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A Devoo do Sagrado Corao conforme Santa Margarida Maria Em carta endereada madre de Saumaise em 1687, a serva de Deus escrevia:

: "O fim principal desta devoo levar as almas a seu amor". Mais tarde, ela indicar irm de La Barge o trplice plano do Salvador, quando pediu o culto de seu Corao: -Primeiro, atrair os coraes endurecidos dos pecadores e retir-los assim do abismo da perdio. Devero, depois, expor e venerar sua imagem, em particular nas primeiras sextasfeiras de cada ms e consagrar-se a ele com confiana. Em troca, afastar deles os castigos merecidos por seus pecados, derramar sobre eles os tesouros incomparveis de suas graas e tornar-se- para eles "um lugar de refgio, uma fortaleza e um asilo seguro para a vida toda a principalmente na hora da morte". -Reconduzir, depois, as comunidades ao fervor e caridade. Para isso, alm do culto da imagem, procuraro estes grupos unir-se ao divino Corao e imitar-lhe as virtudes. O exerccio especfico de sua devoo, porm, consistir na prtica da caridade fraterna. -Enfim, santificar no mais alto grau as almas eleitas que vo viver e a fundo todas as exigncias de sua consagrao ao Sagrado Corao: cabal renncia a si mesmo, humildade e pureza de inteno, conformidade vontade divina, confiana e abandono, aceitao amorosa da cruz. Por conseguinte, a Corao de Jesus ser para essas almas "a fonte inesgotvel de todos os bens e de toda sorte de delcias". Falta acrescentar ainda que a devoo ao Corao de Cristo, segundo a santa de Paray, deve ser devoo reparadora, isto , um meio de satisfazer pelos pecados dos homens e pela ingratido dos cristos, desta forma oferecer-se- ao Pai eterno as intenes, atos e virtudes do Corao de seu Filho querido. As promessas do Sagrado Corao no so em nada receitas mgicas, barateando a salvao. Ao contrrio, vm com exigncias srias: Deus no dar suas graas se no se satisfizerem apenas os seus pedidos e os de Paray, reeditam apenas os do Evangelho. Pedem, pois, essas promessas grande generosidade de alma, renncia ao pecado e ao egosmo e a fidelidade em servir a Deus. Elas "alicaim o corao", como dizia so Francisco de Sales, mas no dispensam, de forma alguma, de seguir "a via estreita" de que fala o Salvador e que absolutamente necessria "para entrar na vida".

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