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Potosi de Teatro
MARIA CHEGA DA ESCOLA: Maria Manh! Cheguei! (ela corre pelo palco atirando a mochila para um lado e as sandlias para o outro). Me (off) Oi, minha filha. No corre deste jeito que tu vais cair, menina! Maria (fala apressada enquanto vasculha um ba multicolor) me, no viu a Pintinha?
Ao chegar rua ela desenha uma quadra de amarelinha no cho, pe Pintinha sentada de frente para si e pede-lhe ateno. Maria Pintinha, minha filha, presta muita ateno que eu vou te ensinar, fica olhando, mas no te preocupa que bem fcil! (ela realiza a brincadeira). Viu como que se faz, ento agora a tua vez (ela pega a boneca e faz-lhe a brincadeira).
Nisto vem chegando Joo, que, sem Maria perceber, para por traz dela e fica a olhar o que esta faz para, em seguida, pr-se a fazer arremedos da menina que brinca com sua boneca. Ento Maria percebe.
Pegam o telefone feito de potes e barbante, correm e se organizam para brincar, passam de mo em mo o aparelho.
Largam o fone e fingem ir para casa de Maria, dando algumas voltas pelo palco. Quando chegam, so recebidos com cumprimentos como se no se estivessem vistos. Maria Na minha casa, sempre que vai fazer uma brincadeira, ou coisa desse tipo, obrigatrio cantar uma msica, que para chamar a Alegria, que, seno, ela fica triste se no a convidamos!
Hoje domingo p de cachimbo O cachimbo de barro Bate no jarro O jarro de ouro Bate no touro O touro valente Machuca a gente A gente fraca Cai no buraco O buraco fundo Acabou-se o mundo
Brincadeira: Trava-lnguas 1. Porco crespo, toco preto. 2. Um Tigre, dois Tigres, trs Tigres. 3. Trs pratos de trigo para trs Tigres tristes. 4. Bagre branco, branco Bagre. 5. Embaixo da pia tem um pinto 6. Pia o pinto, a pipa pinga. 7. O Padre Pedro tem um prato de Prata. 8. O Prato de Prata no do Padre Pedro. 9. A aranha arranha a jarra, a jarra arranha a aranha.
O mito do Saci um dos mais difundidos no Brasil, segundo muitos autores, o Saci seria uma Divindade de origem Indgena (dos primeiros ndios a manterem contato com os Portugueses, portanto do Tronco Lingstico Tupi-Guarani), a funo desta divindade era o controle, sabedoria e manuseios de tudo que estava relacionado s plantas Medicinais, como Guardio das sabedorias e tcnicas de preparo e uso de chs, concentrados e outros medicamentos feitos a partir de plantas. Como suas qualidades eram as da Farmacopia, tambm era atribudo a ele o domnio das matas onde guardava estas ervas sagradas, e costumava confundir as pessoas que no pediam a ele a autorizao para a coleta destas ervas.
CARACTERSTICAS: 1. No se tem muito conhecimento sobre a origem da atual aparncia do Saci, sabe-se que representado como sendo um negrinho de uma perna s, com uma carapua vermelha, que fuma um cachimbo. 2. Seu principal divertimento atrapalhar as pessoas para se perderem.
ANIMAIS: Joo - barbudo: (bucondeo, malacoptila striata), ave. Joo-bobo: (bucondeo, nystalus chacuru), ave tambm conhecida por fevereiro, dormio, Joo - tolo e sucur. Joo - caador: himenptero do gnero ppsis. Joo-corta-pau: (caprimulgdeo, caprimulgue rufus), ave. Joo-de-barro: (dendrocolaptdeo, furnarius rufus), ave tambm chamada forneiro. Joo-de-cristo: (tordus poliocephalus), vulgarmente conhecido em So Paulo por tequeteque. Joo-de-pau: (dendrocolaptdeo, phacelodomus rufifrons), ave. Joo-doido: (bucondeo, monasa Morpheus), ave tambm conhecida por juiz-do-mato. Joo-do-mato: (bucondeo, notharcus Swainson), ave. Joo-grande: (ardedeo, rdea sacoi), ave, cujo nome aplicado s pessoas altas Joo - magro: Bicho-de-pau, inseto tambm conhecido por gafanhoto-de-jurema e gafanhoto-de-marmeleiro.
JOO-DEITADO: O mesmo que cobu, nome vulgar em Minas Gerais, de um biscoito de fub, assado sobre pedaos de folhas de bananeira. JOO-GALAMARTE: (tambm jangalamarte e jangalamaste), denominaes
Cantiga para ser cantada com as crianas, ter o elenco algumas opes para que aquelas que forem solicitadas pelo pblico possam ser cantadas. Maria perguntar aos dois se conhecem o arco e flecha e de onde vieram, estes respondero que conhecem e que coisa de ndios. Maria Mas aposto que vocs no sabem o que um arco e trava, sabem? Joo e Toninho O que isso? Maria Esperem s um pouquinho que eu j volto... Quando Maria volta vem brincando com o arco e trava, divertindo-se muito. (Arco e Trava - Origem indgena, onde os meninos faziam correr uma argola de tamankur com o auxlio de um basto, iam de um lado para o outro, mas com pu criatividade. Consiste em fazer rolar um arco de barril ou um pneu de bicicleta por meio de um cabo de arame ou um pedao de pau).
Uma pulga na balana Deu um pulo, foi Frana. Os cavalos a correr, Os meninos a brincar Vamos ver quem vai pegar Maria Muito bem, vai ser o Toninho! Joo S porque ele teu namorado!
ESCRAVOS DE J: uma roda de crianas, todas sentadas no cho. Cada uma tem uma pedra na mo, que vo passando de mo, no ritmo da cantiga:
Escravos de J Jogaram caxang {Bota, tira} Deixa o Z Pereira que se v} bis {Guerreiros com guerreiros} Zigue, zigue, zigue, z} bis (existem muitas variaes, esta ser feita com o corpo).
Curupira:
las assim como todos os animais que nelas vivem. Possui os ps voltados para trs, os cabelos da cor do fogo.
CURUPIRA (fantoches) A interpretao desta lenda estar calcada em um lenhador que no pediu permisso para entrar na floresta, cortou rvores e matou animais. Curupira, ento, chega lho dando um baita susto, pondo-o a correr para bem longe da floresta para nunca mais voltar, planta novas rvores e ressuscita os animais mortos.
Enquanto as crianas brincam ouve-se a me a cham-la, tambm chama os meninos. Me Maria! Vem almoar, que j est pronto! Traz o Joo e o Toninho tambm, que eu j liguei para as mes deles avisando que eles vo almoar aqui em casa. No se esqueam de lavar as mos, porque brincando at agora na rua devem estar imundas. Tu tambm, Joo, lave bem estas mos que eu estou de olho.
Os trs despedem-se do pblico, e vo entrando comentando sobre como esto com fome, que acharam muito legal, principalmente o Joo, brincar com aquelas brincadeiras, com o folclore e tudo mais.