UNIVERSITATEA LUCIAN BLAGA SIBIU FACULTATEA DE TIINE POLITICE, RELAII INTERNAIONALE I STUDII DE EUROPENE SPECIALIZAREA: STUDII DE SECURITATE

Este societatea civil un furnizor de securitate?

Student: Drgoi Alexandru Sibiu 2011

Exist societate civil ntr-un sistem democratic? Care este rolul democraiei ca i mecanism decizional i instituional n asigurarea securitii individului n ntreaga ei dimensiune? Care este rolul societii civile n securitatea individului i cum se manifest ea? Toate acestea sunt ntrebrile de la care se pleac n realizarea acestei lucrri. Pentru a putea vorbi despre societate civil trebuie s lum n calcul existena unui sistem democratic care teoretic i practic nu ngrdete formarea unui asemenea segment social. n cazul regimurilor totalitare exist doua variante: ori se permite existena societii civile doar teoretic, ori existena acesteia este negat cu vehemen. Democraia este un produs paradoxal pentru c are o imagine bun, dar n substratul de adncime, cercetat cu atenie descoperim naivitatea modelului democratic. Democraia presupune o societate care este expresia absolut a voinei membrilor ei. Prin reducere absolut n orice societate exist dou mari entiti: cultura i instituile. n consecin pe baza modelului democraiei individul i comunitatea au un rol central n conturarea culturii i n determinarea instituiilor care o vor guverna. Marea problem a democraiei este c att cultura ct i instituiile sunt structuri preexistente care nu au dect o legtur infim cu individul i cu capacitatea acestuia de a le modela. Cultura este un set de prejudeci care ne formeaz identitatea i nu invers. Pe baza acestor considerente se ridic urmtoarea ntrebare: cum s ne construim o societate i un stil de via n condiiile n care nu exist aceast opiune? Rspunsul este simplu: modul de organizare al societii este destinul nostru i nu ine de virtualitatea posibilitii noastre de a alege i de a ne impune apoi alegerile. Democraia este un ideal, o poveste bine spus care te capteaz seara n jurul focului pe timpul iernii, ns att, pentru c ea rmne un vis care alimenteaz o stare de spirit pentru cei muli i le ofer putere i influen celor puini. Relaia dintre societatea civil i democraie este o relaie de influenare reciproc. Societatea civil nu este o cauz a democraiei, ci este un element care contribuie la consolidarea democraiei, iar democraia este pn acum singurul sistem care permite existena unui nivel de implicare civic i comunitar observabil din partea indivizilor. Cnd vorbim despre societatea civil ne gndim la asociaii de voluntariat i toate ONG-urile care militeaz pentru diferite aspecte ecologice, etnice sau politice. Dar ce este societatea civil? Cine sunt membrii societii civile? Societatea civil reprezint o estur de grupuri i comuniti care au o organizare proprie i care au capacitatea de a lua hotrri n mod independent fa de agenii statali. Aceste grupri sunt relativ independente fa de mediul privat i de autoritile publice i n acelai timp nacearc sub o form sau alta s influeneze mecanismul decizional la nivel statal sau global. Toate aceste grupuri au activiti n toate domeniile vieii individului: energetic, ecologic, economic, politic, militar, social. Avnd conexiuni cu toate aspectele vieii cotidiene, societatea civil deine capacitatea s influeneze modul de trai a fiecrui persoane. Din

aceast perspectiv orice component a societii civile poate fi asemnat cu un serviciu de informaii, pentru c ambele pot influena viaa indivizilor. Serviciile de informaii sunt organele oficiale ale statului care ofer informaia necesar pentru fundamentarea deciziilor factorului politic. n cazul grupurilor din societatea civil procesul este mult mai scurt pentru c acestea au capacitatea de a lua decizii de sine stttoare fr a consulta autoritatea statal i acestea sunt receptate mult mai rapid de oameni. Securitatea individului trebuie s o corelm cu urmtoarele aspecte: omul este un animal social, deci trebuie s fie integrat ntr-o comunitate pentru a supravieui i a se dezvolta. Comunitatea pentru a se perpetua are nevoie de un sistem de roluri i poziii bine nchegat. Dac abordm ideea de securitate cu o nuan metaforic putem afirma c n momentul n care individul i comunitatea sa au capacitatea de a-i desfura viaa n parametri normali atunci putem vorbi despre o stare de securitate. n realizarea acestei stri de securitate intervine societatea civil pentru c este una dintre puinele entiti capabile s creeze un sistem de roluri i poziii (mai putem vorbi despre familie, coal, biserica sau anturaj). i aici vin cu un exemplu: o organizaie precum Green Peace poate s influeneze comportamentul indivizilor prin toate activitile sale i din acest punct riscurile asupra mediului nconjurtor se vor diminua. Apartenena la o organizaie care presupune implicarea civic cred c este un statut la fel de important ca i statutul de credincios, tat, so, elev sau student. Importana implicrii civice rezid din faptul c statutul de membru activ al societii civile presupune o apartenen direct la un grup aflat n opoziie cu statul care contribuie la instaurarea echilibrului i mai mult dect att apartenena i confer un rol n cadrul societii: vorbim despre acea stare psihologic; dorina de a modifica ceva n cadrul comunitii sau satisfacia unei realizri. Societatea civil, n teorie, este singurul element din viaa unui om care l invit s fie moderat, s fie calculat. Acest elogiu al moderaiei realizat de societatea civil este determinat de reducerea individualismului exacerbat din cadrul comunitii prin evitarea centrismului creat de sistemul de valori actual. Romnia sufer astzi din cauza acestui individualism centrat pe propria persoan pentru c sistemul comunist a operat o distrugere la nivelul relaiilor dintr-o comunitate, iar democraia instalat n '89 a continuat acest proces al dezumanizrii comunitare. n consecin doar implicarea social alturi de ali oameni necunoscui n activiti de voluntariat poate trezi simul comunitii n contiina noastr. n acel punct, prin participare, vom reui s nelegem cu adevrat problemele sociale, politice i economice din jurul nostru. Nici o alt instituie din viaa noastr nu poate face acest lucru pentru c nu ne impune un contact direct cu cei din jurul lor i cu problemele sociale la un nivel att de puternic. Familia este o instituie restrns care ne ofer un stil de comportament, biserica lucreaz pentru spiritul uman, iar educaia ar trebui s ne ofere un bagaj de cunotine care s ne trezeasc dorina de

implicare civic. Este naiv s credem c lucrurile stau chiar aa, ceea ce am scris n rndurile de mai sus sunt exact lucrurile aa cum ar trebui s fie ele: un ntreg proces de nvare care s ne permit s ne formm n totalitate ca i oameni i s demonstrm c nu suntem animale sociale, ci fiine umane care datorit acestei caracteristici au nevoie de oameni. Observm c orice lucru mre creat de mintea uman este plin de manifestri obscure care distrug toate acele idealuri i aici pot aduce exemple: capitalismul, democraia, tolerana, societatea civil sau voluntariatul. Sunt secte care au o cifr de afaceri de 500 de miliarde de dolari, sunt organizaii care militeaz doar acolo unde au un interes strategic sau financiar sau sunt ONG-uri care se las influenate de corporaii gigant i care militeaz n detrimentul concurenei. i totui anumite grupuri ale societii civile furnizeaz securitate prin activitatea lor, o securitate pe care o ctigi doar prin implicare. Toate aceste lucruri converg spre urmtoarea concluzie: ntr-o democraie societatea civil este un instrument care produce securitate, ns nu n sens tradiional aa cum nelegem securitatea. Este o securitate pe care noi nine o crem pentru propria persoan i pentru cei din jurul nostru. Singura problem n aceast ecuaie ine de mentalitatea fiecruia, n sensul n care trebuie s ne schimbm perspectiva asupra lumii nconjurtoare i s accedem la rolul pe care noi l crem i nu societatea. Un lucru nu trebuie uitat: suntem condamnai s trim mpreun.