Sunteți pe pagina 1din 5

Grup Scolar Cobadin Drepturile Omului. ntre realitate i ideal nu este dect un pas!

Istoria are un rol deosebit n formarea i evoluia omului de pretutindeni. Istoria ne-a nvat i ne-a demonstrat ce este bine i ce este ru, ne-a artat la ce poate duce indiferena, nepsarea, nedreptatea, inegalitatea, ilegalitatea, arogana sau rutatea. De multe ori omul a inut, parc din tot dinadinsul, s-i arate ferocitatea i laturile sale negative, care ar putea s dispar prin mai mult gndire i educaie corespunztoare. Unii semeni nu au neles sau nu au vrut s neleag c drepturile ne ofer acel cadru util dezvoltrii fiecruia i este benefic pentru o societate sntoas i solid. Drepturile ne ofer posibilitatea s ne facem cunoscute acele caliti morale, intelectuale, fizice sau de orice alt natur. Pe nedrept, n unele societi, nc omului i sunt ngrdite aceste clipe de afirmare. Aprecierea celuilalt ne poate face mai buni, ne poate face s nelegem c nu suntem cu nimic mai presus
Pagina I Drepturile Omului

Grup Scolar Cobadin


de ceilali, asta nensemnnd c suntem mai prejos. Oamenii, pornind de la accepiunea expresiei ,,fiin raional, sunt egali, doar acele caliti pe care natura a decis s ni le ofere face diferena, o diferen care ns nu poate s duc la imposibilitatea comunicrii, colaborrii, convieuirii n acelai mediu a tuturor. Rmne ca noi s decidem i s nelegem c este loc pentru toi i resursele pe care ni le ofer planeta noastr pot fi ale tuturor.

Ideile unei societi ideale au fost vehiculate de-a lungul secolelor peste care s-au aternut filele istoriei, ns cu toii suntem contieni c nu se poate ajunge acolo. Totui, omul are capacitatea de a ncerca, cu siguran voina sa l poate mpinge spre a spera, a crede i a pune umrul la ndeplinirea acelui, pentru moment, vis. Pe drept cuvnt se dorete o ndreptare a acelor fapte pe care omul le-a svrit n trecutul su. Trebuie neles ideea c, un om cu handicap este la fel ca cellalt, sufletul su nu-l face a fi mai prejos de noi ceilali. A tri pe continentul negru nu te face cu nimic mai lipsit de drepturi dect ceilali, sau a mprti credina mozaic nu te afecteaz cu nimic pe tine care te-ai nscut musulman sau cretin! Lucrurile acestea pot fi nelese, explicate generaiilor viitoare pentru ca oamenii indiferent de natura lor s
Pagina II Drepturile Omului

Grup Scolar Cobadin


dinuie, s convieuiasc, s se bucure mpreun de frumoasele bogii pe care Planeta Albastr ni le ofer. Este o palm pe care ne-o dm singuri i o dm i celor care au dorit s ne ofere o educaie corespunztoare, amuzndu-ne de suferina unui semen sau folosindu-ne de cile nedreptii dorim s demonstrm ceva sau dorim s atingem un anumit scop. Istoria prin etapele sale ne-a dovedit c se poate, astfel, pornindu-se din ndeprtata Antichitate i pn la 10 decembrie 1948 i urmrind etapele ulterioare omul a tiut s ofere tot mai mare atenie acelor drepturi de care trebuie s beneficiem fiecare dintre noi. Omului i st n putere s se schimbe, s privesc altfel totul n jurul su, poate chiar apela i la vis pentru a da natere acelei lumi ideale n care este loc pentru toi, indiferent de religie, etnie, continentul pe care trim etc.
Istoricul Drepturilor Omului

Cldirea Curii Europene a Drepturilor Omului

din Strasbourg

Istoria conceptiilor cu privire la drepturile omului incepe, dupa unele opinii, la 17281686(i.Cr), o data cu scrierea Codului lui Hammurabi, care prevedea ca oamenii nu pot fi torturati,inrobiti sau nu li e poate confisca averea fara o dreapta judecata. Legile romane(450 i.Cr)stabileau drepturile
Pagina III Drepturile Omului

Grup Scolar Cobadin


cetatenulu si anume: dreptul la proprietate, dreptul de a fi liber, dreptul la o judecata dreapta, dreptul de a-si allege Libertatea de gandire, de religie si de exprimare a fost prevazuta pentru prima data de Constitutia din Rhoad Island in 1647. Marile Declaratii: Franceza si Americana recunoscusera si proclamasera ca oamenii se nasc egali.Cu toate acestea,sclavia a fost acceptata pana la sfarsitul secolului al XIX-lea. Niciuna dintre aceste declaratii nu includea drepturile femeii sau ale oamenilor de culoare.Interzicerea comertului cu sclavi a format obiectul unor declaratii sau conventii abia in a II-a parte a sec.al XIX-lea.In acest sens, foarte apropiat este Actul final al Conferintei antisclavagiste de la Bruxelles din 2 iulie 1890. Ideea de drepturi ale omului s-au impus cu mai multa forta dupa cel de-al II-lea razboi mondial, ca o reactie la atrocitatile comise.Uciderea a milioane de oameni, in principal datorita originii lor entice sau religioase a ingrozit intreaga lume.Oamenii au simtit nevoia redactarii unui document care sa apere si sa impiedice atentarea la drepturile lor fundamentale, incepand cu dreptul la viata. Dupa razboi,recent infiintata O.N.U si-a propus sa enunte prima declaratie a drepturilor omului, care sa poata fi aplicaa tuturor oamenilor de pe Terra.. Primul presedinte al Comisiei pt.Drepturile Omului a fost Eleonor Roosvelt. La 10 decembrie
Pagina IV Drepturile Omului

Grup Scolar Cobadin


1848, membrii O.N.U au adoptat Universala a Drepturilor Omului. Declaratia

Pagina V

Drepturile Omului