83 CAPITULO V.................................................................................................85 SERVICIOS TURISTICOS Y PROPUESTA DE POSIBLES CIRCUITOS TURSTICOS..................................................................................................85 5.1. Servicios Tursticos.................................................................................85 5.1.1. Restaurantes.............................................................................85 5.1.2. Alojamientos..............................................................................86 5.1.3. Transporte.................................................................................86 5.2. Propuesta de Posibles Circuitos Tursticos ...........................................86
5.2.1. Circuito Juliaca, Pusi, Amantani, Uros, Puno............................86 5.2.2. Circuito Pusi, playa de Escallani y playas Capachica...............87 5.2.3. Circuito Juliaca, Putina, Cuyo Cuyo, Sandia, San Jos,Masiapo, Centro Poblado Camaron, Puerto Astilleros. ............................................................................................... 87 5.2.4. Circuito Juliaca, Taraco, Huancane, Moho, Lago Titicaca y Puno. .......................................................................................................... 88 CONCLUSION................................................................................................89 RECOMENDACIN.......................................................................................90 BIBLIOGRAFIA...............................................................................................92 ANEXOS
CAPITULO I
ASPECTOS GENERALES
1.1.
Ubicacin Taraco es uno de los distritos de la Provincia de Huancan, departamento de Puno y se encuentra dentro de la Regin Moquegua, Tacna y Puno, de la regin sierra de la parte Sur Oeste de la Provincia, que posee la forma de Isla conformada por habitantes quechua y aymaras y tiene las siguientes coordenadas geogrficas 15 grados 14' 50" de latitud Sur 69 grados 58' 48" de longitud Oeste de Greenwichs. 1
1.2.
1
Altura 16
EL POPULAR. Atlas Regiones del Per, Puno: 2004, pg. 22, 23.
El distrito de Taraco se encuentra a una altura de 3,835 metros sobre el nivel del mar, siendo la superficie llana y bordeada por cadenas de cerros a orillas del Lago Titicaca.
1.3.
Limites El distrito de Taraco tiene como lmites a los siguientes distritos y provincias de Azngaro y San Antonio de Putina. - Por el Norte con la Provincia de San Antonio de Putina - Por el Sur con el distrito de Pusi (Huancan) - Por el Oeste con el distrito de Samn (Azngaro) - Por el Este con el distrito de Huancan.
1.4.
Extensin Taraco en su suelo presenta una superficie plana con pocas elevaciones como los de Imarucos, Puquis, Anta y otros de menor consideracin , la mayor parte de su suelo est destinado a la siembra de productos para el consumo familiar y el comercio , siendo la ms considerable la siembra de forrajes y pastos naturales para la crianza de animales. En sus faldas de sus principales tutelares, la produccin pecuaria es ptima por el clima abrigado y por la presencia de aguas provenientes subterrneas y las del proyecto de riego que nace en el sector de Samn y abarca la mayor parte plana del distrito que hoy contina esperando ms agua ante la inoperancia de esta planta que se encuentra paralizada.
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Hablando propiamente de su suelo, es plano con ligeras elevaciones, mientras que el lado Sur es an ms bajo por donde se encuentran las salidas de las aguas del Lago Titicaca, que ha causado cuantiosas prdidas en la produccin y en la poblacin a consecuencia de ello se encuentra en diferentes lugares del departamento de Puno como reubicados que ahora son considerados como colonias de pobladores de Taraco. La poblacin abarca un rea de aproximadamente 553 kilmetros cuadrados de extensin territorial que representa el 12.20 % con relacin a la Provincia de Huancan y un 0.81 del departamento de Puno.
1.5.
Topografa Taraco en su suelo presenta una superficie plana en su mayor parte con pocas elevaciones como los cerros Imarucos, Puquis, Anta y otros de menor importancia y consideracin, suelo destinado a la siembra de productos para el consumo familiar y el comercio, en especial de forrajes para la ganadera prspera en la zona. En las faldas de sus principales tutelares, la produccin es ms ptima por el clima abrigado y por la presencia de sus aguas provenientes de las partes altas y en algn tiempo del Proyecto de riego que haba, y naca en el sector Samn y abarcaba gran parte de la poblacin y que hoy solo es un elefante blanco. Hablando propiamente se su suelo es plano con pocas elevaciones mientras que el lado sur y este son las ms bajas por donde producen generalmente las salidas de la aguas del Titicaca y del Ramis en la 18
poca de las lluvias que han causado cuantiosos daos en la poblacin y la Produccin.
1.6.
Divisin Poltica El distrito de Taraco polticamente est dividido en comunidades y parcialidades donde cada una de ellas est a cargo de autoridades comunales y teniente gobernadores elegidos para un periodo de dos aos y anteriormente estuvo dividido en nueve parcialidades, de los cuales tres se han convertido en comunidades campesinas tales como: - Comunidad Campesina de Requena, Comunidad Campesina Ramis reconocida por Resolucin No 292-75 ORAMS VIII y la Comunidades Campesina de Huancollusco por Resolucin Directoral no 29686.RA.XXI-PUNO, as mismo tiene las siguientes parcialidades Jasana Capallino, Jasana Huanzan , Jasana Pocsillin, Sacasco, Collana, Patascachi, Tuni Grande, Tuni Requena, y Requena; cada una de ellas tienen su propia forma de vida y costumbres, indumentari y hbitos y nivel cultural.
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Ubicacin Distrital de Taraco en la Provincia de Puno
1.7.
Caractersticas meteorolgicas 1.7.1. Clima
Por lo general es frgido porque se encuentra en plena meseta del Collao y tiene tres pocas bien definidos durante el ao, como es la del seco, heladas y lluvias, La poca de seco y fro esta comprendido entre los meses de Mayo y Setiembre y las lluvias torrenciales entre los meses de Noviembre y Marzo. En la pocas frgidas acosan los fuertes vientos, razn por lo que su poblado en el medio rural para defenderse de las inclemencias hacen sus construcciones con materiales del medio como es el adobe de
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barro al alcance de todos al que llaman Putucos, en al actualidad tienden a ser remplazadas por construcciones ms modernas.
1.8.
Poblacin El distrito de taraco por ser una extensa zona poblada en 1993 tuvo la cantidad de 15,817 habitantes mientras de acuerdo al ltimo caso del censo del 2007 se tiene una poblacin de 14,657 habitantes. (BOLETIN DE ANIVERSARIO INEI: 2007)
2
1.8.1.
Poblacin urbana
En el sector urbano se cuenta con 1,387 habitantes que hacen un 9.5 %.
1.8.2.
Poblacin rural
En el sector rural se cuenta con 13,270 habitantes que hacen un 90.5 %.
1.9.
Idioma El poblador Taraqueo que habita el medio rural en su mayora habla el quechua alrededor de 12,782 personas, el castellano 696, el aymara 60, lengua nativa (18, idioma extranjero 2 y los no especificados ascienden a 157 habitantes; desde los cinco aos a ms de 55 aos de edad.3 (CENSO NACIONAL: 2003).
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Boletn de Aniversario INEI - 2007 Censo Nacional. 2003, IX de Poblacin y IV de Vivienda.
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1.10. Religin El mayor porcentaje de la poblacin profesa la religin catlica que es de 14,805 habitantes, la evanglica 603 y la no especificada es de 305. En el campesinado la religin es una forma sincrtica, mezcla de catlica y de elementos pre-colombinos, de base animista en ntima relacin con el medio fsico. Lo que se observa en la costumbre del poblador el de pagar a la tierra mediante las invocaciones a Cristo y los santos para evitar catstrofes que destruyan sus sembros y sus animales
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CAPITULO II ASPECTOS HISTORICOS DEL DISTRITO DE TARACO
2.1. Los primeros pobladores de Taraco Los primeros pobladores del distrito de Taraco, y del resto de la meseta de! Collao estn relacionados con las diferentes pocas, desde los tiempos ms remotos de la aparicin de la especie humana que se pierde en la nebulosidad del tiempo.
Sin embargo es necesario hablar a manera de ilustracin que los primeros pobladores de la zona de Taraco probablemente sera los pobladores de la era de piedra y de las cavernas, porque as indican una serie de restos que fueron hallados en diferentes lugares de su mbito 23
jurisdiccional que supervivan a base de la pesca, la caza y la recoleccin de frutos de la naturaleza.
Probablemente cientos de miles de aos habra transcurrido en esta etapa primitiva de los que ahora solamente quedan restos seos de cabezas humanas de diferentes formas, fmures gigantes y pequeos ceramios, piedras talladas, huesos en forma de instrumentos, objetos metlicos que con el correr del tiempo han sido descubiertos nuevos de ellos en forma casual, mientras otros por la accin devastadora de los huaqueados y profanadores de tumbas empujados por la ambicin del ser humano de querer encontrar objetos de valor. Tambin se habla de los gentiles, con que se les Humaba posiblemente a personas de pequea estatura y en otros de los posibles gigantes del que se habla de la metrpoli de Taraco, que habran habitado la mayora en sus partes altas y laderas del mbito territorial as como algunas elevaciones de la extensa pampa ahora dedicada a la agricultura y la ganadera Posteriormente con la aparicin de mayor cantidad efe grupos humanos ya con conocimientos precarios de organizacin y civilizacin que registra la historia en el extenso altiplano, se habla de los nativos con el nombre de Urus, Passacas, Lupacas, Auwanchas, Puquinas y los ollas, cada uno de estos grupos tenan sus propias formas de vida y de comunicacin que estuvieron distribuidos en diferente lugares, unos dominantes sobre los otros como los Arapisis, Karankas, Wancas, Taracos, Chirihuanos, Kollahuas y Yunguyos. 24
Cada uno de estos grupos tuvieron sus pocas de aparicin en diferentes pisos y zonas, siendo los ltimos los Arawak o Aymars y Quechuas, estas ltimas que predominan en Taraco hasta la actualidad. Mientras tanto Taraco. Tierra de los Monolitos y Putucos como se le llama cariosamente por sus hijos, por ser tierra frtil; cuna de las civilizaciones y de los grandes lderes con las que estn relacionados su historia y su santo Patrn San Taraco, esta enlazado con sus actuales habitantes y conocidas familias como los Chuquicallatas, Zapanas, Ccaris, Incahuanacos, Ccosi, Callatas, Sacachipanas, Chipanas,
Janapas, Mamani
Pacoris; son los directos descendientes de los
grandes guerreros de la antigedad, cuyo centro de operaciones de los ltimos habra sido el Imarrucos donde el general Chuquicallata y sus huestes fue uno de los defensores ante constantes invasiones de otras tribus, contra la dominacin imperial y ante la llegada.de los espaoles. Imarrucos tambin posiblemente habra servido de refugio ante la inundacin del que se habla y considera a Taraco como puerto en medio del agua y de los desbordes del Ramis y del Titicaca. Tambin se habla de la presencia de un hombre fornido que habra llegado a esta zona para convertirse con sus hechos y designios del creador a servir a sus semejantes, inclusive muriendo en ella y en homenaje a este hombre bondadoso le habran puesto el nombre de San Taraco. De fuentes fehacientes se dice que Taraco, como poblacin ms antigua, data de la era anti deluviana, porque los fsiles as lo determinan aparte de otros objetos anteriores a la civilizacin Tiahuanaquense; se 25
cree que fue el centro ms grande de las investigaciones que pudo existir, relacionados a las indagaciones cientficas de hombres gigantes tal como lo demuestran los restos de piedra con smbolos que hasta hoy son objetos de investigacin que pocos lo conocen como tales.
2.2. Periodo Pre Inca Al llegar la poca pre inca. Taraco ya exista como una poblacin organizada por nativos y por quienes fueron los invasores a sus territorios por guerreros expansionistas que eran los posibles iniciadores de la construccin de los putucos, para protegerse de las inclemencias de la naturaleza por ser venidos de climas clidos a efectuar el sometimiento a los nativos Huancas, Chirihuanos, Sangarus y Zapanas. Muchos han sido los acontecimientos entre quienes fueron invasores y quienes defendan su territorio donde en aqul entonces dominaban Taraco hasta que llegaron a un acuerdo y delimitaciones de territorio mediante el ro Ramis entre Quechuas y Aymars. La existencia de este pueblo no solo data desde esta fecha sino mucho ms antes a esta, tal como est relacionada con sus leyendas y restos de la Rinconada, Imarrucos, Puquis, Anta Moceo, Pachajita, Aidonantes, Majataso, Chillinquiata, Keata, Cotorri, Huancollusco, Tana Sora en Jasana Pocsillin, Suta Saquiata, Gayata de Sacasco, Callejn de Tuni Grande, Aya Moceo de Pirimpata en Patascachi, Ostuco Sacanata, etc. Posteriormente, Taraco fue un centro de expansin cultural y tuvo el auge y podero en los diferentes campos de la ciencia y su aplicacin en Sas actividades de los pobladores; mucho ms antes de los 26
Tiahuanacos a cargo de los hombres dedicados a investigacin que habran crecido por accin de los movimientos telricos y geogrficos que los dejaron sepultados al tener conocimiento casi fehaciente que en el lugarde Anta estara la poblacin subterrnea enterradas y prueba de ella se cuenta con algunos importantes restos que ahora obran en diferentes museos, as como la existencia de los famosos monolitos Antropomrficos con caractersticas peculiares y nicas en el Sur del Pas que tienen algunas pocas relaciones con las culturas existentes de la costa y la regin cusquea. Estos restos y otros indican que fue la cuna de la civilizacin ms grande y avanzada anterior a los tianuanacos en su organizacin militar, La medicina, Las Leyes, La astronoma, La geometra y la agricultura, porque as lo demuestran al descifrar cada uno de los smbolos y figuras que hasta hoy pocos lo conocen en el distrito de Taraco, port que es urgente continuar las investigaciones con mayor profundidad de su pasado, para proyectarse al futuro.
2.3. Periodo incaico En esta poca, habran pertenecido a la jurisdiccin de los Umayos que tuvo su centro de operaciones en el actuad Centro Arqueolgico de Sillustani ubicado en el norte del Lago Titicaca y posteriormente sometido a la corona imperial encabezada por Pachactec, Tupac Inca Yupanqui, Huayna Inka, Mayta Cpac. Amar Inka, Sinchi Roca. Los acontecimientos de la resistencia se han sucedido en forma reiterada tal como nos hablan muchos documentos encabezadas por los 27
grandes guerreros tales como Lupacas, Puquinas, Paucarkollas, Azngaros, Umayos, Huancas, Chirihuanos y los propios Taraqueos como los Chuquicallatas. Ccosi, ios Incahuanacos, los Ccallatas y un sin nmero de personajes que pusieron una tenaz oposicin a la dominacin que llego a Taraco por si un lugar apropiado para la agricultura y la ganadera por sus extensas pampas y terrenos hmedos por los desbordes del Lago Titicaca. La accin conquistadora de los Inkas no tuvo el xito como en otras latitudes, sino en forma parcial y solo fueron sometidos mediante la enseanza de agricultura y ganadera. Mientras tanto continuaron la resistencia de los Curacas, terminando los enfrentamientos entre s por la tenencia de los territorios entre Huancas y Chiriguanos que termin con la pacificacin en la zona. De la poca Incaica se tiene la existencia de caminos reales que cruzaban de norte a sur entre los que se da cuenta entre Huancan Taraco Juliaca y los que van hacia el sur del departamento de Puno, as mismo se cuenta que fue un lugar adecuado para el descanso que se conoca como Tambo al igual que muchos de la Zona.
2.4. Periodo de la conquista y coloniaje Una vez llegado los espaoles al Per y al sur del Pas, tuvieron la gran ambicin e intencin de conquistar el altiplano a pesar de la resistencia de Manco Inca que tuvo que esconderse en Huancan en el lugar Inka Lakaya o Tampu Lacaya, lugar donde se habra formado un poderoso ejercito a base de Huancaneos, Taraqueos y Ramiceos para hacerle 28
frente a las huestes de Atahualpa en las batallas de Ayabacas (Juliaca y Ramis, hasta convertir el ro Ramis color de sangre antes que agua por la cantidad de muertos como resultado de estos acontecimientos. Mientras tanto Manco Inka, para poner resistencia a los espaoles tuvo que formar un ejrcito a base de los Huancaneos, Taraqueos y otras en la baha de Vilquechico, Azangarillo, Huancho, Ramis en donde formaban parte reclutas de la zona de Taraco que fueron posteriormente desbaratados rpidamente y as la denominacin espaola llega de paso hacia el vecino pas Chileno con la ambicin de encontrar ms riquezas como lo hicieron en Cuzco y otras ciudades. En esa poca junto a los hombres blancos, tambin llegaron las costumbres y la religin cristiana a cargo de los Jesutas y Dominicos y posiblemente la implantacin de la veneracin del Santo Patrn que hasta hoy se conoce en el lugar. En esa misma poca se habra iniciado con la construccin de la primera capilla junto a las grandes construcciones a base de materiales del medio que posteriormente ha sido modificado en diferentes pocas. Los Taraqueos hombres fornidos descendientes de sus antepasados, quizs los nicos de la zona, tuvieron una activa participacin al no dejarse fcilmente someterse contra la opresin y dominacin de los espaoles que han invadido el sur del Per encabezados por Diego de Almagro y sus seguidores. Muchos han sido los personajes que llegaron a Taraco dentro de ellos el
DSSO
de Jorge del Riego de vila junto a otros con direccin a la
provincia de Huancan all por los aos de 1701-1818. 29
Taraco fue partcipe de la rebelin en contra del coronel Rocharte que cometi una serie de atrocidades, abusos y matanzas que concluy con la muerte de Juan Bustamante en el ao de 1868.
2.5. Periodo de la emancipacin Al estallar el grito de Emancipacin, la poblacin de Taraco particip activamente en las sublevaciones encabezadas por Tupac Amar y las de Pedro Vilcapaza, donde muchos de ellos han ofrendado sus vidas y que la historia los olvid por lo que es urgente continuar efectuando las investigaciones relacionadas a esta poca. Taraco, tambin fue paso obligado de muchas expediciones
emancipadoras haca el Este con direccin al Alto Per y de regreso para muchos del sitio de abastecimiento de comestibles para las huestes revolucionarias y combates que se suscitaron en sus extensas pampas en cercanas de Taraco. Lo propio sucedi en la rebelin de Mateo Pumacahua, los Taraqueos fueron los primeros en acudir a la causa junto a los Huancaneos y los guerreros de Achaya. Caminaca y Samn. Segn muchos autores y personalidades ms antiguas que tuvo esta poblacin de Taraco, haba sido poca de la elevacin a categora de distrito como mrito por sus aportes valiosos a la nacin y a la consolidacin de la independencia del pas, sin embargo hasta hoy no se cuenta con estos documentos que se pierden en la oscuridad de la historia de esta poblacin histrica.
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2.6. poca republicana Con el advenimiento de la Repblica, la poblacin de Taraco, cobra mayor importancia y posiblemente su fundacin data en los primeros aos de esta poca, sin embargo se da cuenta a la fecha de la creacin por mandato del Gran Mariscal Ramn Castilla Marquezado mediante su Decreto Supremo del 2 de Mayo de 1854, promulgado en la ciudad del Cuzco y sancionado por la Ley del Congreso de fecha 29 de Diciembre de 1856, dentro del reordenamiento y demarcacin territorial del departamento de Puno. Taraco y Pusi pertenecientes a la Provincia de Azngaro, para luego integrarse a la Provincia de Huancan en el ao de 1825, a peticin de sus autoridades y su poblacin en general. El pueblo de San Taraco como se llamaba en la antigedad y ahora solamente Taraco, festeja su fecha patronal junto a su aniversario cada 10 de Octubre an con sus costumbres ancestrales y coloniales que sobreviven hasta la actualidad como testimonio de su existencia ms antigua que la mayora de los pueblos ubicados a lo largo del extenso departamento de Puno.4 (CAERES, Teresa y otros:1995, )
Cceres Rojas Teresa Reyna y Luza Bedoya Heraglides monografa de taraco-1995
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CAPITULO III ASPECTOS ECONOMICOS 3.1. Agricultura La primera actividad del distrito es la produccin agrcola, que constituyen la fuente principal de sostn familiar heredada por cientos de miles de aos a la fecha que era la ms prspera y en la actualidad no se encuentra en su florescencia sino continua siendo incipiente, ya que en su desarrollo no intervienen los elementos necesarios para impulsar hacia adelante; pues los mtodos empleados son los de cien aos atrs con pocas mejoras en el uso de mquinas herramientas, semillas y fertilizantes y pocos son los que se han dedicado de manera especulativa siendo simplemente como medio de vida para el consumo familiar entre los indgenas para el trueque de productos que an 32
persiste entre los pobladores del distrito en su ltima parte en algunos lugares. La mayor cantidad de su produccin agrcola se efecta en lo relacionado al cultivo de papas en la zona de la Rinconada, denominada Taccan considerada como la campia ubicada en las faldas del cerro Huarizan y lo propio las de mayor produccin son las zonas de Quehuara, Huerta, Chillinta, Sustra, Catalla, Chillojachi, Tucumba, etc. La siembra de la papa y sus variedades son diversas con bastante xito en los ltimos aos, tambin produce las ocas, papas lizas o ollucos, habas verdes, albergas, cereales como la cebada en abundante cantidad, trigo, avena, tarwi, la quinua, la caahua, y la siembra de la alfalfa para el consumo de ganado lechero. Otra de las actividades relacionadas con este rubro es la forestacin que paulatinamente se acrecienta en las faldas de los cerros y en la mayor parte de las parcialidades y comunidades donde se observa la variedad ms abundante como pinos, eucaliptos, ciprs y la variedad nativa el kolli que forman parte de la suavizacin del clima. En los ltimos 28 aos se ha iniciado tambin con la siembra de las hortalizas que fue propiciada por el ncleo escolar de Huancollusco y ahora generalizada en todos los hogares tales como: cebolla, col o repollo, lechuga, zanahorias, espinacas, acelgas y tantas otras de consumo y venta a pequea escala. Finalmente en los cerros y llanuras se encuentra una infinidad de plantas medicinales y naturales son aprovechadas por los pobladores en la cura
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de enfermedades y los pastos para el consumo de los animales en determinada temporada.
3.2. Ganadera La ganadera es otra de las actividades ms productivas en los ltimos tiempos en el distrito, en razn de que la crianza de vacunos es una de las ms prosperas tal como se pudo observa: en los ltimos eventos ganaderos del departamento de Puno y la mayor parte de los expositores provienen de Taraco, dejando de lado a otros que fueron toda una potencia en el pasado. Razn existe para llamarlos como la zona de mayor produccin y por que no nombrarse como la Capital distrital de la ganadera al distrito de Taraco que en base de esfuerzo ha mejorado la calidad del ganado a pesar de la ausencia de pastos que es reemplazado por la totora y la cebada, de igual forma en los ltimos aos se ha propiciado la siembra de pastos de calidad con apoyo de instituciones que son resistentes al fro, a pesar de la lejana de la tecnificacin que requiere una buena explotacin es debido a la bondad de la naturaleza, que de por s es hostil sin embargo algo excepcional sucede en Taraco a pesar de la sequa es algo que decepciona a los productores. A pesar de la falta de apoyo tcnico y la ciencia, sigue siendo el poblador esclavo de la naturaleza; pero sacando fuerzas de flaqueza y emulando a los grandes productores ahora se convierten en los mejores y los ms cotizados en el mercado del sur del pas. El ganado vacuno que se comercializa en forma semanal es llevado en medios de 34
transporte hacia las principales ciudades para abastecer de carnes para el consumo familiar, de igual manera es abastecedor de carne de porcino, ovino, y animales de carga. Dentro de la ganadera, tambin es productor de aves de corral y sus productos, una gran variedad de animales silvestres en los diferentes pisos ecolgicos del distrito.
3.3. Pesca Otra de las actividades ms comunes de los pobladores de las zonas ubicadas a las riberas del Lago Titicaca y las del ro Ramis es l8 pesca que realizan durante el ao para el consumo familiar y la
comercializacin con poblaciones y ciudades. La mayor parte de la pesca realizan los pobladores de Ramis. Requena, Chacarnarca y otros donde se pescan el pejerrey, truchas, suchis, mauris, karachis y los ispis, estas ltimas en gran cantidad que son llevados para los peces nativos para muchas familias constituyen como alimento diario ya sea en estado fresco o seco junto a otros productos que en los ltimos aos va mermando en cantidad por la desmedida saca que efectan sin control alguno en las etapas de vida.
3.4. Caza La caza es otra de las actividades casi frecuentes en la antigedad y mermadas en la actualidad a la prohibicin del uso de armas de fuego, pero sin embargo la caza artesanal continua de aves silvestres como son los patos, huallatas, parihuanas, tiquichos, gallinetas y oros en las 35
etapas del cambio de pluma en ;as lagunas y en las riberas del Lago Titicaca ya sea para el consumo y la venta al igual que sus subproducto en la etapa de anidacin
3.5. Artesanas La artesana en la actualidad, como en el pasado siempre fue una actividad que ha predominado en la mayora de los pueblos y es fuente de la captacin de divisas, especialmente en el medio rural donde es efectuado con una peculiaridad y fineza que es apreciada en el mercado internacional y nacional, hasta donde llegan estos productos mediante los intermediarios que adquieren en sus ferias semanales. La mayora de sus pobladores se dedican a la fabricacin artesanal de tejidos de manas, Ilicllas multicolores, telas a base de lana de oveja, frazadas, ponchos, chullos, chompas y muchsimas otras prendas: siendo el ms cotizado en el mercado interno la variedad de bayetas que se comercializan con gran aceptacin. Para impulsar la produccin artesanal es urgente la implantacin de talleres artesanales en las comunidades y parcialidades que continan produciendo en pequea escala. De igual manera la produccin artesanal de subproductos de la papa, la quinua, la cebada se efectan en forma artesanal que lo convierten para conservarlas y el comercio como son el chuo blanco y negro, la harina de chuo, la harina de quinua y cebada que son bastante aceptado en el consumo humano.
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3.6. Industria En realidad no existen industrias de ninguna clase, por lo que urge trabajar por implantar una serie de industrias ya que hasta la actualidad es proveedor solo de materiales para diferentes ciudades como carnes, cueros, productos agrcolas y fibras de ovinos para ser industrializados en las grandes ciudades del pas. Solo existen pequeas fbricas de ladrillos, yeso, confeccin de productos manufacturados de herramientas agrcolas, puertas, ventanas de metal y otros trabajos de carpintera metlica y madera son cada vez mayores. De igual manera es urgente y necesario implantar la industrializacin de la pesca e incentivar la siembra de la trucha y dems variedades en las riberas del lago Titicaca.
3.7. Comercio El comercio en el distrito en gran magnitud no existe, salvo pueda calificar la venta de los productos del medio que consisten en la venta de cebada, papa, trigo, quesos, huevos, pescado, y una gran variedad de subproductos que semanalmente expenden los pobladores en la feria del da jueves, donde concurren vendedores y compradores feriantes de las diferentes comunidades y parcialidades del mbito distrital, adems se cuenta con la concurrencia de comerciantes de otros pueblos como ciudades tales como Juliaca, Huancan, Putina, etc. Siendo el de mayor cantidad de la ciudad de Juliaca que son los que ms acaparan los
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productos de una u otra manera de los pobladores comprndoles a bajos precios. De igual manera se cuenta con establecimientos comerciales que funcionan en forma permanente para abastecer de una serie de productos a sus pobladores tanto urbanos como rurales pequeos (talleres, panaderas, distribuidoras de combustibles y otros que no tiene; ndice mayor. Una de las actividades ms importantes es la compra y venta de ganado vacuno para aprovisionamiento de carne a las ciudades de Arequipa, Lima por lo que es frecuente la presencia de ganaderos que vienen con buenos caudales econmicos para la compra de ganado los das jueves donde funciona y genera el movimiento de gran escala que solo se compara con las plazas provinciales y departamentales. De otro lado, la gran mayora de sus habitantes efectan el comercio internacional va Lago Titicaca con el vecino pas de Bolivia en forma no controlada para lo que utilizan pequeas embarcaciones que por lo general efectan en horas de la noche, de donde traen artefactos elctricos, herramientas, mquinas, artculos de primera necesidad como arroz, azcar, harina, etc. Otros estos productos se efectan en la forma de Contrabando para lo que conocen perfectamente las rutas. De igual manera el comercio es fluido por el sector de Huancan para lo que utilizan medios de transporte terrestre que son llevados a Juliaca y otros polos de concentracin humana donde son expendidos por debajo a las casas comerciales que tienden a desaparecer ante esta forma de comercio ilegal.
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3.8.3 Trueque El distrito de Taraco es una poblacin donde an persiste el trueque, especialmente en el medio rural donde se conoce con el nombre de CChala que efectan con los productos de la zona con otros que no existen en el medio. .5 (CONDORI, Carmen y otros: 2007, 24 al 28) Lo propio se efectan con productos que son necesarios para la artesana que son provenientes de las partes que llegan con frecuencia a la zona en la temporada de la cosecha para efectuar el intercambio de grupos donde la medida es el tanteo en base a la calidad de los mismos.
3.9. Minera En este aspecto propio de los pueblos ubicados a considerable altura de la cordillera son los ms beneficiados mientras Taraco no es considerado como importante, sin embargo es necesario destacar la explotacin de rocas para la elaboracin del yeso, cal y al mismo tiempo algunos autores nos dicen que tuvo zonas de la explotacin de sales en el sector de Ramis a orillas de una laguna que con los movimientos y las constantes inundaciones anteriores desapareci y estara en el Subsuelo a una profundidad de un metro.
CONDORI APAZA, Carmen y PEREZ ARTEAGA, Yaneth. Monografa del Distrito de Taraco, 2007, Pg. 24-28.
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3.10. Sectores al servicio del Pblico
3.10.1. Sector educacin La Educacin, constituye el eje fundamental de la transformacin de la sociedad y el pilar bsico que deber de solucionar determinar el nivel cultural de una sociedad en los aspectos socio culturales, socio econmicos y finalmente deber de estar relacionado a las propias necesidades del distrito, la misma que requiere de tratamiento especial para encarnarnos a la verdadera reforma educativa. Para nuestros lectores a manera de reflexin adjuntamos algunos datos alarmantes en este campo, en educacin primaria cuenta con 6,881 personas, con educacin secundaria 2.711, con educacin superior no universitario 196 y con educacin superior universitaria un total de 251 personas; mientras tanto en el lado opuesto se tiene en estado de analfabetismo con principios de lectura y escritura 10,179 personas y un total de 3,530 que no tienen conocimientos elementales de lectura ni escritura.
3.10.2. Sector Ministerio Interior - Centro cvico - Puesto Policial - Alcalda Municipal
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3.10.3 Sector transporte y comunicaciones - Celulares - Internet - Transporte diario
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CAPITULO IV RECURSOS TURSTICOS DEL DISTRITO DE TARACO
4.1. Recursos Naturales. 4.1.1. Rio Ramis El ro Ramis penetra a la poblacin de Taraco en cercanas de la poblacin de Samn y se une al ro Huancan cerca a la parcialidad del mismo nombre, se desliza de Oeste a Este, su recorrido se destina en ms o menos de 25 Km.
aproximadamente , su caudal en pocas de lluvia es de 300 m3. y en pocas de sequa de 180 m3. su profundidad en pocas de creciente se aprecia de 4 a 5 metros y en pocas de vaciante de 1 a 2 metros; su mayor anchura se estima en 120 metros. 42
El ramis se origina en las lagunas existentes al pie del nevado del Ananea y los innumerables arroyos que se deslizan de este nevado los que forman el ro Poto, que discurre en forma paralela a la cordillera de Carabaya en direccin Oeste; en su recorrido recibe las aguas de los riachuelos y deshielos de Aricoma en las alturas de Limata, Acohuma y Choqueripia por el lado Norte, y de los cerros Picotani y Pucupucuni por la del otro lado, cruzando por la Provincia de Azngaro para unirse al -San Antn para formar un solo ro en las alturas de Cangalli y del nevado de Suripana . A la altura de Potoni donde se une el riachuelo ms la que nace en las cumbres de Ajoyani del distrito de Carabaya, por el lado Norte. El rio Azngaro se forma por el ro Nuoa que nace en las alturas de Farias, que enriquecidos por las aguas de Orurillo corre hasta el rio San Anton, sta que la dejamos deslizndose hacia el Sur que adems son engrosado sus aguas por las de Asillo de la laguna de Ccacapi que esta junto al pueblo de Asillo, adems el ro Azngaro se forma con el ro san Jos que nace en las alturas de Quimapallca; el Nuoa y el san Jos juntos forman el ro Azngaro que recibe adems las aguas de los riachuelos como el Butanzos para dirigirse haca el Sur. Por otro lado el ro Pucar est formado por la unin de los ros Llalli que recibe las aguas de Pocpoquella; del ro Macari formado por los arroyos que discurren de las alturas de Ocuviri de Escaquie. 6 (BARRANTES, Gabriel: 1996, 45, 46).
6
Barrantes Tapia, Gabriel y Ortega Pineda, Moiss. Sistema de Cargos en la Comunidad Campesina de Ramis Taraco- Huancane. 1966, pag. 45, 46.
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Por el lado Sur recibe el Umachiri y el Santiago y por el Norte el Ayaviri, engrosa las aguas de la laguna de Ayapisi. El ro Azngaro con sus afluentes que forman el ro Pucar se Juntan cerca de los pueblos de Pucar, Achaya y Calapuja, y forman el ro RAMIS que ingresa a; distrito de Taraco recorriendo casi todo su territorio para penetrar en el distrito de Huancan en cercanas de Sunuco para finalmente vertir sus aguas en el lago Titicaca al unirse con el ro Huancan.
4.1.2. Orografa En cuanto a este sector hay mucho que hablar, iniciamos diciendo que en el lado Sur de la poblacin del distrito de Taraco, a una distancia de ms o menos de ocho kilmetros se encuentra una cadena de cerros, de color gris pizarra, violeta, caf y negruzca llamado IMARRUCOS, las cuales atraviesa de Noroeste a Sur, que inicia en el sector Sur del distrito de Samn en cercanas de la va asfltica de la Provincia de Azngaro y toma la direccin hacia el distrito de Pusi, que al pasar por diferentes lugares toma diversos nombres, que los pobladores quechuas lo llaman TATAKAN, que quiere decir en castellano Padre Tu que en sus laderas no cuentan con ninguna porcin ni fraccin de parcelas o terrenos de sembro, en su parte alta, mientras tanto en partes bajas la mayora de terreno esta destinado al cultivo en su totalidad en la poca de la siembra que comienza la segunda 44
semana del mes de Octubre y se prolonga hasta fines del mes de Noviembre, donde se siembra trigo, cebada, maz, quinua, Ollucos, ocas, entre otros productos de la regin. Es comn y corriente casi la presencia en terrenos agrcolas y en la mayor parte de las laderas haca el sector Este, riachuelos encuentran cientos de fsiles incompletos y fraccionados en el lugar denominado como HUACCA RUMIS que en castellano quiere decir piedras sin nombres de los que se habla con diferentes significados a la fecha, que nos permite situare localizar la forma de vida de los seres vivos al inicio de nuestra era geolgica, que es imposible determinaron exactitud su
antigedad, pero es parte de la formacin del globo terrqueo. Los restos fosilizados ms importantes del que nos habla Flix Mamani Yucra en su obra La Evolucin y Origen de las formas de vida en el distrito de Taraco son los trilobites, que aparecieron en la era primaria, en el periodo Ordoviciense, en ese entonces aparecieron los primeros invertebrados martimos como peces tan primitivos que datan hasta ms de 450 millones de aos, esta regin de Imarucos estaba cubierta por el mar, como lo prueban la presencia de las rocas calizas y sus Trilobites, Foraminferos, Amonetas, etc. Tambin en una de sus apreciaciones nos habla de! volcn Imarucos en actividad en la era primaria, afirma tambin que posiblemente fue gran lago Miocenico denominado por I. Bwornan Lago Ballivian, el mismo que abarcaba una gran extensin de la meseta e inclua a los actuales Lagos Titicaca y 45
Poop , este Lago Ballivian presisti hasta el Pleistoceno, por la aridez creciente, as como el retroceso de los hielos, origino una gran disminucin de sus aguas que fueron decreciendo hasta desaparecer como tal pero dos sectores de su antigua cubeta, forman los Titicaca al Norte y el Poopo al Sur, vestigios del antiguo Ballivian, son los depsitos lacustres que se observan encima del nivel del lago. Las aguas del Lago Titicaca, contiene 1.0 g/l de sal, y 1.7% de cal se admite en su conformacin, de donde se deduce que este Lago cubri toda esta zona, esto sera la razn de que exista petrificado animales que vivieron en la era primaria. Mientras que otros al interrogar manifestaron que el volcn Imarucos estaba erosionando y que alrededor de, estos existan pantanos de enormes vegetaciones y animales que vivan en el fondo de los pantanos, y que realmente existen tres hoyos grandes, en la punta de este cerro, donde actualmente se realizan actividades solemnes con motivo de la festividad de Pentecosts. En el cerro Imarucos hay construcciones religiosas y ms abajo existen aguas que gotean naturalmente de la roca caliza de color blanco slo en ese sector, como lo es de los fsiles que nicamente se encuentran en el sector de Huarizn hasta Huancollusco, donde se ubican las zonas de Jasana Huarizn, Jasana Central y Capallino donde se hallan los restos de Trilobites, Foramiferos, Moluscos, Amonita, Amonita de cretacio, Medusa, Crinoideos, Insectos, vegetales y algunos animales. 46
Adems en el mbito del distrito se tiene los siguientes cerros: Queahuara, Huerta, Huarizn, Catalla, Pirn, Imarucos. Puquis, Puca Orqqo, Anta Moceo, Chalana Chupa, y otros de menos importancia.
4.1.3. Hidrografa El distrito de Taraco est baado por el nico, ro de importancia que es el Ramis que cruza Nor Oeste hacia el Este y Sur del mbito del distrito, para luego finalmente desembocar en el Titicaca y aporta la mayor cantidad de agua que proviene de los lugares ms alejados de la cordillera oriental del departamento de Puno que pasa por diferentes provincias y distritos. De igual manera se tiene pequeos riachuelos temporales en los diferentes lugares ms que nada los que bajan de las elevaciones hacia las partes bajas que forman pequeas quebradas que son parte de los accidentes geogrficos del distrito siendo los ms importantes Huarizn, Huerta, Huahualeje, Manto Cruz,
Quequesan, Ccarahachi, Sustra, Tucumba, etc, adems el distrito cuenta con pequeas lagunas de poca importancia como los de Merkaraki, Pachajiche, Akjachi, Chulluquea, Sarmiento,
Mercaparco, Gotuco, Camelaca, etc. 4.1.4. Fauna La fauna bsicamente esta representada por los siguientes. -vacunos (Bos taurus) -Ovino (Ovis aries) 47
Equinos - Caballo (Equus caballus) - Burro (Equusb asinus)
Reptiles - Lagartija (Lacesta agilis) - Culebra (coleger)
Batracios - Sapo (bufo apinoloso) - Rana (Gustuteca marsupiata) Insectos - Hormiga (Alta cephatoles) -Mariposas (spodoptera frutiperda) - Abejas (Apis especies) - Gusanos (premnotripes spp) - Lombrices (linbricus terrestris)
Aves guila(Spizaetus tyranuss) Codorniz (coturnix coturni) Perdiz (Nothoproeta pentlandi) Leque leque (vanellus resplandena) Cerncalo (falco sperverios) Pato silvestre (Anas versicolor) Pito (colapses ruticola) 48
Huallata (chiophaga melanoptera) Gaviota (larus serranus) Patillo (anas especie) Paloma (zanaidura airiculada) Choka (Fulicula americana). 7 ( RAVINES, Rogger: 1978, 32 - 40)
4.1.5. Flora En lo que respecta a la flora del distrito de Taraco podemos mencionar lo siguiente: Destacan: dentro de las gramneas: el "ichu" (stipa
Brachyphylla),
"chillihua"
(festuca
dolichopilla) , cebadilla
(Bromus Catharticus),
"Ccachu"
(pea annua), "llapa pasto"
(calamagrostis vacunaron), "cuiji pasto" (poa urridula). Dentro de las compuestas: "Ojho pilli" (hipochoeris teraxcoides), "chicchipa" (agetes minuta). Dentro de las Ciperceas: "quemillo" (eleocharis
albibracteata), "totorilla" (scirpus rigidus). Dentro de las leguminosas: "layo" (trifulium amabile),
"K'era" (lupinus chiorolepis). Dentro de los malvceos: "thurpa" (nototriche longirostris),
"malvas" (malvastrum peruvianum). Dentro de los Lilceas: "Kita cebolla" (notoscordium andcola). " Dentro de los Geroniceas: "auja auja" (erodium cientarum). Dentro de las amarantceas: "mamita' toccay" (genphrena meyeniana.
7
RAVINES, Rogger. Tecnologa Andina. 1978, Pg. 32 40.
49
Dentro de las vinbeliferas: "k'ita anis". Dentro de las cactceas: "pata khiska" (opuntia subulata), "sankayu" (lobivia Maximiliano), "huaracco" (opuntia Floccosa), "pajuro" (opuntia ignescens),etc.
4.1.5.1. Alfalfa Tambin es un lugar propicio para el cultivo de la alfalfa. Taraco siendo un lugar ganadero se cultiva en grandes cantidades. "La pastura de alfalfa es el recurso forrajero ms utilizado en la mayora de las cuencas lecheras del pas. (RAVINES, Rogger: 1978, 41 - 53).
8
FLORA TITICACA.
EN EL ECOSISTEMA. TOTORAL DEL LAGO
La misma se destaca como el componente alimenticio de menor precio, valores de calidad (digestibilidad y contenido de
protena) elevados y una disponibilidad regular a travs del ao. A pesar de todas estas cualidades, la pastura de alfalfa es un recurso forrajero donde el manejo es an muy deficiente. Las Plantas Acuticas, la clasificacin que se hace para los vegetales acuticos en todo cuerpo de agua es en algunos
casos, atendiendo su dependencia al sustrato, en este caso se puede advertir que podemos dividirlos entre las plantas que estn
8
RAVINES, Rogger. Tecnologa Andina. 1978, Pg. 41 53.
50
fijas al fondo, que son 13 especies y las flotantes en nmero de dos. Existe otra forma de clasificacin que es aqulla que tiene como referencia los estratos del agua y las clasifican entre limnfitas o sumergidas (6), las anfibias o helfitas (7), y las anfifitas o
flotantes (2) que se pueden apreciar en ms detalle en el cuadro. (Fuente: Goyzueta Alfaro Aparicio 2005, Totorales del Lago Titicaca).9 (GOYZUETA, Filmar: 2007, 10, 11) Si consideramos que la mayora de las especies de macrfitos que hemos sealado tienen un crecimiento apropiado hasta los 10m. de profundidad, indicaremos que la superficie que puede ser utilizada por diferentes organismos es de 6 300km2, de este total los lugares de mayor importancia vienen a ser el lago menor (Huiaymarca) con 827 km2 y la baha de Puno con 450 km2, esto no quiere decir que los 6 300 km2, tengan una aptitud para el crecimiento de macrfitos, ya que la distribucin de las especies tiene un patrn inicial en su dispersin y esta referida a sus caractersticasmorfolgicas y geolgicas del muchos casos no permiten el crecimiento lugar, de que en vegetales
acuticos. Debemos sealar que se han registrado micrfitos enraizados hasta los 25m., de profundidad, la que vendra a ser la denominada zona litoral. Otra planta acutica es la Chara spp constituye una macro alga predominante en los totorales del lago Titicaca, siendo una mala hierba para todo el resto de plantas
9
acuticas
incluso 51
GOYZUETA CAMACHO, Filmar. Majestuoso Lago Titicaca Fuente de Vida. 2007, Pg. 10, 11.
ejerce
condiciones inhibitorias a travs del tipo de desarrollo y
debido a la composicin qumica de la misma. Collot indica que este grupo vegetacional (Characeae) es el ms abundante del lago Titicaca, asimismo, Goyzueta 1986, indica de las
propiedades urticarias debido a la presencia de cidos en su composicin y presencia de calcio. Totorales del Titicaca, los totorales constituyen un ecosistema de primordial importancia para el desarrollo del poblador
circunlacustre local y del altiplano Peruano - Boliviano. A travs de los aos y desde perodos inmemoriales el hombre utiliza racionalmente los recursos del lago Titicaca, que le han dado beneficios a travs de su uso, como la totora y llacho para subsistencia alimentaria del ganado vacuno, ovino, porcino, caballar, auqunido y otros; la totora es hbitat, permiten la
existencia de las islas flotantes de los Uros, uso en la alimentacin humana y hasta con fines medicinales. Siendo uno de los recursos naturales ms importantes del lago Titicaca, la totora constituye un recurso renovable que crece en forma natural en las zonas continentales, ribera del lago Titicaca y reas hmedas aledaas a los principales ros afluentes y lagunas, este recurso contribuye a la productividad del lago Titicaca, al proveer bitopos a ambientes donde se pueden
reproducir muchas especies pisccolas y avcolas.
4.2. Recursos Culturales 52
4.2.1. Putucos de Taraco Los putucos son construcciones de arquitectura especial de las viviendas ubicadas en las pampas de Taraco, son habitaciones de barro y sin cimientos que arrancan del suelo a base de pequeos bloques de forma rectangular que los campesinos los llaman Champas sustentados por las races entrecruzados del pasto. Estos bloques son colocados ordenadamente uno sobre otro, encima de una base cuadrangular del mismo material que se levanta a nivel del suelo a manera de cimientos. La construccin se hace cnicamente para terminar en una especie de ventiladores, de igual manera tienen aproximadamente cuatro metros cuadrados de superficie interior que se estrecha a medida que se va elevando la edificacin, hasta terminar en una punta roma. Su altura vara desde dos metros a tres, no tiene ventanas y tiene una pequea puerta de entrada de un metro de altura por cincuenta cms. que por lo general se cierra con una puerta rstica de madera o cuero: de igual manera en su interior y exterior no tiene acabado alguno. La cantidad de Putucos y la elevacin depende del estado econmico de quienes lo tienen los que son utilizados para cocina, dormitorios y almacn de productos junto a amplios patios. La presencia de estas construcciones tradicionales, vista desde lo lejos nos hace pensar en ciudadelas gigantes que se pierden en el horizonte y posiblemente se hayan construido por la carencia de materiales de construccin como es la piedra y con la finalidad 53
de contrarrestar el intenso fro que alcanza a 10 grados y otros fenmenos como el viento y las lluvias que asolan la zona. Segn manifiestan sus habitantes estas construcciones
responden a la ruda vida que llevan en medio de una promiscuidad donde la vida del campesino discurre y en su interior guarda la miseria.
Los Putucos de Taraco, construcciones de origen ancestral es una de las atracciones de los visitantes a esta zona, solo comparados con algunas tribus de frica. Muchos de los visitantes y personas entendidas en la materia los consideran como monumentos de recordacin con la tradicin de un pueblo que pareciera no estar en la civilizacin, pero an persisten en sus conservaciones a pesar de la llegada de la tecnologa moderna a estas extensas pampas de Taraco cuna de los famosos putucos.
4.2.2. Estadio Municipal Taraco Escenario que fue construido en el ao de 1980-1981 por el Comit que en aquella oportunidad lo presidi el Seor Paulino Estofanero, con la colaboracin de Fausto Daz Parrilla, Livia Aparicio y la participacin de cada una de las comunidades y parcialidades, quienes por faenas hicieron realidad la construccin de esta infraestructura que en la actualidad sirve para la prctica del deporte como es el ftbol. 54
El rea que ocupa este escenario es de tres hectreas con construccin de muros de adobe en el permetro que fue inaugurado en el ao de 1983 con presencia de las principales autoridades del deporte a nivel departamental y la ciudad de Juliaca. Cabe destacar la valiosa .olaboracin de OFASA que ha aportado la dotacin de alimentos para la totalidad de los trabajadores a manera de estmulo por el aporte de la mano de obra gratuita que dio la poblacin de Taraco.
4.2.3. Plaza pecuaria Taraco Infraestructura ubicada en el sector Sur del distrito en cuatro hectreas de terreno adquirido por la Municipalidad en la gestin del Alcalde Nicols Canaza Pacori y la donacin de parte de la familia Borda. Construida en su totalidad, con todos sus compartimientos necesarios para la realizacin de las ferias pecuarias que se cumplen anualmente, inaugurada en el 4 de octubre de 1994
4.2.4. Ruedo de Toros Taraco Este escenario est ubicado en el sector Oeste de la poblacin de Taraco fue construido en la gestin de Fredy Guzmn en el ao
55
de 1989 inaugurado con motivo de las tradiciones corridas de toros en la festividad de Taraco y el aniversario del distrito. Cuenta con un palco oficial para las autoridades locales y personas distinguidas que se dan cita en forma anual, de igual forma cada comunidad cuenta con lo suyo donde se levantan los asientos alrededor del ruedo que es escenario de las corridas entre el 12 al 16 de octubre a cargo de los alferados que para esta oportunidad hasta llegan los consagrados hombres de la capa y la espada del pas para ofrecer espectculos de tardes taurinas al estilo de la antigedad de tipo colonial. De igual manera en esta actividad participan colonias de Taraqueos que llegan de diferentes latitudes para participar de estas actividades del distrito.
4.2.5. Templo San Taraco El Templo de San Taraco es una construccin registrado como Monumento Histrico Artstico de Arquitectura Religiosa mediante la Resolucin Suprema No. 2900-72-ED, del 28 de Diciembre de 1972, ubicada en el sector norte de la Plaza de Armas dentro de las construcciones del moderno y antiguo local municipal con la frontis hacia el sur con un amplio atrio donde se puede observar una gigante cruz de piedra. La construccin del Templo de San Taraco, data de la poca de! Coloniaje posiblemente de 1,718, obra ejecutada por los Jesuitas que llegaron junto a los espaoles, en memoria de San Taraco 56
patrono de la poblacin que en su interior guarda una imagen peculiar del Seor crucificado que se encuentra junto a otras imgenes de diferentes fechas festivas. La construccin del Templo se hizo en memoria de San Taraco, hombre fornido, guerrero espaol y dicen segn la tradicin que perdi la cabeza en la lucha y volvi a aparecer con otra cabeza, razn por la que se observa con la cabeza en la mano. Mientras que otros nos dicen que el Santo patrn de la poblacin de Taraco Santo que en una bandeja ofrece su propia cabeza y seccionada por una espada en tiempos de guerra. En el interior del Templo anteriormente exista buena cantidad de pinturas de las diferentes escuelas y en especial de la escuela cuzquea y en la actualidad solo se encuentra el leo del seor de la sentencia, mientras las dems han sido sustrados entre los aos de 1970-1976. La atraccin principal de quienes visitan este templo es el retablo de pan de oro y el policromado, as como su tabernculo y el frontal de plata repujado del altar mayor. Otra de las caractersticas es la construccin en su frentera a base de piedras de laja con sus portales donde colocaban imgenes que hasta la techa aun se observan para los visitantes.
4.2.6. Capilla Imarrucos La Capilla de Imarucos se encuentra en la cima del tutelar principal del distrito, de construccin moderna donde se encuentra el 57
Milagroso Seor de Imarucos o Espritu Santo, acompaado de otra imagen y de San Santiago en su corcel blanco, donde se realizan una serie de actividades con motivo de la fiesta de Pentecosts, con una duracin de una semana, generalmente comienza el da jueves donde concurren los Kaperos danza autctona de la regin as como la danza Kaska nuinante, que velan un crucifijo durante toda la noche tocando sus quenas, y el da viernes es la fiesta principal en el mismo cerro donde concurren todos los feriantes de miniaturas, de todo sitio, ya en la madrugada, se colocan en lugares estratgicos, hacen sus estancias, calles, animales y hasta perros, que son las espinas que juntan. El da sbado a horas nueve empiezan a bajar la cruz con una serie de danzas con su recorrido prolongado, a eso de las cuatro de la tarde llegan a cercanas de Taraco donde es esperado con danzas mestizas y de trajes de luces que sobrepasan los 29 conjuntos a cargo de alterados en alegres competencias y de exhibicin que acompaan a peregrinaje y la alegra en la poblacin hasta altas horas del la noche. Domingo central, se efecta las celebraciones religiosas y la procesin del Seor en medio de algaraba y recogimiento que vive la asistencia de la multitud humana, esta fiesta se prolonga hasta los das subsiguientes que termina el da mircoles con el kacharpari. En la cima del Cerro Imarucos se observa la presencia de 14 cruces y la presencia de pozo de agua de color blanco que gotea 58
de una roca natural que es recibido por los pobladores en una serie de depsitos que son llevados como agua Milagrosa y al mismo tiempo nos sealan que en los bordes se observan las huellas del seor, su pie, mano y hasta bastn de piedra blanca de forma alargada, al que le echan vino y prenden velas al aire libre con la creencia de recibir bendiciones y milagros en el futuro.
4.2.7. Parroquia de San Taraco La Parroquia de San Taraco, data desde la existencia del templo del distrito a cargo de los diferentes prrocos que han desempeado sus funciones de propagacin de la fe catlica. La actual instalacin es obra construida por la congregacin merino que cuenta con todas las comodidades del caso y compartimientos necesarios que en los ltimos meses solo es ocupado por algunos responsables de la Iglesia ya que no cuenta con Prroco alguno para la atencin a la poblacin. Sin embargo Taraco perteneca a la provincia de Azngaro y era considerado como Vice Parroquia, que posteriormente pas a formar de la Prelatura de Juli hasta la actualidad y a la ciudad de Puno que tiene la solucin con designar un nuevo ministro de Dios para Taraco. De igual manera la Parroquia debe efectuar una agresiva labor de la propagacin en el mbito distrital ante la presencia de las sectas que en los ltimos das viene captando a incautos con fines de desviar la creencia sabe Dios con que
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intenciones propias de los pases de donde provienen como medio de dominacin tiene sus propios templos.
4.3. Folklore Todos sabemos que el folklore es la propia sabidura, experiencia y la cultura de un pueblo, por ms atrasado que sea; luego, nuestro deber es conservarlo y contribuir la pureza y originalidad, sin mixtificarlo o estabilizar sus manifestaciones, como desgraciadamente est ocurriendo en el departamento de Puno, donde se ven bailes tpicos envueltos en seda y falcas pedreras danzando al comps de instrumentos autctonos, como si nuestros antepasados hubiesen conocido tales adelantos. .10 (PANIAGUA, Felix: 1987,)
El Folklore serrano, que se distingue por sus mltiples manifestaciones en las costumbres tpicas, descuella el arte vernacular de las fiestas y de la msica, el distrito de Taraco ostenta el mejor patrimonio legado por los antepasados a la actual generacin. Desde los tiempos primitivos Taraco, ejerci su hegemona poltica, social y cultural dentro de los pueblos vecinos, esta superioridad siempre fue dominante a los dems por su espritu creado en el campo de la msica y su contenido tradicional, que es uno de los elementos indispensables del llamado hecho folklrico y sin lo cual perdera su originalidad. El arte al igual que las dems actividades culturales del hombre, ha sucedido tambin el choque y contradicciones con las del mundo occidental, que al fusionarse a travs del tiempo ha dado como resultado
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PANIAGUA LOZA, Felix. Glosas de la Danzas del Altiplano Peruano. 1987.
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una serie de manifestaciones amestizadas en donde la influencia de elementos de cada una de las culturas en pugna, ha luchado por mantenerse con mayor vigor; es por ello que muchas manifestaciones tienen la influencia espaola como se observan en la mayora de las danzas. El folklore en Taraco es rico y abundante, toma caracteres especiales por tratarse de la zona en unin con quechuas y aymars. La fiesta de Pentecosts y la del San Taraco y del aniversario, son la fechas que tienen una duracin de una semana y ms en cada uno de ellos, donde se puede apreciar la presencia de un sin nmero da danzas autctonas como: los Huarastay, las pinquilladas, los kaperos, los novedantes, los Puli pulis, los turcos y otras muchas danzas de trajes de luces, junto a las tradicionales corridas de toros al estilo colonial.
4.4. Danzas 4.4.1. Huarastay El Huarastay es una de las danzas ms antiguas del distrito de Taraco, que la practicaban la mayora de los taraqueos en los carnavales y lo ejecutaban en parejas de hombres y mujeres al comps de instrumentos de cuerda como son guitarras, mandolinas y chilladores acompaados con las canciones galanteadoras de insinuacin a la alegra. Danza que se ejecuta con una duracin de una semana de domingo a domingo, a la vez al son de esta msica efectan las 61
visitas entre familiares y el recorrido a lo largo de los sembros, en especial de los papales a donde llegan cantando diversas canciones de inspiracin popular. El Huarastay, danza proveniente del sector Ramis, de Puquis y Sacasco que con el correr del tiempo va camino a desaparecer y ser reemplazado por la pinquillada que proviene de Pusi y la tarkada que va extendiendo en forma rauda en el mbito del distrito. La indumentaria del Huarastay es en base de saco, pantaln oscuros, sombrero de lana de oveja y lo propio de la mujer con la diferencia de colores ms atrayentes y bordados que al dar la vuelta ofrecen como si se tratara de un abanico, pero en base de propios productos de sus animales como es la lana de oveja que prima en su indumentaria. Para la realizacin de su coreografa portan Wichi wichis de colores que baten en la mano.
4.4.2. Carnaval Taraqueo o Pinquillada Tal como su nombre indica, se danzan en la poca de los carnavales en la mayora de las comunidades y parcialidades, a bases de parejas de hombres y mujeres ataviados con atuendos del lugar el comps de la msica.
4.4.3. Tarkada Danza festiva, de origen republicano del sector aymara de los pueblos de las provincias de Huancan y otros del altiplano 62
puneo, que con el correr del tiempo se ha expandido por todo el distrito, practicado especialmente por jvenes y familias enteras en Taraco. Ejecutan esta danza en parejas de hombres y mujeres, ataviados con atuendos festivos al son de la msica de tarkas de diferentes tamaos confeccionados artsticamente de madera, acompaados por bombo, tambor y platillo. Esta danza popular se va difundiendo en la mayor parte del pas y va firmando terreno, en diferentes zonas por su facilidad coreogrfica y la indumentaria comn y de uso diario que tienen la mayora de los pobladores.
4.4.4. Puli Puli Danza de los cazadores de aves lacustres del sector quechua del distrito de Taraco y de Juliaca. El baile estimula en su desarrollo los esfuerzos del cazador por la captura de las aves lacustres, varones ataviados con trajes multicolores, sombreros adornados con plumajes de parihuanas, danzan al son de q'enachos ejecutados por los danzarines, acompaados por bombos y tambor, realizan una coreografa con ponchos multicolores, imitando al vuelo majestuoso de las aves, en especial de la parihuana y la ornitologa de las lagunas de Taraco y Juliaca. La caracterstica principal es la caza de aves y animales como el zorro, y sus figuras son: los osos, ocumaris, kusillos, los qara machos con vestido militar. 63
Se danza en las festividades de Pentecosts, Santa Cruz, Cristo Ascensin y otras de menor importancia, por lo general participan campesinos de las diferentes comunidades del distrito.
4.4.5. Casarasiri Es una fiesta costumbrista del distrito y del altiplano peruano, donde se destaca el sentimiento comunal, que al son del kapu danzan mozos y mozas eufricamente a viva fuerza, expresando su amor furtivo, llegando a concretar el noviazgo con el matrimonio. Con la ausencia de los padres acuerdan el da lugar y nombran los padrinos del matrimonio, stas son personas connotadas del pueblo o de la parcialidad. Se realiza el matrimonio o casarasiri civil y religioso, en esta fase el cura es el personaje principal que despus de esposarlos tambin participa del jolgorio comunal. Terminada la ceremonia matrimonial son felicitados por sus familiares y comuneros, quienes llevan sus apjatas consistentes en dinero, vveres, anmales vivos y otras especies que se entregan a los recin casado al son de su msica, cordillerana ahora reemplazada por banda de msicos. Luego las parejas ejecutan una danza propiciatoria que culmina en el mechero en horas de la noche, que consiste en que los mozos y mozas concurren al Jolgorio con velas encendidas que a la voz del layasi se queman los cabellos, esto suman a la alegra y la felicidad de los
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novios: y al son de la msica nupcial frenticamente con sus mejores atuendos. Finalmente viene el desenlace de este ritual costumbre con el propiamente dicho Casarasiri, donde participan autoridades, el pueblo hasta altas horas de la noche y continuar el da siguiente con el kaynachi.
4.4.6. El Khapero Danza mordaz y satrica de origen colonial que ironiza a los feudales del virreinato y gamonales de la repblica. La danza parodia al squito de trotamundos que se movilizan con toda la familia, llevando consigo sus caudales y menesteres, en cargamentos de varias mulas en compaa de arrieros, ataviados a la uzansa colonial. Las bestias que encabezan el squito, van ricamente enjaezados con las esquilas colgadas en el pescuezo, la danza se realiza al comps de la msica de marchas que ejecutan en flautas traversas y cometas, acompaados de bombos y tambores. Danza satrica de la que el tiempo se ha encargado en borrar estas Expresiones rimbombantes que viene a ser, pues la expresin autntica de mimeografa aborigen por sus coreografas y su msica que es netamente colonial. Podemos afirmar que es un vestigio, reminiscencia de costumbres, hbitos y creencias de esa poca sombra en que el desptico aventurero hispano, bien presumido de cdulas reales y prevendas, comenz a forzar sus 65
vastos latifundios a fuerza de extorsin y en el que los trabajos forzados y la mita empiezan. Esta danza por lo general se presenta en vsperas de las fiestareligiosas del pueblo en donde se observa la carga de leas en caballos, mulas hasta en burros que luego de efectuar un recorrido depositan formando uno dos arcos de lea en la plaza, para en horas de la noche se conviertan en hogueras inmensas que viene a constituir el homenaje a la fe del campesinado, mientras esto sucede alrededor se observa el baile de taitas los shaichas y el patrn al son de la msica de los khaperos acompaados por el pututo de los taitas.
4.4.7. Los Turcos Es una danza moruna que trajeron los espaoles, como smbolo de gratitud y de influencia rabe de la pennsula Ibrica. Los indios en la noche en la colonia grotescamente aprendieron las tres fases de esta danza, como su msica especial y tiene tres fases diferentes la marcha de preparacin inicial, la lucha de espadas y la fase de la alegra y la paz entre ambos bandos. Es una danza ejecutada por varones como una expresin que fue heredada de la poca colonial al son de la msica especial guerrero. La indumentaria caracterstica es a base de la usanza turca, con sus espadas encorvadas, que el aborigen hace en los movimientos gimnsticos de precisin, blandn sus espadas con 66
mucha habilidad. Una polaca al estilo militar, pantaln blanco, escarpines negros u blancos, lleva un pauelo grande en punta en la espalda, como prenda de cabeza lleva un penacho con vistosas plumas de colores, portan en las manos una espada metlica, que son dirigidos por el gua que porta una bandera de color granate floreado en la parte central. Esta danza suele verse con frecuencia en la festividad de la Virgen del Perpetuo Socorro, San Juan, San Taraco y otros.
4.4.8. La Kaswa Danza que simboliza el amor furtivo de los solteros del sector Quechua del distrito de Taraco de la provincia de Huancan. Se ejecuta esta danza en noches fras del distrito, donde mozos y mozas con sus atuendos invernales como son los ponchos, sombreros y monteras sujetas con paolones blancos y de colores, atados cargados a la espalda las mujeres y con wichiwichis en las manos juntos a los hombres con dos zurriagos terciados en los hombros y un chal amplio de colores embozados en la cara danzan. Esta danza es ejecutada en filas de dos al comps de las melodas que ejecutan en Chilladores, guitarras, mandolinas; dialogan a travs del canto y expresan los varones sus sentimientos nacidos del propio corazn similar al de Warastay y las mujeres contestan manzana nijajay.
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Luego de la conclusin de esta danza, tiempo despus termina en noviazgo por lo general, por lo que est considerado en el grupo de los costumbristas.
4.4.9. Novenantes Danza propia del sector Quechua del distrito, simboliza el Chacu de Zorros, venados y pumas, que protagonizan en los cerros aledaos de los ayllus y comunidades cercanas al pueblo, previa ceremonia de la kintusq'a. Bailan parejas que sobrepasan los 20 precedidos por tteres que llevan lazos, stos satirizan a los viejos y representan animales como guilas, cndores, osos, gatos de monte, zorrinos, etc. a los que imitan con la modulacin de sus voces. Los danzarines ataviados con pollerines de gnero blanco, chaleco de Casinete y una armazn en la cabeza con plumas de aves, bailan al son de q'enachos que ejecutan ellos mismos. En el sector aymara, realizan movilizaciones voluntarias en base a zamponas y otros, las que se ejecutan en las celebraciones de sus fiestas patronales, con fines de fe catlica, que los cumplen por tres aos consecutivos. Esta danza se caracteriza por varias facetas, el ensayo la salida que consiste en hacer conocer a su pueblo la destreza y la responsabilidad del conjunto, culminando en el templo. La entrada en el pueblo que visitan, donde cumplen su cometido, siendo el
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objetivo principal la misa y la procesin: y luego las visitas y el retorno con su cacharpari al final de su ejecucin.
4.5. Msica La msica es una expresin que naci de adentro del ser humano, es el alimento indispensable de su espritu; cada cual, cada grupo lo balancea como el pndulo de su reloj. El ritmo musical es innato, se dice que es parte de su cuerpo anmico que al concientizar la melodas, sencillamente lo sincroniza haciendo arte que afecta al individuo a nivel fsico a travs de su desarrollo que llega a su mente La meseta del Collao, ubicado a 3,880 metros sobre el nivel del mar, con ms de 72,643 Kms2, ha generado un lenguaje musical potico y que ha calado profundo en el alma de sus habitantes. La captacin del ritmo tiene su imagen propia en los grupos humanos de lugares y pueblos en concordancia con su cosmos, la dinmica de su hbitat social, labores corporales y otras influencias. Tenemos as: en las punas ser exigido y tardo pero infaltable, en las pampas es franco y expansivo, en las laderas cargado de edificante energa. El distrito de Taraco, ubicado en el departamento de Puno; conserva el ritmo de la msica Queshua en gran porcentaje; adems se le percibe gozoso y movedizo antes que cadencioso y mstico. .11 (CACERES, Teresa: 1995, 84 - 92)
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CACERES ROJAS, Teresa R. LUZA BEDOYA, Heraclidez. Monografa del Distrito de Taraco. 1995. Pg. 84-92.
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-Entre los msicos ms distinguidos autores de importantes piezas musicales se considera a Sergio Cusilayme Ziga, Ramn Enriquez Borda, Adrin Len Monge, Dr. Jacinto Ziga Bjar, Eulogio Urquizo B., autor del huayno Taraqueita, Cornelio Huancco Sacachipana, Juan de Dios Olivera autor de Sangre Taraquea, Manuel Enriquez, Bernab Quispe, Alberto Enriquez, los hermanos Cuentas, Alberto Enriqueza, Alipio Enriquez, entre los ms destacados aparte de !as nuevas generaciones de personalidades que vienen destacando. Segn la historia musical del distrito, en el firmamento artstico- apareci en 1928 la que estuvo formado por la totalidad de los hermanos Cuentas, expertos msicos considerados como los iniciadores de la primera agrupacin musical, para en la segunda generacin el grupo conformado por los hermanos Enriquez Borda hasta llegar a la tercera generacin de msicos que hiciera posible la grabacin de una larga duracin que ms adelante les hablaremos.
4.5.1. Centro musical Taraco. El Centro Musical Taraco naci segn manifestaciones de algunos de sus integrantes en el ao de 1958, bajo la Direccin Musical del seor Sergio Cusilayme Ziga e integrado por el Dr. Ramn Enriquez Borda Adrin Len Monge, Alipio Enriquez, Pedro Mostajo, Daniel Cuentas Monge, Vicente Enriquez, Flix Rojas, Serapio Vargas, ngel Olivera, Jacinto Perales, Fredy Guzmn, Miguel Deza, Vctor Paredes, Gustavo Deza, Luis Cuentas, Francisco Toledo, Francisco Argandoa Villalva, Flavio 70
Zavaleta, Osear Urquizo, Genaro Zavaleta, Pastor Zavaleta, Gualberto Salazar Berros, entre otros del total de cerca de 19 integrantes.
Sus actuaciones no solo fueron en la poblacin de Taraco sino estuvieron en la actividad constante como las presentaciones en la provincia de huancane, Juliaca y la capital del departamento de Puno y fueron galardonados por el Instituto de Arte Americano por su excelente participacin del concurso departamental del 4 de noviembre de 1959 que hoy obra en uno de los ambientes de la Municipalidad de Taraco. Luego de una larga permanencia y por motivos del desempeo de sus profesiones han tenido que emigrar a diferentes ciudades en donde son distinguidos ciudadanos y otros en mejor vida. Durante su existencia han cosechado lauros importantes que son recordados por quienes tuvieron la dicha de ser partcipes de esta institucin y cuna de la segunda generacin de msicos que practicaban la interpretacin de la msica taraquea y punea.
4.5.2. Estudiantina taraco Institucin que apareci en el mundo musical en el mes de Octubre de 1979 bajo la direccin del msico y compositor Juan de Dios Olivera Sucasaca y a iniciativa y gestin principal del malogrado msico Eulogio Urquizo Barragn, conformados por los hijos de la tierra histrica que por circunstancias de la vida, se 71
encuentran en la ciudad de Juliaca, all naci en base al embargado entusiasmo y amor a la tierra. La Estudiantina Taraco, considerado como los de la tercera y ltima generacin de msicos estaba conformado por distinguidas personalidades cuya junta directiva lo encabeza en calidad de Presidente el Sr. Eulogio Urquizo B. Secretario del conjunto Dmaso Cari M., Tesorera Bertha Rivera de Cari. Director del Conjunto Juan de Dios Olivera y los integrantes fueron, en violines: Juan de Dios Olivera S., Pedro Flores C., Mandolinas: Andres Ccacca G., Froilan Estofanero A. Claudio Yanapa U., en guitarras Bernab Quispe, Martin Suca Sabino Cruz, Holguin
Condori, Eulogio Urquizo; en guitarrn Ernesto Huaquipaco; Acorden Felix Arusquipa Cerda; Quena; Andrs Afancho; Charango, Ladislao Coila con la vocalizacin de Adolfo Aguirre y Margarita Calla. La estudiantina Taraco grab para el recuerdo temas interesantes como losa que muchos an escuchan con mucha satisfaccin, Loco Soy, Adios Adios Tarqueita, Recuerdos de Ayer,
Sarmiento, Los Qaperos de imarucos, Borracho Pandillero, Sangre Taraquea, Choclo de Oro, Madre Ma onomstico y Arenita del ro Ramis.
4.6.
CALENDARIO FESTIVO DEL DISTRITO El distrito de Taraco, antiguamente tuvo mayor cantidad de fechas festivas, que con el correr de; tiempo ha venido de ms a menos por 72
diversas situaciones propias de la existencia de los pueblos y por la presencia de una serie de cambios sustanciales, sin embargo Taraco contina siendo atraccin en el mes de junio con motivo de las
festividades de Pentecosts se viste de gala y color solo comparado con la ciudad de Puno, por su duracin y su infinidad de danzas autctonas y de trajes de luces que hacen una manifestacin de las mejores tal como dice una de las distinguidas damas y varias veces alcaldesa doa Susana Mogrovejo Vda. de Paredes al sealar como la mejor manifestacin que continua siendo a pesar de correr de tiempo que merece la atencin de autoridades de diferentes escalones que deben darla importancia a su manifestacin de sus danzas y su atraccin turstica constituida por sus restos lticos. A continuacin, presentaremos el calendario festivo del distrito por meses desde Enero a Diciembre.
Mes de enero 01 de enero Ao nuevo y el clsico cambio de autoridades comunales y de parcialidades, junto a bailes tpicos en la capital distrital. 20 de enero: la Kashua a cargo de autoridades comunales nuevas, junto a las Kashuas, pinquilladas, tarkadas y otros en general
Mes de Febrero a Marzo Los tradicionales carnavales con duracin de 8 das con la presencia de las famosas danzas del Huarastay, pinquilladas y tarkadas.
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Mes de Abril La semana Santa y Pascua de Resurreccin
Mes de Mayo 3 de mayo la festividad de la Santsima Cruz con participacin de alferados de los diferentes sectores del pueblo. 25 de Mayo, Festividad de las Ascensin del Seor al Tutelar Imarucos a cargo de alferados y el pueblo
Mes de Junio 4 de Junio Fiesta patronal de Pentecosts que tienen una duracin que Inicia el da 25 de mayo y deber de concluir el da 6 de junio con la baja del seor al templo San Taraco, participan infinidad de conjuntos y alferados. 24 de junio festividad de San Juan. 27 de Junio, festividad de la Virgen del Perpetuo Socorro con sus propias tradiciones y costumbres. 29 de Junio. Festividad de San Pedro y San Pablo en la comunidad de Ramis.
Mes de Julio 16 de Julio, Festividad de la Virgen del Carmen. 25 de Julio, Festividad del Apstol San Santiago. 28 de Julio, Fiestas Patrias
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Mes de Octubre 10 de Octubre, Aniversario del Distrito de Taraco. 11 de Octubre, Fiesta Patronal de San Taraco con corrida de 5 das a cargo de alferados y devotos.
Mes de Noviembre 1 de Noviembre festividad del da de todos los Santos 2 de Noviembre, Da de los difuntos
Mes de Diciembre 25 de Diciembre, Festividad de la navidad y el Nacimiento de Jess con actividades del pueblo y de cada comunidad
4.6.1. Fiestas Religiosas El distrito de Taraco est ntimamente relacionado con la fe catlica del campesino, que muestran en los alferazgos o cargos que asumen con ocasin de las diversas festividades de los santos patrones. Si bien, econmicamente vulnera el pobre bolsillo, socialmente le compensa con el prestigio que consigue de la comunicad. Es una especie de Potlach, institucin de las tribus de Amrica del Norte, en donde el que ms gasta obtiene mayor prestigio, acrecentando su status social. Como es sabido estas festividades culminan en bacanales ms censurables, como plena satisfaccin de un paganismo sin lmites; pero esa es la manera de creer en Dios por 75
parte de los campesinos que profesan la religin catlica. apostlica y romana a su manera. La religin cumple una funcin primordial de control social sobre los individuos, desde el punto de vista de la moral, sirve de elemento catalizador para el correcto desenvolvimiento del individuo frente a la sociedad en que vive: de otro modo se producira una anarqua incontrolable en la conducta individual.
4.6.1.1. Fiesta Patronal Taraco Es otra de las fiestas ms importantes que se cumplen entre los das 11 al 16 de Octubre que va junto a las actividades del Aniversario de Taraco, que se celebra cada 10 de octubre. Esta fiesta patronal se celebra en honor al Santo Patrn San Taraco, que se caracteriza por ser la ms atrayente por sus tradiciones corridas o tardes taurinas al estilo colonial a cargo de los alterados y devotos compromisos contrados un ao antes a los acontecimientos. Las tardes taurinas de Taraco, se cumplen en el ruedo de Toros, construccin moderna en el sector de! distrito, donde se cumplen las tradicionales corridas de toros a cargo de toreros famosos que llegaron en tiempos pasados y le dieron la importancia del caso.
4.7. EL ARTE EN TARACO Empezamos diciendo que la Pintura es otra de las actividades innatas iniciadas desde los primeros pobladores hasta hoy, habilidad que fue co76
menzada junto a la arquitectura con el labrado de las piedras como lo demuestran los Monolitos de Taraco y las construcciones ms antiguas que an quedan en las construcciones religiosas y los portales de las viviendas. Al hablar de este campo en Taraco, se puede apreciar la suntuosidad del interior del Templo donde los pintores ms antiguos, hasta annimos entre indgenas y mestizos han puesto de manifiesto, con lo que se afirma que el arte s existi en esta poblacin desde pocas ms remotas a la fecha. Sin duda alguna, el Taraqueo habra heredado esa habilidad de sus antepasados constructores de la ciudadela perdida y de los
constructores de mltiples restos, en donde estuvo siempre presente las obras pictricas. Las pinturas autnticas se pueden apreciar con rasgos especiales en los Santos, en las formas anatmicas, el material empleado en las pinturas y la pintura preparada a base de tierra de colores en muchos de los casos. Si nos remontamos hacia el pasado estaremos seguros, que las primeras formas fueron iniciadas quizs con la tierra, yeso sobre paos en donde generalmente pintaban imgenes de santos y vrgenes en su estado natural o lo hacan sobre otros materiales a quienes los consideramos como los pintores populares. En la actualidad no faltan personajes ms hbiles que aprendieron desde la niez, con la aplicacin de tcnicas ms depuradas y tienen fama, pero que son muy pocos como es el Sr. Julio Csar Estofanero Hallasi autor de la Bandera de Taraco y el seor profesor Alberto 77
Rodrguez autor del escudo de Armas de Taraco y muchos otros que por esas circunstancias no brillan con luz propia pero aportan un granito de arena para con su tierra natal para ellos un mensaje de mayor empeo y tengan que continuar la tarea iniciada por los antecesores.
4.8. MUSEO MUNICIPAL TARACO 4.8.1. Litoescultura en Taraco En el contexto de la historia prehispnica, Taraco representa un importante centro de desarrollo del arte escultrico andino. Fue durante el periodo Formativo que la litoescultura alcanz su mayor apogeo y significado. En el Formativo Medio (1300 600 a.C.) ) se desarrollan diversos grupos aldeanos de economa agro-pastoril que despliegan una intensiva produccin de grandes esculturas en piedra en la que plasman una particular cosmovisin que integra como una totalidad al Hombre, la Naturaleza y lo Divino. Surgen esculturas con figuras grabadas en altorrelieve de smbolos geomtricos, animales sagrados, fuerzas naturales, personajes mticos, a los que se invoca para solicitar la lluvia y alejar las heladas. Estas esculturas fueron hechas con diferentes tipos de rocas
procedentes de canteras como Cupisco, Collana y Compi. Su elaboracin demand un gran esfuerzo de tiempo y energa, as como de una gran maestra en el tallado y una compleja iconografa de referencia. Todo habra sido dirigido y organizado por los Curacas o Mallkus de cada localidad. Las esculturas se 78
ubicaban en lo alto de montculos sagrados o Huacas, como el de Anta Moqo, donde se construyeron adoratorios, que fueron centros de grandes ceremonias rituales. Posteriormente, durante el Formativo Tardo (600 a.C. 400 d.C.), las sociedades se hicieron ms complejas y los curacazgos locales se integraron en organizaciones polticas mayores. Bajo este nuevo orden la litoescultura tambin evoluciona, surgiendo las esculturas exentas o esculturas con volumen tridimensional que representan personajes cuya posicin erguida o sedente refleja su alto rango, religioso y/o poltico. Los antiguos diseos geomtricos, antropomorfos y zoomorfos que antes eran el motivo principal, ahora solo son parte de la iconografa que adorna la vestimenta de estos personajes que pasan a ser el foco de atencin. Probablemente, durante este tiempo, Taraco adquiere su mayor importancia y prestigio, al convertirse en el principal ncleo de poder religioso y mando poltico. Las esculturas que representaban a las antiguas Huacas, fueron trasladadas hacia Taraco que se constituy en uno de los ms grandes centros de peregrinacin del rea.En periodos posteriores, el poder y prestigio de Taraco, fue disminuyendo progresivamente debido al surgimiento de centros ceremoniales como Pucara y Tiwanaku. Sin embargo su importancia como eje de articulacin interregional continua vigente, ya que se encuentra estratgicamente ubicado en la principal red de caminos de la ribera norte del lago, por lo
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que fue considerado un Tambo principal en el Capac an o red vial del Tahuantinsuyo.
4.8.1.1. Estelas grabadas Este grupo de monolitos es uno de los ms importantes. Corresponde a grandes bloques de piedra pizarra, de forma ligeramente rectangular, en cuyas dos superficies ms anchas se han grabado en altorrelieve figuras con representaciones de suches, sapos y posiblemente nutrias, animales sagrados vinculados al agua. Todos ellos han sido representados como emergiendo de la tierra y dirigindose al cielo. El sentido de estas figuras puede ser interpretado como una exhortacin o anuncio de lluvia. Las figuras de crculos grabados que los acompaan tendran un significado de origen o destino sagrado vinculado a la Madre Tierra o Pachamama. Este tipo de estelas estuvo muy difundido en el altiplano Cronologa: Formativo Medio (1300 500 a.C.) Procedencia: Ciudad de Taraco
4.8.1.2. Estelas Llanas Bloques de piedra tipo lpidas, de forma rectangular con caras bien definidas. Estn elaboradas en materiales relativamente suaves como arenisca y pizarra. Por lo general las superficies son llanas sin grabados, sin 80
embargo,
en
algunos en
casos o
se
observan ms
diseos
geomtricos
una
caras.
Este tipo de monolitos fueron muy utilizados para construir paramentos de enchape de los templos hundidos de Pukara. Cronologa: Formativo Tardo (500 a.C. 400 d.C.) Procedencia: Desconocida
4.8.1.3. Monolito de la serpiente La serpiente fue tambin uno de los principales motivos en la iconografa sagrada. Su valor simblico radica en que es un animal que vincula distintos espacios: el mundo subterrneo y la superficie, la tierra y el agua, adems su movimiento es similar a de un rayo pero en sentido horizontal.
Cronologa: Formativo Medio (1300 500 a.C.) Procedencia: Desconocida
4.8.1.4. Monolito del Rayo En ambas caras de un gran bloque alargado de piedra pizarra, se han grabado por incisin la figura de un Rayo. Esta imagen es altamente simblica ya que representa una de las mayores expresiones de poder de la naturaleza. Un poder supremo que fue personificado en Tunupa o Illapa 81
deidad encargada de fertilizar tanto la tierra (Pachamama) como el lago (Kotamama), el cual estara representado en la parte superior de una de sus caras. Cronologa: Formativo Medio (1300 500 a.C.) Procedencia: Desconocida
4.8.1.5 Yayamama Esta es una de las esculturas ms famosas y conocidas de Taraco. Fue ampliamente descrita y estudiada por Sergio Chvez y Karen Mohr durante los aos 70. Es un gran pilar de cuarcita gris, de seccin cuadrangular con superficies pulidas y aristas redondeadas. Las cuatro caras han sido grabadas con figuras en bajorrelieve. Las representaciones de un hombre y una mujer con los brazos cruzados sobre el pecho, ocupan caras paralelas, en oposicin simtrica, por lo que su mirada se orienta en direcciones opuestas. Los rostros de los personajes con ojos redondos, las cejas y nariz juntas en forma de T, la boca entreabierta de forma oval y labios gruesos acompaados de trazos que semejan bigotes y barba son represtaciones tpicas durante el periodo Formativo. Las otras dos caras tienen figuras de serpientes de dos cabezas (bicfalas) pero con orejas largas que parecen representar a otro animal. Otro importante elemento del diseo son cabezas de rostro humano del cual se proyectan apndices que asemejan 82
ganchos. La iconografa tiene semejanzas con monolitos de Pucara y Tiwanaku, pero tambin comparte similitudes de diseos con la cultura Paracas de Ica. Cronologa: Formativo Medio (1300 500 a.C.) Procedencia: Ciudad de Taraco
4.8.2. CERMICA TARAQUEA En este campo nos permitimos a decir que la poblacin de Taraco a lo largo de su Jurisdiccin cuenta con una infinidad de ceramios desde los mas antiguos hasta los recientes, la gran mayora pertenecen a la poca pre inca y los de la poca incaica tales como son los morteros de piedra, cantaros, comnmente conocidos los tachitos de arcilla, jarritas de barro, vasos ceremoniales de barro del estilo Tiahuanaco, platos de la poca pre -inca son los dibujos y los de la incaica con dibujos geomtricos y hasta restos de objetes de la poca colonial que tiene la mayora de los pobladores y por quienes conocen el valor significativo e histrico de estas piezas. De igual manera en nuestra investigacin en los aos de 1991 hemos encontrado un sin nmero de fragmentos de platos de barro de las pocas arriba indicadas en el sector del lugar llamado torno y en los lugares de las laderas de imarrucos y Puquis, las que se encuentran a flor de tierra. Conocedores de la realidad y la existencia hacemos una sugerencia para que en tiempo breve se tenga que efectuar una 83
campaa de recoleccin de estos ceramios para formar los estantes de ceramios de Museo Municipal de Taraco, con
aportaciones de una pieza por habitantes que estamos seguros los tienen por diversos motivos.
4.9 GASTRONOMIA TARAQUEA Actualmente, Taraco no cuenta con ningn servicio pblico para la alimentacin de los visitantes. Puesto que cuenta con pocos restaurantes para el servicio de los usuarios; a esta realidad es necesario agregar, la falta de un restaurante turstico, donde se puedan ofrecer los alimentos y los clasificamos como platos locales, regionales e incluso platos internaciones, que se pueden ofertar a los turistas que visiten a Taraco. Entre los platos tpicos ms relevantes enumeramos: a) El ISPI frito, jueves que es da de feria o k"athu se encuentra en todas las calles a seoras que venden al publico este plato se sirve con chuo, sancochado. b) El Pejerrey frito junto con el ispi se sirve este plato tambin con chuo, papa, maz, habas y su ensalada de lechuga. c) Chaulla Phuti, este plato al igual que el ispi y el pejerrey se venden en la feria, que es carachi cocido a vapor. d) Sopa de quinua. e) Chuo phuti, (chuo blanco con relleno de queso). 84 papa, habas, maz cocido o
f) Mazamorra de Quinua (harina de quinua con cal). g) El p'esqe (quinua cocida, que se sirve con leche). h) Quispio (bollo de quinua molida) i) Papa huayco (papas cocidas). j) Huatia (papas cocidas en horno de curpas) k) Mote (maz cocido) a) 1) Izao huayco (izao cocido) 12(LEXUS: 1998, 945, 946).
12
LEXUS. Gran Enciclopedia del Per. 1998. Pg. 945, 946.
85
CAPITULO V SERVICIOS TURISTICOS Y PROPUESTA DE POSIBLES CIRCUITOS TURSTICOS
5.1. Servicios Tursticos 5.1.1. Restaurantes En el pueblo de Taraco, de acuerdo al cuadro se puede decir que existen solo 3 restaurantes que atienden al pblico, son de tipo bsico no tienen clasificacin, no est de mas indicar que estos condiciones necesarias, ya en atender a
restaurantes no cumplen con las
que su atencin no es buena, si se pensara
turistas nacionales e internacionales este servicio debe de mejorar notablemente. 86
5.1.2. Alojamientos Es importante como fuente de ingreso econmico, este servicio no existe a pesar que los habitantes opinan que podran dar este servicio es sus casas pero con limitaciones de comodidad y confort o como tambin el visitante que llega necesariamente tendr que utilizar los servicios de hospedaje. En este distrito de Taraco, solo existe un alojamiento que no tiene clasificacin.
5.1.3. Transporte Se tiene la carretera interprovincial asfaltada, Juliaca Huancan. En el transporte se tiene salidas diarias de: Juliaca - Huancan Juliaca - Taraco. Taraco - Huancan. Taraco a sus comunidades
5.2. Propuesta de Posibles Circuitos Tursticos 5.2.1. Circuito Juliaca, Pusi, Amantani, Uros, Puno Esta ruta que le toma un da para recorrerla, le permite iniciar su aventura, conociendo la ciudad de Juliaca, para de ah desplazarse al lago Titicaca por Pusi, continuar por lancha hacia la Isla de -Amantan!, luego a la isla de Taquile. Trasladarse a las islas flotantes de los Uros, y llegar a la ciudad de Puno va lago.
87
Puede variar y ampliar su itinerario hasta a 2 das, pernoctando en la isla de Amantani o Taquile. Para combinar su estada puede optar por las rutas: Juliaca, Taraco, Pusi, Capachica, Taquile (Llachon), Uros, Puno, o tambin puede visitar primero la isla de Amantani, Ccotos, Taquile, Uros, Puno, en ambos casos la duracin es de 2 das, se pernocta en Taquile. Esta misma posibilidad se da ingresando por el desvo carretera (Juliaca-Puno) hacia Capachica, para luego visitar Amantani (Opcional), Taquile, Uros, Puno en el lapso del da
5.2.2. Circuito Pusi, playa de Escallani y playas Capachica Es un circuito turstico que ponemos como propuesta desde la ciudad de Juliaca, exclusivamente para turistas que desean conocer solamente playas dentro del lago Titicaca, en este entender seria as: Viene a ser una posibilidad de utilizar las playas que se encuentran en las riberas de Pusi y/o Capachica, por el espacio de todo el da, duracin 1 da.
5.2.3. Circuito Juliaca, Putina, Cuyo Cuyo, Sandia, San Jos, Masiapo, Centro Poblado Camaron, Puerto Astilleros. Esta viene a ser una ruta que combina el viaje en vehculo desde Juliaca hasta Sandia y de all al da siguiente hasta el centro poblado Camarn, pasando por Masiapo, para continuar en 88
lancha por el rio Inambari hasta llegar a puerto Astilleros en Madre de Dios-duracin dos das. La variante es utilizar la ruta desde centro poblado Camarn hacia Lloqueta y de regreso en U hacia el distrito de Patambuco, (a las orillas del rio Patambuco), se encuentra el valle azul y en ella la ciudad perdida de los 7 poderes, en la misma vertiente se encuentra la ciudad de piedra para luego volver a Juliaca.
5.2.4. Circuito Juliaca, Taraco, Huancane, Moho, Lago Titicaca y Puno. Este circuito es el ms viable de todas sin desmerecer las dems propuestas, este circuito se toma tres das y dos noches, siempre partiendo desde la localidad de Juliaca, efectuando todos los recorridos planteados en el titulo a manera de producto turstico planteado a travs de programas tursticos con todos los detalles que requiere para tal fin. Este es la propuesta que ms adelante plantearemos como propuesta de bandera en la parte norte del anillo circunlacustre.
89
CONCLUSION
Concluimos con el siguiente trabajo diciendo lo siguiente: Taraco es uno de los lugares que tiene una gran cantidad de recursos tursticos para poder explotar dentro de la actividad turstica, los
recursos tursticos son de orden cultural y natural que merece un inters especial para explotarlo en el rubro del turismo.
Existe el inters de autoridades locales, regionales e internacionales para prestarle darle el valor real que corresponde a Taraco, cabe
desatar la intervencin de la Universidad de California de Los ngeles de Estados Unidos y universidades de prestigio en el estudio y puesta en valor real del Museo Municipal de Taraco que es uno de los principales atractivos tursticos de este pueblo.
Como producto y fruto de este trabajo es que se esta pensando crear y diversificar productos tursticos incluyendo a Taraco como atractivo turstico.
Otro de los atractivos con que cuenta Taraco es en la produccin agrcola y pecuaria que no tiene nada que envidar a los valles productivos de otras partes del Per, Taraco se ha convertido en la cuenca lechera con producciones considerables en cuestin de carne, leche y queso con calidad de exportacin los mismo deben de
ser aprovechados para la atencin dentro de la actividad turstica. 90
RECOMENDACIN
De primera intencin sugerir a las autoridades locales
de
Taraco
promocionar el caudal de recursos tursticos con que cuenta Taraco.
Del mismo modo a las autoridades regionales y nacionales a esto incluimos a la empresa privada particularmente a las agencias de viajes a efectuar promocin turstica de Taraco.
A los estudiantes de rea de las ciencias sociales darle un inters real que corresponde a Taraco, tiene un gran caudal de legados
histricos que estn quedando en el olvido, el mismo puede servir para la actividad turstica.
Invitar a los estudiantes de turismo a conocer objetivamente y subjetivamente Taraco puesto que es un lugar que merece ser incluido al mercado turstico, de esta manera estaramos ayudando a lugares como Taraco a su desarrollo y el nuestro propio.
Plantear
nuevas
propuestas
de
productos tursticos incluyendo a
Taraco por los recursos tursticos con que cuenta, que tranquilamente pueden ser vendidos a travs de las agencias de viajes y turismo.
91
Crear conciencia turstica al poblador de Taraco para que le den un valor real a sus recursos tursticos, posteriormente ellos deben de ser los directos beneficiados con la actividad del turismo.
92
BIBLIOGRAFIA
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http://punonet.com. http://www. Geocities.com. http://www.ioa.ucla.edu/images/chip/images/DSCF.
94
ANEXOS
DEPARTAMENTO DE PUNO EN EL PERU
UBICACIN PROVINCIAL DE PUNO EN EL DEPARTAMENTO
PUTUCO DE TARACO
MONOLITO DE TARACO
PLAZA DE TARACO
CENTRO CIVICO Y MUSEO DEL DISTRITO DE TARACO
IGLESIA PRINCIPAL DEL DISTRITO DE TARACO
PARQUE RECREACIONAL TARACO
ESTELAS GRABADAS SAPO SUCHI
NUTRIA
ESTELAS LLANAS RAYO YAYAMAMA - SERPIENTE
FALOS TARAQUEOS
CERAMICA TARAQUEA
ARTESANIA TARAQUEA
LLICLLA MULTICOLOR
CHAQUETA DE BAYETA
BLUZA DE BAYETA (MUJER)
BLUZA DE BAYETA (VARON)

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MINISTERIO DE EDUCACIN INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIN PBLICO JOS ANTONIO ENCINAS CARRERA PROFESIONAL DE GUA OFICIAL DE TURISMO

I.S.P. Jos Antonio Encinas

Gua Oficial de Turismo y Hotelera

____________________________ PRESIDENTE LIC. LUIS FLORES FLORES

____________________________ SECRETARIO ARQUEOL. LUCIO QUISPE LA FUENTE

____________________________ VOCAL LIC. FANNY VARGAS NAVIA

____________________________ ASESOR LIC. . APAZA APAZA, ABAD ERNESTO

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(Jaime Condori Yucra)

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Gua Oficial de Turismo y Hotelera AGRADECIMIENTO

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Gua Oficial de Turismo y Hotelera INTRODUCCIN

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PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

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Ubicacin Distrital de Taraco en la Provincia de Puno

Caractersticas meteorolgicas 1.7.1. Clima

En el sector urbano se cuenta con 1,387 habitantes que hacen un 9.5 %.

En el sector rural se cuenta con 13,270 habitantes que hacen un 90.5 %.

Boletn de Aniversario INEI - 2007 Censo Nacional. 2003, IX de Poblacin y IV de Vivienda.

CAPITULO II ASPECTOS HISTORICOS DEL DISTRITO DE TARACO

jurisdiccional que supervivan a base de la pesca, la caza y la recoleccin de frutos de la naturaleza.

Pacoris; son los directos descendientes de los

de Jorge del Riego de vila junto a otros con direccin a la

provincia de Huancan all por los aos de 1701-1818. 29

Cceres Rojas Teresa Reyna y Luza Bedoya Heraglides monografa de taraco-1995

de enfermedades y los pastos para el consumo de los animales en determinada temporada.

3.10. Sectores al servicio del Pblico

3.10.3 Sector transporte y comunicaciones - Celulares - Internet - Transporte diario

CAPITULO IV RECURSOS TURSTICOS DEL DISTRITO DE TARACO

Equinos - Caballo (Equus caballus) - Burro (Equusb asinus)

Reptiles - Lagartija (Lacesta agilis) - Culebra (coleger)

(pea annua), "llapa pasto"

"K'era" (lupinus chiorolepis). Dentro de los malvceos: "thurpa" (nototriche longirostris),

RAVINES, Rogger. Tecnologa Andina. 1978, Pg. 32 40.

EN EL ECOSISTEMA. TOTORAL DEL LAGO

RAVINES, Rogger. Tecnologa Andina. 1978, Pg. 41 53.

condiciones inhibitorias a travs del tipo de desarrollo y

reproducir muchas especies pisccolas y avcolas.

4.2. Recursos Culturales 52

PANIAGUA LOZA, Felix. Glosas de la Danzas del Altiplano Peruano. 1987.

Mes de Abril La semana Santa y Pascua de Resurreccin

Cronologa: Formativo Medio (1300 500 a.C.) Procedencia: Desconocida

LEXUS. Gran Enciclopedia del Per. 1998. Pg. 945, 946.

CAPITULO V SERVICIOS TURISTICOS Y PROPUESTA DE POSIBLES CIRCUITOS TURSTICOS

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que su atencin no es buena, si se pensara

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promocionar el caudal de recursos tursticos con que cuenta Taraco.

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NGEL FEDERICO: "Elementos de la prehistoria peruana Edit. Studium Lima Per.