Sunteți pe pagina 1din 26

Secretul fericirii

Acum muli ani, a trit n India un nelept care se spune c pzea ntr-un cufr ncnttor un mare secret care l-a fcut s fie nvingtor n toate aspectele vieii sale i care, pentru aceasta, se considera cel mai fericit om din lume. Muli regi invidioi i-au oferit putere i bani i au ncercat s-l jefuiasc pentru a-i lua cufrul, dar totul a fost n zadar. i cu ct ncercau mai mult, cu att erau mai nefericii, pentru c invidia nu le ddea pace. Aa au trecut anii i neleptul era n fiecare zi mai fericit. ntr-o zi a venit la el un copil i i-a spus: - Domnule, la fel ca i tine, vreau i eu s fiu foarte fericit. De ce nu m nvei i pe mine ce trebuie s fac pentru a reui? neleptul, vznd simplitatea i puritatea copilului, i-a zis: Pe tine te voi nva secretul pentru a fi fericit. Vino cu mine i fii foarte atent. n realitate sunt dou cufere n care pstrez secretul pentru a fi fericit i acestea sunt mintea mea i inima mea i marele secret nu este altceva dect o serie de pai pe care trebuie s-i faci de-a lungul vieii. Primul pas Este s tii c Dumnezeu exist n toate lucrurile din via i, pentru aceasta, trebuie s-l iubeti i s-i fii recunosctor pentru toate lucrurile pe care le ai i pentru toate lucrurile care i se ntmpl. Al doilea pas Este s te iubeti pe tine nsui i n fiecare zi, cnd te trezeti i nainte s adormi, e bine s spui: sunt important, am valoare, sunt n stare, sunt inteligent, sunt iubitor, atept mult de la mine, nu exist obstacol pe care s nu-l pot nvinge. Acest pas se cheam autostim ridicat. Al treilea pas Este s pui n practic tot ceea ce spui c eti i, dac tu gndeti c eti inteligent, acioneaz inteligent; dac tu gndeti c eti n stare, f ceea ce i propui; dac tu gndeti c eti iubitor, exprim-i iubirea; dac gndeti c nu exist obstacol pe care s nu-l poi nvinge, atunci propune-i scopuri n via i lupt pentru ele pn cnd le vei obine. Acest pas se cheam motivare. Al patrulea pas Este s nu invidiezi pe nimeni pentru ceea ce are sau pentru ceea ce este; ei vor obine partea lor, tu o vei dobndi pe a ta. Al cincilea pas Este s nu pstrezi n inima ta ranchiun mpotriva nimnui; acest sentiment nu te va lsa s fii fericit; trebuie s-l lai pe Dumnezeu s fac dreptate i tu iart i uit! Al aselea pas Este s nu iei lucrurile care nu-i aparin, amintete-i c, potrivit legilor nescrise ale naturii, mine vei pierde ceva de mai mare valoare. Al aptelea pas Este c nu e bine s faci pe nimeni s sufere; toate fiinele Pmntului au dreptul s fie respectate i iubite. i ultimul pas Trezete-te ntotdeauna cu un surs pe buze i observ mprejurul tu, cutnd s descoperi n fiecare lucru

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

partea lui bun i frumoas; ajut-i pe cei care au nevoie, fr s te gndeti c nu vei primi nimic n schimb; cnd priveti pe cineva, descoper-i calitile sale. Din acest moment eti responsabil pentru fericirea ta ! mprtete acest secret, nu-l pstra doar pentru tine !

Te iubesc cu advrat ?
Dragostea este n natura noastr Spunem adeseori: Te iubesc!, dei prin aceasta ncercm s spunem: Am nevoie de tine sau Nu m prsi. Acest lucru demonstreaz defapt c nu am experimentat nc iubirea adevrat. nainte de toate trebuie s ncepem s ne iubim pe noi nine, s ne acceptm pe noi nine aa cum suntem, s spunem Da! felului nostru de a fi. Astfel vom putea fericii i bucuroi chiar i singuri. n acel moment critica celorlalti nu ne va mai lovi dureros i vom fi eliberai i de dependena fa de ceilali. Atta vreme ct avem nevoie de ceilali nu sunt cu adevrat liber. Dac noi nine reuim s ne eliberm de teama de a fi lsai singuri vom fi capabili s i druim i partenerului nostru mai mult libertate. Abia atunci va deveni posibil iubirea adevrat, pentru c iubirea nu poate fi inut sub cheie sau legat n lanuri. Dac facem acest lucru, iubirea moare i rmne doar obinuina.

Dumnezeu ne-a creat din dragoste, Pentru a drui dragoste ! Citate pentru inima ta !
Nu pmntul aparine omului ci omul aparine pmntului Trebuie s avem grij ce gnduri plantm n mintea noastr, cci, inevitabil, vom culege ceea ce am semnat. Tara mea este lumeasi religia mea este sa fac bine. Dintre cel ce ctig 10 i cheltuiete 11, i cel ce ctig 2 i cheltuiete 1, acest din urm e bogat, iar cel dinti e srac Mihai Eminescu Lectura poate fi un mijloc de alimentare spiritual continu. nu numai un mijloc de informare sau de contemplaie estetic M.Eliade A fi nelept nseamn s tii ct de puin cunoti. Socrate Nu conteaza att de mult ceea ce faci, ci cta dragoste pui n ceea ce faci. Maica Tereza Viaa este o melodie unic pe care tu o cni singur la instrumentul vieii. Mama ta, tatl tu, fraii, surorile i prietenii, toi ncearc s cnte la instrumentul tu melodia lor. Indiferent ce cntec alegi, doar tu singur vei suporta consecinele. ncepe s i cni singur cntecul, melodia unic a vietii tale ! Kurt Tepperwein Legile spiritului

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

Motto Voi merge pe acest drum o singur dat, deci voi realiza orice binefacere pe care pot s-o aduc, sau orice lucru amabil pe care-l pot rosti. Dac amn sau neglijez s fac astfel, nu voi mai avea aceast ans, cci nu voi mai trece pe aici.

Lupta interioar cu sinele


ntr-o sear, un btrn indian i explica nepotului su ce lupt teribil se d n interiorul fiecrei persoane, ntre ceea ce vrea i ceea ce tie c se cuvine.
i i spunea aa: Exist n fiecare dintre noi doi lupi. Lupul Negru. El este furia, gelozia, invidia, tristeea, regretele, arogana, cupiditatea, vinovia, inferioritatea, minciuna, orgoliul, superioritatea i egocentrismul.. Lupul Alb. El este bucuria, pacea, iubirea, sperana, linitea, modestia, buntatea, bunvoina, generozitatea, adevrul i compasiunea. Dup o clip de gndire nepoelul l ntreab: Bunicule i care lup ctig? La care btrnul i rspunde simplu:

Cel pe care l hrneti !

Cea mai bun religie de pe pmnt


Dalai Lama Un scurt dialog ntre Leonardo Boff, un teolog brazilian i Dalai Lama. ntr-o discuie despre religie i libertate avut cu Dalai Lama, putin provocator, i-am pus o ntrebare, care mi se prea foarte important: - Sfinia voastr, care religie considerai c este cea mai bun? Credeam c va rspunde: Budismul tibetan sau religiile orientale cu mult mai vechi dect cretinismul. Dalai Lama s-a oprit, mi-a surs i, privindu-m drept n ochi -Cea mai bun religie este cea care te apropie de Dumnezeu. Este cea care face din tine, o persoan mai bun. Puin surprins de raspunsul su plin de nelepciune, l-am ntrebat din nou: - Ce ne face s fim mai buni? El a raspuns: - Tot ceea ce nu ne las indifereni la suferina aproapelui i ne face s fim mai sensibili, mai detaai, mai amabili, mai umani, mai responsabili, mai coreci i cinstii. Religia care-i ofer i-i recomand toate acestea, este cea mai bun religie. Cteva momente am rmas gnditor. Eram uimit, ncntat , i mai sunt i astzi, meditnd la rspunsul su irefutabil i plin de nelepciune :

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

- Prietene, nu m intereseaz de ce religie eti i dac eti credincios sau nu pentru mine, este important felul cum te pori cu ceilalti, familia ta, colegii de serviciu, prietenii ti i n general cu toat lumea. Amintete-i c universul este influenat de aciunile i de gndurile noastre.Daca faci bine in jurul tau, ti se va raspunde cu aceiasi moneda. Dac te pori incorect, cu rutate, se va ntoarce mpotriva ta. Cea ce ne spuneau bunicii este adevrat. Vei primi ntotdeauna ceea ce le doreti celorlali. A fi fericit nu este mna destinului, este mai degrab consecina opiunilor tale de a te comporta fa de cei din jur. Ia seama la gndurile tale cci ele vor deveni Cuvinte. Ia seama la cuvintele tale cci ele vor deveni Aciuni. Ia sema la aciunile tale cci ele vor deveni Obiceiuri. Ia seama la obiceiurile tale cci ele i vor modela Caracterul. Ia seama la caracterul tu cci el i va condiiona Destinul, Iar destinul va fi Viaa ta

Nu exist religie mai mare ca Adevrul. nvturi de la Arca lui Noe


Tot ce trebuie s tiu despre via din istoria strmoului nostru Noe i a lui unic Arc: 1. Nu pierde barca. 2. Amintete-i c toi suntem n aceeai barc. 3. F-i planuri n avans. Nu ploua cnd Noe i-a construit arca. 4. Fii pregtit, norocul este cnd pregtirea se ntlnete cu oportunitatea. 5. Nu asculta criticile ; mergi nainte cu treaba care trebuie fcut. 6. Construiete-i viitorul pe premise nalte. 7. De dragul siguranei , cltorete n pereche. 8. Viteza nu e totdeauna un avantaj. erpii erau pe arc mpreun cu gheparzii. 9. Cnd eti stresat , plutete pe ap o perioad. 10. Amintete-i, Arca a fost construit de amatori; Titanicul de profesioniti.

nelepciune chinezeasc n arta vieii


little totem Un totem chinezesc menit s i completeze caracterul. Iat regulule lui: 1. D-le oamenilor mai mult dect se ateapt i f-o n mod plcut. 2. Cstorete-te cu un brbat/o femeie cu care ii place s i vorbeti. Cu naintarea n vrsta, abilitatea de a conversa va fi mai important dect orice altceva. 3. Nu crede tot ce auzi, nu cheltui tot ce ai i nu dormi att ct vrei. 4. Cnd spui Te iubesc, aa s fie. 5. Cnd spui mi pare ru, privete persoana n ochi. 6. Fii logodit pe puin ase luni nainte de cstorie. 7. Crede n dragostea la prima vedere. 8. S nu rzi niciodat de visele cuiva. Oamenii care nu au vise nu au prea multe. 9. Iubete adnc i cu pasiune. S-ar putea s te rnesti, dar e singura cale de a tri o via complet.

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

10. n nenelegeri, lupt corect. Te rog, nu insulta. 11. Nu judeca oamenii dup rudele lor. 12. Vorbete ncet dar gndete repede. 13. Cnd cineva i pune o ntrebare i nu vrei s rspunzi, zmbete i ntreab: De ce vrei s tii ? 14. Amintete-i c marea dragoste i marile realizri presupun mari riscuri. 15. Spune: Fii binecuvntat cnd auzi pe cineva strnutnd. 16. Cnd pierzi, nu-i pierde nvtura. 17. Amintete-i cei trei R: o Respect pentru tine; o Respect pentru alii; o Responsabilitate n aciunile tale. 18. Nu lsa o mic disput s strice o mare prietenie. 19. Cnd ai realizat c ai fcut o greeal, f imediat paii necesari corectrii ei. 20. Zmbete cnd rspunzi la telefon. Cel care te-a apelat va auzi asta n vocea ta. 21. Stai un timp singur, mediteaz. Nu pstra acest totem chinezesc, mprtete-l i altora.

Rafinamentul Iubirii
Dragostea este spaiul i timpul msurate cu inima. (Marcel Proust) Dac v consinderai nefericit pentru c ai iubit i ai pierdut, schimbai-v gndul. Cine a iubit cu adevrat nu poate niciodata pierde cu desvrire. Iubirea are toane i personalitate. Vine cnd vrea i nu anuna cnd pleac. Acceptai-o i bucurai-v de ea ct exist, i nu v facei griji despre momentul n care va pleca. Nu o vei ntoarce din drum ngrijorndu-v. nlturai i gndul ca iubirea nu sosete dect odat. Dragostea sosete i pleac de nenumrate ori, dar nu sunt dou experiene de iubire care afecteaz o persoana la fel. Nu ar trebui s existe dezamgire din dragoste i nici nu ar exista daca oamenii ar nelege diferea dintre emoiile iubirii si cele ale sexului. Diferena esenial este aceea c dragostea este spiritual, pe cand sexul este biologic. Nici o experien care afecteaz inima omului cu o anumit for spiritual nu poate fi duntoare, dect prin ignoran i gelozie. De Napoleon Hill, De la idee la bani Voi merge pe acest drum o singur dat, deci voi realiza orice binefacere pe care pot s-o aduc, sau orice lucru amabil pe care-l pot rosti. Dac amn sau neglijez s fac astfel, nu voi mai avea aceast ans, cci nu voi mai trece pe aici. Secretele succesului de Dale Carnegie

Frumuseea celui ce spune te iubesc


Urmeaz-i fericirea, iar Universul i va deschide ui acolo unde erau doar ziduri! Cnd cineva i spune te iubesc, simi c-i cresc aripi. S-ar putea s te simi flatat, or s-ar putea s te simi ngrijorat pentru c nu-i doreti dragostea ce-i este declarat. Dar, tii tu oare c:

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

iubirea pe care o simte altul pentru tine este locuina contiinei, a inimii i a minii sale? tii tu, oare, c acela ce simte dragostea este merituosul autentic? Acela ce poate iubi este acela ce poate simi, tri, arde, visa i vindeca? tii c iubitorul locuiete n palatul de aur al dragostei atunci cnd i spune cu toat inima te iubesc? Nu despre tine este vorba n luntrul unei declaraii de dragoste. Tu eti numai un stimul. Iubirea, ns, vorbete despre cel ce-o simte. Despre cel ce-o exprim. Iubirea este n starea de contiin a iubitorului. Cnd i spune te iubesc, cellalt i vorbete despre locuina frumoas a sufletului su. i descrie locul interior din care te vede i ochiul prin care te privete. Iubirea l face neasemuit de frumos pe cel ce-o triete cu ntreaga fiin. i aceast stare de iubire se rsfrnge, apoi, i-n jurul lui, dar nu pentru c ar face personal ceva pentru aceasta. Iubirea nu se rsfrnge ca un efect al meritelor personale, ct pentru c ea se nate ntr-un spaiu sacru ce-l nconjoar pe acela ce iubete. Energia iubirii se transmite spontan, fascinant, tulburtor, iar aceasta poate speria, poate ngrijora, poate..rni, tulbura sau poate respinge. Nu, nu iubirea respinge, cci iubirea nu respinge niciodat. Gndurile noastre despre iubire ne ndeprteaz de ea. Gndurile noastre omeneti i cresc picioare nalte pentru a fugi de iubire. Cu fiecare iritare, nefericire, judecat sau gnd negativ, ne ducem mai departe de spaiul sacru al dragostei i aceasta-i alegerea noastr. Cu fiecare bucurie i cu fiecare clip de iertare, ne apropiem de dragoste i avem ansa extraordinar a renaterii noastre n acela care poate spune te iubesc. Ar fi de dorit, ar fi de visat i ar fi de cutat n fiecare zi starea de a fi tu iubitorul, cci n trirea ta se pitete frumuseea i-n puterea ta de a iubi se gsete fericirea dup care alergi nencetat. n tine se afl ochiul frumus, ca i acela urt. Prin ochiul tu vezi brna sau floarea altuia. Dar, orice ai vedea, orice ai descrie, orice ai spune nu faci dect s descrii, s vezi i s spui..cine eti tu n luntrul tu. Gura i descrie inima i, fie c vorbeti de bine, or de ru, tu descrii starea de contiin din care vorbeti. Dac spui i simi te ursc, are asta legtur cu cel pe care-l urti? Nu, nu are. Dei asta crezi. Dei ai argumente s crezi. i spui ct este de ru, de vulgar, de absurd, fanatic, nechibzuit, obraznic sau prost..subiectul urii tale. Dar..l descrii din tine nsui. n tine s-a cuibrit percepia urii. i aceasta este o stare de contiin aflat la polul opus iubirii. De aceea poi fi frumos n dragostea ta, dar..niciodat n ur. Poi fi frumos n iertare, dar niciodat..n zbuciumul minii tulburate. Pentru un om este fireasc i tulburarea, dar s nu rmi n ea mai mult dect ai rmne cu degetul ntr-o balt murdar. Cci..de acolo nu vei putea simi te iubesc i nu vei gsi gndurile de dragoste pe care le visezi. Dintr-o balt murdar nu poi scoate ap bun de but, cum dintr-o stare de spirit de balt nu ai cum s simi i s gndeti dragostea. Cel ce spune te iubesc este fericitul i frumosul lumii. Cci atunci el descrie lcaul interior din care privete obiectul iubit. De aceea nu ai un merit mre cnd altul te iubete, ct atunci cnd tu nsui iubeti. Sursa: Maria Timuc

Secretele din spatele fericirii


din dragoste pentru tine 1. Ziua cea mai frumoas: azi 2. Lucrul cel mai uor: s te neli 3. Obstacolul cel mai mare: teama 4. Cea mai mare greeal: a abandona 5. Rdcina tuturor relelor: egoismul 6. Distracia cea cea mai frumoas: munca 7. Cei mai buni profesori: copiii 8. Prima necesitate: comunicarea 9. Cea mai mare fericire: a fi util celorlali 10. Misterul cel mai mare: moartea 11. Cel mai mare defect: indispoziia ARSS aticolo interesant si de analizat !!! 6

12. Fiina cea mai periculoas: mincinosul 13. Sentimentul cel mai josnic: ranchiuna 14. Cadoul cel mai frumos: iertarea 15. Cel mai necesar: cminul 16. Ruta cea mai rapid: drumul corect 17. Senzaia cea mai satisfctoare: pacea interioar 18. Arma cea mai eficace: sursul 19. Cel mai bun remediu: optimismul 20. Cea mai mare satisfacie: datoria mplinit 21. Fora cea mai puternic: credina 22. Fiinele cele mai necesare: prinii 23. Cel mai frumos dintre toate: dragostea din folclorul indian Druiete aceste cuvinte celor dragi !

Dumnezeu versus tiin


Poveste adevrat, relatat n cartea Dumnezeu vs. tiina, scris de Albert Einstein n 1921:

ntr-o sal de clas a unui colegiu, un profesor ine cursul de filozofie S v explic care e conflictul ntre tiin i religie Profesorul ateu face o pauz i apoi i cere unuia dintre noii si studeni s se ridice n picioare. Eti cretin, nu-i aa, fiule? Da, dle, spune studentul. Deci crezi n Dumnezeu? Cu siguran. Dumnezeu e bun? Desigur, Dumnezeu e bun. E Dumnezeu atotputernic? Poate El s fac orice? Da! Tu eti bun sau ru? Biblia spune c sunt ru. Profesorul zmbete cunosctor. Aha! Biblia! Se gndete puin. Uite o problem pt tine. S zicem c exist aici o persoan bolnav i tu o poi vindeca. Poi face asta. Ai vrea s l ajui? Ai ncerca? Da, dle. A ncerca. Deci eti bun. N-a spune asta. Dar de ce n-ai spune asta? Ai vrea s ajui o persoana bolnav, dac ai putea. Majoritatea am vrea, dac am putea. Dar Dumnezeu, nu Studentul nu rspunde, aa c profesorul continu. El nu ajut, nu-i aa? Fratele meu era cretin i a murit de cancer, chiar dac se ruga lui Isus s-l vindece. Cum de Isus e bun? Poi rspunde la asta?

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

Studentul tace. Nu poi rspunde, nu-i aa? El ia o inghiitur de ap din paharul de pe catedr ca s-i dea timp studentului s se relaxeze. Hai s o luam de la capt, tinere. Dumnezeu e bun? Pi, da, spune studentul Satana e bun? Studentul nu ezit la aceast intrebare: Nu! De unde vine Satana? Studentul ezit. De la Dumnezeu. Corect. Dumnezeu l-a creat pe Satana, nu-i aa? Zi-mi, fiule, exist ru pe lume? Da, dle. Rul e peste tot, nu-i aa? i Dumnezeu a creat totul pe lumea asta, corect? Da! Deci cine a creat rul? Profesorul a continuat. Dac Dumnezeu a creat totul, atunci El a creat i rul. Din moment ce rul exist i conform principiului c ceea ce facem definete ceea ce suntem, atunci Dumnezeu e ru. Din nou, studentul nu rspunde. Exist pe lume boli? Imoralitate? Ur? Urenie? Toate aceste lucruri groaznice, exist? Studentul se foiete, jenat. Da! Deci cine le-a creat? Studentul iarai nu rspunde, aa c profesorul repet ntrebarea. Cine le-a creat? Niciun raspuns. Deodat, profesorul ncepe s se plimbe n faa clasei. Studenii sunt uimiti. Spune-mi, continu el, adresndu-se altui student, crezi n Isus Cristos, fiule? Vocea studentului l trdeaz i cedeaz nervos. Da, dle profesor, cred. Btrnul se oprete din mrluit. tiina spune c ai 5 simuri pe care le foloseti pt a identifica i observa lumea din jurul tu. L-ai vzut vreodat pe Isus? Nu, dle. Nu L-am vazut. Atunci, spune-ne, dac l-ai auzit vreodat pe Isus al tu? Nu, dle, nu l-am auzit. L-ai simit vreodat pe Isus al tu, l-ai gustat sau l-ai mirosit? Ai avut vreodat o experien senzorial a lui Isus sau a lui Dumnezeu? Nu, dle, m tem c nu. i totui crezi n el? Da. Conform regulilor sale empirice, testabile, demonstrabile, tiina spune c Dumnezeul tu nu exist. Ce spui de asta, fiule? Nimic, rspunde studentul. Eu am doar credina mea. Da, credina, repet profesorul. Asta e problema pe care tiina o are cu Dumnezeu. Nu exist nicio dovad, ci doar credin. Studentul rmne tcut pt o clip, nainte de a pune i el o ntrebare. Dle profesor, exist cldur? Da i exist frig? Da, fiule, exist i frig. Nu, dle, nu exist. Profesorul i ntoarce faa ctre student, vizibil interesat. Clasa devine brusc foarte tacut. Studentul ncepe s explice. Poate exist mult caldur, mai mult caldura, super-caldur, mega-caldur, caldur nelimitat, clduric sau deloc cldur, dar nu avem nimic numit frig. Putem ajunge pn la 458 de grade sub zero, ceea ce nu ARSS aticolo interesant si de analizat !!! 8

nseamn cldur, dar nu putem merge mai departe. Nu exist frig dac ar exista, am avea temperaturi mai sczute dect minimul absolut de -458 de grade. Fiecare corp sau obiect e demn de studiat dac are sau transmite energie, i cldura e cea care face ca un corp sau material s aib sau s transmit energie. Zero absolut (-458 F) nseamn absena total a cldurii. Vedei, dle, frigul e doar un cuvnt pe care il folosim pentru a descrie absena cldurii. Nu putem msura frigul. Caldura poate fi masurat n uniti termice, deoarece cldura este energie. Frigul nu e opusul cldurii, dle, ci doar absena ei. Clasa e nvaluit n tcere. Undeva cade un stilou i sun ca o lovitur de ciocan. Dar ntunericul, profesore? Exist ntunericul? Da, raspunde profesorul fr ezitare. Ce e noaptea, dac nu ntuneric? Din nou rspuns greit, dle. ntunericul nu e ceva; este absena a ceva. Poate exist lumin sczut, lumin normal, lumin strlucitoare, lumin intermitent, dar dac nu exist lumin constant atunci nu exist nimic, iar acest nimic se numete ntuneric, nu-i aa? Acesta este sensul pe care l atribuim acestui cuvnt. n realitate, ntunericul nu exist. Dac ar exista, am putea face ca ntunericul s fie i mai ntunecat, nu-i aa? Profesorul ncepe s-i zmbeasc studentului din faa sa. Acesta va fi un semestru bun. Ce vrei s demonstrezi, tinere? Da, dle profesor. Vreau s spun c premisele dvs filosofice sunt greite de la bun nceput i de aceea concluzia TREBUIE s fie i ea greit. De data asta, profesorul nu-i poate ascunde surpriza. Greite? Poi explica n ce fel? Lucrai cu premisa dualitii, explic studentul Susinei c exist via i apoi c exist moarte; un Dumnezeu bun i un Dumnezeu ru. Considerai conceptul de Dumnezeu drept ceva finit, ceva ce putem msura. Dle, tiina nu poate explica nici mcar ce este acela un gnd. Folosete electricitatea i magnetismul, dar NIMENI nu a vzut sau nu a neles pe deplin vreuna din acestea dou. S consideri c moartea e opusul vieii nseamna s ignori c moartea nu exist ca lucru substanial. Moartea nu e opusul vieii, ci doar absena ei. Acum spunei-mi, dle profesor, le predai studenilor teoria c ei au evoluat din maimu? Dac te referi la procesul evoluiei naturale, tinere, da, evident c da. Ai observat vreodat evoluia cu proprii ochi, dle? Profesorul ncepe s dea din cap, nc zmbind, cnd i da seama ncotro se ndreapt argumentul. Un semestru foarte bun, ntr-adevar. Din moment ce nimeni nu a observat procesul evoluiei n desfurare i nimeni nu poate demonstra c el are loc, dvs. nu predai studenilor ceea ce credei, nu? Acum ce suntei, om de tiin sau predicator? Clasa murmura. Studentul tace pn cnd emoia se mai stinge. Ca s continum demonstraia pe care o fceai adineaori celuilalt student, permitei-mi s v dau un exemplu, ca s nelegei la ce m refer. Studentul se uit n jurul su, n clas. E vreunul dintre voi care a vzut vreodat creierul profesorului? Clasa izbucnete n ras. E cineva care a auzit creierul profesorului, l-a simit, l-a atins sau l-a mirosit? Nimeni nu pare s fi fcut asta. Deci, conform regulilor empirice, stabile i conform protocolului demonstrabil, tiina spune cu tot respectul, dle c nu aveti creier. Dac tiina spune c nu avei creier, cum s avem ncredere n cursurile dvs, dle? Acum clasa e cufundat n tcere. Profesorul se holbeaz la student, cu o fa impenetrabil. In fine, dup un interval ce pare o venicie, btrnul rspunde. - Presupun c va trebui s crezi, pur i simplu. Deci, acceptai c exist credin i, de fapt, credina exist mpreun cu viaa, continu studentul. Acum, dle, exist rul? Acum nesigur, profesorul rspunde: -Sigur c exist. Il vedem zilnic. Rul se vede zilnic din lipsa de umanitate a omului fa de om. Se vede n nenumaratele crime i violene care se petrec peste tot n lume. Aceste manifestri nu sunt nimic altceva dect rul. La asta, studentul a replicat: Rul nu exist, dle, sau cel puin nu exist n sine. Rul e pur i simplu absena lui Dumnezeu. E ca i ntunericul i frigul, un cuvnt creat de om pentru a descrie absena lui Dumnezeu. Nu Dumnezeu a creat rul. Rul este ceea ce se ntampl cnd din inima omului lipsete dragostea lui Dumnezeu. Este ca frigul care apare cnd nu exist cldur sau ca ntunericul care apare cnd nu exist lumin. Profesorul s-a aezat. ARSS aticolo interesant si de analizat !!! 9

*studentul era chiar Albert Einstein.

Dac vrei s fii snatos


Suntem mplinii cu adevrat numai atunci cnd cutm s mbogim vieile celorlai. Dac s fii sntos Exprim-i sentimentele! Emoiile i sentimentele cnd sunt ascunse, reprimate, sfresc prin a genera boli ca gastrite, ulcer, dureri lombare, dorsale. Cu timpul, reprimarea sentimentelor poate degenera n cancer. Ar trebui s ne destinuim unui confident, s-I mprtim intimitatea noastr, secretul, erorile! Conversaia, verbalizarea emoiilor este un remediu puternic i o terapie excelent! Dac s fii sntos Ia decizii. Persoanele indecise rmn n dubiu, n anxietate. Indecizia acumuleaz problemele, grijile, agresiunile. Istoria omenirii este alctuita din decizii. A decide nseamn a ti cum s renuni, s pierzi unele avantaje i valori i s ctigi altele. Indeciii sunt victime ale indigestiilor, durerilor nervoase i problemelor cutanate. Dac s fii sntos Gsete soluii. Persoanele negativiste nu gsesc soluii i dau amploare problemelor. Ei prefer lamentaiile, brfele, pesimismul. Este mai bine s aprinzi un chibrit dect s regrei ntunericul. O albin e mic, dar produce unul din cele mai dulci lucruri. Suntem ceea ce gndim. Gndurile negative genereaz energie negativ ce se transform n suferin. Dac s fii sntos Nu tri bazndu-te pe aparene. Cine ascunde realitatea, pretinde, pozeaz i vrea s dea impresia c este n regul. Vrea s fie vzut ca perfect, descurcre, etc., dar acumuleaz tone de greuti. O statuie de bronz cu picioare de lut. Nu este nimic mai ru pentru sntate dect s trieti ascuns dup aparene i faade. Acetia sunt oameni cu mult strlucire artificial i rdcini atrofiate. Destinul lor este durerea, spitalul sau farmacia. Dac s fii sntos Accept. Refuzul de a ne accepta i absena stimei de sine ne face s ne nstrinm de sine. A te accepta este punctul central al unei viei sntoase. Cei care nu se accept devin geloi, invidioi, imitatori, ultra-competitivi, distructivi. Accepta-te, accept c eti acceptat de alii, accept criticile. Este nelepciune, bun sim i terapie. Dac s fii sntos ncrede-te. Cine nu are ncredere, nu comunic, nu este deschis, nu creeaz relaii adnci i stabile, nu tie s aib prietenii adevrate. Fr ncredere, nu sunt relaii reale. Nencrederea este o lips de credin n sine i n credina nsi.

Adncimea iubirii
Exist o singur Minune a tuturor Minunilor, iar aceasta este iubirea, iubirea infinit a lui Dumnezeu pentru noi, precum i iubirea dinluntrul nostru pentru El, care permite revrsarea n infinit a finitului. Dumnezeu este Iubire, iar n buntatea Sa nesfrit ne-a druit i nou, copiilor Si, iubirea, astfel nct prin ea s ajungem s ne cunoatem Creatorul. Dumnezeu ne iubete att de mult pe fiecare n parte i pe toi laolalt nct i revars n permanen Graia asupra noastr, tot ce avem noi de fcut este s contientizm acest lucru i s-i ntoarcem iubirea cu iubire; El acioneaz mereu pentru a ne determina s rmnem pe Cale, s ne ndumnezeim fiinele, iar aceste aciuni snt dincolo de ceea ce credem noi despre noi nine, de criticile pe

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

10

care ni le aducem, de convingerea c am merita sau nu atenia Lui. Cnd te orientezi cu toat fiina ctre Dumnezeu atunci l iubeti i odat cu El iubeti toat creaia Sa. S iubeti nseamn s ai o inim nflcrat, s te druieti total, iar i iar, s arzi n iubire. Iubirea trebuie simit, trit, druit pentru c druind iubire primeti iubire. O inim temtoare i nchistat nu simte iubire. O fiin care mereu se ndoiete de toi i de toate nu percepe iubirea. Un suflet chinuit de nemulumiri i critici nu se poate bucura de iubire. Mama este iubire pentru c din iubire a creat i nscut, tatl este iubire pentru c netiind chiar el s-a sacrificat prin smna purttoare de Via; Viaa este iubire i toi copiii ce se nasc snt iubire; fiecare dintre noi este iubire i am putea fi flcri puternic arztoare dac am avea ncredere n Dumnezeu, am putea fi focare de iubire pentru toi cei care snt n jurul nostru dac ne-am drui total lui Dumnezeu. Dincolo de forma n care se manifest iubirea, ea este unic, este cea care nsufleete i motiveaz, cea care te determin s acionezi n permanen n vederea transformrii propriei fiine ntr-un sens evolutiv. Iubirea nvinge totul, toate pasiunile joase se dizolv n inima unei mari iubiri, toate dorinele care nlnuie snt nlturate de iubire. Iubirea nu este numai ceea ce simte un brbat pentru o femeie sau o femeie pentru un brbat, ceea ce simte mama pentru copilul ei sau copilul pentru mama lui, iubirea este TOTUL. Cnd iubeti inima i-e nflorit, privirea i-e luminoas, atingerea i-e ca o adiere, cuvinte dulci i frumoase i curg de pe buze, tot ce te nconjoar capt strlucire i frumusee, ai aripi n loc de picioare i nu mergi, ci zbori. ntreaga lume e a ta i pe toat o druieti din iubire i cu iubire. Cnd iubeti nu mai exiti ca individualitate, trieti prin i pentru cellalt (ceilali), dorinele tale egoiste, pasiunile, ambiiile personale se dizolv n bucuria cu care acionezi pentru a-l vedea pe cellalt fericit. Iubirea nu poate fi separat de nelepciune, de druire, de joc, pasionalitate, ncntare, fericire, mplinire, lumin, zbor. A iubi nu nseamn a te anula ca fiin n faa altei fiine umane, dar nseamn s-i contientizezi i s-i accepi limitrile, s vrei ca din dragoste fa de Dumnezeu i fa de tine nsi s treci peste ele. Nu exist nici un om mai viu i mai aproape de Dumnezeu dect omul a crei inim vibreaz n i din iubire. Ce ne mpiedic s fim cu toii vii, cu adevrat vii?! S ne deschidem inimile n faa iubirii, s ne lsm ptruni i condui de ea, pentru c Iubirea este Dumnezeu! Sursa: Veronica Dogrescu

Drumul vieii tale


"Urmeaza-ti fericirea, iar Universul iti va deschide usi acolo unde erau doar ziduri!" - Joseph Campbel Nimeni nu tie drumul pe care l ai n fa. Pn acum nimeni nu a mers pe acest drum i nimeni nu va mai merge pe el vreodat Cci este drumul tu. El este unic Aa cum i tu eti unic. Da, tu eti unic, ARSS aticolo interesant si de analizat !!! 11

i ai o sarcin valoroas De rezolvat n via n modul tu special, unic. Chemarea ta adevrat Aa c mergi pe drumul tu, Mergi pe el, n felul tu unic, Dar nu ncerca S ajungi la final ct mai repede posibil, Cci nu exist un scop final, Drumul este scopul, Scopul este doar sfritul drumului i nceputul unui drum nou. Bucur-te de drumul tu, Unicul, minunatul drum al vieii tale. Las viaa s te umple de darurui n fiecare zi, i atunci cnd eti prgtit Las-te condus de maestrul interior Pentru a auzi melodia unic a vieii tale Din ce n ce mai limpede n tine. Cnt, Cci totul se ntmpl numai pentru bucuria ta! ntreaga creaie este aici pentru tine! Kurt Tepperwein Legile spiritului

F-i timp
ntreaga creaie este aici pentru tine ! n trecerea grbit prin lume ctre veci, F-i timp, mcar o clip, s vezi pe unde treci! F-i timp, s vezi durerea i lacrima arznd F-i timp, s poi, cu mil, s te alini oricnd! F-i timp, pentru-adevruri i adncimi de vis, F-i timp, pentru prieteni, cu sufletul deschis! F-i timp, s vezi pdurea, s-asculi lng izvor, F-i timp, s-asculi ce spune o floare, un cocor! F-i timp, pe-un munte seara, stnd singur s te rogi, F-i timp, frumoase amintiri, de unul s invoci! F-i timp, s stai cu mama, cu tatl tu btrni. F-i timp, de-o vorb bun, de-o coaj pentru cini n trecerea grbit prin lume ctre veci, F-i timp, mcar o clip, s vezi pe unde treci! F-i timp, s guti frumosul din tot ce e curat, F-i timp, c eti de multe mistere-nconjurat! F-i timp, cu orice tain sau adevr s stai, F-i timp, cci toate-acestea au inim, au grai!

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

12

F-i timp, s-asculi la toate, din toate s nvei, F-i timp, s dai vieii adevratul sens! F-i timp, ACUM! S tii: zadarnic ai s plngi, Comoara risipit a vieii, n-o mai strngi! Rudyard Kipling

Cei 10 Dac
Cnd buntatea este o caracteristic intrinsec a noastr, putem schimba n bine viaa oricrui om de pe acest pmnt. 1. Dac vrei s faci un bine, atunci f-l cnd este nevoie. 2. Dac poi s faci pe cineva fericit, nu sta pe gnduri. 3. Dac dai ceva, nu atepta ca fapta s se ntoarc. 4. Dac primeti ceva, d mai departe. 5. Dac nu poi s ajui pe cineva, spune-i-o n aa fel nct s nu o ia ca pe un refuz. 6. Dac poi s construieti ceva, nu distruge. 7. Dac poi, fii hotart n ceea ce spui i ceea ce faci. 8. Dac devii celebru, rmi modest. 9. Dac eti nervos, nu-i descrca nervii pe alii. 10. Dac faci o observaie, nu jigni. Chris Simion

Butoanele omului liber sau controlat?


Alege s fii liber... alege s iubeti ! Butonul este o pies mic, cu o anumit form, care, prin apsare sau nvrtire efectueaz un contact electric sau o aciune mecanic. Tinde-i s credei c butoanele se afl doar prin prejurul nostru.

Greit !
i omul are butoane. Iar un om ce are butoane nu este liber. S vin cineva s-i apese butonul i tu s-i schimbi starea ntr-o secund asta nu e libertate. Prezena lor ne face pe noi controlabili, ceea ce ne priveaz de libertate. S detaliez: 1. Suntem colegi de grup. La un seminar o dai n bar. Pui o ntrebare prosteasc. Eu m uit la tine ntr-un anumit fel. Nu trebuie s spun nimic. Pentru c citeti deja n ochii mei: Cum a intrat boul sta la facutlate? Care este reacia ta? Imediat te simi lezat. i-am apsat butonul. Te-am fcut s te simi nasol. Ce uor a fost. 2. Suntem so i soie. n seara asta ai ncercat o mncare nou. Nu e rea dar nici grozav. Ce fac eu? i spun: Iubito, eti cu adevrat o specialist n arta culinar. Am apssat butonul? Desigur! Te simi n al noulea cer. Ateptai verdictul meu cu inima strns, iar el a fost pozitiv. 3. Suntem n trafic. Nu sunt atent i nu-i dau prioritate. Replica ta nu ntrzie: Bi, tmpitule, cine i-a dat carnetul de ofer?. Simt c mi pleznete capul de furios ce sunt. Mi-ai apsat butonul i mi-ai stricat toat seara. i ce bine m simeam Cum e posibil s am atta control asupra ta? De unde atta vulnerabilitate? Iat ce cred eu : Eul. Rdcina acestor reacii mecanice este credina c eti cineva anume. Identificarea Sinelui cu Eul. Tu eti Sinele care nu poate fi definit. El nu este nici genial, nici idiot i nu poate fi neles la

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

13

nivel logic. Logica are limite, este doar un instrument de msurare a realitii. Nu poate cuprinde realitatea mutlidimensional la fel cum un ptrat nu poate nelege un cub. n clipa n care te-ai identificat cu Eul te-ai cuplat la butoane i te-ai limitat. Ceea ce te pune n pericol, ameninare. Eti un student care alege Facultatea de tiine ale micrii n locul celei de tiine econimice. I-a s vd pe care buton s aps. S aprob sau nu? S te felciti pentru instinct sau s te critic pentru capriciul sta? Ceea ce afirm este mpotriva percepiei normale, dar ai ndrznit vreodat s pui sub semnul ntrebrii aceast percepie? Hai s plecm ntr-o excursie. Imagineaz-i c te cheam Gigel. Detaeaz-te puin, iei din tine nsi. Observ-l pe Gigel aa cum o observi pe mama ta. Observ-i reaciile, gndurile, dorinele. E ca i cum ai fi altcineva nuntrul ei, care privete obiectiv. Fr nici un fel de prejudeci, fr evluri, fr etichete. Doar observaie ! Bun. Acum eu i spun lui Gigel:Gigel sunt realmente impresionat de inteligena ta. Nu credeam c va fi cineva capabil s neleag acesta rnduri. Ce face Gigel? devine entuziasmat, mndru. A primit recompensa. Dar eu mai adaug:Dar pe ct eti de detept pe att de oribil i-ai cumprat i hainele astea hidioase Hopa Gigel se schimb la fa se simte inconfortabil, rnit. Acestea sunt butoanele. Dar Gigel biat citit rspunde aa: Ce crezi despre mine e prerea ta i i-o respect ns eu nu m judec, doar m exprim i asta m bucur. Eu doar sunt ! i cu asta a dezactivat butoanele. Poi s-i spui n continuare cte vrei, el tot aceeai stare de existen o va avea. Imagineaz-i aceast libertate. S nu mai depinzi de evaluarea celuilalt, de judecile lui pozitive sau negative. Nu, nu am spus s le ignori. S le accepi fr ns a le permite s-i perturbe echilibrul. S le observi exact aa cum sunt. O opinie e fundamentat diferit n funcie de sistemul fiecruia de valori. i e dreptul fiecruia s aiba propria lui opinie. ns nu te identifica cu ea. Reine! Aa cum durerea fizic i arat c ceva e n neregul cu corpul tu, durerea psihologic te notific asupra unei iluzii pe care o mai ntreii. M voi opri aici. Ideea articolului este preluat din cartea Adrian Nun Ghidul iluminrii pentru lenei. Articol dedicat elevului Mihnea.

Modele de gndire preconcepute


Nimeni nu este mai nrobit dect cel care crede n mod greit c este liber. Gndul declaneaz emoia, care nu este dect un transmitor al energiei n domeniile energiilor coporale. Facem astfel primul pas ctre eliberarea contient de dictatura modelelor de gndire. La fel ca i modelele de comportament care au asociate anumite roluri, la fel ca i modelele de reacie emoional la realitatea exterioar, exist modele de gndire. Aceste modele de gndire rareori sunt ale noastre personal. Suntem nvai cum s gndim, cum s concepem realitatea i pe noi nine, de famile, coal, biseric, societate, tiin, tradiie, cultur, etc. Rmne prea puin loc pentru a simi noi nine realitatea, pentru a avea propriile opinii despre aceasta. Suntem prizonieri n sisteme de convingeri pe care ni le asumm ca fiind ale noastre i pe care apoi le aprm ca i cum ar fi o chestiune de via i de moarte. Pentru c ne identificm cu ele. Suntem prizonieri, dei ne credem nite fiine inteligente, raionale i puternice. Suntm prizonierii unei realiti prefabricate pe care am motenit-o i ne-am asumat-o fr s o simim. Este capcana judecii asupra realitii. Realitatea este nlocuit cu cliee prefabricate. Credem c tim cine este cellalt pentru c tim cum l cheam i unde lucreaz, dar habar n-avem ce simte cellalt. E o prpastie ntre noi i realitate. Privim un copac prin prisma etichetelor din cri, dar habar nu avem despre adevrata natur a acelui copac, care nu poate fi dect simit. Trim astfel ntr-o colivie conceptual, arogant, articulat pe logic i pe deducie, pe cauzalitate, fr s mai percepem nimic nafara dimensiunii liniare a realitii, oferit de minte. Privim doar umbrele pe un perete, n loc s simim adncimea inimaginabil a fiecrei clipe. Dac adugm acest tip de prizonierat interior, la acela al rolurilor i al emoiilor i la nstrinarea de natura profund a realitii, putem s avem o imagine asupra superficialitii libertii noastre. Sistemul n care trim este generat de aceast privire asupra lucrurilor. De

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

14

aceea sistemul menine acest tip de paradigm care este una a prizonieratului interior. Suntem de fapt sclavii incontieni ai sistemului ct timp nu recuperm adevrul despre noi nine i propria contien. Aa c v provoc s v trezii i s ncepei cutarea adevrului ncepnd de astzi !

Iubirea ne nsufleete
Iubirea ne nsufleete. Iubirea ne trezete cu adevrat la via. Orice om se nate a doua oar n momentul n care ncepe s iubeasc. Fluxul iubirii este nsi esena unificatoare a vieii. Toat fiina se ntremeaz atunci cnd iubim. Sufletul este la apogeu prin iubire. Dar i mintea i trupul sunt perfecionate prin suflul iubirii. Mare graie s poi s iubeti! Mare binecuvntare faptul c sufletul nostru poate s iubeasc! Pstrai-v mereu n fluxul natural al iubirii. Protejai i facei s creasc orice iubire curat i sntoas. Lsai iubirea s curg n i prin voi neobstrucionat mcar 30 de zile i doar ceea ce-i are rdcinile n adevr i spirit mai poate s reziste n viaa voastr. Nimic nu nsufleete, nimic nu purific, nimic nu nsntoeete i nimic nu te mplinete mai mult dect IUBIREA! Preluat de pe : Arta de a tri Ajut la mprtierea mesajului. Distribuie pe facebook printr-un simplu click mai jos.

Dezinteresul fa de cunoatere
Schimbarea ncepe cu tine ! Nu poi oferi nvtur dect celui care o cere. Cel ce caut gsete. Nu poi educa pe cineva care nu vrea s fie educat. Orice proces de cunoatere necesit realizarea de efort. Pentru a realiza eforturi, chiar i intelectuale, omul trebuie s fie motivat prin recompense sau constrns prin reguli punitive. Acestea snt cile valabile pentru 99% dintre oameni. Cele mai bune rezultate se obin atunci cnd eforturile intelectuale snt realizate din pasiune. Cele mai bune rezultate le obin cei care muncesc cu drag, care muncesc cu pasiune i acest lucru este valabil n orice domeniu. Trim ntr-o ar, poate chiar ntr-o lume n care a disprut setea de cunoatere. Din punct de vedere intelectual ne deertificm, sntem aproape de a ne asfixia. Realitatea este chiar mai rea dect datele oficiale. Dac ar fi fost o examinare corect n toate colile promovabilitatea ar fi fost i mai mic. Este greu s prevezi ctre ce fel de societate ne ndreptm n condiiile n care setea de cunoatere a disprut, iar morala se remaniaz, lsnd pe dinafar virtui eseniale n formarea unui om integru i onest. Deja trim un primitivism social nc ascuns de declaraiile oficiale. Deplngem starea n care am ajuns, artm cu degetul ctre guvernani sau ctre profesori, dar ne prefacem c nu mai vedem decderea moral i dezinteresul fa de cunoatere al elevilor i studenilor, de fapt al tuturora, inclusiv al nostru. Odat ce ai ajuns ntr-un post nu mai faci altceva dect s ndeplineti cerinele minime, iar dup un timp, eforturile pe care le faci au ca scop s-i ascunzi incompetena i uite aa, incet, ncet ajungi la pensie. Oricum clar este c: Schimbarea ncepe cu tine. Eu unul am nceput s caut i s imprtesc i vou celor care m urmrii.

Cele 5 limbaje ale iubirii


M pregtesc de mult timp s scriu despre cum arat iubirea. Atunci cnd exprim acest sentiment, vorba curge entuziast, repede precum un izvor de munte, fr ocoliuri, ascunziuri, suntem ochi n ochi i simire n simire.

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

15

Concret, viaa e complex i are multe aspecte. Atunci, iubirea pare a sta uor ascuns dup un paravan, e timid, se ndoiete, devine uman i pierde din divinul senin din secunda de mai devreme Caut s neleag, raionalizeaz, normeaz, argumenteaz, crete construcii logice menite s aduc acceptarea. Da ! acceptarea este cel mai bun sinonim al iubirii. Accept asta, i asta, i c sunt, i c nu sunt, i c prea vin, i c nu vin deloc, c vorbesc, c prea vorbesc sau nu, c fac, c nu fac, nu destul, deloc Atunci am gsit cele 5 limbaje ale iubirii. Aadar, msurai iubirea n 1. timpul acordat i petrecut mpreun oricte prioriti am avea, aici i acum, oportuniti de neratat, deadlineuri, timpul rmne singura resurs cu adevrat valoroas i de nenlocuit pus la btaie n relaia cu cei iubii. Ct timp alocai pentru a fi mpreun? Pentru a face lucruri mpreun? La cte alte lucruri importante renunai pentru a fi cu cei iubii? 2. cuvintele de ncurajare e mai mult dect un hai c se poate. E cuvntul care te mut din loc, te face s nu ai stare i s te porneti. E cuvntul care sterge lacrimile, te ajut s tragi aer n piept, s spui o rugciune i s schimbi foaia 3. darurile n toate formele 4. serviciile a face ceva drgu, util, necesar celuilalt, a face voluntar sau rugat, cu drag, cu plcere, cu bucurie, din inim 5. mngierile fizice. Cu singurana sunt mai multe dar cele de sus sunt dintr-un punc de vedere. n afara acestora, semnele sunt ale altor sentimente. Deseori, confundm iubirea cu: 1. respectul 2. plcerea sau simpatia de cellalt 3. aprecierea 4. capacitatea de model de urmat 5. obligaia, uneori ascuns ca form a datoriei. Nu uitai, singura noastr surs de iubire a tuturor, este Creatorul nostru sub orice denumire i da-i voi. n cazul nostru Dumnezeu. De la El lum iubirea i prin legile divine suntem ndrumai s o druim ! Aa c nu facei greeala de a o cuta n ali oameni, sper c voi veni cu un articol mai detaliat asupra acestui fapt. Aadar, voi cum i ct iubii?

Cele 4 lucruri ce nu pot fi recuprate


O tnr doamn atepta avionul n camera de mbarcare a unui mare aeroport. Pentru c trebuia s atepte multe ore, i cumpra o carte pentru a-i trece timpul, i un pachet de fursecuri. S-a aezat n fotoliu n camer VIP a aeroportului, c s se poat odihni i citi linitit. Lng fotoliul unde era pachetul de fursecuri, s-a aezat un domn i-a deschis o revist i a nceput s citeasc. Cnd a luat prima prjitur, brbatul a luat i el una. S-a simit iritat dar nu a spus nimic. S-a gndit numai: ah ce tupeu! Dac a fi fost nervoas l-a fi lovit pentru ndrzneal!. Pentru fiecare prjitur pe care o lu, brbatul lu i el una. Asta o nfuria dar nu vroia s provoace o scen. Cnd a mai rmas numai o prjitur s-a gndit: Ce o s fac nesimitul asta acuma? Apoi brbatul, lund ultima prjitur, o mparte n dou i i da ei jumtate. Ah! Era prea mult! Era foarte nervoas acum! i-a luat rapid cartea, lucrurile i s-a ndreptat c o furtun spre locul de mbarcare. Cnd s-a aezat la locul ei n avion, i-a luat poeta s-i caute ochelarii, i spre surpriz ei pachetul ei de prjituri era acolo, neatins i nedeschis. I-a fost foarte ruine! i-a dat seam c a gresit!

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

16

A uitat c prjiturile ei erau n poeta. Brbatul a mprit prjiturile cu ea fr ur sau rautatea..n timp ce ea era nervoas, gndind c ea i-a mprit prjiturile cu el. i acum nu mai era nici o ansa de a explic sau de a-i cere scuze. Moral povetii Exist 4 lucruri pe care nu le poi recupera: 1. Piatra dup ce e aruncat; 2. Cuvntul dup ce e spus; 3. Ocazia dup ce ai pierdut-o; 4. Timpul dup trecerea lui.

Cum s devii un om hotrt?


De apte ori msoar i odat taie nainte de a neege cum poi deveni un om hotrt este necesar s neleag fiecare ce este un om hotrt. Ce este un om hotrt? Cuvntul hotrt este foarte des menionat n Biblie, n schimb, cuvntul nehotrt este menionat doar o singur dat n traducerea Dumitru Cornilescu i spune pasajul astfel: Dac vreunuia dintre voi i lipsete nelepciunea, s-o cear de la Dumnezeu, care d tuturor cu min larg i fr mustrare, i ea i va fi dat. Dar s-o cear cu credin, fr s se ndoiasc deloc: pentru c cine se ndoiete, seamn cu valul mrii, tulburat i mpins de vnt ncoace i ncolo. Un astfel de om s nu se atepte s primeasc ceva de la Domnul, cci este un om nehotrt i nestatornic n toate cile sale. (Epistola lui Iacov 1:5-8) Potrivit acestui pasaj: Un om hotrt este cel care atunci cnd ea o decizie are suficient credin s mearg pn la realizarea acestei decizii. Un om hotrt este cel care i pune ncrederea n Dumnezeu i nu se las nvins de ndoial, nu-i schimb la tot pasul deciziile luate. Un om hotrt nu se las influenat de mprejurri mai mult dect de promisiunile lui Dumnezeu. n comparaia cu valul mrii arat c valul un are direcia sa i un punct de sprijin, el merge aa cum este purtat de vnturi, ncoace i ncolo. Un om hotrt este statornic n cile sale tot aa cum cel nehotrt nu este statornic n toate cile sale. Deci, un om nehotrt nu este statornic, nu poate sta tare n hotrrile lui i nu poate duce pn la urm lucrurile ncepute, pentru c de multe ori pe parcurs i schimb gndul. Omul hotrt este plcut lui Dumnezeu i rodnic dac se las condus de Cuvntul lui Dumnezeu, iar cel nehotrt i nestatornic, s nu se atepte s primeasc ceva de la Dumnezeu, pentru c nu va primi nimic i nu poate realiza nimic. A mai adaug ca oamenii nehotri sunt foarte dificili i nu sunt de ncredere. Nu te poi bizui nici odat pe ei pentru c la orice moment i pot schimba deciziile luate i cuvntul promis. Nu te grbi la luarea deciziilor importante Proverbul popular spune: De apte ori msoar i odat taie. Unii oameni sunt foarte grbii cnd este vorba de luarea deciziilor sau s fac promisiuni. Nu te grbi s iai decizii i nu lua decizii sub presiunea oamenilor care te grbesc, mai ales dac nu sunt motive serioase pentru grab. Foarte muli oameni ajung s le par ru de deciziile negndite i luate n grab, aa cum spune i Cuvntul lui Dumnezeu: Planurile omului harnic nu duc de ct la belug, dar cel ce lucreaz cu grab n-ajunge dect la lips. (Proverbele lui Solomon 21:5) Nu face caz din felul cum iai deciziile Pe de alt parte, am vzut cum unii oameni fac caz din luarea deciziilor i fac mult discuie cu privire la lucrurile de puin importan. M refer la oameni de felul celor care atunci cnd vd o btrnic cum duce cu greu o cldare de ap, fiind supra-spirituali, spun c au nevoie mai nti s se roage i s atepte pn vor afla voia Domnului, dac trebuie sau nu s ajute acea btrn ducndu-i cldarea cu ap. Nu ai vzut aa oameni supra-spirituali? Eu am avut ocazia s vd i s aud despre ei. Chiar zilele acestea mi-a spus cineva ARSS aticolo interesant si de analizat !!! 17

cum un supra-spiritual a strnit o discuie cu privire la aplicarea forei fizice, etc. i a fcut discuia doar de dragul discuiei i a polemicii, ca s nu zic ceart. Atunci, cineva din cei ce-l asculta l-a ntrebat: i dac mergi pe strad i vezi cum cineva violeaz o femeie, cum vei proceda, ca i cretin? Supra-spiritualul nostru a rspuns: Mai nti trebuie s aflm ce fel de femeie este aceasta i de ce i s-a ntmplat un astfel de lucru Prin rspunsul ce l-a dat a artat c este un om josnic i nici pe departe spiritual. Ia decizii potrivit Cuvntului lui Dumnezeu Deciziile corecte sunt cele luate n conformitate cu toat nelepciunea Cuvntului lui Dumnezeu. Nu poate lua decizii nelepte un om care nu studiaz i nu cunoate Biblia. Iosua a petrecut o foarte mare parte a vieii sale alturi de Moise i a auzit mult din Cuvntul lui Dumnezeu, a nvat din felul nelept cum Moise lua decizii i din experiena lui. Dar, dup moartea lui Moise, cnd a fost pus de Dumnezeu n fruntea poporului Israel, a primit aceast porunc: Cartea aceasta a legii s nu se deprteze de gura ta; cuget asupra ei zi i noapte, cutnd s faci tot ce este scris n ea; cci atunci vei izbndi n toate lucrrile tale, i atunci vei lucra cu nelepciune. (Iosua 1:8) Conductorului totdeauna i revine responsabilitatea s ia decizii i apoi va fi ludat sau blestemat pentru deciziile pe care le ea. Dac ia decizii bune, poporul se bucur i prosper, ns dac ia decizii greite i nenelepte, tot poporul are de suferit i va lsa o amintire rea dup sine. Fii un om hotrt. Pune-i toat ndejdea n Dumnezeu, gndete lucrurile, sftuie-te cu oameni nelepi, dar nu face caz din luarea deciziilor. Slumete-le oamenilor i fii gata pentru fapte curajoase. Surs: Preot Vasile Filat

Inima-i vorbete, tu o asculi ?


Trebuie s avem grij ce gnduri plantm n mintea noastr, cci, inevitabil, vom culege ceea ce am semanat. Timpul pare pe zi ce trece din ce n ce mai scurt, viaa ne ine ocupai permanent, ns depinde de noi dac vrem sa ne scoatem din priz i s ne odihnim un pic. Linitea este locul divin din sufletele noastre. Dar dac noi suntem tot timpul ncordai cu probleme care nu obosesc s apar, mai avem noi timp pentru sufletul nostru care se afl n inima? Te-ai ntrebat vreodat: oare ce vrea inima mea? Lucrezi acum pentru inima ta sau pentru mintea ta? Lucrezi acum pentru bucuria ta sau pentru nevoile tale? Merit s-i pui din cnd n cnd astfel de ntrebri. Ct de departe snt de inima mea? Am viaa pe care am visat-o? Aproape c nu exist rspunsuri la aceste ntrebri, ns noi TIM dac sntem sau nu n inim. Nu prea ne gsim cuvintele pentru a exprima aceasta, dar cnd sntem n consonan cu inima noastr TIM c sntem. Cnd inima ne este vie nu ne punem ntrebri ca cele de mai sus, n-avem nevoie de rspunsuri, pentru c tim c sntem bine i pentru c radiem fericire, sntate, lumin. E foarte greu s spui cine eti? Ce eti? De ce te afli unde te afli? etc. ns este bine ca mcar din cnd n cnd s tim ce vrea inima noastr? i ct de departe sntem de ceea ce vrea inima noastr!?!? Mcar s tim! Apoi vom mai vedea noi ce i cum. Dar mcar att putem face, s ne mai ascultm inima din cnd n cnd. S-i artm c ne pas de ea. i atunci va ti ea pe ci nebnuite s aib grij de noi, dar inima noastr vrea s vad c ne mai pas de ea, c nu am abandonat-o complet! Inima nu cere cu insisten ca un copil rzgiat s i se mplineasc dorinele. Ea vrea doar s tie c nu am uitat-o, c ne mai pas de ea. Mcar puin! i ne pas de inima noastr atunci cnd vism i ndrznim s credem n visele noastre, chiar dac nu avem nc puterea i mijloacele de a le urma. Acas test

De la ataament la iubire
Cel mai apropiat cuvnt pentru iubire este: "acceptarea". Specialitii au constatat c oamenii longevivi au o mare capacitate; aceea de a accepta mai uor traumele vieii. Schimbrile, fluctuaiile,

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

18

problemele, durerile sunt primite de ei cu un fel de buntate sufleteasc sau nelegere, care nu-i ataeaz de ceea ce pierd i nu-i fac ri atunci cnd pierderile se ntmpl. Noi, oamenii, am crezut c a fi ataai de lucrurile sau de oamenii care ne nconjoar este o dovad de dragoste. Realitatea arat, ns, ntr-un mod diferit pentru c ceea ce credem a fi dragoste este cu totul altceva. Altceva dect a ne zdrobi printre emoii i lacrimi, printre tresltri ale inimii i zdruncinri ale sentimentelor. Altceva dect a sta cu ochii n tavan, gndindu-ne continuu la un om iubit i altceva dect a suferi pentru c el nu ne este prea apropiat, prea atent, bun sau nctat peste msur s ne fie alturi. Iubirea i ataamentul sunt dou stri energetice complet diferite. I, pe msur ce timpul trece, oamenii sunt nevoii s triasc diferena. Ataamentul presupune emoii aproape radicale. Presupune dorine radicale i nevoi care se vor mplinite, precum i durere, sentimente de inadecvare, emoii teribile i suferine sufleteti cauzate de nemplinirea dorinelor. Cnd suntem ataai de o dorin, ne suprm pentru c ea nu se mplinete. n ataament, respingem ceea ce nu ne place i acceptm doar ceea ce ne place. Neacceptarea este funcia fundamental a ataamentului. Suferina este efectul ei. n iubire acea iubire despre care ne-a vorbit i Hristos n multe feluri (toi oamenii sunt fraii mei..sau am venit s-i despart pe prini de copii..!) relaiile cu cei din jur se schimb. Iubirea la care ni se cere sau ni se va cere s ajungem este- pentru muli dintre noi -aproape imposibil. Acceptarea este iubire i este libertate emoional. Este respectul pentru alegerile interioare ale altuia, este acceptare a a ceea ce fratele, mama, sora, iubitul sau orice alt fiin apropiat alege s experimenteze n via. Cci toate fiinele sunt coordonate de propria lor scnteie de divinitate i tot ce triesc este astfel dreptul lor divin. Cnd nu acceptm ceea ce i se ntmpl altuia sau nou nine, pare c ieim intempestiv din iubire i intrm la fel n ataament. Ne agm, atunci, de dorinele noastre omeneti, de fericirea noastr, de ceea ce credem c ar trebui s fie i prin aceasta limitm libertatea divin a altui om de a-i alege experiena vieii. Ne alegem atunci cu emoii, cu strfulgerri de mnie sau de ur, cu suferin i ncordare..i tot atunci nu mai acceptm propria noastr stare de bine. Iubim ceea ce este omenesc mai presus de Dumnezeu. Viaa noastr pare a fi chiar aceasta; o coal la care nvm c tot ce este omenesc depinde de Dumnezeu. Cu ct vom fi mai puin ataai de tot ce ne nconjoar, cu att vom simi mai mult fora divin care ne ateapt s-o recunoatem i s-i nelegem existena i cu att mai mult vom tri sentimentul c prin noi se fac toate, dar nu nu le facem chiar noi. Aa vom nelege mesajul Domnului Cristos i vom accepta c lumina sa este prezent aici i acum, sub forma iubirii pe care o putem simi, nu doar n zilele de Pate sau de Crciun, ci n toate zilele vieii noastre.

Puterea binecuvntrii
Nu e arm mai puternic dect inima curat Cum lucrurile bune curg de la sine, o prietena drag ma ndemnat s mai pun un articol. Eu m-am scuzat c dureaz prea mult i uite-m aici din nou trecnd peste ceea ce cred sau vreau eu. Subiectul articolului este simplu i creat din gndurile ce-mi curg acum prin degete. Ce este binecuvntarea ? Toat viaa nu prea am tiut de acest cuvnt. Iar cnd nu tii ceva caui in dicionar i gseti: BINECUVNTA binecuvntez, vb. I. Tranz. 1. (Despre Dumnezeu) A revrsa graia divin; (Despre preoi) A revrsa harul divinitii asupra unui lucru sau asupra oamenilor; a blagoslovi. P. anal. A dori prosperitate i fericire cuiva (invocnd adesea numele lui Dumnezeu). 2. A luda, a slvi pe Dumnezeu. P. anal. A luda, a preamri pe cineva n semn de recunotin. [Prez. ind. i: (rar) binecuvnt] Bine + cuvnta (dup sl. blagosloviti). 3. A revrsa asupra cuiva belug, fericire. Bun acum c tim cu toii c vorbim de acelai lucru, urmtoarea mea ntrebare este: Cnd ai auzit pe cineva spunndu-v: Fii binecuvntat sau O zi binecuvntat ? Din cte am nvat eu, cuvintele sunt ancore pentru stri de spirit. De multe ori mi doresc s urez cuiva o zi binecuvntat, dar ntotdeauna nu o spun. n mare parte pentru c nu tiam ce anume semnific exact, iar ARSS aticolo interesant si de analizat !!! 19

acum c am aflat, n sufletul meu doresc s spun ns din nou tot nu o spun. Eu cred c vine din educaie, dac nu am folosit aproape ntreaga via acest cuvnt cum oare m vor percepe oamenii auzindu-m spunnd asta. M simt bizar. Ce e clar este c atunci cnd am aceste cuvinte n inim simt o stare de calm profund, o dragoste divin pe care cu toii o avem n noi, dar suntem prea ocupai s-i simim prezena. Cel care cunoate puterea cuvntului este ntotdeauna atent la ceea ce spune n conversaie. Este de ajuns s supraveghezi reaciile cauzate de cuvintele tale, pentru a ti c ele nu se ntorc la tine fr efect. n final, vreau s v dau un citat dintr-o carte pe care se ntmpl s o citesc acum: Omul spiritual nu folosete cuvntul dect n trei scopuri: pentru a vindeca, pentru a binecuvnta, sau pentru a prospera. n fiecare diminea m bucur c mai am nc o zi n care pot face ceva ct de mic pentru a participa n vindecarea acestei planete. i reamintesc c schimbarea ncepe cu tine ! Iar acum c v-am prezentat puterea acestui cuvnt, folosi-i-l cu inima deschis. Oamenii sunt influenai de orice aud fie c sunt deacord, fie c nu. mpreun putem umple aceast lume de iubire Fii binecuvntat i rmi n pace !

Cunoaterea nseamn putere


Cunoaterea ne face liberi i sntoi! Transformarea ncepe cu fiecare dintre noi. Fiecare om are dreptul la libertate, sntate i cunoatere, pentru evoluia sa individual i a planetei. Medicina, agricultura, industria alimentar i, practic, toate domeniile existenei moderne sunt controlate de civa oameni din vrful Sistemului giganii petrochimiei, ai complexului militaroindustrial i ai bncilor lumii care ctig enorm de pe urma planurilor lor ticloase, n detrimentul umanitii. Atta timp ct totul pe pmnt se va msura n latitudinea profitului financiar i longitudinea creterii economice, nu vom fi niciodat liberi! Ct timp vom continua s lsm puterea, banii, gndirea, sntatea i libertatea noastr n minile Sistemului, nu vom fi niciodat mai mult dect nite sclavi controlai i manipulai mental, sclavi care au iluzia c sunt liberi. ns pe msur ce devenim contieni de adevrul ascuns n spatele aparenelor, nelegem c putem s acionm mpotriva limitrilor impuse de Sistem i s ne eliberm de aceast iluzie esut de ei, care a devenit treptat lumea noastr.. A venit timpul s ne trezim la realitate i s ne cerem plini de curaj dreptul de a fi liberi, de a cunoate adevrul i de a ne alege singuri modul de a tri, de a mnca, de a ne vindeca. Am ajuns s trim n aceast iluzie creat, tocmai pentru c am permis s fim manipulai de ctre cei care vor s controleze aproape totul. A venit timpul, mai mult ca oricnd, s punem capt acestei dominaii distrugtoare de pe planet. n momentul n care vom nelege c noi, majoritatea oamenilor, suntem cei care i ajutm n mod incontient, prin ignorana i lipsa noastr de reacie, pe aceti civa, puternici i perfizi, s se menin pe poziie, ei nu vor mai avea nici o putere asupra noastr. Dac nelegem c NOI suntem singurii responsabili pentru tot ceea ce ni se petrece, i nu aceti ei ascuni, ei nu vor mai putea s hotrasc n locul nostru i s i continue aciunile diabolice. Cutarea adevrului, plin de curiozitate, cu mintea deschis i cu dorina sincer de a-l descoperi este un atribut al inteligenei. Cutai ct mai multe informaii despre ceea ce mncai, despre remediile cu care v tratai sntatea, despre ingredientele care v compun viaa. Romnilor inteligeni i cu bun sim le va fi, sperm, de un real folos destinuirea acestor adevruri cutremurtoare, care cel mai adesea le sunt ascunse cu bun tiin. Cunoaterea ne face liberi i sntoi! Dr. Russell Blaylock, neurochirurg: Ei chiar urmresc aceasta: n America au votat o lege simultan n mai multe state, conform creia nimeni n afar de medicii nutriioniti nu are voie s vorbeasc despre alimentaia i despre nutriia corect. Mai multe ARSS aticolo interesant si de analizat !!! 20

state au votat aceast lege. Aceasta nseamn c biochimitii i ceilali medici nu au voie s vorbeasc despre sntate?! Este ridicol!

Iubirea se nva
Viaa nu e altceva dect un vis, iar dac tii s creai o via din iubire, visul poate deveni o capodoper. Miguel Ruiz Se spune c un tnr vine la un btrn nelept cu rugmintea de a-l ajuta s descopere calea spre Dumnezeu. Atunci ascetul l ntreab: - Ai iubit vreodat pe cineva? - Nu, nu sunt vinovat de un lucru att de trivial. Nu am czut niciodat att de jos: vreau s-l realizez pe Dumnezeu. - Atunci va trebui s m scuzi. Te rog s te duci la altcineva. Experiena mea mi spune c dac ai fi iubit pe cineva, pe oricine, dac ai fi avut o licrire a iubirii, atunci a fi putut s o ajut s creasc, s se dezvolte, probabil s ajung la Dumnezeu. Dar dac nu ai iubit niciodat, atunci nu ai nici o smn care s poat crete ca un copac. Du-te i ntreab pe altcineva. Prietene, n absena iubirii, eu nu vd nici o poart spre Dumnezeu. Iubirea este furarul i axa lumii, att a lumii exterioare, ct i a celei interioare. Ea este puntea dintre lumi, dar i aroma i suportul vieii, la orice vrst, ncepnd cu penumbra intrauterin, i sfrind printre frisoanele senectuii. n iubirile noastre, n stilul nostru de a iubi, se afl encodat i ntreaga noastr fiin, misterul personalitii noastre, aa cum n orice perl din iragul zeiei vedice Idra se reflect toate celelalte. Fora transfiguratoare a iubirii este incomensurabil, ca dovad btrnul fabricant de ppui i-a dat via lui Pinocchio, o simpl ppua de lemn. Din toate aceste motive, i din multe altele, un grav blestem indian sun astfel: fie ca tu s uii numele iubitei tale. Deci, exist o cultur indispensabil a iubirii, mai ales dac avem n vedere c, de regul, pe ruta vieii, n rezonan cu anotimpurile interioare pe care le traversm, ne lsm sedui de mai multe ori de penajul ei multicolor i echivoc. Fiecare epoc, fiecare generaie se individualizeaz printr-un anume stil de a iubi, motiv pentru care orice parteneriat erotic ntre indivizi din diverse generaii, orict ar fi de captivant, nu dureaz, datorit unei diferene stilistice, fiecare fiind obligat, la un moment dat, s reintre nostalgic n scadena propriei sale caravane. Prin urmare, exist i o coal a iubirii, dar o coal cu un regim aparte, pentru c, din pcate, nu ne putem baza pe nici o carte, pe nici un dicionar, pe nici o hart, pe nici un maestru. ns iubirea trebuie nvat ca pe cea mai subtil art. Ea se dobndete mai ales prin experien direct.

Energia iubirii
Singura surs de dragoste este Dumnezeu Cnd cutm dragostea altora, cutm..energie. Cnd alergm s ne satisfacem dorinele, s ne mplinim visele, s fim mngiai, or s ctigm diferite lucruri n viaa noastr, cutm energie. Calmul, starea de bine izvort din aciuni, activitti, gnduri, vacane plcute sau din simplul fapt de a privi un peisaj mirific, pacea, iubirea, entuziasmul nseamn energie! Toate acestea nseamn energie dttoare de via, care hrnete mintea i trupul, aducnd prinos vieii. Toate calitile umane creatoare de bucurie, iubire, entuziasm, bine sprijin viaa i druiesc energie. Tririle pozitive hrnesc lumea, dincolo de toate lucrurile, posesiunile sau alergrile noastre. Nici un ctig n-ar avea vreodat sens fr bucuria ctigtorului. Nici o activitate, orict de strlucitoare ar fi ea, nu aduce beneficii reale posesorului, n absena

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

21

bucuriei, a strii de bine, a iubirii, a mulumirii, a ncntrii sau a entuziasmului. De aceea, scopul real al cutrilor umane rmne..unul de ordin emoional. Sentimental. Energetic. Tot ce ne hrnete cu energie care sprijin viaa ne d putere i..devine putere n mediul nconjurtor. Din nefericire, noi ne hrnim i cu energie distructiv, toxic i aductoare de suferin. Tot din nefericire, nu suntem destul de contieni de natura sursei de hran pe care ne-o gsim i..ne adncim n suferin, autodezenergizndu-ne i cutnd apoi cu disperare energia n mediul nconjurtor. Astfel, n loc s druim iubire pentru a o primi, noi ateptm iubirea altora i, mai mult, ridicm nenumrate pretenii, arborm criticile precum steagurile de lupt la adresa celor ce par s nu ne iubeasc niciodat att ct avem nevoie i ne intoxicm cu ..negativitate. Suferina presupune ntotdeauna prezena n mintea i-n tririle noastre a unei energii toxice. Suferina, fie ea sub forma furiei, a fricii aberante, a criticii acerbe, a judecilor de valoare de care lumea se poate lipsi cu uurin ne predispune la cutarea i ateptarea iubirii (a energiei) de la ceilali. Cnd acetia ne iubesc, ne rspund pozitiv, suntem fericii. Ne simim bine i avem o energie debordant, uneori. Dar, trece timpul i constatm c nevoia noastr de iubire devine mai acerb, mai puternic i fantasmagoric. Iubitul de odinioar, fr de care viaa prea c ni se scurge n neant, devine sursa suferinei din prezent. Suntem crcotai, suntem nemulumii, suntem nefericii, cci energia partenerului de acum..nu ne mai satisface nevoile. Ne-am obinuit unul cu cellalt, nu mai avem chef pentru sex, pentru apropiere, pentru mngiere, fiindc nu mai simim..iubire noi nine. Un om iubit cndva devine un ghimpe, or sursa nefericirii de azi. De fapt, noi n-am neles c iubirea este starea noastr de a fi. Fr a fi noi n stare de iubire, fr a fi noi ntr-o stare de bine, ar putea s ne iubeasc ntreg mapamondul i cerul, dar ..inutil. Iubirea altora devine lucrtoare pentru noi atunci cnd noi iubim. Dragostea celuilalt nu ne poate atinge, nu ne poate vindeca i nu ne poate ajuta, fr ca noi s iubim. Dragostea altuia devine puternic pentru noi prin rspunsul nostru interior fa de iubire. Cel ce iubete nu poate fi un vampir energetic pentru c energia i iubirea din el sunt unul i acelai lucru. De aceea, orice suferin ne-ar bntui n orice moment, s ne amintim c leacul ei ncepe prin a drui din nou celor ce ne nconjoar. Cci a drui nseamn a intra n contact cu puterea vieii, iar a stimula aceast putere n jur nseamn a primi..noi nine darurile vieii. Sursa: Maria Timuc Singura surs real de energie, este creatorul, mbrcnd orice denumire ar avea el. Reinei asta i cutai iubirea de care aveti nevoie acolo unde trebuie. Prea muli se leaga de oameni ca sursa lor primar de dragoste i este att de dureros cnd lucrurile nu merg tocmai bine. Pentru ca noi ca persoane suntem libere avem libera voin. De aceea este greit ataarea de o persoan.

Frnghia alpinistului
Alege sprijinul divin, cultiv-i iubirea iar credina-i va spori Un alpinist a vrut s cucereasc cel mai nalt munte. S-a pregtit pentru asta timp ndelungat i n final a hotrt s se aventureze singur pentru a primi singur laurii victoriei. Noaptea czu grea pe nlimile munilor i omul nu a mai vzut nimic.Totul era negru.Pn i luna i stelele fuseser acoperite de nori negri. i cum se cra el la doar civa metri de vrful muntelui a alunecat i a czut n gol. Alpinistul vzu n acea ngrozitoare cdere episoade din via lui, bune i rele. Se gndi la moartea care era aproape cnd deodat a simit frnghia de siguran c-i frnge mijlocul.Fusese oprit din cdere i acum atrn n gol legat de acea frnghie. Urm un moment de tcere absolut, atrn n neant i singurul lucru ce-i veni n minte fu : Ajut-m Doamne. Deodat auzi o voce venit din deprtri: Ce doreti fiule? Salveaz-m, Doamne! strig alpinistul cuprins de fric morii. ARSS aticolo interesant si de analizat !!! 22

Chiar crezi c eu te pot salva? Da Doamne, cred n Tine Bine, dac crezi n mine i n salvarea mea taie frnghia de care atrni spuse Dumnezeu Un moment de tcere, alpinistul se ndoi i pierdu credina, frnghia era singur care-l inea n viaaa c nu taie frnghia i hotr s renune la ajutorul dumnezeiesc. A doua zi diminea, echipele de salvare au anunat c au gsit un alpinist legat de frnghia de siguran la doar doi metri de pmnt. Murise ngheat de frig. Ct de ataat eti de frnghia ta ?

Valoare timpului ?
Iubete, timpul este acum ! Imagineaz-i c exist o banc ce acord un credit contului tu, n fiecare diminea, de 86.400 de dolari. Dac nu foloseti corect creditul n aceeai zi, tot ce rmne pe a doua zi este pierdut, fie puin, fie mult. Ce vei face? Vei cheltui fiecare bnu, desigur. Fiecare din noi are o astfel de banc. Se numete TIMP. n fiecare diminea, ne ofer 86.400 de secunde. n fiecare noapte, se nregistreaz ca pierdut timpul pe care nu l-ai folosit bine. Nicio secund nu trece n contul zilei de mine. Nu se admite vreo depire a contului de 86.400 de secunde. Fiecare zi deschide un nou cont pentru tine. Fiecare noapte arde tot ce rmne din zi. Dac euezi n a folosi depunerea zilei, pierderea este a ta. Nu exist ntoarcere napoi. Nu exist transfer de secunde pe mine! Trebuie s trieti doar n contul zilei de azi! Pentru a realiza valoarea unui an, ntreab un student care a pierdut un examen i a rmas repetent. Pentru a realiza valoarea unei luni, ntreab o mam care a nscut un copil prematur. Pentru a realiza valoarea unei zile, ntreab un zilier care ar copii de hrnit. Pentru a realiza valoarea unui minut, ntreab o persoana care a pierdut un tren. Pentru a realiza valoarea unei secunde, ntreab o persoan care tocmai a evitat un accident. Pentru a realiza valoarea unei sutimi de secund, ntreab un sportiv care a ctigat o medalie de argint la Olimpice. nva s preuieti timpul! Folosete-l cu inelepciune!

ncurajri Urmele Pailor Ti


ncurajarea este important. n faa provocrilor vieii i a luptelor, ncurajarea ajut pe oameni s ia decizii mai rapid. Cnd au de-a face cu provocri ce-i intimideaz, ncurajarea le spune Sunt cu tine i vreau s nvingi! ncurajarea stimuleaz aciunea. Este unul dintre darurile de care este nevoie i pe care l putem oferi celorlali atunci cnd se lupt s-i ating scopurile n via. Acest articol este dedicat unui vechi prieten care s-a apucat s-i creasc propria lui carte: Urmele pailor ti. Ca orice tnr, are nevoie de ncurajrile noastre, mpreun cu sfaturi i sugestii constructive. Avei n dreapta simularea coperii viitoarei cri. Personal vreau s-i mulumesc c ne onoreaz cu a sa creaie aici pe F-i Timp s Iubeti. Lectur plcut i nu uitai s-i lsai o impresie despre creaia sa la comentarii. Capitolul VI Urmele tale de noroi Cand m-ai primit la tine am pasit cu grija pe coridor si am asteptat rabdator sa ma poftesti in camera de oaspeti, am fost gentil, atent si te-am tratat cu respect. Nu am profitat de tine atunci cand te-ai dezbracat si ai ARSS aticolo interesant si de analizat !!! 23

stat langa mine goala si am avut grija sa iti pansez ranile pe care pana atunci nimeni nu le mai vazuse si de care nimeni nu stia, ba te-am incurajat aratandu-ti cicatricile mele si spunandu-ti ca te poti vindeca si tu . Mi-ai aratat spinul de sub aripat-ti stanga care te facea sa sangerezi, pe care il tineai ascuns si care te ingrozea numai privindu-l. Atunci nu m-am speriat si desi as fi putut fugi, nu am facut-o. Nimic nu ma putea opri sa plec, in clipa aceea, in vizita la altcineva si sa te las. Insa am preferat sa stau si sa iti fiu alaturi Cu riscul de a ma pierde ti-am stat alaturi sa stii si ti-am aratat ca poti pasi si altfel, ti-am dezlegat frica ce iti acoperea ochii si te-am ajutat sa te privesti in oglinda si sa iti accepti goliciunea. Ti-am povestit cum mi-am invins eu morile de vant pentru ca stiam ca de indata le vei intalni si tu pe ale tale. Apoi am plecatin tipul asta te-am asteptat. Te-am lasat sa practici intalnirea noastra si sa iti bei ceaiul de dimineata. Si m-am gandit toata dupaamiaza poate daca nu cumva am gresit ca team lasat sa imi vezi doar cicatricile si mi-am ascuns suspinul si durerile si ranile, dar mi-a fost teama ca asa am muri amandoi sangerand. De aceea am asteptat sa te vindeci, sa ai din nou puterea sa pasesti cu hotararea trebuit sa plec caci ziua era pe sfarsite si tu trebuia sa te odihnesti. M-am intors acasa Locuiesc pe o culme din apropiere in west, ba chiar te vad uneoi de la fereastra mansardei cum scoti capul cateodata si prin crapatura usii privesti in zare. Stai acolo cateva clipe, privesti lung si privirea-ti orbita de soare cauta pe cineva. apoi intri inapoi. Faceai asta des si intr-o zi ai avut curajul sa iesi chiar si in curte. Erai in camasa de noapte si cu picoarele desculti. Te mirai cat de interesant poate sa fie sa mergi. Ai inceput sa faci asta in fieare zi, mai ales dimneata cand soarele nu e atata de puternic insa lumineaza indeajuns. Incet, incet ai inceput sa vezi din nou culorile si cerul albasru, acum nu mai iesi in camasa de noapte ci te imbraci bine caci ai inceput din nou sa te placi si porti pantofi confortabili caci a inceput sa iti placa sa pasesti! Odata ai iesit din curte si te-ai pierdut intr-un luminis. A fost atat de ciudat si de straniu pentru tine totul in jur deodata avea forme diferite si culori diferite. De acolo iti puteai privi casa in intregime si totul in jurul ei si cand ai privit intrarea din spate ti-ai amintit de mine Parca ma vedeai pasind atunci pe poteca si parca te vedeai pe tine insuti deschizand usa si poftindu-ma inauntru. Trecuse atat de mult timp de atunci te-ai intristat. Te-ai intors agale spre casa si a doua zi te-ai hotarat sa ma vizitezi. Te-ai trezit dimineata, ti-ai aerisit casa si ti-ai baut ca de bicei ceaiul. Ti-ai luat geanta si ai plecat inspre culmea unea locuiec. Parca imi zaresti deja casa si copacii din jur de care iti povestisem ca iam plantat, crescusera mult ce e drept. Te apropii cu nerabdare si sentimentul asta ce te incearca, nu stii ce eDeodata te opresti in loc inspaimantata, parca nici nu ai cunoaste locul. Din zare totul parea atat de la fel dar cu cat te apropiai mai mult cu atat totul era mai schimbat. Copacii erau vestejiti, din gard mai erau vreo cateva scanduri cu urma de vopsea alba pe ele, curtea era plina de frunze uscate si vestejite, paraul se transformase intr-un firicel mic de apa, una dintre ferestrele casei statea sa cada si alta era acoperita cu scanduri batute in cuie. E defapt aceeasi casa pe care o sitiai de demult, urmele vagi de vopsea alba iti amintesc ca, m-ai ajutat chiar tu intr-o zi sa o vopsesc. Iti amintesti mansarda unde obsnuiam sa pierdem ore in sir vorbind pana dimineata despre orice. Inainte de a inainta, te-ai oprit pentru oclipa si ai privit in urmati-ai amintit cum ti-era frica sa iesi din casa, cum ai asteptat sa ti se vindece ranile, cum ai descoperit o lume noua ti-ai amintit de zambetul cald de pe fata luiDar ti-ai spus ca trebuie sa intri, criozitatea care te incerca nu o puteai stapani. Stiai camera in care obisnuiam sa imi petrec mai tot timpul si ai intrat. Totul era diferit inauntru, unele piese de mobilier erau noi, altele lipseau, unele vechi inca mai erau acolo prafuite si stricate. Urci la etaj si deschizi usa camerei din capatul coridorului Te poftesc inauntruCamera era diferita de restul casei, era mai luminoasa, mobilierul era mai moale, aerul mai curat si mai placut. Cand ma privesti iti dai seama cat de mult timp a trecut si multe amintiri iti revin Deodata un sentiment ciudat te cuprindeparca camera in care te afli te sufoca, culoarea alba a mobilierului ti se pare obositor de luminoasa si de calda. Iti dai seama ca defapt e construita recent si diferit de intraga casa. Ma ridic sa te intampin si iti spun ca te-am asteptat toata ziua. Am acelasi zambet cald si linistitsi tu realizezi ca e singurul lucru care nu sa schimbat. Am impresia ca teai insanatosit insa de data asta refuzi sa te dezbraci sau sa te asezi langa mine. Te multumesti sa stai pe scaun si imi ceri sa imi dau jos camasa caci vrei sa imi privesti trupul dupa atata timp in care nu te mai vazusem, tu te multmesti numai cu scaunulsi eu care te asteptasem toata ziuaLa inceput evit sa desfac toti nasturii caci de atata timp nu nea intalnit insa imi spui ca e in ordine si ma incurajezi sa continui. Voiai sa vezi desenul pe care tu insuti il facuse-i pe pieptul meu cand te-am ingrijit. Te las sa ma privesti si imi ceri sa iti explic culorile desenului caci era diferit de cum ti-l aminteai tu. Insa, tu nu mai stii ce sunt culorile si oricat de lunga ar fi povestea lor

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

24

nu mai poti vedea decat in tonuri de gri si oricat de adevarata ar fi povetea lor tu nu ai crede-o pentru ca adevarul l-ai refuzat cu mult timp in urma Ma trezesc a doua zi de dragul ceaiului de dimineata si privesc intristat la urmele de noroi, de pe covorul alb din mijlocul camerei, lasate in graba de tine ai adus cu tine atat de multe frustrari si dezechilibru incat revederea vechilor prieteni sa transformat intr-un vis, atat de vag si de ciudat cum nu am mai avut niciondata si e un singur lucru ce il regretregret ca, urmele de noroi de pe covor sunt urmele pantofilor mei defapt, care ti i-am lasat cand te-am invatat sa pasesti din nou !

Comunicarea din inim


"Doamne, f din mine o unealta a pcii tale, acolo unde este ura, ngduie-mi s semn iubire; acolo unde este ofensa, s semn iertare; acolo unde este ndoiala, s semn credin; acolo unde este ntuneric, s seman lumin; acolo unde este tristee, s semn bucurie!" Comunicarea din inim necesit sinceritate din partea vorbitorului i acceptare din partea asculttorului. Cnd vorbitorul blameaz, iar asculttorul judec, nu e vorba de comunicare, e vorba de atac. Pentru a comunic eficient, trebuie s faci urmtoarele: 1. S-i asculi gndurile i sentimentele, pn cnd vei ti care sunt ele i vei nelege c-i aparin numai ie. 2. S exprimi cu sinceritate felul n care gndeti i simi n fa celorlali, fr s-i blamezi sau s ncerci s-i faci rspunztori pentru ceea ce gndeti, sau pentru felul n care te simi. 3. S asculi, fr s judeci, orice gnduri i sentimente pe care alii vor s i le transmit. Adu-i aminte c ceea ce ei spun, gndesc i simt, descrie starea lor de contiin. Ea poate, sau nu, s aib de-a face cu a ta. Dac simi nevoia s-i corijezi pe alii, sau s te aperi atunci cnd ei i exprim gndurile i sentimentele n fa ta, probabil c nu asculi i e foarte posibil s fii iritat. E posibil c acest lucru s reflecte o anumit parte din tine, pe care poate c nu vrei s o priveti n fa. Surs: Paul Ferini Cuvinte de nelepciune pentru fiecare zi

Cele patru legminte

Viaa nu e altceva dect un vis, iar dac tii s creai o via din iubire, visul poate deveni o capodoper. 1. FII IMPECABILI N TOT CEEA CE SPUNEI Rostii numai adevrul. Spunei numai ceea ce gndii. Nu folosii cuvintele pentru a v critica pe sine sau pentru a-i brfi pe cei din jur. Folosii-v de puterea cuvntului pentru a rspndi adevrul i iubirea n lume. 2. NU LUAI NIMIC LA MODUL PERSONAL Nimic din ceea ce fac alii nu vi se datoreaz. Cuvintele i aciunile celor din jur sunt doar o proiecie a propriei lor realiti, a visului lor personal. Dac v vei imuniza n faa opiniilor i a aciunilor celorlali oameni, vei evita foarte mult suferin inutil. 3. NU FACEI PRESUPUNERI INUTILE Descoperii curajul de a pune ntrebri i de a exprima ceea ce dorii cu adevrat. Comunicai ct mai clar cu putin cu ceilali oameni, pentru a evita astfel nenelegerile, tristeea i suferinele inutile. Acest legmnt este suficient n sine pentru a v transforma radical viaa.

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

25

4. FACEI NTOTDEAUNA TOT CE V ST N PUTERE Potenialul maxim al omului se schimb n fiecare moment; de pild, ntr-un fel vei aciona atunci cnd suntei sntos i n alt fel atunci cnd suntei bolnav. Indiferent de circumstane, facei ntotdeauna tot ceea ce v st n putere i vei evita astfel auto-acuzaiile, abuzul de sine i regretele.

ARSS aticolo interesant si de analizat !!!

26