PSICOLOGIA EXPERIMENTAL

Qu es Psicologia experimental? Es una disciplina cientfica que considera que los fenmenos psicolgicos pueden ser estudiados por medio del mtodo experimental, que garantiza una prctica cientfica. Estudia el comportamiento observable. Utiliza la observacin y la experimentacin para extraer las leyes de los procesos mentales y de la conducta. La parte ms cientfica de la psicologa se identifica precisamente con la psicologa experimental. Cmo surge la psicologa experimental? El surgimiento de la ciencia moderna hace que la Psicologa, a partir del siglo XIX, comience a interesarse en el estudio de los fenmenos observables; convirtindose de esta manera en una ciencia emprica. Posteriormente, cuando estas observaciones se comienzan a realizar en forma rigurosa y controlada, con instrumentos especializados de medicin, se transforma en experimental. La Psicologa experimental surge en Alemania y es desarrollada por Wilhelm Maximilian Wundt (18321920), psiclogo y filsofo alemn, profesor de fisiologa en la universidad de Heidelberg, quien funda el primer laboratorio de psicologa en Leipzig, en 1870. Wundt heredo los problemas epistemolgicos del tiempo de reaccin y los problemas planteados por la sensacin y la percepcin, para fundar su laboratorio en la Universidad de Leipzing en 1879, en el que tratara de resolver dichos problemas mediante el uso de tcnicas experimentales.
Quines son los antecedentes de la Psicologa Experimental?

En su obra Elementos de psicofsica (1860), el psiclogo alemn Gustav Theodor Fechner intentaba demostrar, a travs de datos experimentales, la relacin entre magnitudes fsicas y sensoriales. No fue sino hasta muchos aos despus, en 1879, cuando Wilhelm Wundt fund el primer laboratorio de psicologa experimental. Wundt comenz a medir los tiempos de reaccin en pruebas de complejidad variable, donde intentaba identificar los componentes psquicos internos y a descubrir tambin las leyes que rigen la dinmica de la psique. Wundt y sus ideas de la psicologa dominaron en el mbito acadmico hasta los inicios del 1900, cuando los mtodos introspectivos y el concepto de estudiar la psique de manera cientfica fueron hechos a un lado, por la imposibilidad de explicar fenmenos tales como el pensamiento sin imgenes. Por esos mismos aos, el alemn Hermann Ebbinghaus dirigi una monumental investigacin sobre la memoria que implicaba el recuerdo de largas series de slabas sin sentido, lo cual sent un precedente para las generaciones futuras de psiclogos especializados en el aprendizaje. Se comenzaron a hacer experimentos de laboratorio con animales, para intentar dotar a la psicologa de un rigor cientfico. Esto orient metodolgica y conceptualmente al estadounidense Edward Lee Thorndike en sus experimentos con gatos. Ms tarde, el estadounidense John Broadus Watson, fundador del conductismo, definira psicologa como ciencia del comportamiento -externo, observable- ms no de la mente y, por lo tanto, excluy a los fenmenos psquicos internos como objeto de estudio y a los mtodos introspectivos como tcnica para estudiarlos Qu paso despus de la psicologa experimental? La progresiva tendencia de la ciencia en esa poca hacia la experimentacin provoc el surgimiento de diversas escuelas que trataron de observar el grado de relacin entre lo psicolgico y lo biolgico. Los movimientos ms importantes que participaron en esta orientacin fueron; la escuela rusa iniciada por Pavlov y Bechterev, interesada principalmente en la neurofisiologa; el conductismo o behaviorismo norteamericano de Watson, en Estados Unidos y el funcionalismo que intent demostrar las leyes biolgicas que determinan la conducta. Ivn Pavlov(1840-1936), fue un fisilogo ruso que se hizo famoso por sus experimentos con animales y por el concepto de reflejo condicionado. Su trabajo sobre las secreciones digestivas le permiti ganar en 1904 el Premio Nbel. En su experimento clsico, observ que un perro hambriento, adiestrado para asociar el sonido de una campana con la comida, salivaba al orlo incluso sin alimento. A partir de estas investigaciones trat de aplicar estas leyes a la psicologa humana.

Su capacidad para reducir una situacin compleja a un experimento sencillo y sus estudios pioneros que relacionaban el comportamiento humano con el sistema nervioso, sentaron las bases para el anlisis cientfico de la conducta. El conductismo o behaviorismo, de John B. Watson fue una escuela psicolgica que ejerci una influencia dominante en la Psicologa norteamericana entre la primera y la segunda guerra mundial. En su forma clsica se interes exclusivamente en la evidencia objetiva de la conducta, es decir, las respuestas medibles frente a estmulos, excluyendo las ideas, emociones y la experiencia mental interna. Surgi en la dcada de 1920, a partir del trabajo realizado por John B. Watson, basado en los experimentos de Ivn Pavlov, en Rusia; desarrollndose posteriormente por Clark L. Hull y B.F. Skinner. A partir de los trabajos realizados por Edward C. Tolman, el conductismo estricto fue complementado y reemplazado por otras teoras que admitan otras variables que consideraban tambin importantes como los estados mentales y las diferencias en la percepcin. Otro movimiento importante fue el funcionalismo, que intent demostrar las leyes biolgicas que determinan la conducta. El funcionalismo, que se origin en los Estados Unidos a fines del siglo XIX, propuso que para entender la adaptacin del hombre al medio ambiente hay que considerar a la totalidad del organismo y tambin el espacio a su alrededor. Los funcionalistas como William James, George Herbert Mead y John Dewey, como reaccin a la escuela estructuralista de Edward Bradford Titchener, que contribuy a fundar la psicologa experimental en los Estados Unidos y que tambin particip como principal impulsor de la psicologa estructural; sealaron la importancia del conocimiento racional y emprico por sobre la filosofa experimental del ensayoerror, criticando los modelos iniciales del conductismo. Tiene importancia especial para la Psicologa aplicada, la psicometra, ciencia que estudia la elaboracin de los instrumentos de medicin que se utilizan para evaluar las funciones psicolgicas que pueden ser medidas, como los test psicomtricos y el anlisis factorial. Quin es el mayor representaste de la Psicologa Experimental? La psicologa experimental se ha desarrollado fundamentalmente en el seno de tres enfoques o paradigmas: el mentalista en la psicologa de Wundt, el conductista (que lleg a considerar a la psicologa como una parte de la ciencia natural), y el cognitivo. Los temas ms tratados y en los que ms xito tiene esta disciplina se refieren a la dimensin cognoscitiva del psiquismo (sensacin, percepcin, atencin, memoria, pensamiento, lenguaje) y al aprendizaje. Es habitual sealar a W. Wundt como el fundador de ste enfoque al crear el primer laboratorio de psicologa experimental en Leipzig en 1876. La expresin "psicologa experimental" se utiliza tambin para designar una parte de la psicologa de W. Wundt: ste psiclogo consider que los estados mentales ms sencillos como la sensacin, percepcin, actos del sentimiento y actos de la voluntad podan ser estudiados con los mtodos experimentales que hasta entonces se utilizaban slo en fisiologa; la introspeccin controlada con los registros fisiolgicos y el experimento -pens- permitira la creacin de una psicologa que l llam experimental o individual. Wundt pensaba que la tarea primordial de la psicologa era descubrir los elementos de los procesos conscientes, la manera en que esos elementos se relacionan entre s y las leyes que rigen esa conexin. Puesto que la mente y el cuerpo se rigen por procesos paralelos, la manera ms sencilla es llevar a cabo esta tarea segn Wundt era hacer un estudio directo de los acontecimientos mentales aplicando el mtodo de la introspeccin. Posteriormente la psicologa poda encarar la cuestin de cules son los procesos corporales que acompaan a determinados procesos mentales, pero ste problema era secundario. Incorpor a la psicologa una posicin dualista y una fuerte creencia al mtodo experimental e intent excluir la especulacin metafsica de la psicologa. El experimentalismo de Wundt implicaba que haba aceptado las ideas necesarias para adoptar a la psicologa como ciencia, pues se tena la necesidad de explicaciones internas, la confianza en la observacin y la ubicacin del ser humano dentro del reino de lo cientficamente cognoscible. Wundt postul que el objeto de estudio de la psicologa deba ser la experiencia inmediata, es decir, del momento justo de la experiencia no abordarla hasta despus de ocurrida. Para ello el mtodo era la introspeccin, la cual es la observacin controlada de los contenidos de conciencia bajo condiciones experimentales. Wundt deca que el esfuerzo por observarse introduca inevitablemente cambios en el curso de los acontecimientos mentales y cuya consecuencia usual es que el proceso observado desapareca de la conciencia. Cules son los aspectos significativos de la Psicologa Experimental? Logr el reconocimiento acadmico de la psicologa como ciencia independiente de la fisiologa. Puso a prueba de manera exhaustiva las posibilidades del introspeccionismo como nico mtodo para una psicologa completa.

Proporcion una fuente ortodoxa contra la cual pudieron organizar su resistencia las fuerzas funcionalistas conductistas y gestaltistas. La definicin estructuralista de la psicologa era el estudio de la mente humana, adulta, normal, generalizada que se lleva a cabo mediante la introspeccin. El trmino generalizada se refiere a que no se interesa en las diferencias individuales y lo de normal excluye a las mentes perturbadas o defectuosas. Se aceptaba que la mente y la conciencia como campo de estudio psicolgico. Se critic al estructuralismo por si metodologa y por su estrechez en el uso de un solo mtodo de investigacin. La psicologa moderna acepta slo la actitud cientfica bsica del estructuralismo y sus resultados empricos. El mtodo experimental permite: Descomponer los procesos conscientes en sus elementos Descubrir cmo estn conectados Determinar las leyes de su conexin

Los Inicios De La Psicologa Experimental ERNEST WEBER(1795-1878) Realiz trabajos sobre la fisiologa sensorial en conexin con el sentido del tacto y el sentido cinestsico, sus experimentos lo llevaron a formular la teora de que la experiencia del calor y del fro no dependa de la temperatura del objeto estimulante sino de la temperatura de la persona. Weber empleo el concepto umbral e investig sobre las sensaciones musculares en relacin con la discriminacin de pesos con diferentes magnitudes y posteriormente se aplic a la discriminacin visual y auditiva. Sus trabajos se conocen como la ley de Weber. THEODOR FECHNER Comenz a trabajar con la pregunta Qu relacin hay entre dos componentes del ser humano(mente- cuerpo). Su intencin era encontrar ecuaciones que describieran las relaciones funcionales entre los reinos psquico y fsico. El resultado que crey encontrar es la ley de Weber- Fechner as llamada porque Weber haba ya expresado gran parte de esta reaccin psicofsica de una manera ms simple y primitiva. A fin de mostrar las relaciones funcionales entre lo fsico y lo psquico, era indispensable tener dos cosas que pudieran medirse por separado. Por una parte Fechner tena el estmulo, que actuaba sobre el organismo y por otra la sensacin a la que considerada un acontecimiento mental. PSICOFSICA: WEBER, FECHNER, EBBINGHAUS (*) La psicofsica fue desarrollada en Alemania gracias a la publicacin de Fechner en Zend-Auesta en 1851 en el que se formul este programa y continu hasta la finalizacin del siglo XIX, los principales representantes de esta escuela son Gustav Thedor Fechner y Ernest Weber. El enfoque Nomottico de esta escuela consiste en dar explicacin a la relacin entre hechos psquicos y fsicos por medio de la accin del sistema nervioso central. Se puede decir que con Fechner se llega al comienzo formal de la psicologa experimental, porque fue el primero en llevar a cabo con todo rigor cientfico, una serie de experimentos que fueron la base para el establecimiento de una nueva psicologa, la psicofsica tiene bastantes influencias de la fisiologa sensorial. Fechner naci en 1801 en Alemania y muri en 1887. Asisti al Gymnasium durante una breve temporada, y luego durante medio ao a una Academia de Medicina y Ciruga. A la edad de 16 aos se inscribi en la universidad de Leipzig y permaneci all despus como profesor. Estudi matemtica, medicina, fsica y qumica, inducido por preocupaciones humanistas abandona la fsica para dedicarse a la psicofsica. En 1860 escribe "Elementos de Psicofsica", su libro famoso sobre la ciencia exacta de las relaciones funcionales o las relaciones de dependencia entre el alma y el cuerpo, pero buscando la solucin por vas experimentales. En este libro, Fechner crea que conectaba los fenmenos fsicos y mentales. Todos los estmulos pertenecen al mundo fsico; todas las sensaciones pertenecen al mental. Descubri una relacin definida entre lo mental y lo fsico; y lo presenta en una frmula matemtica. De esta forma el proceso de la sensacin se convirti en la piedra angular del enfoque cientfico. El inters de Fechner era encontrar una forma tan emprica y concreta que pudiera llegar a enfrentar el intelectualismo materialista de la poca, y la solucin de esto fue convertir el incremento relativo de la energa corporal en una medida para establecer el aumento correspondiente que se daba en la intensidad mental. El resultado inmediato que produjo esta idea fue la formulacin del programa que ms tarde se llamara psicofsica. (Johannes, 1981). Descubri y elabor el concepto de umbral. El umbral inicial era la intensidad mnima de Estmulo necesario para que dicho estmulo fuera percibido. El umbral diferencial era el mnimo aumento o disminucin en la intensidad del Estmulo necesario para la percepcin de estos aumentos o disminuciones. (Wolman, 1975). Por otra parte, Weber, el otro representante de la psicofsica, naci tambin en Alemania, en el ao de 1795 y muri en 1878, centro su inters en el estudio del tacto en el que descubri tres diferentes sensibilidades: presin, temperatura y calor. Tambin descubri el fenmeno de la "diferencia apenas percepitble" o umbral diferencial de la sensacin, esto es, la diferencia entre dos estmulos fsicos a los que corresponden las mismas magnitudes psquicas, es constante y est sometido a una ley llamada " ley de Weber". En los experimentos de Weber, el problema consista en saber si las diferencias de pesos podan ser determinadas mejor por los sujetos levantando los pesos o solo sostenindolos. Es evidente que en el levantamiento de pesos el sentido muscular se aada a los sentidos que perciben la carga. Weber encontr que cuantos ms sentidos se usan, ms precisa es la sensacin. De esta manera descubri que la discriminacin de un cambio en el peso no estaba relacionado simplemente con el aumento de peso, sino tambin de una cierta relacin entre la diferencia de pesos y el peso standard utilizado en el experimento. Apoyndose en esto mismo, Fechner lleva a cabo varias investigaciones complementarias que dieron origen a la " ley de Weber-Fechner", segn la misma, la intensidad de la sensacin es igual a la del logaritmo del estimulo. Weber se desempeo como profesor en la universidad de Harley en 1827 y luego en la de Gotingen en 1831, en estos perodos desarroll sus investigaciones sobre la percepcin. (Legranzi, 1982). De acuerdo a esto, el objetivo de la psicofsica era lograr hacer mediciones mentales y determinar la correspondencia entre esos estados y los eventos fsicos que los producan, dndole a la cuantificacin un enfoque netamente matemtico. Este objetivo era realizable bajo el supuesto de la hiptesis de identidad, es decir, mente y cuerpo son idnticos porque ambos tienen un carcter psquico fundamental, debido a esto se puede argumentar que la psicofsica utilizaba la diferenciacin como problema bsico abordado. Por ello, entre los presupuestos del enfoque psicofsico, tenemos los siguientes: La fuente de conocimiento est en los sentidos. La hiptesis de identidad mente-cuerpo. Los estados de conciencia provocados por los estmulos son privados de cada sujeto. Para conocer esos estados de conciencia deber recurrirse al reporte lingstico del sujeto (introspeccin). El informe lingstico puede representarse matemticamente. De acuerdo a estos presupuestos, podemos afirmar que el nivel de anlisis de sta escuela es molecular ya que parte de los factores internos (intrapsquicos) del individuo. Por esto mismo, el psicofsico se mueve en una lnea de investigacin inductiva, buscando explicaciones causales del plano intrapsquico (procesos sensoriales) en relacin con el ambiente externo y utilizando como fuente de datos a los sentidos. (Boring, 1973).

EL NACIMIENTO DE LA PSICOLOGA EXPERIMENTAL 1. Los siglos XVII y XVIII: La epistemologa de la mente De acuerdo con la opinin aceptada mayoritariamente (Boring, 1950), la psicologa cientfica tuvo su comienzo en Alemania en la forma de una psicologa fisiolgica nacida del matrimonio entre la filosofa de la mente, por un lado, y la fenomenologa experimental enraizada en la fisiologa sensorial, por otro. La psicologa filosfica, preocupada por el problema epistemolgico de la naturaleza de la mente cognoscente en relacin al mundo conocido, aport cuestiones fundamentales y estructuras explicativas; la fisiologa sensorial y en cierto grado la fsica contribuyeron con los mtodos experimentales y un creciente cuerpo de datos fenomenolgicos. En una versin de esta historia que puede ser rastreada al menos hasta Ribot (1879), la epistemologa de los siglos XVII y XVIII culmin en la obra de Kant, quien neg la posibilidad de que la psicologa llegara a ser una ciencia emprica por dos causas: 1) Puesto que los procesos psicolgicos varan en una sla dimensin, el tiempo, no pueden ser descritos matemticamente. 2) Puesto que los procesos psicolgicos son internos y subjetivos, Kant afirm tambin que no podan ser medidos. Herbart, segn cuenta la historia, fue el primero en responder a las objeciones de Kant, imaginando entidades mentales que variaban en tiempo y en intensidad y mostraban que el cambio de intensidad sobre el tiempo poda ser representado matemticamente. Fechner respondi despus a la segunda objecin, desarrollando procedimientos psicofsicos que permitan medir la fuerza de una sensacin. Wundt combin estas nociones, las uni a los mtodos de la fisiologa sensorial y de la fenomenologa experimental y, en 1879, cre el laboratorio de Leipzig. Aunque hay una verdad indudable en la historia comnmente aceptada, como en todas las reconstrucciones racionalizadas, se tiende en gran medida a simplificar demasiado las historias excepcionalmente complejas. En los ltimos veinte aos, como las fuentes materiales de primer orden han llegado a ser disponibles y un gran nmero de historiadores se han lanzado a la palestra, y la opinin tradicional ha sido enmendada muchas veces. En el contexto de este catlogo de la exposicin, no ser posible, por supuesto, referirse a esta complejidad. El lector que est interesado, sin embargo, puede dirigirse al Journal of the History of the Behavioral Sciences y a Bringmann & Tweney (1980), Danziger (1990), Rieber (1980), y Woodward & Ash (1982) entre otros. Puesto que muchos psiclogos estn ms o menos familiarizados con la historia de Boring sobre el surgimiento de la psicologa experimental, ya que la historia ha sido recontada frecuentemente en muchos libros de texto, y porque es un relato mucho ms complejo de lo que parece en principio, esta seccin y las dos siguientes esbozaran slo un escueto bosquejo de los desarrollos intelectuales que condujeron de Locke a Kant, de Bell a Mller y de Fechner a Wundt. Los psiclogos que no han leido a Boring les animamos a hacerlo. A pesar de sus limitaciones es an el punto de partida del que procede mucha de la erudicin contempornea; y, tal vez incluso ms importante, es la historia de la psicologa que ha llegado a ser parte de la perspectiva que tiene de s misma la psicologa americana. Puesto que ya hemos abordado a Descartes y tocado brevemente a Leibniz, podemos pasar directamente al fundador tanto del empirismo como del asociacionismo, John Locke (1632-1704). Locke naci en Wrington, Somerset, England. Fue criado en un medio puritano liberal y educado en la Christ's Church de Oxford. Su Essay Concerning Humane Understanding, fechado en 1690 pero publicado en realidad en 1689, es, como la mayor parte de la filosofa del siglo XVII, una reaccin a Descartes. De modo diferente a Spinoza, quien abord metafsicamente la dicotoma mente-cuerpo, Locke traslad la discusin al dominio de la experiencia puramente psicolgica, contrastando el sentido interior (la experiencia reflexiva de la mente de su propia experiencia de las cosas) del sentido exterior (la experiencia mental de las cosas). Aunque Bacon (1605) y Descartes haban planteado la cuestin del mtodo adecuado para alcanzar el conocimiento, Locke, desde su perspectiva empirista, fue el primero que propuso la cuestin epistemolgica de los lmites del conocimiento. Empleando una nocin muy general de "idea" que incorporaba un conjunto dispar de entidades entre las cuales los psiclogos modernos distinguen percepciones, imgenes mentales y conceptos, Locke se interes por la certeza de nuestras ideas adquiridas por medio de la experiencia a travs de la reflexin o sentido interno y por la verdad de nuestras ideas en la medida en que dependen del sentido externo. A partir de Locke sera posible resaltar tanto el vvido carcter de las ideas transmitidas por el sentido externo como la certeza intuitiva del sentido interno. La primera opinin conducira al sensacionalismo de Condillac, la ltima al realismo intuitivo de Reid y la escuela escocesa de la facultas de psicologa. Sin embargo, en los aproximadamente sesenta aos transcurridos desde Locke hasta Condillac, otros filsofos, entre los ms notables George Berkeley y David Hartley, tambin hicieron uso de las nociones contenidas en el Essay de Locke. En el Essay on Humane Understanding, Locke haba distinguido entre cualidades primarias y secundarias. Las cualidades primarias tales como la solidez o la extensin son completamente inseparables de los cuerpos en los que estn inherentes y slo son percibidas por medio de los sentidos. Las cualidades secundarias son los poderes inherentes a los objetos para producir sensaciones en los perceptores, tales como el color, el olor o el sonido. Los colores, olores y sonidos, sin embargo, son inherentes por s mismos a los objetos. El "inmaterialismo" de Berkeley [ver seccin III] fue simplemente la ampliacin de la nocin de cualidades secundarias con el fin de incluir a las cualidades primarias, sacndolas de los objetos y situndolas en Dios. George Berkeley (1685-1753) naci en Kilkenny, Ireland y fue educado en el Trinity College de Dublin. En 1709, public su primer libro, Essay Towards a New Theory of Vision. A pesar de que Berkeley no aborda explcitamente su inmaterialismo en New Theory, estaba implcito en todas sus opiniones, combinado con la perspectiva proto-asociacionista de la importancia de las conexiones entre las ideas, lo que le suministr las bases de una teora de la percepcin de la distancia que se convertira en el prototipo de las posteriores explicaciones asociacionistas. Para Berkeley, la distancia no es inmediatamente percibida por medio de la visin. Ms bien, cuando "la mente ha encontrado, por medio de la experiencia constante, las diferentes sensaciones que

corresponden a diferentes disposiciones de los ojos para atender cada una con un grado diferente de distancia al objeto... (y) ha desarrollado una conexin habitual o usual entre esas dos clases de ideas, ...la distancia... es... la idea... inmediatamente sugerida al entendimiento" (pargrafo 17). Aqu, entre otras cosas, Berkeley anticipa la "teora del contexto" que tendra gran significacin en la explicacin asociacionista doscientos aos ms tarde. David Hartley (1705-1757) naci en Luddenden, Halifax, England y fue educado en el Jesus College de Cambridge. En 1749, public su obra en dos volmenes Observations on Man. Aunque el principio general de la asociacin fue usado mucho antes de Hatley y la frase "asociacin de ideas" puede encontrarse en el Apndice de la 4 edicin del Essay de Locke, es con Harley, como Young (1970) nos dice, que "la psicologa asociacionista adopta por primera vez una forma definida y un carcter psicolgico no completamente derivado de cuestiones epistemolgicas. Hartley fue el primero en aplicar el principio de asociacin como una explicacin fundamental y exhaustiva de toda experiencia y actividad... Por otra parte, uni su teora psicolgica con postulados acerca de cmo funciona el sistema nervioso. Sus sensaciones eran comparadas con las vibraciones... o partculas elementales en los nervios y el cerebro... En relacin a los fenmenos de sensacin, formacin de ideas y motivacin en el sistema nervioso plante los principios de la psicologa fisiolgica que Ferrier combinara ms tarde con el concepto de localizacin cerebral" (p. 95-97). tienne Bonnot de Condillac (1715-1780) naci en Grenoble, estudi teologa en Saint-Sulpice y en la Sorbonne, y fue ordenado sacerdote en 1740. De las dos fuentes del conocimiento de Locke, las sensaciones transmitidas a travs del sentido externo y las reflexiones por medio del sentido interno, Condillac puso su atencin slo en la primera. Su Trait des sensations, publicado en 1754, estaba destinado a mostrar que las impresiones externas recibidas por los sentidos externos, tomadas en s mismas, pueden dar cuenta de todas las ideas y de todas las operaciones mentales. Utilizando el famoso ejemplo de una estatua dotada la nica propiedad de un solo sentido singular, el olfato, intent derivar de l la atencin, la memoria, el discernimiento, la imaginacin y la totalidad de la vida mental. Las opiniones de Condillac eran, claramente, la ms extrema forma de la perspectiva de la tabula rasa. Como todas las opiniones basadas en la tabula rasa, no importa cun poderoso sea el principio de asociacin correlativo, el sensacionalismo extremo de Condillac entra en colisin con el hecho obvio de la variacin en la constitucin biolgica (diferencias entre especies, diferencias individuales). En contraste directo con Condillac, Thomas Reid (1710-1796) eligi destacar el sentido interno de Locke, construyendo sobre la simple nocin de reflexin el desarrollo de una elaborada teora de las intuiciones y facultades de la mente humana dada por medio de su constitucin fundamental. Reid naci cerca de Aberdeen y fue educado en el Marischal College. Inicialmente influenciado por Berkeley, su antipata por las conjeturas implcitas en el Treatise of Human Nature (1739) de Hume, le condujo lejos de Berkeley y de Hume, aproximandose hacia la reforma de la filosofa. Su obra ms importante, An Inquiry into the Human Mind on the Principles of Common Sense, fue publicada en 1764, ao en el que acept su nombramiento como profesor de filosofa moral en la Universidad de Glasgow. En Inquiry Reid desarroll el bsico postulado intuitivo de la filosofa del "sentido comn" sobre el que se erigi la escuela escocesa de psicologa. Las intuiciones eran tendencias oriundas de la accin mental, aspectos de la constitucin fundamental de la mente humana que regulaba la experiencia consciente de todos los seres humanos desde el nacimiento. Dado que las intuiciones requieren la presentacin de objetos apropiados para ser llamados en adelante a la accin mental, la filosofa escocesa es realista. Las intuiciones no proyectan la mente hacia la realidad, permiten el acceso de la mente a ella. a pesar de que el intuicionismo es un innatismo de los procesos psicolgicos, es un empirismo metodolgico en el que se investiga la naturaleza y la existencia de los principios innatos de la mente que tienen lugar por medio de la induccin a partir de hechos observados en la autoconciencia. Fue esta perspectiva, asociada con los timos anlisis de la facultades especficas de Reid (1785, 1788) el que domin la filosofa mental acadmica americana durante el siglo XIX. Fue tambin indirectamente a partir de Reid que Gall obtuvo la lista original de 27 facultades de la mente que guiaban su intento de hacer un mapa de la localizacin de las funciones en el cerebro. Immanuel Kant (1724-1804) naci, vivi y muri en Knigsberg, en la Prusia Oriental. Se dice que en el curso entero de su vida no viaj a ms de 40 millas de su lugar de nacimiento. Probablemente no estaba desatinada la afirmacin de Ribot de que la filosofa del siglo XVIII culmin en la obra de Kant, pese a que puede ser una valoracin ms justa de la influencia de Kant decir que la filosofa de los siglos XIX y XX sigui a Kant tanto como los filsofos anteriores haban seguido a Descartes. La influencia indirecta de Kant sobre la psicologa cientfica fue, por consiguiente, enorme. Sus contribuciones directas, a pesar de que son reconocidamente ms limitadas, fueron tambin de considerable importancia. Como ya se ha sealado, una de estas contribuciones fue la definicin kantiana de los prerrequisitos que debera reunir la psicologa para llegar a ser una ciencia emprica. Otra consisti en un autntico tratado de psicologa, Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, publicado en 1798. Mucho tiempo ignorado, probablemente a causa de su pronunciada simpata por la enseguida desacreditada fisiognoma, la Anthropologie es, no obstante, un librito fascinante. Kant analiza all la naturaleza de los poderes cognitivos, los sentimientos de placer y displacer, los afectos, las pasiones y el carcter en el contexto de la negacin de la posibilidad de una ciencia emprica de los procesos conscientes. La Anthropologie tuvo dos ediciones durante la vida de Kant y muchas reimpresiones posteriores y ayud a definir el contexto en el que no solo Herbart y Fechner sino los psicolgos orientados fenomenolgicamente como Purkyne, Weber y Mller trabajaron para establecer la ciencia de los fenmenos conscientes que Kant fue incapaz de vislumbrar.