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Entrevista Mireille Delmas-Marty

Todos ns podemos nos tornar suspeitos sob vigilncia
19/03/2010 O direito penal desumanizou-se, explica a professora do Collge de France. Enquanto se desenha uma cultura do medo, do terrorista ou do criminoso, o Estado de Direito deriva rumo represso. Por Jean-Baptiste Marongiu Por que a lei francesa de 2008, relativa deteno de segurana, marca uma etapa fundamental no que a senhora chama de desumanizao do direito penal? Esta lei permite manter um condenado em deteno, aps a execuo de sua pena, por um ano, renovvel indefinidamente, tendo como exclusivo critrio a sua periculosidade. Ele no punido pelo seu crime, mas sim neutralizado, como se faria a um animal perigoso. A lei ainda se faz acompanhar de uma radicalizao do controle social, com o desenvolvimento sem precedentes de arquivos de dados pessoais e de biometria, organizando a traabilidade das pessoas de acordo com o modelo de traabilidade das mercadorias. Todos ns podemos nos tornar suspeitos sob vigilncia. Diz a senhora que, aps os atentados de 11/9/2001, o Estado de exceo avana cada vez mais sobre o Estado de Direito, nos Estados Unidos e alhures. O 11/9 a marca de uma reviravolta. Nos Estados Unidos, a proclamao do estado de guerra permitiu a suspenso do Estado de Direito, o que levou a legitimar a tortura e outras formas extremas de desumanizao: lembre-se destes homens encerrados em gaiolas em Guantanamo, ou dos prisioneiros com coleiras em Abou Ghraib... verdade que o estado de exceo supe-se provisrio. Mas, tratando-se do terrorismo global, que no tem comeo nem fim, este estado tende a tornar-se permanente, sobretudo porque a suspenso faz-se acompanhar de um desvio do Estado de Direito, por meio da transferncia de poderes ao Exrcito, ou mesmo s sociedades militares privadas. parte tais excessos, parecem quase generalizados no mundo, no apenas em matria de terrorismo, o enrijecimento da represso e uma extenso da preveno, como se os atentados de Nova Iorque tivessem eliminado um tabu e livrado as autoridades polticas, simblica e juridicamente, da obrigao de respeitar os limites prprios ao Estado de Direito. Na Frana, trata-se, sobretudo, de contorn-los, multiplicando os regimes excepcionais, e evitando a consulta a autoridades independentes, como a Comisso nacional consultiva de direitos humanos, ou a Comisso nacional de informtica e liberdades. A senhora fala de interdependncia entre perigos to diversos como o terrorismo, as mudanas climticas, as doenas epidmicas... O medo alimenta o medo. H uma porosidade entre o medo que se sente em relao ao outro que se trate do terrorista, do criminoso ou do estrangeiro e o medo de um mundo que percebido como cada vez mais perigoso em escala planetria: terrorismo global, ciber-

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criminalidade, mudana climtica, riscos econmicos, financeiros, ecolgicos, tecnolgicos; tudo se mescla para desenhar os contornos de uma sociedade do medo. Ainda mais porque, no plano jurdico, o Estado foi ultrapassado, no sentido prprio (os riscos, tornados planetrios, evidentemente no param na fronteira de cada Estado) e no figurado (nenhum Estado dispe, sozinho, de respostas eficazes). Dividido entre a liberdade e a segurana, entre o local e o global, o que foi feito do Direito? Ele est passando de uma representao simples, identificada com o Estado, a um sistema muito mais complexo, a um s tempo evolutivo e interativo, na medida em que as interaes multiplicam-se em diferentes nveis (nacional, regional como a Europa, mundial). Elas ocorrem tanto por meio de hierarquia de normas, por exemplo, entre o direito francs e o europeu, como por simples trocas horizontais tais como um dilogo entre juzes, por exemplo, quando a Corte Suprema dos Estados Unidos cita a Corte Europia dos Direitos Humanos, ou o inverso. Instala-se, assim, uma ordem jurdica nem puramente nacional, nem verdadeiramente mundial, que eu propus chamar de pluralismo ordenado. Dois termos tradicionalmente antinmicos: se h pluralismo, porque h ordens, e se havia uma ordem mundial, ela no poderia ser plural. No entanto, vemos emergir sob os nossos olhos, em torno de princpios comuns, a possibilidade de uma ordem no uniforme, mas pluralista, que associaria um direito com vocao mundial aos direitos nacionais e aos direitos regionais em plena expanso. Vai-se rumo a um direito das migraes? A questo das migraes um teste decisivo para a emergncia em escala mundial de uma comunidade de destino. A transformao de uma sociedade do medo numa comunidade no vir nem s dos Estados, nem s dos juristas, mas de uma tomada de conscincia dos cidados. Ns estamos longe disto: mesmo a Europa, aberta em seu interior, fecha-se ao exterior como uma fortaleza. Somente quando o sentimento de pertencer a uma mesma comunidade tiver progredido, o direito poder contribuir plenamente sua realizao. preciso preparar os instrumentos necessrios para tanto. Por exemplo, um projeto de Conveno sobre os migrantes ambientais, lanado por ONGs, compreende o direito de ser acolhido fora de seu pas e de a ele retornar quando possvel. A senhora consagrou seis anos de cursos no Collge de France e trs obras s foras imaginativas do Direito. O direito como criao artstica? Eu no sei se o direito uma arte; em todo caso, um domnio no qual preciso inovar, logo, agir com imaginao. Os antigos modelos so inadaptados, pois a realidade mudou. Para escapar metfora arquitetural que impregna toda a linguagem jurdica, com suas bases, seus pilares, fundaes, direitos fundamentais, etc., e tentar expressar esta instabilidade do direito, eu propus aquela, um pouco provocativa, das nuvens ordenadas. Mas o tempo est mais para tempestade! Traduo de Deisy Ventura para o blog http://educarparaomundo.wordpress.com/

Liberts et sret dans un monde dangereux de Mireille Delmas-Marty (Seuil), 218 pages, 21 .