EVALUACION PARA LOS MDULOS Y PARA LOS TALLERES Programa Integral de Formacin Ignaciana de las CVX desde la ptica

del Liderazgo: PIFI CVX-Liderazgo

Existe un criterio de evaluacin para verificar la justeza y profundidad de los procesos de cada ejercicio, de los mdulos y de los talleres. Esto es, que surja una novedad sobre s mismo, y sobre la cuestin que evaluamos, y que sta tenga una injerencia en el proceso de formacin del PIFI CVX-Liderazgo, y sin duda que tenga un impacto en el proceso comunitario y personal a manera de crecimiento. Novedad. Aprend algo de mi mismo? Aprend algo del tema en cuestin? El verdadero proceso cognitivo no pasa solamente por la lgica racional, sino que nos involucra en la totalidad de nuestro ser. De aqu tenemos los conocimientos profundos. Si se hace bien o si se vive bien el ejercicio, el mdulo o el taller, se puede sacar una novedad, en diversos aspectos:

Nuevo: Dato nuevo, algo de lo que nunca haba sido consciente, algo absolutamente nuevo para s. Y es algo que registro importante o significativo en mi proceso de vida y de la comunidad. nfasis: Algo que ya se conoca pero se hace ms clara su incidencia en el proceso, toma ms fuerza, se enfatiza. Relaciones que no se haban hecho nunca: se logra unir lo que se viv en ese ejercicio, mdulo o taller, con otros datos, y esto permite avanzar en el proceso de aprendizaje que nos involucre en la totalidad de nuestra persona, y unirlo al proceso comunitario que estamos viviendo. Duda: Algo que no me queda claro, no entiendo, o estoy incierto de la forma en que lo comprendo. Si se puede hacer un NER es que se est haciendo bien el ejercicio, mdulo o taller. Pero slo puede ser as si se sale de la mera lgica racional, y se involucran otros aspectos de nuestro ser, como las sensaciones corpreas y los sentimientos que nos lleven a los deseos profundos (mociones). Al trmino de cada ejercicio, mdulo y taller, ayuda preguntarnos, como criterio de evaluacin, si encuentro algo nuevo, si enfatizo alguna cosa, si relaciono algn dato, o si tengo alguna duda al respecto. . Porque no el mucho saber harta el anima, sino el gustar internamente de las cosas. S. Ignacio.