UNIVERSITATEA OVIDIUS CONSTANA FACULTATEA DE LITERE

TEZ DE DOCTORAT

PROZA POETIC ROMNEASC REZUMAT

CONDUCTOR TIINIFIC: Profesor univ. dr. Tiutiuca Dumitru

DOCTORAND: Trache Alina

CONSTANA 2009

REZUMAT

Studiul nostru, intitulat Proza poetic romneasc, i propune s surprind diferitele circumstane ale prozei poetice, aa cum se manifest n sfera literar romneasc, aciunea fiind reliefat printr-o ampl perspectiv teoretic asupra conceptului. Capitolul I. Discurs i frontiera 1 Gen sau discurs literar

O problem este aceea a definirii prozei poetice precum un gen literar, efortul teoreticienilor i criticilor de a stabili constantele acestuia concretizndu-se n puine lucrri fr rspunsuri unanim acceptate. nsi noiunea de gen, n afar de afluxul terminologic, red dificulti ce reies din nivelul de analiz (structura formal, tematica, relaiile hipertextuale etc.). Genurile oscileaz, astfel, ntre categorii largi i specificri mai stricte, putndu-se vorbi, de exemplu, de epic, ca gen, dar i de roman, ca gen sau de povestire ca gen i, n funcie de coninut, de mijloace i de scopuri vizate, se poate vorbi, de asemenea, de genul eseului, genul prozei poetice etc. S-au evideniat, astfel, cteva dintre aspectele definiiilor de gen/ discurs literar de-a lungul timpului, avnd n vedere c tendinele dezvoltrii unei epici de tip poetic sunt considerate printre cele mai importante ncepnd cu secolul al XIX-lea, dar se observ ezitri privind caracterul lor sau o ambiguitate de a ncadra specificitatea poeticitii. Raportat la genurile majore, roman, poezie si teatru, proza poetic nu este un gen literar. Devine literar, adic aparine domeniului literaturii cnd posed calitile scriiturii literare. n interiorul textelor, lectorul recunoate fragmente textuale care pot fi considerate aparinnd prozei poetice. Pentru a detalia s-a pornit de la afirmaia potrivit creia proza poetic aparine literaturii ficionale, este un gen literar, situat la ntretierea dintre structura poetic i cea narativ, la interferena dintre lirism i reflecie, care impune subiectivitate, implicare etc. S-a ntreprins o abordare diacronic a conceptului de gen din antichitate pn n epoca modern
2

accentundu-se pe ideea interferenei prozei i a poeziei. Teoria modern a genurilor prezint dou direcii opuse, prima relev existena i evoluia lor obiectiv (Friedrich Gundolf i Ferdinand Brunetire), cea de-a doua neag realitatea obiectiv a genurilor i a speciilor (Benedetto Croce). ncepnd cu secolul XX, studiul genurilor literare cunoate noi forme de dezvoltare prin coala formalismului rus. klovski, Tnianov i Tomaevski se arat interesai de caracteristicile, evoluia i modificarea genurilor literare, ca i de apariia genurilor noi, considernd c acestea sunt categorii formal-expresive, n funcie de tipul de limbaj care st la baz: narativ pentru epic, limbaj reprezentativ pentru textul dramatic. Pentru Wolfgang Kayser, genurile sunt formele generale ce corespund n planul literaturii unor faze fundamentale ale limbii: liricul, epicul, dramaticul i au obria n tripla capacitate funcional a limbii obinuite n care ntlnim formele de monolog, povestire, dialog. Lucrrile de poetic modern ale lingvitilor i ale structuralitilor (Tzvetan Todotov, Grard Genette, Jean-Marie Schaeffer) relev elemente ale unei poetici generale descriptive care s mpace istoria cu sistemul, genurile fiind considerate drept coduri sociale i istorice evolutive ce nu au un statut universal. Tzvetan Todorov caracterizeaz noiunea de gen printro definiie cuprinztoare considernd genul o clas de texte sau discursuri literare, o structurare a unor posibiliti tematice n formele comune unei serii de opere ce funcioneaz ca orizonturi de ateptare pentru cititori i ca modele de scriitur pentru autori. Grard Genette definete genul ca arhitext sau arhitextur, astfel genul rmne o realitate a literaturii, cci genul e pentru text (opera literar) un arhitext. Conceptul de gen este nuanat i extins, Oswald Ducrot i Jean-Marie Schaeffer consider c logica generic nu este unic, ci plural, distinciile generice sunt ntr-o dinamic continu i devin categorii de lectur. Genul literar nu este un simplu nume, deoarece convenia estetic n care se ncadreaz o oper i modeleaz caracterul constat Ren Wellek i Austin Warren, deoarece genul este sum de procedee estetice aflate la dispoziia autorului i care sunt inteligibile pentru cititor. Secolul XX mut accentul pe elementele specifice de discurs prezente ntr-o oper, preferndu-se excluderea noiunii de gen i acceptarea termenilor de forme literare i de categorii estetice, deoarece o categorie estetic se poate corespunde mai bine unei forme literare. Recunoaterea existenei unui gen al prozei poetice presupune acceptarea unei embleme pentru operele ncadrate acestuia, care s aib elemente ale aceleiai organizri semantice, stilistice i structurale. Discuia asupra ncadrrii sub nite limite a prozei poetice nu este posibil, astfel c acest fapt rmne deschis abordrilor dintre cele mai diverse, avnd n vedere c teoreticienii i criticii literari nu au stabilit constantele genului. (Se observ ntoarcerea ctre
3

denumirea de gen dup ce aceasta a fost contestat i nlocuit, pe rnd, cu categorie, discurs, form etc.).

2 Ce este frontiera? Forme ale frontierei (Scrierile istorice, Literatura memorialistic, Eseul)

Pornind de la premisa definirii genului ca fiind o clas de texte literare cu proprieti formale comune, care mprtesc acelai mod de raportate a subiectului creator la realitate, admiterea existenei unui gen al prozei poetice va pleca, n mod implicit, de la ideea c operele grupate sub aceast emblem prezint ntre ele o real unitate de ordin semantic, stilistic i structural, unitate oglindit de o structur profund comun mai multor tipuri de texte. Specificul prozelor poetice rezid n sprijinirea tehnicii discursive ca form textual de frontier, ca i scrierile istorice, literatura memorialistic, eseul. Astfel, literatura socotit ficiune comport un statut bine delimitat, fiind un mijloc de comunicare cu solicitarea imaginaiei lectorilor. Dincolo de diversitatea scrierilor, procedeele comunicrii literare duc spre construcia unui sistem de sisteme. Componentele operei literare sunt sisteme ierarhizate, exist ns subordonare sau interferen a sistemelor pariale ctre centru, ctre unitatea semnificativ pe care o reprezint opera. Discursurile de tranziie, de frontier bazate pe interferene ntre narativ, poetic i dramatic, redau nonexistena unor genuri pure i nici o absolut separaie a discursurilor. Plecnd de la ideea c nu exist genuri n stare pur, Silvian Iosifescu observ interferena dintre liric i epic, ele, nc de la nceputurile literaturii, mbinndu-se. Ca exemple de tranziie ntre epic i liric ofer modelul poeziei descriptive, peisagistice, iar apoi n sens invers n poezia contemporan, n special n poemele de dimensiuni mari, se face adesea trecerea de la liric la epic i n final se constat formarea dramaticului ca o sintez de atitudini epice i lirice care implic i posibilitatea interferenelor, influenelor reciproce i a situaiilor de tranziie. Primele forme O prim form de frontier poate fi considerat scrierea istoric cronica, letopiseul, pentru care s-a remarcat imposibilitatea teoretic, deoarece povestirea non-ficional de acest tip nu s-a putut ndeprta de recurgerea la unele tehnici narative, raportul ficiune/ non-ficiune fiind subliniat de enunarea unic, influenele poetice ale pauzelor descriptive etc. Cronicarul relev semnificaii adnci, dnd poeticitate mesajului care este evideniat aici de subiectivitate, emotivitate, reflexivitate, cci Pentru a-i cunoate
4

obiectul, istoricul trebuie s posede n cultura sa personal, n structura nsi a spiritului su, afiniti psihologice care s-i permit s-i imagineze, s resimt i s neleag sentimentele, ideile, comportamentul oamenilor din trecut. (H. Morrou) Un astfel de discurs de frontier mbin narativul scrierilor istorice cu poeticul n fragmentele ficionale. Opera cronicarilor romni red cteva elemente specifice, avnd importan de ordin tiinific prin valoarea documentar a textelor, dar i valoare literar regsindu-se aici, n procedee ale prozei artistice: naraiune, portret, descriere i dialog. Literatura memorialistic Un alt tip de discurs de frontier este reprezentat de literatura memorialistic pe care Silvian Iosifescu o definete distingnd dou mari categorii ale literaturii de frontier: literatura mrturisirilor memoriile, amintirile, corespondena, jurnalul intim, confesiunile i cea de cltorie jurnalul de bord, nsemnrile de cltorie(jurnalul i memorialul de cltorie). Dac n, mod tradiional, literatura relev mprirea pe genuri: epic, liric i dramatic, Ion Manolescu aduce n atenie o alt clasificare, avnd n vedere gradul de ficionalitate sau literaturitate al textelor: categoria literaturii de ficiune (poezia, proza scurt, romanul etc.) sau cea a literaturii de ntrebuinare (reclama, sloganul publicitar sau de propagand etc.). De aceea zona incert ntre cele dou domenii a fost numit de cercettori literatur de frontier i a produs specii hibride, cum ar fi jurnalul, memoriile sau scrisorile literare. Literatura de mrturisire vizeaz evenimentul trit n raport cu cel asumat, n acest tip de scrieri autorul este continuu prezent la nivel textual, iar lectorului i se arat momentul de sinceritate. Naratorul se confeseaz, iar lectorul i asum realitatea mesajului descoperit n jurnal, memorii, coresponden, iar genul tutelar romanul i pierde statutul n raport cu literatura de mrturisire, mai ales n perioada modern a literaturii. n subcontientul cititorului autenticitatea mesajului narativ este depit de credibilitatea acestuia prin redarea explicit a documentului. Scriitorii agreeaz teritoriile de grani considerate drept minore. Despre genurile minore, Boris Tomaevski dezvolt ideea c genurile triesc, se dezvolt i se destram, considerate nalte sunt depite de genurile denumite minore. Jurnalul i memoriile aparin documentului putnd deveni i literatur(memorii, jurnale, autobiografii, romane documentare) n msura n care accentul se mut de pe ficiune pe confesiune, de pe imaginar pe experien, de pe literaritate pe autenticitate. Acest tip de literatur a fost numit de cercettori literatur de frontier cu o condiie hibriditatea, nu ca un compromis ntre fantezie i rama pe care o creeaz faptul autentic sau legea tiinific, ci ca potenare reciproc (Silvian Iosifescu). Literatura memorialistic face parte din categoria
5

form rudimentar,

discursurilor de frontier, M. Riffaterre distinge ntre dou tipuri de memorii i de autobiografii: narative i poetice. Cele narative urmresc o cronologie mai mult sau mai puin exact i au efect emoional, cele poetice realizate prin analogii, au o valoare arhitectural. Acest discurs de frontier cuprinde mai multe forme narative care se ptrund ele nsele, Ion Manolescu afirmnd c autorii nii se decid s lrgeasc frontierele literaturii de frontier. Memorialistica a fost definit ca un gen literar de grani datorit caracterului documentar prin care se apropie de istorie, D. Pcurariu afirma c: Memorialistica presupune o viziune mai exact, o perspectiv veridic asupra evenimentelor evocate. Potrivit celor redate mai sus, jurnalul de cltorie este considerat o form a genului autobiografic ce conine nsemnri zilnice ale unui autor despre anumite evenimente: operaiuni militare, expediii, cltorii pe mare (jurnal de bord). Eugen Simion clasific jurnalul ca pe o confesiune (literatur autobiografic), care poate fi de trei tipuri: tipul oratoric: Sf. Augustin; tipul dramatic Cellini, tipul poetic sau problematic Jean Jacques Rousseau, iar despre jurnalul de cltorie afirm ,,Orice jurnal de cltorie este un extaz al ocului i al meditaiei. Jurnalul de cltorie este situat ntre discursul narativ i cel poetic prin autenticitatea comunicrii mesajului fiind apreciat drept o form a prozei poetice, a mrturisirii cu aspecte ale poeticului. Eugen Simion consider c ,,jurnalul se bazeaz pe o ambigu poetic a spontaneitii, fugind de orice form de ficiune i astfel ajunge o autoficiune, o ficiune a nonficiunii. Epoca romantic ncurajeaz scrierea acestui tip de discurs de frontier de jurnale de cltorie Printre scriitorii romni care alctuiesc jurnale de cltorie sunt Dimitrie Cantemir, Dinicu Golescu, V. Alecsandri, Gr. Alexandrescu, D. Bolintineanu, Al. Russo, Mihail Sadoveanu, Calistrat Hoga, Geo Bogza, Al. Vlahu etc. Tot n aceast sfer se pot releva i aspectele definitorii ale reportajului literar poematic de tipul celui din Cartea Oltului. Eseul Un alt tip de discurs de frontier este cel al eseului, afirmndu-se existena eseului ca gen gen de frontier. Eseului i-au fost acordate de-a lungul timpului mai multe definiii, datorit complexitii discursive. Dup Ortega y Gasset, eseul este tiin minus prob explicit; Nicolae Balot l denumete gen semi-literar, fixndu-l ntre structurile imagistice i cele ideologice. Dumitru Tiutiuca l consider o metafor a ideii, ideea fiind tema acestui gen, pentru Adrian Marino, eseul este un gen semi-literar, situat la ntretierea dintre structura imaginativ i cea ideologic, la interferena dintre lirism i reflecie, care impune sinceritate intelectual perfect, iar eseistul ncearc s ofere o soluie, nu o impune, nici n-o dogmatizeaz. Doar o propune. El ridic o problem, punndu-se pe sine i pe alii la
6

ncercare. Izbutete i incit adevrul; pentru G. Lukcs, eseul este o form autonom, intermediar, situat ntre literatur i filosofie, ntre creaia imaginar i creaia conceptual, unde se trateaz probleme conceptuale ale unei realiti individuale i concrete. Montaigne care ddea n secolul al XVI-lea matricea genului eseistic afirm c acesta refuz agresivitatea i judecile categorice pentru a dovedi ponderare. Aa cum ntreaga literatur este inundat la un moment dat de lirism prin subiectivitate tot astfel i eseul preia aspecte ale lirismului. Mai ales n secolul al XX-lea trirea direct este preferat naraiunii tradiionale, iar subiectivitatea specific liricului i pune amprenta i asupra epicului i totodat a eseului. Astfel, exist, ca n ntreaga literatur, i n eseu pasaje poematice rednd o aptitudine metafizic. n eseistic lirismul i intuiia sunt atribute ale poeticitii un eseu valoreaz exact att ct valoreaz omul care dup ce l-a trit i l-a gndit l-a scris. Lirismul i etaleaz poeticitatea sub forma organizrii formale i a caracterului ficional-imaginar. 3 De la poemul n proz la romanul poetic i invers: (Proza poetic, Poemul n proz, Romanul poetic) S-a relevat trecerea de-a lungul vremii de la proza rimat, ritmat, cadenat, proza poetic la poemul n proz i apoi la romanul poetic. Proza poetic considerat mult timp un hibrid, n care poeticul este adugat narativului, s-a cristalizat drept o categorie narativ n secolul al XIX-lea, atingnd apogeul prin forma poemului n proz, cunoscnd ulterior i alte forme literare prin mbogirea motivelor i a modalitilor artistice. Proza poetic poate fi apreciat astfel, un gen greu de definit, rebel, fr legi fixe. Din cauza dificultii teoretice care o definete, d impresia de hibrid. Dicionarele generale, enciclopedice sau filologice nu s-au pus de acord n privina unei definiii asupra sensului precis care i este atribuit genului numit n mod curent proz poetic. Critica de specialitate nu traseaz net dac este vorba despre un gen autonom, despre un gen literar n plus, dac se poate vorbi despre un gen de sine stttor sau despre mai multe genuri reunite sub aceeai etichet i, mai ales, nu a hotrt crui domeniu i aparine. Pornind de la afirmaia lui Adrian Marino Nu exist genuri pure, ci numai forme intermediare, ambigui. Unde ncepe un gen i se termin altul?, n cele ce urmeaz s-a urmrit prezentarea formelor discursurilor de frontier, elementele distinctive ale interferenelor dintre discursul narativ i cel poetic. n cadrul discursurilor de frontier narativul este o form dominant ce primete influene poetice, dramatice i devine,
7

n creaia scriitorului, o modalitate artistic de a rspunde la necesitile epocii. Proza poetic, plecnd de la antichitate (Platon), opune n mesajul literar, arta non-artei, proza i poezia fiind forme total opuse, iar proza poetic ocup doar locul de grani. Cel care observ existena unei aranjri speciale a cuvintelor n proza aleas sau artistic este Aristotel, n Retorica sa. Din vremuri ndeprtate s-a constituit n lumea greac o puternic tradiie epic n care aezii i rapsozii au avut un rol important. Dar tratatul care va avea un impact major asupra tuturor lucrrilor de stilistic ulterioare este De oratore de Cicero care sistematizeaz observaiile asupra artei prozei dezvluind c stilurile prozei sunt simplu, temperat i sublim; asupra acestuia din urm se ndreapt cu deosebire atenia retorului, care gsete trei principii de armonie a prozei: armonizarea finalului cuvintelor cu nceputul celor urmtoare; alegerea i aranjarea cuvintelor; construirea unei perioade ritmate. Dei nceputurile prozei nsi sunt legate de nceputurile literaturii, proza poetic este perceput ca un mod de creaie mai recent, n condiiile n care proza i poezia sunt dou domenii total opuse, iar nu toate creaiile ce utilizeaz modul de perspectiv poetic se ncadreaz n genul respectiv. Trecerea la o alt perioad literar Evul mediu red transformarea prozei artistice antice i reprezint etapa hotrtoare n care proza oratoric devine proz poetic, numit i receptat ca atare. Desigur, distincia antic ntre limbajul prozaic i limbajul ales rmne intact. Limba latin vulgarizndu-se, literatura pur se mbin cu elemente locale, genurile i speciile se amestec. Transpunerea prozei n versuri i invers perifraza, dezvolt o alt form epic proza ritmat i rimat. Rimarea prozei, procedeu specific poetic atinge apogeul n secolul al XII-lea Evul mediu formalizeaz proza i prin atenia pe care o acord unor detalii ce treceau pn atunci neobservate, cuvntul prosa a ajuns s nsemne orice compoziie bazat pe ritm, iar, prin ornarea prozei, proza ajunge s fie metric, ritmic, mixtum compostitum i prozaic. Opoziia dintre limba latin i limbile vulgare n perioada Renaterii se accentueaz. Avnd ca punct de plecare vocabularul i fraza latin, proza nalt sau artistic se relev prin preiozitate, neolatinism i caracterul savant. Renaterea, care a creat n Italia o micare literar de amploarea lui dolce stil nuovo, vede dezvoltndu-se curente numeroase n diferite culturi naionale n plastic, n literatur. n Spania poezia liric i poezia epic se transform, astfel romanele cavalereti i pastorale se dovedesc n plin evoluie, iar literatura picaresc se dezvolt cu trsturi satirice i descrieri de moravuri populare. Romanul pastoral intr n contradicie cu cel cavaleresc eroic, rzboinic, el aspir la nostalgia pentru viaa panic a cmpurilor, se constituie pe un decor de eglog cu aventuri inspirate din romanele cavalereti. Cultura secolelor XVII-XIX cunoate curentele mari, care se dezvolt succesiv,
8

prin negare reciproc i capt forme specifice n diversele arte. Secolul al XVIII-lea pregtete dezvoltarea genului romanesc din secolul urmtor prin direciile experimentate, una dintre acestea fiind romanul sentimentalist. Lirismul inunda proza german n jurul anului 1800. Structura ntregii proze germane se transform la apariia romanului Heinrich von Ofterdingen, poem n proz prin excelen poetic. Proza romantic pare a sta sub deviza lui Novalis care are n vedere faptul c aceasta trebuie s devin poetic Cu ct mai poetic, cu att mai adevrat. n acest context, n epoca romantismului romnesc se ncurajeaz scrierea de jurnale de cltorie i se dezvolt mai multe forme poetice: elegia, meditaia, legenda istoric, poemul epico-liric sau n proz, nuvela istoric. O apariie excepional este consemnat prin tipul prozei eminesciene ce se prezint de la nceput cu prestigiul sintezei. Astfel, de la Renatere i romantism se admite existena n cmpul literaturii a trei genuri fundamentale: epic, liric i dramatic. Aceast concepie tripartit poate fi ns pus sub semnul ntrebrii chiar din interior de existena unor specii mai dificil de clasificat. Evoluia i dezvoltarea formelor ce cultiv ficiunea (romanul i nuvela) a accentuat, ncepnd cu secolul al XVIII-lea, opoziia poezie proz, avnd n vedre c n cadrul prozei sunt incluse proza artistic, dar i cu forme intermediare, hibride: proza istoric, didactic (lucrri tiinifice, descrieri de cltorii, critic, publicistic), proza oratoric, epistolar etc. De altfel, exist opinia potrivit creia romanul n-ar fi o specie epic, ci un gen distinct, dar se remarc i unele genuri hibride: lirico-epic romanul n versuri, balada, fabula, genul istorico-artistic jurnalul, reportajul etc. Un fenomen specific sfritului de secol XIX este rspndirea poeziei n limbajul prozei extindere specific etapei simboliste prin poemul n proz. Poemul n proz este privit ca fiind discursul de frontier prin excelen, forma literar suprem a prozei poetice care ncununeaz, cronologic, proza poetic romneasc din secolul al XIX-lea ceea ce va reprezenta, susine Mihai Zamfir racordarea definitiv a prozei lirice romneti la tradiia european. Secolul XX se prezint lectorului sub auspiciile panlirismului, a romanului modern, considerat roman poetic prin definiie. Mihail Sebastian dezvolt impresiile despre romanul proustian care este considerat cel mai concludent exemplar de roman liric Un discurs de frontier poate fi socotit i romanul poetic. n dezvoltarea acestui gen, n perioadele de criz a literaturii s-a observat dominana poeticului asupra narativului, de aici termenul de panlirism, Mihail Sebastian relevnd faptul c romanul proustian poate fi considerat cel mai concludent exemplar de roman liric. n acest context n literatura romn apar romancieri care dezvolt forma romanului poetic Mateiu Caragiale, Camil Petrescu(Adela Hagiu nfieaz aspecte ale romanului poetico-filosofic cu
9

aplicaie pe Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi), G. Ibrileanu, Mircea Eliade, Hortensia-Papadat Bengescu, Tudor Arghezi, Panait Istrati etc. n secolul al XX-lea, proza scurt sau de dimensiuni mari este poetic, iar poeticitatea devine un element definitoriu. Accentul se mut, odat cu avangardele, de pe lirism pe poeticitate. Contiina de sine nu este doar oglindire decorativ a operei n sine nsei, ci elementul dominant al unei maturiti a literaturii. Un aspect diferit este constatat cu privire la faptul c scriitorii, de obicei, care au scris i poezie i proz creeaz un discurs de frontier este ceea ce Silvian Iosifescu numete Proza poeilor. Acest subcapitol s-a ocupat de discursuri literare deosebite ntre ele ca genez, structur, finalitate, dar care au n comun o trstur dominant poeticitatea; toate se afl la frontiera cu extraliterarul, modurile de comunicare diferite coexist ca i punctele de vedere.

Capitolul II. Poeticitatea Poeticitatea Desemnnd o anumit imposibilitate, poeticitatea red, n esen, relaia dintre dou forme contrare, i pe care teoreticienii termenului Mikel Dufrenne, Claude Bonnefoy, A.A. Potebnea, B.A. Larin, Andrei Beli, V.V. Vinogradov, A.N. Veselovski, Iuri Tnianov, Lidia Ginzburg, Viktor klovski, Iuri Lotman, Roman Jakobson, Pierre Guiraud, Jean Cohen, Tzvetan Todorov, Roman Jakobson, Michel Hausser, Grard Genette, Nicolae Manolescu, Adrian Marino, Rodica Zafiu, Mihai Zamfir, Dumitru Tiutiuca, Alexandrina Mustea l definesc printr-o serie de relaii opozitive dintre cele mai diverse: proza/ poezia, literaritatea, discursul n proz/ discursul versificat, poetic/ liric, poeticitate/ liricitate, liricitate/ narativitate/ dramaticitatein potentia. n definirea conceptului de poeticitate s-a pornit de la faptul c termenul de text este utilizat cu sensul general de text literar, considernd textul n proz secundar textului poetic, iar poeticul, pancategorie n accepia lui Mikel Dufrenne, caracterizeaz textul literar (beletristic) fie el n proz, fie n versuri. Poeticul presupune literarul, poeticitatea presupune literaritatea, ca aspect general al textului literar, ns poeticitatea devine principiu ordonator al prozei poetice n care cel care scrie caut expresia discursului. Denumit literaritate, poeticitate, specificitate etc. poetica i propune s descopere transformarea unei opere n oper poetic, care sunt elementele specifice poeziei ce o difereniaz de proz.

10

Poeticitatea relev trsturile ce deosebesc un text poetic ntre textele literare. Dac literaritatea este calitatea ce confer unui text statutul de oper literar, poeticitatea ofer operei literare statutul poetic. Caracteristicile acesteia sunt substana i expresia poetic. Poezia nu este doar poetizare a limbii, ci o transformare a universului operei ce devine poetic. Textul caracterizat prin poeticitate este constituit dintr-un coninut deosebit i un limbaj conotativ. Adrian Marino constat faptul c Tendina este de a considera poeticitatea drept literaritate suprem, esena literaritii, deci a literaturii. Dac literaritatea prezint caracteristicile textuale i funcionale specifice textelor literare, iar poeticitatea red caracteristicile structurale i funcionale care confer textelor statutul de poezie, se poate vorbi despre un raport ntre literatur i poezie. Definind criteriile poeticitii, Rodica Zafiu remarc trei sunt nu numai eseniale, dar chiar asociale, n ciuda interpretrilor radicale care au ncercat s impun cte un criteriu n dauna celorlalte: lirismul, organizarea formal i caracterul ficional imaginar. Primele dou fac parte din categoria criteriilor particularizante, care difereniaz poeticul de restul cmpului literar; ultimul e unul unificator, comun ntregii literaturi. Dac Roman Jakobson relev ca aspect dominant al poeticitii organizarea formal, Michael Riffaterre propune ca funcie a poeticitii funcia stilistic sau expresiv, considernd c aceast funcie poate fi detectat i n mesaje nepoetice. Poeticitatea nu este o trstur numai a poeziei i de aceea nu poate fi un mijloc de redare n raport cu proza. Trsturile poeticitii cutate la nivel textual duce la poeticitii cu indicii ei componentele poetice, care permit o difereniere aproximativ a poeziei de proz. Intensitatea unei componente poetice relev un indice al poeticitii, precum absena acesteia red un indice de prozaicitate. Pe de alt parte, poeticitatea nu evideniaz existena limbajului poetic, de aici confuzia poeticitii cu factorii si care sunt moduri particulare de poetizare prin metaforizare. Poeticitatea se subscrie literaritii, iar comportamentul poetic al limbajului n unitile prozaice accidental sau intenionat i atunci el devine un factor de poeticitate care plaseaz proza spre poezie, definind existena formelor literare hibride. Poeticitatea i proza n ceea ce privete raportul dintre poeticitate i proz s-au relevat aspecte ale evoluiei acestuia. Formalitii rui evideniaz mai multe particulariti ale poeticitii n relaie cu proza i poezia, astfel n Teoria limbajului poetic sau Ce este literatura? coala formal rus, se remarc pe de o parte distincia proz/ poezie, apoi ncadrarea poeticitii n
11

natura poetului, rolul metaforei, a imaginii i a ritmului la nivelul textului narativ/ poetic. A.A. Potebnea delimiteaz conceptele de proz i poezie prin definirea cuvntului poetic. Distincia celor dou moduri de comunicare literar, dezvoltnd i ideea unui gen mixt, minor n care ncadreaz proza artistic constat pertinent B.A. Larin pentru care lirica este opus prozei, ca unei forme literare de importan egal i aproximativ analog lirici cu indicele definitoriu structura versificat. Pentru Andrei Beli o caracteristic a poeticitii devine metafora ca stare sublim a literaturii. Pe de alt parte, V.V. Vinogradov completeaz existena unui grad de poeticitate a prozei n unele epoci de dezvoltare a literaturilor care depindea de caracterul muzicii glasului de privighetoare (Derjavin despre Karamzin: Se aude cntec de privighetoare i n proz). n mod obinuit, structura verbal a prozei se caracterizeaz negativ n raport cu poezia, ca opoziie, dup expresia lui A.N. Veselovski. Iuri Tnianov n Problema limbajului versificat dezvolt ideea existenei unei proze artistice n care rolul dominant l are ritmul, de aceea relaiile dintre vers i proz sunt multiple i diverse, ns cu o trstur comun amndou se constituie ca fiind creaii verbale. Lidia Ginzburg, care, ca i Jirmunski, va da studii de profunzime asupra liricii sau asupra genurilor lirico-epice, ncearc o descriere a regimului de existen i funcionare a genului liric, pornind de la conturarea unor coordonate ale limbajului poetic. Pentru Iuri Lotman proza este mai complex dect poezia din punct de vedere estetic, iar simplitatea ei este secundar. Textul este considerat ca noiune fiind una din componentele unei complexe structuri poetice, n viziunea lui Iuri Lotman, deoarece proza se constituie ca fenomen de dat mai recent dect poezia. Formalitii rui opun limbajul practic/ limbajului poetic. Astfel, poeticul se opune narativului. Dar chiar formalismul rus vede limitele acestei teze prin Roman Jakobson cel care deplaseaz atenia de la semnificat la semnificant. Limbajul poetic pentru el nu e caracterizat de natura formelor ei de densitatea procedeelor i de tendina ctre un anumit mod de organizare. Limbajul poetic reprezint un exerciiu n care totalitatea operaiilor generale ale competenei semiotice se actualizeaz ntr-o manier mai dens. Opoiazul i coala de la Praga, lingvitii Roman Jakobson i Pierre Guiraud au artat c limbajul poetic este o abatere de la norm, considernd drept norm limbajul uzual, cotidian. Jean Cohen consider c baza limbajului poetic o formeaz metafora. Dimpotriv, Tzvetan Todorov (Literature et signification) demonstreaz c limbajul poetic nu coincide cu cel figurat (exist poezie fr figuri poetice i limbaj figurat n afara poeziei). Limbajul poetic se caracterizeaz prin preponderena funciei poetice, adic printr-o orientare accentuat asupra mesajului nsui, arat Roman Jakobson. Michel Hausser adaug c proza artistic pare doar
12

mai puin ambigu dect poezia. Formalitii rui au studiat limbajul poetic(artistic) prin intermediul procedeelor artistice. Viktor klovski arat c n limbaj trebuie introduse elemente stranii (introduce conceptul de ostranenie). Poeticitatea st la baza textelor literare, proza artistic, rimat, ritmat, poetic se caracterizeaz prin natura lor dual, astfel, dualul const aici n participarea definitorie la receptarea textual a poeticului/ narativului, poeticitii/ narativitii, poetizrii/ narativizrii.

Literaritate/ poeticitate O alt relaie detaliat a fost cea de Literaritate/ poeticitate. Nu orice text/ discurs i poate asuma o identitate literar. n plan textual se remarc cel puin o proprietate care l distinge de celelalte discursuri literaritatea neleas drept capacitatea unui text de a avea funcionalitate estetic. Aceast nsuire are caracter relativ i de aceea proprietile care transform un text ntr-o oper literar sunt diferite n funcie de nsuirile fiecrui text n parte. Literaritatea, ca i elementul distinctiv poeticitatea, sunt considerate nsuiri relevante ale operelor, ele fac dintr-un text o oper literar. Literaritatea este primul termen relevant, cel mai apropiat ca sens de definiia literaturii nsei. Diferenele specifice se constat abia n momentul n care fiecare oper i pretinde literaritatea. Cea mai general definiie a literaritii a fost dat de formalismul rus prin Jakobson ...ceea ce face dintr-o oper dat o oper literar. Grard Genette aduce n atenie trei moduri de existen a literaritii: constitutiv, condiional i modul diciunii, cu termeni ce aparin celorlalte dou. Cel de-al treilea mod al literaritii, numit de Grard Genette al diciunii, nu este n mod explicit definit. Este situat la interferena celorlalte dou i d posibilitatea relevrii aspectelor literaritii poemului n proz; acesta aparine poeziei prin lirism i prozei prin expresie. Modul diciunii este considerat unul hibrid i denot un tip de text de acelai fel. Discursul n proz/ discurs versificat n ceea ce privete raportul dintre Discursul n proz/ discurs versificat s-a constatat c exist la nivel textual dou tipuri de discurs: n proz i versificat, exist ns i forme de interferen care denot forme intermediare, hibride, de frontier etc. Discursul versificat identificat cu poezia este forma de expresie a lirismului. n antichitate versul s-a extins i dincolo de sfera literaturii n scopuri utilitare, deoarece structurarea enunului ntr-o form
13

versificat cu acompaniament instrumental a dat posibilitatea conservrii textelor sau transmiterii lor orale. Apar tratate tiinifice de agricultur, de cosmetic, poeziile didactice, odat cu scrisul, iar textele extraliterare s-au asociat cu forma versificat. Poezia se substituie lirismului, percepie dat nc din antichitate literatura era poezie (se remarc organizarea n versuri a comediei, tragediei, epopeii i fabulei), apoi Evul Mediu adaug cntecul de gest, Renaterea poemul eroic, preromantismul drama n versuri, romanticii versific basme, legende, iar odat cu realismul proza devine genul dominant, n secolul XX poezia i proza devin discursuri independente proza devine poematic i se subiectivizeaz (Noul Roman), iar poezia se narativizeaz prin limbajul cotidian (postmodernism). Discursul n proz este forma de expresie primar, n schimb discursul n versuri este unul posterior, complex, opoziia discursiv proz/ poezie relev, astfel, forme diferite precum proza uzual, proza practic (tiinific, administrativ, militar, juridic, comercial, industrial, publicistic), proza literar, proza artistic, poemul n proz, versul liber, versul alb, versul clasic, iar particularitile lor sunt antitetice natural/ artificial, vorbire obinuit/ vorbire convenional. Pentru Iuri Lotman discursul versificat era singurul care se poate opune discursului uzual, de aceea acesta consider c proza a fost recunoscut ca discurs de tip literar numai dup poezie: un discurs cu procedee minus, iar expresia prozei apare superioar poeziei. Discursul versificat cunoate, ns, i o form deviant prin versul liber, iar n paralel se observ nclinaia spre poetizare a prozei, libertile prozodice se bazeaz pe ritm, msur, rim i pauze, afirm Nicolae Manolescu. Poezia se dezvolt, astfel, ca un discurs convenional bazat pe reguli, elaborat, expresiv n antitez cu cel neconvenional, obinuit al discursului n proz.

Poetic/ liric vs. poeticitate/ liricitate Un alt aspect relevat prin definiia n relaie a termenilor a fost Poetic/ liric vs. poeticitate/ liricitate. n mod frecvent, literatura n accepiunea estetic a termenului a fost identificat cu poezia cu sensul de scriere artistic, indiferent de ce gen, att n versuri ct i n proz. Etimologia termenului de poezie, termenul provine din cuvntul grecesc poiesis, nsemnnd creaie; ca atare, poezie a putut fi folosit pentru a desemna orice utilizare creatoare (artistic, estetic) a limbajului, n versuri sau n proz. Poezia devine forma reprezentativ a literaturii receptarea celorlalte forme poate fi uor discutat n raport cu aceasta. Adrian Marino evideniaz caracterul de noiune cheie a poeticitii Aceast esen a
14

poeziei poate fi gsit ntr-un vers, ntr-o poezie, n toat poezia, oral sau scris, profan i sacr. Termenul alternativ, sinonim, poeticul (le poetique, le poematique) are aceeai semnificaie: criteriu de difereniere ntre poetic i nonpoetic, aplicabil oricrei forme i gen literar, cu sfer mai larg dect esteticul. Definit ca fapt obiectiv, nu ca valoare, poeticul pur nu include n mod necesar i frumosul, contrar accepiilor figurate, empirice (ar poetic, peisaj poetic etc.). Echivalent tradiional, al poeticului, lirismul are la baz teza tipic romantic, a subiectivitii ca izvor creator al poeziei. Gen originar, fundamental, determinant, lirismul se confund cu nsi esena poeziei, i.e. a literaturii. Lirism = poezie pur = poezia cea mai poetic posibil. Liricitatea (Croce: liricita = caracterul liric al artei) se nscrie n aceeai tradiie i cadru de referin: sinonim al poeticitii, Poeziei, intuiiei pure etc.. Poeticul nu este caracteristic numai unor genuri literare ci, practic, iradiaz larg sistemul artelor inclusiv proza, drama, arta spectacolului etc. fr s releve totalitatea formelor acestora. Poeticul categorie ontologic este un dat al lumii, o calitate virtual a obiectelor, strilor i fenomenelor sale, care se actualizeaz n perceperea ei ca atare de ctre om. Poeticul este obiectul nsui al poeziei ca act, substan spiritualizat prin formalizare, coninut i form n sensul cel mai general al termenilor. Poeticul este condiia poeziei, limita prim i ultim a ei, afirm Alexandrina Mustea definind poeticul i poeticitatea cu referire la poezie. Estomparea distinciilor clasice dintre genuri, adecvarea formelor de comunicare unor noi coninuturi, relaia dintre narativ i poetic este supus unor transformri care relev atenuarea narativului sau amplificarea poeticului ca factor dominant al prozei, rednd noi forme epice. Liricul integrat narativului n structura prozei relev punctul de plecare al manifestrii poeticului n proz, dar nu clarific nota distinctiv i formele prozei poetice. Poeticul poate fi astfel exprimat prin intermediul liricului care este redat i prin alte genuri literare i arte (muzic, plastic, etc. ). Proza poate fi poetic i fr a fi liric, dup cum poate fi ptruns de un puternic lirism. Coninutul poeticului se cere cercetat aadar n cel al categoriilor estetice. Liricitate, narativitate, dramaticitate in potentia n acest sens s-au nfiat aspecte ale Liricitii, narativitii, dramaticitii in potentia. Conceptul de literatur poetic n sensul c aceasta are un caracter dominant poetic, dar nu numai este relevat de Roman Jakobson: n general, poeticitatea nu este dect o component a unei structuri complexe, dar o component ce modific esenialmente celelalte
15

componente, determinnd mpreun comportamentul ansamblului. Ca i n art, literatura prezint opere n care se remarc elemente de frontier, dominnd un aspect sau altul al textului, astfel se poate vorbi despre poeticitatea prozei, narativitatea poeziei, teatralitatea liricului sau liricitate, narativitate, dramaticitatein potentia. Termenul de literatur in potentia numete zona generic proteic din jurul unor genuri canonice nrudite. Se afirm despre Constantin Brncui c sculpteaz semne spirituale, forma metamorfozndu-se poetic, c sculptura sa de poetizeaz prin metaforizare i simbolizare. Devine un sculptor poet ce red forma prin intermediul pietrei, iar coninutul l poetizeaz, forma operei nate un coninut desvrit. Pentru definirea conceptului de proz poetic se poate vorbi despre natura dual a unor texte literare, astfel dualul const n participarea definitorie la receptarea textual a poeticului vs. narativului, liricului vs. epicului, poeticitii vs. narativitii, poetizrii vs. narativizrii. Indici ai poeticitii n proza poetic(inclusiv naratologic) Formele prozei poetice pot fi caracterizate cu referire la dou matrice una are la baz poeticitatea, cealalt poetizarea. Aa cum s-a evideniat mai sus cele dou concepte se presupun la un punct dat. Plecnd de la ipoteza c trstura plus poeticitate este specific oricrui text literar n mai mic sau mai mare msur, trstura plus poetizare n textul narativ desemneaz treapta cea mai de sus a poeticitii. Ca i inserarea narativului n textul poetic, inserarea poeticului n textul narativ prezint texte literare de frontier, astfel Rodica Zafiu relev aspecte ale narativitii textelor poetice poeme n versuri. Pe de alt parte, Mihai Zamfir definete ca form suprem a prozei poetice poemul n proz. De aceea, se poate afirma c poemul n proz aduce n atenie treapta cea mai nalt a poetizrii n proz, aceast form nu este rezultatul apropierii prozei de poezie (avnd doar n vedere c acesta ia definit preceptele n perioada simbolist n care proza a mprumutat dominant caracteristicile poeziei, vorbindu-se de o proz a poeilor). Se contureaz, astfel, un alt sistem de abordare al conceptului de proz poetic, ce dorete s pun n vedere plasarea formelor de proz poetic ntre poeticitate i poetizare(sistemul are n vedere faptul c a poetiza presupune sublimarea, idealizarea). Formele de proz poetic se vor reda din perspectiv pragmatic i naratologic. Pornind de la gradul de ficionalitate sau literaturitate al textelor ele s-ar ncadra n categoria literaturii de ficiune sau n cea a literaturii de ntrebuinare, iar zona incert situat ntre cele dou domenii a fost numit de cercettori literatur de frontier i a produs
16

forme hibride, cum ar fi jurnalul, memoriile, scrisorile literare etc. Nu se pot ncadra ns formele prozei poetice n cadrul literaturii de frontier, ci mai degrab se poate denumi proza poetic un gen cu forme diferite de exprimare, n care domin poeticitatea. Exist ns cercettori care definesc aceste forme textuale ca hibridizri ntre narativ i poetic. Pentru formele poetice ale prozei poetice s-a avut n vedere poemul n versuri, pentru formele narative mai ales poemul n proz, tocmai pentru a face distincia ntre cele dou forme de organizare textual. Textele sunt integrale de sine stttoare, aici ncadrndu-se romanul poetic (liric), eseul poetic, proza scurt de tip fantastic, fragmentare sunt definite de anumite pasaje ce ating gradul cel mai mare de poeticitate; exist ns i texte insertate, astfel n proza scurt minulescian apar inserate poezii ce sporesc poeticitatea i structura simbolic textual. O a doua categorie de organizare textual este dat de plasarea textelor ntre poeticitate i poetizare. Formele prozei poetice cu trstura plus poeticitate sunt cele relevate de romanul poetic, eseul poetic, textele fragmentare poetice inserate texte dominant narative, proza scurt poetic (de tip povestire, nuvel) etc. Formele cu trstura plus poetizare trec treptat de la proza oratoric, artistic, ritmat/ rimat, meditaiile poetice, jurnalul i memorialul de cltorie, proz liric n forma cea mai nalt poemul n proz. Din cele prezentate mai sus s-au desprins n continuare civa indici din perspectiv naratologic definitorii ale acestui tip de proz precum subiectivitatea/ autoreflexivitatea ce redau ipostaza naratorului implicat, personajul emblematic feminin/ masculin, categorii ale poeticitii prozei atmosfera, nostalgia, fantasticul, pitorescul, insolitul etc. Apoi, identificarea paradigmelor definiiilor prozei poetice romneti urmrete definirea conceptului de proz poetic n critica i teoria literar, pentru a aduce n atenie trsturile definitorii ale poeticitii n proz, aducnd n atenie aspectele relevate de Mihai Zamfir n Proza poetic romneasc n secolul al XIX-lea, Zalis Henri n O istorie condensat a literaturii romne, Liviu Papadima n Literatur i comunicare, Al. Oprea n Micarea prozei, Matei Clinescu n Fragmentarium, G. Ibrileanu, Dumitru Tiutiuca n Teoria literar, Constantin Ciopraga n articolul Poeticitate sadovenian, Rodica Zafiu n Naraiune i poezie, Eugen Simion n Scriitori romni de azi, G. Dimisianu n Prozatori de azi. Manifestrile prozei poetice cunosc forme dintre cele mai diverse, att exterioare, datorate registrului narativitii, ct i interioare, revelnd categoriile poeticitii att n creaiile secolului al XIX-lea, ct i n cele ale secolului urmtor i chiar mai trziu, proza poetic pare a fi lipsit de tradiionalul aspect artistic, transpunndu-se, la o prim vedere, n forme aparent insolite.
17

Pornind de la afirmaia lui Roman Jakobson c fr poeticitate nu exist literatur, funcia estetic a limbajului precednd funcia de comunicare, poeticitatea decurge din funcia poetic a limbajului. Pe de alt parte, acest aspect al poeticitii are o intensitate mai mare sau mai mic la nivelul discursului narativ, iar mbinarea dintre poeticitate, estetic i valoare estetic ofer caracterul de proz poetic unor texte aflate la frontiera discursurilor literare. Dumitru Tiutiuca examinnd conceptul de liric ca poeticitate consider necesar o distincie special ntre poeticitate i estetic, pentru c cele dou concepte nu-l acoper pe al treilea i anume valoarea estetic. n primul rnd, unul face obiectul teoriei literare, cellalt al esteticii, tiine diferite. Esteticul rmne doar o potenialitate a literarului, iar deseori, o component a acestuia. n concepia lui Mikel Dufrenne poeticul este o caracteristic a tuturor tipurilor de discurs, ns poezia vrea s fie poetic, deci poeticul nu poate fi echivalat cu liricul sau poezia, iar poeticitatea nu este definitorie doar discursului liric, ci discursului literar n general, cu o intensitate mai mare sau mic la nivel textual. Cele mai importante categorii estetice sunt frumosul, tragicul, sublimul, apoi se evideniaz alte subclase, precum graiosul (Plotin, Schiller), urtul (Plutarh, Karl Rosenkranz), spiritualul, dramaticul, comicul, umoristicul (Charles Lalo), elegiacul, pateticul, fantasticul, eroicul, nobilul, grotescul (tienne Souriau) i pn la un ntreg sistem, propus de Evanghelos Moutsopoulos, cu o clasificarea a categoriilor estetice: 1) tradiionale (frumos, urt, sublim, drgu, fermector, graios, simplicitate); 2) determinative: a) eidologice, b) tipologice, c) tendeniale; 3) finale. T. Vianu sporete numrul cu alte categorii: bizarul, fantasticul, fiorosul, solemnul, idilicul. Dintre categoriile poeticitii din corpusul de texte din proza romneasc s-au relevat n relaie cu aspecte ale categoriilor estetice: Pitorescul, Mesianismul, Insolitul, Atmosfera, Feminitatea, Vocaia povestirii, Nostalgia copilriei, Medelenismul, Intertextualitatea poetic, Fantasticul poetic, Poeticitatea construit, Metafor i metaforism. n ceea ce privete corpusul de texte, acesta este format din proze sau fragmente de proz poetic decelate n funcie de conceptul propus spre analiz: V. Alecsandri, Al. Russo, Mihail Sadoveanu, Ion Creang, Zaharia Stancu, Ionel Teodoreanu, G.M. Zamfirescu, G. Ibrileanu, Mihai Eminescu, Ion Minulescu, Mateiu I. Caragiale, Gellu Naum, Fnu Neagu, Nicolae Manolescu.

18

Capitolul III. Categorii ale poeticitii n proza romneasc Capitolul al treilea intitulat Categorii ale poeticitii n proza romneasc are la baz un corpus de texte ce a definitivat cteva categorii ale poeticitii n proza romneasc, proza poetic prezint o varietate de formule ale poeticitii, prin operele unor scriitori. Sursele poeticitii sunt dintre cele mai diverse, mergnd de la pitoresc la metaforism, iar n funcie de tipurile de discurs pe care naraiunile avute n vedere le asociaz, se pot distinge mai multe categorii relevante n proza romneasc: Pitorescul n proza paoptist dezvluie o prim categorie ce se desprinde din descriptiv, astfel, pitorescul se definete prin raportare la tehnica gravurii i a celei de reproducere tipografic a desenului, fapt care se produce n secolul XVIII. (Marian Popa) Evanghelos Moutsopoulos denumete pitorescul (pittoresco) ca un obiect demn de a fi reprezentat pictural, prin aceea c posed o anumit structur caracteristic i o nfiare conform cu posibilitile particulare de reprezentare ale artei picturii, astfel pitoreti pot fi n opinia sa subiecte ce ies din tipicul nfirii obinuite un chip, un animal, o mbrcminte, un peisaj, o situaie sau o ambian, cu condiia ca ethos-ul lor manifest s le converteasc n subiectele unei eventuale reprezentri picturale. n literatur, o nclinaie deosebit pentru pitoresc au manifestat scriitorii romantici, realiznd prin culoarea local un pitoresc folcloric, istoric sau exotic, prin caractere eseniale precum diversitatea, variaia, cromatica, ineditul, expresivitatea plastic. Din acest punct de vedere, s-a ncercat redarea unor elemente specifice categoriei de pitoresc n proza romneasc motivul cltorului i al cltoriei, elementele picturalului, stilul relatrii. Acestea s-au dovedit a fi aspecte definitorii ale descriptivului i implicit ale poeticitii n proz. Aplicaia s-a realizat a avut n vedere textul lui V. Alecsandri Balta Alb ce a reliefat un aspect al prozei poetice romneti (n special n proza romanticilor) pitorescul prin cromatica (preferina estetic pentru frumos n termeni picturali), contrastul, tema cltoriei, motivul cltorului, expresivitatea enunrii. n proza de cltorie a lui V. Alecsandri, din perspectiv contextual, se pot desprinde mai multe nivele de interpretare a categoriei pitorescului, astfel exist un nivel n care este definit tipul cltorului prin imaginea Celuilalt despre noi, al doilea nivel relev pasiunea cltorului pentru voiaj, iar cel de-al treilea prezint un anumit tip uman descoperit de cltor n drumul su spre Orient definit prin sintagma Homo balcanicus. Se poate spune astfel c n perioada romantic, secolul XIX, un voiaj n Orient este un lucru la mod, iar scriitorii paoptiti n genere sunt
19

cltori (D. Bolintineanu, V. Alecsandri, Dinicu Golescu, Nicolae Filimon). Ei ofer lectorului imagini pitoreti despre ceilali, despre noi, a romnilor aflai la hotarele a dou lumi (n Balta Alb) cu dorina de a reda imagini deosebite din locuri inedite. Proza sa dovedete c a fost un cltor pasionat cu instinct de nomad i posedat de demonul turistic. (G. Clinescu) Mesianismul patruzecioptist aduce n atenie o categorie distinct. S-a pornit de la definirea conceptului de mesianism o atitudine profetic i de exaltare n mplinirea unei misiuni prin sacrificiu, devenind una dintre caracteristicile distinctive ale romantismului strns legat de problematica geniului i a eroului, iar n literatura romn, generaia paoptist a fost caracterizat prin mesianism. Mai trziu, mesianismul a fost nlocuit de profetismul poeziei lui Octavian Goga, ca expresie a sentimentului de ateptare a unui izbvitor naional, precum i de mesianismul literaturii promovate de poporanism. S-a evideniat un alt cltor romantic Al. Russo ce a oferit admirabile descrieri ale Munilor Neamului, ale privelitilor pitoreti n scrieri precum Piatra Teiului, Iaii i locuitorii lui n 1840, Studii naionale. n ceea ce privete opera lui Al. Russo Cntarea Romniei, s-a vorbit despre un mesianism romantic, un poem n proz n care domin descrierea poetic, o prezentare alegoric a momentelor importante din istoria poporului romn. Ca toate operele cu caracter mesianic ale epocii paoptiste Cntarea Romniei impresioneaz dincolo de aspectul retoric al frazei sau de ritmul interior ce d aspectul unei proze ritmice, prin semnificaii, cci dac n Piatra Teiului nfieaz pitorescul unei lumi de basm, lund ipostaza unui peregrin ce i cunoate ara, n Cntarea Romniei pelegrinul se transform ntr-un apostol, profet al rii sale. Spre deosebire de opera lui Al. Russo, mesianismul scrierii Romnii supt Mihai-Voevod Viteazul este o caracteristic a operei sale, deoarece devine o trstur structural a vieii sale, acea viaa mai expresiv dect opera, dup cum o califica erban Cioculescu. Cci se remarc n perioada paoptist vizionarismul revoluionar, astfel istoricul se ndreapt spre trecut, iar revoluionarul spre viitor. Literatura paoptist ilustreaz caracterul scrierilor celor care lupt pentru o cauz din care se desprinde patriotismul cu tonaliti diferite, persuasiunea, relevnd aspecte ale unei matrice spirituale specifice epocii sale. Vocaia povestirii ine seam de o anumit perspectiv n perimetrul literaturii romne, avnd n vedere afirmaia lui Ovidiu Papadima conform creia O ar magnific de povestitori, aproape fr nici o ncordare, suntem nc de la Ion Neculce cronicarul...,

20

viziune ce nu exclude poeticitatea prozei presupunnd trecerea poeticitii printr-o prism care deformeaz formele i contururile, percepia mergnd spre aspecte ale poeticitii discursului povestirii. Mai nti s-a relevat distincia dintre povestire i nuvel cci ntre a povesti o lume sau conceptul de povestire i arta de a construi o scen sau conceptul de nuvel se interpune vocaia povestirii specific poporului romn. Verbul a povesti desemneaz un act de comunicare prin care emitorul de mesaj are nevoie de un fir epic pentru a relata o ntmplare ce atrage auditoriul spre un univers posibil. Construirea acestui univers nseamn s situezi fapte ntr-un loc i ntr-un timp, s nzestrezi tipuri umane cu un anumit numr de caliti. n sensul acesta, povestirea nu este dect o concentrare a unor lumi fictive sau posibile ce urmeaz a fi descoperite de asculttor, iar tipologia povestirii ar trebui s fie una a acestor lumi posibile, pe care cititorul i le imagineaz, iar construcia lumilor ficionale are legtur direct i cu povestitorul concret ce denot imaginarul auctorial. Lumea narat este creat n enunarea unui narator, iar autorul creeaz lumea imaginat care nu este identic cu prima, ea incluznd n ceea ce privete povestirea naratorul, auditoriul i nsi istorisirea. Ion Vlad accentua aceast distincie pentru studiul povestirii neleas ca form epic i atitudine fundamental n epos Povestirea, form esenial i arhetipal a epicului, descoperit n structura operei, are valoarea unui nucleu generator. Ea se poate identifica, n afara condiiilor genurilor, cu naraiunea, mod i semn de comunicare. Un tip de comunicare este i povestirea. Un sistem de semne se organizeaz cu deplin congruen n povestire. Aceast categorie grupeaz povestiri ale lui Mihail Sadoveanu. Acesta se nfieaz lectorului n ipostaza unui mare povestitor pe de o parte prin construcia povestirilor avnd n centru un ritual al enunrii, dubla condiie a naratorului de emitor i actor al istorisirii propriu zise, toposul cu valoare simbolic, caracterul oral al expunerii; pe de alt parte se relev la nivelul prozelor scurte sadoveniene diferite ipostaze ale Povestitorului corespondent de rzboi, vntor i pescar, spectator al unei lumi arhaice. Una din cele mai importante caliti ale textului sadovenian este prezentarea unor aspecte ale poeticitii. Mihail Sadoveanu a reuit, poetic, s prezinte viziunea personal asupra Lumii prin aspectele auditive i vizuale ale acestei proze, susinute de elemente ale stilului ce denot aspecte ale categoriei de atmosfer, ale poeticitii n proz. Proza i lirismul nu prezint o antitez absolut n proza sa scurt. G. Ibrileanu a apreciat despre primele patru volume de proz n tnrul scriitor un poet n proz, un cntre liric al naturii ce a dat descripii magnifice de natur, un magician al stilului care are un att de extraordinar talent de a crea poezie. Povestirile sadoveniene instituie acest ritual al comunicrii ntre narator i lector printr-un
21

moment pregtitor n care se prezint elemente ale cadrului cronotopul, personajele, toposurile rednd aspecte ale categoriei de atmosfer: atmosfera ntoarcerii n timp, atmosfera vremurilor de odinioar, vntoarea i pescuitul, descriptivul domin n raport cu narativul, atmosfera hanului, oralitatea o solemnitate a limbajului proprie atmosferei de la han sau dintr-un spaiu al istorisirii, un pictor i un poet al naturii. Astfel, prin aceast proz scurt de atmosfer se creeaz conceptul de sadovenianism. Poeticitatea prozei sadoveniene se evideniaz nu numai la nivelul unui text integral, ci mai ales la nivel fragmentar. Astfel, fragmentul prezentat din romanul Baltagul a relevat aspecte ale poeticitii prin substratul mitic element al intertextualitii, prin substratul metaforic al firul narativ dat de o viziune liric a scriitorului, un limbaj parabolic. De aici i trstura specific a operei sadovenianismul ce reprezint un stil i o predispoziie afectiv, asimilare i transformare a tot ceea ce este exterior i eterogen date istorice, topografice, subiecte, teme, motive, mituri etc. Condiia de mare povestitor asumat de Mihail Sadoveanu se verific i n proza sa scurt POVESTIRI i se contureaz n romane. De aceea, se poate considera c, n ceea ce privete povestirea ca form a naraiunii dominante n proza sadovenian, lectorul poate releva cteva dintre IPOSTAZELE POVESTITORULUI: corespondent de rzboi, vntor i pescar, observator al lumii, ce oglindesc aspecte ale prozei poetice de atmosfer.

Nostalgia copilriei a avut n vedere receptarea din perspectiva conceptului de

nostalgie a prozei, ce exploateaz resursele misterului, conturnd o atmosfer idilic i de rememorare, la limita dintre amintire i realitate. Am inclus, aici, texte aparinnd lui Ion Creang i Zaharia Stancu. S-a pornit de la definirea conceptului de nostalgic, astfel, n sistemul de categorii estetice, Evanghelos Moutsopoulos ncadreaz nostalgicul ntre biblic i reverie, astfel De la biblic pn la nostalgic, categorie ce vdete o rmnere pasiv n domeniul posibilului, distana nu e de nestrbtut. n calitate de categorie estetic, biblicul conine deja nuana dorului de vechime, de trecut, ctre care, luate ca valori pozitive limit, orice efort de ntoarcere se aseamn cu un drum lung, pe care contiina zbovete cu mulumire. Sentimentele estetice configureaz emoii, triri profunde ale frumosului din natur, societate i art, punndu-i amprenta asupra ntregii personaliti. Se disting emoii simple, biologice (bucurie, tristee, durere) i emoii complexe, umane(regretul, dorul, mila, extazul, nostalgia etc.), toate fiind provocate de receptarea valorilor estetice. Romanul lui Ion Creang Amintiri din copilrie se nscrie n sfera tematologic a copilriei i jocului, iar ca i categorie dominant se dezvolt nostalgicul. Se observ la nivel textual o serie de pretexte, adic puncte de pornire diferite n vederea unei destinaii identice pretext al
22

scriituri romaneti, pretext al identificrii proiective, pretext autobiografic. Pornind de la constatarea c asocierea termenilor copilrie i literatur deschide n realitate mai multe perspective cercetrii, se poate vorbi despre o poetic a nostalgiei copilriei. George Munteanu nelege Amintirile ca pe o expresie a dorului romnesc. Pornind de la etimologia termenului de nostalgie provine de la gr. nostos ntoarcere i gr. algos durere: ntoarcere dureroas i durere a ntoarcerii, se poate afirma c personajul narator, ajuns la etapa maturitii, relev o ntoarcere dureroas ctre un topos n care se simte protejat. Drumurile n afara toposului protector, i dezvluie nostalgia, necesitatea dureroas a ntoarcerii. Ultimul drum n afara Humuletiului evideniaz cutarea unui alt loc ocrotitor, iar umbletul lui prin lume este cluzit de un gnd ce indic neobosit locul primordial pentru sine, ce ofer protecie prin definiie. n ceea ce privete romanul lui Zaharia Stancu Ce mult te-am iubit se vorbete despre o poezie a romanului, aa cum afirm Nicolae Manolescu. Proza lui Zaharia Stancu se dezvolt ca un tot unitar, aceasta este relevat prin subiectivitatea liric n jurul creia se ordoneaz firul epic al ntregii sale opere. Lirismul, ca i realismul a numeroase pagini, poate fi considerat un element de legtur dar nu i cel principal. Ceea ce se evideniaz din proza sa este ipostaza de povestitor, deoarece se regsete la nivel textual o singur structur prin povestirea n serii. Elementele lirice i realiste se subordoneaz acestei structuri, fiecare dintre romane nu face dect s ntregeasc succesiunea narativ. Elementele pretextuale, structura poematic, tcerea personajelor, condiia de poet a personajului narator, simbolistica textual, cromatica, elementele stilistice, relev autenticitatea romanului, poezia romanului (G. Dimisianu). Medelenismul este o categorie desprins din opera lui Ionel Teodoreanu ce se constituite ntr-o complex surs de inspiraie, iar punctul de plecarea a fost romanul Lorelei de Ionel Teodoreanu. Medelenismul, termen reprezentat de criticul G. Ibrileanu cu referire la romanul liric La Medeleni al lui Ionel Teodoreanu, dezvolt ideea poeziei coninute n prezentarea lumii copilriei i a adolescenei i n descrierea naturii. Conceptul medelenist red un mod de trire afectiv a melancoliei, a nostalgiei ce depete caracterul percepiei mediului moldovenesc, printr-o admiraie contemplativ a naturii de ctre narator, personaj i lector n care semnul distinctiv este cel al categoriei nostalgicului. Trirea nostalgic orientat ctre o lume edenic sugereaz ntoarcerea dureroas ctre lumea copilriei cu vacane, jocuri, triri de basm, triri afective, atitudini printeti, de aceea aceast viziune este una autentic. Imaginea personajului ca emblem nu este dat ca o poz de pe fotografie, ci se constituie continuu din derularea unei multitudini de momente, scene pline de micare i de via,
23

ea este creatoare de atmosfer. Romanul Lorelei este unul de tip epistolar, o monografie a unui sentiment unde nu exist aciune, doar evocri din etape diferite din acumularea fragmentelor de via ntr-o atmosfer de sfrit de secol, conturat prin topos, personajul feminin devenit emblem, epistol ca element ordonator al textului. Aspectele feminitii se nfieaz prin caracterul emblematic al acesteia, un element al categoriei de atmosfer, Lorelei devine astfel emblema, realizarea erotic a personajului masculin ce analizeaz n amnunime comportamentul ei plin de mister pentru a o descoperi pentru sine i pentru lectori. Catul Bogdan, scriitorul, se ntoarce la o lume de atmosfer de fiecare dat pentru a se pricepe pe sine, pentru a se dezvlui lectorului prin spaiu i ipostaza feminin pe care nu este capabil s le prseasc, contientiznd c altfel i pierde identitatea. Universul romanesc creat de Ionel Teodoreanu prezint prin oglindire valene ale aceluiai element central legenda lui Lorelei, personajul romanesc emblematic Lorelei i timpul. Atmosfera trgurilor i mahalalei evideniaz refacerea imaginii unui univers unitar, structurat i ordonat de ctre un creator de lumi, n care periferia are un rol important n redarea atmosferei specifice. Textul lui G.M. Zamfirescu Maidanul cu dragoste, chemat a exemplifica aceast categorie, abordeaz marile probleme ale existenei, o fresc a periferiei bucuretene, de la nceputul secolului al XX-lea. Peste tot, scriitorul se dovedete un creator de lumi, al construciilor epice, n care domin cadrul, atmosfera i viaa personajului. Mariana Ne n O poetic a atmosferei relev o caracteristic a prozei poetice afirmnd c pe tot parcursul su, textul de atmosfer i actualizeaz receptorului printr-o serie de semnale, de procedee i de mrci o <convenie instituionalizat> n legtur cu un univers circumscris spaio-temporal i mai ales afectiv (afectivul putnd avea aici n egal msur o conotaie euforic i una disforic ). Literatura de atmosfer trece peste o serie de convenii, dar niciodat ns pe acelea privitoare la coordonatele spaio-temporale i afective convenionalizate ale lumii pe care i propune s-o mimeze. La nivel stilistic, se remarc utilizarea metaforei, peste tot, G.M. Zamfirescu se dovedete un creator de lumi, urmrind evoluia sufletelor umile, sincronizate parc atmosferei, cadrului i a vieii personajului. Valeriu Rpeanu observ cu privire la stilul scrierilor c G.M. Zamfirescu mbogete fraza prin excesiv metaforizare. Din pcate uneori stilul devine preios i cutat, iar erban Cioculescu accentueaz subiectivitatea enunrii, dinamica ce o ofer aceasta enunrii Cu o not foarte personal d-l G.M. Zamfirescu arunc un vl de simire asupra statismului povestirii. Dac nu ar fi aceast und de umanitate, att de rar n scrisul nostru epic, cartea sar prbui n indiferena cititorului. Se relev astfel, ipostaza de povestitor, de pictor de
24

atmosfer ce captiveaz lectorul printr-o proz de atmosfer, n care sugestia poetic se compune din metafore pentru a da sensuri diferite mesajului romanesc. Feminitatea i poeticitatea exploateaz resursele misterului feminin conturnd o atmosfer specific ce accentueaz trsturi ale personajului masculin. Am inclus, aici, textul aparinnd lui G. Ibrileanu Adela. S-au relevat mai nti aspecte ale conceptului de personaj aa cum apare el n Noul dicionar enciclopedic al tiinelor limbajului ca o cvasipersoan (ceea ce nu nseamn neaprat c este construit ca un eu psihologic n sensul modern al termenului) a reprezentat ntotdeauna una din categoriile cele mai frecvent ntrebuinate de cititorii de povestiri ca i de spectatorii pieselor de teatru, demonstrnd astfel c ea corespunde unei tematizri spontane a materiei dramatice i narative. De fapt, este greu de imaginat o analiz a textelor narative i dramatice n lipsa unei categorii care, mpreun cu cea de aciune, constituie principalul centru de interes estetic al literaturii de ficiune. Se consider c personajul reprezint fictiv o persoan, astfel c activitatea proiectiv n virtutea creia l tratm pe primul ca pe o persoan este esenial n crearea i receptarea povestirilor. n cadrul prozei poetice se identific tipul unui personaj emblematic, creator de atmosfer. n Noul dicionar enciclopedic al tiinelor limbajului se aduc n atenie aspecte ale acestui procedeu particular de caracterizare prin utilizarea emblemei. Romanul de tip jurnal (Adela de G. Ibrileanu sau romanele lui Anton Holban, Mihail Sebastian) este o monografie a unui sentiment. Ca formul nu sunt romane, ci montaje de momente, nu exist aciune, doar evocri din perioade diferite din acumularea fragmentelor de via se contureaz atmosfera n care personajul feminin devine emblem cele dou fiine fiind osndite la dragoste nu pot tri nici desprite, nici laolalt. n perioada interbelic se observ de altfel o criz a romanului care evolueaz de la epic la liric. Romanul este un gen al prozei, de aceea nu se poate vorbi nici de un stil poetic, nici de un stil al unui poem n proz. De aceea, s-a preferat noiunea de poeticitate a prozei, iar elementele poeticitii sunt date de dominana descriptivului prin pauzele descriptive detaliate de tip tablou sau portret, a subiectivismului prin pasajele de rememorare i introspecie i al enunrii conotative ce accentueaz funcia poetic a limbajului n organizarea mesajului epic. n cele ce urmeaz s-au nfiat elemente ale poeticitii romanului lui G. Ibrileanu prin prezentarea unui personaj feminin creator de atmosfer prin surprinderea lui n ipostaze diferite, n oglinzi paralele, ca emblem a textului ca ntreg, a spaiului i a personajului masculin. Naratorul personaj ofer lectorului atribute ale femeii pe care acum o iubete cu toat fiina remarcnd trecerea de la prietenie la iubire Prietenia noastr a murit o dat cu cea dinti btaie de inim pentru
25

ea.... Iubirea este unic, ca i femeia iubit admiraia, unicizarea, idealizarea mitul creat de inteligen i imaginaie pe instinctul brut acoper realitatea cu maldre de flori, i atta tot. De fiecare dat ns i se supune, neputincios de a trece peste farmecul i preiozitatea sa. Ca narator personaj al jurnalului, Emil Codrescu indic elemente eseniale ale feminitii Adelei care la fiecare vrst i supune ntreaga existen. n final, renun la iubirea Adelei tocmai pentru a nu-i revela misterul, unicitatea, pentru a nu-i demitiza atributele. Plecarea Adelei devine pentru el moartea Adelei, dar nu i moartea mitului feminitii, a emblemei pe care ea l-a reprezentat. Pornind iniial de la ideea din moto a lui Mihai Dinu Gheorghiu c Timpul este personaj n msura n care Emil este jurnalul, iar Adela romanul s-au dezvluit cteva dintre aspectele feminitii demonstrnd c personajul feminin este creator de atmosfer, prin intermediul timpului ca personaj rednd pe rnd ipostazele femeilor din roman ce se suprapun ca n oglind mama, doamna M..., Adela al lui Emil Codrescu n ipostaza jurnalului, al Adelei nsei n ntreg romanul. De altfel, poeticitatea romanului lui G. Ibrileanu const tocmai n prezentarea unui personaj feminin creator de atmosfer prin surprinderea lui n ipostaze diferite, n oglinzi paralele, ca emblem a textului ca ntreg, a spaiului i a personajului masculin. Universul romanesc creat de G. Ibrileanu prezint prin suprapunere trei personaje i trei perspective de lectur i interpretare ale condiiei femeii ca emblem, personaj creator de atmosfer ce red una dintre valenele poeticitii n textul epic TIMPUL, EMIL i ADELA. Intertextualitatea poetic a reliefat, avnd n vedere textul Srmanul Dionis de Mihai Eminescu, elemente ale intertextualitii n proza poetic de tip romantic. Proza eminescian a cunoscut de-a lungul epocilor mai multe ncadrri astfel ea a fost socotit proz poetic, poem n proz, proz filosofic, proz fantastic i filozofic, proz fantastic de atmosfer, proz fantastic doctrinar, nuvel filozofic. Srmanul Dionis este creat pe un principiu poetic de tip novalisian, ntreaga construcie narativ are n centru un principiu poetic i funcioneaz datorit lui prin filosofare, lirism, vis i atracia adncurilor, Mihai Zamfir afirmnd c proza eminescian nu se ncadreaz total definiiei prozei poetice, dar se constituie prin principiul poetic ca un text de tip intermediar. Naraiunea poetic este dat de lirica rolurilor i cea personal, utiliznd dominant naraiunea, descrierea, tabloul i evocarea, imaginaia romantic, se apeleaz la vis, magie i cosmogonie. Fundamental liric, proza eminescian exprim personalitatea scriitorului, ntlnindu-se cugetarea filosofic i visul romantic, preocuprile spirituale i genialitatea, iubirea i cosmogonia. Fantasticul poetic eminescian este interesat de mister i atmosfer, de tensiunea strilor eroilor, de
26

intruziunea supranaturalului, de aceea el cultiv sublimul, folosete tabloul i descrierile, naraiunea poetic. Dac epistola, ca i textul poematic Cugetrile Srmanului Dionis, relev predispoziia personajului ctre reflexivitate, citatul are rol de a accentua inserarea filonului filozofic la nivel textual. Fantasticul poetic este o categorie a poeticitii prozei, insistndu-se pe ideea existenei unui tip de fantastic poetic bazat pe trsturi ale unui simbolism impresionism n proza scurt minulescian. Ipostaza poetului n proz evideniaz estetismul prozei/ poeziei minulesciene i elemente ale unui simbolism impresionist: atmosfera parizian, elementele povestirii evideniate de paradigme diegetice ce denot un lirism perpetuu, fantasticul simbolist relevndu-se de aici elemente precum bizarul, senzaionalul, insolitul etc. ipostaza de povestitor. Macrostructura prozelor scurte minulesciene este dat de semnul fantasticului elementul senzaional declannd o aciune propriu-zis, iluzorie. Coerena se regsete la nivelul tipologiei, n metafora misteriosului personaj caracterizat prin tcere i nvluit de necunoscut un cuttor de mister. Organizarea narativ/ Intertextualitatea/ Paratextualitatea evideniaz un ceremonial, de aici i rolul naratorului de a povesti o lume. Intertextualitatea evideniaz intruziunea poeticitii n proza fantastic simbolist prin inserturile textuale ce sunt accentuate de divagaii despre textul simbolist. Paratextualitatea este dat de titlul ce relev aspecte ale cromatismului simbolist, elemente ce sugereaz fantasticul de tip simbolist sau toposuri relevante la nivel textual. Instanele narative prezint elemente precum subiectivitatea naratorul implicat/ personajul creator de atmosfer simbolist. Toposurile simboliste sunt oraul, camera, fereastra, marea, portul etc. Toposul specific simbolist este descris nc de la nceput prin elementele esteticii cromatice redate prin pauza descriptiv plastic n aproape toate scrierile. Minulescu este un poet al citadinului. Microstructura prozelor scurte minulesciene relev cteva aspecte desprinse la nivelul analizei ulterioare din macrostructur precum cromatismul, muzicalitatea, retorismul, fantasticul. Fiecare dintre nivelurile analizate denot elemente simboliste caracteristice poeticitii. Ion Minulescu se definete astfel ca un Poet n proz pentru care proza nfieaz ceea ce nu a putut definitiva n poezie SINELE. n ceea ce privete proza lui Ion Minulescu se vorbete despre o poetic fantasticului poetic simbolist, a senzaionalului, a bizarului, a insolitului n proza scurt prin ramele povestirilor, la nivelul instanelor narative, prin influena toposurilor specific simboliste bizare, stranii, prin cromatismul operei lui Ion Minulescu receptarea picturii impresioniste de ctre autor a fost decisiv. Ion Pillat observa c vibraia luminii n peisagiu pe care voiau s-o
27

surprind impresionitii suprapus culorii este tocmai elementul

muzical al plasticii. O

asemenea analiz a fost realizat la diferite niveluri: pretextual, intratextual, intertextual, supratextual. Muzicalitatea/ Retorismul au evideniat tematica operei relev i o estetic a muzicalitii ce se ncadreaz n tematica simbolist i printr-o nnoire a ei n coninut i n form: n proz apar sugestiv poezii integrale, fragmente sau doar refrene. Din toate aceste perspective, se determin aspectele estetismului poetic n proz pe de o parte narativul prin elementele povestirii n care domin condiia de homo narrativus, de creator a unei lumi, pe de alt parte se relev poeticul prin elementele esteticii simboliste preiozitatea n comparaii, atmosfera plastic, peisajul sufletesc, muzicalitatea melodic. Proza scurt minulescian se definete prin elementele simbolismului: muzicalitatea, refrenul, mistica numerelor, nostalgia necunoscutului, tentaia evadrii n marile spaii de geografie exotic, numele geografice sonore, melancolia i simbolistica bogat. Toate acestea redau elementele unei poetici a atmosferei fantastice. Astfel, cu privire la intenia lui Ion Minulescu de a scrie proz scurt se red ncercarea de a construi pe baza fanteziei ceva numai pentru mine, aa cum nsui autorul afirma, dorind s fie el nsui, o privire n oglinzi paralele, din mai multe perspective tocmai pentru a nfia ceva ce nu a putut definitiva n poezie SINELE. Insolitul este o categorie desprins din cea de fantastic ce exploateaz resursele misterului, conturnd o atmosfer ambigu i halucinant, la limita dintre vis i realitate. Am inclus, aici, textul aparinnd lui Mateiu Caragiale Remember, deoarece n ceea ce privete proza acestui scriitor se vorbete despre o poetic a misterului, o estetic a tainei sau misterului absolut de la proza scurt Remember, Sub pecetea tainei, pn la romanul Craii de Curtea-Veche. De altfel, naraiunea Remember se prezint ca un veritabil pre-text al marelui roman Craii de Curtea-Veche indic prin construcia, mesajul i instanele comunicrii narative, prezena n cadrul poeticii mateiene ce st sub semnul misterului de aici conturndu-se aspecte ale cromaticului, ale insolitului, ale tcerii. Lectura acestei proze scurte relev cititorului sub masca misterului absolut elemente ale estetismului nfind un poet n proz. Paradigmele fantasticului de tip insolit suprapuse de semnificaii, realizate prin elemente ale poeticitii, att n substana subiectului, ct i n organizarea textual, redau amplificarea insolitului prin invadarea fantasticului n real. Se realizeaz astfel la nivelul discursului o estetic a misterului, a fantasticului, cromatic, a tcerii, a insolitului, ntreaga sa oper atrgnd atenia, scriitorul crend senzaia unui act estetic mplinit. Mai nainte de toate se red un fir epic ce st sub semnul fantasticului, al oniricului ce este dat nc din rama povestirii. Se poate vorbi despre o amplificare a semnificaiilor esteticii misterului, Gheorghe
28

Glodeanu relevnd chiar aspectele unei poetici a misterului printr-o estetic cromatic, a fantasticului, a tcerii, a insolitului cci lectorul preia numai ceea ce naratorul-personaj vrea s-i dezvluie. Cu ct se dorete ptrunderea mai adnc n desluirea misterului cu att parc i se relev lectorului i mai multe mistere. Poeticitatea construit s-a remarcat n cadrul prozei lui Gellu Naum, unde se vorbete despre un experiment poetic, un suprarealism definit de autor ca asumarea unei poziii fa de lume, a unui mod de a proceda n limbaj care deschide o relaie intertextual. De altfel, naraiunea Poetizai, poetizai prezint ntr-o atmosfer oniric, cu mijloacele fantasticului, o aventur nocturn asemntoare acelora din vis i se indic prin construcia, mesajul i instanele comunicrii narative, prezena n cadrul poeticii lui Gellu Naum ce st sub semnul insolitului a unor elemente ale poeticitii ce definesc ipostaza unui poet n proz. Poetul i prozatorul stau sub semnul poetizrii, poetul are ca emblem cristalizarea rapid, prozatorul cristalizarea lent, afirmaie redat n Ctre cititor, la finalul volumului Poetizai, poetizai. n volumul Salvarea speciei(despre suprarealism i Gellu Naum), Simona Popescu descoper prin afirmaiile autorului c Orice poet adevrat e un subversiv, mi-a rspuns. Zic poet, i nu... poet adug nsoindu-i afirmaia de un gest i de o schimbare de ton. Un poet nu e subversiv pentru c vrea s fie. Subversivitatea e o funcie natural. Nu poi fi subversiv cu program. Nu poi fi subversiv doar n manifeste ! i mai ales trebuie s fii atent la conformismul nonconformismului.() Poezia este o form a nemulumirii superioare. Se realizeaz la nivelul discursului narativ o estetic a insolitului oniric, ntreaga sa oper atrgnd atenia, scriitorul crend senzaia unui act poetic mplinit. Mai nainte de toate se red un fir epic ce st sub semnul insolitului, al oniricului ce este dat nc din rama povestirii. Se poate vorbi prin toate aceste elemente despre o amplificare a semnificaiilor mesajului narativ poetul prozator, personaj actor la nivel textual, este un experimentator, un suprarealist, aa cum l descrie i Rodica Zafiu n Dicionarul esenial al scriitorilor romni, ceea ce l definete este gestul linitit, starea de hipnoz, ploaia, derizoriul. Cu ct se dorete ptrunderea mai adnc n desluirea oniricului cu att parc i se relev lectorului i mai multe mistere. Proza lui Gellu Naum din volumul Poetizai, poetizai confesiv, de natur fantastic simbolic, este redactat n spiritul autenticitii specific suprarealitilor care caut s se delimiteze de scriitura formal, este obsedat de actul scrierii, autocritic acesta afirm: Sunt infectat de literatur pn dincolo de mduv, i pariez c orice medic ar vedea n fiecare din nervii mei cangrena puturoas a poeziei.

29

Metafora i metaforismul sunt dou caracteristici ce s-au reliefat n ceea ce

privete romanul Frumoii nebuni ai marilor orae de Fnu Neagu. Cuvntul metafor provine din grecescul metaphora cu sensul de a duce dincolo, a duce ncolo i ncoace, iar mai trziu transfer avnd la baz o comparaie prescurtat i subneleas. Termenul a fost definit pentru ntia dat de Aristotel deosebind mai multe variante, din perspectiva teoriei genurilor. ns nu se poate afirma c metafora genereaz sens la nivelul cuvntului, deoarece cuvintele nu au o semnificaie proprie, ci numai discursul ca ntreg este purttor de sens. Conceptul de metaforism este definit de Lucian Blaga rezultnd din mprejurri cu totul accidentale sau chiar din hotrrea capricioas a omului, va reprezenta ntr-un fel sau altul totdeauna o anomalie, fiind dictat de interdicia voit din partea societii de a numi direct anume obiecte. Metaforismul acesta e strnit de existena unei mentaliti efemere, i e simptomul trector al unei precise constelaii sociologice. El aseamn sensul termenului de metaforism cu cel de tabuizarea estetic a obiectelor. Romanul lui Fnu Neagu Frumoii nebuni ai marilor orae este unul citadin, se vorbete despre o proz artistic n care metafora are rolul dominant, aa cum afirm Nicolae Manolescu n Literatura romn postbelic: Meritele Frumoilor nebuni sunt totui incontestabile; ntr-un registru minor, e drept, vdete aceleai nsuiri de proz artistic. Proza lui Fnu Neagu format din proz scurt i romane se dezvolt ca un tot unitar printr-un stil metaforic, fiind un povestitor prin excelen, autorul dezvluie lectorului propriul univers artistic n care un loc important l are sugestia poetic dat de metafore i figuri de stil plasticizante. Astfel, elementele pretextuale, structura poematic, tcerea personajelor, condiia de prozator poet autorului, simbolistica textual, cromatica, metafora relev autenticitatea scrierii. Povestitorul i asum astfel condiia captivnd lectorul printr-o proz de tip metaforic, n care sugestia poetic se compune din metafore pentru a da sensuri diferite mesajului romanesc. n consecin, se creeaz o lume ce are ca principiu ordonator Metafora, iar ca elemente definitorii n raport cu acesta se evideniaz Toposul i Antroposul. ns un aspect demn de precizat este faptul c lumea creat este una oniric, bazat pe fantezie, posibil numai n i prin vis, iar reflectarea n plan real nu este posibil. Personajul tip cei trei frumoi nebuni se raporteaz la o lume arhetipal n care marele ora Bucuretiul devine un spaiu metropolitan definit prin metafor i ninsoare. Scriitorul are posibilitatea rsturna artistic realitile acestui univers magic, absurd, dezlnuit n final, vrjit al marelui ora de sub zpezi. Existena celor trei frumoi nebuni ai Bucuretilor, transfigurat i poetic, transform romanul ntr-un refugiu carnavalesc. Fnu Neagu respinge, astfel, ca scriitor liniaritatea, clieele, dezvluind o lume
30

bazat pe fantezie i absurd. Acest roman marcheaz reorientarea autorului i restructureaz ntreaga creaie literar n spirit modern, urban, avnd ca surs de inspiraie romanescul de tip proustian, gidean, joycean, kafkian sau n literatura romn pe Hortensia Papadat-Bengescu, Camil Petrescu, Mateiu Caragiale, M. Eliade, Anton Holban, D.R. Popescu, Sorin Titel. Toate aceste elemente definesc statutul prozei citadine a lui Fnu Neagu dincolo de experimentul epic, rtcire, grotesc, spectacolul carnavalesc paradoxal, limbajul metaforic, parabolic. n Eseul ca metafor a ideii s-a ntrit ideea unui exerciiu metaforic prin eseistic cu relevarea acestui aspect n eseul lui Nicolae Manolescu Crile au suflet. Eseul este unul dintre cele mai ntlnite i preferate genuri, dar, n acelai timp, este i unul dintre cele mai contestate relev Dumitru Tiutiuca cu privire la definirea conceptului de eseu, astfel, Nicolae Manolescu n opera sa evideniaz diverse accepiuni ale categoriei eseului. Eseistica istoricului literar surprinde lectorul prin exerciiul comparatist. Scurtele eseuri sunt reunite n volume, iar dup 1989 cteva zeci dintre ele apar ntr-o antologie cu un titlu diferit nemanolescian, Crile au suflet. Cnd a realizat antologia Crile au suflet, Nicolae Manolescu a realizat o selecie a prozelor din volumele intitulate sugestiv Teme oferind lectorului imaginea unui prozator nsetat de lectur. Mircea Mihie n prefaa crii Totul despre Nicolae Manolescu afirma Cartea se voia un fel de roman foileton n care eroii sunt crile, aa cum pentru Ponson du Terrail era Rocambole. n selecia din 1995, eseurile seriei Teme au ceva dintr-o ncercare disperat de a regsi timpul pierdut. Reperul fundamental nu e nici unul din marii teoreticieni ai lumii, nici o specie sau un gen literar anume cum poate ne-am fi ateptat, avnd n vedere c autorul se afla n plin scriere a Istoriei critice a literaturii romne. Reperul fundamental al lecturilor (relecturilor) este copilria. Eseul este astfel un exerciiu de inteligen i de sensibilitate ce i relev scriitorului personalitatea, el nsui relev faptul c Sensul activitii intelectuale este de a surprinde sensul culturii, dac n noiunea de cultur cuprindem tot ceea ce, n universul vieii noastre de zi cu zi, se definete n primul rnd prin faptul de a poseda un sens. Restul e neant. Ultimele dou subcapitole au avut n vedere dou aspecte contradictorii poeticitii: narativitatea poeziei i antipoeticitatea prozei. Astfel, n De la poeticitatea prozei la narativitatea poeziei s-au identificat n textul lui Mircea Crtrescu Poema chiuvetei elemente ale narativitii n discursul poeziei postmoderniste. Astfel, s-a observat c, dac n cadrul prozei se poate vorbi despre elemente ale poeticitii, n cadrul poeziei se pot releva aspecte ale narativitii. Grald Prince n Dicionar de naratologie definete
31

conceptul de narativitate astfel setul de proprieti ce caracterizeaz NARAIUNEA i o disting de non-naraiune; trsturile formale i contextuale care fac dintr-o naraiune mai mult sau mai puin o naraiune. Gradul de narativitate al unei naraiuni date depinde parial de msura n care acea naraiune ndeplinete dorina unui destinatar de a reprezenta ntreguri temporale orientate(n mod prospectiv, de la NCEPUT la SFRIT i retrospectiv, de la sfrit la nceput), implicnd un CONFLICT constnd din situaii i evenimente discrete, specifice i pozitive i fiind ncrcat de semnificaie n raport cu un proiect i un univers uman(izat). Elemente ale narativitii poeziei sunt evideniate, de altfel, n textele poetice nc de la Ion Heliade-Rdulescu pn la Mircea Crtrescu, Rodica Zafiu, de exemplu, precizeaz cu privire la poezia lui Emil Brumaru Balada crinilor care i-au scris frumos c narativitatea se regsete la toate nivelurile textului: n strategiile locale, periferice, n schema global de organizare i chiar n funcia discursiv global. Poezia creeaz o lume imaginar din perspectiv subiectiv, captnd temporalitatea ntr-un simbol al stingerii treptate, ambivalent prin amestecul de nostalgie i ironie. Poezia cu caracter narativ are o anumit organizare discursiv, Rodica Zafiu realizeaz o sistematizare a definiiilor narativitii, a caracteristicilor specifice precum orientarea ctre eveniment i nu ctre intenionalitate, configurarea subiectiv a temporalitii oferind posibilitii de simbolizare i ambiguizare. Strategiile discursive, dup prerea Rodici Zafiu, sunt semnalele narative date de titlu, incipit i final, utilizarea unor timpuri verbale, apoi coeziunea i coerena narativ, ambiguizarea distinciei dintre prim-plan i fundal n textul poetic, multiplicarea i ambiguizarea viziunii. S-au redat aspecte ale narativitii ntr-un text poetic postmodernist, cci postmodernitatea pare a reda cel mai bine cest tip de text. Nicolae Manolescu n Despre poezie, desprinde cteva constatri ale acestui tip de poezie. Textul poetic propus analizei Poema chiuvetei de Mircea Crtrescu se ncadreaz poeticii postmodernismului prin crearea unei imagini suprareale a evenimentelor obinuite, metamorfoznd obiectele pe care le introduce ntr-un univers de imagini originale. n opera sa liric Mircea Crtrescu evideniaz trei dominante viaa moart, agonia blnd, vesel apocalips, considernd c lumea adevrat a devenit o poveste, realitatea nsi presupune ficiune. Nicolae Manolescu red puterea de a transforma n cuvinte realitatea, de a-o metamorfoza n ficiune ntiul lucru care se observ la el este plcerea cuvintelor. Rareori un poet a fost astfel vorbit de cuvintele sale ca Mircea Crtrescu. (...) Din aceast vorbire neobosit rsare viziunea liric. De la tnrul Nichita Stnescu, nici un poet nu a mai dat o impresie la fel de ameitoare c reconstruiete prin cuvintele sale lumea. Aadar, textul Poema chiuvetei de Mircea
32

Crtrescu are toate notele unei poezii cu caracter narativ, definind o lume suprareal realizat cu mijloacele esteticii postmoderniste, o parodiere a unui univers imagistic, n care se actualizeaz un cod poetic presupus printr-un ceremonial al enunrii pentru a sugera banalul realitii. n Antipoeticitatea feminitatea ntre ironic i parodic (I.L. Caragiale) s-a prezentat, pornind de la definirea conceptului de comic prin raportare la ironia i parodia aa cum l ncadreaz Evanghelos Moutsopoulos, relevndu-se faptul c aceast categorie a comicului sub toate aspectele lui este reliefat, n mod deosebit, n literatura romn de opera lui I.L. Caragiale. Textul caragialian st sub semnul comicului i al banalului, o antipoeticitate textul serios suprapunndu-se textului ironic/ parodic. Textul schielor lui I.L. Caragiale mimeaz doar seriozitatea, sesizndu-se caracterul parodic sau ironic fiind uor sesizabil, ludicul naraiunii aduce n atenie acceptarea mimetismului naratorului i a dublrii naraiunii de un alt sens, astfel c naratorul ironizeaz, de departe personaje, evenimente, moravuri i le parodiaz prin dublarea textului de un subtext prin intermediul elementelor nonverbale sau paraverbale(tceri, gesturi ale naratorului personaj, blancuri, inserturi etc.). Toate evenimentele stau sub semnul banalului dialogul dintre personaje redau relatarea unui eveniment banal, se afirm, de altfel, c ntreaga sa oper st sub semnul esteticii banalului i al amnuntului (Dumitru Tiutiuca). Schiele lui I.L. Caragiale au o construcie riguroas i prezint exponeni ai stratului mijlociu cu ajutorul ironiei i autoironiei, se observ elemente ale unei lumi n care parc nu se ntmpl nimic, personajele sunt n ateptare. Tipologia zugrvit n dramaturgie este lrgit i completat de tipologia abordat n schie. Scriitorul radiografiaz cu mijloace foarte subtile i eficiente profile ale moftangiilor: oreanul de cartier mrgina, burghezul mediocru, funcionarul inferior, copilul ru crescut, amicul prefcut, gazetarul lipsit de principii, teoreticianul universal competent, preotul, nvtorul incult, colarul, toi la un loc alctuind un tablou pitoresc al Bucuretiului i al provinciei de acum o sut de ani, dar cu rsfrngeri nspre actualitate. Artnd trsturile lor definitorii, sugerm variante de ntruchipare pentru cteva dintre figurile ppureti care simbolizeaz o tipologie bine conturat, cum ar fi pedagogul, copilul rzgiat, cuconie, dame i madame, amicul, autorul, etc. I.L. Caragiale analizeaz imaginea femeii n funcie de complexul cultural istorico-spaial, de aici i tipologia creat de dam sau madame n schiele sale, se poate vorbi, astfel, de o oglind a antipoeticitii prin elementele feminitii relevate ntre dou coordonate: ironic i parodic. Aceast imagine a feminitii n schie ntre ironic i parodic, ca marc a
33

antipoeticitii, se poate reda la nivelul atmosferei prin intermediul spaiilor, de tipul salonului, trenului, schimbarea numelor, gesturile personajelor feminine. Astfel, la nivel textual personajul feminin din schiele lui I.L. Caragiale nu dobndete un statut independent ca n romanele interbelice, ci este parte a ntregului, a parodierii unei societi, unei tipologii de dam sau madame relevnd unul dintre aspectele antipoeticitii, deoarece Caragiale analizeaz imaginea feminitii n funcie de complexul cultural istorico-spaial, dup cum afirm V. Fanache, ncadrndu-se unei tipologii realist ironice.

34