Cultura este acordul tacit de a lsa mijloacele de subzisten s dispar n urma scopului existenei.

Cultura ne apare ca un ansamblu de limbaje, simboluri i semnificaii care sunt integrate ntr-un amplu i complex proces de comunicare. Cel care d tonus i culoare acestui ansamblu este omul, interesat mereu de tot ceea ce-l nconjoar. n acest sens, Edgar Morin afirm c omul este o fiin cultural prin natur pentru c este o fiin natural prin cultur Deci, cultura este un fel de a doua natur a omului, o natur secundar, aprut prin mbogirea naturii primordiale fr ns a vorbi de o ruptur radical ntre cele dou realiti. Ele se combin permanent n fiina uman. Pentru om, cultura reprezint mediul specific de existen. Ea delimiteaz un domeniu existenial, caracterizat prin sinteza dintre obiectiv i subiectiv, dintre real i ideal. Cultura definete sintetic modul uman de existen i este simbolul forei creatoare a omului. Ea reprezint un adevrat sistem de valori. Astzi cultura nu mai este n lume un act social, de educaie, de instrucie, de civilizaie ci numai un produs industrial de consum care aduce profituri mari i care ne este folositor doar pentru moment la ocuparea timpului liber. S ne referim numai la obiceiurile tradiionale. Ele conin imagini din memoria predecesorilor. Prin trecerea noastr prin via, obiceiurile vor cpta valene noi imprimate de contemporanii notri i transmise, la rndul lor, generaiilor ce vor veni. Renunarea la cunoaterea etnografiei i a folclorului este, de fapt, renunarea la o parte din istoria i memoria neamului din care facem parte. Dreptul la pstrarea, exprimarea i dezvoltarea identitii culturale este un drept pentru i nu un drept contra; el nu poate i nu trebuie s fie folosit contra unor persoane, ca de altfel nici contra altor comuniti, fie ele minoritare sau majoritare.