Sunteți pe pagina 1din 2

Pentru a ilustra personalitatea Sfntului Ioan Gura de Aur, eruditia, adncimea gndurilor si a nvataturilor sale, dragostea sa pentru Hristos

Domnul nostru si n egala masura pentru Ortodoxie, voi reproduce un fragment dintr-o opera a sa din colectia Patrologia Greaca. Dumnezeu si-a dorit pentru Sine o desfrnata. Cum, Dumnezeu si-a dorit o desfrnata? Da, o desfrnata. Despre firea noastra vorbesc. O desfrnata si-a dorit Dumnezeu? Omul daca si doreste o desfrnata este condamnat, iar Dumnezeu si doreste o desfrnata!? Si nca foarte mult! Omul si doreste o desfrnata pentru a deveni desfrnat, n timp ce Dumnezeu si doreste o desfrnata ca sa o preschimbe n fecioara. Dorinta omului este pierzanie, n timp ce dorinta lui Dumnezeu este mntuire pentru cea dorita. Unul ca Acesta si-a dorit o desfrnata!? Si de ce? Ca sa devina Mirele ei. Si ce face? Nu trimite la ea pe niciuna din slugile Sale, ci se nfatiseaza chiar El, cel ndragostit. Nu o ridica pe ea sus, pentru ca nu dorea sa duca n cer o desfrnata, ci coboara El. Vine la desfrnata si nu Se rusineaza. Vine chiar n cortul ei. O vede ametita de bautura. Si cum vine? Nu-si descopera fiinta, ci se face asemenea desfrnatei, nu la voie, ci la fire cu ea se face, ca nu cumva, vazndu-L, sa se sperie, sa sara si sa fuga. Vine la desfrnata si Se face om. O gaseste pe ea zacnd plina de rani, salbaticita, ncarcata de demoni. Si ce face? O ia pe aceasta la Sine. Si ce i da? Un inel. Care? Duhul cel Sfnt. Apoi i zice: - Nu te-am sadit n Rai? Spune? Da, zice aceea. Si cum de ai cazut de acolo? A venit diavolul si m-a scos afara din Rai. - Ai fost sadita n Rai si te-a scos afara. Iata, acum te voi sadi nlauntrul meu, te voi purta chiar Eu. Cum? Nu ndraznesti sa te apropii de Mine? Nu n cer te ridic, ci mai presus de ceruri; n Mine, Stapnul Cerului te voi purta. - Dar sunt pacatoasa, zice, si necurata. - Nu-ti fa griji, sunt doctor. Fiica a demonilor era mai nainte. Fiica a pamntului, nevrednica nici de pamnt. Si acum devine fiica a mparatului. Asa a vrut Cel care o iubea. Caci

cel care iubeste nu cerceteaza felul. Iubirea nu vede urtenia. Pentru aceasta se si cheama iubire, caci de multe ori iubeste si ceea ce este urt. Aceasta si Hristos a facut. A vazut urtenie si S-a ndragostit. Si o face pe aceasta sa fie noua, fara pata sau zbrcitura. O, Mire, care preschimbi urtenia miresei n frumusete.