Capitolul 3 ASPECTE PSIHOLOGICE ALE COMPORTAMENTULUI APARENT N PSIHOLOGIA COMUNICRII

Socotim necesar s precizm c observaia, ca metod folosit n psihologie aa cum muli t nsidere, devine o nsuire care are la baz exclusiv funcia vederii. n realitate, observ aia const n concentrarea tuturor simurilor - a mecanismelor, respectiv a analizatori lor, prin care omul ia contact de modificrile survenite n mediul extern sau intern - pe o durat mai lung, asupra unui obiect sau fenomen, n scopul de a-i determina s tructura sau particularitile de comportare. Este adevrat c vederea ocup un loc amplu, deosebit de important, n procesele de observare. Observaia ca metod nu se limiteaz la vedere ci implic i auz, miros, uneori pipit iar alteori chiar simul gustului. n pl us, dirijarea sistematic, convergent a acestor mecanisme de cunoatere presupune ate nie, iar integrarea ntr-un tablou unitar a elementelor furnizate de aceste ci difer ite este condiionat de participarea gndirii.

Datorit caracterului ei complex, cunoaterea care se bazeaz pe observaie nu se limite az la aspectele de suprafa, direct sesizabile. Astfel, cu ajutorul mecanismelor gndi rii (judecata, raionamentul, de tip analitic sau sintetic, inductiv sau deductiv) ptrunde dincolo de acestea, dezvluind laturi noi, anterior necunoscute. Credem c e ste necesar s insistm asupra acestei "interpretri" - cu ajutorul gndirii - a datelor realitii ea trebuind s se efectueze cu mult pruden, sub controlul riguros al datelor concrete, altfel se poate ajunge uor la concluzii i interpretri greite, exagerate.

Dup aceste sumare consideraii asupra observaiei ca act de cunoatere n general, s vede cum poate fi utilizat sau ce elemente ne poate furniza ea cu referire la subiect ul uman. Desigur, baza observrii o vor constitui elementele de suprafa care sunt cel mai uor de determinat: aspectul fizic i manifestrile de comportament sub variatele lor for me: mersul, mimica, gesturile, vorbirea, mbrcmintea etc.

3.1. ASPECTUL FIZIC sau conformaia corporal a indivizilor i particularitile lor de st ructur psihic, respectiv de conduit social. Astfel de legturi exist, fr nici o ndo un fel sau altul, conformaia fizic se repercuteaz asupra activitii psihice i asupra c mportamentului individului, chiar dac aceste influene i mecanismele lor nu au ajuns n c s fie cunoscute cu precizie. Trebuie spus ns, pe de alt parte, c particularitile rmaiei corporale nu sunt exclusiv definitorii, ci reprezint numai una dintre numer oasele surse de influen asupra structurii psihice i asupra conduitei oamenilor. n ce le ce urmeaz vom ncerca s prezentm principalele legturi dintre aspectul fizic i nsu psihice ale oamenilor pe care observaia le confirm adesea. n cadrul acestei abordri elementele referitoare la aspectul fizic i comportamental p ot fi mprite n dou mari grupe: a) simptomatica stabil i b) simptomatica labil.

A) SIMPTOMATICA STABIL cuprinde toate datele care pot fi obinute prin observare sa u chiar prin msurarea corpului subiectului n stare de nemicare, cum ar fi: nlimea, gr utatea, lrgimea umerilor, circumferina toracic, circumferina abdominal, lungimea i gr simea minilor i picioarelor, circumferina i diametrele craniene etc. Aceste mrimi cor porale nu sunt analizate n mod independent, ci n strns corelaie, n cadrul unor grupr a: tipul constituional i fizionomia. Tipul constituional reprezint un anumit mod de mbinare a caracteristicilor fizice c u cele psihice, n aa fel nct din cunoaterea unora s poat fi deduse celelalte. Printre tipologiile mai larg utilizate se numr cea a lui Kretschmer. Aceasta disti ngea, la extreme, tipurile astenic i picnic, iar ca form intermediar tipul atletic. Fig. 8. La tipul astenic predomin, fizic, dezvoltarea pe vertical, n sensul c dimensiunile t

ransversale ale corpului (circumferina toracic, "limea umerilor" etc.) sunt mai redu se, n raport cu nlimea, dect la majoritatea oamenilor. De asemenea, greutatea este in ferioar celei normale la nlimea respectiv. Astfel, naintea oricror msurtori, poate siderat drept astenic orice individ care, n urma simplei evaluri vizuale, apare ca (relativ) nalt, subire, slab ("fusiform"), cu minile i picioarele subiri, uneori cu o uoar deformare a coloanei vertebrale ("adus de spate").

Pe plan psihic, fcnd abstracie de aspectele care i-ar putea avea originea n pregtirea olar, nivelul de cultur, profesie, condiiile materiale i sociale ale dezvoltrii etc., la tipul astenic pot fi nvlnite una sau mai multe dintre urmtoarele particulariti: n linaie ctre domeniile de cunoatere care presupun un nivel ridicat de abstractizare, ca: filosofia, matematica, logica etc.; cedare facil a tentaiei de a specula cu a bstraciuni; tendina, uneori suprtoare, de a generaliza prea repede sau excesiv, de a emite sentine ce nu admit replic; sensibilitate deosebit pentru etichet i tot ceea c e ine de forma exterioar a relaiilor dintre oameni; nclinaie n toate manifestrile, d ine seama mai mult de form, n dauna fondului, meticulozitate, minuiozitate, uneori chiar pedanterie n lucru; predilecie pentru atitudine critic negativ, manifestat prin scepticism, inerie sau opoziie fa de ideile formulate de alii, uneori sarcasm i chia cinism; un "sim" acut al onoarei i demnitii; manifestri de egoism, ambiie, ascunznd esea un complex de inferioritate generat de imobilitatea n a stabili i ntreine relaii cordiale cu oamenii; atitudine de intransigen, de refuz al concesiilor sau compro misurilor; via afectiv srac sau subordonat raiunii. Tipul astenic ar fi nclinat spre maladii ca tuberculoza sau, din punct de vedere neuropsihic, schizofrenia.

Tipul picnic se caracterizeaz, fizic, prin preponderena dimensiunilor transversale fa de cele longitudinale, nfindu-se privirii ca (relativ) scund, gras, uneori chiar bicond, cu mini i picioare scurte "pline". Se susine c din punct de vedere neuropsih ic ar fi predispus spre maladii cu caracter ciclic (ciclotimie). De altfel, toat e manifestrile sale cunosc o continu alternan de maxime i minime. Pe plan psihic, la acest tip pot fi ntlnite nsuiri ca: vioiciune, mobilitate mare, optimism, umor, spon taneitate n gesturi i vorbire, locvacitate; capacitatea de a stabili uor contacte, dar i o anumit superficialitate n relaiile sociale (promisiuni fcute cu uurin, nere area "cuvntului dat", nepunctualitate etc.); lips de ambiie, uneori i de tact; tendi na de a neglija principiile, de a nclina ctre concesii i compromisuri; toleran excesi fa de subalterni; nelegere rapid a realitii, cu deosebire sub aspectele ei de supraf irit practic, iniiativ.

Tipul atletic bine proporionat din punct de vedere al conformaiei fizice, constitu ie i din punct de vedere psihologic o treapt intermediar ntre tipurile extreme menion ate mai sus. La acest tip se ntlnete, de regul, nclinaia ctre activiti care reclam m mare de micri, precum i un mare consum energetic, cum sunt majoritatea ramurilor sportive, dar i activitile ce se desfoar pe spaii mari, caracterizate prin schimbri de de situaie i care solicit decizie prompt, prezen de spirit, energie i ndemnare c. Acest tip ntrunete o serie de nsuiri ca: echilibru emoional, triri afective de tip astenic (bun dispoziie, optimism - dar fr aspectele de jovialitate specifice tipului picnic), ncredere n sine, bazat pe aprecierea lucid, realist a propriilor posibilit tc.

Desigur, n realitate se ntlnesc foarte rar indivizi care s corespund ntru-totul tablo lui de nsuiri fizice i psihice specific tipurilor notate mai sus. La fel de adevrat este ns i faptul c cei mai muli indivizi se apropie mai mult de unul sau altul dintre aceste tipuri. De aceea, cunoaterea tipurilor faciliteaz identificarea particular itilor psihice ale indivizilor pe care i observm.

Tot n cadrul simptomaticii stabilite intr, dup cum am mai notat i fizionomia - neleg prin aceasta aspectul feei, dar i al capului omului, particularizate prin raportur ile de amplasare i de mrime dintre diferitele detalii anatomice: fruntea, nasul, br bia, pomeii obrajilor, ochii, maxilarele etc. Sub aspect strict anatomic, acestea

constituie obiectul somatometriei - un domeniu al tiinelor medicale.

n mod evident, fizionomiile oamenilor prezint foarte mari diferene. Se ridic ntrebare a: exist o legtur ntre particularitile anatomice ale feei i nsuirile psihice ale aceast privin exist o serie ntreag de afirmaii, supoziii dar i de speculaii al c r tiinific este greu de verificat. Printre lucrrile care revendic o baz tiinific se cele aparinnd medicului italian Lombroso. Acesta, dup studii efectuate pe un mare n umr de cazuri, formuleaz concluzia c fizionomia criminalului prezint unele semne dis tinctive - degenerative, morbide sau indicnd oprirea dezvoltrii neuropsihice ntr-un ul dintre stadiile primare. Nu vom lua ns n discuie aceste lucrri, pe care le-am meni nat, numai pentru interesul lor istoric, deoarece este greu, dac nu imposibil, de acceptat ideea c pentru o serie de oameni a cror fizionomie prezint anumite partic ulariti, crima ar reprezenta o fatalitate, un fel de destin de nenlturat. Este bine cunoscut faptul c factorii sociali - cum sunt mediul material, educaia primit, sist emul tradiiilor i al credinelor, opinia public, climatul cultural etc. - joac un rol cel puin la fel de important ca i factorii ereditari-biologici n determinarea nsuiril or psihice ale omului. De aceea, tendina de a atribui comportamentului antisocial cauze exclusiv biologice este, din punct de vedere tiinific, cel puin riscant, dac n u direct exagerat.

Dar respingerea unor concluzii care reprezint viciul unilateralitii nu nseamn c probl ma relaiilor dintre detaliile fizionomice i nsuirile psihice ale omului este cu desvr e lipsit de obiect. Problema rmne deschis, impunndu-se ca n cercetarea ei s se in e faptul c structura i dinamica psihic constituie rezultatul interaciunii unui foart e mare numr de factori. Nu vom ocoli problema eventualelor semnificaii psihologice ale fizionomiei. Considernd c aspectele statice pe care le include aceasta sunt r evelatoare numai n corelaie cu aspectele dinamic-expresive ale feei (cu mimica) ne vom ocupa de fizionomie cu referire la simptomatica labil. B) SIMPTOMATICA LABIL include toate aspectele dinamice ale corpului, respectiv ce le care prezint schimbri importante de la un moment la altul: a) pantomima ("inuta", mersul, gesturile) b) mimica (expresiile feei) c) modificrile vegetative d) vorbirea Pentru interpretarea psihologic a acestor elemente, nu pot fi date criterii fixe, deoarece n determinarea particularitilor dinamice ale corpului intervin i multe "im ponderabile" a cror sesizare depinde de instituia i experiena celui ce observ, dar i e "expresivitatea" celui care transmite, comunic.

Fiecare om, la primul contact cu o persoan necunoscut, realizeaz, n cursul unui proc es care la nceput este pur intuitiv i numai treptat devine contient, o cunoatere a ns uirilor psihice ale persoanei respective - uneori destul de aproape de realitate - i n funcie de care i adapteaz aproape automat propriile manifestri (gesturi, expre etc.). Aceast cunoatere se realizeaz la nceput pe baza elementelor exterioare care sunt cel mai uor de sesizat: statura, inuta, mersul, gesturile, fizionomia i mimica , exprimarea etc. Se formeaz astfel aa-numita "prima impresie", care constituie ce l mai important (pentru c este cel mai utilizat) element de reglare reciproc a com portamentului oamenilor. De aceea, o prim condiie pentru a ajunge la cunoaterea mai sigur a oamenilor const n nevoia de a acorda doar un credit limitat primei impresi i i de a apela, ori de cte ori este necesar, la observarea lucid, sistematic, de a r ealiza o veritabil comunicare. nainte de a ne referi la fiecare element n parte, socotim utile cteva recomandri gen erale cu privire la modul de observare i apreciere a simptomaticii labile:

3.2. COMPORTAMENTUL EXTERIOR al fiecrui individ constituie o rezultant a dou catego rii de factori, unii reflectnd ceea ce "este" el cu adevrat, iar alii ceea ce el "a r vrea s fie". A doua categorie reprezint imaginea sau "poza" pe care fiecare om c aut s o apere sau s o impun lumii exterioare - i chiar lui nsui - ca artnd adevra od de a fi. Exist n fiecare om tendina fireasc de a cuta, n societatea semenilor si, par n "lumina" cea mai bun, s apar, sub anumite aspecte, ceva "mai mult" sau "altfel" dect este de fapt (mai inteligent, mai capabil, mai "important" etc.). Aceasta d uce la intensificarea voit a unor trsturi sau la estomparea altora. Poate c nu ar fi exagerat s se spun c mai mult sau mai puin contient, fiecare om se comport, nu numai relaiile cu ceilali oameni, ci chiar fa de sine, ca i cum ar juca un "rol", cel al l ui nsui. Rezultatele sunt desigur diferite: la unii indivizi se realizeaz o larg sup rapunere ntre structura real i cea dorit. "Poza", dac se poate vorbi de ea, este n ma e msur conform realitii i, ca urmare, n comportament nu mai apare nimic distonant sa rtificial. De regul, o reacie, cu ct este mai rapid, mai apropiat de limita spontanei tii, cu att este mai "adevrat". n schimb, la ali indivizi exist un decalaj, o lips ic sau mai mare, de suprapunere ntre structura real i cea reflectat prin "poz", ceea e d natere unui comportament forat, mascat. n legtur cu aceasta poate fi amintit fapt l, bine cunoscut, c la originea unor comportamente patologice se afl decalajul sau distana excesiv dintre aspiraii i posibilitile reale; se afl o inadverten de lung und, de multe ori programate genetic.

Reiese de aici necesitatea ca observaiile asupra comportamentului oamenilor s fie mereu supuse analizei cu scopul de a discerne ceea ce este adevrat de ceea ce rep rezint numai o aparen. Dar aparenele nu trebuie s fie pur i simplu desconsiderate, pe tru c i ele au o anumit valoare de cunoatere. "Rolul" pe care, contient sau nu, i-l a um unii oameni n relaiile cu semenii lor "spune" i el destul de multe lucruri despre structura lor real: tendina de subestimare, sau supraestimare a propriilor posibi liti, aprecierea dat celor din jur, anumite trsturi de caracter etc.

O alt condiie important n observarea i valorificarea pe planul cunoaterii, a comporta entului oamenilor rezid n permanenta confruntare i coroborare a concluziilor despri nse din analiza manifestrilor izolate. De pild, o concluzie formulat n urma observrii unei anumite manifestri trebuie s fie considerat ca adevrat numai dac este confirmat de analiza altor reacii sau acte de conduit, de note obinute din utilizarea unor me tode psihologice verificate. n cele ce urmeaz nu vom da criterii fixe pentru interpretarea diverselor particula riti ale simptomaticii labile, dar vom trece n revist sursele de elemente semnificat ive i cteva dintre principalele concluzii posibile. I. Pantomima reprezint ansamblu l reaciilor la care particip ntreg corpul i care cuprinde: 1. inuta, 2. mersul, 3. ge sturile.

1. inuta sau atitudinea exprim, printr-o anumit poziie a corpului dar i printr-un anu mit coninut psihic, rspunsul sau reacia individului ntr-o situaie dat: fa de unul s i muli indivizi, efectul unei solicitri, modul de a atepta confruntarea cu un anumi t eveniment. Cel mai adesea, poziia general a corpului este edificatoare pentru trirea psihic a i ndividului n momentul respectiv, astfel:

Atitudinea caracterizat prin: umerii "czui", trunchiul nclinat n fa, capul aplecat , minile ntinse moi de-a lungul corpului denot n mod frecvent fie starea de oboseal ca urmare a unei solicitri anterioare sau, uneori, ca expresie a unui fenomen ma ladiv - fie o stare depresiv, n urma unui eveniment neplcut. De exemplu, absena crit ic fcut unui individ de ctre cineva care exercit asupra lui un ascendent - printe, e tc. - este de obicei primit n aceast atitudine. Poziii corporale asemntoare pot indic : modestie, lips de opoziie sau de rezisten fa de evenimentele (neplcute), ateptare tudine defensiv, un nivel sczut al mobilizrii energetice, tristee etc.

La extrema cealalt, pieptul bombat, capul sus, umerii drepi, picioarele larg deprta te, minile evolund larg pe lng corp denot cel mai adesea siguran de sine, tendin d are, atitudine "marial", atitudine de provocare.

O condiie important pentru descifrarea semnificaiei pe care o are atitudinea const n cunoaterea situaiei, a contextului n care se plaseaz ea, pentru c o aceeai "inut" p avea semnificaii deosebite n situaii diferite. n plus, ea trebuie corelat i cu alte e emente semnificative. De pild, o atitudine "marial" la un individ de statur mic poate denota un complex de inferioritate, tot aa dup cum, la alii, atitudinea defensiv po ate constitui numai masca unei intenii ruvoitoare.

ntre extremele menionate mai sus pot exista o infinitate de nuane, sesizarea lor de pinznd de modul n care ele sunt corelate cu ansamblul. n orice caz, este important s se rein c prin inut sau atitudine nu trebuie s se neleag numai o anumit pozii sine, ci modul particular n care se mbin o serie de elemente ca: statura i constitui a corporal, forma i poziia capului, poziia trunchiului i a umerilor, amplasarea minil r i picioarelor, direcia i expresia privirii etc., toate comunicnd o secven din struc ura psihologic a persoanei studiate. 3.3. MERSUL furnizeaz, de asemenea, numeroase indicaii asupra nsuirilor psihice ale oamenilor. Principalele criterii prin prisma crora poate fi categorisit mersul sunt: viteza, elasticitatea i fermitatea. Pe baza acestora se disting urmtoarele tipuri de mers : lent i greoi; lent i nehotrt, timid; rapid, energic, suplu i ferm. Aceste tipuri de mers au semnificaii psihologice distincte.

n general, se poate spune c mersul reprezint unul dintre semnalele importante ale d inamicii neuropsihice. Mersul rapid denot o mobilitate mare pe plan neuropsihic, tot aa dup cum mobilitatea redus, neuropsihic se exprim, printre altele i printr-un m rs lent. Desigur, prin calificativele "rapid" i "lent" utilizate aici se neleg cara cteristicile naturale ale mersului i nu nivelurile de vitez ce pot fi imprimate me rsului n mod voluntar (corelaia se pstreaz ns pn la un punct i, n acest ultim caz ac este determinat voluntar, viteza sporit a mersului corespunde unui tempo psihic mrit i invers). Totodat, mersul exprim fondul energetic de care dispune individul. Dimineaa, cnd omu l este odihnit dup somnul de noapte, mersul este mai vioi i mai elastic dect n cea d e a doua jumtate a zilei. Aceste diferene sunt resimite i subiectiv atunci cnd obosea la acumulat n timpul zilei este mai accentuat. De asemenea, diminuarea resurselor e nergetice ale organismului, ca urmare a unor stri maladive, se traduce i prin modi ficarea ampl a caracteristicilor mersului.

n sfrit, mersul constituie i un semn al coloraturii afective a tririlor individului. Buna dispoziie, optimismul, ncrederea n sine au drept corespondent mersul rapid, vi oi, ferm, cu pai largi, n vreme ce tristeea, strile depresive determin un mers lent, cu pai mici. Chiar n vorbirea curent se ntrebuineaz expresia "mers abtut". La rndul emoiile determin perturbri ale mersului. Astfel, la unii indivizi simpla senzaie c s unt urmrii cu privirea de ctre cineva este suficient pentru a le perturba automatism ul mersului i a-i face, de pild, s se mpiedice. Strile emoionale deosebit de puternic , ocurile, pot avea ca efect incapacitatea, momentan sau de durat mai lung, de a mer ge. n continuare, menionm cteva dintre semnificaiile psihologice posibile ale principalel or tipuri de mers pe care le-am denumit mai sus.

Mersul lent i greoi (la definirea lui ca atare inndu-se seama i de sexul i vrsta indi idului) indic o redus mobilitate motorie - i adesea chiar mintal (n special cnd este oit de vorbire i gesturi lente, aspecte care apar mai frecvent la constituiile mai masive). Dac acest gen de mers este observat la un individ aparinnd constituiei aste

nice, el poate constitui fie expresia, fie efectul unei stri maladive. Iar la per soanele de vrst naintat el constituie o caracteristic natural, semnificnd scderea a resurselor de energie psiho-fizic. Dintre tipurile temperamentale, acest tip de mers se ntlnete mai frecvent la flegma tic - ntrunind n plus caracteristica unor reduse modificri de vitez i ritm, chiar atu nci cnd astfel de modificri ar fi obiectiv necesare. Este vorba de categoria de oa meni care se spune c "nu-i ies din pas, orice s-ar ntmpla!".

Mersul lent, nehotrt, timid indic dup cum se poate deduce chiar din termenii utilizai pentru definirea s, n special lips de ncredere n sine datorit unei emotiviti exces legtur cu aceasta, este util ca prin confruntarea cu alte date, s se precizeze dac starea de emotivitate reprezint o caracteristic structural a individului sau ea est e legat de o anumit conjunctur (de exemplu, contiina unei stri de inferioritate - dat rit nepregtirii, comiterii unei greeli n activitate etc. - n raport cu cerinele situa i date). Acest tip de mers indic, n mod sistematic i fr nici un dubiu, amplasarea individului pe poziii defensive - din motive ce ar urma s fie clarificate prin alte mijloace, dac situaia o cere. Dintre tipurile temperamentale, cel melancolic ntrunete n mod frecvent caracteristi cile acestui tip de mers.

Mersul rapid, energic, suplu i ferm se ntlnete la adultul tnr, sntos, dispunnd de resurse energetice i care manifest o deplin ncredere n posibilitile sale (cel puin ur cu atingerea scopului concret pe care l urmrete n momentul respectiv). El indic, d asemenea, echilibrul emoional, promptitudinea n decizii i perseveren. Acest tip de mers este caracteristic tipului sanguinic. Dac ns proprietile menionate par exagerate, este probabil ca individul n cauz s aparin structurii colerice. n continuare, o alt categorie de manifestri care intr n sfera pantomimei o constituie gesturile. 3.4. GESTURILE reprezint, alturi de mers i de modificrile poziiei corpului ca atare, unul dintre cele mai vechi mijloace de exprimare a reaciei organismului la o modi ficare survenit n mediul exterior sau interior. Rolul lor este acela de a restabil i echilibrul cu mediul sau de a realiza echilibrul cu mediul exterior sau interi or. Altfel spus, rolul gesturilor const n ncercarea de a restabili echilibrul cu me diul sau de a realiza echilibrul pe o treapt nou, superioar - actul de comunicare f iind n acest caz un COD sintetic de informaii utile. Gesturile pot fi mprite n trei mari diviziuni: instrumentale, retorice i reactive.

a) Gesturile instrumentale sunt cele prin intermediul crora se efectueaz o anumit a ctivitate. Dintre mn i picior, rolul instrumental mai amplu revine minii. Desigur, p iciorul deine i el un rol inferior celui al minii. Datorit funciei instrumentale la c are a fost supus pe parcursul a milioane de ani, mna a ajuns s ntruneasc particularit anatomo-fiziologice care fac din ea un instrument de execuie neegalat, n universul cunoscut, sub raportul varietii utilizrii: apucare, tragere, mpingere, ridicare, cob orre, lovire, rotire, rsucire etc., un instrument al variaiei energiei puse n aciune, un instrument al preciziei etc. Nici una dintre mainile create de om nu a atins, n ceea ce privete multilateralitatea funciilor, perfeciunea minii. Dar, orict de dez oltat, mna rmne un instrument pus n aciune de o serie ntreag de mecanisme psihice. eea, observarea gesturilor instrumentale, n special a celor efectuate cu ajutorul minilor, poate pune n lumin multe dintre particularitile mecanismelor psihice care s tau n spatele lor. Pantomima n genere transmite, comunic, dar gesturile au "registr e" speciale i decoduri specializai de percepere i nelegere.

Exist gesturi instrumentale generale i specifice: * Gesturile instrumentale generale sunt cele la care recurg practic toi oamenii a parinnd aceluiai mediu material-social-cultural pentru satisfacerea diverselor lor trebuine: activitile casnice i gospodreti, nutriia, ngrijirea copiilor, scrisul i etc. Iar specifice sunt cele implicate n exercitarea activitilor profesionale, dif erite de la o profesie la alta. Dintre gesturile instrumentale, cele specifice au valoarea de cunoatere cea mai r idicat, dar posibilitatea utilizrii acestei surse de cunoatere este limitat, la ea n eavnd acces dect oamenii de aceeai profesie, cu cei supui observrii. De aceea, la oam enii aparinnd altor categorii profesionale, observaia va viza sfera gesturilor inst rumentale generale.

Orict de variate, gesturile instrumentale generale pot fi analizate prin prisma u nui numr redus de criterii: viteza, frecvena, intensitatea, amplitudinea, planul d e efectuare, precizia i, n strns legtur cu cea din urm, eficacitatea. Nu vom insista upra modului de utilizare a semnificaiei acestor criterii. Notm totui c dintre ele c ele mai bogate n semnificaii psihologice sunt: viteza i precizia, respectiv eficaci tatea. Viteza gesturilor instrumentale reprezint, la fel ca i mersul, o expresie a dinamicii neuropsihice, cu ct gesturile sunt mai rapide, cu att ele semnific o mob ilitate neuropsihic mai mare. De aceea, promptitudinea declanrii, precum i viteza ef ecturii gesturilor comune - ncepnd cu mncatul i terminnd cu scrisul - reprezint unii ntre cei mai importani indici pentru identificarea tipului temperamental, viteza cea mai mare ntlnindu-se la tipul coleric, iar cea mai mic la tipul flegmatic. Totui , trebuie s se in seama c viteza, mare sau mic, reprezint i un efect al exerciiului ct practica exercitrii unor gesturi instrumentale, chiar generale, este mai mare, cu att viteza efecturii lor este mai mare.

Spre deosebire de vitez, edificatoare mai mult pentru dinamica neuropsihic, preciz ia gesturilor instrumentale dezvluie aspecte de coninut ale activitii psihice, furni znd indicaii cu privire la nsuiri ca: spiritul de observaie, memoria motorie, intelig ena practic (sau concret), atenia sau, pentru a denumi toate acestea cu un singur cu vnt, ndemnarea (abilitatea n a opera cu obiecte). Dar, trebuie s se aib n vedere, la l ca i n cazul vitezei, c exerciiul joac i el un rol n atingerea unui anumit nivel d recizie. Concluzii psihologice mai bogate pot fi apoi obinute din analiza raportului dintr e viteza i precizia gesturilor instrumentale. Astfel: * Gesturile rapide, dar de o precizie mediocr denot n general o stare de hiperexcit abilitate - care constituie o caracteristic "natural" a temperamentului coleric. L a alte tipuri temperamentale, aceast stare poate fi semnul fie al unei ridicate t ensiuni emoionale, fie al unei puternice iritaii.

* Gesturile prompte, sigure i precise denot calm, stpnire de sine, ncredere n sine, p ezen de spirit etc.

* Gesturile lente, dar sigure i precise denot meticulozitate, grij pentru amnunte, t endina de a neglija dimensiunea temporal a activitii n favoarea calitii. Aceast cat e de nsuiri poate fi ntlnit mai frecvent la temperamentul flegmatic. Mult exagerate, lund forma pedanteriei, respectiv caracterul unei manii, ele pot aprea ns i la alte t ipuri temperamentale, de pild la melancolic.

* Gesturile variate ca vitez, dar sistematic lipsite de precizie denot totdeauna n endemnare, napoia acesteia putnd sta cauze diferite: lips de interes pentru activitat ea respectiv, nivel sczut de mobilizare energetic, lips de exerciiu, lips de sim pra c (nivel sczut al inteligenei practice). O categorie special de gesturi instrumentale o reprezint cele implicate n scris. n m

od sigur, scrisul are i anumite semnificaii psihologice. Nu vom insista ns asupra lo r ntruct problema - deosebit de complex i cu aspecte nc insuficient clarificate - dep cadrul lucrrii de fa. * Gesturile retorice sunt cele care, fie nsoind, fie nlocuind vorbirea, au drept sc op s conving interlocutorul sau, ceva mai mult, s provoace acestuia o anumit stare e moional sau afectiv.

Limbajul gesturilor reprezint cel mai vechi sistem de comunicare, el aprnd pe scara animal cu mult naintea vorbirii. El a servit - i continu s o fac - la comunicarea n ecial a emoiilor: frica, mnia, veselia, tristeea etc. Dezvoltarea vorbirii nu a sczu t cu nimic din importana gesturilor ca mijloc de comunicare, cea mai bun dovad fiin d acea c adesea abia gesturile care nsoesc un anumit mesaj verbal precizeaz sensul n care trebuie s fie interpretat acesta. Ca urmare a celor spuse mai sus, semnificaiile gesturilor retorice sunt tot aa de numeroase i variate ca i cele ale vorbirii propriu-zise. Din acest motiv, nu vom p utea oferi prea multe criterii pentru analizarea i interpretarea lor. O serie de concluzii psihologice pot fi desprinse n primul rnd din caracteristicil e de ordin formal ale gesturilor, cum sunt: frecvena, amplitudinea, energia, plan ul de efectuare etc. Astfel: * Gesturile rare, "moi", de mic amplitudine (strnse pe lng corp) pot s denote: atitud ine defensiv, team; nivel sczut al mobilizrii energetice, ca urmare a oboselii, a un ei stri depresive, sau a unei stri maladive, stare de indiferen, plictiseal, apatie; apartenena individului la tipul temperamental melancolic; tendina la izolare etc.

Gesticulaia bogat, impetuoas, larg (uneori, de o amplitudine periculoas pentru cei di n jur) este caracteristic tipului constituional picnic, iar dintre tipurile temper amentale, colericului i, n msur mai mic, sanguinicului. Ea poate s denote: stare emo al-afectiv de tip stenic sau hiperastenic (bun dispoziie, veselie, volubilitate, jo vialitate, mergnd pn la euforie); nivel ridicat de mobilizare energetic; elan, nflcr pentru o idee sau o cauz, vdind totodat tendina de a-i antrena, de a-i ctiga i pe c din jur la cauza respectiv etc.

* Gesturile repezi, violente efectuate ndeosebi pe direcia "nainte", n special cnd ns sc vorbirea cu tonul ridicat, pot denota: stare de iritaie, dorina de afirmare pro prie, de dominare; exercitarea contient a autoritii etc.

Pe de alt parte, gesturile pot fi interpretate prin prisma semnificaiei, a coninutu lui lor semantic. Unele gesturi semnific, de pild, aciuni. Astfel, efectuarea gestu rilor specifice unor aciuni (spargerea lemnelor, sparea cu casmaua, cositul etrc.) este suficient pentru a evoca nsei activitile respective. Alte gesturi exprim emoii ric, spaim, oroare etc. sau chiar sentimente: dragoste, ur, dispre, ngmfare etc.

Gesturile reprezint un limbaj direct, n sensul c nelegerea lor nu este dependent de n uni, respectiv de cuvinte. Ele sunt uor de neles pentru c napoia lor se afl un "exerc u" de milioane de ani. Dar, tocmai datorit numeroaselor semnificaii pe care le pot avea gesturile, interpretarea lor n scopul cunoaterii oamenilor este ntructva dific il. De aceea, n cele ce urmeaz vom descrie numai cteva dintre elementele de cunoatere pe care le poate oferi observarea atent a gesturilor retorice.

Raportul dintre exprimarea verbal i cea prin gesturi este edificator pentru posibi litile de exprimare ale individului. Exist oameni care, pentru c nu gsesc cu uurin tele necesare pentru ceea ce vor s spun recurg mai degrab la gesturi. Aceasta denot anumite dificulti n sfera conceptualizrii, respectiv a gndirii. La alii, n schimb, p omin limbajul verbal-noional, gesticulaia fiind redus la minimum. Aceasta denot c mec nismele intelectuale superioare pe care le presupune limbajul verbal sunt mai bi ne dezvoltate dect cele care asigur exprimarea direct, prin gesturi, fapt care ar t

rebui cunoscut anterior seleciei pentru anume profesii prin teste de aptitudini s peciale. Varietatea i coloratura afectiv a gesturilor este n mare msur edificatoare pentru fon dul de emoii i sentimente ale individului. Astfel, observarea atent a gesturilor re torice ale oamenilor poate aduce importante precizri cu privire la tipurile crora ei le aparin: inert, apatic, amorf, emotiv-depresiv, emotiv-activ, nervos, pasion at etc. Caracterul spontan sau "elaborat" al gesturilor, n msura n care poate fi sesizat, n e sugereaz "secvene" privind sinceritatea individului, gradul n care el este convin s de ceea ce spune i ne trimite la abordarea mult mai complex a atitudinilor.

* Gesturile reactive sunt constituite din acele micri ale corpului i membrelor efec tuate ca rspuns la diferite solicitri sau situaii neateptate cu care este confruntat individul. Spre deosebire de micrile efectuate ca rspuns la solicitrile sau situaiil e ateptate, care, putnd fi gndite sau pregtite, intr n mod firesc n sfera gesturilor strumentale, cele reactive nu sunt elaborate contient, ele servind, n marea majori tate a cazurilor, unor scopuri de aprare.

La fel ca i mersul sau celelalte categorii de gesturi, manifestrile reactive pot f i analizate prin prisma unor criterii ca: promptitudinea declanrii, viteza de desfur are, numrul (frecvena), amplitudinea, intensitatea etc. n funcie de acestea, gesturi le reactive sunt edificatoare pentru dinamica neuropsihic, resursele energetice i n special caracteristicile reactivitii emoionale, de la manifestrile extreme de tipul hipostenic (blocajul, incapacitatea de a aciona etc.), pn la cele extreme de tipul hiperstenic (avalana de micri, aciunile haotice, fenomenele de pronunat iritaie). T e acestea ne arat rolul deosebit de important al cunoaterii psihismului uman n dina mic.

3.5. MIMICA reprezint ansamblul modificrilor expresive la care particip prile mobile ale feei: ochii, sprncenele, fruntea, gura, maxilarele, obrajii. Nu exist ns nici o n oial c la expresivitatea feei concur, chiar fr voia individului, i o serie de elemen statice aparinnd fizionomiei[1] respectiv simptomaticei stabile, cum sunt: culoare a prului i a feei, culoarea ochilor, conformaia feei, profilul n ansamblu, profilul f unte-nas, profilul nas-gur-brbie, forma maxilarelor etc. Fig. 9. Fig. 10. Expresivitatea feei depinde cel mai mult de elementele mobile, astfel nct noiunile d e mobilitate i expresivitate sunt cu referire n mimic - aproape sinonime.

n privina raporturilor dintre particularitile anatomice ale feei i trsturile psihic individului exist, dup cum am mai notat, o serie ntreag de supoziii i teorii a cror stee este greu de verificat. De aceea, vom arta numai cteva dintre raporturile care , cu mare pruden, pot fi luate n considerare:

* Legtura dintre dezvoltarea inteligenei i conformaia frunii. Exist tendina de a se sidera c fruntea lat (sau nalt) constituie semnul unei bune dezvoltri intelectuale. A ceast legtur nu este confirmat prin studii riguroase somatometrice i psihologice. Avn ns n vedere faptul c pn n prezent nu exist un sistem de msurare axact a intelige vaia n cauz nu poate fi nici acceptat, dar nici respins din capul locului. Ea poate f i considerat mai mult ca o ipotez care i ateapt confirmarea sau infirmarea. Trebuie s bliniat ns c limea frunii nu va putea suplini niciodat acea dimensiune a inteligene e se ctig prin instruire i efort permanent de cunoatere.

* Legtura dintre capacitatea voliional i forma brbiei i maxilarelor. De obicei, brbi ptrat", ferm conturat, i uor proeminent, nsoind maxilare puternice, de asemenea, bi

nturate, sunt considerate drept semne ale unei voine Fig. 12

puternice; i invers, brbia mic, rotund, retras, nsoind maxilare puin proeminente ar titui semne ale unei reduse capaciti voliionale. Observarea atent a comportamentului oamenilor confirm uneori aceast legtur, dar, desigur, ea nu trebuie s fie absolutiza t.

Legtura dintre dezvoltarea prilor superioar i inferioar a feei i latura instinctual nal a vieii psihice

Se pare c raportul, ntre aspectul dezvoltrii, dintre partea superioar i cea inferioar a feei este edificator pn la un punct pentru latura instinctual-emoional i cea raion cadrul activitii psihice. Astfel, dezvoltarea mai ampl a prii superioare - concretiza t prin frunte nalt, ochi mari, privire mobil, vie, nri nguste, buze subiri - ar indi n cadrul vieii psihice, preominarea activitii cognitive, a raiunii n special dac in idul aparine tipului constituional astenic. n schimb, dezvoltarea mai ampl a prii inferioare a feei, rotund dar mare, crnoas ial cnd individul aparine tipului consti-tuional picnic, ar denota predominarea n ca drul vieii psihice a laturii instinctual-emoionale. Se presupune astfel c indivizii ntrunind aceste caracteristici acord un loc nsemnat n cadrul preocuprilor lor, trans ferndu-le uneori chiar n scopuri (ascunse) ale aciunilor lor, plcerilor legate de nu triie (mncare, butur), relaiile sexuale etc. Departe de a fi absolutizate, aceste legturi trebuie s fie considerate mai mutl ca nite asocieri posibile sau, mai precis, ca nite ipoteze care nc nu au fost pe depli n verificate.

Expresivitatea feei este asigurat ns n special de elementele mobile: ochii, sprncenel , fruntea, gura, maxilarele etc.

n cadrul mimicii, un rol esenial revine privirii, aceasta reprezentnd ntructva "cheia expresiei feei". Astfel, dac pe fotografia unui actor - interpretnd un personaj ntr -un film sau o pies de teatru - se aeaz o mic bucat de hrtie astfel nct s mascheze expresia feei lui devine aproape imposibil de descifrat.

Expresiile feei sunt extrem de variate: mirare, nedumerire, interogare, nelegere, m elancolie, tristee, veselie, mnie, severitate etc. Acestea sunt detectate ca modal iti de comunicare internaional n special n funcie de modul n care se mbin deschid lor, direcia privirii, poziiile succesive ale sprncenelor, micrile buzelor etc. Ca at are, vom exemplifica aceste "esene" care ajut la "descifrat" oamenii astfel:

a) Gradul de deschidere a ochilor este n mare msur edificator pentru "situaia" n care se afl individul: pe de o parte pentru atitudinea (acceptarea sau respingerea) p e care el o ia fa de informaiile cu care este confruntat, iar pe de alt parte pentru mrimea fluxului informaiilor respective. Astfel, ochii larg deschii pot denota: net iin, absena sentimentului de culp sau de team, atitudine receptiv, de interes pentru outatea pe care o conin informaiile, act de cutare, "nelegerea" noutii pe care o adu nformaiile etc. Iar deschiderea mai redus a ochilor poate denota: atitudine de nea cceptare, de rezisten fa de informaiile primite; suspiciune, tendina de a descifra ev ntualele gnduri ascunse ale interlocutorului, tendina de a ascunde, stare de plict iseal etc.

Fig. 13

n general, se poate vorbi de un raport direct proporional ntre gradul de deschidere a ochilor i cantitatea informaiilor recepionate sau emise de ctre individ: cu ct can titatea informaiei primite sau emise (de pild, n cursul explicrii pentru o alt persoa n) este mai mare, cu att ochii sunt mai larg deschii.

Cele spuse mai sus pot uura nelegerea unor expresii utilizate n limbajul cotidian: " privire inteligent", "privire lucid" sau, dimpotriv, "privire opac" etc. Astfel de e xpresii denot c aa-zisului "bun sim" nu i-a scpat legtura dintre activitatea cognitiv privire. Se spune n popor c "ochiul este oglinda sufletului". Aceast expresie poate fi considerat drept o fericit metafor, prin care se sintetizeaz multe adevruri psiho logice. Printre altele, se exprim aici reflectarea prin privire a rezultatului i, implicit, pn la un punct, a calitii travaliului intelectual. Individul care nelege, c re "pricepe despre ce este vorba", denot aceasta, fr voia lui, i prin privire. Este greu de descris aa-numita "privire inteligent". Desigur, se poate spune c ea const n ochii larg deschii, mobili, "ptrunztori". Dar, ce anume permite s se aprecieze c o pr ivire este ptrunztoare i alta nu, este dificil de precizat. Se poate presupune ns c, lturi de altele, i aceast nsuire a privirii depinde n parte de gradul de deschidere a pupilei - judecnd dup unele experiene, efectuate cu ajutorul unor fotografii, care au artat c senzaiile de plcere sau neplcere, provocate de imagini, se traduc i prin d latarea, respectiv contractarea, pupilei. Ca urmare, "privirea opac", specific cel ei care "nu nelege despre ce este vorba", s-ar explica prin fixitate, deschidere m ic i lipsa de mobilitate a pupilei.

b) Direcia privirii joac, de asemenea, un rol important n determinarea expresiei fee i. Nedumerirea, efortul de rememorare sunt nsoite de obicei de aa-numita "privire n gol". Privirea n jos sau n lturi poate semnifica atitudine de umilin, sentiment al vi noviei, ruine etc. Privirea n sus, peste capul interlocutorului, denot de regul lips respect pentru acesta. i, n sfrit, ochii ndreptai ferm ctre interlocutor susinnd ltate privirea acestuia denot sinceritate, atitudine deschis, hotrre sau, n alte situ aii asprime, atitudine critic, dojan, iar uneori provocare. Fig. 14 n strns legtur cu direcia, este necesar s se ia n considerare:

c) Mobilitatea privirii. Exist oameni crora privirea le "fuge" n permanen, n toate di eciile, neputnd-o fixa i susine pe cea a interlocutorului. De regul, oamenii din acea st categorie se caracterizeaz prin lips de fermitate, tendina de a-i ascunde gndurile inteniile, iar uneori prin sentiment al vinoviei sau laitate. La extremitatea ceala lt, privirea fix, imobil, denot o anumit lips de aderen, de contact cu realitatea s unele cazuri, atitudine de nfruntare a interlocutorului.

n general, "interpretarea" privirii joac un rol nsemnat n cunoaterea structurii i ati udinii oamenilor din jur. Astfel, prima modalitate a oamenilor de a lua contact unii cu alii const n "ntlnirea" sau aa-numitul "joc al privirilor". De regul, atunci doi oameni se privesc, coborrea sau ntoarcerea privirii n alt parte la unul dintre ei semnific retragerea acestuia pe poziii defensive. De aceea, n studierea comporta mentului oamenilor este necesar s se acorde o atenie deosebit privirii, n special mo dului de "a susine" privirea interlocutorului. Deoarece enumerrile detaliilor de care depinde expresivitatea feei sunt mult prea numeroase, nu insistm asupra lor. Vom da n schimb cteva recomandri generale referito are al interpretarea mimicii n ansamblu.

Mimica srac, respectiv faa caracterizat printr-o redus varietate i mobilitate a much r faciali i implicit a expresiilor denot n genere apartenena individului la tipul te mperamental flegmatic. Ea constituie semnul unei reduse reactiviti, chiar al unei anumite inerii emoionale i afective. n unele cazuri, mimica deosebit de srac semnific structur psihic elementar, amorf.

Fig. 15

Mimica predominant depre/siv, caracterizat prin expresie meditativ dat de muchii feei "czui" ("Omega melancolic") denot fie apartenena la tipul temperamental melancolic, fie faptul c individul se afl sub influena unui eveniment neplcut.

Fig. 16

Mimica mobil i, de aceea, bogat constituie de regul semnul unor triri emoionale i af ive de tipul stenic (veselie, bun dispoziie etc.), specifice tipului temperamental sanguin.

Fig. 17

Mimica excesiv de mobil denot, de regul, o anumit inconstan sau instabilitate a echil brului tririlor psihice. nsoit i de alte manifestri ca logoree (verbalizare deosebit e rapid, cu un debit bogat, tendina de a vorbi mult, cu pierderea frecvent a "firul ui") sau o gestic ampl i rapid, ea se ntlnete frecvent la indivizii colerici, dar i ei pasionai. n forme mai accentuate, aceasta poate constitui semnul unei tulburri c u caracter patologic a activitii neuropsihice. Fig. 18

Modificrile vegetative reprezint, de asemenea, alturi de mimic i pantomim, o surs im tant de date cu privire la structura i starea psihic a individului. n aceast sfer int toate particularitile acelor funcii vegetative despre care se tie cu precizie c se af l ns o strns corelaie cu activitatea psihic. Se poate spune c ntr-un fel sau altul funciile vegetative sunt tributare activitii neuropsihice, tot aa cum cea din urm ref lect influena fiecrei funcii vegetative. Dar, investigarea celor mai multe funcii veg etative reclam mijloace complexe de laborator i numai o parte dintre ele sunt acce sibile observaiei psihologului. Unele sunt relativ accesibile observaiei i ele se n umr printre cele mai importante. Acestea sunt: respiraia, pulsul, reaciile vaso-mot orii i secretorii (deduse din rapiditatea i amploarea

Fig. 19. Sistemul nervos vegetativ i organele "int"

modificrilor culorii feei, din procesele de transpiraie etc.), ca i funcionalitatea g astric, funcionalitatea aparatului urinar, funcionalitatea musculaturii, a sfincter elor toate trdnd modificri obiectivate la "distan! Percepute de un observator atent i experimentat.

Modificrile de ordin vegetativ sunt edificatoare n special pentru tririle emoional-a fective i, n strns legtur cu aceasta, pentru capacitatea de autocontrol a individului Astfel, n cazul unei triri emoionale deosebit de puternice, pot fi ntlnite modificri vegetative ca: tulburri respiratorii (respiraie "agitat", neregulat, eventual cu spa sme etc.), creterea ampl a pulsului (dedus din creterea frecvenei respiratorii sau, u neori, din perceperea direct a zgomotului contraciilor cardiace); modificri ample a le culorii feei (treceri rapide de la eritem/nroirea feei/ la paliditate sau invers) , uscarea gurii, modificarea vocii (datorit tulburrii contraciilor muchilor ce fac p

arte din aparatul fonator); pusee, sudorale (momente de transpiraie abundent alter nnd cu altele de "uscciune" excesiv); tremur generalizat; spasme gastrice sau intes tinale (eventual nsoite de vrsturi); frisoane, "clnnitul" dinilor; blbial sau mu erea controlului sfincterelor (cu evacuri involuntare sau mai des dect n mod obinuit de materii fecale sau urin); criz de plns cu lcrimare; senzaia de "nod n gt"; pierd a controlului mersului, scderea sensibil a preciziei n gesturi etc. Desigur, tririle emoionale ntrunind toate modificrile vegetative notate mai sus sunt deosebit de rare. De aceea, pentru a conchide c un om se afl ntr-o anumit stare emoi onal nu este necesar s se atepte ntrunirea tuturor acestor modificri sau semne. Caracterul astenic (de exemplu, spaima; sau stenic - de exemplu iritaia), precum i intensitatea tririi emoionale pot fi deduse din numrul i amploarea modificrilor vege tative. De asemenea, este important de subliniat faptul c o stare emoional, chiar p uin intens se trdeaz" totdeauna printr-unul sau mai multe dintre semnele menionate. Dar aceste semne pot scpa observatorului neatent sau neexperimentat. De aceea, pe ntru a sesiza starea emoional-afectiv a oamenilor care, dintr-un motiv sau altul c onstituie obiectul interesului nostru, este necesar o exersare deosebit a ateniei, perfecionat n mod continuu prin cptarea deprinderii de a observa, de a ierarhiza info rmaii date, de a le aeza" ntr-un stil de conduit psihologic. Vorbirea poate fi de asemenea analizat i valorificat din punct de vedere psihologic . Analizarea ei trebuie s vizeze concomitent: a) analiza formal i b) analiza semant ic (aspectele legate de semnificaiile termenilor utilizai).

a) Analiza formal distinge n special nsuirile de ordin fizic ale verbalizrii, cum sun t: intensitatea medie a sunetelor (sonoritatea); fluena, debitul sau viteza, into naia, pronunia (i n legtur cu aceasta, eventualele defeciuni de limbaj). Aceste nsu sunt lipsite de semnificaie psihologic. Astfel:

Intensitatea medie a sunetelor constituie un indice al fondului energetic al ind ividului, dar i al unor nsuiri ca: hotrrea, autoritatea, calmul, ncrederea n sine. C rmare, vocea puternic, sonor denot energie, siguran de sine, hotrre etc., n vreme c ea de intensitate sonor sczut indic lips de energie, eventual oboseal, nesiguran, e itate, nehotrre etc.

Fluena - respectiv caracterul continuu sau discontinuu al vorbirii - constituie u n indice direct al mobilitii proceselor cognitive, al vitezei de conceptualizare, de ideaie. Vorbirea fluent (continu, curgtoare) denot uurina n gsirea cuvintelor, nilor convenabili pentru exprimarea ideii dorite, ceea ce presupune, printre alt ele, rapiditate i precizie n desfurarea activitii cognitive (implicnd diverse aspect in procesele de gndire, memorie, mergnd pn la atenie i imaginaie), precum i un tonu ropsihic ridicat. Dimpotriv, vorbirea lipsit de fluen (discontinu, ntrerupt frecvent pauze) denot dificulti de conceptualizare, respectiv dificulti n gsirea cuvintelor cvate demersului. Desigur, nu este vorba aici de situaiile de necunoatere a proble mei n discuie, n care orice individ poate prezenta o anumit lips de fluen n expuner de acelea n care este evident c lipsa de fluen reprezint o caracteristic a individul i. Dificultile de conceptualizare ce reies de aici pot avea cauze multiple: tonus neuropsihic sczut (lips de dinamism, oboseal instalat precoce), desfurare lent a act tii psihice n general i a celei cognitive n special, reactivitate emoional (lips de ere n sine, team), dificultate n elaborarea deciziilor.

O form special a lipsei de fluen o reprezint aa-numita vorbire n salve". Aceasta se cterizeaz prin grupuri de cuvinte rostite precipitat, dar cu pauze relativ mari nt re ele, prezentnd de regul i multe aspecte de incoeren - cel puin din punct de vedere gramatical. Aceasta denot adesea o reactivitate emoional crescut. Debitul sau viteza exprimrii constituie cel mai adesea o caracteristic temperament al. Astfel, n vreme ce colericul vorbete mult i repede, flegmaticul se exprim folosin

d un debit deosebit de redus. Pe de alt parte, debitul depinde de gradul de cunoat ere a obiectului discuiei, de relaia afectiv n care se afl individul care vorbete cu nterlocutorul su. Astfel, cu ct cunoaterea obiectului este mai ampl, cu att debitul v a fi mai mare. De asemenea, debitul este mai mare atunci cnd relaia dintre indiviz ii ntre care se poart discuia are caracteristicile unor afiniti ntre persoane. Relai e respingere, unilateral i cu att mai mult bilateral, se caracterizeaz n primul rnd n reducerea sau chiar suspendarea comunicrii verbale dintre indivizii n cauz.

n aprecierea caracteristicilor ntre fluen i debit. Astfel, debitul sczut, respectiv v teza de exprimare redus nu nseamn numaidect i lips de fluen. Vorbirea poate fi flue unci cnd viteza de exprimare este mic, tot aa dup cum lipsa de fluen poate fi ntlni ndiiile exprimrii cu un debit ridicat.

Intonaia are, de asemenea, multe componente psihice. Cea mai important ar putea fi considerat capacitatea sau tendina exteriorizrii pe plan social a tririlor emoionalafective. Astfel, intonaia bogat n inflexiuni este caracteristic indivizilor cu un f ond afectiv bogat i care n acelai timp tind, contient sau mai puin contient, s-i im oneze (afectiv) interlocutorii. n schimb, intonaia plat, monoton, srac n inflexiuni te denota fie un fond afectiv srac, fie anumite dificulti sau inhibiii n comportament ul social precum: incapacitatea exteriorizrii propriilor sentimente, dificulti n sta bilirea de contacte cu oamenii din cauza timiditii etc. n lectura cu voce tare, int onaia srac, neadaptat semnelor de punctuaie, denot lips de exerciiu n materie de s tit. Dar chiar i n vorbirea liber intonaia reflect pn la un punct gradul de cultur ducaie al individului.

Pronunia depinde pe de o parte de caracteristicile neuropsihice, iar pe de alt par te de nivelul de cultur general i profesional a individului. Ca tipuri se disting: p ronunia deosebit de corect (reflectnd o grij pentru corectitudine mergnd pn la pedan ie), pronunie de claritate i corectitudine medie, pronunie neclar, neglijen. Menion e exemplificare: eliminarea din unele cuvinte a unor sunete, contopirea ntr-un su net confuz a sfritului unor cuvinte, coborrea tonului i pronunarea neclar a sfritur de fraz. Cel mai frecvent, forme defectuoase de pronunie pot fi ntlnite la temperamentele ex treme, la colerici i la melancolici. Astfel, colericii din pricina grabei deforme az unele cuvinte, iar pe altele chiar le elimin, mnnc" din vorbire, nlocuindu-le cu turi sau prin expresii de mimic.

Pe de alt parte, la melancolici se constat adesea scderea sensibil a sonoritii i con irea n sunete confuze a unor sfrituri de cuvinte sau de fraz.

n strns legtur cu pronunia trebuie s fie luate n considerare eventualele particular chiar defeciuni de limbaj. Acestea pot servi pe de o parte la identificarea voci i, n absena imaginii interlocutorului (n comunicaiile telefonice etc.); iar pe de al t parte, ele pot da i unele indicaii asupra trsturilor sale psihice. De exemplu, n ca ul manifestrilor de blbial se poate presupune, fr mari riscuri de a grei, c individ spectiv se caracterizeaz i printr-o reactivitate emoional sporit.

b) Analiza semantic vizeaz o alt latur a vocabularului i anume semnificaiile termenil r utilizai. n legtur cu aceasta, pot fi supuse analizei: structura vocabularului, ca ntitatea de informaie i nivelul de abstractizare a termenilor, adecvarea lor la co ninutul sau obiectul comunicrii, coerena n judeci i raionamente, plasticitatea i e itatea termenilor.

Prin structur se nelege n linii mari numrul i varietatea termenilor. Un vocabular bog t i variat denot, abstracie fcnd de nivelul cunotinelor generale sau profesionale, i res pentru cunoatere, precum i o anumit capacitate intelectual, respectiv posibilita tea de a nelege i rezolva mai uor situaiile ntlnite n via sau activitate. Cantita formaie reprezint o dimensiune a vocabularului reflectnd frecvena de utilizare a ter menilor. Cu ct vocabularul este constituit din termeni comuni, de larg utilizare,

cu att cantitatea s de informaie este mai ridicat. n strns legtur cu cantitatea de aie se afl nivelul de abstractizare al termenilor. n general, nivelul de abstractiz are este cu att mai ridicat cu ct cantitatea de informaie este mai mare. Desigur, t oate cuvintele abstractizeaz" realitatea, dar nu n msur egal. Astfel, n vreme ce une cuvinte redau proprieti concrete, larg cunoscute, ale lucrurilor, altele se refer l a nsuiri sau relaii mai puin evidente care, stabilite pe baz de studii speciale, se p laseaz n mod firesc la un nivel mai ridicat de abstractizare. Nivelul de abstracti zare furnizeaz i el o serie de indicaii asupra calitii instrumentelor" intelectuale c care opereaz individul, precum i asupra produselor" - judeci raionamente, teorii etc , obinute cu ajutorul lor.

Adecvarea la coninut reprezint msura n care termenii utilizai sunt potrivii pentru a xprima cele dorite. Se ntmpl ca unii oameni, din dorina de a impresiona pe cei din j ur, s foloseasc termeni de circulaie mai redus, dar fr a le cunoate precis semnifica Aceasta denot nu numai o informare insuficient asupra problemei, dar i nfumurare, at itudine de supraestimare a propriilor posibiliti. De o atare atitudine poate fi vo rba ns i n cazul n care astfel de termeni sunt utilizai, chiar corect, n locul altor u aceeai semnificaie, mai cunoscui, i care tocmai de aceea sunt considerai mai banali .

Un alt aspect al exprimrii l constituie coerena n judeci i raionamente, respectiv . Orice manifestare verbal a omului, orict de scurt, reprezint, independent de coninu tul comunicrii, i o mostr a modului su de a judeca, a felului n care interpreteaz dat le realitii. Pn la un punct, modul de a judeca este dependent de pregtirea colar i sional, de educaia primit, de suma influenelor sociale ce s-au exercitat asupra indi vidului etc. n acelai timp ns prin aceasta se dezvluie i o parte din nsuirile intel le proprii structurii sale. Drept criterii pentru aprecierea coerenei n gndire pot fi folosite: precizia n judeci i raionamente (cu deosebire nlnuirea dintre premise luzii), originalitatea n aprecierea oamenilor i diverselor evenimente, cunoaterea i aplicarea regulilor gramaticale n vorbire i scris etc.

Plasticitatea i expresivitatea termenilor sunt noiuni ntructva nrudite. De cele mai m ulte ori, pentru a exprima un lucru este necesar s se aleag ntre mai multe expresii verbale, asemntoare ca semnificaie, dar cu nuane diferite. Alegerea nu este nicioda t ntmpltoare pentru c, chiar fr voia individului, ea este determinat n mare msur ne fa de realitatea luat n considerare: acceptarea sau respingerea, minimalizarea sa u supraaprecierea etc. Pe de alt parte, se tie c oamenii se deosebesc mult sub rapo rtul capacitii de exprimare: n vreme ce unii pot spune multe, cu ajutorul unor cuvi nte puine, dar bine alese, alii, chiar cu preul a numeroase cuvinte spun n realitate foarte puin. Astfel, prin plasticitate i expresivitate, din punct de vedere psiho logic, se neleg acele nsuiri ale limbajului care reflect capacitatea individului de a reda nu numai realitatea ca stare, ci i atitudinea s fa de ea, ntr-un mod susceptibi l de a provoca i la cei din jur aceeai rezonan afectiv. Din plasticitatea i expresivi atea termenilor se pot deduce: nivelul intelectual, bogia fondului lexical, raport ul n care se plaseaz individul cu lumea n general, caracteristicile sale de ordin a fectiv etc.

Tot n cadrul simptomaticii labile intr apoi ticurile, reacii stereotipe ce se repet des, de multe ori fr tirea i n orice caz fr voia individului, ce pot aprea fie numa una din categoriile menionate (pantomim, mimic, gesturi, vorbire), fie ca o manifes tare complex, mprumutnd elemente din mai multe categorii. Uneori, ticurile dezvluie anumite particulariti psihice ca nervozitate, emotivitate etc. Totdeauna ns ele ajut la particularizarea cunoaterii oamenilor, facilitnd evocarea lor. Se ntmpl chiar ca u n detaliu n aparen nensemnat, cum este un tic, o dat reamintit, s fie suficient pentr evocarea unei serii ntregi de nsuiri sau fapte la un om.

n continuare, notm o alt surs de date cu privire la nsuirile psihice ale oamenilor, c re ns nu se mai ncadreaz n ceea ce am denumit mai sus simptomatica stabil sau simptom tica labil. Este vorba de aspectul vestimentar.

mbrcmintea constituie un indiciu asupra strii materiale a individului, dar dincolo d e aceasta ea are i multiple semnificaii psihologice. Astfel, ea reflect preferinele estetice, gustul celui ce-o poart, dar n mare msur i ideea pe care acesta i-o face" pre sine, respectiv cea pe care ar dori ca lumea s i-o fac despre el. Desigur, mbrcmi tea standard, de serie mare, confecionat din esturi comune i ntr-o gam redus mare, cionat din esturi comune i ntr-o gam redus de modele, nu ngduie prea multe conclu ivire la simul estetic al individului ce o poart, alegerea fiind determinat, n mod e vident, n primul rnd, de criterii materiale.

Principalele aspecte ale mbrcmintei care au o semnificaie psihologic sunt: croiala, m inarea culorilor, ordinea, curenia, concordana sau discordana fa de moda zilei" etc.

Croiala neobinuit, culorile stridente i cu att mai mult mbinrile frapante de culori, recum i tendina exagerat de a fi n pas cu moda, denot o oarecare superficialitate, o concepie despre lume i via care pune prea mult pre pe aspectul exterior al oamenilor lucrurilor. Aceasta nu nseamn ns c la polul opus ntlnim nsuiri psihice pozitive. iv, atunci cnd mbrcmintea este neglijat, murdar, vdind absena oricrei preocupri ordine, concluziile de ordin psihologic sunt cel puin la fel de severe ca i n primu l caz. Anume, se poate vorbi de: mentalitate napoiat, concepie rudimentar despre lum e i via, lips de respect sau chiar atitudine de sfidare a normelor i uzanelor sociale

Este adevrat c nu haina l face pe om", dar la fel de justificat se poate spune c hain a l exprim pe om, mai mult dect acesta i poate da seama. De aceea, dintre elementele supuse observaiei n vederea cunoaterii nsuirilor psihice ale oamenilor nu poate lipsi mbrcmintea - cu precizarea c nici n acest caz concluziile nu trebuie s fie absolutiz nte.